欲罪电影女主角

⑴ 电影欲望罪行里面的女主角叫什么名字

影片主演: Plutarco Haza Javier Diaz Duenas

但我不知道是那个！！

⑵ 有没有什么小说是主角是攻的小说

《重生罂粟》（双性）作者：念央 大小:529K 结局未知，令人抓狂...
《群起而动》【完结全本】》 大小:338K
《欲满杏林》 作者：万灭之殇 大小:359K
《一夜多情》 大小:163K
简介（父子合攻文）
从一夜衍生出来的情意会维持多久？有人因此一见锺情，有人却难把心开。
崇于皣，全然的贵公子形象，但当他爱时，却有如傻子一般，全心全意。
袁梓央，淡然的笑容，温和如风的气质，令人一再的想靠近，却往往忽略底下深藏的利剑......
陈百然，受过伤的人，对爱迟疑，生活忽然出现两大美男子，然而他到底会不会再次坠入情海呢？
《失控》 耽美 作者:鬼策 大小:501K
【文案】
周子明有个不正常的身体，但他想过正常人的生活，可遇到的那几个男人死活不肯罢手，再懦弱的人，也有不可触及的底线，过了，就是你死我活。
《看上他》（耽美现代，3P，大叔总受 大小:677K
《欲爱无涯》 作者:朴少 大小:927K
《大叔要嫁》 作者羡宇幸 大小930K
《夜长情多》作者：鹭草以南 大小:1044K
文案：
这些如狼似虎的家伙根本不懂得什么叫适可而止，
贪婪的索取着这个口口声声被他们叫做哥哥的人，以爱为名，共赴欲罪深渊。
“我们会把哥哥当做珍宝一样疼爱的！”
他看似呆傻，单纯犹如一张白纸，
被弟弟们五彩斑斓的画笔在心与身上书写着绵绵爱意，
虽不会表达，却能用心铭记，感受……
类别:耽美小说-现代都市
作品关键字：兄弟，年下，一对多，血缘羁绊，温馨，大叔，结局HE
《大叔遇上狼》 作者：墨麒麟 大小:1293K
《龙抬头》作者：墨麒麟 大小:1479K
《大叔，哪里逃》（BL，大叔受，NP，慎入） 作者不详 大小1749K
《诱罪》 作者：墨麒麟 大小:1901K
作品关键字：大叔总受，年下，一群大灰狼儿子与小红帽爸爸的故事^^……
《禁断之恋》 大小:1889K
内容简介：
一个非直男美大叔和四个年轻男子之间的纠纠缠缠。
关键字：NP，父子，大叔，禁断之恋
《群狼戏叔》作者:汐木 （耽美） 大小:1328K
《叔到擒来》 作者:汐木 大小:2015K
文案概述
一个温柔如水，一个霸道如火，夹在中间的他，活生生的掉进了一场冰火两重天！
偏偏边上看“热闹”的还有一个腹黑，一个诡秘！
只是这“热闹”哪有那么好看？只落得不知不觉中把自己也绕了进去……
一次平常的机场出港，却阴差阳错的拿错了行李！还绑错了人！
——从那天开始，历铭轩这个俊逸的29岁“海归”画家，便无从选择的陷入了这场由四个强得不像样的小子为他编织的巨大恶梦里……
一连串的倒霉经历，几经易手……其中是阴谋还是复仇？是偶然还是蓄谋？
等到被折腾的晕头转向的大叔反应过来时，再想要逃出这张“紧锁的情网”，已然是痴人说梦！
一受四攻，大叔受，美型攻受。 结局HE。
《宠爹（耽美）作者：烙胤 大小:1858K
《异世之双狼夺爱》作者：烙胤 大小:2323K
发送了

⑶ 金枝欲孽播出17年，以当今审美来看，谁颜值最高

因为放送有17年的时间，所以现在看来，《金枝欲孽》的服部化和宫斗的手段、故事虽然有点久远，但是从构成和构想的高度来说，《金枝欲孽》一定比《甄嬛传》更成功。

17年前看这部电视剧的时候，我觉得福雅只有女人5号，是整部电视剧里最漂亮的女性。她既清冷又不俗气，平淡无奇，真是让人目不暇接。现在看来，还是福雅最美。最后，你觉得“金枝欲业”中谁最美？欢迎在评论区域交换信息。

⑷ 汉代酷吏张汤的资料

张汤，西汉时期官员、酷吏，杜陵（今陕西西安东南）人，因为治陈皇后、淮南、衡山谋反之事，得到汉武帝的赏识。

张汤先后晋升为太中大夫、廷尉、御史大夫。与赵禹编定《越宫律》、《朝律》等法律著作。用法主张严峻，常以春秋之义加以掩饰，以皇帝意旨为治狱准绳。曾助武帝推行盐铁专卖、告缗算缗，打击富商，剪除豪强。颇受武帝宠信，多行丞相事，权势远在丞相之上。

元鼎二年十一月（公元前116年12月），因为御史中丞李文及丞相长史朱买臣的诬陷，被强令自杀。死后家产不足五百金，皆得自俸禄及皇帝赏赐。张汤虽用法严酷，后人常以他作为酷吏的代表人物，但他为官清廉俭朴，不失为古代廉吏。

