柏林的女人电影导演

❶ 求几部关于新闻题材（记者）的电影国产或是国外都行,谢谢！

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CNB电视台将推出一档全新新闻节目，有“传奇女主播”之称的椿木春香（天海佑希饰演）被从纽约召回。然而，春香的工作方式却并没有赢得周围同事的好感，只要能捕捉到独家新闻，春香可以不择手段。春香的到来在电视台引来一场风暴……

❷ 求几部电影，内容是关于女性用身体换取食物或救人的

《西西里的美丽传说》
漂亮的女人就用身体才交换食物，因为战争。

然后如果你觉得喜欢这部电影的话，推荐导演的回忆三部曲

《西西里的美丽传说》《天堂电影院》《海上钢琴师》

❸ 柏林的女人的影片评论

曾经听一位德国老人讲述他的“童年阴影”，当年苏军占领德国时，光天化日之下强奸德国妇女，甚至当着孩童的面。 他说，这个创伤，一辈子都不可能摆脱，是永远的梦靥。我看到他的眼神，心一下揪紧。 本来说不看《柏林的女人》，结果还是看了。这部片子对我产生的效果是意外的，我既没有因为片中的场景做噩梦，也没有因为“令人发指的兽行”对人性产生绝望的怀疑（像我看完关于南京的纪录片电影之后的反映），也没有陷入女权主义的激愤思想中。 用HR的话概括说，这不是一部控诉的片子，而是让人思考的。 看之前我在博客中提到过这段历史。写的时候自然会联想到南京，我的一个疑问是，为什么全城的女人都要像无辜的羔羊一样呢？为什么不能采取轰烈而有震慑力的方式反抗呢？当对方不把你当成一个活生生的，有感情，有尊严的人来对待时，你就应该用极端的方式让他知道啊。 而《柏林的女人》呢，算是回答了一半我的疑问，它展示了一种“活下去”的信念，一种生命本身的尊严。让我有种感觉，“宁为瓦全，不为玉碎”，同样是一种高贵。 主人公，是一个受过良好教育，年轻美貌的女记者。她的遭遇和所有苏军攻占柏林期间的柏林女子一样，唯一不同的，是有的人自杀了，有的人被虐致死，有的精神崩溃，有的行尸走肉活一天是一天，她却选择把这一切在日记中完整记录下来，并且抱有坚强的信念：“所有外在的伤害都不能真正伤害到自己”。 我是信仰文字的，我觉得，再屈辱的经历，你能有勇气正视它，把它写下来，展示在世人面前，本身就获得了一种尊严。 为了自保，她“勾搭”上了一位苏军的高级军官。军官是有教养的苏联人，会弹钢琴，妻子被德国人残忍地杀害了。 她为他提供“服务”，他保障她不再被人侵犯，并提供稀缺的食物。这么一种极端情况下的生存方式，却让我想到千百年来女子的处境：如果必须卖，那就尽量卖到更高的级别－－比如找到有权势的男人，缔结利益的婚姻。古代很多有智慧的女人都说过，妻子和妓女本质上并无分别，同样是依附男人，同样是没有经济的自由和人格的独立。 明明是嫖与被嫖的关系，女主人公和高级军官之间却渐渐生出微妙的情感。某天晚上，她对他说，别走了。于是他们促膝长谈了一整夜，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。看到他们看彼此的眼神，我就知道，这世上，只有他们之间才能相互懂得，他们都是战争的孤儿。 德国投降了，军官发现自己爱上了女主人公，想带她离开。她说，这年头，爱情的含义已经变了，可是她希望丈夫回来找她的时候，她还在。 果然等到了从战场归来的丈夫。这位曾经的纳粹战士看了妻子的日记，自尊心崩溃，说你自己难道不觉得羞耻，不觉得恶心么？ 她疯狂地骑着脚踏车去找军官，一路上她见到春日的蝴蝶。 军官被调离，正欲离开柏林。我以为她会不顾一切地扑上去，要求军官带她离开这个伤心耻辱之地，离开给她伤口上撒盐的丈夫。可是我想错了，下面这段话震撼了我： 女人：谢谢你 军官：谢谢我什么？ 女人：谢谢你，给我机会，让我了解你。 最后一面。 谢谢导演，没有“非黑即白”地去描述这段敏感的历史，掀不得的伤疤，而是不做作不避讳地展示了人性的两面。 我会想起《黑皮书》，《广岛之恋》，《午夜守门人》，《巴黎烟云》等等。 纳粹臭名昭著，纳粹一旦撤离，被占领区人们对待所谓的“奸细”的手段，也并不比纳粹温和。 这些“和敌人睡过觉的卖国贼”里面，很有可能掺着为国为民忍辱负重的间谍。可是人们不管这些，人们的压抑太需要发泄的对象了，人们的心理太需要平衡了。 “女法奸游街”，多么经典的镜头。 去年这时我去看《拉贝日记》，看到大屏幕上柔弱的中国老百姓躲在纳粹旗下面，躲避日军的轰炸，好大的悖论和讽刺！ 小男孩爱看战争片，爱看好人打坏人。可现实中，谁是好人，谁是坏人？ 战争一旦爆发，人性恶便赤裸裸暴露无疑。 国家，政治，意识形态，正反双方，等等，都是可以界定的，可是人性怎么界定？ 女主人公的丈夫嫌恶地离开了她，她喃喃自语说，不觉得伤心，因为太忙了，要擦干净房间的地板，还要到处寻找花朵（大概意思是这样，我记不太清了）。 一个伤痕累累的女人在肮脏的废墟中寻找春日的花朵，这意象再次震撼了我。 看到这里我才明白，她留下来，表面是为了丈夫，深层次是为了留守家园－－女性和家园密不可分。这样的回忆，逃到天涯海角都不可能逃脱。就算她跟着军官去了莫斯科，重建家庭开始生活，一切真的会不同么？留下来，即是对耻辱回忆的一种反抗。 女人常被比喻为大地。大地是母性的，宽厚慈悲的，即使经历了萧索的寒冬，依然能孕育新的生命。蝴蝶与花朵正暗示着这么一股微弱的美好生机。 活下来的柏林女人，都展示了超人的坚强。他们甚至可以在一起大笑着谈论被轮奸的经历，见面打招呼都变成：几次了？ 你可以说这是不要脸，不知羞耻。可在我眼里，这就是生存力，令人敬畏。 在南非的《耻》里面，我也读到了类似的力量。 战争结束，男人死的死逃的逃，柏林的女人们在噩梦之后，要面对的是一个残破的世界。 她们比她们的男人们更善于变通，知道旧时代早就过去了，新的时代无法抗拒地到来。和平，宽恕，交流，修复，重建才是未来。 有些德国男人拒绝未来，比如片中一位女人的丈夫。逃过战争已是不易，他明明可以选择留下来陪着妻子，孩子过和平的日子，他却要选择和战友一起被流放西伯利亚，为了所谓的荣誉。 他的妻子哭着说，你打仗的时候我就天天盼着你回来，你好不容易回来了，你不能走！ 可他最终还是在德军投降后服毒自杀。 男性脆弱的自尊！ 片子并没有把苏军描绘成单纯的禽兽，控诉他们泯灭人性的罪行。每一个有运气活到柏林的苏联人，都有鲜血淋漓的回忆和满腔的仇恨，他们的心被亲人的惨死扭曲，即使有善的一面，也绝不会对着“罪恶滔天”的德国人。 不管是疯狂的苏联士兵，还是女主人公的丈夫，自杀的家庭男，都反映了男性的毁灭力。相比于女人，他们更难放下仇恨和自尊，找到宽恕与和解的力量。从某种意义上来说，他们其实更脆弱。对于他们来说，只有以暴易暴，破碎，断裂，没有愈合，重生！ 德意志民族得以复兴，肯定不是依赖于这些逃跑的男人。 这个国家重新变得美好，其中一定有夏娃的力量。 “受难与赎罪”这样的主题，来自于圣经。当我看到女主人公默默承受一切时，无法不想起这个主题。仿佛她一个人，被钉在耻辱的十字架上，在替整个民族赎罪。 联想到金基德的《撒玛利亚女孩》里面，肉身也有着耻辱和救赎的双重含义。 这是一个真实的故事。女主人公的日记在战后发表，引起了巨大争议。有些人将之理解为德国人的耻辱，作者于是禁止了此书在自己有生之年出版。 所以完整的片名叫：Anonyma - Eine Frau in Berlin （无名－－柏林的一位女人）网友评论

