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2013法國電影修女簡介

發布時間:2022-09-12 14:11:13

『壹』 關於特雷沙修女的故事

特蕾莎修女,(Mother Teresa of Calcutta,1910年8月27日—1997年9月5日,又稱做德蘭修女、泰瑞莎修女),是世界敬重的天主教慈善工作者,主要替印度加爾各答的窮人服務。於1979年得到諾貝爾和平獎。並被教皇約翰·保羅二世在2003年10月列入了天主教宣福名單Beatification。目前德蕾莎修女的名稱也變為真福德雷莎修女(Blessed Teresa)。 早期的生活編輯本段特蕾莎修女的本名是艾格尼斯·剛察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu),她是一個出生於奧斯曼帝國科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫聯邦馬其頓共和國的首都﹚的阿爾巴尼亞裔人, 父親尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方雜貨承包商,母親是Dranafila Bojaxhiu,她是么女,上有哥哥和姐姐﹙姐姐後來也成為修女﹚。家中說阿爾巴尼亞語,是天主教家庭,在她所居住的鎮上多為穆斯林和基督徒,僅有少數的天主教徒。
德蕾莎修女很少提到她的童年生活,但她曾說,在12歲加入一個天主教的兒童慈善會時,她就感覺自己未來的職業是要幫助貧寒,15歲時,她和姐姐決定到印度接受傳教士訓練工作,18歲時,她進了愛爾蘭羅雷托修會,並在都柏林及印度大吉嶺接受傳教士訓練工作,三學期後,德蕾莎修女正式到了印度的加爾各答,在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任教職,主要是教地理。1931年,德蕾莎正式成為修女,1937年5月更決定成為終身職的修女,並依法國19世紀最著名的修女『聖女德莉莎』(St. Theresa)的名字和精神,改名為德蕾莎修女。1940年代初期,德蕾莎修女在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任校長一職,但當時印度貧富差距非常大,校內一片安寧,但校外卻滿街都是無助的麻瘋患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日,德蕾莎修女到印度大吉嶺的修院休息了一年,並強烈的感受到自己要為窮人服務的心,返回加爾各答後,她向當地的總主教請求離開學校和修會,但一直得不到許可。 仁愛傳教修女會編輯本段1947年東巴基斯坦脫離印度獨立,加爾各答湧入了數以萬計的難民,大多數都是怕被回教徒迫害的印度教徒,傳染病如霍亂和麻風病沒有受到控制,在街頭巷尾爆發開來,於是加爾各答的街頭,學校的高牆外越來越像是地獄,折磨著德蕾莎修女的心,在不斷向總主教以及梵蒂岡請求下,1948年,教皇庇護十二世終於給德蕾莎修女以自由修女身份行善的許可。並撥給她一個社區和居住所讓她去幫助有需要的窮人。德蕾莎修女馬上去接受醫療訓練,並尋找幫手,1950年10月,德蕾莎修女與其他12位修女,成立了仁愛傳教修女會(Missionaries of Charity;又稱博濟會),並將教會的修女服改為印度婦女傳統的莎麗,以白布鑲上樸素的藍邊,成為博濟會修女的制服。 小故事編輯本段有一天,德蕾莎要到巴丹醫院商量工作,在靠近車站的廣場旁發現了一位老婦人,倒在路上,像是死了一般。德蕾莎蹲下來仔細一看:破布裹著腳,爬滿了螞蟻, 頭上好像被老鼠咬了一個洞,殘留著血跡,傷口周圍滿是蒼蠅和蛆蟲。她趕緊替老婦人測量呼吸及脈搏,似乎還有一口氣,她為好趕走蒼蠅,驅走螞蟻,擦去血跡和蛆蟲。德蕾莎心想,如果任她躺在那裡,必死無疑。於是她暫時放棄了去巴丹的行動,請人幫忙把老婦人送到附近的醫院。醫院開始時對這個沒有家屬的老婦人不予理會,但醫師在德蕾莎的再三懇求下,便替老婦人醫理,然後對德蕾莎說:『必須暫時住院,等脫離危險期後,再需找個地方靜養。』德蕾莎把病人托給醫院後,立即到市公所保健課,希望能提供一個讓貧困病人休養的埸所。市公所保健所的所長是位熱心的人他仔細聽完德蕾莎的請求後,便帶她來到加爾各答一座有名的卡里寺院,答應將寺廟後面信徒朝拜後的一處地方免費提供給他使用。他們一開始受到印度教區婆羅門的強烈反對,理由是德蕾莎修女不是印度人,然而德蕾莎修女不畏反對,依然在街頭搶救許多臨危的病患到收容所來替他們清洗,給他們休息的地方,其中也包括印度教的僧侶,此舉感動了許多的印度人,於是反對聲浪就漸漸的平息了。
