老电影泥马渡康王是哪个电影

Ⅰ 泥马渡康王的版本一

《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”
康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河”。
史料记载：嘉定四年程卓使金，撰《使金录》记载道里行程，在十二月十四日“至磁州”条中写道;
高宗为王尚书云迫以使虏 ,磁人击毙王云。高宗欲退，无马可乘，神人扶马载之南渡河。
根据所见资料，对于“泥马渡康王”之“渡”，明确的记载最早见于此条。条中反映出程卓试图将传说附会与历史事实、地理方位对接的努力。但是，身历其处的程卓恐怕很难确指，赵构自磁州南返相州时，神马助其“南渡”之“河”究系哪条。
南宋人假托太学生陈东之名所作《靖炎两朝见闻录》下卷(成书于宋元之际的《大宋宣和遗事》贞集叙此事文字，几乎与下引一节完全相同)中说:
……康王遂从宗泽之请，不果使北，将为潜归之计。且闻斡离不自遣康王归国后，心甚悔之，既闻康王再使，遣数骑倍道催行。康王单骑躲避，行路困乏，因憩于崔府君庙，不觉困倦，依阶脚假寐。少时，忽有人喝云:“速起上马，追兵将至矣!”康王曰:“无马，奈何?”其人曰:“已备马矣，幸大王疾速加鞭!”康王豁然环顾.果有匹马立于旁。将身一跳上马，一昼夜行七百里。但见马僵立不进，下视之，则崔府君泥马也。
上引段落，对于崔府君以泥马助佑康王之事记述最详，但只字未及“南渡”。究其内容，在时间和地理位置上，有很多自相矛盾之处。今但举其最为突出的一事:赵构告别宗泽，自磁州出发，途中又憩于(磁州)崔府君庙；乘泥马奔驰七百里后，再步行一日，又回到磁州。全部行程竟只是在原地兜圈子。

Ⅱ 吕祖灵签

我觉得是能在一起的，只是现在时机还没到。
好像是说：险中有救，虽然看起来危险但最终不至于危险厄运。所以处理事情需要非常谨慎，要时刻留下退路(比如别把话说死了）,让自己能有可以借力的机会。
福气没有两次接连而来，祸却是接连的。因此遭遇不幸的事情似，你会感觉或者事实上有很多不利于你们感情的事情会相继而来。其实这不过是一种挫折，只要你凡事谨慎处理，只顾着去付出，不问收获的小心去做，最终必定能度过匆匆灾难厄运，到达安全地方。

Ⅲ 泥马渡康王的电影剧情

故事发生在宋朝年间。金兀术义子康王实为宋室后裔徽宗第九子，但康王自小在金国长大，对身世一无所知，认贼作父。长大后，康王助金兀术侵略宋土，俘掳徽、钦二宗，为虎作伥。
后来，康王从前宋将崔孝口中得悉真相后，对自己的所作所为，懊悔不已，并誓要救父杀敌，重振大宋山河。康王即设法逃走，却被金兀术穷追不舍。途中，幸得神马出现助他渡江，成功回国。

