2016子玉电影

⑴ 旗袍美探安子玉是谁演的

安子玉扮演者：是安。

是安，出生于上海，毕业于上海师范大学谢晋影视艺术学院，中国内地男演员。1997年出演电视剧《高一新生》而开始演艺生涯。2005年出演了尤小刚执导的古装宫廷剧《太祖秘史》和《康熙秘史》。2008年主演电视剧《恋人》。2011年主演都市情感剧《离婚前规则》。同年参演的海关缉私剧《国门英雄》获得第29届中国电视剧飞天奖和“五个一工程”奖。2014年主演的时装律政剧《金牌律师》在东方卫视独播。2015年1月出演电影《纽约纽约》，同年主演传奇古装电视剧《少林问道》。

《旗袍美探》是由邓科执导，马伊琍、高伟光领衔主演，董璇特别出演，卜冠今、吴昊宸、恬妞、姚安濂、徐绍瑛、刘已航、郭秋成主演的年代探案剧 。

⑵ 《左传》叙战与《春秋》笔削

一、 史之大原本乎《春秋》，《春秋》之义昭乎笔削

孔子参考鲁史记，作成《春秋》。或笔或削，多出于孔子之独断与别识，微辞隐义，其实难知。因此，及门高弟子夏亦不能赞一辞。于是乎，推求《春秋》之指义，遂成为历代《春秋》学之志业。《孟子·离娄下》称孔子作《春秋》，就生成论而言，有其事、其文、其义三元素。而义，为孔子所“窃取”，指或笔或削，多出于孔芹或庆子自觉之取舍。

司马迁《史记·十二诸侯年表序》谓孔子纂次《春秋》：“约其辞文，去其烦重，以制义法。”《礼记·经解》亦云：“属辞比事，《春秋》教也。”综要言之，司马迁谓“约其辞文”，即是《礼记》所云“属辞”，《孟子》所述“其文”。《史记》所谓“去其烦重”，指史事之笔削，相当于《孟子》所云“其事”，《礼记》所云“比事”。《孟子》《史记》《礼记》所言，彼此可以相通互明。若能洞明《春秋》或笔或削之书法，即可以考索言外之“义”。排比相近相反之史事，连属上下前后之辞文，亦可以求得《朱子语类》所谓“都不说破”之《春秋》史义。简言之，破译孔子《春秋》之微旨隐义，其方法策略有三：一曰笔削；二曰比事；三曰属辞。而其诠释视野，则在运用系统思维，作原始要终、张本继末之探究。

就司马迁《十二诸侯年表序》所提“义法”而言，笔削、比事、属辞，皆可作为凭借，以求“义”、求“法”。清章学诚《文史通义·言公上》云：“载笔之士，有志《春秋》之业，固将惟义之求。其事与文，所以借为存义之资也。”《春秋》之指义，既寓存于其事、其文之中，故考察史事如何排比编纂？辞文如何连属修饰？自《春秋三传》以下，遂成历代《春秋》学者考义、求义之津筏。清孔广森《公羊通义·叙》称《春秋》重义：“然而辞不属不明，事不比不章。”研讨比事属辞，有助于求义、观义；对于《春秋》之笔削去取，亦可以即器以求道。

《春秋》三传中，《左传》以历史叙事解经，《公羊传》《谷梁传》以历史哲学说经。就求义之法而言，章学诚称：“其事与文，所以借为存义之资。”故《左传》释经之功独高。汉桓谭《新论》谓：“《左氏传》于经，犹衣之表里，相待而成。《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”唐陆淳《春秋集传纂例》引啖助之说，亦称《左氏》“博采诸家，叙事尤备。能令百代之下，颇见本末。因以求意，经文可知。”一称《左传》与《春秋》，互为表里；再称《左传》叙事见本末，可因以推求《春秋》经之指义。啖氏所谓“因以求意（义）”，大抵指《左传》之历史叙事、以史传经而言。

《左传》以历史叙事方式解释《春秋》经，简称以史传经，遂与《公羊》《谷梁》以义解经，殊途嫌握异辙。《左传》与《春秋》，同为编年史书，有关之历史事迹分隔异处，不相联贯。统合之道，即在经由事之比，辞之属，而求得《春秋》或笔或削之义，以及褒贬予夺之旨。清章学诚曾云：

史之大原本乎《春秋》，《春秋》之义昭乎笔削。笔削之义，不仅事具本末，文成规矩已也。以夫子义则窃取之旨观之……必有详人之所略，异人之所同，重人之所轻，而忽人之所谨。……而后微茫杪忽之际，有以独断于一心。（《文史通义·答客问上》）

章学诚称笔削之义，体现在两大方面：其一，事具本末，文成规矩，此比事属辞之功。其二，夫子窃取之义，微茫杪忽。推求《春秋》之义，可借由详略、异同、重轻、忽谨之对比烘托，寻得孔子独断于一心之历史哲学。《春秋》之经学叙事，为中国传统叙事学之滥觞，《左传》之历史叙事薪传之，踵事增华，变本加厉，乃成历史叙事之宗祖与典范。《左传》发明《春秋》经之义，于《经》阙《传》存，最为显著。学者指出，《经》无《传》有者，或作《经》义之旁证，或明《经》文之笔削，或详究不书、不言、不称之故，或称说《经》文之团返不及与阙漏。要之，多可以“笔削”二字概括之。《左传》阐发《春秋》经之微辞隐义，亦以笔削见义为依归。

一部春秋史，堪称为诸侯争霸之历史。其中，晋楚两大国势力之消长，尤其攸关霸业之兴衰，及诸侯于国际之依违关系。春秋五霸，唯齐桓公为盛，九合诸侯，一匡天下，诸侯皆归之。桓公既没，诸侯叛齐即楚。楚乘诸夏之衰，蚕食中国，凌虐诸姬。虽宋襄图霸，然泓之战功败垂成。若非晋文公崛起于其间，城濮一战克敌制胜，则天下皆南面事楚矣。晋文创霸，固在城濮之战；从此晋主夏盟，天下翕然宗之。迨平公失政，霸业始渐衰，前后长达一百余年。