自從找到這個落腳點後,不到一天的時間,修女們就將三十多個最貧困痛苦的人安頓了下來。其中有個老人,在搬來的那天傍晚即斷了氣,臨死前,他拉著德蕾莎的手,用孟加拉語低聲地說:『我一生活得像條狗,而我現在死得像個人,謝謝了。』
光靠德蕾莎及修女們的工作,要救助全加爾各答我垂死者是不可能的.,但德蕾莎她有自己獨特的看法,她認為人類的不幸並不存在於貧困、生病或飢餓,真正的不幸是當人們生病或貧困時沒有人伸出援手,即使死去,臨終前也應有個歸宿,這就是德蕾莎向垂死者傳播了主的愛。 行善編輯本段這所名符其實的貧病、垂死者收容院終於在1952年八月正在成立,當時在入口處掛著一塊牌子,上面寫著『尼爾瑪.刮德』, 按孟加拉語的意思,就是『靜心之家』。
七年後,德蕾莎的『仁愛傳教會』分別又在印度首都新德里和蘭奇設立了兩座這樣我垂死者收容院。 紀錄片與知名度編輯本段
1960年代,德蕾莎修女的收容所在加爾各答成為知名的地方,在街頭生病、需要幫助的患者都知道這個能夠讓他們安息的地方,收容所開始急速成長,因人手不足,開始招募世界各地的義工,透過義工的口耳相傳,也打開了世界的知名度。1969年,英國記者馬科爾·蒙格瑞奇拍攝了一部以德蕾莎修女為主的紀錄片《Something Beautiful for God》,片中拍出收容所和印度街頭驚人的貧窮和無助,以及德蕾莎修女決定終身侍奉最貧窮的人的精神,讓許多人相當感動,也讓德蕾莎修女變成了世界名人。 獲獎編輯本段1971年,教皇庇護十二世頒給德蕾莎修女「Pope John XXIII」和平獎;同年的肯尼迪獎也頒發給她,此外還有如1975年Albert Schweitzer國際獎也頒發給她,1985年美國總統自由勛章;1994年美國國會金牌;1996年11月16日美國名譽公民,和許多大學的名譽學位;1979年的最重要的諾貝爾和平獎,也頒發給她。當時她拒絕了頒獎宴會和獎金。媒體問及她:「我們可能做什麼促進世界和平?」。她回答:「回家和愛您的家庭。」
後人贊她為:她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者;她從12歲起,直到87歲去世,從來不為自己、而只為受苦受難的人活著…… 德蕾莎修女的格言編輯本段我不但要歸主,而且要尊行-我要參與事奉。
我不但要信仰,而且要實踐-我要身體力行。
我不但要寬恕,而且要愛人-我要忘卻得失。
我不但要言傳,而且要身教-我要感化眾人。
我不但要關懷,而且要挽救-我要助人為樂。
我不但要夢想,而且要實干-我要廣施善行。
我不但要施予,而且要效力-我要服務終生。
Mother Teresa's Saying
I Will do More than belong......I Will participate.
I Will do More than believe......I Will practice.
I Will do More than forgive......I Will forget.
I Will do More than teach......I Will inspire.
I Will do More than care......I Will help.
I Will do More than dream......I Will work.
I Will do More than give......I Will serve.
人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的
不管怎樣,你要原諒他們
People are often unreasonable, illogical and self-centered;
Forgive them anyway.
即使你是友善的,人們可能還是會說你自私和動機不良
