⑴ 棋山传奇影片背景
电影《棋山传奇》源自当代作家田茂泉的民间故事《棋山传说》，这部作品计划于2006年3月在莱芜的钢城区开始拍摄。乔化军馆长，作为文化馆的馆长，担任了该片的编剧，由中国电影集团公司负责制作。《棋山传奇》分为上下两集，每集时长为90分钟，以《棋山柯烂》为故事核心，旨在展示莱芜丰富的历史文化，是莱芜文化走向全国的一个重要里程碑。这是莱芜20多年来首部由本地人编剧并在本地拍摄的电影，剧本经过国家专家和权威人士的深入研讨，认为其具有很高的教育价值，融合了神奇元素，具备良好的艺术观赏性。
开机仪式邀请到了知名演员张国立和邓婕出席，同时中央电视台、山东电视台、齐鲁电视台、莱芜电视台、泰安电视台、莱钢电视台、市报社以及莱钢报社等多家媒体都将对拍摄过程进行跟踪报道，展现了对这部作品的高度重视。
电影完成后，首映式将在北京人民大会堂盛大举行，届时将邀请中央领导和国家广电部门的领导出席。同时，全国的报社、电视台以及电台等媒体将全面报道这部影片，期待引发广泛的关注和热议。
《棋山传奇》根据当代作家田茂泉编写的民间故事《棋山传说》编写的电影
⑵ 电影《红日》和《南征北战》讲的是同一个故事么
作者：民国史学者、专栏作家 王凯
《红日》和《南征北战》是新中国电影史上著名的红色经典作品，讲述了解放战争初期国共在苏北鲁南一带的较量。虽然讲的并不完全是同一个故事，但故事背景及主要战役都与孟良崮战役有关。
这张照片是我在孟良崮主峰所拍，这个高地是当时74师的一个主要阵地
我们都知道，孟良崮战役中全歼国民党整编第74师的是华东野战军，其实华野这时才刚刚成立，在此之前是两支独立的部队华中野战军和山东野战军。中共中央和中央军委为什么将这两支队伍合并呢？
这就需要讲一讲当时的背景了。1946年国共全面内战开始后，处于国民政府首都南京附近的华中野战军对国民党威胁甚大，所以国民党必欲除之而后快。华中野战军司令员是粟裕，其前身是新四军江北指挥部；而此时的新四军军部已随陈毅迁往鲁南重镇临沂，以山东野战军的名义作战。
华中野战军成为南京政府的主要打击目标，从1946年下半年，华野屡遭失败，军事压力极大，最后被赶出苏北，撤退到鲁南一带。华中需要有足够的纵深来转移，山东则需要华中作为掩护和屏障，在这个背景下，华中与山东两支野战军合并，成立了华东野战军，以陈毅为司令员兼政委，粟裕担任副司令员，下辖11个步兵纵队和1个特种兵纵队，总兵力27.58万人。
粟裕在前线指挥作战
华东野战军成立后，先后发起莱芜战役和孟良崮，借大获全胜，给南京国民党政府以沉重打击。此间，华野统帅陈毅在沂蒙山里行军，触景生情，填词《如梦令 临沂蒙阴道中》以抒怀：
临沂蒙阴新泰，
路转峰回石怪。
一片好风光，
七十二崮堪爱。
堪爱，堪爱，
蒋贼进攻必败。
啰里啰嗦讲了这些，其实都是《南征北战》和《红日》的 历史 背景。《南征北战》和《红日》不太一样，《南征北战》是虚写，片中人物和地点都是虚构的，比如敌张军长就是现实中的张灵甫，而李军长则是莱芜战役国民党总指挥、第二绥靖区副司令李仙洲；《红日》是实写，主要描写了孟良崮战役的场景，片中国共双方人物也都采用了真实姓名，皆鲜活生动。而最令人称道的是电影插曲《谁不说俺家乡好》，无人不知，无人不晓，如今已成为沂蒙山的一张名片。
