日本電影大海的請帖

A. 電影什麼請帖

我最近在看的一些，覺得不錯，給你推薦一下。
1.《海上鋼琴師》
(生於船，長於船，死於船，這是一個虛幻的奇跡，一個傷感的故事，也是一個關於他的傳奇。大海、輪船、鋼琴、陸地、孤獨、友情與天才交織的故事。孤獨，自從他被拋棄在維珍尼亞號開始就註定了他一生的悲劇，樂者，自從在丹尼的海葬聽到音樂時就註定與音樂的一生糾纏，傳奇，自從他無師自通流出的第一首曲就註定了他一生的傳奇， )
2·《舞出我的人生》
（每個人都該有追逐夢想的機會，但有的人遇到的只是挫折。他，來自巴爾的摩的底層社會，身份卑微卻目中無人，尋求一切機會拚命想擺脫這種不如意的生活，跳舞就變成了他唯一能夠釋放靈魂的夢想；她，是巴爾的摩最優秀的表演藝術學院的頂級芭蕾舞演員，每天都在為能攀升至舞蹈藝術的殿堂而不懈地努力。他們的世界之間有著不可跨越的鴻溝，可是一切都阻止不了這兩個有天分的年輕人的激情碰撞--你可能覺得這是一個苦甜參半的青春故事，其實它更像是一個關乎夢想變為現實的美妙童話。 ）
3·《阿甘正傳》
（很早的一部電影，不知道你看過沒，雖然看了無數次，但至今人在看，每當我懈怠的時候，每當我抑鬱的時候，都會去看一看這些電影，它們總能帶給我一些生活的勇氣和力量。）
4·《半碗村傳奇》
（半碗村很窮，書立家更窮，窮得連書立的作業本都買不起，但是這些絲毫沒有磨滅書立與生俱來的數學天分。無意之中，徐老師(劉佩琦飾)發現了這個平日里淘氣又不服管教的學生，有著不可思議的過人才智。這令他驚喜萬分，他堅信書立會象一顆明星般閃耀，那將是半碗村人的驕傲，甚至是全中國人的驕傲。 在徐老師的努力和資助下，書立不僅在數學競賽上嶄露頭角，還順利地考入北京的重點學校。求學之路充滿艱辛，生活的壓力更為沉重。書立幾欲放棄，是身邊的親人、老師和同學給了他莫大的支持和鼓舞，讓他堅定了必勝的信念。 風雨相隨、淚水相伴，書立幼小的心靈如同重負之弦愈發堅強。巨大的力量終於爆發，當書立自豪地站在世界奧林匹克數學競賽的領獎台上時，他心中默念過無數次的話脫口而出：我很堅強，我是勇士！
「這部影片給了我很大的鼓勵和觸動，我是從農村來的孩子，更能體會大這劇中的內涵和他們的艱辛」）
5·《和你在一起》
（這部片子是陳凱歌拍的一部文藝片，主題很鮮明，就是「勵志」和「親情」，去看看，我個人覺得很好。）
6·《死神來了》
（是一部驚悚片，很有知名度的，也許你已看過，我個人覺得還不錯，延續了美國驚悚片的一貫風格，還是有點恐怖的。）
7·《三傻大鬧寶萊塢》
（這是一部優秀的印度電影，寶萊塢巨作，一部集合搞笑和現實的喜劇電影，不僅笑料不斷，而且內容發人生醒。）
8《為愛毀滅》
（也是印度片，看完以後我的印象就是「感動」，除了感動還是感動。）
9《國家寶藏》
（兩部我都看完了，很不錯，里古拉斯凱奇的演技那是不用說的，一個字形容，那就是「高」。如果你沒看過的話就去看一下吧。）
10《新世紀福音戰士》
（日本的一部動畫片，被稱為日本動漫史上的里程碑，是一部科幻題材的動漫，裡面的場面很宏大，動畫效果簡直是無以倫比。如果你要看的話，最好是看高清版的，那樣才能體味它裡面的那些超炫目的畫面。）

B. 海底兩萬里第十五章概括是什麼

《海底兩萬里》第十五章主要內容是一封邀請信：尼摩艇長給我一封邀請信，請我到海底森林打獵。

阿羅那克斯教授穿的衣服是用牡蠣足絲做成的衣服，日記是寫在用大葉藻製作的紙上的。11月16日我收到了內莫艇長的邀請信，他邀請我攜兩位同伴去克雷斯波島森林狩獵，這是一個海底森林。

用魯凱羅爾—德納魯茲設備可以行動自由，用魯姆克爾夫的照明燈照明，射擊的槍不是用火葯，而是用壓縮空氣代替，射擊出去的子彈不是平常的子彈而是一些玻璃雷管。

(2)日本電影大海的請帖擴展閱讀：

《海底兩萬里》是儒勒·凡爾納的巔峰之作，在這部作品中，他將對海洋的幻想發揮到了極致，表現了人類認識和駕馭海洋的信心，展示了人類意志的堅韌和勇敢。在小說里，凡爾納借尼摩船長之口表達了對海洋的贊美和熱愛：「我愛大海！大海就是一切！它覆蓋著地球的十分之七，大海呼出的氣清潔、健康。