Ⅳ 泥马赌康王历史典故的前因后果是什么

泥马渡康王

版本一
北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面
上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”
康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事。
史料记载： 嘉定四年程卓使金，撰《使金录》记载道里行程，在十二月十四日“至磁州”条中写道;
高宗为王尚书云迫以使虏 ,磁人击毙王云。高宗欲退，无马可乘，神人扶马载之南渡河。
根据目前所见资料，对于“泥马渡康王”之“渡”，明确的记载最早见于此条。条中反映出程卓试图将传说附会与历史事实、地理方位对接的努力。但是，身历其处的程卓恐怕很难确指，赵构自磁州南返相州时，神马助其“南渡”之“河”究系哪条。
南宋人假托太学生陈东之名所作《靖炎两朝见闻录》下卷(成书于宋元之际的《大宋宣和遗事》贞集叙此事文字，几乎与下引一节完全相同)中说:
……康王遂从宗泽之请，不果使北，将为潜归之计。且闻去年斡离不自遣康王归国后，心甚悔之，既闻康王再使，遣数骑倍道催行。康王单骑躲避，行路困乏，因憩于崔府君庙，不觉困倦，依阶脚假寐。少时，忽有人喝云:“速起上马，追兵将至矣!”康王曰:“无马，奈何?”其人曰:“已备马矣，幸大王疾速加鞭!”康王豁然环顾.果有匹马立于旁。将身一跳上马，一昼夜行七百里。但见马僵立不进，下视之，则崔府君泥马也。
上引段落，对于崔府君以泥马助佑康王之事记述最详，但只字未及“南渡”。究其内容，在时间和地理位置上，有很多自相矛盾之处。今但举其最为突出的一事:赵构告别宗泽，自磁州出发，途中又憩于(磁州)崔府君庙；乘泥马奔驰七百里后，再步行一日，又回到磁州。全部行程竟只是在原地兜圈子。
版本二
北宋靖康三年，金军攻破东京汴梁后，掳徽、钦二帝北撤。时金国完颜皇帝降旨，将二帝幽禁于北国五国城不得释放。随即又派四太子会斡离不南侵。会斡离不起胡兵十万，从太原进发。哨马报至中原，百姓如惊弓之鸟，四下逃生。金军行至河北真定，会斡离不听闻自宋朝二帝被俘后，朝臣们推举康王赵构主持朝政，便生一计，预派人向康王下书，让他到军中议和，方肯退兵。不然，大军再抵汴梁，寸草不留。康王接书后十分慌乱便于朝臣协商，有一奸臣名王云，本为金国内奸，花言巧语力劝康王为社稷苍生前去议和。那康王生性柔懦，无决断便听信了王云之言，不顾其他朝臣的劝阻，命王云为副使，和他一起前去议和。临上车时，康王想想不对劲，又不想去。王云则仗金人之势，又以彼强我弱为借口，胁迫康王上车，更无君臣之礼，送行的大臣们一个个恨得牙根痒痒的。一行人走到相州时遇到宗正少卿宗泽，宗泽是抗金名将，岳飞的老师。宗泽听说康王要去金营议和，知道是鸿门宴，便拦住康王劝以要害。王云还想再次胁迫，被宗泽率军杀死。康王方如梦初醒，赶忙调转马头就跑。会斡离不开始听王云密报，知道康王上当还洋洋得意，不久听哨马来报说王云被宗泽所杀，康王跑了。后悔不已，急忙率军来追，不想被宗泽拦住，两军一通撕杀。康王则马不停蹄，不回汴梁直往南跑，他知道金军势大，汴梁经历一番战火后是守不住的。这一路换马，一直从黄河边跑到了长江边，金军冲破了宋军阻拦，也马不停蹄向南追来。康王到了江边，马已累死，只得先找个地方歇脚。向逃难的百姓们一打听才知道到泰兴县。当时泰兴县还没有西乡的过船、蒋华、大生等镇，长江紧挨着县城。