首先要肯定，电影《红日》《南征北战》都是根据我军解放战争当中真实的战史改编而成的。《南征北战》拍摄于1952年；《红日》拍摄于1961年——1963年。
两部电影的故事情节取材于完全两个不同的 历史 战争场景。《南征北战》取材于1947年，陇海路一线风起云涌，蒋介石的爱将——参谋长陈诚亲临徐州坐镇，制定了鲁南会战计划，从而迫使我华东野战军主力与蒋军主力决战，并将陈毅、粟裕部华东野战军消灭在山东解放区首府临沂。
蒋军意欲南北两路，对当时正集结在临沂休整的华野主力形成夹击之势。
南路：整编十九军欧震指挥8个整编师20个旅，兵分三路由台儿庄至城头一线开进，扑向临沂；左路：胡琏7个旅；中路：李天霞7个旅；右路：黄伯韬6个旅。
北路：李仙洲指挥三个军四个师由胶济路南下，直扑山东解放区在莱芜、新泰的后方基地。
南为主、北为辅。南路一线的蒋军主力呈齐头并进之态势，每日推进六公里。解放军与南路蒋军人数相当，但因装备略逊色于蒋军，无力对其分割或围歼，因此陈毅、粟裕迅速定计，置南路蒋军重兵团于不顾，瞒天过海，以解放军主力北上，凭绝对优势兵力，歼灭北线(凤凰山)李仙洲(电影中的李军长原型)部队，一举歼灭了李仙洲所部五六万，这就是军史书上所记载的著名的＂莱芜战役＂。
再来谈电影《红日》。
曾有人夸口说蒋介石＂如有十个七十四师，便可以统一全中国。＂七十四师师长张灵甫更是洋洋自得，不可一世。黄埔四期生的张灵甫(与中共元帅林彪是一期学员)向他的校长蒋介石夸下海口：＂把新四军(指华东野战军)交给我吧！＂蒋介石说，＂涟水一战，证明第七十四师不愧为国军模范之师，打出了成绩，你是光荣的。＂
抗战初期，在德安战役中，张灵甫指挥自己的部队，与日军激战五昼夜，取得＂德安大捷＂，当时的剧作家田汉曾以此为题材，编写了一幕活报剧，＂张灵甫＂的大名，被作为一个英雄的名字传诵一时。
但是随着日本帝国主义的投降之后，张灵甫在解放战争当中跟在独夫民贼蒋介石的身后，充当蒋的一枚反共反人民的棋子，充当急先锋，与人民站在了对立面，被以陈毅、粟裕领导的华东野战军将七十四全部歼灭于孟良崮地区，实在是 历史 的必然！
1947年5月，粟裕根据当时的战场态势，向华野司令员陈毅建议道＂司令员，从现在情况来看，我们应该改变打敌第七军和第四十八师的计划，我们应该迅速就近调集几个强有力的纵队，以猛虎掏心的办法，从敌战斗队形的中间楔入，割裂第七十四师与其他敌人的联系，将其彻底歼灭。＂说罢，粟裕一挥手，作了一个砍头的决心手势。陈毅听了粟裕毫无拖泥带水的意见，他完全同意，＂好！我们就要有从百万军中取上将首级的气概。＂说罢，陈老总站了起来，把帽子往桌子上一摔。陈毅若是决定了的事情，其战场上的态势，我军都是朝着胜利的方向发展着的。因此全军上下，在陈毅、粟裕的战略部署下，16日上午，陈毅、粟裕强令猛攻孟良崮，孟良崮山下，万炮齐鸣，战至下午，第七十四师残部被全部肃清，七十四全军覆没。
最后，我们以敬爱的陈毅元帅打下孟良崮、全歼七十四师后所作七律诗二首选一，作为此篇文章的结尾，词曰：＂孟良崮上鬼神号，七十四师无地逃。信号飞飞星乱眼，照明处处火如潮。刀丛扑去争山顶，血雨飘来湿战袍。喜见贼师精锐尽，我军个个是英豪。＂