(4)欲罪电影女主角扩展阅读：

张汤的死亡，最致命的原因在于他的两面性格，为法过酷，结怨太多，最后被武帝抛弃。公元前115年，武帝元鼎二年，由于盐铁收归中央政府独占，极大损害了同姓诸侯国的利益，再加上以前的个人恩怨，赵王刘彭祖率先指控张汤与其下属鲁谒居合谋诡计危害国家。

鲁谒居是张汤的心腹手下，曾故意炮制冤案以陷害张汤的旧怨御史李文。鲁谒居因赵王上告被关入狱中不久病死。被连累的鲁谒居的弟弟认为张汤见死不救，于是在牢里揭露了其兄与张汤违法挟私寻仇的黑幕。

武帝特命廷尉减宣调查李文案，而同为酷吏的减宣恰也是张汤的老对头，欲借此案置张汤于死地，便私下秘密行动罗织大罪。

正在这危机时刻，有贼偷盗了汉文帝陵园的下葬钱，依惯例，丞相庄青翟与张汤相约一同向武帝谢罪。张汤临时变卦，单方面推卸责任，准备先弹劾庄青翟，将罪名全归于丞相。

而丞相府的三位长吏朱买臣（成语“覆水难收”的主角）、王朝、边通也都与张汤结有深怨，三人得知张汤计划后，一起联名先发制人，替丞相声辩无罪的同时，告发了张汤平日的种种非法行径，将前后数件事一一联系。

武帝暴怒，认定张汤内心险诈一惯欺君，便不由分说，派使者带着罪名簿以八项大罪痛责张汤。

⑸ 佛曰佛曰

        ——佛曰佛曰和我的那些胡思乱想

        整理笔记，看到以前摘录的一个句子：

        七情六欲八苦，贪嗔痴恨爱欲罪，眼耳鼻舌身意（又曰色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲），生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、放不下

问曰：何以为解？

答曰：戒定慧，断舍离

        我不是佛教教徒，但又是也总是会被折服于那种奇妙又玄幻的禅意。很有意思，无论什么时候看看那些“佛语”，仿佛都能悟出不一样的感悟。

        人生百态，滚滚红尘，我们都是其中的一粒芥子。好像佛就在天上，不动不念，微笑着，冷眼旁观着世间疾苦。

        最近网上所有人都在关注的南风窗。打开手机都是漫天遍地的推送，令人愤慨。全国人民都在热切关注着后续发展。

        还有包丽的事件突然又窜进了公众的视野，那个高材生女孩遗憾离世了，包母说，正在尽一切努力去追究渣男的法律责任，但是那真的很难，至今对男方的惩罚跟失去的生命比起来，也不过是不痛不痒的取消研究生保送资格罢了。

        每当这个时候评论区一定会出现：正义可能会迟到，但绝不会缺席！很熟悉，很热血。但这又是一个很有趣的误解，现在很多人已经知道了原委。这是改编自美国大法官休尼特的名言，意思是“迟到的正义，等同否定正义”，换一个角度可以说是“法律被拖延是违反正义的”。其本意是对“迟到的正义”的批判，对低效率的法庭审判的不满，表示迟来的正义并不是真正的正义。

        曾经很痴迷奇葩说，里面“金句”。打引号是因为不一定放在所有场景都正确，毕竟那是在肾上腺素飙升的辩论环境下说的一些话总会很容易让我信服，毕竟他们是专业的辩手总能让我不由自主的跟着那些可能连他们自己都不相信的思路走，所以那些所谓的金句可能只是适合于当时营造出来的场景，生活中则需要清醒辩证的看待，有一句：被误解是表达者的宿命（后来又补充，不随意误解是聆听者的本分）。

        可能过于绝对，但是事实上，生活中确实如此，比如爱因斯坦说“天才是1％的天赋加99％的汗水”，一直激励这我们努力，长大后才知道，人家还有后半句“可是这99％的汗水都比不上1％的天赋来的重要”。不知道是后人的误解还是说故意曲解，断章取义，暂且不论。总之所有的表达都是转换，所以佛家有：不可说，不可说，一说即错的道理。

        有人评论包丽太脆弱了！高材生怎么还被这么轻易的精神控制了？碰到这种渣男怎么不早分手留着过年吗？有人杠站着说话不腰疼隔岸观火尽说风凉话就会事后诸葛亮。更多人骂着人渣下地狱去吧。

        但是鲁迅说的对啊，人类的悲欢的确各不相通（这里可能是我在断章取义了），不身在其中也根本没什么感同身受。所以尽管这世界上有很多令我觉得不可思议三观尽碎百思不得其解的人、事、行为，我一贯不去评论说法。

        令我心悸的是猛然想起来当初我也关注过，那时全网都在唾骂pua，又是一阵腥风血雨，的确该骂。而那么愤忿的事恍惚已经是很遥远之前的了。

        太快了，一切都太快了。

        公众号在摇旗呐喊，点个在看转发一下顶上去要让我们永远不能忘记这些丑陋的嘴脸，这有可能成为解救未来某个女孩的微光。

        难过的是，如果不提醒我的话，手机屏幕之外，那个我从来都没见过，以后可能也不会有任何交集的女孩我已经要把她忘记了。

        我不知道写下那些文字的作者真正是怎样的心情和想法，有没有什么我也不知道资本的力量和营销，甚至我也不知道明天会不会有什么大反转出来啪啪打脸，今日群众的愤慨不过是被信息的不对等引导来做了武器的筏子。拿他人的眼光看我只是一个涉世未深的大学生而已（事实上我也确实不懂）。到每次我还是会忍不住想，万一真的会有，就忍不住想要保留的这点“微光”，希望世间多一点善良和美好的同时，就能少一点阴影和黑暗。