因为早就听传金兵要来，县官及大部分百姓早就逃过江去了，留下了一座空城，只有城中的一座小寺院还有二个留着看庙的老僧。寺院门前有两匹泥塑的马，看匾额名叫“圆悟堂”。康王走了进去，也没人招呼，精疲力尽的他一屁股坐在大殿的蒲团上稍作喘息。回过神来后，他环顾四周，只见彩塑的佛菩萨像庄严华丽，墙上壁画精美绝伦，便生了欢喜爱慕之心。于是撩起衣袍跪倒在佛像前暗暗祈祷，恳求佛菩萨保祐他脱此大难，日后若登大宝必定重整河山、保境安民，重修庙宇，再塑金身。发此愿后，便倒在了蒲团上呼呼大睡。少时近二更时分，金兵数十铁骑抢入寺来，举起火把，四下搜寻。康王惊醒，忙躲于佛像身后，瑟瑟发抖。一会儿，听见有人说，只有两个老和尚，其他什么人也没有。一定是过江去了，快追！金兵们急忙拥出寺院上马走了。康王始安下心来，躺在佛像身后朦胧欲睡。忽然听见耳边有人大喝：“快起来上马，追兵又来了！”康王吓得跳了起来，茫然说道：“马已累死了，叫我如何跑得过金人铁蹄！”那声音又说：“已备下马了，大王只顾快马加鞭，不要犹豫了”。康王急忙跑出寺外，只见星光下，果然有匹马打着响鼻立在台阶旁。于是抽身上马加上三鞭，疾向城外狂奔。天未明，已至江边，只见江水滔滔，大浪拍岸，无船无渡，两眼一黑，差点晕了过去。身后已见火把点点，耳闻马蹄哒哒，向江边移来，已是穷途末路，生死关头。惊慌之下，提起缰绳，向马屁股上狂抽一鞭，欲跳江自尽。只见那马长嘶一声，跳入涛涛江水中，康王一闭眼，只觉得周围涛声阵阵，水响隆隆，不时有水珠打在脸上，也不敢睁眼，只得听天由命。约过一个时辰后，听见水声变小了，心想莫不是已到了阴曹地府？壮着胆子睁眼一瞧，人马俱已站在了江岸上。康王定下神来，一看已到了对岸，佛菩萨相助，便松了一口气，下马朝江北遥拜，再牵马时，只见马僵立不动，定睛一看，原来是泰兴圆悟堂前的一匹泥马。康王赶忙又跪下朝浑身是水的泥马拜了三拜，起身离去。
行至一村，觉得腹中饥饿，便向村民讨点吃的，顺便一打听方知已到武进县界。那村民告诉他，几个时辰前有几十个胡人骑着马在追一个人，还向他们打听康王的下落。村民们知道被胡人追的一定是好人，于是哄他们说康王已过去两天了，那些胡人听了跺着脚着说，可惜、可惜，便抢了船回去了。康王赵构一直逃到临安，果然即位成了皇帝，庙号高宗。安顿下来后，他专门派人到江北泰兴县重修了圆悟堂，赐名“庆云禅寺”，一直相承至今。
版本三
赵构即位后，在金兵追击下不断南逃，据说，赵构有一次在黄河北岸被金兵追逼，只剩下了他单身匹马，后有忠臣之子李马舍生忘死地背着他逃至河边，又驾船过河，才幸免于难。事后，赵构为了标榜自己是真命天子，有天神相助，捏造出了“泥马渡康王”的故事。他担心李马会揭穿真相，便将李马药哑，不久杀死了李马。
《说岳全传》的描写
第二十回 金营神鸟引真主 夹江泥马渡康王
古风：
胡马南来表宋作，楼台歌舞春光暮。玉人已去酒后空，西曲当年随帝辂。谁想奢华变作悲，龙争虎斗交相持。京城鼙鼓旌旗急，囗风逐人将士离。亲皇后妃俱遭谴，义士忠臣无计转。黄云白草蔽胡尘，促去銮舆关塞远。致令天下勤王心，临歧还觉嗟怨深。欲挽干戈回日月，中原奚忍见倾沉。金陵气运留英主，竟产英雄获相遇。夹江夜走有神驹，神驹英主今何处？崔君庙畔树苍苍，行人经过几斜阳。中兴事业浑如梦，尽村渔歌在沧浪。