由此观之，城濮之战在春秋史、争霸史，以及晋国霸业史方面，都极具关键意义。更何况，晋楚城濮之战，为春秋以来规模最大之一场战争。因此，《左传》以十分笔力，惨淡经营，“序得声满天地，气撼山河”，不愧为大块文章。今以城濮之战为例，论述《左传》叙战于《春秋》笔削之转化与运用，叙战之模式、叙事之义法，亦由此可见一斑。

《周礼·春官·宗伯》载内史之职责，为掌理天王有关爵、禄、废、置、杀、生、予、夺之八柄之法，以诏告王治。而且，“掌叙事之法，受纳访，以诏王听治”。史官主书主法，以诏王治天下，于是或书或不书，或笔或削，多攸关王柄王治（参考阎步克《史官主书主法之责与官僚政治之演生》，《国学研究》第四卷）。

《孟子·滕文公下》称：“《春秋》，天子之事也。”盖内史掌叙事之法，所以诏王听治。而生杀予夺之权柄，仍归天王掌理。是以孔子作《春秋》，无异替代天子施行赏罚。于是原为赞诏王治之废、置、予、夺柄法，转换成史官叙事之予夺书法，再衍化为褒贬劝惩之历史叙事。《汉书·艺文志·诸子略》称史官“历记成败、存亡、祸福、古今之道”，一语道出史官主书主法之原委。从内史“掌王之八柄之法”，至《孟子》称说《春秋》原本乃“天子之事”，可知笔削褒贬之所由来，以及《左传》历史叙事之渊源所自。

汉董仲舒《春秋繁露·精华》称：“《春秋》无达辞，从变从义。”《竹林》篇亦云：“《春秋》无通辞，从变而移。……辞不能及，皆在于指。”孔子作《春秋》，必将指义先存有于心中，然后能施行笔削去取。义，既经一心之独断，于是史事之忽谨、详略，辞文之重轻、措置，方有定夺，始有规准。故曰从变从义、从变而移。不但辞文如何连属，皆在于指义；即史事如何排比，亦“皆在于指”。清方苞倡古文义法，由《春秋》书法转化而来（参考张高评《比事属辞与古文义法》，新文丰出版公司2016年版）。方氏倡“义法”说，追本到司马迁《史记》，更溯源至孔子作《春秋》。以为：义法之操作策略，二言可以蔽之，曰“义以为经，而法纬之”；法以义起，法随义变，亦由此可见（方苞《又书货殖传后》《史记评语》）。换言之，义先法后；先有“义”，而“法”后之、随之。孔子作《春秋》如此，左丘明著《左传》，司马迁成《史记》，要皆不例外。所谓未下笔，先有意；犹文同画竹，必先成竹于胸中。作经、撰文、修史、艺术，要无不同。

晋楚城濮之战，自是左丘明惨淡经营，匠心独运之叙战名篇。千军万马，驰骋战场；生死格斗，存亡所系，祸福所倚，更攸关华夷形势之消长。身为史家，叙战将如之何而可？战争结局，晋胜楚败；晋文创霸，楚焰销歇，史家将如何着墨，方见精神，方不负使命，始可以鉴往而知来？凡此，皆攸关《左传》叙战之或笔或削，以及左氏之史观、历史哲学。要之，《左传》之以史传经，叙事传人，皆缘于资鉴之史观。发而用之，则为历史叙事之详略、重轻、异同、忽谨之书法。论证如下：

（一） 《左传》史观，聚焦于资鉴，往往侧笔见义

《左传》成公十四年“君子曰”，曾提示圣人修《春秋》之五例：“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。”前四者或曲笔，或直书，示载笔之体；惩恶而劝善，则示载笔之用（钱钟书《管锥编》）。此所谓善恶，泛指成败、存亡、祸福、荣辱、是非、得失、毁誉等等，包含一切正能量与负能量之历史裁判。劝勉及惩戒，即是历史资鉴之作用与功能。回顾过往，瞻望将来，历史重演既有其可能，于是“往事不忘，后事之师”，遂为资鉴之信条（参考陈登原《历史之重演》）。娴熟前言往行，观其成、其福，固值得见贤思齐；苟知其败、其祸，亦足以戒慎恐惧，思患预防。故资鉴劝惩之教化，为史官之天职，史书之使命。

城濮之战开战之前，客观形势颇不利于晋国。四年前，公子重耳结束十九年流亡生涯，甫返国即位为晋君。晋国历经二十年之内乱，元气大伤，尚未恢复。晋国在此之前，理乱之不暇，未有参加国际战争之实际经验。更何况晋文公已近花甲之年，企图称霸诸侯，虽曰老骥伏枥，志在千里，不免有日暮途远之顾虑。何况争霸之对手，为南方之强楚国，能不惶恐？楚历武王、文王、成王以来，日以强大，论者以为“入春秋以来，灭国之多，无过于楚；而灭国之易，亦无过于楚”（清马骕《左传事纬》卷二《楚灭诸小国》）。楚于是幅员渐广，甲兵日盛，其威逼中原之态势，业已形成。城濮之战若非晋文告捷，中原华夏或许南面事楚矣。战前之较短量长如此，哪知战争结果出乎意料之外，居然晋胜楚败。晋何以胜？楚何故败？成败、存亡之理为何？祸福、得失之道何在？提示其中所以然之故，作为天下后世之资鉴，乃《左传》历史叙事之重要使命。《左氏》叙战之发想与取义，大抵如是。取义既定，然后或笔或削，“义以为经”，其事其文（法）纬之，历史叙事乃告完成。

晋楚两大国，为城濮之战交战之主体。《左传》之历史叙事，于其事、其文，多不采等量齐观方式，但传承《春秋》笔削见义之书法，侧笔叙事晋国一边，叙楚国事迹只用带叙、略叙。综观晋楚城濮之战，决定成败胜负之关键因素，以兵法谋略为上，故《左传》叙城濮之战，笔之书之，不惮其烦详说之。《春秋繁露·祭义》：“书之重，辞之复，呜呼！不可不察也，其中必有大美恶焉。”城濮之战，聚焦于资鉴，不惮其烦载记晋军之兵法谋略，详略重轻之际，自有笔削见义之资鉴精神在。《左氏》以史传经，薪传《春秋》书法而光大之，即此是也（《春秋》笔削，参考张高评《笔削显义与胡安国〈春秋〉学》，《新宋学》第五辑）。