        相比起什么都不做毫无变化，每个人都能够做那么一点点，世界是不是才会变得越来越好，才会变成我们越来越喜欢的世界呢？

        再读，能感受到每个字底下的无力感，这种无力说到底终究是源自于无能吧。

        对于自己的无能。

        可以是对于自己不自律的无能。说好了每天读书运动，确没有坚持下来，说好了要去学这个学那个，确还是在快速娱乐中白白的被消耗。

        可以是对自己不能去接触的无能。每天爆出来的各种骇人听闻的新闻总是令人恐慌，相隔千里却又真实的存在着。

        可以是对自己无能为力的悲哀。很多时候我都是没有资格去改变什么现实。

        南风窗事件的后续依然会继续关注。这已经上升成为全国网民的大事。

        最悲切的不亚乎就是女孩的亲生母亲。我看到一条网友的评论，令人心酸又心疼：“我是一个母亲！自从我的女儿出生的那一刻起我就已经半只脚踏进了监狱。”

        “刚强”这个词一般都是形容孔武有力的猛男，但是人人却道，为母则刚，为母则强，这是万物生灵的规律。

        小时候，每个学校里总会有那么一个孩子王，老是欺负其他小朋友。不说是善是恶，也不论人性本善还是本恶，我更倾向于更多时候他们只是无知，又碰巧年幼。

        小学我的班里也有一个“小霸王”，还老是和我打架，我一个女孩力气自然没他大，每次都是一身伤的回家，母亲看到总是气的跳脚。怨他小孩子下手不知轻重，骂我为什么老是非要去招惹他。现在想来也是觉得自己好笑，人小气性却大，有时候倔的像头驴，打不过还偏要打，大有伤敌八百自损一千的作风。

        也许还有一种莫名的骄傲感和使命感在支配。过去的事情我大都遗忘了，就只有一个场景我至今都还有印象，事情的原委我早已经记不清了。只记得“小霸王”重重的把一个水桶扣在了我的头上，我掀开桶跳起来就操起了一旁的脏拖把狠狠的怼到了他脸上，旁边跟我一边的女孩被波及，坐在地上嚎啕大哭。最后老师来了，罚我们三个一起罚站等家长来。女孩一直在旁边抽抽噎噎，我和小霸王两个打的最惨的反而昂着头一滴眼泪都没流，我还小大人一样的帮她擦眼泪安慰她，时不时狠狠的瞪向“小霸王”，换来他“凶神恶煞”的回瞪。心里却有种诡异的骄傲感。

        我妈自然是再次暴跳如雷。

        直到有一天，母亲放学跑到了学校去，找到了“小霸王”，拎起他就直接摁在了楼梯后的墙上，恶狠狠的威胁：你以后要是再把我们家欣（我的名字）打伤，我就剁了你的手！据说是恐吓的“小霸王”哆哆嗦嗦连连应是。

        这件事我当时自然是不知道的，估计也只有天知地知，小霸王知，我妈知。

        后来也是很多年后老人家在吐槽母亲以大欺小的时候我才知道当年还有这么惊天动地哭笑不得的背景在，我也不知道“小霸王”有没有和他家里人或者老师哭诉过，想来应该是没有的。

        当然了，当时整个小学期间我和小霸王都是非常非常相爱相杀的好哥们。

        去年非常火的改编的印度电影《一个母亲的复仇》，讲述的是母亲为女复仇的故事，事实上这类事件电影早已不算罕见。故事情节不算复杂，过程也不算精彩，只是突出了作为母亲的群体。

        感人至深的母爱备受称赞，《一个母亲的复仇》聚焦了女性性侵、司法不公等社会问题。片中借“母亲”之口向那些“禽兽”发问：“凭什么动我女儿”、“我教了我的女儿二十年让她知道怎么保护自己，而你却一秒都没有教过你的儿子不要伤害他人”。

        昨晚又忍不住重温了一遍，节选了一些最精彩的的几个片段（只是自己一点点观影的想法）。

        地铁上，到站停留的几分钟，母亲和侦探DK错身而过，完成一次短暂的对话。

        一问一答，充满了禅意。彻底的将神性赋予了母亲。

      还有完成了一步计划之后的报复。

        突然变得昏暗的背景，嘴角轻轻抖动的一个动作，一个表情，配上急促紧张的音乐，加上一字一句仿佛咬牙切齿的话语，说实话，哪怕是看了很多次，我都忍不住整个人寒毛倒立。

        电影最后，高潮的部分。母亲的嘶吼仿佛声声泣血。

        面对仇恨的敌人却做不到开枪射杀，明明那么恨那么怨，但毕竟面对一条命，一个个体。

        所以你看，坏人在母亲被警察收走枪支，知道自己性命无忧以后的表情，面目狰狞，显得那么的得意和邪恶。

        现实中的坏人，也许很多都是道貌岸然彬彬有礼，包裹着成功或是各色金碧辉煌的外壳。

        电影里女儿的一句“妈妈”带来了转机。

        这可能也是编剧设计安排的巧妙之处了。不管不顾、仇恨反杀般的复仇文固然很爽，但最终落了下乘，反而模糊了正义和邪恶的复杂性。只有落脚于人性的情感才能带来更深层次的思考。