肯定不是一个故事，也不是一次战役，但故事的背景肯定是一个，即以1947年自卫战争(当时还不叫解放战争)时期，解放军(当 时尚 未称解放军，但已经不是八路军了)粉碎蒋介石对江苏山东解放区的重点进攻。
电影《红日》是根据吴强的同名小说改编的。小说在尊重 历史 前提条件下，描写了1947年国民党整编74师(国民党五大主力之一)发动向苏北鲁西南解放区重点进攻，被包围在临沂孟良崮全军覆灭的故事。电影将小说搬上银幕，对国共两党当年殊死搏杀的场景进行了细致的刻画，特别对74师师长张灵甫给予了深刻的描写，是一步纪实故事片。
电影《南征北战》也是一部反映1947年人民解放军粉碎蒋介石重点进攻江苏山东解放区的战斗故事片。只是电影从大时空的背景下，运用写实和虚拟相结合的手法，讲述了解放军一个营级战斗集体在桃村、摩天岭、大沙河与蒋军周旋以及最终将其消灭的故事。
《红日》与《南征北战》既有区别又有一致，电影中时间、空间、人物、场景等等方面既有记实又有虚拟。《红日》倾向于纪实故事片，《南征北战》倾向于写实故事片。
《红日》和《南征北战》都是以莱芜战役和孟良崮战役为真实 历史 背景的，但《红日》更倾向于纪实，战役名称全用实名，敌方将领如李仙洲、张灵甫也用实名，更多地写出了双方指挥员的实际特征。而《南征北战》则更多地以虚构地名和人物艺术性体现了我军高超的战略战术，战斗、人物、战场都是将解放战争双方的许多特征集中于各自的人物身上，所体现的已不仅仅是张灵甫、李仙洲的特征或陈毅、粟裕或低一级的王必成、皮定均的特征，而是艺术性地集中体现了双方的特征。简单举例，如莱芜战役中的李仙洲，本为黄埔一期、蒋介石嫡系，职务为指挥三个军（整编师）的绥靖区副司令官，职务要髙于张灵甫。这在《红日》中是明确的。但《南征北战》中的“李军长”却被塑造成了杂牌，职务仅为军长，已非真实的李仙洲。地名也把莱芜、孟良崮虚构为凤凰山、摩天岭。因此，这两故事片真实背景相同，但塑造出的形象、战役场景等，已各有侧重。
肯定不是一个故事！《南征北战》一开始就是在大沙河桃村一带阻击敌军为开始，然后又阻击了援敌，保障了华野主力全歼凤凰山之敌，最后反过来又追击敌人至大沙河桃村并消灭之！就 历史 而言，象征意义大于实际意义，而原型是临沂阻击战--莱芜战役--淮海战役第一阶段！现在看来电影很有神剧的味道，因主角一团一营（四个连），先后完成了阻击同一个敌人，一个军（整编师）的进攻，最后，以还是以一个营的兵力攻占了将军庙车站（火车站），而守军是一个团，并且阻止了两个团的反冲锋！还是在没有支援的情况下！而电影《红日》则是以二次涟水战役失败为开始，然后整训，莱芜战役，紧接着是孟良崮战役！原型就是王必成司令员的华野六纵的战斗经历！两者之间，除了有莱芜战役和同为原华中部队之外，完全就是两个思路的电影！《南征北战》的象征意义重大——从哪里出来，再打回哪里去！《红日》则是一个真实完整的事件
电影《红日》主讲的是消灭国民党整编74师的战斗前及如何歼灭74师的过程。《南征北战》电影主讲的是陈粟大军及中原野战军(部分)配合作战的前后两部分。前半部分主要是把国民党李仙洲部和74师张灵甫部捏在一起即在凤凰山歼灭的李军长部;南部大沙河一战歼灭的张军长部应该是大淮海战役歼灭杜聿明兵团部的简介。
从 历史 看，影片在遵重 历史 的前提下再加工上升为艺木真实。这样，即反映了 历史 上国共两军在山东及苏北地区的真实斗争，也艺术地再现了人民群众的支前行动和感人的画面。