综考城濮之战，《左传》叙写晋军之兵法谋略，笔者曾撰文阐发其微，如为何而战？明列指标；如何而战，攻其必救。假道于卫，称舍于墓；设计用谋，攻心为上。买空卖空，支配在我；因势利导，请君入瓮。复卫封曹，三施三怨；私许复封，偷天换日。楚惠未报，我曲楚直；退避三舍，转曲为直。蒙马虎皮，出其不意；设施曳柴，多方误敌等等（张高评《〈左传〉叙战征存兵法谋略》，《古典文学知识》2018年第3期）。《孙子兵法·谋攻》云“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”；城濮之战晋之胜楚，切合《孙子兵法》“上兵伐谋”所云。故《左氏》提供成败之历史资鉴如是，因笔削而见详略重轻之书法，亦由此衍生。

（二） 详略重轻见笔削，比次史事显指义

属辞比事，堪称《春秋》之生成论，学者以意逆志读之解之，即成《春秋》之阅读论、诠释学。清姜炳璋《读左补义》释之云：“属辞者，聚合其上文下文之辞。比事者，连比其相类相反之事。”晚清钟文烝《春秋谷梁经传补注·论经》则以为：“《春秋》之义，是是非非，皆于其属合、比次、异同、详略之间见之。”属合、比次，指辞之属，事之比而言。就比事而言，比，指排比、编比、比次史事。凡史事之相近似、相关合者，为类比；相反、相对、相乖违者，为对比。就历史叙事而言，即是类叙与对叙。无论对叙或类叙，要皆缘于指义而发。在史料取舍过程中，大抵以义为指归，来进行筛选抉择。因此，自有详略重轻之取舍分际，于是与《春秋》笔削见义之书法同功。

《左传》叙城濮之战，多以比事显义，见历史叙事之义法。叙次晋楚，或作对叙，或作类叙。叙战而用对叙，则彼此相形，而得失见；前后相絜，而是非昭。如僖公二十七年，叙将战之前，楚子将围宋，令尹子文、子玉先后治兵，一宽松，一严峻，已烘托出新任令尹治军之风格来。且蔿贾断言子玉：“刚而无礼，不可以治民！”开篇叙楚事如此，即与晋军相对。晋军为救宋围，亦蒐于被卢，作三军，谋元帅。然三军将佐，温和礼让，领导人之气度，自与子玉有别。《左传》详叙元帅郤縠之说礼乐而敦诗书，又详叙晋侯教其民以义、信、礼，亦与子玉之“刚而无礼”相反相对。《左传》说楚，以言叙凸显子玉必败；叙晋，则宣称：“一战而霸，文之教也。”战前之叙事，晋楚对叙已如此。

晋侯伐曹、假道于卫；围曹，因其凶而攻之；多以精于兵谋类叙，以连属篇章。“宋人告急”章，则又比物联类，以及晋侯、先轸之答问。答问之际，已促成齐秦之参战，亦展示晋国君臣之诸般兵法谋略，见胜战良非侥幸。读者方见晋文公君臣同心协力，排难解危，《左传》忽叙楚成王使子玉去宋，下达“无从晋师”之命令。子玉不但不受令，反而“使伯棼请战”。抗命、自用至于如此，已触犯为将之忌讳，埋下战败之祸因（参张高评《左传之武略·左传论为将之忌》）。前后叙晋叙楚君臣关系如此，即是以对叙显义。子玉公开提出“复卫封曹”之条件，不可谓不精明，然子犯先轸之论辩，将之转换为“私许复曹卫”，无异入室操戈，将计就计，以其人之道还诸其人之身，于是化危机为转机。《左传》叙晋楚兵谋之攻防，亦用对叙：晋报楚惠，实践退避三舍诺言，不料“楚众欲止，子玉不可”。于是，晋军之劣势变为优势。子玉之“刚而无礼，不可以治民”，由《左传》之对叙，昭然若揭。战场之一切变数，晋军多能掌控；危机困境，亦多长于化解与突破。如此用兵作战，安能不胜？

晋文公对楚作战，基于前文所述之外在因素，一直缺乏胜利之把握。故晋楚于城濮对阵，《左传》叙其担忧、犹豫、恐惧、害怕，一则曰晋侯患之，再则曰公疑焉，三则叙其忧思成恶梦，四则曰是以惧，皆是类叙见义，形象历历。晋君如此，犹能克敌致果者，关键不在明君，而是晋有贤臣，如先轸、狐偃、赵衰、郤縠、栾知、胥臣、狐毛之属，《左传》僖公二十三年所谓“得人”，所谓“有三士，足以上人”。由此言之，晋文公于《左传》中之形象，所谓因人成事者欤？无怪乎吴闿生《左传微》引诸家说，以为战前之重信义，皆临时措办，所谓假仁假义；叙晋侯患之、公疑焉、是以惧云云，是写晋侯之狐疑虚怯；入曹而亟报私惠，是写其器量浅小；城濮之战，只是侥幸成功而已（吴闿生《左传微》卷三《晋文之霸》）。清韩菼《左传句解》亦批评晋文公：“纳王示义，似矣；而河阳之狩，请隧之举，大义安在？伐原示信，似矣，而宛春怒楚，曳柴败荆，大信安在？大蒐示礼，似矣，而降服请囚，将殡有声，大礼安在？”此发挥系统思维，就《左传》全书所叙晋文事迹，进行大属辞比事，而突出“谲而不正”之晋文公形象，足与《论语》孔子所云相发明。果如上述所云，城濮之战叙事，晋国君臣行事之相反相衬，楚成王与令尹子玉君臣亦二三其德，要皆因对叙而显义者。