        扣动扳机，直到把所有的子弹打完。直到坏人倒下也还能听到那不断扣动扳机的空响，一声又一声。

        人也仿佛长舒一口气，结束了，真爽啊，活该！

        就像包丽妈妈和曾经的江歌妈妈说，我恨不得现在就去杀了ta。

        但是不能，依法办事不仅仅是简单的质朴的惩奸除恶，杀人偿命欠债还钱。

        作品不一样，虚构的东西有时候总是可以那么的有恃无恐，快意恩仇。所以以前那么喜欢和羡慕金庸古龙的武侠世界，生机勃勃，一身侠义一柄剑就可以行走天下，劫富济贫，来去自由；所以现在明明大家都心底都知道爽文那么烂、俗套不科学却还是很流行，万人追捧，也包括我。

        三刷以后，我想说的是一些其他的感悟。

        画，《摩柯婆罗多》。

        说实话第一次看完我没有彻底明白他们在博物馆交接证据时，出现的那幅画背后的寓意。

        古老的复仇的故事，朵帕娣曾发誓，要用侮辱过她的人的血来清洗自己的头发（那是女人如果披散头发被往往认为是妓女），最终她成功了，一箭射中了仇人唯一的弱点。

        就像一开始母亲总是围在脖子上的那个红色围巾，一样鲜艳，如火一般热烈。

        DK先生，那个长相丑陋的侦探。

        第一遍看时，更多的是歌颂母亲的复仇和母爱的伟大。现在，相比母女两人在雪地中拥抱和解丈夫也没事了最终happy ending，我更悲切于DK先生的死亡。

        就好像是，普通的、平凡的正义和良知最终却死去了。

        我不知道剧中选择了这么一个不那么帅气的演员，甚至说在主流审美里显得丑的人。起码我看他出场的第一眼没觉得他像是个“好人”。

        不知道怎么形容，姑且用“好人”这个笼统的人来称呼他。

留下了那句经典的台词。

        让我想起了钟楼怪人卡西莫多，上帝把一切丑陋的面貌都给了他，他却用善良的心灵来回报这个世界。

        我也关注过电影引发的很多社会讨论，还是那些熟悉的话语：针对女性的犯罪和她穿什么衣服、几点回家没有关系，仅仅是因为那是一个罪犯，女性的安全需要国家和每一个人的努力。

        最后，引用电影里像极了禅意的一段对话。

        无可言语，唯有行为可验证。

        可是荆棘已经存在了，俗世也已经踏入了。

        所以生活啊，总要那么跌跌撞撞的，嘻嘻哈哈的，懵懵懂懂的，义无反顾的往前走，终究才会越走越光亮。

2020.4.14  星期二

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简介：
（女主）夏沫可爱善良，给人一种特殊的人格魅力，并且逐渐吸引着（男主）黎阳，两个人开始进行约会，但还没来得及确定彼此的关系。男主黎阳遇见了（女二）欧阳雪儿，更令人想不到的是，欧阳雪儿也爱上了黎阳！直到（男二）南风的出现故事开始了戏剧性的反转。（女主）夏沫一边是友情一边是爱情，她会如何选择？（男二）南风，（女主）夏沫和（女二）欧阳雪儿又会擦出怎样的火花？（男主）黎阳（女主）夏沫究竟会不会修成正果？到底他们之间又有什么千丝万缕的纠缠呢？

⑺ 身为佛家弟子犯淫欲罪该怎么办

我可以告诉你，怎么是真正的戒掉涅槃重生，每个人体都有一个涅磐，你体内的涅槃绝对不能让他从生，因为重生了你体内的涅槃。你会提前衰老。而且家庭儿女出大事和家庭金钱出现漏洞，工资永远都无法入库，总是因财不顺健康不顺，家业不顺，都是淫乱之罪隐患，必须戒除淫乱，淫为万恶之首，孝为百善之先，这个是真正古人云，。那么什么是错。坚决不能犯的呢，那就是淫欲之罪是最不可犯的。这个关于到天地和 妖 魔 鬼 怪 精 杀 嵗 等许多阴杀之鬼魅缠身，劝告各位人身男女切记别犯淫，不改一切都晚了。