话说当时众平章喝住崔孝要杀。崔孝大叫道：“老汉无罪！”平章道：“我念你医马有功，通情放了你进去，为何直到此时才回？倘或狼主晓得，岂不连累我们？”崔孝道：“里边陷阱甚多，没处寻觅。况且老汉有了些年纪，行走不动，故此耽搁久了。望平章原情饶罪！”平章道：“也罢，念你旧情分上，姑恕你一次，下次再不许到此处来。”崔孝连连说：“不来！不来！”飞跑的奔回。每日里，仍往各营头去看马，留心打听康王消息，不提。
且说兀术过了新春，到了二月半边，仍起五十万人马，并各国番兵，诸位殿下，一同随征，杀奔南朝。这就是金兀术二进中原。一路上，但见那些番兵威风杀气，分明是：丰都失了城门锁，放出一班恶鬼来。
行到四月中旬，方进了潞安州城门。你道这次为何来迟？只因在路上打了几次围场，故此迟延了日子。兀术把陆节度尽忠之事，与众殿下细说了一番，众殿下莫不赞叹。不一日，又至两狼关。又把雷震三山口、炮炸两狼关的事也说一遍。众殿下俱道：“此乃我主洪福齐天所致。”迤逦到了河间府，兀术传令：“不许入城骚扰百姓，有负张叔夜投顺之心。”又一日，到了黄河，已是六月中旬了，天气炎热。兀术传令：“仍旧沿河一带安下了营盘，待等天气稍凉，然后渡河。”
倏忽之间，又到了七月十五日。兀术先已传令，搭起一座芦篷，宰了多少猪羊鱼鸭之类，望北祀祖。把祭礼摆得端正，众王爷早已齐集伺候。只见兀术坐了火龙驹，后边跟着一个王子，穿着大红回龙夹纱战袍，金较带勒腰，左挂弓，右插箭，挂口腰刀，坐下红缨马，头戴束发紫金冠，两根雉鸡尾左右分开。那崔孝也跟在后头来看，打听得就是康王。那康王正走之间，坐下马忽然打了个前失，几乎跌下马来。那康王忙忙把扯手一勒，这马就趁势立了起来。兀术回头见了，大喜道：“王儿马上的本事，倒也好了。”不道殿下因马这一蹲，飞鱼袋内这张雕弓坠在地下。那崔孝走上一步，拾起弓来，双手递上，说道：“殿下收好了。”兀术听见崔孝是中原口音，便问：“你是何人？”崔孝便向马前跪下，答道：“小臣崔孝，原是中原人氏，在狼主这里医马，今已十九年了。”兀术大喜道：“看你这个老人家倒也忠厚，就着你仗侍殿下，待某家取了宋朝天下，封你个大大的官儿便了。”崔孝谢了，就跟着康王来至厂前，下马进来，见了王伯、王叔。
兀术望北遥祭，叩拜已毕，一众人回到营中，席地而坐，把酒筵摆齐了吃酒。九殿下也就坐在下面。众王子心上好生不悦，暗道：“子侄们甚多，偏要这个小南蛮为子做什么？”那里晓得这九殿下坐在下边，不觉低头流下泪来，暗想：“外国蛮人，尚有祖先。独我二帝蒙尘，宗庙毁伤，皇天不佑，岂不伤心？”兀术正在欢呼畅饮，看见康王含泪不饮，便问：“王儿为何不饮？”崔孝听见，连忙跪下奏道：“殿下因适才受了惊恐，此时心中疼痛，身上不安，故饮不下喉。”兀术道：“既如此，你可扶殿下到后营将养罢！”崔孝领命，扶了康王回到本帐。康王进了帐中，悲哭起来。崔孝选进后边帐房，吩咐小番：“殿下身子不快，你们不要进来，都在外面伺候。”小番答应一声，乐得往帐房外面好顽要。这崔季来到里边，遂叫：“殿下，二帝有旨，快些跪接。”康王听了，连忙跪下。崔季遂在夹衣内拆出二帝血诏，奉上康王。康王接在手中，细细一看，越增悲戚。忽有小番来报：“狼主来了。”康王慌忙将血诏藏在贴身，出营来接。兀术进帐坐下问道：“王儿好了么？”殿下忙谢道：“父王，臣儿略觉好些了，多蒙父王挂念。”