就城濮之战大势言之，晋胜而楚败。此就对比叙事，可以明其所以然。至于晋何以胜？楚何以败？则类比叙事，足以见其大凡。林纾《左传撷华》称：“城濮之战，（晋）君臣辑睦，上下成谋，故胜。”就《左传》叙战原始要终，张本继末观之，晋国所以致胜，在于君臣上下辑睦与成谋，此则最富于经世资鉴之价值。反之，楚之所以战败，君臣矛盾，离心离德；子玉身为令尹，却抗命、轻敌、躁进、自用，亦足作殷鉴与诫惕。若就局部类叙言之，《尚书》《国语》《战国策》《史记》叙战，从来未有叙其如何战、如何战者。城濮之战，分叙晋军于楚右师、左师之攻略，奇正相生，不满百字，写尽战事。或以正兵，或以奇兵；或以奇为正，或以正为奇（韩席筹《左传分国集注》）。要之，皆是凸显兵法谋略之克敌制胜，所谓上兵伐谋。类叙前后四番之攻防兵谋，而千军万马奔腾之气势，跃然纸上。历史叙事之存实传真，千载之下读之，犹如见如闻。“上兵伐谋”，真堪作历史之资鉴。

比事显义，作为历史叙事之重要手法，有对叙与类叙二端。类叙，以连属零散、比物联类为其功能，有助于人物形象之塑造。对比叙事，以相反相对，映衬烘托为其要领。以反差冲突碰撞出意味，因对比衬托，而回互激射，而意象浮现，指趣凸显。清方苞著《左传义法举要》，于城濮之战叙事之两两相对，有极详尽之列举。且以为：两两相对之叙事法，可以有三大作用：其一，可以改善文章之散漫无检局；其二，有助于通篇大义之贯穿；其三，有功于抒轴而成章。方苞所称叙事文之两两相对，即指对比叙事而言。

（作者单位：香港树仁大学中文系）

⑶ 求有一部古装武打片老电影，里面有一个叫杨先生的，是江湖6大高手之一，身边有一个仆人也是一个杀手，

应该是《独行客》吧！1989年上映
剧情梗概：明朝末年，周县武林豪杰杨独行自视清高，从不过问江湖恩怨。一天，某壮汉被头戴斗笠的人和一名青年追杀，逃过杨家避难求生，杨独行不为所动。壮汉无奈刚要离去，戴斗笠的人和青年闯进来将其打伤，杨独行盛怒之下挥剑刺死青年。戴斗笠者见状急忙逃走。
壮汉斟酒感谢救命之恩，杨独行劝其先用酒冲洗伤口，不料酒中有毒，壮汉命丧杨家。杨独行的仆人王七认出，壮汉是白莲教大师兄之弟李天仇，并从他身上发现一张名单，上面除写有锋州四海镖局主人王大海、河间大侠郭子玉、沧州铁拳门掌门人周敬之及郝平外，还有杨独行的名字。
为查清谁在酒中投毒，杨独行发誓一定要找到戴斗笠者。杨独行带王七护送李天仇的尸体回李家。他刚离开李家，戴斗笠者即放火烧掉李家。杨独行找到原是白莲教二师兄、现为翔云山庄庄主的刘黑虎，质问他为何派人去杨家投毒。刘黑虎则谎称有人企图挑拨他俩的关系，下毒者是他俩共同的仇人，容他查清此事。杨独行留宿山庄内，戴斗笠人当夜潜入他的住处行刺，没有得逞。
次日，杨独行看见来山庄送银两的四海镖局主人王大海之子王少东手拿斗笠，又得知刘黑虎已废了河间大侠郭子玉的武功，于是杨独行决定随王少东去见王大海。
途中，王少东被刘黑虎手下人杀害。杨独行改道沧州，去找铁拳门的掌门人周敬之，谁知他也被害致残。周告知杨，要解名单之谜需找杜神仙。杨独行找到杜神仙，不料杜正要讲出实情，却被飞来的一柄短刀刺死。杨独行再次到翔云山庄，去警告刘黑虎不许再插手阻挠他寻找戴斗笠人的事，并怒斥刘黑虎残害武林豪杰的罪恶行径。刘黑虎为独霸武林，带人去追杀杨独行。危急时刻，戴斗笠人突然出现，与杨独行一起杀死罪大恶极的刘黑虎。
原来，戴斗笠人和李天仇都是白莲教义士。他们为了杀死武艺高强的白莲教败类刘黑虎，设下了苦肉计、离间计，使身怀绝技的杨独行不由自主地卷入了这场复仇的追杀之中。

⑷ 诚信能促进人际关系的例子，要从中国的文学作品中找，一定要中国的文学作品，电影电视剧书都可以，古今的

齐桓公守诺成霸主
五年，伐鲁，鲁将师败。鲁庄公请献遂邑以平，桓公昌孝许，与鲁会柯而盟。鲁将盟，曹沬以匕首劫桓公於坛上，曰：“反鲁之侵地！”桓公许之。已而曹沬去匕首，北面就臣位。桓公後悔，欲无与鲁地而杀曹沬。管仲曰：“夫劫许之而倍信杀之，愈一小快耳，而弃信於诸侯，失天下之援，不可。”於是遂与曹沬三败所亡地於鲁。诸侯闻之，皆信齐而欲附焉。七年，诸侯会桓公於甄，耐灶稿而桓公於是始霸焉。——《史记》
晋文公退避三舍，终成霸主
重耳去之辩棚楚，楚成王以适诸侯礼待之，重耳谢不敢当。赵衰曰：“子亡在外十馀年，小国轻子，况大国乎？今楚大国而固遇子，子其毋让，此天开子也。”遂以客礼见之。成王厚遇重耳，重耳甚卑。成王曰：“子即反国，何以报寡人？”重耳曰：“羽毛齿角玉帛，君王所馀，未知所以报。”王曰：“虽然，何以报不谷？”重耳曰：“即不得已，与君王以兵车会平原广泽，请辟王三舍。”楚将子玉怒曰：“王遇晋公子至厚，今重耳言不孙，请杀之。”成王曰：“晋公子贤而困於外久，从者皆国器，此天所置，庸可杀乎？且言何以易之！”
……楚得臣怒，击晋师，晋师退。军吏曰：“为何退？”文公曰：“昔在楚，约退三舍，可倍乎！”楚师欲去，得臣不肯。四月戊辰，宋公、齐将、秦将与晋侯次城濮。己巳，与楚兵合战，楚兵败。