⑻ 汉代酷吏张汤的资料都有哪些，他有哪些功绩

张汤的出身与童年
西汉初期的官吏总体上由两部分组成：一类是法家式的官僚及其子弟，可概称为文吏；另一类是学习儒家经典而入仕途的知识分子群体，可概称为儒生。前者大多文化水平不高，未接受系统的六经之学，但深谙政治惯例，通晓法律事宜，熟知技术性业务，是人主眼中的“武力有功之臣”，其施政采用法家实用主义学说，直接秉承最高旨意，严刑峻法，打击盗贼豪强及一切不利于皇权统治的力量，后世称他们为“酷吏”。后者通常出身平民，深知社会底层民众疾苦，笃信仁、义、礼、智、信等道德伦理，认为治国之本在于宽厚待民，但多不通政务，不适应官场规则。其施政坚决依照儒家学说，发展生产，施行教化，致力于社会的安定良态，后世称他们为“循吏”。〔1〕文吏与儒生之争，既有政治分歧，也因私人生活，汉武帝时代尤为激烈。而张汤就是武帝时期赫赫有名的一代酷吏。
张汤，西汉杜陵（今陕西西安东南地区）人，具体出生年份不祥，约为汉景帝中期，是典型的法家式官僚子弟出身。现代心理学理论认为，人幼年的生活环境对其一生成长发展的影响是巨大的，潜意识中的刺激通常于悄无声息之中深刻地改变性格，而性格在某种程度上就决定着命运。中国民间谚语也有“三岁看小，五岁看老”。司马迁在《史记•酷吏列传》里记有这样一件发生在张汤幼年时的小事，其中反映出的诸多信息将会帮助我们更加深刻地理解张汤及以其为代表的酷吏群体的心态。
“父为长安丞，出，汤为儿守舍。还，鼠盗肉，父怒，笞汤。汤掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞠论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。父见之，视文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。” 〔2〕
以职业风格治家的张父因老鼠偷肉一事大发脾气，用竹板、荆条“笞”汤，体罚儿子。请注意，笞刑是古代中国常见的正规刑罚之一。〔3〕受了委屈而又倔强的小张汤掘地三尺捕获盗鼠后，并非出口恶气一杀了之，而是一本正经地自设公堂，传布文书，刑讯定罪，最后宣读判决，将老鼠处以极刑，磔（肢解暴尸）于堂下。再请注意，磔刑是远古残酷周刑之一，即今人俗语“五马分尸”。〔4〕担任公职多年的父亲见证情景，也得“大惊”，从此发现了张汤的天赋，让他助理代案，专写司法文书。（关于汉代诉讼审判制度，文献记载不多，主要描述就在《酷吏列传》及张汤审鼠这一段。）〔5〕通过对上述事件的分析，我们可以得出以下结论：首先，家庭环境的影响、张汤自身的兴趣和才能以及其父对他的专业培训，都使他非常适合担任“刀笔吏”职务，从事司法工作，这与他后来能位列三公、成为御史大夫关系极大；其次，张汤小小年纪性格中残忍冷血的一面已初显端倪，具有强烈的暴力倾向，其后更是愈演愈烈直至成为一代酷吏，“令天下重足而立，侧目而视”，〔6〕但同时也为其一生最终的悲惨结局埋下了伏笔。