❹ 高挑的德国女人有两个孩子 苏联士兵用一包烟交换 还不能拒绝是什么电影

柏林的女人 Anonyma - Eine Frau in Berlin (2008)
导演: 马克斯·法贝尔布克
编剧: 马克斯·法贝尔布克
主演: 尼娜·霍斯
类型: 剧情
地区: 德国
语言: 德语
上映: 2008-09-10
片长: 131分钟 / 175分钟（上下部）
又名: A Woman in Berlin
柏林的女人 Anonyma - Eine Frau in Berlin (2008)
导演: 马克斯·法贝尔布克
编剧: 马克斯·法贝尔布克
主演: 尼娜·霍斯
类型: 剧情
地区: 德国
语言: 德语
上映: 2008-09-10
片长: 131分钟 / 175分钟（上下部）
又名: A Woman in Berlin

❺ 柏林的女人安德烈的结局是

老头的确把他的妻子杀了，因为他不想看到他的妻子是现在这个样子，没有任何防备，没有人活着的尊严而且被疾病折磨着。

《柏林的女人》是由德国康斯坦丁影业制作发行的131分钟剧情影片。该片由马克斯·法贝尔布克执导，妮娜·霍斯主演，于2008年10月23日在德国上映。

该片改编自德国女记者同名日记体作品，讲述了二战的最后几个月，苏联红军进驻柏林后，德国妇女如何受到了苏联军人的强奸和虐待，并最终成功逃脱的故事。

影片评价

在看过的众多二战片里，苏军始终是正义方的代表，《柏林的女人》却彻底颠覆了这种印象——英勇善战、保家卫国的正面形象。

面对战争中被强奸或轮奸而被杀或自杀的女性，德国和苏联对这段史实一直都讳莫如深。这似乎可以理解，因为对德国人来说是奇耻大辱，而对俄国则是犯罪控诉。战争，是一场毫无尊严可言的社交。

影片在表现苏军的野蛮时观众依然能体会出导演的审慎与反思，片中多处在表现苏军报复性的疯狂时，有意无意地通过当事者或局外人的嘴说出纳粹在俄国的行为没有最狠只有更狠。作为观众，既无法单纯地同情柏林女人的无辜，也体会不到苏军报仇雪恨的痛快。内心的复杂，无以言说。（《井冈山报》评）

❻ 请问谁有《柏林:一九四五年沦陷》的电子版

红色淫欲------《柏林：一九四五年的沦陷》2007-03-15 15:00 第二次世界大战结束已经60年了，苏联红军曾经以"协助德国人民摆脱纳粹魔掌"的英雄自居，但是近来不断有史料证明，苏联红军曾经在攻陷德国后，大肆强奸德国妇女。据历史学家估计，在1945年4月24日到5月5日之间，柏林有近50万妇女遭到红军官兵的强奸，占总数的30%,其中有一万人因不堪打击自杀。在二次世界大战中受到苏联红军士兵强奸的德国妇女总数在200万以上。 受害人中包括德国前首相科尔的夫人，她在去年自杀身亡。当年她只有十二岁，和母亲同时被红军强奸.早在1990年，著名女权运动家海尔克·桑德与芭芭拉·波尔合作编写并导演的电影《Befreier und Befreite. Krieg, Vergewaltigungen, Kinder(解放者与被解放者--强奸、儿童、战争)》引起了巨大的轰动和激烈的讨论。桑德采访了很多经受了战争创伤的妇女，让她们在摄像前讲述自己遭受苏联红军轮奸的经历。作者在同名的书中写道：