⑸ 求一部电影

你看的电视剧就叫《对面对门》。
剧情介绍
情感悬念系列作品以人为本，关注人生，关注社会，不追求单纯的刺激效果，意在通过充满悬念的情感故事，展现人生百态，揭示人性的复杂，表现中国社会在现代化过程中发生的巨大变化，以及科技和经济的高速发展给人的情感和心理带来的深刻影响。
作品中各类人物皆为情所苦，其情令人为之潸然泪下，其行则令人担忧牵挂。激情与危险、浪漫与陷阱、甜蜜与诱惑、绝望与挣扎，种种危机四伏。富有张力的情境、充满紧张悬念的事件，引人入胜，使人欲罢不能。
22集电视剧《对门对面》是中博时代推出的情感悬念三部曲的第一部。
《对门对面》是根据中国著名青年作家潘军的同名小说改编的，讲述了一个现代都市人情感错位的故事，通过几对青年男女赵毅、孙琦、周强、王虹等销渗从大学时代到走向社会若干年后的情感变化与纠葛，真挚地再现了人们对纯洁情感的追求与向往，向大家展示了美好的爱情、诚挚的亲情友情才是人生中最宝贵的财富，是生活中不可或缺的重要内容。
故事从几位主人公的大学生活开始。孙琦和赵毅几经“磨难”才由纯真的同学友谊萌发出的真挚的爱情，却在一场突如其来的车祸中破灭了。原本两人约好考完试在他们第一次见面的十字路口相会(那里是他们美好初恋的开始)，可谁曾想一个平凡的十字路口竟然夺去了赵毅年青的生命，孙琦悲痛欲绝。一直暗恋着孙琦的班长周强，默默地在她身边陪伴着、安慰着、鼓励着她，用心地爱着她……五年过去了，生活又恢复了以往的平静。毕业后的孙琦和周强各自有着自己的事业，正当两人准备携手步入教堂时，赵毅的身影却奇迹般的出现了。孙琦再也压抑不住对赵毅的想念，多年积压在内心的激情终于像火山一样爆发了。可不幸的是车祸使赵毅失去了从前的记忆，现在的赵毅已变成某房地产集团的董事长李明，他对孙琦有的只是好奇与冷漠……
孙琦和周强即将举行婚礼，李明在英国也结识了王虹，两人也到了谈婚论嫁的地步。眼看着两个曾经深爱的人不能相认，赵毅、孙琦、周强、王虹，每个人的心都莫名的忧伤、躁动着……
然而更为可怕的事还在后面。原来，他们几个人的父母有着不为人知的天大秘密，赵毅、孙琦、周强三个无辜的孩子陷入了黑色的迷雾中，喊斗蔽到底赵毅和周强是同父异母的亲兄弟，还是赵毅和孙琦是同父异母的亲兄妹？多厄的命运竟然如此的戏弄着他们……
带着满怀的心酸，赵毅独自飞往英国做开颅手术；痛苦的孙琦也只身踏上了异国他乡的求学旅途……赵毅和孙琦是否还能相遇，他们能找回属于他们的——初恋吗？
《对门对面》主要人物表
孙琦-(曹颖饰)
二十五岁。年轻的女建筑师，北斗星建筑公务所负责人。温柔却不失活泼，独立而善解人意，对感情分外得执著。大学时期的初恋是她一生永远难以割舍的感情，面对"死而复生"的初恋情人和即将订婚的男友，她痛苦地抉择着。
李明/赵毅-(胡亚捷饰)
男，二十六岁。万通建筑公司董事长，王虹的未婚夫，一个稳重而充满英国绅士风度的成功男士。巧合的是他与孙琦的初恋情人赵毅貌似一人，这种微妙的关系使他和孙琦同时陷入了复杂的感情纠葛当中。最终，谜底揭开，原来李明竟然就是赵毅！而这背后还深藏着更多的秘密……
周强-(房斌饰)
男，二十五岁。电台DJ，孙琦的未婚夫。单纯、专一并且憨厚，但却分外得脆弱。如我们生活中的大多数男人一样，他不懂得制造浪漫，也不善于表达自己的感情。在面对感情的问题时他总是能找到最不合适的办法去解决，从而使孙琦的心越走越远。
王虹-(颜丹晨饰)
女，二十五岁。李明的未婚妻，从英国留学回来，拥有一家独立经营的时装店。她个性鲜明，敢爱郑州敢恨，直率、泼辣而有心计，大学时代便从不掩饰自己对赵毅的感情。李明(赵毅)是她的全部，当她发现李明和孙琦的微妙关系后，她不惜一切办法，只求能够挽留住李明的心。
周子玉-(李法曾饰)
男，五十二岁。退休教授，曾经在孙琦等人上学的大学里教书，周强的父亲，儒雅而有修养。年轻时，他深深爱着李荷，而李荷却对孙琦的父亲情有独钟，孙父的背叛使心灰意冷的李荷转而投入了周子玉的怀抱……
马湘湘-(李湘红饰)
女，二十二岁。孙琦的助手，一个单纯开朗的女孩，简单活泼。在生活和工作中处处关心爱护着孙琦，为了孙琦什么事都可以去做，甚至不惜得罪老板李明。
陈晨-(石小群饰)
女，二十四岁。孙琦等人的同学，后在王虹的时装店里打工，一个简单的女孩，开朗活泼。功能性角色，没有谈过恋爱，对剧中其他人复杂的感情事不甚了了，却又喜欢插一杠子，以至把事情搞得更加复杂……
李荷-(张安安饰)
女，五十一岁。著名的女钢琴家，李明(赵毅)的母亲。优雅高贵，却很冷漠。赵毅因为没有父亲的事情，与母亲关系冷淡。为了能重新得到儿子的关爱，李荷趁着赵毅失去记忆的机会，换掉了他的记忆，由此才塑造了之后那个"在英国长大"的李明。
冯朗-(陈俊饰)
男，二十五岁。内科医生。功能性角色，周强、孙琦的同学和好友。
瘦猴-(刘小宝饰)
男，[编辑本段]分集介绍
第一集
故事是从很多年前的学校生活开始的，单纯可爱的女大学生孙琦在上学途中与赵毅邂逅了。赵毅恰好在这天转学到孙琦的班里，他帅气而高傲，引得全班女生想入非非。王虹对赵毅一见钟情，并大胆地向他示好，赵毅却表现得极其冷漠。赵毅沉默寡言，学习成绩又好，他告诉老师周子玉，他转到这所大学是为了找一个人……孙琦邀赵毅加入到学校的广播组
，她对赵毅很是好感，却不敢表现出来，因为尽管从小一起长大的周强(周子玉的儿子)始终在追求她，但她自己却是第一次喜欢一个男孩子。
为了帮助赵毅音乐考试过关，孙琦特地教他弹钢琴，可自己却临时忘了谱子，赵毅坐到钢琴前，娴熟地弹起一首叫做《第一次》的曲子，孙琦听得呆住了。赵毅带孙琦到度假村的水库边玩，孙琦的快乐感染了赵毅，他告诉孙琦，自己来到这座城市，是为了找他的爸爸……
第二集
孙琦和赵毅因为逃课被罚站，同学们都传闻他们两个在“谈恋爱”了。王虹和周强为此非常气愤，尤其是周强，他发现赵毅不仅“缠”着孙琦，还无缘无故地总是赖在自己父亲身边！周强天真地质问赵毅是不是因为嫉妒他有个完美的爸爸，才故意追求孙琦来伤害他，赵毅赌气回答说“是！”，他们的对话恰好被孙琦听到，孙琦伤心地跑开。
周末，大家相约到度假村玩，赵毅半路出现加入了他们的队伍。孙琦心情不好，天黑了，一个人跑出帐篷却迷了路，赵毅在树林中找到了她，吓坏了的孙琦扑到赵毅怀里。赵毅告诉孙琦，自己就像北斗星一样会永远在一个地方，指引着她的方向，永远不变……孙琦和赵毅第一次接吻了……
正当两人陷入幸福中时，赵毅却发现自己一直寻找的父亲不是周子玉，而是孙琦已经去世的父亲！赵毅当晚痛苦地决定离开这里，出国留学。临走的晚上，想起与孙琦的约定，赵毅忍不住想与孙琦再见最后一面，可就在赶往约会地点的路上，一场车祸无情地夺去了他的生命……
第三集
孙琦得知赵毅去世的消息，痛不欲生。王虹抓住孙琦，说是她害死了赵毅！在孙琦最痛苦的时候，周强在她身边默默无闻地照顾着，孙琦为此感动不已。孙琦聆听着赵毅送给她的《第一次》的CD，回忆着与他在一起短短的日子，珍贵的初恋就这样戛然而止了……
五年后。孙琦和朋友成立了一家叫做“北斗星”的建筑设计室，周强也做上了电台的主播DJ，孙琦接受了周强的求婚。但是订婚的晚上，孙琦却在赶往酒店的路上看到了赵毅的身影，她疯了一样在马路上追逐着，赵毅却消失在人群中，孙琦在大雨里痛哭失声。
因为孙琦的迟到，订婚仪式被取消，周强的家人非常气愤，可周强却并没有责怪孙琦。与此同时，王虹从韩国留学归来，并带回了自己的未婚夫李明。大家约好到度假村的湖边见面，众人惊讶地发现，李明竟和赵毅长得一模一样！孙琦的上属万通建筑公司换了新老板，孙琦送资料过去的时候才知道，新老板就是李明……
第四集
李明的出现打乱了孙琦的全部生活，每当看见李明，她总是难以自己地想起初恋的日子，想起赵毅，她几乎不能相信竟有如此相象的两个人。王虹却告诉孙琦，李明和赵毅没有任何关系，他从小在韩国长大，从没有来过中国。
似乎是冥冥注定，孙琦和李明之间存在着某种特殊的吸引力。李明欣赏孙琦的工作态度、生活观念以及一切私人的爱好，李明发现孙琦看着自己竟会莫名地哭起来，对他而言，孙琦是个神秘而奇怪的女人。
周强觉察到孙琦最近的反常，他知道是李明的出现勾起了孙琦的回忆，便拼命地陪孙琦玩，希望她能够忘却那段往事。但因为巧合，他和王虹还都不知道孙琦和李明竟在一家公司工作。
李明和孙琦因工作原因一起到度假村的工地视察，旧地重游，孙琦百感交集。傍晚下起了雨，王虹来给李明送雨衣，看见两人在一起，孙琦更是状态可疑，王虹顿时心里很不是滋味。晚上，王虹和李明约会的时候，故意把周强和孙琦叫来，周强知道孙琦经常提起的新老板原来就是李明，一下子愣住了……
下面的就.......你可以去网络查下