正说之间，只见半空中一只大鸟好比母鸡一般，身上毛片，俱是五彩夺目，落在对面帐篷顶上，朝着营中叫道：“赵构！赵构！此时不走，还等什么时候？”崔孝听了，十分吃惊，兀术问道：“这个鸟叫些什么？从不曾听见这般鸟音，倒像你们南朝人说话一般。”康王道：“此是怪鸟，我们中国常有，名为‘囗囗’，见则不祥。他在那里骂父王。”兀术道：“听他在那里骂我什么？”康王道：“臣儿不敢说。”兀术道：“此非你之罪，不妨说来我听。”康王道：“他骂父王道：‘骚羯狗！骚羯狗！绝了你喉，断了你首！’”兀术怒道：“待某家射他下来。”康王道：“父王赐与臣儿射了罢。”兀术道：“好，就看王儿弓箭何如？”康王起身拈弓搭箭，暗暗祷告道：“若是神鸟，引我逃命，天不绝宋祚，此箭射去，箭到鸟落。”祝罢，一箭射去。那神鸟张开口，把箭衔了就飞。崔孝即忙把康王的马牵将过来，叫道：“殿下，快上马追去！”
这康王跳上马，随了这神鸟追去。崔孝执鞭赶上，跟在后边。逢营头，走营头；逢帐房，踹帐房，一直追去。兀术尚自坐着，看见康王如飞追去，暗想：“这呆孩子，这枝箭能值几何，如此追赶？”兀术转身仍往大帐中去，与众王子吃酒取乐。不一会，有平章报道：“殿下在营中发辔头，踹坏了几个帐房，连人都踹坏了。”兀术大喝一声：“什么大事？也来报我！”平章嘿然不敢再说，只得出去。倒是众王子见兀术将殿下如此爱惜，好生不服，便道：“昌平王，踹坏了帐房人口不打紧。但殿下年轻，不惯骑马，倘然跌下来，跌坏了殿下，这怎么处？”兀术笑道：“王兄们说的不差，小弟暂别。”就出帐房来，跨上火龙驹，问小番道：“你们可见殿下那里去了？”小番道：“殿下出了营，一直去了。”兀术加鞭赶去。
且说崔孝那里赶得上，正在气喘，兀术见了道：“吓！必定这老南蛮说了些什么？你不知天下皆属于我，你往那里走？”大叫：“王儿！你往那里走？还不回来！”康王在前边听了，吓得魂不附体，只是往前奔。兀术暗想：“这孩子不知道也罢，待我射他下来。”就取弓在手，搭上箭，望康王马后一箭，正中在马后腿上。那马一跳，把康王掀下马来，爬起来就走。兀术笑道：“吓坏了我儿了。”
康王正在危急，只见树林中走出一个老汉，方巾道服，一手牵着一匹马，一手一条马鞭；叫声：“主公快上马！”康王也不答应，接鞭跳上了马飞跑。兀术在后见了，大怒，拍马追来，骂道：“老南蛮！我转来杀你。”那康王一马跑到夹江，举目一望，但见一带长江，茫茫大水。在后兀术又追来，急得上天无路，入地无门，大叫一声：“天丧我也！”这一声叫喊，忽然那马两蹄一举，背着康王向江中哄的一声响，跳入江中。兀术看见，大叫一声：“不好了！”赶到江边一望，不见了康王，便呜呜咽咽哭回来。到林中寻那老人，并无踪迹。再走几步，但见崔孝已自刎在路旁。兀术大哭回营。众王子俱来问道：“追赶殿下如何了？”兀术含泪将康王追入江心之事说了一遍。众王子道：“可惜，可惜！这是他没福，王兄且勿悲伤。”各各相劝，慢表。
且说那康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”
康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，门内站着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道：“难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构深荷神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。此回叫做“泥马渡康王的故事”。正是：天枢拱北辰，地轴趋南曜。神灵随默佑，泥马渡江潮。毕竟不知康正在庙中，有何人来救，且听下回分解。
谢谢，希望采纳。
传说地点
相传“泥马渡康王”的故事版本一发生在今山东省泰安肥城市内，至今有一条名为康王河的河流在此；版本二发生在江苏泰兴、靖江一线。