这两部电影的区别在于:《红日》是在尊重小说原著的基础上进行艺术加工的再现;《南征北战》则是创作组在 历史 事实的情况下进行的编辑加工后的艺术再现。这两部电影都是艺术珍品而不可多得。
电影《红日》与《南征北战》说的不是同一个故事，但它们有相同的 历史 背景。
《南征北战》电影拍摄于1952年，是取材于解放战争中的莱芜战役，但影片将莱芜战役和消灭张灵甫结合到了一起进行了艺术加工，突出表现出我军利用运动战大范围机动，从南到北歼灭国民党军获得两次战役的胜利。
1947年1月，蒋介石为消灭我华东野战军而调集重兵发起鲁南会战，为粉碎蒋军进攻，我华野于当年2月发起莱芜战役，一举将李仙洲集团6万余人包围歼灭其中俘虏4万人，彻底粉碎了蒋介石鲁南会战计划。《南征北战》中的消灭李军长指的就是此，而后面消灭张军长则指的是消灭张灵甫，但影片并末直接指明，而是将两大战役进行了艺术加工。
《红日》拍摄于1963年，说的是1947年5月，蒋介石不甘鲁南会战失败，组织了24个整编师60多个旅共45万精锐对我江苏和山东解放区发动重点进攻，其中以整编74师，第五军整编的整5师和18军整编的整11师为核心，我华野以9个纵队加1个特种兵纵队共27万人应战，以一系列战术与敌周旋最终将张灵甫74师分离出来，包围于孟良固而全歼，是役，华野以2，3，7，10纵队打援，以1，4，6，8，9纵队围攻74师，经3天战斗以伤亡1,2万人的代价全歼张灵甫74师3,2万人。电影《红日》就是以此 历史 事件为背景而拍摄。
据说陈毅元帅参于了《南征北战》的创作，但嘱剧组要拍成战争艺术片，不要按完全的真事情来写。源于战争，高于战争。所以战事是真的，具体怎么打可以艺术加工。
《红日》用现在说法叫“报告文学”，基本都是真实事件，但有细微的合理的加工夸张。
电影《南征北战》应该是“莱芜战役”和“孟良崮战役”的一部分。用“南征北战”里的精膸——走，达到了麻痹敌人、调动敌人、拖垮敌人，继而消灭敌人的战略目的。
《红日》是永恒的经典，《南征北战》是神剧，背景其实完全一样，但是六纵特务团绝对是治军不严的反面典型
⑶ 电影麦豆的夏天观后感
当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，为此就要认真思考观后感如何写了。到底应如何写观后感呢？以下是我整理的电影麦豆的夏天观后感范文，希望对大家有所帮助。
我是和八岁的女儿一起看《麦豆的夏天》的。看完了，我是一种久违的亲切，她是一种陌生的新奇。我看到了自己野生的童年，她知道了游戏有不一样的玩法。
一不小心就会把这部电影的主题简单化为城市娇生惯养的熊孩子接受乡村生活改造这样的俗套。影片中的确呈现了城市对乡村居高临下的优越感。无人机、Ipad，当麦豆带着这些先进装备出现在乡村小伙伴面前的时候，无法遮蔽的城乡差别让麦豆的虚荣心着实膨胀了一下。但是麦豆不仅带来了城市的高科技，也带来了城市病。他每天宅在房间里打游戏，不愿意出门玩耍。城市小孩儿对虚拟游戏世界的依赖造成了不接地气儿的营养不良，以至于奶奶要满山遍野地寻找仙草给孙子补养身体。麦豆生长的那个城市在影片中没有出现一次，但是这个城市始终作为乡村的对立面，用缺乏养分的灰色反衬着充满活力的绿色。