大海廣闊無垠，人在這里不會孤獨，因為他感覺得到周圍涌動著的生命。大海是一種超自然而又神奇的生命載體，他是運動，是愛，像一位詩人所說的，是無垠的生命。可以說，地球上最先形成的是海洋，誰知道當地球消失的時候最後剩下的會不會還是海洋呢！大海就是至高無上的寧靜。」凡爾納為讀者構造了一個奇幻的海底世界，在這里，有變幻無窮的奇異景觀和各類生物。

C. 請愛好推理小說的朋友們幫我解釋一下

說說本格派推理小說

這個禮拜看了綾辻行人的《十角館殺人預告》，書籍廣告中說綾辻行人是本格派推理大師。第一次接觸本格派的推理，原來很少聽見這個概念，於是看了，一開始感到很俗氣，沒意思，但看到後來，還真有點兒參與到故事角色中了，也就體會出了這個故事寫得還行。翻譯有問題，太娛樂化了，一下子把故事弄得特別沒勁，不裝傻充愣的根本就看不下去。

本格派推理說來就是把推理當成小說的主體，使整篇小說成為一出推理游戲，設置謎題，然後在故事中一點點地解開，有點兒像RPG游戲。日本的光榮公司曾經出過一個游戲叫「七個密室」，就是典型的以解謎為主要樂趣的游戲。說來本格派並不是什麼新東西，愛倫·坡之後的歐美推理小說大多是本格派的，設置一個謎局，讓人向投入到五里霧中，然後出來一個偵探，通過調查分析推理演繹等等動作，把兇手抓到，把謎底揭給大家看。最著名的，我記得埃勒里·奎恩的《希臘棺材之謎》裡面有這么一句話，「停住！觀眾們，現在大家不要往後翻這本書，我們已經把所有的條件都給你們看了，通過你們的智慧，你們能夠知道兇手到底是誰嗎？想一想，然後再往後看，看看是不是和你想的一樣。」說得就是這么露骨。

可以說只要是偵探小說都會有一些本格派的痕跡，不管是松本清張、森村誠一的社會派小說，還是高木郴光的法庭派小說，還是格雷厄姆·格林的間諜小說，希區柯克的懸念小說，都是以本格派為根本的，首先在小說中設置一個機關、一個包袱，也許是人物關系的機關，也許是一句話，也許是時間問題，但肯定是有一個機關，然後再圍繞這個機關展開故事，有的時候就直接把這個機關放在開頭告訴大家，然後專心刻畫人物，敘述事件了，這是希區柯克經常使用的方法，有的時候乾脆就把機關拋在一邊兒，直接說自己要說的事情了，這是松本清張經常使用的方法。

不知道大家看沒看過天樹征丸的系列漫畫《金田一事件簿》，很多故事就是典型的本格派的推理小說。但是因為受到橫溝正史的影響，裡面也有不少是橫溝正史那種獨特的詭異派作品。不過橫溝正史的東西裡面大多數也是本格派的，他的第一篇成名作《本陣殺人事件》就是設置機關，然後給大家看現象，最後把機關告訴大家。很低級，所以那不是橫溝正史的好小說。

我不喜歡本格派的東西，把推理小說單純的當做一種智力游戲，然後加一些恐怖的東西在裡面，這種東西很滑頭，很牽強，耍小聰明。像約瑟芬·鐵伊那種把推理小說的推理部分放到了第三位第四位，或者根本就沒有推理小說特徵，然而出來的有不得不讓人承認那是推理的東西，就做得十分高明了。

實際上任何小說，只要有情節，有懸念，有關子，有包袱，就有本格派推理小說的特徵。只不過本格派推理小說把這個小說特徵提升到了小說創作的第一位來了。能夠用推理小說表達自己，而不是僅僅作為一個文學弄臣來逗大家開心在我看來永遠是推理小說要走下去的路。僅僅停留在出謎解謎的狀態，也就沒有辦法成就出傑出的文字了。

本格派的推理小說中使用的技巧大概有以下這些：

1、密室殺人。一個人死在一個被反鎖的房間里，沒有出入口，用常理會看到兇手是無法進出作案現場的。這又分為封閉的密室和開放的密室。我最喜歡的密室是橫溝正史的《女王蜂》，密室的設計充滿了感情，是一個美好的密室。

2、沒有臉的屍體。一個屍體被嚴重毀容，只能通過經驗認為死者是誰，可往往這個推斷出來的死者就是兇手本身，屍體只是一個替死鬼。這樣的案子一般寫得都特別俗氣，橫溝正史的《惡魔的綵球歌》裡面只把這樣的案件當成一個引子，效果還好，還有他的《睡新娘》，成就很高的。