不管怎樣,你還是要友善
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.
當你功成名就,你會有一些虛假的朋友
和一些真實的敵人
不管怎樣,你還是要取得成功
If you are successful, you will win some false friends
And some true enemies;
Succeed anyway.
即使你是誠實的和率直的,人們可能還是會欺騙你
不管怎樣,你還是要誠實和率直
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.
你多年來營造的東西
有人在一夜之間把它摧毀
不管怎樣,你還是要去營造
What you spend years building,
Someone could destroy overnight;
Build anyway.
如果你找到了平靜和幸福,他們可能會嫉妒你
不管怎樣,你還是要快樂
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.
你今天做的善事,人們往往明天就會忘記
不管怎樣,你還是要做善事
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Be good anyway.
即使把你最好的東西給了這個世界
也許這些東西永遠都不夠
不管怎樣,把你最好的東西給這個世界
Give the world the best you have,
And it may never be enough;
Give the world the best you have anyway.
你看,說到底,它是你和上帝之間的事
而決不是你和他人之間的事
You see, in the final analysis, it is between you and God;
It is never between you and them anyway.
特蕾莎修女成立了一百多個替窮人服務的處所,每個處所都有耶穌被釘在十字架上的苦像;而且在十字架上旁邊,都有"我渴"這兩個字。她要提醒大家,任何一個人在痛苦中,我們就應在他的身上看到基督的影子;任何替這位不幸的人所做的,都是替基督所做。
特蕾莎的默想禱文這樣說的:
一顆純潔的心,很容易看到基督
在飢餓的人中
在赤身露體的人中
在無家可歸的人中
在寂寞的人中
在沒有人要的人中
在沒有人愛的人中
在麻瘋病人當中
在酗酒的人中
在躺在街上的乞丐中
窮人餓了,不只是希望一塊麵包而已,更希望有人愛他。窮人赤身露體,不僅希望有人給他一塊布,更希望有人能給他人應有的尊嚴。
窮人無家可回,不僅希望有一間小屋可以棲身,而且也希望再也沒有人遺棄他,忘了他,對他漠不關心。
特蕾莎修女不只是一位社會工作者而已,為了要服務最窮的人,她的修士修女們都要變成窮人,修士們連手錶都不準戴。只有如此,被修士修女們服務的窮人才會感到有一些尊嚴。
只有親眼看到,才可以體會到這種替窮人服務的精神;他們不只是在"服務"窮人。他們幾乎是在"侍奉"窮人。
特蕾莎修女說,她知道她不能解決人類的貧困問題。這個問題,必須留給政治家、科學家和經濟學家慢慢地解決。可是她等不了,她知道世界上太多人過著毫無尊嚴的非人生活,她必須先照顧他們。
因為修士修女們過著窮人的生活,特蕾莎修女不需大量的金錢。她從不募款,以她的聲望,只要她肯辦一次慈善晚會,全世界的大公司都會捐錢,可是她永遠不肯。她不願做這類的事情,以確保她的修士修女們的純潔。她們沒有公關單位,顯然也是這個原因。
事實上特蕾莎修女最喜歡的不僅僅是有人捐錢給她,她更希望有人肯做義工。
在特蕾莎修女的默想文中,有一句話我一直不能了解:
一顆純潔的心
會自由地給予
自由地愛
直至它受到創傷
說實話,我一直不懂,何謂"心靈受傷"。這次去見了特蕾莎修女的工作場所,參加修士修女們的工作,才真正了解所謂"心靈受傷"和愛的關系。
德蕾莎修女 在出殯的時候, 印度總理跪在地下,印度閣員跪在地下,德蕾莎修女的遺體走到印度大街上的時候 兩邊高樓山的印度人都統統下來跪在地下,沒有人敢站的比她高。她的墳墓上寫的是 偉大的印度聖母德蕾莎