Ⅳ 泥马渡康王的意思

是神话传说，说的是泥做的马驮着康王渡过了黄河。北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。

金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。

又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”

康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。

又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”

言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。

然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河”。

另一版本

康王赵构曾苦恋一貌美女子，曰白罂粟。但女子迟迟不允。某次，二人约，康王骑着高头大马来到了悬崖边， 回头对着心爱的女孩白罂粟说：“我最后问你一句，你到底能不能嫁给我，如果你不嫁给我，我活着也没什么意思，我就从这个山崖跳下去”。

女孩被感动了，对着康王大喊一声“嫁”， 结果马从山崖跳了下去，但是，跳下悬崖后高头大马变成了泥马，一缓冲，康王无恙泥马碎，白罂粟大悲后大喜，遂允康王，从此，二人幸福地生活在了一起，遂有此佳话传世，也作“泥马度康王”。

Ⅵ 电影里叫李马的是什么片子

李马，电视剧《美人私房菜》中的男主角。名字取自历史典故“泥马渡康王"。由马天宇饰演。^[1]重情重义，和玉蝶是青梅竹马的恋人。

Ⅶ 泥马渡康王的版本二

《泥马渡康王》北宋靖康三年，金军攻破东京汴梁后，掳徽、钦二帝北撤。时金国完颜皇帝降旨，将二帝幽禁于北国五国城不得释放。随即又派四太子会斡离不南侵。会斡离不起胡兵十万，从太原进发。哨马报至中原，百姓如惊弓之鸟，四下逃生。金军行至河北真定，会斡离不听闻自宋朝二帝被俘后，朝臣们推举康王赵构主持朝政，便生一计，预派人向康王下书，让他到军中议和，方肯退兵。不然，大军再抵汴梁，寸草不留。康王接书后十分慌乱便于朝臣协商，有一奸臣名王云，本为金国内奸，花言巧语力劝康王为社稷苍生前去议和。那康王生性柔懦，无决断便听信了王云之言，不顾其他朝臣的劝阻，命王云为副使，和他一起前去议和。临上车时，康王想想不对劲，又不想去。王云则仗金人之势，又以彼强我弱为借口，胁迫康王上车，更无君臣之礼，送行的大臣们一个个恨得牙根痒痒的。一行人走到相州时遇到宗正少卿宗泽，宗泽是抗金名将，岳飞的老师。宗泽听说康王要去金营议和，知道是鸿门宴，便拦住康王劝以要害。王云还想再次胁迫，被宗泽率军杀死。康王方如梦初醒，赶忙调转马头就跑。会斡离不开始听王云密报，知道康王上当还洋洋得意，不久听哨马来报说王云被宗泽所杀，康王跑了。后悔不已，急忙率军来追，不想被宗泽拦住，两军一通厮杀。康王则马不停蹄，不回汴梁直往南跑，他知道金军势大，汴梁经历一番战火后是守不住的。这一路换马，一直从黄河边跑到了长江边，金军冲破了宋军阻拦，也马不停蹄向南追来。康王到了江边，马已累死，只得先找个地方歇脚。向逃难的百姓们一打听才知道到泰兴县。当时泰兴县还没有西乡的过船、蒋华、大生等镇，长江紧挨着县城。因为早就听传金兵要来，县官及大部分百姓早就逃过江去了，留下了一座空城，只有城中的一座小寺院还有二个留着看庙的老僧。寺院门前有两匹泥塑的马，看匾额名叫“圆悟堂”。康王走了进去，也没人招呼，精疲力尽的他一屁股坐在大殿的蒲团上稍作喘息。回过神来后，他环顾四周，只见彩塑的佛菩萨像庄严华丽，墙上壁画精美绝伦，便生了欢喜爱慕之心。于是撩起衣袍跪倒在佛像前暗暗祈祷，恳求佛菩萨保祐他脱此大难，日后若登大宝必定重整河山、保境安民，重修庙宇，再塑金身。发此愿后，便倒在了蒲团上呼呼大睡。少时近二更时分，金兵数十铁骑抢入寺来，举起火把，四下搜寻。康王惊醒，忙躲于佛像身后，瑟瑟发抖。一会儿，听见有人说，只有两个老和尚，其他什么人也没有。一定是过江去了，快追！金兵们急忙拥出寺院上马走了。康王始安下心来，躺在佛像身后朦胧欲睡。忽然听见耳边有人大喝：“快起来上马，追兵又来了！”康王吓得跳了起来，茫然说道：“马已累死了，叫我如何跑得过金人铁蹄！”那声音又说：“已备下马了，大王只顾快马加鞭，不要犹豫了”。康王急忙跑出寺外，只见星光下，果然有匹马打着响鼻立在台阶旁。于是抽身上马加上三鞭，疾向城外狂奔。天未明，已至江边，只见江水滔滔，大浪拍岸，无船无渡，两眼一黑，差点晕了过去。身后已见火把点点，耳闻马蹄哒哒，向江边移来，已是穷途末路，生死关头。惊慌之下，提起缰绳，向马屁股上狂抽一鞭，欲跳江自尽。只见那马长嘶一声，跳入涛涛江水中，康王一闭眼，只觉得周围涛声阵阵，水响隆隆，不时有水珠打在脸上，也不敢睁眼，只得听天由命。约过一个时辰后，听见水声变小了，心想莫不是已到了阴曹地府？壮着胆子睁眼一瞧，人马俱已站在了江岸上。康王定下神来，一看已到了对岸，佛菩萨相助，便松了一口气，下马朝江北遥拜，再牵马时，只见马僵立不动，定睛一看，原来是泰兴圆悟堂前的一匹泥马。康王赶忙又跪下朝浑身是水的泥马拜了三拜，起身离去。
行至一村，觉得腹中饥饿，便向村民讨点吃的，顺便一打听方知已到武进县界。那村民告诉他，几个时辰前有几十个胡人骑着马在追一个人，还向他们打听康王的下落。村民们知道被胡人追的一定是好人，于是哄他们说康王已过去两天了，那些胡人听了跺着脚着说，可惜、可惜，便抢了船回去了。康王赵构一直逃到临安，果然即位成了皇帝，庙号高宗。安顿下来后，他专门派人到江北泰兴县重修了圆悟堂，赐名“庆云禅寺”，一直相承至今。