3、聚會殺人。把一幫毫無關系的人聚集到一起，然後一個一個的殺，表面看上去沒有任何動機，有的時候還會根據一首歌謠來不是死亡現場。最著名的是阿加莎·克里斯蒂的《十個小印第安人》，後來西村京太郎模仿著寫出了《雙曲線殺人事件》，再後來模仿者就太多了，最著名的模仿我想應該是屜澤佐保的《大海的請帖》，使這種屠殺蒙上了美麗。

4、不在現場的證據。通過各種方法是殺人兇手擁有不在現場的證據，然後就成為不可能的兇案。寫這一類東西成就最大的應該說是鯰川哲也，他專門寫這樣的東西，《一樣的房間》、《五個鍾表》等等，都很不錯的。

大概就是這些吧，還有很多，都是一些細小的探討了，有些也很成功。本格派的作家很多，不勝枚舉，大多都是島國作家，英國的，日本的，美國的不少偵探小說情節設計很拙劣，有些就是流於逗貧和調侃，我覺得看不看兩可。
比較有成就的本格派小說家有：科南·道爾，阿加莎·克里斯蒂，艾勒里·奎恩，橫溝正史（他的部分作品，還有一部分作品屬於很邪惡很詭異的小說），江戶傳亂步，西村京太郎，赤川次郎，陳舜臣，鯰川哲也，多岐川恭，當然喬治·西麥農、亞森·羅賓也可以說有些成就。自然現在看的綾辻行人也應該算一號。

他們不把偵探小說當成真正的小說看，而更多的是去設計完美的犯罪，無可挑剔的罪犯，不太重視句子的表達力度，而是情節本身多麼讓人費解，不過想來這也是一個小說創作的方向。小說只要能夠讓讀者感到閱讀的愉悅，不管它實際上的文學造詣有多高，都會是個好小說的，當然追求文學表達會更好一些，就像佐野洋的偵探小說就是很文學化的東西。

目前的偵探小說創作分化的很厲害，有專門搞本格的一群人，有專門搞社會的一群人，井水不犯河水，反而井井有條。

中國解放前的程小青是本格派里走得比較遠的，他通過懸念機關的設計糅進了感情、社會、以及中國當時的政治文化等等很多東西，包羅萬象，在偵探小說上的成就是很高的，一改中國古代的公案小說的面貌。當然從馮夢龍的一些小說裡面已經能夠看出推翻公案小說的推理小說的痕跡了。中國近代推理小說的成就很高，但因為文本缺乏，並且出版較少，目前我手裡只有一本中國文聯出版社出版的《清末民初小說書系·偵探卷》，只能管中窺豹，已經洋洋大觀了。近代推理小說大多是洋務運動時搞出來的，裡面的情節也大多是西洋人玩兒剩下的，不過因為加入了很多中國本土的東西，還有一些武俠色彩，總體感覺也能夠讓人耳目一新。

中國當代的推理小說應該托福群眾出版社和啄木鳥雜志，使他在中國走得很遠，有一些已經遠遠超過了日本、英國。因為他們很重視的是小說本身的文學價值，所以寫出來的東西也就不俗了。本格派的有師承燕、藍瑪，社會派的有莫懷戚，諷刺派的有野莽，哲理派的有陳語遲；王朔早期在群眾出版社出過一個小集子，全是推理小說，他的小說裡面推理的味道也比較濃。群眾出版社出了很多中國當代的推理小說，我這裡面就不多說了。

本格是推理小說的根本，現在看的漫畫《名偵探柯南》就是蒙了本格的恩寵了，實際上那東西離本格的高度還差得遠。本格派並不等於故弄玄虛的調戲觀眾，他還是需要一些文字心理作用的，如果讓讀者看著看著就煩了，怎麼也進入不了狀態，再好的布局也不會有人為他喝彩。

等我把綾辻行人看完了，在繼續發感慨吧。^Q^

D. 海底兩萬里「我」准備去法國時接到了什麼邀請

接受林肯號邀請去往海底尋找「怪物」
《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創作的長篇小說，是「凡爾納三部曲」（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。全書共2卷47章。
該小說主要講述了博物學家阿龍納斯、其僕人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周遊海底的故事。
內容簡介
此書主要講述鸚鵡螺號潛艇的故事。1866年，海上發現了一隻疑似為獨角鯨的大怪物，阿龍納斯教授及僕人康塞爾受邀參加追捕。在追捕過程中，他們與魚叉手尼德·蘭不幸落水，到了怪物的脊背上。他們發現這怪物並非是什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛艇。潛艇是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海水發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋，看到海中許多罕見的動植物和奇異景象。途中還經歷了擱淺、土著圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛艇到達挪威海岸時，三人不辭而別，回到了他的家鄉。
在《海底兩萬里》中，尼摩是個不明國籍的神秘人物（後在《神秘島》中交代其為印度人），他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅固，而且結構巧妙，能夠利用海洋來提供能源，他們依靠海洋中的各種動植物來生活。潛艇船長對俘虜也很優待，但為了保守自己的秘密，尼摩船長從此之後不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛艇周遊各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數美景，同時也經歷了許多驚險奇遇。他們眼中的海底，時而景色優美、令人陶醉；時而險象叢生、千鈞一發。通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終於了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。最後，鸚鵡螺號在北大西洋里遇到一艘驅逐艦的炮轟，潛艇上除了三位俘虜外個個義憤填膺，用鸚鵡螺號的沖角把驅逐艦擊沉。不久，他們在潛艇陷入大漩渦的極其險惡的情況下逃出了潛艇，被漁民救上岸。回國後，博物學家才將旅行中所知道的海底秘密公之於世。