三 从小县吏到御史大夫
张父死后，张汤顶班当了多年长安吏。他的政治发迹，先是因为救助过周阳侯田胜，而被引见朝中贵族，在当时名酷吏宁成手下任职。接着攀交上田胜之兄丞相田蚡，遂被推荐给汉武帝，提升为御史。张汤仕途上的崭露头角始于公元前135年的陈皇后巫蛊案。皇后陈阿娇（成语“金屋藏娇”的女主角）为与美人卫子夫争宠，召集巫婆于后宫施法念咒。武帝下令严查此事。张汤借机发挥酷吏本色，网罗无辜。“汤深竟党与，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市”，〔7〕被牵连者达上千人。既而陈阿娇被废，卫子夫新立为后。因办案有功，张汤升职为太中大夫，从此为武帝所赏识一路青云直上。
太中大夫任上，张汤与私交甚好的酷吏赵禹（成语“一意孤行”的主角）合作，根据武帝政治的现实需要，共同制订修改各种国家律令。其主要作为有：恢复汉初废除的连坐法、族诛法、妖言诽谤罪等严刑峻法；作见知故纵之法，即官吏获知犯罪行为后必须举告，对应判刑的罪犯必须严格执行，对当地动乱必须严厉镇压，否则以重罪论处；编《越宫律》二十七篇（今佚）。关于宫廷警卫制度，是汉律六十篇的重要组成部分。其律令的共同特点是“务在深文，拘守职之吏”，〔8〕即务必使法令严峻细密，对任职官吏尤为严格。这使得文景盛世以来宽厚立法的趋势被逆转，汉法的发展从此严酷苛密化。
此时，武帝为加强封建大一统，罢百家尊儒术，推崇董仲舒的新儒家学说。张汤恰时投机，一边上书请求选派儒家博士为廷尉史，辅助自己办案，一边多次就朝堂重大案件代表天子及官方前去咨询已还乡退隐的董仲舒，以其意见为重要的审判依据。从此狱吏断案，多应朝廷旨意，附会古人之义，言必六经“公羊”，史称为“春秋决狱”，这既促进了法律儒家经典化的过程，也是两汉经学化的开始。
公元前123年，淮南王刘安（古籍《淮南子》的编著者，成语“鸡犬升天”的主角）、衡山王刘赐谋反，事败自刭。廷尉张汤主审这场政治大案，揣摩武帝心意，乘机铲除宿怨，穷追狠治大显身手，“凡淮南、衡山二狱，所连引列侯、二千石、豪杰等，死者数万人”。〔9〕张汤遂于次年，即武帝元狩二年，加官进爵，功成名就，开始了他人生中最辉煌的七年御史大夫生涯。
张汤的飞黄腾达，首要原因在于他成功前谦卑待人、广交朋友、编织关系网，打下了坚实的阶级基础。《史记•酷吏列传》上说“汤为人多诈，舞智以御人……已心内虽不合，然阳浮慕之”。虽然有意见，但是表面还要做足功夫，营造氛围，对富豪高官们仰慕推崇，毕恭毕敬，“与长安富贾交私，收交天下名士大夫……至于大吏，内行修也；送请诸公，不避寒暑”。于是“虽用法深意不专平，然得此声誉”，尽管问题不小，却被权贵褒奖，获得良好名声。其次，也是最重要的，就是张汤得到了皇帝的信任。张汤的一言一行从武帝角度看去，无不是唯皇命是从，绝对效忠，绝无任何私心，武帝自然认为他是个难得的人才，于是理所当然的重用他，赋于他大权。而事实上却是“所治即上意所欲罪，与监史深祸者；即上意所欲释，与监史轻平者……治狱所排大臣自为功”。也就是说，张汤断案大多是遇上武帝讨厌的，就落井下石加重刑罚；遇上武帝喜欢的，就寻找借口法外开恩；遇上武帝不关心而与自己有隙的，就毫不留情一审到底，以排挤仇家为政绩，在维护皇权的幌子下最大程度的扩张己欲。“虽文致法，上财察，于是往往释汤所言”，名义上万事由皇帝一人裁决，其实最终决策权却完全被张汤个人意志所引导。值得注意的是，张汤的成功所依靠这两个因素也正是他失败的原因。
位列三公后的张汤自恃有皇帝宠信，多行分外之职，权势远超丞相，天下之事皆由其决之。他在朝堂上高谈阔论国家大政常至日暮，武帝忘而废食迟不退朝，众臣皆不得归；因病不能上朝时，武帝竟御驾专程前往张府看望，隆贵到如此地步。汉匈间长年间大规模的战争导致国库空虚，民不聊生。为解决财政危机，武帝令张汤主管经济改革，策划国家与百姓争利，负责制造白金货币和五铢钱，实施盐铁用品专卖法案，到处张贴缉拿令，严刑打击豪强富贾，酷法压迫平民弱势，〔10〕全国被搞的通货膨胀，骚动不堪。
而就在这个时候，经武帝默许，张汤又亲手制造了中国古代文化思想史和法制史上最为严重的冤狱之一——腹诽案。以廉直闻名，任九卿之一的大农令颜异因对张汤以一张白鹿皮置换四十万钱的经济法案持有异议，得罪了汉武帝。主持变革大计、善察政治风向的张汤与颜异有旧怨，便借口颜异曾在下属批评朝政时“不应，微反唇”（无语，只动了下嘴皮），上告其“不入言而腹诽，论死”（没说话但在心里诽谤，应该处以死刑）。〔11〕武帝批准，颜异即被处死。腹诽案可以说是千古奇冤，竟纯以猜度主观判定政治犯，这个恶劣的先例比南宋岳飞“莫许有”、明于谦“意欲罪”在时间上还早了上千年。其造成的直接恶果就是皇权专制势力滔天，官民人人处于恐怖之中，“自是之后，有腹诽之法比，而公卿大多谄良取容矣”，腹诽被公然地搞成了能类推的罪名，众臣也得谄颜保身附和。至于改革大计，为政时不听众议不思后果，打击伤害面太广，必然造成对社会的严重损害。“自造白金、五铢钱后，吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。犯者众，吏不能尽诛”，以致民怨沸腾，怨声载道，“自公卿以下，至于庶人，咸指汤”。〔12〕到了这个万夫所指的地步，可控制的经济危机已被人为恶化成了严重的政治社会危机，如同不义的辉煌总逃不过惨淡的收场，张汤的飞黄腾达也快到尽头了。

