教父电影和书哪个好看

❶ 想问问《教父》这书好不好看请专业人士回答

好看。《教父》就一本，教父电影的第一部和第二部都有书中的内容,只是二的大框架是编剧自创的故事 。 作者以艺术家的手法让我们看到的，不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象，而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面：以维持社会治安为己任的警官、警察；以维护法律尊严为己任的法官、律师，以及身为合法民意代表的议员；以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者，尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责，但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团，所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。 这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写，淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。 作者讲故事的方法也别开生面。故事发展，当然有一条主线。但常见的是，主线发展到一定阶段，就暂停下来，分岔伸延开去，形成支线，支线发展到尽头，然后再回到主线上来，继续发展主线。根据需要，支线可多可少。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一棵大树的树干与树枝的关系。而《教父》中许许多多的支线都不是从主线上分岔出去的，而是各有自己的源头，自己的流程，到末了才自然而然地汇拢到主线上来。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一条大河的主流与支流的关系：各有源，最后聚成洪流，一泻千里。因为可以另外重新起头，所以故事继续发展可以不受前一个阶段发展的制约。作者有更大的回旋余地，海阔天空，纵横捭阖。这个方法值得借鉴。

❷ 教父系列中哪一部最好看

当然是第一部。
第一部是神作，非常完美，也非常完整。
马龙白龙度塑造了一个极度优雅的黑手党教父。

第二部是个好电影，但是不能和第一部比。
亮点在罗伯特德尼罗。

第三部更差些了。

❸ 教父这个书在文学角度来看层次高吗电影看过了，这个书值得一看吗

《教父》是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎。
一部令人拍案叫绝的成功之作
一部最具史诗气魄的揭露黑社*会明争暗斗内幕的影片
一幅气势恢弘的“社*会图卷”
作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社*会调查学院专门研究美国社*会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说；他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国，引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的：
“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程……
“这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。
“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露 阴险的犯罪集团的权威性的小说。”
普佐之所以能写出这样的成功之作，主要是因为他熟悉美国社*会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社*会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。
无论在美国国内或在美国以外的其他国家，都有不少人在考虑这样的问题：美国社*会究竟怎么样？它是不是理想社*会？这部小说继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律，既不抽象地肯定，也不概括地否定，而只是客观地把美国社*会最隐蔽的本质赤*裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布，人们不难看出：这里绝不是无忧无虑的人间天堂，而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园；这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭；这里人人自危；这里，除了表面文章以外，骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。
作者以艺术家的手法让我们看到的，不是美国社*会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象，而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面：以维持社*会治安为己任的警官、警察；以维护法律尊严为己任的法官、律师，以及身为合法民意代表的议员；以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者，尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责，但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团，所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社*会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社*会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社*会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社*会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。