E. 日本懸疑電影

這個故事我看過
但是看的是書
最後是妹妹的戀人的老婆殺的

查到了書
叫《大海的請帖》
作者：笹澤左保
http://i.cn.yahoo.com/excellenthz/blog/p_94/

找不到電影

F. 誰有好看的偵探小說，推薦幾本

罪惡的火焰(深谷忠記) 黑色陷阱(佐賀潛) 憂郁的幸福(平岩弓枝)
無人駕駛的接屍車(小林久三) 紅黃相間的畫筆(陳舜臣) 處斬奸婦(天藤真)
望遠鏡中的女人(中津文彥) 五個鍾表(鯰川哲也) 保險箱(有馬賴義)
怒發沖冠(勒羅伊.耶克夏) 獄中發現的懺悔書(狄更斯) 離婚爭戰(佐野洋)
血的團結(笹澤左保) 鬧鬼的貂皮大衣(佚名) 尋寶游戲(艾勒里·奎恩)
校園疑雲(佚名) 探長與女郎 蠟淚(喬治·西默農)
淹死鬼客棧(喬治·西默農) 遙遠之圖(仁木悅子) 小熊貝貝的秘密(仁木悅子)
銅牆鐵壁(羅伯特.A.加龍) 艾克西奧山莊的悲劇(P.G.伍德豪斯) 如此玩笑(伊迪.黑尼斯)
代罪羔羊 白色殉教者 臭味相投(海渡英 祐)
臟污了的月亮(結城昌治) 不離人(寬齊) 完美的女傭人
謀殺的陰影 什麼都可以叫做藝術(史蒂芬·傑克遜) 血的團結(笹澤左保)
瑞典火柴(契訶夫) 煙頭之證(大谷洋太郎) 斯佳麗汀疑案(Philip Jose Farmer)
吉迪恩烈火(馬立克) 親兄弟的心臟(艾倫·溫寧頓) 再生魔術之女(東野圭吾)
希臘棺材之謎(艾勒里·奎恩) 廚房中的謀殺(米爾沃·肯尼迪) 五島·福江之行(石澤英太郎)
隱私知道得過多的人(石澤英太郎) 野芥菜(瑪西亞·莫爾) 誘惑(亨利·諾頓)
畫像疑案（弗.威.克羅夫茨） 華生醫生破案記(斯蒂芬.金) 死人的鞋(麥凱爾·因納斯)
「妖怪林」別墅疑案(約翰·迪克森·卡爾) 石榴之謎(江戶川亂步) 凶器(江戶川亂步)
黑手幫(江戶川亂步) 地獄的滑稽大師 (江戶川亂步) 鮮花與兇手(H·C·貝利)
再看一眼(傑克·里齊) 傑考勃·海琳案件(萊德·R·格裡布爾) 橡皮喇叭(羅伊·韋克斯)
老處女和兇殺案(羅伯特·阿瑟) 姨姥姥艾麗的毒蠅紙(菲麗絲·道洛西·詹姆斯) 一便士郵票歷險記(艾勒里·奎恩)
一個人不能上兩次絞刑架(安東尼·吉爾伯特) 被燒死的馬票兜售員(H·C·貝利) 第十二號座位上的乘客(木恩·科丁頓)
麥克奎生之旅(厄尼斯特·哈斯) 憂傷之眼(瑞塔·維曼) 空屋疑蹤(E·S·加德納)
夜間追捕(法拉德·克尼) 紅死魔的面具 茶會疑案
黑貓 阿里·巴巴洞穴歷險記(道洛西·賽耶斯) 火山噴火口殺人案(岡田鵠彥)
董事夫人被害事件(山村美紗) 謝幕的掌聲(亞歷山大·布萊德) 伊人已逝(W·T·布蘭農)
一片紅色天竺葵花瓣(愛默德·皮爾森) 趕快逃跑吧 毒罐頭
對街 多麗姨奶(阿戴絲·梅哈) 被害者
你就是殺人兇手 女警員孤身探秘(愛德華.霍克) 敵人
三個嫌疑人(約瑟夫.V.黑克) 夜晚的陷阱 達令，我愛你
在一連串怪事的背後(傑克.里奇) 老主人猝死之謎(埃德溫.貝爾德) 百合花池塘(瑞.科.帕耶斯)
明顯的殺意(高木彬光) 人造黑痣(J.D.貝萊斯弗)
世上最親切的男人(亨利.史雷沙)
謀殺植物(查理斯·E·弗里奇) 油煎龍頭魚(R.T.M.司考特)
全盤招供(唐納德·萬德萊)
警察制服 天衣無縫(巴茲爾·威爾斯) 小房子(H.C.貝利)
同性戀 鼠舞之夜(喬冶.威廉.雷) 惡人常喊喊(里克·哈塞)
犯罪波及針孔區(朱莉·史密斯) 犯罪現場(卡羅琳·惠特) 電影魅力(理查德·伍.畢曉普)
亂世無聲(萊爾·羅伯遜) 緊要問題(特德·斯特拉頓) 驚恐的腳步聲(約翰·弗林)
看法(莫里斯·赫什曼) 空白(哈蘭·埃利森) 空車南下(瑪格麗特·馬龍)
恐怖蠟像館 連環命案(威廉·萊林) 良心
將計就計(小弗朗西斯·M·內文斯) 毒蛇 主啊，保佑我們(艾德·戈曼)

