2018教育电影和田玉

㈠ 《疯狂的石头》这部影片的赏析

浮世的速写——《疯狂的石头》赏析

以前有部片子叫《寻枪》，我是在北京的电影院里看的，非常棒的片子，我在放映厅里很闷地看完，因为跟我一起看电影的人都不笑。而在我看来这应该是一部笑声不断的片子，虽然它的内涵并不轻松。后来我知道了，北京的观众表情严肃地坐在放映厅里面，是因为方言障碍，他们无法精当地领略《寻枪》里非同寻常的语言妙处。最近同样在北京的电影院里看《疯狂的石头》，放映厅内笑声频爆，而这片子有一半以上的台词都是重庆话。我是四川人，可以很轻松地分辨西南地区的各种方言，并且享受它们各自的妙处。但在北方人听来，《疯》里面的重庆话与《寻》里面的贵州话大概差不了多少，那么为什么时隔三年，大家都能心领神会地大笑了。有一个不讲理的推断是近几年在北京开的四川餐馆越来越多，自然四川人也越来越多，然后四川人把四川话象胡椒一样撒进川菜合火锅哄北方人吞了下去，让北方人新增了听四川话的功能。不过我不相信这个，因为我听到在北京的四川人都在说普通话。有位对电影有相当见解的朋友对此解释说，“靠情节带来的幽默，哪儿的人都能看懂 ”，我认为他说得很有道理，但是我有另一种解释。
我的解释是，《寻》在讲故事，《疯》在讲时代。讲故事的概念是讲述者与观众合作，一讲一听，单向交流；而讲时代的概念是在观众面前立一面镜子，爱笑不笑随你，反正你看到的是你自己。人们从另一个角度看见自己总是会由衷的笑，最近的例子就在刚过去的世界杯上，你看那些看台上的球迷，一旦发现自己在镜头里出现，无不欢呼雀跃，笑逐颜开，即便自己的球队刚被别人灌了球也不例外。看见自己所迸发的笑，是本能性的，憋都憋不住。

《疯》所讲的时代，就是我们人人都身处其中的这个浮世，这个从上世纪末到本世纪初的开水一样沸腾着的社会和社会里的人性——多想一夜之间搞它几百万，真想啊，做梦想，不做梦也想。这是一个全民性的目标，千军万马，奔腾呐喊，齐心而不协力。不过浩瀚的大军你也许不能直接看见，只能看到三个贼与一个国际大盗冲锋在前。这让我想起了德拉克洛瓦著名的《自由引导人民》——画面上包括女神在内实际上只有五个完整的形象，但任何人在这幅画面之前都能听到百万雄师般的呐喊，你绝对不会认为跟随女神的仅有你看到的四个人。离开十九世纪的法兰西，回到我们澎湃的现世，《疯》所展现的“财富引导人民”的画卷里，效果亦然。

四个人对石头垂涎欲滴，真的只有四个吗。三宝拿着一个易拉罐的拉环义不容辞地上了北京；工艺厂老厂长坚持良久之后，最终还是用厂子换了自己的私利；开发公司的一干人等把能想到法子都用上了，就为了自己的钱能下出更多的仔……这些情节就像自由女神后面影影绰绰的万千人影，你不知道有多少人，不经意看似乎没几个，仔细一看漫山遍野都是，黑压压的一片，渺无边际。

这片黑影滚滚而来，不择手段，无所不用其极。所以专业的国际大盗在这里狼狈不堪，因为这个浮世没有规则，只有欲望，没有协约，只有手段。疯狂无忌。

每个时代的画像都总会有一些被以轻松的速写态度保留下来，不是编年史的格式，不是新闻联播的措辞，寥寥几笔，入木三分。经历过的人会看到真实的自己，将来的人会看到真实的历史。就像你展开《清明上河图》，没有主角，却无人不是主角。《疯》把这个浮躁异常的时代玩笑般的保留下来，今天观众坐在放映厅里开怀大笑，因为看到了那么熟悉的世界；明天观众坐在历史的回眸中开怀大笑，因为看到了今天。