"1945年，当45万红军攻打柏林时，城里有140万姑娘和妇女。1945年初夏到秋天，这些姑娘和妇女中有11万人遭到了红军士兵的强奸，占总数的 7.4%。……这些遭到强奸的、处在生育年龄的姑娘和妇女中，有11000人怀了孕……被强奸的姑娘和妇女的人数与强奸的次数不重合，因为40%的受害者被多次强奸。……历史学家莱西灵估计，在柏林有一万妇女死亡或者留下了终身的伤残。"

很多妇女回忆当时的情况说：军队所到之处，不仅烧杀抢掠，而且高声呼喊："Fraukomm（女人来）"。他们挨家挨户搜集德国妇女，从未成年的小姑娘到中年以上妇女，进行集体强奸、轮奸。很多妇女不堪暴行而惨死，另一些妇女不能忍受侮辱而自杀。剩下的年富力强的则被抓回西伯利亚作苦工，成了活的战争赔偿。苏联军官索尔仁尼琴回忆说：最幸运的是那些没有被强奸就被枪毙的德国妇女们。

2002年，英国人军事历史学家安东尼·比弗出版了《柏林：一九四五年沦陷》。该书是根据俄罗斯档案中一些未经公开的材料、德国、美国、法国和瑞典的战争档案，以及受害人的忆述而写成的。他在书中指出，在差不多三年多期间，苏联红军由普鲁士和纳粹德军作战并攻打柏林，估计共有二百万名妇女被奸，其中有些更是被人轮奸。单在柏林，就有十三万妇女遇害，其中有一万人因不堪打击自杀。受害人中包括德国前首相科尔的夫人，当年她只有十二岁，和母亲同时被红军强奸。

该书在英国发售后，被俄罗斯驻英大使指为"侮辱"，俄国军事专家否认书中内容，但不少当年的受害人看过书后，再度勾起多年前的伤痛，并公开这段被人忽略的历史。她们在战后由于受惊过度，一直都不愿再提起这件事，由于红军被视为将德国从纳粹手上解放出来的英雄，他们犯下的罪行被视为禁忌，无人敢再提。而比弗也收到很多受害人的信件，其中部分人还讲述了一些鲜为人知的事，例如有些妇女不想落到红军手上而自杀，有人因奸成孕，感到羞辱而将亲生女儿杀死，还有学校女生集体自杀。

当年被苏联红军强奸的八十一岁的玛尔塔，将抑压多年的悲痛往事公开："他们（红军）发现我时，叫我埋葬已死的希特拉青年团尸体。有六名红军将我推到墓地旁边，然后一个一个轮着强奸我。"她重复说："我并没有说谎，我没有，你一定要相信我。"

由于红军享有崇高地位，很多妇女都恐怕没有人相信她们的说话。一名移居到英国的德国妇人说："我原本想写一本自传，但没有人相信我的说话，我想我自此后便有少许神经失常。"

有些妇女在多年以后还未能接受这段痛苦的事实。一名受害妇女说，一名红军战士尝试强奸她的母亲，于是她抢了那名军人的枪，企图勒死他。但事实是她并没有勒死那名红军，反而被红军强奸了，只是她至今的创伤还未平复，所以希望用谎言欺骗自己。

2005年5月，德国一位女记者在1945年柏林沦陷期间撰写的日记《柏林女人》在德国再次出版，书中以作者的亲身经历再次证实了：1945年德国沦陷之后，苏联红军曾强奸了无数孤苦无助的德国妇女。《柏林女人》以德国著名记者希勒丝的私人日记形式，生动地描述了德意志第三帝国最后几天的惨淡日子以及她本人在德国沦陷后所遭受的种种苦难经历。

1945年，希勒丝刚刚30岁出头，依然单身，家住东柏林。德国沦陷之后，她由于害怕，躲进了自家的一间地下室里。4月27日，一群苏联士兵在地下室里发现了她，立即七手八脚地把她拖到走廊里，对她进行了惨无人道的轮奸。在接下来的日子里，曾经受过高等教育的希勒丝凭借自己会说一口流利的俄语，以自己的身体作为条件，找到了一位苏联高级军官做靠山，侥幸地活了下来。

自从冷战结束和德国统一之后，描写德国悲痛往事的作品，尤其是德国妇女遭到苏联士兵大规模强奸的作品，非常之多，他们向世人表明，德国不仅是二战的侵略者，同时也是战争的受害者。然而，俄罗斯人对这些作品却义愤填膺，予以了强烈抨击。他们认为，这些作品完全是捏造历史，没有任何事实根据，严重诋毁了前苏联的形像。这些作品甚至引发了柏林与莫斯科之间激烈的外交争论
第一阶段： 1944年夏天以后，红军西进到东普鲁及亚(曾经归属
过德国、波兰和苏联)，对那里妇女 进行了强奸。基本上是在夜晚士
兵们喝醉了酒，然后开始找女人，行动上是数人、十多 人的集体行
为。受害妇女的年龄有小到12岁的，老到80多岁的。对那些稍有反抗
的人就 立即枪杀。 虽然上级有令不许强奸德国妇女，但是底下却
毫无顾忌。红军甚至当着苏联女战士的面 强奸德国妇女，而那些苏
联女战士却还为这些行为开脱：我们红军对德国人，特别是对他 们
的女人的行为绝对正确。 这一阶段的强暴显示出一种强烈的复仇
感。