暴風雨(米奇·弗立德曼) 戲劇化處理(唐納·安德利) 他們越來越聰明(菲力普·夏普)

電影魅力(理查德·伍.畢曉普) 第七步 奇怪的電話(羅曼·A·拉涅里)
托兒艾迪(史蒂芬·瑪羅) 血與骨(H·R·F·基廷) 怪物
中學聚會(愛德華·D·霍克) 紅色假發 世上最簡單的事情(H·B·黑克)
驚恐的腳步聲(約翰·弗林) 昏迷的警察(愛德華·S·沙利文)
緊要問題(特德·斯特拉頓)
好一個「救命者」(愛德華·韋倫) 佳期如夢(萊爾·拉馬斯) 奇怪的婚姻
如此玩笑(伊迪·黑尼斯) 死囚牢房 愚蠢的證明(奧古斯特·德萊思)
打錯的傳真(大谷羊太郎) 失蹤的職員 第七步(佚名)
600號重油(巴茲爾·威爾斯) 佳期如夢(萊爾·拉馬斯) 怪物(佚名)
海蒂姑媽的玩具娃娃(伊迪·哈尼斯) 好一個「救命者」(愛德華·韋倫) 合意的房子(亨利·史勒莎)
紅色假發(佚名) 昏迷的警察(愛德華·S·沙利文) 機密情報(約翰·L·弗論奇)
公正的實質(哈爾·艾爾森) 單行道(佚名) 打退堂鼓的人(約翰·麥卡夫)
自食其果(休·B·卡夫) 暫停在兇殺案中(史坦·科諾爾頓) 打錯的電話(折原一)
罪惡的火焰(深谷忠記) 兩秒鍾的死角(大谷羊太郎) 移情別戀(肯·劉易斯)
雷奧波特探案(愛德華.D.霍克) 黑霧英魂(王炳輝) 容貌復原術(草野唯雄)
幾筆勾銷(土屋隆夫) 紅氣球 尋人游戲
幸運的漁夫(威廉姆·麥克哈根) 假殺(寬齊) 一念之差(奧特斯·洛·柯亨)
第十二號座位上的乘客(木恩·科丁頓) 十字路口的葯店(埃利那·考曼·斯通) 大海的請帖(笠澤左保)
夫妻對話(山崎洋子) 你不能怪我 耳聾人(羅思·古蘭特)
薩拉托加的鵝卵石大街(阿夫拉姆·戴維森) 惡人常喊喊(里克·哈塞) 合意的房子(亨利·史勒莎)
犯罪波及針孔區(朱莉·史密斯) 犯罪現場(卡羅琳·惠特) 公正的實質(哈爾·艾爾森)
單行道 紅黃相間的畫筆(陳舜臣) 紫石宕的搶劫(須彌山主人)
潛在證據(土屋隆夫) 拐騙(齋藤榮) 妻子
無衣遮體的兇手(斯坦·諾爾頓) 無人駕駛的接屍車(小林久三) 憂郁的幸福(平岩弓枝)
黑色陷阱(佐賀潛) 麥克奎生之旅(厄尼斯特·哈斯) 憂傷之眼(瑞塔·維曼)
十三名罪犯(喬治.西默農) 家庭隱私的投稿(土屋隆夫) 上司的花心(娓山季之)
萬無一失的謀殺(鯰川哲也) 棋逢敵手(寬齊) 女房東(羅爾德.達爾)
夜間追捕(法拉德·克尼) 相似的房間(鱸川哲也) 奇中之奇(克拉倫斯·克蘭德)
無底運河(三好徹) 全明星隊(喬·L·布林) 良心
連環命案(威廉·萊林) 瑪麗之死(A·J·柯林斯) 麻木的心
午夜冒險 做個甜蜜的夢，親愛的(渡爾·W·費曼) 燒鈔票
殺機再起(斯圖亞特·弗里德曼) 重大謀殺(巴里·佩恩) 目擊者(威爾伯·S·皮科克)
母親 圓臉男人(傑克·倫敦) 鳥已飛去(弗格斯.特拉斯洛)
桑豪勒鎮的女巫(H·沃爾夫·賽茲) 偶然的因素(奧古斯特.德萊思) 機密情報(約翰·L·弗論奇)
槍擊事件 瓶中的魔鬼(馬德利·拉爾夫) 失蹤的明星
殺手約翰尼(唐納·瓦德雷) 沖洗潔凈的屍體之案(斯圖爾特·弗里德曼) 試驗(莫里斯·利維爾)
沙漠搭車人(理查德·雷蒙) 亞囚遺訓(約翰·G·皮爾索) 死吧，斯普拉金斯先生！(特德·斯特拉頓)