『貳』 跪求修女艾達2013年上映的由阿伽塔·特澤布霍夫斯卡主演的在線免費播放資源

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提取碼:2nsh

導演:帕維烏·帕夫利科夫斯基

編劇:帕維烏·帕夫利科夫斯基、麗貝卡·倫科維茨

主演:阿伽塔·特澤布霍夫斯卡、阿伽塔·庫萊沙、大衛·奧格尼克、傑吉·特雷拉、亞當·斯齊斯科斯基、海麗娜·斯戈貞斯加、尤安娜·庫里克、多羅塔·卡達克、納塔利婭·拉基夫澤克、阿佛洛狄忒·維瑟拉克、馬里斯茲·賈庫斯、艾薩貝拉·達布魯夫斯卡、阿爾圖爾·賈努西亞克、安娜·格澤斯斯卡薩克、揚·沃西奇·波多斯基、康斯坦蒂·斯文貝格、帕韋爾·伯克齊克

類型:劇情

製片國家/地區:波蘭、丹麥、法國、英國

語言:波蘭語

上映日期:2013-10-13(倫敦電影節)、2013-10-25(波蘭)

片長:80分鍾

又名:修女伊德(港)、依達的抉擇(台)、修女伊達、艾達

1962年的波蘭。安娜是一名在修道院長大的孤兒。在宣誓正式成為修女之前,她離開了修道院,去見世上剩下的唯一親人旺達。旺達告訴安娜,她是猶太人。兩名女子踏上了一段旅程,不僅將發掘屬於她們家族的悲劇,而且將找到她們自己真正的歸屬。

她們開始質疑之前的信仰,質疑之前生活中所信任的一切。安娜和旺達都想繼續活下去,但是當中只有一個人能做到。

『叄』 電影《修女》什麼時候上映

《修女》是由科林·哈迪導演,泰莎·法米加、夏洛特·霍普、邦妮·阿倫斯等主演的恐怖電影。是恐怖大片《招魂2》的外傳影片,將於2018年9月7日在北美上映[1],主角是其中里的「惡魔修女」。

『肆』 勵志電影特蕾莎修女簡介

勵志電影特蕾莎修女簡介

勵志電影特蕾莎修女簡介

【劇情提要】

特蕾莎修女目睹印度貧民之苦而深受震撼,幾經努力成立了「仁愛傳教修女會」,直接深入貧民區,一生都在照顧窮人、殘廢生病、垂死的人,她那份慈悲濟世的情懷,引領我們去思索什麼是生命的真義?

【內容簡介】

本片內容跨越了半個世紀,真實而深刻地記述了特蕾莎修女堅定的信仰與奉獻的精神,發揚人性至善的光輝。在一九二八年特里薩十八歲時被派調至印度加爾各答洛 瑞圖修道院,一直過著隱居式的修道生活,一九四八年某天順著一個機緣外出,目睹到印度貧民之苦況,印度一乞丐口中念著「我很渴!」「我很渴!」,對特里薩 而言,如同聽到上帝的召喚,看到乞丐如同見到基督的聖顏,引發了她慈悲濟世的情懷。內心深受震撼,決心走出修道院濟世救人,她深感「不能幫助挨餓的孩子」 會讓她羞愧難過,由於這珍貴的一念才激發出日後走出高牆,走入貧民窟,以窮人姿態去服務窮人的種種善心善行。這些艱辛的過程,是她的信仰一直支持著她,使 她在遭遇多少挫折之後從不氣餒。

一、二年後,又經幾番努力,於一九五0年獲教宗特准,自行成立「仁愛傳教修女會」,和一群受她啟發與感動的修女共同為窮人、流浪者、殘廢生病者、被遺棄、 被驅逐者和垂死者服務,照顧他們、教育他們、安置他們、撫慰他們,給他們關懷,給他們尊重。藉此彰顯了上帝的`慈愛。

在特里薩心中,每個生命都是珍貴的,不論生病、殘廢、垂死、被遺棄......特里薩說她不能解決人類中的貧困問題,這個問題必須留給政治家、科學家和 經濟家慢慢地解決,可是她等不了,她知道世界上太多人過著毫無尊嚴的非人生活,她必須先照顧他們。特蕾莎修女是個實踐者,她劍及履及,知道那裡需要她,她 就立即去那裡。勇敢的將世人的悲苦背在自己身上,這種勇於實踐的精神是值得我們敬仰與效學的。

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『伍』 修女為什麼變成鬼

《修女》的影片徹底是由於《招魂2》中的精彩紛呈參演主要表現,令人看過後背發冷,才讓製片方想起趕緊製做一個衍化影片賺多一些W。

因此2016年《招魂2》公映後,2017年《修女》就逐漸做好拍照,第二年2018年就公映了。電影敘述的是修女的發源小故事,時長環境放到了1952年,羅馬尼亞的大教堂發生了修女自殺事件,因此梵蒂岡派了一名教友,也有一名自小開天眼的修女前往調研。

就在教友和小修女去到那時候,找到那時候最先發覺自盡修女的農民,因此農民領路來到那的大教堂,結論卻發覺修女遺體被挪動了部位。

以前農民把遺體放置的,但如今則是坐下來,但是她們顯而易見對你別跑呀的警示義無反顧,教友取得遺體手上重要聖器後,就把遺體給埋了,然後進到大教堂進行調研修女自盡緣故。