“快快回到我的家，青山绿水环绕着她。快快快回到我的家，知了蚂蚱任你抓。”当马和平导演亲自创作歌词的主题曲一遍又一遍在心中唱起萦绕不去的时候，我的感受告诉我的理性《麦豆的夏天》并不是一部用田园生活简单粗暴地批判都市文明的电影。下河摸鱼、翻石头抓蝎子、就地取材烤薯条。，这部电影其实一直述说着一个朴素的道理——大自然是孩子们真正的家。这才是那么多娃娃看过试映都从心底里喜欢它的真正原因吧。我从小在城市长大，小时候几乎没有去过乡村。到现在还常常五谷不分。但是《麦豆的夏天》却让我想起自己在城市长大的温暖的童年。沿街走上几里路捉槐树上的“吊死鬼”回家喂鸡；在四里山上野炊吓坏了巡山的老大爷；把雨后的小水坑变成有岛屿和船只的大海。，钢筋水泥的夹缝里其实同样野趣横生，大自然其实无处不在。
带女儿走了许多地方，无论天南海北，一湾可以戏水的池塘、一片能够打滚儿的草地、一棵允许攀爬的大树就足以让她恋恋不舍。哪里管这个地方是名扬天下还是名不见经传。所以走来走去，女儿最喜欢去的还是近郊朋友家的农场。每次到了那里，所有孩子都象出笼的莺雀尽情飞去，大人们也乐得在鸟语花香中享受浮生半日闲。《麦豆的夏天》是一部懂孩子的电影。它提醒我们时不时给孩子们一点撒野的机会，让太阳晒得黢黑，让树枝刮破衣裳，让脸上沾满泥水，让童年在青山绿水间生机勃勃。
大山中苍苍鸟韵伴随蓝蓝天空中飘飘荡荡翩翩朵朵白云，山间山涧潺潺流水奏作天籁之音，自由而秀丽的另一个世界在整部电影中通过各式各样的长镜头在我们眼前呈现，城市里成长的麦豆短短的暑假乡行已经从饭桌上被强制安排好。
其实他是抗拒的：没有网络的生活如同失去意义、对其他同龄孩子的奇怪称呼、穿着土气的乡下朋友同样土里土气的话语，还要忍受他们各种各样在他眼中粗鲁且不守规则的行为。于是冲突不可避免地，甚至近似于程式化地多次发生，然后又是常规地重复和好。
这不仅仅是电影设置的情景，在我们的小小童年中不也常常会有朋友间的矛盾出现吗？短短的矛盾不总是“拥抱后和解”吗？我们的友情就是这样一路慢慢走过来的吧。我曾和一个朋友对骂而后追打，但最后我们在打架时共同破坏了教室的玻璃，一同赔偿此物后重归于好。本来我以为我可能会与他“不说话一辈子”的。于是在一次次的“决裂”与和好中，麦豆得到了真正的成长。虽然友谊的不坚定曾让他执拗到不肯去认错与他们同游，只敢偷偷地跟在他们的身后，去那个他慕名已久的.地方。
但当他真正遇到了生命危险的时候，还是狗蛋那些朋友救了他。友情带给他的欢乐在此刻达到了顶峰。朋友的可贵可见一斑。在此期间，他一直在不停的犯错：因为贪玩将鸡网拿作球网，让鸡逃出生天，于是奶奶家里变得一片狼藉，稻谷洒得满地，哪里都有沾着羽毛散发着臭味的鸡屎，奶奶回来后气愤至极；为了博得朋友好感而率领他们去烤薯条，最后因为没有把火熄干净而烧了亲戚家预备过冬的柴火；又因为身材瘦弱，奶奶便去山里为他采药，在回来的路上崴伤了脚，几乎不能下床就是在这样的日子里，麦豆学会了感恩，为了给奶奶治病而徒步与翠翠去到县城买药，翠翠则是去工地探望她的父亲，她的父亲请了这两个孩子两碗自己平常不会去买的面条。
在成长中的麦豆被这样简单的情感打动，在回乡的大巴上默默流泪，亲情带给他的震撼远远超出了他曾经的设想。亲人的挚爱可见一斑。于是在这样一个夏天，麦豆，这个从城市来的child，在这山乡中发生了变化，他不再那样的自私、任性而又不知感恩排斥一切，而是变得知恩图报、不任性而为、以情为重的一个孩子。
