宾虚电影2016完整

㈠ 《犹大 宾虚》（又名《宾虚》）电影分析

故事起于主历二十六年，骄横的罗马军队以胜利者的姿态占领了犹太人的聚居地。当地的王子犹大.宾虚偏偏与镇守此处的罗马护民官马沙拿是儿时的好友。为了族人的利益，宾虚拜访了马沙拿。然而昔日纯真的友情里揉进了冷酷现实的粗砂。征服者的代表马沙拿要求犹太人放弃抵抗，绝对驯服，被征服者的领袖宾虚却渴望两族和睦共处，平等相待。温馨怀旧的气氛被唇枪舌剑一扫而空。

不久，马沙拿利用一起极偶然的事故，诬告宾虚谋反，将他发配边远，以此来树立自己在当地的威严。尊贵的王子转瞬与卑污的囚徒为伍，踉跄地行进在无边的沙漠里。干渴、疲惫、悲愤、冤屈，抬眼便是罗马兵士横空的鞭影，人的路已走到尽头了……宾虚颓然倒地，俯首黄尘，呼道：“神啊！帮帮我！”此时，画面里伸进了一双手，极其温柔，饱含怜悯，轻轻托起他的头。一瓢清水，带着生命的力量，淋在他渴裂的唇上。此人是谁？他长发垂肩，身披麻衣，平凡得一如路人，然而罗马士兵却摄于他的气度，不敢侵犯。他就是我们的生命源，他就是我们的活水泉——耶酥基督！这一次，神拯救了宾虚的肉体。

在军船的底舱服苦役的日子里，宾虚的忍耐和诚实博得了罗马执政官的好感。在一次激烈的海战里，宾虚意外地从血与火中救出了执政官。立刻，阶下囚升为座上宾。宾虚的命运出现了戏剧性的转机。当初他突然被捕，和母亲妹妹失去联系；如今，为寻亲人，他归心似箭。然而悠悠三栽，故园已从华丽的庭院变为狐兔出没的荒宅。萋萋野草似乎告诉他母亲和妹妹已是存亡难卜了。这一切都源于马沙拿的罪恶。他的心中充满了仇恨。他接受邀请与马沙拿赛马，意欲在竞技场上一报国仇家恨。赛前，他恳切祷告，求神原谅他难抑的杀心。“以牙还牙”固然是人之常情，但若人人只遵循这样的道德水准，恐怕世间只能有无休无止的冤冤相报了。上帝的国何时到来？上帝的义何处去寻呢？看着宾虚一意孤行地用以罪攻罪的方式复仇，我们仿佛听到上帝沉重的叹息：这纷乱的人间有一种急切的需要，只有用它才能治愈人性与时代的痼疾。

但是，神似乎又一次应允了宾虚。在风云变幻的赛场上，马沙拿弄巧成拙，被奔马踏成重伤。他在临死前满怀恶意地告诉宾虚：他的母亲和妹妹并未死，只是成了人人弃绝的麻风病人！仇人，带着他漆黑的灵魂摔入地狱，无辜的亲人们仍被罪恶囚禁在生不如死的痛苦里。复仇的故事尚未结束，然而宾虚又向谁去发泄他这更甚以往的满腔怨恨呢？他欲哭无泪，感到了极度的空虚。原来，神应许了宾虚的祷告，只是让他看到用报复来刈尽心中仇恨的野草，结果却象给它施了肥，使之更加疯狂地蔓延。

难到人类就在这种恶性循环的控制下永不得生吗？不，神已赐下了一位带着道路，真理，生命的主来到了我们中间，普世传扬他爱的福音。可惜，仍被仇恨捆绑着的宾虚却拒绝随众人 去听耶酥在山上讲道，不去领受一份丰富的福祗。宽容是一种属天的美德。慈悲的甘霖却不能象沙漠里的一瓢清泉那样滋润他灵里的干渴。愚钝的人，往往对解救若肉体的铭心感恩，对解救灵魂的却不屑一顾。耶酥站在山巅，望着宾虚步步远离。耶酥的头向着他缓缓转动，想必眼里为一只走失的羊儿而充满忧伤。多少次，我们也曾因为心中的顽念，背弃了主，主一定也是这样注视我们掉首而去的背影吧。

看着母亲和妹妹被麻疯病折磨得奄奄一息，又听说耶酥能够医治，情急之下，宾虚带着她们来寻耶酥了。此时耶酥已被定了死罪，背着十字架被人簇拥着走向骷髅地。宾虚认出了他，那个曾给了他一瓢生命之水的人。没想到重逢时非但不能向他表达感恩之情，只能眼睁睁看着他蹈入死地。宾虚的悲愤已不仅仅关乎家人的命运了。但是他却听到被钉上十字架的耶酥说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得！”何等包容的胸怀，满盛浩瀚的恩典！此时，倾盆大雨从天而降，点点都是殷红的鲜血。大雨淋到宾虚母亲和妹妹的身上，麻疯的斑点不见了，罪恶的印迹被宝血覆盖了！天地都洗洁了！