■第二阶段： 1945年初，红军从集中营中“解放”了大批自
己的同胞，然而他们却对自己的同胞进行了 强奸。一位被强奸后的
少女哭着说：他比我的父亲还要老。 红军对大批波兰和德国妇女屡
次的强奸造成了许多妇女的自杀，她们往往先把自己的小孩 先杀死
，然后再悬梁自尽。许多当地的人盼红军，可是盼来的红军却比德国
鬼子还残忍。 一位刚生下小孩的母亲被逼着数小时的轮奸，当其他
人提醒婴儿需要哺乳，士兵们也不 理睬。 红军的长官对手下的强
奸一般不管，除非士兵感染上了性病，就会受到惩罚。当德国妇 女
向红军抱怨时，长官有时还会取笑地说："就为这个？对你们也没有
什么坏处呀，我们 的士兵都是很勇猛和健康的。" 这一阶段的强暴
渐渐地出于纵欲，因为这一阶段中如果受害者没有强烈反抗，一般不
会 受到伤害。

■第三阶段： 1945年四、五月份，红军已经打到
柏林，城市已经断电断水断粮，大家都饿着肚子。红 军却掌握着粮
食，这个时候已经不需要枪支和暴力就能逼迫德国妇女就范。一些妇
女为 了免受轮奸，答应与固定的一个、或几个士兵“相好”。 那
时黑市的货币以香烟来计算，难怪后来美军的到来，他们有更多的香
烟，自己他们也不 需要“强奸”妇女。

■第四阶段： 占领以后
红军军官与当地德国女人同居，而把过去自己的太太忘得一干二净。
当部队需 要撤回苏联时，不少红军军官则拒绝返回，与姘居的德国
女人一同搬走、失踪。 根据当时柏林的两家大医院的估计，它们收
容了95,000-130,000的被强奸妇女，估计其中 的10,000人最后自杀
。被强奸后的死亡率在东普鲁及亚肯定还要高。估计起码有2百万 德
国女人被红军强奸(当然这个数字很可能也与南京大屠杀的三十万一
样有搀水)。

ps:抗战胜利末期，苏联红军曾在我国东北地区大肆强奸中国妇女
1945年8月，苏军进入东北后，为了一雪过去日俄战争战败于日本的耻辱，对日本军民进行了残酷的报复，包括强暴妇女，掠夺居民的财物，以及将大约58万日军战俘押送至西伯利亚从事劳役，三四年后才开始遣返回日本，其中近8万人死于异域。

1950年代，中苏关系密切，苏联是中国人民心目中的"老大哥"，因此新中国对于苏联红军进入东北的历史予以充分的肯定，评价此事为日本败亡的关键。

1990年代以后，中国内外环境出现变化，有关苏军在东北作为的客观报导逐渐出现，包括苏联对中国革命的态度经常模棱两可，高深莫测，实际上是为了己利；苏军在东北期间表露了大国沙文主义的傲慢；同时以"战利品"为名义大肆劫掠东北的战略物资等。

苏军进入东北之后，相当一部分官兵就表现出严重的放纵行为。他们不仅对战败的日本人进行抢掠施暴，对于中国的老百姓也经常骚扰。抢东西、强奸妇女两项，让东北群众十分恐慌。"老毛子"四处强暴妇女的行为至今还让一些老东北人记忆犹新。

当了十四年亡国奴的东北人民见到的“解放者”们，却是这样一副形象：苏军的散兵游勇们白天就在街上乱窜，有的到处找酒喝，有的偷仓库的东西，成袋的在街上拍卖，晚上喝的醉醺醺，闯街钻巷找“玛达姆”，吓得老百姓关门闭户，都盼着他们早点走。

特别是在东北各大城市，一到夜晚，就有一些零散的苏军士兵拦路抢劫行人和追逐妇女，有时还持枪闯入民宅。结果使中国女人晚间不敢上街，男人上街则不敢戴手表、穿皮大衣。许多喝得醉醺醺的苏军官兵又到处倒卧路旁，令人观之侧目。

对于苏军军纪败坏的报告，最早见之于八路军进入东北第一批部队给中共中央拍发的电报。1945年9月初第一批出关的八路军冀东部队进入沈阳，就遇到了苏军抢劫的事件，而且有不少中国老百姓前来诉苦。八路军驻沈阳部队一面致电中央报告苏军"衣衫褴褛，纪律甚坏"，一面向苏军政冶部提出交涉，要他们严肃纪律。但苏联红军解释说，士兵们对法西斯极为仇恨，到德国时就是这样干的。

苏军政治部门的答复当然使八路军很不满意，这种解释固然是事实，但是苏军领导对军中的恶劣分子不认真管束而放纵，其责任是不可推卸的。至于以对法西斯的仇恨来解释士兵的放纵，并把中国比作德国，这更引起八路军指战员的气愤，对战败国的无辜人民也不能采取狭隘的民族报复。

苏军的这种解释，反映的是一种俄罗斯大国沙文主义的态度。其实，这种作为最根本的原因，在于斯大林本身的“老子党”意识，当然使他不会很好地教育苏军尊重外国人民。苏军的一个坦克军在一九四四年末只通过了南靳拉夫的一角，就发生了一千多起强奸案和抢劫案，引起南斯拉夫人民的强烈反感，成为后来苏南破裂的原因之一。苏军攻入德国东部后的掳抢和强奸行为，也严重伤害了德国人民的感情，成为后来亲苏的东德政权基础不稳的一个原因。苏军在东北的作为，正是这种作为在东方的重演。

