A. 社会主义核心价值观的微电影有哪些
1、《绝壁天渠》:一个当时年仅20多岁的农村大队长,带着数百个村民,钢钎凿、风钻敲,前后历经30余年,在峭壁悬崖间挖出一条10公里的“天渠”。潺潺渠水,润泽了当地1200多人,使曾经闭塞的贫困村面貌一新。当地人管它叫“大发渠”。村民们以最朴实而又最隆重的口头命名方式,感谢他们的带头人——贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡团结村老支书黄大发。
5、《魏德友:一个牧羊人,一座“活界碑”》:魏德友,是新疆生产建设兵团第九师161团一名退休职工,自1964年起坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区,守护着祖国的边境线,50多年来义务巡边近20万公里,被誉为边境线上“活地图”。在2017年1月,获得“中国网事·感动2016”年度网络人物。
B. 中国的电影主要弘扬的是什么样的价值观
电影是一种要在市场上流通的大众文化产品,如果在文化价值取向上脱离了时代的普遍要求,在文化心理上偏离了社会的共同认可,其市场前景必定黯淡
电影,作为一种独特的文化产品,与一般的商品相比,其特殊性在于它的内容层面必定会涉及人类的情感、道德、文化、精神等诸多因素,而且这些因素又都涉及特定的文化价值观。基于电影产业的这种特殊属性,我们必须对电影产业的发展设定相应的价值传导目标,这个目标既应当包括将中国优秀的传统文化价值“植入”电影的叙事体系之中,同时,也包括将当代社会的核心价值观渗透进电影的故事情节之中。
不尊崇“丛林法则”——
表现正义与人性的世界才能得到观众认同
文化价值观是一个民族、一个国家、一种文化所体现的关于生活方式、社会理想、精神信仰的基本取向,它决定着人们在政治、社会、伦理、艺术领域对于是非、善恶、正邪、美丑的基本判断。什么样的东西值得珍惜,什么样的东西不值得珍惜,什么样的生活有意义,什么样的生活没有意义,什么样的思想能被认同,什么样的思想不能被认同,都是由人们的文化价值观所决定的。
一部影片不管讲述的是什么时代的历史故事,不论采取的是什么种类的叙述方式,文化价值观都会深深地“嵌入”影片的叙事内容中,都会“浸入”剧中人物的内心世界。在许多情况下,电影所承载的价值观是从观众并不在意的故事情节中流露出来的。就像影片《赵氏孤儿》,在孤儿从屋顶上纵身跳下的那一刻,屠岸贾收回了他张开的双臂,故意让孩子重重地跌在地上,让他从肉体的痛苦中明白:这个世界上谁都不能相信——自己的干爹也不例外——能够相信的只有自己手中的刀剑,这就是屠岸贾灌输给孩子的以“丛林法则”为核心的价值观。他要在幼小的心灵里埋下一种冷酷的功利哲学,并以此作为他安身立命的处世之道。此后,在孩子重新回到屋顶上想拿回宝剑并且再次从屋顶跳下来的时候,程婴走上前牢牢接住了他!程婴是在用自己的行动告诉孩子,在这个世界上还有比刀剑更值得信赖的力量,这就是父爱!赵氏孤儿没有信奉其干爹的功利哲学,因此在人生的价值路口没有选择强权,而是选择了人性。他体现出中国电影所向往的人类理想是一个与“丛林法则”的价值体系相背弃的正义的人性的世界。
现在,我们不能将人性视为好莱坞电影的专利,在人类价值观的天平上,中国电影同样具有悲天悯人的情怀。如果说,美国电影《拯救大兵瑞恩》的叙事主题是为了让一个普通的士兵在惨烈的战争中活下来,那么,中国电影《集结号》的叙事主题则是为了让那些死去的普通士兵拥有生命尊严;一个关注的是普通人存在的生命价值,一个关注的是普通人牺牲的意义;一个是通过防止人的自然死亡来强调生命的意义,一个则是通过拒绝人的符号性死亡,来强调人的精神价值。
不信奉“娱乐至上”——
电影市场竞争的关键是价值观的被接受度
电影体现的价值观,归根究底要落实到作者对于人物性格、人物命运的表现上。《岁岁清明》中富家子弟尹逸白与农民的女儿阿敏之间的情感是这部影片最成功的叙事玄机。在尹逸白牺牲后,阿敏与父亲厚葬了这位抗日英雄,这里看似并没有什么令人震惊的举动——令人震惊的是这厚葬的仪式竟然整整延续了阿敏的一生!从17岁的阿敏在坟茔前深深默哀,到中年的阿敏在墓地旁静静陪护,一直到弓腰驼背的阿敏在坟前的默默敬守……影片用十几秒钟的镜头语言展示的是阿敏用其一生守护着的感情。在此之前,他们连手都没有拉过,可是,他们之间朦胧的个人感情在尹逸白为国捐躯的瞬间得到了骤然的升华!他们对真情的忠诚使我们从内心为之感到骄傲。