宾虚一家相拥而泣，他们看到消弥仇恨，洗涤罪恶，惟有用爱和宽容，此外别无他途。耶酥为之而死，却使普世的罪人重获新生。新约时代既是爱的时代，这个时代已经到来了！

纵观此片，情节引人入胜，演员表演精湛，场面气势恢宏，在艺术手法的表现更有三个特点。一，虚实相间的情节设置。宾虚传奇的经历是虚构的故事，但耶酥的神迹奇事却是真实的历史。两人年龄相仿，不曾交谈，却有接触。宾虚不认识主,神却在他的生命里决定着他的沉浮.虚实若即若离,亦真亦幻,使观众获得审美上的愉悦。二,主线与辅线的互换关系.显然,影片的主要篇幅用在了宾虚身上,他的故事似为主线,关于耶酥的情节,只有他的出生,登山训众和被钉十字架。量化来看应为辅线，但是结尾处点明的影片主旨却使人发现辅线正是要义所集,主线故事倒成为辅线论点的一个论据。 “主线”为 “辅线”服务，主辅实应互换。三,象征主义的运用。耶酥在影片中不过出现三四次,而且每次都是背影或侧面,无法看清他的容颜。编导显然用这样的模糊形象表明一种抽象的属灵的力量。耶酥成为救赎和爱的象征,因此不需要用属世的特征将他描述。这样就起到了令人向往又倍感崇敬的作用。

面对着部名垂影史的煌煌巨著,相信每一位观众都会为之倾倒。但对基督徒来说,艺术的魅力更加深了我们属灵的感悟,从而领受了双份的智慧.我们更幸运。

㈡ 宾虚：五次搬上银幕的，哪部最忠于原著

由导演威廉·惠勒执导，查尔顿·海斯顿、休·格里夫斯、杰克·霍金斯等主演的1959年版《宾虚》已成为电影史上不朽的传奇。该片获得第32届奥斯卡12项提名，最终拿下最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳男配角、最佳改编剧本等11座金像奖，创下奥斯卡历史上迄今最高得奖纪录。因此，由俄罗斯导演提莫·贝克曼贝托夫执导，杰克·休斯顿、托比·凯贝尔、摩根·弗里曼等主演的2016年版《宾虚》，至少应该得到“勇气可嘉”的嘉奖。
《宾虚》之所以一次次被改编成电影，得益于庞大的读者群。1880年出版的小说《宾虚：基督的故事》被认为是19世纪美国最畅销的小说，也被认为是19世纪美国最具影响力的基督教书籍。这里还有一个小花絮可以彰显美国出版业与电影业的联动效应，电影《乱世佳人》的成功，令原著《飘》一度成为20世纪美国最畅销的小说，但在1960年《宾虚》收获11个奥斯卡“小金人”后不久，《宾虚》小说就迅速超越《飘》成为当时美国最畅销的小说。希望这个回答对你有帮助

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《宾虚》改编自卢·华莱士的同名长篇小说。是由导演威廉·惠勒执导，查尔顿·海斯特、休·格里夫斯、杰克·霍金斯主演的民族苦难历史片。该片讲述了犹太人宾虚同罗马指挥官玛瑟拉之间的爱恨情仇及其反抗罗马帝国压迫故事。该片获1960年第32届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演等奖项。

㈤ 如何评价《宾虚》2016

不复相见的史诗

文/梦里诗书

电影特效的鬼斧神工，使好莱坞对其经典电影《宾虚》的翻拍，单从画面来说已然不可与1959的老版同日而语，但令人尤为失望的是，今日的《宾虚》早已不复相见那源于史诗的震感，谬之千里在剧情上的改编，令这部作品注定了只是一场昙花一现。

第32届奥斯卡仿若就是为当时的《宾虚》所设置的，从最佳影片到最佳音响，老版的《宾虚》独揽了奥斯卡11项大奖，但今日的新版，从成片来看恐怕连一项奥斯卡奖项都难以获得，导演提莫·贝克曼贝托夫在这部作品中只是将电影变成了一场卖弄场面的特效电影，却匮乏一种恢弘的仪式感，精良的制作除了在视觉上面给人以一定的触动外，几乎没能升华任何内在。

从剧情上来说，电影虽然有着长达两个小时的时间和源于经典的奠基，但令人尴尬的是其不仅连兄弟间反目的铺垫都做得乏善可陈，很多原有的剧情冲突也被无脑的弱化，人物间情感的建立简直就如同一场闹剧，更不谈那雷人的结局，可以说剧本的羸弱，使这场宗教片全然失去了剧情的魅力，当史诗变成了蹩脚的冗长，宗教的植入也就仿若是一个巨大的植入广告，只是令人倍显尴尬。

《宾虚》的失败并不单只在于剧情，更还源于演技的缺位，不管是杰克·休斯顿饰演的宾虚还是托比·凯贝尔饰演的米撒拉，都与老版的形象想去甚远，杰克·休斯顿演不出前者宾虚的那种刚毅，相较昔日查尔登·海斯顿所饰演的宾虚，简直就是班门弄斧，而托比·凯贝尔的形象也与军团司令官的定位相去甚远，老戏骨的摩根·弗里曼在其中的表现亦也难令人记忆犹新，只能说电影特效任其如何进步，也无法填补剧情的魅力

相隔六十余年的再现，却全然不见原有的魅力，翻拍经典不是光依靠制作精良的特效便能马到功成，而更需要那经典之处的再现，相信《宾虚》的滑铁卢能让好莱坞清醒的认识到这一点。

㈥ 宾虚的剧情概述

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《宾虚》是由美国米高梅电影公司、派拉蒙影业公司出品的历史动作片，由俄罗斯导演提莫·贝克曼贝托夫执导，杰克·休斯顿、托比·凯贝尔、纳赞宁·波妮阿蒂、摩根·弗里曼联合主演。《宾虚》改编自卢·华莱士1887年的小说《宾虚：基督的故事》，讲述了古罗马时期，犹太贵族宾虚遭好友背叛灭门沦为奴隶，就此踏上了漫漫复仇之路的故事。该片于2016年8月19日在美国上映，2016年10月10日在中国上映。