四 四面楚歌无路可走
张汤的失败，最致命的原因在于他的两面性格，为法过酷，结怨太多，最后被武帝抛弃。公元前115年，武帝元鼎二年，由于盐铁收归中央政府独占，极大损害了同姓诸侯国的利益，再加上以前的个人恩怨，赵王刘彭祖率先指控张汤与其下属鲁谒居合谋诡计危害国家。鲁谒居是张汤的心腹手下，曾故意炮制冤案以陷害张汤的旧怨御史李文。鲁谒居因赵王上告被关入狱中不久病死。被连累的鲁谒居的弟弟认为张汤见死不救，于是在牢里揭露了其兄与张汤违法挟私寻仇的黑幕。武帝特命廷尉减宣调查李文案，而同为酷吏的减宣恰也是张汤的老对头，欲借此案置张汤于死地，便私下秘密行动罗织大罪。正在这危机时刻，有贼偷盗了汉文帝陵园的下葬钱，依惯例，丞相庄青翟与张汤相约一同向武帝谢罪。张汤临时变卦，单方面推卸责任，准备先弹劾庄青翟，将罪名全归于丞相。而丞相府的三位长吏朱买臣（成语“覆水难收”的主角）、王朝、边通也都与张汤结有深怨，三人得知张汤计划后，一起联名先发制人，替丞相声辩无罪的同时，告发了张汤平日的种种非法行径，将前后数件事一一联系。武帝暴怒，认定张汤内心险诈一惯欺君，便不由分说，派使者带着罪名簿以八项大罪痛责张汤。
“天子果以汤怀诈面欺，使使八辈簿责汤。汤具自道无此，不服。於是上使赵禹责汤。禹至，让汤曰：“君何不知分也。君所治夷灭者几何人矣？今人言君皆有状，天子重致君狱，欲令君自为计，何多以对簿为？”汤乃为书谢曰：“汤无尺寸功，起刀笔吏，陛下幸致为三公，无以塞责。然谋陷汤罪者，三长史也。”遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！”载以牛车，有棺无椁。天子闻之，曰：“非此母不能生此子。”乃尽案诛三长史。丞相青翟自杀。上惜汤。稍迁其子安世。”〔13〕
武帝还派出当年与张汤情同兄弟的酷吏赵禹来质问他。〔14〕张汤见了好友，自以为事情终有转机，正准备长篇解释，却被赵禹当头痛斥：“今天你觉得自己冤枉了，当年被你杀的那么多人就不冤枉吗？现在别人告你都是有真凭实据的，皇上关你到牢里，就是希望你自我了断，为什么还要争辩呢？”（这与成语“请君入瓮”有神似之处）这么一折腾，张汤终于清醒了，回想自己昔日所作所为，再以自己对武帝的了解，尽管不甘心，但是非死不可了。在诸侯、部属、酷吏、同僚上下内外四面八方的夹击下，皇帝也抛弃了他。张汤自杀了，面对下葬事宜，张母之所以正气懔然地说了些我们不能理解的怪话，我想大概是因为在她眼中儿子一贯是清廉正气尽心为公的吧。
实际上，张汤之死是政治斗争的残酷结果，是作法自弊罪有应得的下场，是古语“多行不义必自毙”的再印证，谈不上什么恶言诬陷。首先，张汤大权在握后，翻脸无情、广结仇怨，致使众臣群起围攻，再无人为其说话，失去了以前牢固的官场基础。丞相府的三长史朱买臣等人都是平民文士出身，曾位居张汤之上，“而汤为小吏，跪伏使买臣等前”。等到他们获罪降职后，风水轮流转，“（朱买臣）见汤，汤坐床上……汤数行丞相事，知此三长吏素贵，常凌折之”，冤家对头间已是易结不易解了。其次，怀着“何世患无才？有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施”〔15〕的人才工具论的汉武帝，为人喜怒无常，随心所欲，做事治国常不计后果，一旦反悔便大走极端。在对待张汤案时，先是毫不留情，不容解释，一心治其死罪。等到终于如愿了，突然听闻张汤家贫薄葬，就立刻掉转方向，一口气又杀了三长吏，逼死丞相庄青翟，金口赞许了张母，再提升张汤之子张安世的官职，就算是拨乱反正给张汤正式平反了。孰不知这很可能是一场政治案件还没弄清，紧接着又制造了另一场也说不清的冤假错案。以武帝一贯的政治言行和后来的历史观之，他对张汤有保留的“信任”与所谓的“惋惜”，在关键时刻是不可靠的，一旦遭遇其他重大政治斗争，必要时还会弃之为牺牲品。
《史记•平淮书》载“是岁也，张汤死而民不思”，张汤本来也就没为民众做过多少有益之事，留给平民百姓的恐怕只有严刑峻法带来的肉体与心灵上永远的伤痛。他所做过的违法乱纪的罪行，只怕依他自己制订的汉律也是要严惩不怠祸及全族的。整个事件里最值得称赞之处在于，张汤虽然全公费开支，但从政数十年，一度掌控全国财政大权，却能不贪污索贿，以至家中清贫如许，真是难能可贵，在这一点上足为廉洁表率，或许这就是张母内心深处儿子正直形象的来源。
纵观这场高层大内斗，真可说几乎无对错之分，朝中各臣在揣摩皇帝心意互相倾轧的同时，都在不同程度地徇私枉法。在张汤一心陷害别人时，别人也在相机报复，一有机会，双方就借机发挥大肆发难，一场新的政治大风暴又凭空从天而降。其结果却不仅是葬送了自己的性命，还连累无辜他人，殃及下层百姓。这既是封建政治的黑暗无情，也是皇权制度下的丑恶与无奈。