人们在公开社*会受到了委屈，往往得不到正义的保护。原因是：人们在公开社*会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局，有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动，积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力，或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样，上面有了强大的保护伞，再加上他们所掌握的舆论工具的附和，他们不但可以为所欲为，而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织：有核心领导班子、有单线联系的内部系统，也有层层外围组织；有自己的法律顾问，也有自己的“军队”，还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈，能谈判的就谈判解决，无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举，最佳演员的选举，尽管表面上冠冕堂皇，无懈可击，但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手，就可以出冷门，出乎意料地使某些人堂堂正正地当选。
这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写，淋漓尽致地揭示了美国社*会的表层下面的最隐蔽的本质。
作者讲故事的方法也别开生面。故事发展，当然有一条主线。但常见的是，主线发展到一定阶段，就暂停下来，分岔伸延开去，形成支线，支线发展到尽头，然后再回到主线上来，继续发展主线。根据需要，支线可多可少。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一棵大树的树干与树枝的关系。而《教父》中许许多多的支线都不是从主线上分岔出去的，而是各有自己的源头，自己的流程，到末了才自然而然地汇拢到主线上来。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一条大河的主流与支流的关系：各有源，最后聚成洪流，一泻千里。因为可以另外重新起头，所以故事继续发展可以不受前一个阶段发展的制约。作者有更大的回旋余地，海阔天空，纵横捭阖。这个方法值得借鉴。
“教父”维托·考利昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地，在政 府各个要害部门也都有他的人。他神通广大，渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应，说话算数，从而赢得了人们的敬畏。随便什么事，只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社*会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信：在公开的社*会要求正义是痴心妄想，只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社*会和一切资本主义社*会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法，也是作者本人的观点。
在弱肉强食的社*会里，必然有人不相信社*会能给他们提供什么保护。他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。那些人有什么能耐？只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场，使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿意进入公开的大社*会，就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他们一进入弱肉强食的公开的大社*会，就可以以强者的姿态出现，这也是一切资本主义社*会，尤其是美国社*会的上层实权人物带规律性的相同发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的？中国有句古话说：“一将成名万骨枯。”看了这部小说，我们也有理由说：“一人发财万骨哭。”因此，作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：“在巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。”这句名言引用到这部小说的前面，实在贴切极了，真是画龙点睛之妙笔，点破主题之警句。
“教父”是美国社*会的灵魂，是美国社*会的精神之父，他和他的精神影响是这部小说的主角，也是美国社*会的主角。
整个小说出现的人物将近一百个，着重刻画的有二十多个，大都是美国那个社*会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社*会的产儿，又是美国社*会的缔造者，也就是说，没有美国社*会，也就没有他们；没有他们，美国社*会也就不成其为美国社*会了。在这里对所有的人物一一加以评价是没有必要的，还是让读者一面读一面想吧。但除了主角以外，特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子恺·亚当姆斯。她心地善良，大学毕业后就去当教师，想当个奉公守法的公民，但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的，却不知道他作为考利昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候，她忿然离开了他。但是，当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后，她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告，祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。恺·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的，发人深省的。在美国那样的社*会，即使有决心当好人，也难于出污泥而不染，也难于独善其身，除非是真正的彻底革命者。