水獺西蒙(喬恩·L·布林) 我的血色(樹下太郎) 鼠舞之夜(喬冶·威廉·雷)
趕快逃跑吧 中村公公(寬齊) 打退堂鼓的人(約翰·麥卡夫)
同性戀 天衣無縫(巴茲爾·威爾斯) 誰是兇手(米切爾·A·布萊克)
無衣遮體的兇手(斯坦·諾爾頓) 歪打正著(羅伊·弗倫茨) 亂世無聲(萊爾·羅伯遜)
海蒂姑媽的玩具娃娃(伊迪·哈尼斯) 破碎的象牙(戴維·克魯) 下毒
香水兇殺案(傑克·伯恩) 兇案研究(菲莉斯·戴頓) 特拉伊諾的暗語(愛德華.D.霍克)
偷虎的人(愛德華.D.霍克) 紫羅蘭命案(愛德華.D.霍克) 最溫柔的修土
吸毒者 刑警學藝(E·E·哈勒蘭) 星期四兇殺案
頭版新聞(理查德·L·弗林) 弄巧成拙的兇犯(羅傑·托利) 我是兇手嗎？(肯·凱斯勒)
鮮花盛開 疑惑(多蘿西.L.賽耶斯) 什麼也沒有乾的間諜(愛德華.D.霍克)
繩球(愛德華.D.霍克) 惺惺相惜(丹尼斯·威甘德) 新鮮的圖林根熏腸(李歐·埃利斯)
心理學家 怪屋(莫里斯·勒布朗) 羅賓與魔女(莫里斯·勒布朗)
別了，可惡的人！(佐野洋) 篤信雙C的間諜(愛德華.D.霍克) 沒有房屋的街道(愛德華.D.霍克)
攝影終局(勒羅伊.耶克夏) 冬雪初降(勒羅伊.耶克夏) 棒打鴛鴦(勒羅伊.耶克夏)
第二個目標(西村京太郎) 雁過留聲(莫里斯·薩克斯) 陰差陽錯(巴茲爾·韋爾斯)
一筆勾銷(H.伍爾夫·薩爾茲) 彎曲的X線(康煥龍) 蛛絲馬跡(吳勵生)
情殺(翼浦) 糖票揭秘(勒羅伊.耶克夏) 珠寶搶劫之謎(赫伯特.簡金斯)
天真無邪 為兒女作證的父親(大谷羊太郎) 冬季的死亡(小杉健治)
遙遠的蒼天(笹澤左保) 神秘的道別電話(佐野洋) 離婚爭戰(佐野洋)
看他們往那裡跑 孿生兄弟作案記(C.B.吉爾福特) 美國首都兇殺案(帕特里夏.麥吉爾)
虛幻的情人(小泉喜美子) 在黑暗中蠕動(江戶川亂步) 雷登荷爾街之怪(彼得.拉布西)
遺忘的雨傘(菊村到) 黃屋頂(亞·博羅德尼亞) 銀百合之謎(亞·博羅德尼亞)
滿是傷痕的女人(生島治郎) 令女性膽寒的殺意(小林久三) 十三個謎(喬治.西默農)
與畫中人同行的人(江戶川亂步) 手中之鳥(歐文·科布) 鐵金(寬齊)
火焰的棺材(邦光史郎) 十九歲的天使(三好徹) 幽靈
一封遲到的信(日下圭介) 沒刻面的純綠寶石(莫里斯·勒布朗) 一位紳士(莫里斯·勒布朗)
穿羊皮大衣的男人(莫里斯·勒布朗) 奧利維拉案件(莫里斯·勒布朗) 深夜疑案(大谷羊太郎)
五個鍾表(鯰川哲也) 死者的琴聲(山村美紗) 抱猴子的少女(山村美紗)
夜霧迷案(新谷識) 致命的遺忘物(山村美紗) 新干線劫持案(山村美紗)

G. 公元742年，玄奘接受日本國的邀請6次東渡日本最後一次成功從而傳播佛教文化，對嗎

唐代玄奘西行取佛經於印度與鑒真和尚東渡日本傳戒律是中國佛教歷史上兩件大事。現在我就講講鑒真和尚東渡日本的故事。

佛祖釋迦牟尼在生前曾對他的弟子們說過一句話：「以戒為師」。戒律的傳授在過去的佛教界是極其神聖、重要的大事。過去戒律的傳授是要由德學兼備的高僧，設立專門的傳戒道場，把所有的戒律一條條地詳細講解，每講完一條都要詳細地詢問能否做到，往往整個傳戒的儀式要好幾天的時間。