1945年12月，甚至发生了中共重要军事将领、当时被中共中央委任为松江军区副司令员的卢冬生在哈尔滨被苏联士兵抢劫时打死的事件。卢冬生是中国工农红军第二方面军的主要领导人之一，红军时代就在红二军团任师长。抗日战争开始时，他又是着名的八路军三五八旅的旅长。不久他又同刘亚楼（新中国成立后长期任空军司令员）等一起赴苏联学习，在中共第七次全国代表大会上他只以几票之差未被选上中央委员。苏联出兵东北时，他又作为苏军少校回到了东北。回国后卢冬生很快同出关的八路军接上联系，并被中央委任为松江军区副司令员。12月14日晚，卢冬生乘马车外出，由于没有穿苏军军装，遭遇一名苏联士兵持枪拦车抢劫。留学过苏联的卢冬生立即以熟练的俄语质问该士兵是哪个部队的，该士兵害怕被告发而将他杀害。但后来大陆出版的红军将领传记中，对卢冬生的介绍是："1945年9月回国，任松江军区副司令员。同年12月14日在哈尔滨殉职。"

在欧洲苏联人战前战后也。。。。。。。

在“解放”布达佩斯战役中。在整个包围期间，布达佩斯居民共有 13000人死于战火，25000人死于饥饿，25000多人被“箭十字”党徒处决或杀害，另外，苏军为了向斯大林开脱自己对布达佩斯久攻不下的原因（他们先前向斯大林解释说布达佩斯守军共有180000人），抓了50000多名平民作为“战俘”充数（苏军让匈牙利平民将缴获的德国军大衣披在身上，于是这些平民就成了“德国法西斯战俘”，而真正被俘的德国军人大部分在被俘后立刻被就地枪决），其中有13000多人再也没有回到自己的家园。在整个布达佩斯战役期间，平民（包括犹太人）的总共伤亡损失数字高达76000人左右！
此外由于在攻城遭受了巨大的伤亡，苏联红军在破城之后也对平民实施了残酷的“报复性”暴行：抢劫、殴打、强女干甚至蓄意枪杀时有发生，此外他们还对各境外使团和人士进行了大规模驱逐，以下是日期为1945年5月24日由大约60名瑞士驻布达佩斯领事馆人员起草的一份调查报告节选：“……在布达佩斯被围期间以及随后悲惨的日子里，俄国军队肆意的掠夺了整个城市，他们几乎闯进了每一处居民住所---不管主人是个富翁还是个穷人，拿走一切他们想要的东西，尤其是食物，衣物和贵重物品，商店均被数次洗劫，拿不走的家具或是类似艺术品的大件物品就任意销毁，在大部分情况下，房屋在掠夺一空后被付之一炬……总体来说，俄军对平民的掠夺极为普遍，但并不总是彻底“系统化”——比如一位男子被抢光了他所有的裤子，但是他的上衣却被留了下来。俄军甚至还有专门猎取贵重物品的小分队，他们使用磁性地雷探测仪和经过训练的军犬来搜索金子，银子和其它金属物……
“强暴成为对匈牙利平民最为残酷的暴行，其规模极为广泛---从10岁至70岁的女性几乎都不能逃脱，不少女性以自杀来摆脱灾难……甚至在纪律禁令被颁布之后，俄国士兵还是会不时四处巡视有女人居住的房屋，然后在晚间对她们施暴，并且殴打任何反抗的人……更悲惨的是许多俄国士兵还身患各种疾病，再加上城内药品已经完全绝迹，都加深了被害者的痛苦……甚至有部分在红军或军警部队中服役的俄国妇女也犯下xx罪行，那些没有顺从她们意愿的匈牙利男子遭到了她们的殴打……截止到现在（1945年3月底），在布达佩斯地区共有约5000名匈牙利妇女由于强暴行为致死或自杀……
“布达佩斯城内从2岁至70岁的所有德意志族人被全部运往苏联，他们的下场不详…… 我听说

1945年出生的柏林儿童有百分之三点七的父亲是俄国人。

❼ 哪一个德国女艺术家曾经参与纳粹影片的拍摄

为纳粹拍摄过纪录片的德国女导演莱尼·里芬斯塔尔（Leni Riefenstahl，1902－2003）。1902年8月22日，里芬斯塔尔出生在德国柏林一个富商之家，少年时曾在柏林一家艺术学校修习油画和芭蕾，因为有习舞的经历，她后来习惯于称自己是运动
员。这位自幼喜欢神话的少女迷上了当时流行的“高山电影”，这是一类以英雄为主角的带有原始神话色彩的德国电影，她不仅因为在这类电影中的出色表演而红极
一时，而且还成功执导过一部高山电影《蓝光》（1932年），这部电影使得希特勒成为她的崇拜者。 1935年，刚刚篡夺大权的希特勒召见了里芬斯塔尔，委托她拍摄两天后举行的国家社会主义德国工人党的年度大会。里芬斯塔尔来不及多准备就投入了这场拍摄，由于有来自戈培尔的多方阻拦，拍摄过程很不顺心，最后完成了一部叫做《信仰的胜利》的短片，只映了一场就无声无息了。第二年，希特勒又邀请里芬斯塔尔来拍摄纽伦堡的纳粹党代会，里芬斯塔尔起初不太情愿，她推荐《柏林：大都市交响曲》的导演瓦尔特·
鲁特曼来执导这部影片，但希特勒一再坚持他的请求，对这位女导演说，“把你的生命给我6天吧，今后你再不会违心替我做事了。”里芬斯塔尔最终答应了他的请
求，她提出的条件是以后不再为党拍摄任何电影，事实上，除了1935年拍摄的一部短片《自由之日：我们的军队》外，里芬斯塔尔的确没有再为纳粹党拍片。