作者最后让恺·亚当姆斯忿然离开迈克尔，不久又让她欣然回到迈克尔身边，这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局，这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题：作家通过对人物内心世界的描写，应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社*会？具体一点说，处于黑暗的旧社*会，作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社*会结构？处于光明的新社*会，作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社*会？
《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于：尽管描写的全是坏蛋，但作者曲尽妙笔，竟然能让读者不痛恨个别坏蛋，而痛恨整个龌龊的社*会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋，但是却并不显得令人痛恨，因为他们杀人是整个不合理的社*会逼出来的，因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来，在“坏”的程度上，可真是小巫见大巫了。
想一想吧：明明写的是坏蛋，而且还把坏蛋的“坏”写得淋漓尽致、绘声绘色，但又要设法不让读者去痛恨坏蛋，而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社*会结构。这谈何容易！这需要多么高超的艺术技巧啊！
恺·亚当姆斯能够原谅迈克尔，读者也会原谅迈克尔。要把迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来，天真的恺·亚当姆斯同无知的老太婆一样，也只能乞灵于上帝。
古今中外，杰出的作家在自己的作品里绝不以“教师爷”自居，绝不滔滔不绝地大讲正面道理；他们绝不蔑视读者，绝不侮辱读者；他们都非常尊重读者的判断力；他们往往只“举一隅”，而让读者自己去“三隅反”；有时，他们甚至故意指出一条走不通的路，让读者自己返回到正路上来。要挽救教父的灵魂，要挽救迈克尔的灵魂，祷告，此路不通。那么，出路在哪里？
从这个意义上来说，我们有理由认为，过去的批判现实主义作品，尽管有些对资本主义社*会批判得很深刻，但揭露的大都是表面现象，而《教父》才真正挖掘出了资本主义社*会的灵魂。
我们在小说中所看到的男女关系，不是哈代笔下的那种以虔诚的爱慕和缠绵的柔情为基础的、受命运捉弄的爱情悲剧，而是彻底撕去了温情脉脉的面纱之后剩下来的赤*裸裸的兽欲。人与人之间的高尚的爱情关系，已沦为禽兽与禽兽之间毫无感情的低级下流的兽欲关系。
美国社*会的出路在哪里？这就是小说里全体人物的所作所为必然要引起读者认真思考的一个问题。
这里，特别需要指出的是，小说中所描写的人和事，尽管在我们看来有点阴阳怪气、荒诞不经，但在美国却比比皆是，屡见不鲜，也就是说，这是一部有坚实的现实基础的现实主义作品。也可以说，这是一部认识美国社*会本质的理想的读物。值得我们深思的是作者在小说正文的前面特别声明说：
“这本书里面的一切人物都是虚构的，若书里的描写同现在还活着的或已经死了的真人有相似之处的话，那也纯属巧合。”
作者的这一声明，酷似“此地无银三百两”，从反面点明了这部小说的现实社*会意义和社*会价值。它是一部脍炙人口的文艺作品，又是一部生动形象的社*会风俗史。
普佐是一位严肃、庄重的现实主义作家。他的小说，不是在现代派作品里所常见的那种以扑朔迷离的荒唐的渲染作为噱头来诱使读者陶醉于虚无缥缈之中，而是以引人入胜的真实可信的素描作为楔子来启发读者认识美国社*会的本质。至于现代派，这里不打算作进一步的评述，只想援引英国文学史家艾奈特·鲁宾斯坦的一段话，从中可以看出严肃的西方学者对现代派的看法：
“世纪末的美学观，在他们（按指十九世纪末以王尔德为代表的唯美派作家、艺术家，他们大都不到四十岁就死了——引者）短暂的一生中得到了昙花一现的表现。后来又在从超现实主义到存在主义之间的许许多多陷于邪门歪道的文学流派中借尸还魂了，通过这些形形色色的流派，二十世纪资产阶级文化加速衰退堕落的过程明显地表现了出来。”（见《英国文学的伟大传统：从莎士比亚到肖伯纳》英文版，1969年，美国，下册第850页）
在现代派各种光怪陆离的变种的文艺思潮泛滥成灾的美国文坛，普佐显然是一位巍然屹立的现实主义作家。因为他在社*会调查学院受过熏陶，所以他的小说具有特别明显而突出的社*会意义和认识价值。马克思在谈到以狄更斯为代表的英国批判现实主义小说家的辉煌成就时说：
“以他们那晓畅和令人感动的描写，向世界揭示了政治的和社*会的真理，比起政治家、政论家和道德家合起来所作的还多。”（见《马克思恩格斯论艺术》中文版，第二卷第402页）
恩格斯在谈到法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》时也说：“我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”（见《马克思恩格斯选集》中文版，第四卷463页）
我们也可以说，《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社*会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书，对译者来说，之所以值得一译，对读者来说，之所以值得一读，其根本原因就在这里。
美国作家马里奥•普佐的作品，内容提要：美国纽约五大黑势力集团之一的维托•考利昂一家采用多种极端手段，实现了在整个美国黑势力团体中的独尊地位。在这场斗争中有黑团伙之间的火拼；有走私贩毒的嚣浪；有赌场的烟云；有红灯区的人欲横流。本书被认为是描写资本主义社*会中黑社*会现象的最具权威的作品。