⑹ 是一部老电影，关于和尚的，武打戏，打在身上特效有金光

应该是《独行客》吧！1989年上映
剧情梗概：明朝末年，周县武林豪杰杨独逗拿行自视清高，从不过问江湖恩怨。一天，某壮汉被头戴斗笠的人和一名青年追杀，逃过杨家避难求生，杨独行不为所动。壮汉无奈刚要离去，戴斗笠的人和青年闯进来将其打伤，杨独行盛怒之下挥剑刺死青年。戴斗笠者见状急忙逃走。
壮汉斟酒感谢救命之恩，杨独行劝其先用酒槐卖冲洗伤口，不料酒中有毒，壮汉命丧杨家。杨独行的仆人王七认出，壮汉是白莲教大师兄之弟李天仇，并从他身上发现一张名单，上面除写有锋州四海镖局主人王大海、河间大侠郭子玉、沧州铁拳门掌门人周敬之及郝平外，还有杨独行的名字。
为查清谁在酒中投毒，杨独行发誓一定要找到戴斗笠者。杨独行带王七护送李天仇的尸体回李家。他刚离开李家，戴斗笠者即放火烧掉李家。杨独行找到原是白莲教二师兄、现为翔云山庄庄主的刘黑虎，质问他为何派人去杨家投毒。刘黑虎则谎称有人企图挑拨他俩的关系，下毒者是他俩共同的仇人，容他查清此事。杨独行留宿山庄内，戴斗笠人当夜潜入他的住处行刺，没有得逞。
次日，杨独行看见来山庄送银两的四海镖局主人王大海之子王少东手拿斗笠，又得知刘黑虎已废了河间大侠郭子玉的武功，于是杨独行决定随王少东去见王大海。
途中，王少东被刘黑虎手下人杀害。杨独行改道沧州，去找铁拳门的掌门人周敬之，谁知他也被害致残。周告知杨，要解名单之谜需找杜神仙。杨独行找到杜神仙，不料杜正要讲出实情，却被飞来的一柄短刀刺死。杨独行再次到翔云山庄，去警告刘黑虎不许再插手阻挠他寻找戴斗笠人的事，并怒斥刘黑虎残害武林豪杰的罪恶行径。刘黑虎为独霸武林，带人去追杀杨独行。危急时刻铅指逗，戴斗笠人突然出现，与杨独行一起杀死罪大恶极的刘黑虎。
原来，戴斗笠人和李天仇都是白莲教义士。他们为了杀死武艺高强的白莲教败类刘