五 张汤与武帝的历史教训
张汤死后，武帝继续重用酷吏治国，《史记•酷吏列传》所载十一名酷吏，竟有九位都是武帝时的，义纵、王温舒、减宣、杜周等人相继担任廷尉、御史大夫等职，搞得冤狱遍天下，民变起八方，阶级矛盾空前激化，国家处于一片腥风血雨中。《汉书•刑法志》记“（张汤死）其后奸猾巧法，转相比况，禁网寝密。律令凡三百五十九章，大辟四百九条、千八百八十二章，死罪决事比万三千四百七十二事。文书盈于几阁，典者不能遍睹”。司马迁也评论说，张汤虽“深刻”，然相比之下“其治尚宽，辅法而行”，还能“知阴阳，人主与俱上下，时数辩当否，国家赖其便”。“自张汤死后，网密，多诋严，官事浸以耗废，九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！”上有所好，下必甚矣，酷政蔚然成风，酷吏盈满天下，而张汤的继任者们只会一无是处祸国殃民，“何足数哉！何足数哉！”〔16〕张汤一生以悲剧告终，这是武帝统治下他的必然命运。汉武帝刘彻是一个雄才伟略却也好大喜功、黩武嗜杀的封建帝王。他在位五十年间，开疆拓土建立不朽功业、确建中国三千年“秦皇汉武政治架构”的同时，随意发动战争，任意制造大规模冤案，严刑酷法维护统治，挥霍了其祖父与父亲“文景之治”四十年多来的社会财富，导致国家动荡不安，人民饱受苦难，“海内虚耗，户口减半”，〔17〕全国人口减少一半。司马光在《资治通鉴》中总结到：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。”〔18〕武帝时共十三位丞相，不得善终者九位。至到最后“巫蛊”案刚愎自用听信谗言，逼死皇后（卫子夫）、太子、皇孙，才痛然恍悟，察觉自己于国于民为祸甚大，晚年“轮台思子悔过”下罪已诏，决定轻徭薄赋，与民休息，任用贤良，以赎己罪。
纵观历史，我们可以发现暴君必然制造酷吏，二者互相利用互为依靠。酷吏在争宠内斗的同时，又提携互助共同营造暴政；不酷者反而被异化为官场公敌难以作为。仅以张汤为例，他师出酷吏宁成，与酷吏赵禹交好，最终也被酷吏减宣围攻。而酷吏尹齐、杜周、王温舒都曾先后为张汤属下。张汤对他们甚为欣赏，多次称赞尹齐“廉武”，数次进言杜周“无害”，〔19〕大力提拔王温舒。三人由此官至御史，在张汤死后倍受重用，“青出于蓝而甚于蓝”，施政残暴到无以复加的地步，可说是惹得人神共愤，当然也都如张汤般咎由自取，难逃政治牺牲品的悲惨下场。
在酷吏大量培养酷吏的同时，循吏与酷吏间斗争也一直未停止过。匈奴曾来请求和亲，儒生博士狄山反战主和，斥责张汤等酷吏“诈忠”，结果被武帝公然借匈奴人之手杀掉，“自是以后，群臣震摄，无敢忤汤者”。〔20〕唯一敢当面反对张汤批评武帝的只有大臣汲黯（成语“后来居上”的主角）。汲黯为人刚正，言行磊落，曾被武帝誉为“古之社稷之臣”。张汤初任廷尉时，汲黯就认定其必为祸及天下，多次在皇帝面前痛斥张汤，经常与张汤在朝堂上争论国家大事。张汤辩论注重咬文嚼字，于细微处反复纠缠；汲黯尽管义正言辞，坚守原则，但也无法驳倒对方。张汤为此“深心疾黯，欲诛之以事”， 武帝也厌烦汲黯逼迫其外调异地。汲黯临走前，对大行李息忠言直告：
“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。”〔21〕
事实证明，汲黯这段话政治预见性极强，对张汤及酷吏群体的分析深刻到位。可李息“畏汤，终不敢言。后张汤果败”。事后逐渐认清张汤真面目的武帝听闻此言，认为张汤之所以横行，正是李息这类人懦弱纵容，“抵息罪”，将李息严惩，又提升了汲黯的官职，作为表彰。
值得一提的是，酷吏赵禹在张汤死后，一改以往“酷急”作风，晚年“治加缓，而名为平”，在一片酷吏的杀罚声中反而有了“据法守正”的好名誉，也得享天年终老于故土。〔22〕而张汤之子张安世为官也与其父迥异，昭宣二朝位居重臣，却明哲谨慎，施政宽厚，多与人善，生活方面是家传的廉洁简朴，封侯加爵家资万贯，依旧是身着夫人亲自为其纺织的衣衫（也有史家评论其有世故作秀的嫌疑）。最终“安世子孙相继，自宣、元以来为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚”〔23〕，发展为显赫非凡的名门世家。我想这其实都是前车之鉴，血与历史的教训吧。而张氏一家数代从事法吏工作，则是中国古代律学家族世袭化的开始。
《史记•酷吏列传》开篇引孔子语“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”《史记•循吏列传》前言也说“太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”我们知道，反暴政颂仁义是《史记》的核心指导思想，《循吏列传》正是作为《酷吏列传》的对比面而出现的。西汉酷吏集现代公安、检察、法院三大国家机构职能于一身，权力直出最高统治者，几乎不受任何制约。酷吏在治乱的过程中打击豪强盗贼，发挥过重要的积极作用，但其本质决定作为封建皇权的私人统治工具，对国家社会终究是弊大于利的。一味偏私以刑治民的古代法家学说是存在重大缺陷的，须知绝对的权力只会导致绝对的腐化，这是人性与生俱来的弱点。治国之道应当同时加强道德建设与法制完善，善法面前不分阶层人人平等，才能顺利创建出和谐社会，而这也就是现代法治远胜于人治的地方。以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替，张汤时代的历史值得我们后人沉思之处太多了。