以此夏为界，他开始珍惜生命中每一个可爱的朋友、敬爱的亲人。在这个山中已与世隔绝的快乐小乡，朋友的友情，亲人的亲情，改变了一个因钢筋水泥混凝土而隔绝世界的男孩。
难得国产电影有针对学龄儿童的，今天算是一睹为快，孩子看得也比较尽兴，最后麦豆跟乡下小伙伴们告别的时候，孩子感动得直落泪。
从这个电影的上映场次安排可以看出，这是个小众电影，赞助学校的部分师生都来捧场了。影片取景于莱芜，这是部本地电影。先不说制作精良与否，单从内容上看，基本上能够满足学龄儿童的审美和认知水准。
在城市长大的麦豆被爸爸送到乡下的奶奶家过暑假，经历了种种不适，尤其是与乡下小伙伴们的矛盾和冲突，麦豆慢慢变得懂事，离别前跟小伙们难舍满分，也懂得了体谅他人，与别人慷慨分享。乡下的这段生活见证了麦豆的成长，他体验了另一种生活。
从刚到奶奶家吃饭开始，饭桌上的辈分座次，按辈分的称谓，到翠翠的礼让长辈，种种规矩让麦豆无所适从，他只是忙着用手机拍图，这个拍照习惯跟成人比较相似。乡下的生活真是精彩地让麦豆亢奋不已，小河里摸鱼，生火烤鱼，捉蝎子，捉迷藏，麦豆从一个陌生的旁观者逐渐成为积极的参与者，赢得了小伙伴们的喜爱和称赞，尤其是麦豆在铁板上给大家烤薯条，浇上蜂蜜，小伙伴们一哄而上地吃了个精光，虽然引发了火势，挨骂挨打，但是在小伙伴们心中树立了威望。
故事中唯一的小姑娘翠翠家境不好，父亲在外地打工，母亲卧病在床，小小年纪学会了洗衣做饭，功课也是非常优秀。麦豆跟她结伴翻越了大山，穿过了村庄，来到了镇上，找到了父亲。父亲疼爱地抚摸着翠翠的辫子，给孩子们买了肉丝面，翠翠一个劲地说“真好吃，真好吃!”临分别前父亲给了翠翠钱，说学习耗大脑，嘱咐她多买些好吃的。这一切的一切在麦豆看来都是那么不可思议，小姑娘的家境竟然是这样，翠翠却样样都独立，还善解人意。离走前，麦豆把PAD给了翠翠，希望她能喜欢里面的歌曲，因为翠翠的唱歌据说是学校里最棒的。
故事的最后讲述了孩子们去佛峪探险，路上有欢笑，也有冒险，在这次经历中每个人都学会了互助，分享和友爱，手拉手行走在山间，幸福的微笑洋溢在脸庞，这才叫童年的生活啊，纯粹的，质朴的，充满了爱和友善。
最后的离别场景非常感人，狗蛋拿来了土鸡蛋，二坡拿来了新采摘的核桃，翠翠拿来了送给麦豆的画，麦豆也大方地送给了小伙伴们玩具，并相约来年再相聚。
现在反映学龄儿童生活的电影太少了，儿童节都没有适合孩子们看的电影。这个年龄档的电影不受人关注。记得小学六年级的寒假，学校强制性地让观看十部展现儿童的电影，我就记得一部叫做《火焰山来的鼓手》，大家被要求写十部电影的观后感。我想，电影艺术对人的渗透是多元的，潜移默化的，一部好的电影会让人念念不忘，对人各方面的塑造是悄无声息的，但却是久远。
上个周六让朋友胁迫“被请”陪他看了一场电影《麦豆的夏天》。原因是他孩子班上家委会组织集体看了《麦豆的夏天》，嫂子陪着去的，据说哭了个稀里哗啦，这两天反复絮叨讨论孩子的教育“思路”，还产生了一点点“冲突”，“命令”他今天去看《麦豆的夏天》。因此就有了我这个伪专业影迷陪同。
电影看完了，坐在车里。我陷入了一种深深的回忆与思考......