⑺ 孙耀威演过电影或电视剧吗

电视剧
《女人周记》
《怀玉公主》
《包公出巡》
《陆小凤之凤舞九天》
《新楚留香》(中视)客串：洛无情(2001)
《皇朝太医》又名《流氓太医》饰演： 平常（男主角）(2001)
《乌龙天子》又名《乌龙闯情关》饰演： 刘病已/韩严法（男主角）(2001)
《星情花园》(单元剧)(2002)
《仙剑奇缘》又名《天剑群侠》饰演：古汉阳（男主角）(2003)
《聊斋之龙飞相公》又名《龙飞凤舞》饰演：戴子玉（男主角）(2003)
《雪花女神龙》饰演： 皇甫仁和/臭豆腐 （男主角）(2003)
《麻辣高校生》之《老师百分百》(中视)客串：英文教师(2003)
《欲望六人行》(中视)客串：子杰(2003)
《七 武 士》饰演：马小虎（男主角）(2003)
《江山美人》又名《大宋碑歌》饰演：赵佶（男主角）(2004)
《天下太平》饰演：孔龙（男主角）(2004)
《我家孩子初成长》又名《富家子弟》饰演：孙老师（客串）(2004)
《天若有情2》饰演：方以安（男主角）(2004)
《美丽传说II星愿》(亚视) 饰演：林兆伟（男主角）(2005)
《生死绝恋》饰演：葛涛（男主角）(2005)
《食神》客串：Richard （2006）
《聊斋2》之《罗刹海市》饰演：马骥（男主角）(2006)
《森之爱情》之《积分男友》(TVB单元剧)饰演：阿 祖（单元主角）(2006)
《新包青天》之《黄金梦》客串：小王爷柴玉（单元男主角）(2008)
《新网中人》又名《CLICK入黄金屋》(TVB)饰演：方心正（男主角）(2008)
《乐缘堂风云》饰演任旭堂（男主角）（2010）
电影
报告班长4－拂晓出击(台湾)(1997)
1997音乐爱情故事(广播剧)(1997)
黥面传说(台湾)(2000)
绝命时刻/陌路情恋/冰火引诱(内地)(2000)
午夜上网/网上鬼妻(香港)(2001)
校园有鬼/鬼学校(台湾)(2001)
麻辣至尊(台湾)(2001)
死亡网络(香港)(2001)
二月十四(台湾)(2002)
武林足球(香港)(2003)
黑白森林2侠盗敌手(香港)(2003)
谁与争霸(台湾)(2003)
神医大梦/天剑传说/黑灵芝/追魂夺命剑(香港)(2003)
五世同堂/乌龙活宝闯江湖(香港)(2003)
竹叶青传奇/轩辕剑(香港)(2003)
姐妹情深/至尊战警(香港)(2004)
分手公司(音乐电影)(2007)
流浪汉世界杯(香港)(2008)

⑻ 问个大陆老武侠电影的名字

是《独行客》。
主 演：杨鸣健 赵小锐 郑晖 周舟 祁明远
故事梗概
周桐春末，周县武林豪杰杨独行自视清高，从不过问江湖恩怨。一天，某壮汉被头戴斗笠的人和一名青年追杀，逃过杨家避难求生，杨独行不为所动。壮汉无奈刚要离去，戴斗笠的人和青年闯进来将其打伤，杨独行盛怒之下挥剑刺死青年。戴斗笠者见状急忙逃走。壮汉斟酒感谢救命之恩，局枣耐杨独行动其先用酒冲洗伤口，不料酒中有毒，壮汉命丧杨家。杨独行的仆人王七认出，壮汉是白莲教大师兄之弟李天仇，并从他身上发现一张名单，上面除写有锋州四海镖局主人王大海、河间大侠郭子玉、沧州铁拳门掌门人周敬之及郝平外，还有杨独行的名字。为查清谁在酒中投毒，杨独行发誓一定要找到戴斗笠者。杨独行带王七护送李天仇的尸体回李家。他刚离开李家，戴斗笠者即放火烧掉李家。杨独行找到原是白莲教二师兄、现为翔云山庄庄主的刘黑虎，质问他为何派人去杨家投毒。刘黑虎则谎称有人企图挑拨他俩的关系，下毒者是他俩共同的仇人，容他查清此事。杨独行留宿山庄内，戴斗笠人当夜潜入他的住处行刺，没有得逞。次日，杨独行看见来山庄送银两的四海镖局主人王大海之子王少东手拿斗笠，又得知刘黑虎已废了河间大侠郭子玉的武功，于是杨独行决定随王少东去见王大海。途中，王少东被刘黑虎手下人杀害。杨独行改道沧州，去找铁拳门的掌门人周敬之，谁知他也被害致残。周告知杨，要解名单之谜需找杜神仙。杨独行找到杜神仙，不料杜正要岩神讲出实情，却被飞来的一柄短刀刺死。杨独行再次到翔云山庄，去警告刘黑虎不许再插手阻挠他寻找戴斗笠人的事，并怒斥刘黑虎残害武林豪杰的罪恶行径。刘黑虎为独霸武林，带人去追杀杨独行。危急时刻，戴斗笠人突然出现，与杨独行一起杀死罪大恶极的刘黑虎。原来，戴斗笠人和李天仇都是白莲教义士。他们为了杀死武艺高强的白莲教败类刘黑虎，设下了苦肉计、离间计，使身怀绝技的杨独行不由自主地卷入了这场复仇的追杀之中。
观看地址http://v.youku.com/v_show/id_XMTAxMDI5MzEy.html