❹ "教父"是电影好看,还是书好看

都好看了
2000年看的书，2002年看的电影
觉得是春兰秋菊，各擅胜场
但看书更容易引起读者的代入感
还有对二楼的观点不是很同意
罗伯特.德尼罗对教父的出神入化的表演我想是任何看过电影及书的观众都无法忽略的
教父跟越狱不是同一类型的电影又如何做深入的比较呢
但有一点是很多人都同意的，两部片都非常精彩，且都已深入人心
但要从人物刻画深度来讲，个人认为还是教父要更胜一筹。

❺ 教父一书好看吗总共有几本

《教父》一书好看，总共有3本。
基本介绍：
《教父》是美国作家马里奥·普佐创作的一长篇小说，本书于1969年出版后深受读者的欢迎，是美国出版史上的头号畅销书，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。
《教父》原著小说
作者：马里奥·普佐
本书为《教父》系列的第一部，为美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，描述有关的在美黑手党教父维托与其家族的历史。马里奥·普佐从小喜欢听意大利黑手党Mafia的故事。普佐与弗朗西斯·科普拉（Francis Coppola）合作，将《教父》改编成电影剧本，1972年搬上银幕，由巨星马龙·白兰度主演，在奥斯卡颁奖典礼上大放异彩。
内容简介：麦可是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大学生”，他的父亲是黑道人物，但因不肯跟其他帮派合作贩卖毒品，险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长，为了避风头躲到意大利。麦可的大哥被杀。回国后的麦可成为了黑手党新的领袖。
第二部《教父归来》
作者：马克·瓦恩加德纳
《教父》出版33年后，蓝登书屋重金征募作者，续写黑帮经典。马克· 瓦恩加德纳从一百多位应征者中脱颖而出。 伟大的神话应由具有独创性的作家来重新讲述，瓦恩加德纳极为出色地做到了这一点，他给普佐笔下神话般的人物注入新的活力，赋予新的特性，对美国最有影响力的犯罪家族小说中没有涉及的部分进行了补充。 以原著未解之谜为线索， 马克· 瓦恩加德纳为黑帮经典《教父》推出续集。一本《教父归来》让沉寂多年的考利昂家族再次回到世人面前。
第三部《教父复仇》
作者：马克·瓦恩加德纳
《教父复仇》一书把科莱奥内家族放在了黑手党与美国政治甚至国际政治交叉的广阔舞台上，堪称一本连接历史和现实的黑帮小说经典。 与《教父归来》相比，《教父复仇》情节更加完整，刻画人物众多，个性分明，还涉及到之前《教父》迷们一直感兴趣却又没能在作品中找到答案的一件事——科莱奥内家族到底和总统被刺有着怎样的联系？此外，瓦恩加德纳还在这个传奇故事中增加了女性角色的戏份，成功塑造了她们生动、立体的形象，堪与其中的男性人物媲美。
外传《西西里人》
作者：马里奥·普佐
《西西里人》和《教父》是有联系的.作品一开头,作者就把逃亡在西西里的教父的小儿子迈克尔·科利奥尼重新介绍给读者:迈克尔在准备返回美国去接替他父亲在科利奥尼家庭中的地位时,突然接到了他父亲的指令,要他说服并帮助奎利亚诺逃到美国去.

❻ 《教父》这本书怎麽样啊

在《教父》这部电影面前，我不得不怀疑自己的鉴赏能力。因为第一次看这部电影给我的最深印象似乎是情节繁冗——电影耗时长、出场人物多，自己恰恰对其背景又缺乏理解，简直令人看得疲劳。再饱受大片刺激的刺激后，还真很难耐下性子突然去接受这样一部所谓的经典。重看《教父》的打算早已萌生，却总担心静不下心来走一次那3个多小时的流程，所以一直不敢轻易重温。对于情节，我早已不存在好奇，因为三部《教父》都领教了，还能留下多少悬念。所以这次重温是纯粹的欣赏，感到自己要好好审视一下教父的出众之处，再次仔细看看大师马龙·白兰度、埃尔·帕西诺的表演。

浪漫主义黑帮史诗——《教父》

这个“浪漫主义”头衔我之前很难理解，至少电影中的仇杀和血腥场景也没少出现。在这种浪漫与写实之间，自己也本不了解其界定的出发点。后来，马丁·斯克塞斯的《Good Fellow》给了我一个鲜明的比对。《Good Fellow》告诉我，现实中的黑帮其实是十分粗鄙的，而这种东西拍成电影简直让我看不下去。反观《教父》，它是装点得如此富丽堂皇的电影。在片中，维托·科里昂实际是黑帮老大，但他冠上了教父这个身份，而且这绝不单单是名号上的区别。我相信电影所要描写的不再是那种寻衅滋事的黑帮组织的杀戮和战争游戏，而转向了科里昂家族的人物命运这个话题。他们如同当时社会背景下的一个特殊阶层，这个阶层在新生都市的纷乱逐鹿中产生（如同《纽约黑帮》所描述的背景）。作为后来的幸存者掌握了强大的权势和财力，触手伸及各方各面，甚至还能充当平民的保护神，看似强大无比。但实际上，家族的生存始终是一个艰难的问题，他们不仅要参与黑帮间的明争暗斗，在从社会的黑暗代表努力转向社会主流的道路中更碰到了不可逾越的障碍，在时代的发展中举步维艰。这就像一场不可逆转的悲剧，无数的枪杀洗底，甚至包括对自己的亲友手下，让人简直有些麻木了，这场悲剧就是从《教父》第一部开始。马里奥·皮左和科波拉的对一切的诠释是戏剧化的，在科里昂家族的经营中，产生了激烈的叛乱挣扎，涉及政府、亲信及各方各面，又加入了细腻的感情戏成分，取材对一部电影来说太宏大了。对比其它的黑帮题材，别人通常只能挖出一小块题材来拍一部电影，而《教父》这个题材如果引申出去，却完全可以超越“黑帮”这个主题，映射到更广的方面。