过了这个浮世，也许会尘埃落定，就像那块价值连城的石头，在厕所的瓦砾中发现，最终戴到了一个普通的女孩的胸前，在这两个时刻之间是它疯狂短暂的风光，之前之后它都不为人知，消失在所有的眼睛里面。谁会知道呢，真正的宝贝在哪里？那个若干次叫嚷着要直接用榔头砸开玻璃罩子取走石头的笨贼，在下水道里关了几天，出来后终于如愿以偿的用他的榔头砸开了一个玻璃罩，但取走的不是翡翠，而是一块面包。真正的宝贝在哪里？有一个人知道——保卫科长包世宏，真正的宝贝就是在厕所里能痛快地尿出尿来，真痛快，没有什么比这个更让人高兴。痛快地尿出尿来，放到任何一个时代都是一件让人万分高兴的事，无论尘埃如何翻腾、如何飘落。浮世里的快乐不在翡翠上，但是如果你没有前列腺炎，你怎么可能知道呢？

㈡ 电影和田玉传奇什么时候上映 和田玉传奇电影讲了什么

中文名
和田玉传奇
外文名
Hetian Jade Legend
出品公司
中经光源（北京）影视文化传媒有限公司、中经博艺国际影视文化传媒集团
制片地区
中国
拍摄地点
和田
导 演
郭松
编 剧
何峻
制片人
傅斌
类 型
悬疑、历险
主 演
唐文龙，王一楠，任正斌，傅斌
片 长
96分钟
上映时间
2017年4月25日
玉石收藏家艾合买提将流落在外的和田古玉完璧归赵的故事。一个新 疆行团中的江洋大盗汤姆李（唐文龙饰）、高调女游客萧楠（傅莹莹饰）、盗贼夫妇（王一楠、任正斌饰）各怀鬼胎，他们的目标都是要抢夺玉石收藏家艾合买提在拍卖会得到的和田古玉，三伙人马用尽浑身解数，最终都为了能将和田古玉抢到手。[1]

㈢ 王靖宇的电影作品

2014《铁塔油花浪漫曲》饰演田存博 导演：赵艺然
《津门三少爷》 导演：马惠武
《毒战》 导演：杜琪峰
《和田玉》 导演：郭松
《井神》 导演：何文良
《危情直播》 导演：李三林
《真假市长》 片名：踏雪寻梅之蝶记江湖
类型：剧情
年份：2014年
编剧：李佳伦
备案号：影剧备字[2013]第2669号
出品单位：天津艾美光影文化发展有限责任公司
演员表 角色 演员 备注 卢秀波 苗苗 ---- 方队长 赵艺然 ---- 韩菊香 郝文婷 ---- 赵义德 战立国 ---- 林晓荷 张二丹 ---- 田存博 王靖宇 ---- 董春梅 马云云 ---- 陈忠耿 杨勇 ---- 经理 杨议 ---- 市长 孔祥玉 ---- 工会主席 胡可瑜 故事梗概：滨海油田领导走基层，关心一线职工生活，在老市长的带动下为长期坚持在一线上的大龄青年解决了婚姻问题的爱情故事。
由滨海新区本土企业摄制的电影《铁塔油花》在滨海新区首映。在刚结束的长春电影节上，《铁塔油花》获得了优秀故事片奖。 片名：津门三少爷
题材：抗战片
编剧：周军
导演：马惠武
演员：王靖宇、李栋、牛颢霖
出品：国家广播电影电视总局电影卫星频道节目制作中心
年份：2012年
剧情梗概：一九三六年，天津八大家之首孔家三少爷。天津广东会馆看戏，天津宪兵司令枪杀女旦赛西施。三少爷情急下随口说出要替赛西施报仇，三天内杀掉川口。在天津民众、各界人士帮助鼓励下，终将炸死日军天津宪兵司令的故事。