❽ 柏林的女人的演员职员表

副导演/助理导演 Assistant Director：
Laura Mihartescu ....first assistant director
选角导演 Casting：
Simone Baer
原创音乐 Original Music：
詹恩·凯兹梅利克 Jan A.P. Kaczmarek
Zbigniew Preisner
摄影 Cinematography：
Benedict Neuenfels
剪辑 Film Editing：
爱娃·J·林德 Ewa J. Lind
艺术指导 Proction Designer：
Uli Hanisch Andrzej Halinski
布景师 Set Decoration by：
Manfred Lohmar
服装设计 Costume Design by：
Lucia Faust
视觉特效 Visual Effects Supervisor：
David Laubsch

❾ 德国纳粹时期有个著名的女导演叫什么

Leni Riefenstahl莱尼·里芬斯塔尔

我有段时间还研究过她来的。。。

难得一见的天才人物，就是为纳粹拍摄过纪录片的德国女导演莱尼·里芬斯塔尔（Leni Riefenstahl，1902－2003）。1902年8月22日，里芬斯塔尔出生在德国柏林一个富商之家，少年时曾在柏林一家艺术学校修习油画和芭蕾，因为有习舞的经历，她后来习惯于称自己是运动员。这位自幼喜欢神话的少女迷上了当时流行的“高山电影”，这是一类以英雄为主角的带有原始神话色彩的德国电影，她不仅因为在这类电影中的出色表演而红极一时，而且还成功执导过一部高山电影《蓝光》（1932年），这部电影使得希特勒成为她的崇拜者。 1935年，刚刚篡夺大权的希特勒召见了里芬斯塔尔，委托她拍摄两天后举行的国家社会主义德国工人党的年度大会。里芬斯塔尔来不及多准备就投入了这场拍摄，由于有来自戈培尔的多方阻拦，拍摄过程很不顺心，最后完成了一部叫做《信仰的胜利》的短片，只映了一场就无声无息了。第二年，希特勒又邀请里芬斯塔尔来拍摄纽伦堡的纳粹党代会，里芬斯塔尔起初不太情愿，她推荐《柏林：大都市交响曲》的导演瓦尔特·鲁特曼来执导这部影片，但希特勒一再坚持他的请求，对这位女导演说，“把你的生命给我6天吧，今后你再不会违心替我做事了。”里芬斯塔尔最终答应了他的请求，她提出的条件是以后不再为党拍摄任何电影，事实上，除了1935年拍摄的一部短片《自由之日：我们的军队》外，里芬斯塔尔的确没有再为纳粹党拍片。里芬斯塔尔是一个不太关心政治的艺术家，她在拍摄《意志的胜利》和《奥林匹亚》这两部片子时，甚至一再坚持聘用一个有犹太血统的摄影师，尽管后者曾一再提醒她这样做不太妥当。
里芬斯塔尔是一个非常敬业的导演，在接受希特勒的片约后，她立即着手组建了一支120人的摄制队伍，其中包括16位主摄影师，他们的助手以及相关的技术人员。里芬斯塔尔手里掌握着30台摄像机，4条声轨，以及22辆配有警察的汽车。会议召开前夕，里芬斯塔尔排除种种意想不到的困难为这120个人安排好食宿，然后立即率领技术人员在纽伦堡市安排拍摄点，位于Luipoldhain的120英尺高的旗杆被安上了电梯，以便摄影师在数秒之内升至旗杆顶端进行俯拍；一个两层楼高的坡道在希特勒广场修建起来，以便摄影车能够平行拍摄行进中的队列；一辆消防卡车进入待命状态，它的活动天梯有90英尺那么高，可以随时把摄影师送上天空，扫拍纽伦堡市的屋脊、纪念碑、游行队伍以及高举的标语和旗帜；党代会的主会场甚至也是按照拍摄的需要而搭建和布置起来的。当这一切准备停当以后，里芬斯塔尔率领她庞大的队伍投入了为期一周的紧张拍摄工作，从1934年9月4日到9 月10日，里芬斯塔尔就像指挥一场战争一样指挥着摄影师以及各种相关人员，为德意志民族乃至全世界人民的一个紧要历史关头留下了充足的影像证据。经过数月的剪辑，这部名为《意志的胜利》的纪录片于1935年的3月首映，当即被德国人欢呼为是一部杰作，此后，它还获得了威尼斯金奖（1935年）和巴黎世界博览会金奖（1937年）。
很多年以后，当美国人决定参加世界反法西斯战争时，被邀请前来为战争摇旗呐喊的好莱坞导演弗兰克·卡普拉（Frank Capra）就是看了这部片子后，才找到了拍摄《为何而战》这部系列片的思路。据说，当他看完这部令人不寒而栗的“敌片”后，第一个念头就是，假如能够让美国士兵看到这部片子，他们就一定会知道他们为何而战了。这从一个侧面说明，里芬斯塔尔这个天才的电影眼睛是如何善于捕捉历史事件中本质性的要素，哪怕是邪恶的要素。里芬斯塔尔并没有为摄影镜头制造现场，她只是本着一个纪录人的天职，把现场一切活跃的因素都反映到电影银幕上。这部纪录片没有采用画外解说，而是让画面自身和从现场采集来的讲话、声音来说明问题。当然，这部片子把希特勒神化为一个齐格弗里德式的民族英雄，这肯定是有编排上的主观成份在起作用的，但是，这样一种虚假的历史意识，在当时却是一股真实的历史力量，它不仅代表了纳粹党人的意识形态，也代表了德国大部分民众的心态。《意志的胜利》所采用的小标题，不折不扣是这一时期德国民众“历史意识”的体现：
1934年9月5日
第一次世界大战爆发后的第20年
德意志人苦难生涯开始后的第16年
德意志取得新生后的第19个月
阿道夫·希特勒再次飞临纽伦堡
去检阅他忠实的追随者们
如果说纪录纽伦堡大会还有点勉强的话，那么拍摄1936年的柏林奥运会就完全是出于自愿了。这部片子应该说和纳粹政府没有太多关系，希特勒本人虽然对里芬斯塔尔保持着一贯的支持态度，但里芬斯塔尔却不想有官方因素介入进来，她绕开元首直接和国际奥委会联系，并最终获得了国际奥委会的授权和支持，1939年，国际奥委会还特地授予里芬斯塔尔一枚“奥林匹克金章”，以表彰她为拍摄这部纪录片所付出的艰辛努力。实际上，戈培尔领导的宣传部当时也在拍摄一部奥运会电影，他们对里芬斯塔尔的摄制组采取了一种排斥和不友好的态度，甚至对里芬斯塔尔的成片也横加干涉，如命令她删除有关黑人运动员夺冠的镜头等，但里芬斯塔尔巧妙地绕过了宣传部的审查，在1938年的首映式上拿出了《奥林匹亚》未经审查的完整版本。里芬斯塔尔是这部片子的总导演和集资人，她成立了一个由自己担任股东的“奥林匹亚有限公司”，在奥林匹克运动会开始前的几个月里，这个公司和托比斯（Tobis）电影公司签订了一份75万帝国马克的合同。加上向海外推广时的翻译和制作费，12部有关运动的科教和纪录电影，以及大量的运动电影文献，《奥林匹亚》的全部项目经费是220万帝国马克（在1938年约等于523810美元），据德国《明镜》周刊1952年5月的一次访谈记载，《奥林匹亚》放映后的收入在700万到800万帝国马克之间，这还不包括战后它在德国之外放映时的收入。也就是说，《奥林匹亚》是一个在经济上自负盈亏的项目，而不是 “拿了纳粹党数不清的钱”。