一部心灵史诗———《教父》中的人物

这又是一个广泛使用的评语。《教父》中给我印象最深的还是马龙·白兰度演绎的维托·科里昂。之前看这部时，电影我对马龙·白兰度缺乏了解，只觉这个维托·科里昂很有特色的表演。后来，电影《现代启示录》却使我惊奇发现，白兰度的两次表演竟然犹如变身，原来白兰度并不是本身就看起来是那样。那他又怎么会想到在演教父时，把下颚弄得像塞棉花，用沙哑沉稳的配音，连姿态也处理得绝妙，细品他的表演还真是觉得高山仰止。更绝妙的是，在第二部中还能找到生性沉稳的德尼罗做对应就。在我看来，维托·可里昂在电影中是塑造成近似神的人物。他眼光锐利，处事不失大气。而同样拥有智慧的第二代教父————麦克·可里昂（by Al·Paccino）却总是过于太锋芒。不可否认，两代教父同样睿智，但维托在做重大决定时会选择温和的手法，他愿意放弃纽约的势力来谋求帮派间的和解，保全家人的性命。在维托这种气派面前，我要开始同情麦克。他承担其家庭事业首先违背了自己的初衷，一旦陷入这份事业后，却简直无法自拔。麦克是悲剧的最大承担着，他毫不留情地洗底手下和亲信，铲除一切威胁势力，而且很难说这种激进的做法不明智，因为这往往是维持家族事业所必需的，就在那种被判频繁到疯狂的境地。然而背起这个包袱也意味着其它方面惨痛的损失，亲情、爱情方面。我一直很欣赏电影的结尾，在背景音乐中，大门被关上，然后是Kay的一个特写，这给人一种强烈的隔绝感。Al·Paccino的刚性演绎持续到了门后远影这一幕，却预示着不免已经踏上不归路。或许第二代教父要承担的东西太多了。Al·Paccino似乎用一种冷峻来表现，他的表情似乎始终如一，做事毫不犹豫，不留情面。我觉得除了这种冷峻的气质，没有什么能支撑人负担起这个沉重的包袱？

写到这里，我觉得写得并不顺畅。一想到写《教父》，头脑里似乎立即发散出去，能想到的内容用键盘永远打不完。只是觉得经过这次重温电影，有热情写点东西了，最后却发现也只能挑了自己想法一小部分表达出来。

此时此刻，在imdb上，《教父》仍然一骑绝后尘，以9.1/10 (130,668 votes)稳居top1，Won 3 Oscars。

❼ 《教父》值不值得欣赏呢

《教父》（The Godfather）作为传世经典，可能是影史上被解读得最多的一部电影，有关的逸闻趣事、拍摄花絮多的可以出一本厚厚的专著，下面就挑选出一些围绕着影片，你可能还不知道的故事。

二十世纪六十年代末是新旧好莱坞的分水岭，传统的大制片厂面临着电视、独立制片的挑战，日子并不好过。派拉蒙公司在七十年代初也面临着同样困境，他们急需拍出一些像样的电影来扭转颓势。早在马里奥·普佐（Mario Puzo）动笔创作小说《教父》之初，公司副总裁彼得·巴特（Peter Bart）就已经用8万美金购买了小说的电影改编权，虽然当时它只是一份20页的大纲。小说出版后连续67周位列畅销书排行榜的惊人成绩让派拉蒙有了底气，决定开拍《教父》。鉴于之前好莱坞反映黑手党的电影都是些小成本之作，票房也很惨淡，公司抠抠索索只肯掏出200万美元的预算，一方面他们寄希望于这部电影可以打个漂亮的翻身仗，另一方面又担心它会让公司雪上加霜，所以当务之急是选择一位合适的导演。