㈣ 新疆天山电影制片厂和浙商银行共同投资3000万元拍摄记录片《玉石传奇》电影版，暂定片名《和田玉魂》！

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《玉石传奇》
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2011-01-07
集数: 8
片长: 45分钟
又名: The Legend of Jade

一部全景式展现中华玉文化的大型电视纪录片。
历时3年摄制，动用上百名演员，重现从原始社会到清王朝长达5000年跨度的历史场景，全国精美出土玉器尽收影像。
玉石里有传奇。玉石的故事，是解读中华五千年文明史的一把钥匙。
第一集 《玉石之路》 两千年前，汉王朝的铁骑，保障了西域商路的畅通，丝绸成为古罗马贵族手中的奢侈品，在此之前一千年，商王朝的庞大军队，踏上了几乎相同的征程，道路的另一端埋藏的是统治者梦寐以求的宝藏——玉石。回溯历史,这条曲折神秘的玉石之路，在人们的眼前展开。
第二集 《巫神之玉》 商王朝的玉器具有复杂而精致的纹饰，在加工技艺上已经达到了非常精妙的水准，而人类文明进程中，任何一种文化的出现都必然经历蹒跚学步的婴儿时期，那么，最早的中国玉器又是什么样子呢？原始部落中，到底是什么人创造并拥有这些神奇的玉石？它的作用又会是什么呢？
第三集 《国之大事》 距今四千年前，红山和良渚文化相继陨落，几乎与此同时，在黄河流域的下游，另外一个崭新的文明开始了它漫长而旺盛的生命旅程，对于中国第一个有据可考的国家——商王朝来说，玉石有着怎样不为人知的神秘作用呢？
第四集 《诸侯之礼》 商王朝开创了中国文明史上第一个拥有疆域的王国，在这个王的权力和地位全面确立的时代，具有神秘自然之力的玉器，牢牢掌控在王室成员的手中，王者的荣耀与光辉，终于超越神灵，成为世间最强大的力量。在封建礼教制度全面确立的周王朝，玉器又如何成为等级秩序的维护者？超越礼制的神秘玉器背后，又隐藏着王朝命运怎样的密码？
第五集 《君子贵玉》 周王朝统治的八百年，是中国历史上一段激荡的岁月，在这些翻天覆地的变化里，新的信仰和思想不断涌现，华丽繁复的组玉佩，让我们窥见这个王朝曾经的秩序与最后的崩溃。但是，周代倡导的礼仪风范，成为中华民族此后两千年思想的典范。 儒家思想全面确立的汉王朝，诸侯王死后穿在身上的金缕玉衣，又寄托着这个时代怎样的非凡思想呢？
第六集 《尊卑之序》 在大汉帝国的内部，“佩玉者”成为品德高尚的代名词，正是这一理念，使得大汉王朝成为中国古代封建王朝几乎完美的典范，在此后长达两千年的历史中，帝国的统治者们从未在精神领域超越这个伟大的时代。然而，在同样无比强盛的唐王朝，皇帝下葬的礼器却没有用玉石而是用琉璃来制作，为什么会出现这样的情形呢？
第七集 《宫室之宝》 唐王朝是中国历史上最兴盛的王朝之一，在这个独一无二的伟大时代，玉文化的内涵发生了本质的变化。玉石，不再是神的圣物，也不再是皇家和贵族的特权。玉器从此走下神坛，民玉时代开始了。 那么，玉器在民间的真正繁荣是何时到来的呢？这种繁荣背后的动力是帝王的喜好还是国力的强盛呢？
第八集 《百姓之藏》 对于中国最后的两个封建王朝，明王朝和清王朝来说，玉器是宫廷中珍贵的宝物，它们象征着财富和奢华。但是，能否拥有上等的和田玉料，却并不是皇帝个人的喜好所能够决定。玉，最终成为疆域稳定、国力强盛的表彰之物。此时，在朝廷之外的民间，越来越多的寻常百姓开始成为玉石的拥有者，一个玉石收藏的新时代即将来临。