《奥林匹亚》由两部具有正片长度的纪录片构成，它的主题是非政治的。1958年，里芬斯塔尔在《奥林匹亚拍摄手记》中回忆说，当时她为这部片子确立的主题是：运动竞赛，运动的美，奥林匹克精神。里芬斯塔尔说，她的影片要表现紧张激烈的竞赛过程，要表现运动员健美的体魄、敏捷的身姿以及他们在运动过程中表现出来的力量，还要体现出一种奥林匹克精神：国家之间、全世界的青年之间和平竞赛的精神，并追溯这一精神的发生发展以及它对全世界所具有的影响 。
这又是一次史无前例的拍摄，里芬斯塔尔这次募集了80名摄影师及摄影助理，在驻地还安排了30 名补给人员，另有两支小分队，一支小分队开赴希腊，从那里尾随火炬运动员穿越七个国家，另一支驻扎在德国基尔的划艇赛场。早在赛前几个月，里芬斯塔尔就率领了一支由摄影师和技术人员组成的工作小组前往赛场进行勘查，寻找合适的拍摄点，实验各种可能的拍摄角度，提前确定胶片和光圈的系数，考虑各种可能出现的意外情况。这是一次难度非常大的拍摄，因为它要追踪在几秒钟之内发生的高速运动，而且还要应付包括天气和光线在内的各种不测。里芬斯塔尔为这部片子定下的基调是：“这部电影必须是一部纪录片。任何东西都不能遗漏”，可是奥运会组委会的底线是绝不能干扰比赛。里芬斯塔尔的拍摄重点是田赛和径赛，这需要有摄影师进入赛场的核心部分，而这在历届奥运会上一向是受到严格限制的。里芬斯塔尔感到困难重重，但她毫不气馁，一次又一次地和组委会讨价还价，最终争取到了她所需要的最低拍摄条件 ：
1、跳高架边可以挖两条摄影壕沟，百米赛起跑线后5米处可以挖一条摄影壕沟，终点上可以挖一条摄影壕沟，跳远跑道边可以挖一条电影壕沟；
2、径赛时可在赛场中央搭建三个摄影塔，百米赛起跑线后可搭建一个摄影塔，链球比赛的护网后可以搭建一条摄影轨道，这些设施用后必须立即拆除；
3、最多六个摄影师可以进入赛场中央，不许使用在轨道上自动运行的摄影机（这条禁令后来被打破了）。
除此之外，里芬斯塔尔还在体育馆上空安排了飞机和气球，在船上和马背上安装了固定摄影机，在跑道边安装了摄影机跑轨。1936年7月20日，奥运圣火在希腊点燃，从这一天起，摄制组在里芬斯塔尔的指挥下，投入了一场紧张的战斗，几乎没有一分钟的松懈。在为期16天的比赛中，摄制组共拍摄了120万英尺的素材，余下的18个月，里芬斯塔尔把自己关在剪辑室里，在没有助理导演和艺术指导的情况下，独自剪完了120万英尺的胶片，这不仅严重损坏了她的健康，而且还遭来了人们的嘲笑，很少有人相信这会是一部成功的作品。
但长达三个半小时的《奥林匹亚》毕竟成功了，它获得了很多奖项和好评。在这之后，里芬斯塔尔本想拍摄一部叫做“Penthesilea”的故事片，由她出演希腊神话中好战的亚马逊女王，但突然爆发的战争把她的拍摄计划打断了，一直到临死她也没有把这部片子拍出来。二战结束后，里芬斯塔尔因为涉嫌与纳粹牵连，被投入了监狱，1952年，西柏林法庭做出终审判决：“里芬斯塔尔……没有从事过应受惩处的支持纳粹统治的政治活动……没有致力于建立与自己艺术事业无关的联系……她与希特勒之间不存在暧昧关系。” 重新获得自由后，里芬斯塔尔试图恢复自己作为电影人的地位，但是无形的猜忌和谴责还是经常落到她的身上。1956年，里芬斯塔尔开始了她的非洲之旅，在那里，她不仅“重新获得了生命”，而且还开始拍摄一部叫做“黑奴船”的半虚构的纪录片，以表达她对现代奴隶买卖的义愤。可是因为资金、战争、车祸、天气等原因，这部片子被拖延了下来。从1962年开始，里芬斯塔尔数次前往苏丹努巴山区的原始部落，去进行研究和拍摄工作。尽管她不是第一个拍摄他们的人，但她是第一个被皮肤黝黑的努巴人接受的外人，她被允许去拍摄努巴人神圣的仪式。从1965年开始，受努巴人金属般优雅的体态和富于美感的生活方式的吸引，这位 62岁的老人开始拍摄一部关于努巴人的彩色纪录片，以记录这一正处于崩溃瓦解之中的原始文明。与此同时，里芬斯塔尔出版和展出了一些关于东非和努巴原始部族的照片集，如《努巴人》，《考的努巴人》等，这些光彩夺目的照片使她再次成为世人瞩目的对象。里芬斯塔尔说，她只拍好看的人和好看的东西，这不是因为她个人不喜欢有病的人，而是因为拍好看的人能给观者带来愉悦。
71岁那年，里芬斯塔尔参加了潜水训练，她要实现自己的一个宿愿：拍摄水底世界。不久，她果真成了一个出色的水底摄影师，并出版了两本插图著作，《珊瑚花园》和《水下的奇观》。从此以后，里芬斯塔尔反复前往最优美的潜水区，去拍摄她的水下纪录片，直到94岁的时候，里芬斯塔尔还戴着潜水镜，到可可岛附近的水域去拍摄鲨鱼。97岁那年，里芬斯塔尔竟决定再次前往苏丹，去看望和帮助被战争隔绝的努巴人。里芬斯塔尔已经23年没能见到她的努巴朋友们了，为了这次旅行，她与苏丹政府进行了反复磋商，甚至和叛军首领取得了联系。2000年2月，里芬斯塔尔率领一个小型摄影队飞抵苏丹首都喀土木，在那里，经过漫长的等待和艰难的谈判，当局终于同意他们前往努巴山区。成千上万的努巴人翘首期盼她的到来，在那里，她发现很多要好的朋友都成了内战的牺牲品，正当里芬斯塔尔准备继续对那些还活着的努巴朋友进行纪录时，新的战争爆发了，她只好立即和摄影队乘直升飞机离开努巴山区。另一场灾难降临在他们头上，直升机坠毁了，所幸没有人员死亡。一架救援飞机把里芬斯塔尔运往一家德国医院，在那里，人们发现这位九旬老人肋骨多处断裂并伤及肺部。尽管发生了这场可怕的事件，这位精力旺盛的老人还是没有放弃她再次前往苏丹的计划。
2003年9月9日，这位充满了坎坷与传奇的世纪老人，在慕尼黑附近的家中安然辞别了人世。里芬斯塔尔对纪实镜头的迷恋以及她富于激情的工作方式，使得我们不得不承认她是一个维尔托夫意义上的电影眼睛人，但是从另一方面来说，我们又只能说她是一个不纯粹的电影眼睛人。与维尔托夫的平民电影相比，她的电影带有更多的贵族气息，她醉心于生活的“美”，却并不关心生活的全部，她擅长拍摄纪录片，但工作起来更像是一个故事片导演，她拒绝承认《意志的胜利》是一部宣传电影，但恰好因为它是“艺术”的，所以才有煽动性，她从不关心政治，所以才会被政治利用。里芬斯塔尔与维尔托夫这两个伟大的电影眼睛人，各自代表了本雅明所指出的两条对立的艺术路线：政治的审美化（法西斯主义）与艺术的政治化（共产主义） 。在这里，“艺术政治化”中的政治，不应理解为钦定的政治，而应理解为关涉到我们每一个人权利的政治。维尔托夫的“电影真理报”曾用电影的形式为这种政治确立了一种典范：一种“自下而上”的、不是从上级命令出发的政治。维尔托夫的电影实践告诉我们，人民有权通过电影眼睛来记录和观察自己的生活。这一号召在今天仍然具有现实意义。