『陸』 特蕾莎修女的人物生平


特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·剛察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu),她出生於奧斯曼帝國科索沃省的斯科普里﹙現為馬其頓共和國首都﹚,是阿爾巴尼亞裔人, 父親尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是一個地方的雜貨承包商,母親是Dranafila Bojaxhiu,她是小女兒,上有哥哥和姐姐﹙姐姐後來也成為修女﹚。家中說阿爾巴尼亞語,是天主教家庭,在她所居住的鎮上多為穆斯林和新教徒,僅有少數的天主教徒。
12歲加入一個天主教的兒童慈善會,並預感自己未來的職業是要幫助貧寒人士。15歲時,她和姐姐決定到印度接受傳教士訓練工作。18歲時,她進了愛爾蘭羅雷托修會,並在都柏林及印度大吉嶺開始接受傳教士訓練工作。三學期後,特蕾莎修女到了印度的加爾各答,在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任教職,主要是教地理。
1931年,特蕾莎正式成為修女,1937年5月決定成為終身職業修女,並依法國19世紀最著名的修女「聖女德莉莎」的名字和精神,改名為特蕾莎修女。1940年代初期,特蕾莎修女在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任校長一職,但當時印度貧富差距非常大,校內一片安寧,但校外卻滿街都是無助的麻風患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日,特蕾莎修女到印度大吉嶺的修院休息了一年,並強烈的感受到了自己要為窮人服務的心,返回加爾各答後,她向當地的總主教請求離開學校和修會,但一直得不到許可。
1947年東巴基斯坦脫離印度獨立,加爾各答湧入了數以萬計的難民,大多數都是怕被伊斯蘭教徒迫害的印度教徒,傳染病如霍亂和麻風病沒有受到控制,在街頭巷尾爆發開來,於是加爾各答的街頭,學校的高牆外越來越像是地獄,這一些折磨著特蕾莎修女的心,在不斷向總主教以及梵蒂岡請求下,1948年,教皇庇護十二世終於給特蕾莎修女以自由修女身份行善的許可,並撥給她一個社區和居住所讓她去幫助有需要的窮人,於是特蕾莎修女馬上去接受醫療訓練,並尋找幫手。1950年10月,特蕾莎修女與其他12位修女,成立了仁愛傳教修女會(Missionaries of Charity,又稱博濟會),並將教會的修女服改為印度婦女傳統的莎麗,以白布鑲上樸素的藍邊,成為博濟會修女的制服。
1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立,當時在入口處掛著一塊牌子,上面寫著「尼爾瑪·刮德」, 按孟加拉丁語的意思,就是「靜心之家」。
1959年,特蕾莎的「仁愛傳教會」分別又在印度首都新德里和蘭奇設立了兩座這樣的垂死者收容院。
1983年,特蕾莎修女到羅馬拜訪教宗若望保祿二世時,心臟病第一次發作。1989年心臟病第二次發作時,她接受了人工心臟的安裝,1991年從墨西哥拜訪回來之後,得了肺炎,健康狀況日趨惡化。於是她向博濟會提出辭職,理由是她已無法像其他修女一樣全天照顧病患,在修會的秘密投票下,其他修女和修士都投票希望特蕾莎修女要留在博濟會領導她們。
1997年3月13日,她退出了博濟會。4月,特蕾莎修女跌倒並傷到鎖骨。8月時接受了心臟移植手術,但健康並沒有日漸好轉,同年9月,逝世,終年87歲。特蕾莎修女留下了4000 個修會的修女,超過10萬以上的義工,還有在123個國家中的610個慈善工作者。同年印度政府為她舉行了只有總統和總理才有資格享有的國葬,來自20多個國家的400多位政府要人參加了她的葬禮,其中包括三位女王與三位總統。
2009年10月4日,諾貝爾基金會評選「1979年和平獎得主特蕾莎修女」為諾貝爾獎百餘年歷史上最受尊崇的3位獲獎者之一。(其他兩位是1964年和平獎得主馬丁·路德金、1921年物理學獎得主愛因斯坦。)
特蕾莎修女的人生信條:
人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的
不管怎樣,你要原諒他們
即使你是友善的,人們可能還是會說你自私和動機不良
不管怎樣,你還是要友善
當你功成名就,你會有一些虛假的朋友和一些真實的敵人
不管怎樣,你還是要取得成功
即使你是誠實的和率直的,人們可能還是會欺騙你
不管怎樣,你還是要誠實和率直
你多年來營造的東西,有人在一夜之間把它摧毀
不管怎樣,你還是要去營造
如果你找到了平靜和幸福,他們可能會嫉妒你
不管怎樣,你還是要快樂
你今天做的善事,人們往往明天就會忘記
不管怎樣,你還是要做善事
即使把你最好的東西給了這個世界,也許這些東西永遠都不夠
不管怎樣,把你最好的東西給這個世界
你看,說到底,它是你和上天之間的事
而絕不是你和他人之間的事