电影描述了麦豆回到一个四面环山、风景秀丽的小山村度暑假，孩子们的放纵、尽情的玩耍，烤鱼、烤薯条、藏猫猫、逮蝎子、佛峪探宝，在这中间孩子们演绎着一些再普通不过的冲突。这使我回忆起我的童年，浆水泉、王府池、矿坑、东流水是我们戏水的场所。夜晚，段店铁路旁、大杨庄、十六里河......有我们捉蟋蟀的身影，大佛头、千佛山、四里山有我们攀登的足迹。
那些年，暑假的早晨，小朋友们一起想着稀奇古怪的点子来玩。傍晚总是迎着夕阳的余辉回家。当年最具威胁的一句话：不和你玩了!玩，童年天性的真谛，玩中的锻炼，玩中的领悟，玩中的友情，玩中的创造，玩中的发现。在《麦豆的夏天》中，玩贯穿于整个剧情的始终，这是该剧把握最好的一点。
现国产儿童电影无非两大类：一是说教，二是虚幻。《麦豆的夏天》的脱俗在于它玩的真，玩于生活之中。藏猫猫这场戏，小不点蹲于水缸中的煎熬，二坡与羊群的戏耍，狗蛋在树上的自信，麦豆找不到小朋友回家去的坦然，以至于触碰了玩的底线，犯了众怒，“不和赖皮玩!”。但是，玩中的一个创意——足球网使麦豆和小朋友又走到了一起。然而家中的一片狼藉，洒得满地的棒米，自由自在享受着大餐的鸡群，头顶沾着羽毛散发臭味的鸡屎。奶奶气愤之极训斥“你这熊孩子!”儿童心理、儿童动作、儿童语言，儿童戏的一波三折真的需大赞!
《麦豆的夏天》让我触动软肋的是麦豆与翠翠去城里的一场戏。麦豆的冲动去城里抓药，与翠翠去城里找父亲拿学费，让两人结伴而行。两人享受着大自然中美妙的山峦、古村落、清泉流水和鲜艳的花朵。山崖上的村落“拐弯抹角”、磨盘辅路的神奇使他们陶醉。然而故事从翠翠见了爸爸斗转，完全是主观视角的感触，整场戏麦豆没有一句台词，翠翠见了爸爸的亲热，地摊上的一碗肉丝面，一句“爸爸你也要注意身体”。父女分别时，父亲的含泪遥望，翠翠恋父的泪水使麦豆默默地流下了泪水。此场戏让我眼眶中的泪水流了下来，可能与我有个可爱的女儿有关吧。
片中的主题歌可能是近些年来词曲最动听、最耐人寻味的一首，她像一股清泉滋润着为人父母的心灵。我在网上下载后，反复听了多遍，还转发给了许多朋友。词曲作者的良苦与整个片子主题融为一体。曲调优美动听，但透露着点点淡淡的哀伤与强烈的向往。“快快回到我的家”表达了儿童内心的呼唤与无奈。家在哪?“青山绿水环绕着她，头顶蓝天白云在脚下，鱼儿鸟儿与我贪玩耍，知了蚂蚱任你抓，遍野处处开满鲜花”。这不就是美丽的大自然吗!这是人类繁衍、生存、发展的地方。这是人类智慧产生的地方，这是给儿童带来欢乐、智慧和成长的地方。
该片还有一点值得点赞的地方，就是将教育思考隐现在玩的过程中，没有生硬的说教，孩子看了新奇好玩，可能会理解友谊、理解爱，理解爱的付出。我们家长看了更多的是思考和回忆，是不是我们曾经未呈现的梦应该在孩子身上实现?对孩子们的期望值是否是太高了?我们管得是不是太多了?同时对社会的一些思潮产生了疑问：什么是起跑线?什么是素质教育?......
当然该片也有他不足的地方，个别成年演员表现缺少生活化，做作、不自然，在儿童演员纯真表演映照下有些相形失色。但瑕不掩瑜。电影《麦豆的夏天》可称之是国内近些年来少有的儿童电影的佳作。