在弗朗西斯·科波拉（Francis Ford Coppola）担纲导演之前，片方至少与两位导演接洽过，一位是大导演赛尔乔·莱昂内（Sergio Leone），当时对黑帮题材不感兴趣的莱昂内回绝了派拉蒙的邀请，后来他很后悔；另一位是彼得·博格丹诺维奇（Peter Bogdanovich，代表作《最后一场电影》、《纸月亮》），但他显然对执导华纳兄弟的喜剧片《爱的大追踪》（What's Up, Doc? 1972）更感兴趣。

❽ 《教父》小说哪个好

还是建议看译制本，如果看原版的要看你英语够不够好，还要看你对俚语的理解，而且原版书是没有注释的，这点对我们中国读者来说是个问题，因为有些事件只有美国本土读者才知道，所以建议看译制本。要买译制出版社的。我看得《教父》和它的续集也是译制出版社的，觉得翻译得不错，真的很棒！

❾ 《教父1》和《肖申克的救赎》谁是史上最伟大的电影

《肖申克的救赎》这部剧有多牛逼？你一定想都想不到。就说在国内的好评吧，在豆瓣上的打分人数超过100万，评分9.6，80%以上的人打五星，稳稳占据着豆瓣Top250第一的宝座，到底是牛掰在哪里呢？一起来了解一下吧！

全世界都喜欢的作品，这部电影做到了

这是一部关于希望的经典之作。监狱关不住希望，哪怕是在遭遇了误解和种种的苦难后，依然怀抱着希望。不说别的，就连我自己看完后，也有深深的感受，想哭，难受，凭什么我这么好的人生还不珍惜，连安迪在遭人误解，身陷囹圄，靠着内心无比的坚定，在无尽的等待中，利用智慧和希望，用一把小铁锤救赎了生命，同时救赎了监狱，并将希望的种子播种到每个人的心里。这样的希望从未磨灭过，这才是可贵之处。

在这部电影里，安迪是英雄，是强者。安迪与瑞德的缘分和友情也很打动人心。而真个电影以一种极其浅显、平淡的方式，谈论了一个非常普遍但艰深的话题：人类的自由，他在我们心中升起了最本质的关切和共鸣，全世界的人都在追求的东西，而像安迪一样坚持的人却少之又少，何况是在经历了这么多后，还能够一如既往的坚持的更是少了。

里面的经典句：正能困住一个人的，不是钢铁铸就的牢笼，而是心中矗立的高墙。这句话无不是反映了现在的我们，能够困住我们的不是社会，而是我们心中自己的那道围墙，像一个无色的线在紧紧的把我们捆绑在了规则之下。

这部电影最打动人心的就是追求自由的希望。

《肖申克的救赎》是由弗兰克·德拉邦特编剧并执导的美国剧情片，由蒂姆·罗宾斯、摩根·弗里曼领衔主演[1]。

该片根据斯蒂芬·埃德温·金1982年的中篇小说《肖申克的救赎》改编，主要讲述了银行家安迪因被误判为枪杀妻子及其情人的罪名入狱后，他不动声色、步步为营地谋划自我拯救并最终成功越狱，重获自由的故事

《肖申克的救赎》

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❿ "教父"是电影好看,还是书好看

电影更好看，《教父》对电影史、黑帮类型片、流行文化的影响至深至远，它是很多导演心中的影史最佳电影，马龙·白兰度、阿尔·帕西诺、罗伯特·德尼罗等演员的出色演绎，加上故事本身的史诗性，使得这部电影成为一部杰作。

《教父》作为黑帮题材的电影，不是虚无主义地淡化宗教意味，相反这部电影有着深深的基督教烙印，它很少讨论善恶，也很少用主观镜头表现宗教的道德观，但就是在几个节点，集中表现出人物内心的煎熬，举重若轻地表达了这一层内涵。

(10)教父电影和书哪个好看扩展阅读

主要剧情：40年代的美国，“教父”维托·柯里昂（马龙·白兰度 饰）是黑手党柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。

因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个黑手党家族的矛盾激化。圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”；因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害；小儿子麦克（阿尔·帕西诺 饰）也被卷了进来，失去爱妻。黑手党家族之间的矛盾越来越白热化。