佛教自公元6世紀傳入日本以來，至公元7、8世紀也達於鼎盛時期，成為日本的主要宗教。但從佛教正統傳承上來看，當年將佛教傳入日本的僧人中沒有具備授具足戒資格的高僧(佛教戒律可分為五戒、八戒、具足戒等幾個等級，具足戒就是佛教所有的戒律)，因此日本佛教戒法不全。日本佛教界高僧向日本政府提出需從唐土聘請傳戒高僧，並推薦榮睿、普照這兩位年輕的僧人去唐土聘請傳戒高僧。在這個歷史背景下，榮睿、普照肩負著重任，於唐玄宗開元二十一年（公元733年）隨第九次遣唐使(遣唐使是日本政府派出的學習中國文化的使團)來到中國。

榮睿、普照來唐後，在洛陽、長安學習佛法達十年之久，這期間雖然在長安聘得了一位名叫道璇的僧人去日本傳戒，由於道璇的學問資歷還不夠理想，加上僧員不足，仍不足完成正規的受戒儀式。榮睿、普照從大安國寺的一位名叫道航的僧人那裡，得知揚州鑒真和尚是一位學識淵博且德高望重的高僧。榮睿、普照為了完成來唐的使命，終於在唐天寶元年約同了長安的僧人道航、澄觀、洛陽的僧人德清、高麗的僧人如海一起來揚州拜謁鑒真，邀請鑒真並請他推薦德學兼備的傳戒師同去日本傳授戒律。

鑒真生於唐垂拱四年（公元688年），揚州人，俗姓諄於，自幼便喜歡鑽研各種學問。他十四歲在揚州大雲寺出家，潛心研究佛教經典，同時對醫葯學也作過深入鑽研。鑒真二十歲時，隨他的老師道岸律師游學二京（洛陽、長安）。當時，道岸的師父文綱、師兄弘景均應召來到京城，鑒真跟隨這些名師學習佛學知識。鑒真從學的融濟、文綱律師是律學始祖道宣的弟子，道宣與唐代葯王孫思邈有極深的友誼。他們兩人在醫學和佛學方面是互相影響、互相學習的。鑒真從這老師那兒獲得許多葯方，其中日本常用中葯「奇效丸」，據說，此方是鑒真通過弘景而得自道宣。

當榮睿、普照來大明寺拜竭鑒真時，看到鑒真確實是一位學識淵博、「並世無二」的大德高僧，他們懷著虔敬的心情向鑒真陳述了來意，並向他頂禮說：「我國在海之中，不知距齊州幾千里，雖有法而無傳法人，譬猶終夜有求於幽室，非燭何見乎！願師可能舍此方之利樂，為海東之導師可乎？」鑒真平時已傳聞日本的情況，今看到他們一片誠意，深感日本是一個「有緣之國」。當時就問徒眾說：「誰有應此遠請向日本國傳法者乎？」可是在揚州的徒眾一個也不出聲，一位叫祥彥的僧徒出來說道： 「彼國太遠，性命難存，滄海淼漫，百無一至。」不等祥彥說完，鑒真又開口道：「另有誰願意去？」仍舊無人回答，於是鑒真第三次開口道：「是為法事也，不惜身、命！諸人不去，我即去耳！」鑒真大師的回答，語氣是如此的堅決，在座的弟子不禁為師父的決心所感動，於是祥彥等十七位僧徒紛紛表示願隨師東渡傳戒。那時，鑒真已有五十五歲。

自從鑒真接受日僧邀請，他不僅要克服「滄海淼漫」的自然障礙，而且還要面對更為復雜的社會阻力，在十一年的時間里，前後六次東渡，五次失敗。

唐天寶二年（公元743年）三月，鑒真作了一切東渡的准備，正待啟航，不意浙東一帶出現了海盜，隨行的僧徒中間又發生了意見糾紛。道航認為高麗僧人如海學行欠缺，不應帶他同行，如海遂向官府誣告，說道航等私通海盜，淮南采訪使班景倩立即將榮睿、普照、道航等人拘捕，事後真相大白，榮睿等人已飽嘗了四個月的鐵窗風味。當釋放時淮南采訪使仍認為「今海賊大動，不得過海！」第一次東渡計劃失敗了。
同年十二月下旬，鑒真一行八十五人，在十二月下旬的一個月明之夜從揚州悄悄開航。但船到浪溝浦即遇風暴，浪擊破船，停留一月修船，再度下海，船至揚子江口，又遇風浪，停泊一月，再次啟航，不幸在衢州群島觸礁船沉，船上東西全被海浪捲走。全體人員登上一個荒島，後被官船送回明州（寧波），大部分人遣送回鄉，十七位僧人被送到浙江鄞縣阿育王寺。第二次東渡又失敗了。