一部电影的价值观能不能被观众所广泛接受,是目前中国电影市场竞争的关键。不同民族、不同国家文化价值观的差异导致了电影在叙事逻辑方面的差异,叙事逻辑的差异又形成了心理认同机制的差异,而不同的观众心理认同机制则造成了不同的文化消费取向,不同的文化消费取向最终导致了电影观众市场的分流。在这个由文化价值观所造成的市场格局中,起决定性作用的是观众的文化价值取向,以及这种价值取向主导的审美趣味。为此,处于市场竞争中心地带的电影产业必然同时处于文化价值表达的核心地带。
在影片《画皮2》中,妖狐小唯曾经为了救人而自毁妖灵,违反妖界的禁令,被冷冻在寒冰之中达五百年,这表明她在影片叙述的前史中已经站在了与人类相同的价值基准线上。在神雀儿将她从冰天雪地中救出来后,她一直都梦想变成人。小唯曾经问雀儿:“你有过人的体温吗,有过心跳吗,闻过花香吗,看得出天空的颜色吗,流过眼泪吗,世上有人爱你、情愿为你去死吗?”这些只有人才能拥有的感觉,是小唯最想得到的生活。她最后不惜用自己美艳的皮肤换得靖公主的人心,下嫁到天狼国与虎狼为伍,就是想要体验那种虽然短暂但却幸福的人类生活。对人类世界的神往成为影片突出的叙事主旨,也成为影片着意表达的一种价值取向。由此可见,就是在娱乐功能占主流的商业电影中,中国电影依然在讲述着自己珍视的价值观念,而没有完全信奉“娱乐至上”的商业取向。
一部影片在文化价值观方面的正确与否,对于这部电影市场营销的成败具有非常重要的作用。如何设定一部电影的文化趣味,如何确定一部影片的文化主题,这些其实都是影响一部影片市场盈亏的重要因素。电影,归根究底是一种要在市场上流通的大众文化产品,如果它在文化价值取向上脱离了我们这个时代的普遍要求,在文化心理上偏离了我们这个社会的共同认可,其经济市场的前景必定黯淡。所以,建构中国电影强国的时代使命,并不仅仅是一个电影的经济学命题,同样也是一个电影的文化价值建构与传播的命题。
C. 思修社会主义核心价值观微电影拍摄拍后感
芜湖拍社会主义核心价值观微电影传播正能量
转载2015-03-17 14:01:27
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
为弘扬社会主义核心价值观,芜湖市镜湖区拍摄了一组以记录身边普通百姓践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的公益广告视频。
社会主义核心价值观之爱国篇
在这个并不宽敞的房间里,堆满了新新旧旧的报刊书籍几百册,13张航海图就是在这里被捐赠出去。
陶道荣:1月12号,一共来了四个干部,到我家把这个图纸接收下来,因为考虑这个图纸是秘密,不能摆到市博物馆展览,只能摆到市档案局进行长期的保护。他叫陶道荣,今年72岁。
陶道荣:我也当过兵,所以对部队这些东西我是很爱好的,就这个图纸也很有意思。
1966年陶道荣退伍回来后,在原春安路附近的书摊前,意外发现了一张航海图,自从有了这次意外“收获”后,他便开始留意航海图的收集。一晃,13份航海图伴随着他已有几十年……从第一张海防图收藏至今,陶道荣和老伴都将他们视若珍宝,而年过七旬的他们,想的更多的是对党和政府的感恩。
陶道荣:我们要无偿的捐献给我们政府,我们考虑作为一个不仅是共产党员也好,是退休干部也好,或者像我老伴是下岗职工也好,那 就是应该有国才有家,是国防的东西,那就应该捐献给国家。
陶道荣:这个海航图,外面人出高价,但是我们考虑是国家重要还是个人赚一点钱重要?我们考虑钱不是重要的,主要是没有国你哪来家,没有国的话你没家。
社会主义核心价值观之敬业篇
刘露:当时大概是十二时十五分左右,我们中队接到报警,火情非常重,然后我们中队就迅速派往人员,赶往现场。
刘露:当时经过现场之后,发现一名妇女已经昏倒在地上,就心里突然就冒出来一个想法把她背下去然后我就自告奋勇跟那个指导员说,让我把他背下去吧,然后就背她,从十五楼一层一层的走下去。
他叫刘露,是一名90后的消防战士。面对危机四伏的火场和昏迷不醒的被困群众,沉着冷静,英勇顽强,用实际行动履行了一个消防兵的职责。
刘露:作为一名消防兵,保护人民生命财产安全是我们的责任,也是我们的职责,所以也没想那么多了,能为社会做出这些事情,我感到非常自豪,这是我们作为一名军人,还有一名消防兵的职责、使命!