❿ 大二战，小情色

1.布达佩斯之恋

导演:诺夫·舒贝尔

编剧:NickBarkow/诺夫·舒贝尔/RuthToma

主演:艾丽卡·莫露珊/约阿希姆·科尔/斯特法诺·迪奥尼斯/本·贝克/AndrásBálint

类型:剧情/爱情

制片国家/地区:德国/匈牙利

语言:德语/英语/匈牙利语

上映日期:1999-10-21

片长:112分钟/Argentina:113分钟(MardelPlataFilmFestival)

又名:忧郁的星期天/忧郁星期天/狂琴难了/黑色星期天/GloomySunday

简介：布达佩斯之恋发生在1930年代匈牙利首都布达佩斯。拉士路和伊莲娜经营的餐厅凭着一首歌曲而举世驰名，这首“忧郁的星期天”不单打开听众的心扉，其忧郁之情更深入知音者的心窝。年青钢琴师安拉斯为伊莲娜创作这首歌，目的并非想凭歌寄意，万料不到伊人竟同时对两位俊男倾心。这段不正常的三角恋情在互相迁就下总算顺利展开，正当三人自得其乐之际，德国籍青年汉斯韦克突然出现，他被那歌曲吸引，也被伊莲娜的艳光迷倒，一见钟情，甚至向她求婚，可惜被婉言拒绝。汉斯后来成了德国军官，成为匈牙利的统治者，他最终还是将酒店老板送上到了集中营，钢琴师也自杀了。酒店老板死后，女主角怀孕，事隔N年，在纳粹军官重至酒店的时候，女主角和儿子用毒药毒死了他。当时同样在演奏《黑色星期天》。影片告诉我们，音乐不是杀手，每个人都有每个人背后深层的死因。