『柒』 特蕾莎修女的簡介,簡短一點。

特蕾莎修女,(Mother Teresa of Calcutta),1910年8月27日—1997年9月5日,又稱作德蘭修女、特里莎修女、泰瑞莎修女),是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加爾各答的窮人服務。因其一生致力於解除貧困,而於1979年得到諾貝爾和平獎。並被教皇約翰·保羅二世在2003年10月列入了天主教宣福名單Beatification,特蕾莎修女的名稱也變為真福特雷莎修女(Blessed Teresa)

『捌』 如何評價溫子仁指導的影片《修女》

昨天在網站上看了,相當一般,沒有讓人記憶猶新的經典場景和恐怖畫面,一切都理所因當的發生然後結束,探尋,出現,掙扎,解密,戰斗,瀕死,消滅,反轉。一點驚喜都沒有,少有的讓我一點都不害怕的恐怖片。

『玖』 修女的介紹

修女是十八世紀法國作家狄德羅著哲理小說

『拾』 介紹一下特雷薩修女

1樓德蕾莎修女的本名是Agnes Gonxha Bojaxhiu,她是一個出生於鄂圖曼帝國科索沃省的史科普里(前南斯拉夫聯邦馬其頓共和國的首都)的阿爾巴尼亞裔人, 父親尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方雜貨承包商,母親是Dranafila Bojaxhiu,她是么女,上有哥哥和姐姐(姐姐後來也成為修女)。家中說阿爾巴尼亞語,是天主教家庭,在她所居住的鎮上多為穆斯林和基督徒,僅有少數的天主教徒。

德蕾莎修女很少提到她的童年生活,但她曾說,在12歲加入一個天主教的兒童慈善會時,她就感覺自己未來的職業是要幫助貧寒,15歲時,她和姐姐決定到印度接受傳教士訓練工作,18歲時,她進了愛爾蘭羅雷托修會,並在都柏林及印度大吉嶺接受傳教士訓練工作,三學期後,德蕾莎修女正式到了印度的加爾各答,在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任教職,主要是教地理。1931年,德蕾莎正式成為修女,1937年5月更決定成為終身職的修女,並依法國19世紀最著名的修女「聖女德莉莎」(St. Theresa)的名字和精神,改名為德蕾莎修女。

1940年代初期,德蕾莎修女在聖瑪莉羅雷托修會中學擔任校長一職,但當時印度貧富差距非常大,校內一片安寧,但校外卻滿街都是無助的麻瘋患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日,德蕾莎修女到印度大吉嶺的修院休息了一年,並強烈的感受到自己要為窮人服務的心,返回加爾各答後,她向當地的總主教請求離開學校和修會,但一直得不到許可。

1947年東巴基斯坦脫離印度獨立,加爾各答湧入了數以萬計的難民,大多數都是怕被回教徒迫害的印度教徒,傳染病如霍亂和麻瘋病沒有受到控制,在街頭巷尾爆發開來,於是加爾各答的街頭,學校的高牆外越來越像是地獄,折磨著德蕾莎修女的心,在不斷向總主教以及梵諦岡請求下,1948年,教宗庇護十二世終於給德蕾莎修女以自由修女身分行善的許可。並撥給她一個社區和居住所讓她去幫助有需要的窮人。德蕾莎修女馬上去接受醫療訓練,並尋找幫手,1950年10月,德蕾莎修女與其他12位修女,成立了仁愛傳教修女會(Missionaries of Charity;又稱博濟會),並將教會的修女服改為印度婦女傳統的沙龍,以白布鑲上樸素的藍邊,成為博濟會修女的制服。

這所名符其實的貧病、垂死者收容院終於在1952年八月正式成立,當時在入口處掛著一塊牌子,上面寫著「尼爾瑪.刮德」, 按孟加拉語的意思,就是「清心之家」。七年後,德蕾莎的「仁愛傳教會」分別又在印度首都新德里和蘭奇設立了兩座這樣我垂死者收容院。