第二年春，鑒真一行受聘到越州（紹興）龍興寺講律授戒，天寶三年（公元744年）秋歸阿育王寺。因越州僧人不理解鑒真東渡的意義，向官府控告說榮睿引誘鑒真，官府隨即逮捕了榮睿，普照因躲在民家未被逮去。榮睿在押送解京途中，在杭州得病，假稱病死，才得脫難，第三次東渡計劃又夭折了。

天寶三年冬，鑒真派人先去福建購買船隻，備辦海糧，自己率徒眾三十餘人，聲稱巡禮聖跡，秘密從浙江小路往福州取齊。但揚州龍興寺的弟子靈佑不忍鑒真遠適異域，發起僧徒阻止鑒真赴日，江東道采訪使遂下牒諸州，追蹤攔截，鑒真一行在黃岩禪林寺被官差截獲，強行押解回揚州，第四次東渡計劃又成了泡影。

在這樣的形勢下，榮睿、普照感到再留在揚州龍興寺使得官廳對鑒真的監視會不放鬆。為了迴避風潮，他們遂移居同安郡（安徽安慶附近），在那裡足足等待了三年。唐天寶七年（公元748年）兩位日僧來到揚州崇福寺，鑒真又悄悄作第五次東渡准備。「買香葯，備辦百物，一如天寶二載所備。」鑒真及其弟子，加上榮睿、普照共有十四位僧徒，其他尚有申請同行的三十五人，船員十八人，共計六十多人。他們在六月二十六日夜從揚州新河秘密登舟，尚未出海，即遇風浪，飄到浙江海面，先後在三塔山、署風山各停住一月。十月十六日登程後又遇狂風怒濤，在大海中整整飄流了十四天，最後飄到了海南島。然後輾轉從雷州海峽，經由廣西、廣東、江西、安徽，返回揚州，一路上歷盡艱辛，前後歷時兩年。日僧榮睿在路過端州（廣東肇慶市）不幸逝世，埋骨異鄉。跟隨鑒真始終如一的祥彥，在途經吉州時也病死了。鑒真因受暑熱得了眼疾，治療無效，不幸雙目失明。鑒真雖遭受接二連三的沉重打擊，但他了解到日本眾生對佛法戒律的渴望，明確赴日傳戒是他作為一個佛門弟子的使命，以「不遂本願」決不罷休的堅強意志，又准備作第六次東渡壯舉。

天寶十二年（公元753年），日本第十次遣唐使藤原清河歸國前，特來揚州拜訪鑒真，鑒真決意乘遣唐使船渡日。為了避開官府及僧人的阻攔，鑒真及其弟子於十月十七日夜秘密乘船離開揚州，普照從鄭山阿育王寺趕來，大家會合後，一行二十四人搭上了遣唐使船，於十一月十五日夜啟錨。這樣，鑒真一行又踏上了第六次東渡的征途，次年（公元754年）二月到達當時日本的首都奈良，那時鑒真已經是六十六歲失明的老人了。

鑒真抵日後，講律授戒，許多日本僧人得以完成正規的受戒儀式。從此佛教中的佛法在日本才算具備了完整的傳承。

鑒真初到日本後，便治癒了光明皇太後的疾病。隋唐年間，雖中國醫葯知識及醫葯典籍相繼傳入日本，但日本人對於鑒別葯物品種的真偽、規格、好壞尚缺乏經驗。鑒真抵日後，盡管雙目失明，但是，他利用鼻子的嗅覺、舌頭的味覺、手指的觸覺，將有關葯物的知識傳授給日本人，矯正了過去不少錯誤；同時對於葯物的收藏、炮炙、使用、配伍等知識，也毫無保留地傳授給日本人。據日本《皇國名醫傳》里指出，自鑒真東渡日本面授醫葯知識，使日本人真正掌握辨認葯品之知識，從此日本醫道才完備。14世紀以前，日本醫道把鑒真奉為醫葯始祖，直到德川時代，日本葯袋上還貼有鑒真的圖像，可見其影響之深。

鑒真東渡日本，把盛唐文化全面地介紹給日本，對日本的佛學、醫葯學、工藝技術等都作出了不可磨滅的貢獻，日本因此稱他為過海大師。

鑒真在日本傳法十年，於公元763年6月21日圓寂於奈良唐招提寺，享年76歲。鑒真逝世前一年，由他的弟子思托根據鑒真的形象，製成等身大小的乾漆夾貯坐像一尊，即是現存唐招提寺開山堂內的鑒真像。這是日本最早的以真實人物作為對象的優秀塑像，是日本美術史上的一件重寶。

寫至此賦詩一首，遙贈鑒真，以作本文之結尾:

東渡扶桑傳戒法
滄海淼漫不足懼
愈挫愈勇志愈堅
為法當能舍己身
六次跨海功方成
至此東瀛教法全
日出之國佛緣結
過海大師美名垂

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