⑼ 别被影视剧忽悠了，真实历史上没人敢叫张学良少帅，搞不好掉脑袋

鱼羊史记.看新鲜的 历史

撰文：林森

插画：发达蚊

别被影视剧忽悠了，“少帅”既不是官称也不是尊称而是蔑称！

提起少帅，想必大家肯定会不约而同地想到张学良。确实，在如今纷繁众多的和少帅有关的影视剧中，又有哪个讲的不是张学良的故事呢？但是，这看似寻常的一个现象，其实却犯了很严重的 历史 错误： 少帅并不是官称，更不是尊称，那些动辄“少帅驾到”“请少帅下令”诸般台词，完完全全是大错特错。因为在真实的 历史 中，少帅实际上是一种蔑称。 绝对不会有一个人敢当着张学良的面叫他少帅！

这么说，有依据吗？

#01：

“帅”的称呼是怎么来的

要想弄清这个问题，我们就必须先搞清楚称某人为“帅”这一叫法是怎么来的。 追根溯源，这种称呼其实是晚清时期官场上的一种非正式称呼。 众所周知，太平旁手枝天国起义后，由于大清政府军不堪一击，朝廷只得允许各地兴办团练，用以剿匪镇乱。在这一过程中，湘军、淮军等私人性质的军队开始登上 历史 舞台。这种军队并非朝廷的官方军队，而是由统兵将帅私人招募，因而其实际上是将帅们的私人部队。

将士们不知诏令、只知帅令。久而久之，这些部队的官兵便会习惯性地称呼统兵将领为某帅，比如曾国藩就被称为“涤帅”（曾国藩字涤生），曾国荃被称为“九帅”（因其在兄弟中排行第九），冯子材被称为“萃帅”（冯子材字萃亭）等等。到了民国时期，这种称呼在军中依旧流行，例如吴佩孚被称为“玉帅”（吴佩孚字子玉）、张作霖被称为“雨帅”（张作霖字雨亭）等等。这在那个年代是一种很普遍的称呼，在当时的书信、电报中随处可见。

除去称呼手握重兵的军阀为“帅”外，人们出于讨好或奉承等原因，往往也会称呼那些与军阀沾亲带故的军头们为“帅”。 像军阀的小舅子，一般被称为“舅帅”；军阀的弟弟，一般视排行称为“三帅”“四帅”等。

#02：

“少帅”并非某一人的特指

依据上文，我们不难推出所谓“少帅”，便是对某位军阀的亲戚，特别是儿子的一种习惯性称呼。 在那个年代，军阀们三妻四妾，儿子自然不会少，所以被称为“少帅”者当然也是不胜枚举。因而，少帅并不是对某一特定人物的称呼。像西北军阀马麒之子马步芳、旧桂系军阀陆荣廷之子陆裕光等，都是名噪一时的少帅。

不过，千万不要以为只有子承父业统领大军才能被称为少帅。 称呼某位军阀的儿子为少帅，仅仅是在其尚未成年，或尚未在军中崭露头角时才可以。待到其成为叱咤风云的人物后，您还得是规规矩矩地从其字中取一字，称其为某帅。 比如冯玉祥当年在舅舅陆建章军中时也被人称为少帅，但独自统兵后大家就叫他“焕帅”（冯玉祥字焕章）。因为再叫少薯晌帅就显得太不恭敬，好像您是以长辈自居一样。

#03：

“少帅”跟“衙内”没什么区别

在当年，如果被称为少帅，真的算不上是什么好事。因为军阀本身祸国殃民之故，老百姓大多对其极为不齿，其子侄更是鲜有受爱戴者。就像古时的“衙内”一词，原本是一个官职，并无褒贬之意。 但由于在相当一段 历史 时期内，充任此职者大多是官宦家的恶少，久而久之这个词便成为了纨绔不良的大户子弟的代名词。 少帅这个称呼，在当年也差不多是一个意思。这个名号里没有丝毫尊重，顶多就是个戏称。

就张学良而言，别人对其的称呼有着很严格的讲究。 据曾任张学良少校侍卫副官的朱海北回忆，张称呼夫人于凤至为“大姐”或“老大姐”，称呼赵一荻为“小妹”而不是“四妹”。于凤至、赵一荻都称他为“小爷”。如果是部下，则一律运敏称其官称“司令”“军团长”等。张景惠、张作相等几位奉系老前辈可以称呼他“汉卿”。像胡若愚、周大文等，虽然和他是莫逆之交，但公开场合也只能叫其官称，私下则称呼“汉爷”。而叫他“小六子”的就只有张作霖一人，别的谁也不敢。

终其一生，张学良最讨厌别人叫他少帅。曾担任过其勤务兵的傅德后来回忆道：“有一次，老姜（姜登选）叫我请总办（张学良）接电话。我进入办公室，对他说：‘少帅，您的电话。’连叫几声他却无动于衷，使我不知所措。后来我把这件事告诉了老姜，老姜告诉我以后千万别这么叫了，他最烦‘少帅’这两个字。”明白了吧？ 如果“少帅”一词不是和“衙内”一样，含有倚仗父系势力横行霸道的意思在里面，张学良何至于对其如此反感！

我们可以再举一个反例。那就是张作霖死后，奉系高级将领杨宇霆自恃其乃前代老臣，在与人谈及张学良时，始终称之为“少帅”，最终惹恼了张学良，被枪杀于老虎厅。当然，杨宇霆的死并非仅仅是这一件事造成的，但这件事所反映出来的问题却值得我们深思：当年在奉军中曾经一人之下万人之上的杨宇霆，在背后叫一声少帅都会引来祸患，其他人又怎么可能像那些影视剧中所演的那样，当面称呼张学良为少帅呢？

然而可笑的是，在一些编导手里，“少帅”这个词却不知怎地来了一个华丽大转身，从一种类似“衙内”的蔑称、贬称，堂而皇之地成为了令人羡慕的尊称，并在荧幕上大行其道，这难道不是对 历史 的亵渎吗？单从这一点看，我们似乎也就不难理解，为什么如今各种令人匪夷所思的“神剧”，竟会饱和到满天飞的程度了。

推荐阅读：

历史 上的东北土匪到底有多凶残，别被电影里面的给骗了

《亮剑3》被点名下架，别说抹发胶住别墅，真实的抗战士兵连鞋都穿不上

抗美援朝的最后一战，《金刚川》背后的真实 历史