1960年代,德蕾莎修女的收容所在加爾各答成為知名的地方,在街頭生病、需要幫助的患者都知道這個能夠讓他們安息的地方,收容所開始急速成長,因人手不足,開始招募世界各地的義工,透過義工的口耳相傳,也打開了世界的知名度。1969年,英國記者馬科爾·蒙格瑞奇拍攝了一部以德蕾莎修女為主的紀錄片《Something Beautiful for God》,片中拍出收容所和印度街頭驚人的貧窮和無助,以及德蕾莎修女決定終身侍奉最貧窮的人的精神,讓許多人相當感動,也讓德蕾莎修女變成了世界名人。

1971年,教宗庇護十二世頒給德蕾莎修女�1�8Pope John XXIII�1�9和平獎;同年的甘乃迪獎也頒發給她,此外還有如1975年Albert Schweitzer國際獎也頒發給她,1985年美國總統自由勛章;1994年美國國會金牌;1996年11月16日美國名譽公民,和許多大學的名譽學位;1979年的最重要的諾貝爾和平獎,也頒發給她。當時她拒絕了頒獎宴會和獎金。媒體問及她:�1�8我們可能做什麼促進世界和平?�1�9。她回答:�1�8回家和愛您的家庭。�1�9

1997年4月,德蕾莎修女跌倒並傷到鎖骨。8月時接受了心臟移植手術,但健康並沒有日漸好轉, 1997年3月13日,她退出了博濟會,同年9月,87歲時逝世。德蕾莎修女留下了4,000 個修會的修女,超過10萬以上的義工,還有在123個國家中的610個慈善工作。印度替她舉行了國葬。
2006-7-24 12:55 回復 紅_塵 4位粉絲 2樓我很喜歡特蕾莎修女的一段話:「如果你做善事,人們說你自私自利,別有用心,不管怎樣,總是要做善事。」它說明,一個人可以做自己認為值得做的事,而無需顧忌別人的評價。

特蕾莎修女就是這樣做的,她無力改變全世界的黑暗,就努力使身邊的地方變得光明。

德蕾莎修女直言不諱的承認「我對社會體制沒有興趣。」

她曾向航空公司討要吃剩的盒飯,作為她照顧的窮人們的飯菜;當福利院一分錢都沒有的時候,她不會依賴上帝,而會提議修女們上街乞食。

她的傳記中記載,一個革命者不理解她到處幫助窮人的行為,教訓她:「你不知道我們正在搞革命就是要解決這些事嗎?」這個修女冷靜的說:「我也是革命家,我的革命成分中只有愛!」。

她有生之年幾乎走遍世界,所到之處受到教皇般的歡迎。

德蕾莎是幸運的,她沒有被批判和嘲笑,而且直到死後都被愛戴和尊敬圍繞。她的祖國阿爾巴尼亞和她的第二故鄉印度,都為有這樣的女兒而感到驕傲。

人們傳頌著她的名字,人們從她布滿皺紋的臉上看見了聖母的光輝,更重要的是,她的事業和信仰的延續使她的生命獲得永生。

德蕾莎修女語摘

人們不講道理、思想謬誤、自我中心,不管怎樣,總是愛他們;

如果你做善事,人們說你自私自利、別有用心,不管怎樣,總是要做善事;

如果你成功以後,身邊盡是假的朋友和真的敵人,不管怎樣,總是要成功;

你所做的善事明天就被遺忘,不管怎樣,總是要做善事;

誠實與坦率使你易受攻擊,不管怎樣,總是要誠實與坦率;

你耗費數年所建設的可能毀於一旦,不管怎樣,總是要建設;

人們確實需要幫助,然而如果你幫助他們,卻可能遭到攻擊,不管怎樣,總是要幫助;

將你所擁有最好的東西獻給世界,你可能會被踢掉牙齒,不管怎樣,總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。
我不但要歸主,而且要尊行-我要參與事奉。

我不但要信仰,而且要實踐-我要身體力行。

我不但要寬恕,而且要愛人-我要忘卻得失。

我不但要言傳,而且要身教-我要感化眾人。

我不但要關懷,而且要挽救-我要助人為樂。

我不但要夢想,而且要實干-我要廣施善行。

我不但要施予,而且要效力-我要服務終生。

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