社会主义核心价值观之诚信篇
1952年9月21日抗美援朝金城阻击战后,作为志愿军的庄燕劳与黄鹤奉命随部队到后方休整。就在此次行进途中的一次对话改变了二人的命运。
庄燕劳:我们都扛着粮食往新的住地走的时候,这个黄鹤就讲话了。他说,哎呀,我最近这几天我感觉呀,你们都能回国,我可能回不去了,说着说着,我还没开口,最后他拍拍我的肩,说,我死了不要紧,你要给我个儿子,你要不给我个儿子啊我就对你不客气,当时是个玩笑话。第二天早上八点十分,敌机来轰炸,果然不错,他牺牲了。
战友黄鹤的不幸牺牲,让庄劳觉得“如果我牺牲了,你得给我个儿子”,这句话的分量瞬间变得沉重起来。
庄燕劳:我觉得它是一个遗嘱,是一种拜托,所以从那个时候讲,我下定决心我就讲,我说黄鹤你放心,你的父母就是我的父母,如果生了个男孩二话不讲我们送去,如果生了个女孩我们就自己留下,哪晓得生下来后是个男孩,是个男孩,取名字的时候,从一生下来取名字是按照他家的,
在孩子一岁多的时候,庄老将自己的儿子送到了黄鹤的父母身边。
庄燕劳:好 这身边突然来一个媳妇,孙子,那简直不得了,就当宝贝了,开始就是这样,六十年来这个感情,已经从第一代第二代第三代,现在已经发展到第四代了
这不是玩笑,他是临死之前内心的敞开,是一句沉甸甸的嘱托,不是一个轻易的戏言,我是这样看的。
庄燕劳:他们六十年前得到了什么,除了满身弹孔以外,就是个白布套子,一无所有,我们现在来说,吃的用的穿的,国家不亏待你吧,对不对?所以我们也心安理得,无怨无悔。
采访:孔子讲了,人无信不立,你不讲信用你这个人就站不起来,就不成为一个人。
社会主义核心价值观之友善篇
她叫陈余芳,今年65岁,左眼近乎失明,第156顶帽子,马上编织好,好在入冬前把这些帽子送到老人手中。
陈余芳:只要我家里条件各方面都还可以的话,我就会珍惜这每一天,仍然干一点我力所能做的小事情,编织帽子,送到养老院。
陈余芳:2001年,元月份,医生检查我是鼻咽癌,在医院放疗化疗以后,头发全部掉完了。
陈余芳:我的爸爸妈妈80岁,我小孩才上初三,如果我要是走了,他们怎么办,我心里好难过。很多人来看望我,单位群众、同学,对我的关心啊,使我获得第二次生命。
几年来,陈余芳无偿编织了千余顶帽子赠予孤寡老人
陈余芳:我这生病几年了,到过节每年逢年逢节都有领导来看望我,看到我送了这么多东西呢,他们帮我把东西送到养老院,帮我把东西送到孤儿院,哎呦~好高兴啊
这些年来,她一边与病魔顽强抗争,一边坚持不懈将爱心织物送给有需要的人,她说:只要我的手还能动,我就会一直编下去。
陈余芳:我觉得社会上的好人真多,构建和谐社会,就需要人人都献出一点爱,社会才变得更加的幸福,美满幸福。
文明网评:
众所周知,价值观是社会群体共有的心灵标杆和价值导向,是推动并引领社会发展和进步必不可少的精神动力。正是因为核心价值观所具有的这种本质属性,才决定了一个社会的核心价值观的突出地位,因为它不仅从一定程度上反映出人们的精神风貌,也体现出了社会准则的特点。
社会主义核心价值观应该是全体公民共有价值观的一个集合体,所反映的是全体公民的行为准则和行为方式。因此,在践行社会主义核心价值观过程中,就不妨从你我做起,从身边的点滴小事做起,养成爱岗敬业、崇德向善、文明守法等良好习惯。只有每一个公民形成了正确的价值观,社会主义核心价值观才能更加坚实,实现国强民富的终极目标
D. 社会主义核心价值观微电影读后感300字
践行社会主义核心价值观
“少年强,则国强,少年志,则国志”,作为新时代的小学生,我们是祖国未来的希望,我们更应该去践行社会主义核心价值观.或许现在的我们翅膀还是稚嫩的,谈不上为国贡献,谈不上敬业奉献,但作为小学生我们能做的还很多很多.
从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌,城市的美丽不再局限于山水风景,更在这一批批道德模范的身上彰显.一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩兹,一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客,普通人身体里迸发出的惊人力量,让我们感受到了惊人的力量.
在学校里,我们平时要养成良好的文明习惯,要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动,形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚,让文明礼仪之花开满我们的校园.我们不仅要争做道德高尚的学生,而且也要做有教养的人,个人独处则超脱自我,能管好自己的心;和人相处则与人为善,能管好自己的口.所以,我们更应该加强品德修养,埋头读书,抬头做人,争做品德高尚、富有教养的文明学生.
从自己做起,从身边做起,我要争做最美的小学生,从现在起更应该刻苦学习文化知识,学好各门功课,做好每一件小事,不断地充实自我,提高自我和完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的将来的梦想而努力奋斗