Ⅷ 罗剑郎的参与制作过的电影

：影子敌人 （1995） .... 美术指导 契爷艳史 （1952） .... 演唱 任护花歌唱特辑 （1952） .... 演唱 艳曲醉郎心 （1952） .... 演唱 红船鬼影 （1954） .... 演唱 锦艳同辉香雪海 （1954） .... 演唱 儿孙福 （1955） .... 演唱 癫婆寻仔 （1955） .... 演唱 真假千金 （1955） .... 演唱 槟城艳 （1954） .... 演唱 三误佳期 （1956） .... 演唱 嫁坏老公生坏仔 （1956） .... 演唱 着错舅爷鞋 （1956） .... 演唱 人间富贵花 （1953） .... 演唱 做惯乞儿懒做官 （1953） .... 演唱 妇道 （1955） .... 演唱 假正经 （1953） .... 演唱 羽扇恩仇 （1960） .... 演唱 我为情 （1953） .... 演唱 艳女情颠假玉郎 （1953） .... 演唱 凤烛烧残泪未干 （1953） .... 演唱 五谏刁妻 （1953） .... 演唱 残花泪 （1953） .... 演唱 剑底情鸳 （1957） .... 监制 重续今生未了缘 （1954） .... 演唱 木兰从军 （1957） .... 演唱 薛平贵与王宝钏 （1955） .... 演唱 错烧龙凤烛 （1954） .... 演唱 阿绣 （1955） .... 演唱 拗碎灵芝 （1955） .... 演唱 白蛇传 （1955） .... 演唱 伦文叙与李春花 （1955） .... 演唱 抬轿佬养新娘 （1955） .... 演唱 彩凤入谁家 （1955） .... 演唱 狸猫换太子 （1955） .... 演唱 苦命妻逢苦命郎 （1954） .... 演唱 春蚕到死丝方尽 （1955） .... 制片人 雄寡妇 （1955） .... 演唱 鬼侠 （1956） .... 演唱 清官斩节妇 （1958） .... 演唱 泥马渡康王 （1958） .... 监制 大破铜网阵 （1959） .... 演唱 出嫁从夫 （1959） .... 监制 傻女抢新郎 （1956） .... 演唱 黑市姑爷 （1959） .... 监制 野花香 （1959） .... 演唱 秋香怨-上集 （1962） .... 演唱 湖海恩仇 （1962） .... 监制 湖海恩仇 （1962） .... 演唱 姻缘路情杀案 （1961） .... 演唱 偷香血债 （1961） .... 监制 仙笛神龙-上集 （1961） .... 演唱 欢喜夫妻 （1961） .... 演唱 威震江湖八卦刀 （1961） .... 演唱 仙笛神龙-大结局 （1961） .... 演唱 红粉冤情 （1960） .... 演唱 四海一家亲 （1963） .... 监制 好女唔论嫁妆衣 （1959） .... 演唱