中國皮影戲和美國電影

㈠ 電影的前身是皮影戲嗎

電影的前身主要是燈影戲。

我國古代勞動人民基於對光影理論的初步認識，常常用光與影做出簡單的勞動生活場面，發明了燈影戲和走馬燈。

燈影戲是用光源照射的——在光的照射下剪紙之類出現的影像。這就是電影的雛形。燈影戲，又稱「皮影」或者「影戲」，是流傳於中國民間的一種古老獨特而且極受人們喜愛的一種的民間戲曲藝術。

其故事內容和藝術效果主要通過燈光、幕布、唱腔以及演員手中操縱的皮影人技巧表演表現出來。

所用的皮影人和皮影場景既是表演的道具，又是具有濃郁地方色彩的民間美術作品。

㈡ 為什麼在中國幾近消亡的皮影戲讓外國人如此痴迷

因為這項技藝對於外國人來非常神奇，他們無法想像，為什麼僅僅靠幾根棍子就能夠上演出如此別出心裁的戲劇。老一輩人對於皮影戲可以說是記憶猶新，畢竟那個時候沒有這么多的娛樂項目，逢年過節才能看上這么一場皮影戲。只要鑼鼓聲一響，十里八村的都會圍過來觀看。但是隨著時代的流逝，皮影戲在中國幾近消亡，很多孩子可能連聽都沒有聽說過。但就是這樣一項非物質文化遺產，卻讓外國人非常著迷。

皮影戲已經逐漸消失在中國歷史的長河裡，幸好還有很多人依然堅守著這份使命，他們不忍心讓這么好的非物質文化遺產流失，在皮影戲的創作道路上不斷前行。其實皮影戲的製作可不是我們想像的這么簡單，它需要經過前後8個工藝步驟，每一筆都充滿了中國文化的氣息。

㈢ 孫子從美國來高清完整版電影

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《孫子從美國來》是一部以皮影戲的傳承保護為生活原型的電影，由曲江濤導演，羅京民和劉天佐主演，於2012年2月2日中國大陸上映。

影片講述了布魯克斯父母當作為志願者赴西藏可可西里參加藏羚羊保護行動時，委託陝西華縣皮影戲傳人老楊頭照顧小洋人布魯克斯，期間老楊頭和布魯克斯在生活習慣、語言形式、行為思維以及文化觀念等方面的相互排斥、對立，經過曲折的碰撞和相互之間的包容、接納以及人性化的關愛，最終變對立為友情……

㈣ 一個美國小孩回到中國的爺爺身邊，爺爺是搞皮影戲，這個電影叫什麼名字

這是電影《孫子從美國來》 孫子從美國來 (2012) 導演: 曲江濤 編劇: 曲江濤 主演: 羅京民 / 丁佳明 / 劉天佐 類型: 劇情 / 家庭 / 兒童 製片國家/地區: 中國大陸 語言: 陝西話 / 漢語普通話 / 英語 上映日期: 2012-02-02(中國大陸) 片長: 89分鍾 又名: 當孫悟空遇上蜘蛛俠 / A Grandson from America 老楊頭（羅京民 飾）是陝西華縣一名獨居老藝人，家中珍藏著表演皮影戲的全套行當。一天，離家多年的兒子突然領回了洋女友和洋孫子布魯克斯（丁佳明 飾）。觀念受到沖擊的老楊頭還未回過神來，兒子和女友又因要遠赴可可西里工作而匆忙將布魯克斯託付給了自己。措手不及的老楊頭只得生澀的充當起洋孫子的看護人，爺孫倆時常因東西方文化差異和語言不通發生沖突。 為了讓布魯克斯喝到鮮牛奶，老楊頭找上了養奶牛的鄉文化站王站長（劉天佐 飾）。正醞釀開班傳承皮影戲的王站長借機力邀老楊頭復出。在王站長不懈的游說和布魯克斯的影響下，老楊頭的皮影班終於成功開授，他與布魯克斯之間也因為皮影戲這種獨特溫馨的溝通方式變得親密無間

㈤ 孫子從美國來的觀後感

《孫子從美國來》是以皮影戲的傳承保護為生活原型的電影，由著名導演田壯壯監制，電影編導曲江濤導演，羅京民和劉天佐主演。
電影劇情
主人公華縣皮影戲老藝人——老楊頭，崇拜中國傳統文化中的孫悟空人物,
另一主人公是美國的小男孩——布魯克斯，則崇拜西洋文化中的蜘蛛俠。其中一條主線是，布魯克斯父母當作為志願者赴西藏可可西里參加藏羚羊保護行動時，委託老楊頭照顧小洋人布魯克斯，期間老楊頭和布魯克斯在生活習慣、語言形式、行為思維以及文化觀念等方面的相互排斥、對立，經過曲折的碰撞和相互之間的包容、接納以及關愛；另一條主線是，鎮文化站站長請纓老楊頭出陣，以師帶徒傳承保護華縣皮影戲，因老楊頭曾在「文革」中受過沖擊，迴避擔當此任，經過站長的苦口婆心努力和生動的典型說教，老楊頭最終接受了任務，辦起了皮影戲和皮影雕刻藝術短訓班。
我最我感動的是布魯克斯問爺爺的一句話「孫悟空真的能打贏蜘蛛俠嗎」，而爺爺的回答是「他們為什麼要打架呢，他們可以做好朋友啊」體現了中西文化的合璧，爺爺與布魯克斯的友誼。布魯克斯還問過爺爺春節是什麼，爺爺說春節就是大團圓，要大家一家人坐下來吃團圓飯。布魯斯也說要和爺爺吃團圓飯。

皮影也是這部電影的另一個重點，因為老楊頭曾在「文革」中受過沖擊，迴避擔當任以師帶徒傳承保護華縣皮影戲的重任，經過站長的苦口婆心努力和生動的典型說教，老楊頭最終接受了任務，辦起了皮影戲和皮影雕刻藝術短訓班。讓皮影有了傳承。

㈥ 皮影的起源與歷史

起源：漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。

歷史：

1、中國皮影藝術從十三世紀元代起，隨著軍事遠征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。

2、明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾舉辦百戲大會，皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、後再傳到京西、北郊農村，然後入城並形成東、西城兩派。

3、從清人入關至清末民初，中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶，都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮，大大小小皮影戲班比比皆是，一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。

4、到了清代後期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。

5、日軍入侵前後，又因社會動盪和連年戰亂，民不聊生，致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零，一蹶不振。

6、1949年後，全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演，並屢次派團出國訪問演出，進行文化藝術交流，頗有成果。

7、到文革時，皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運，從此元氣大傷。

(6)中國皮影戲和美國電影擴展閱讀：

皮影傳承下去的原因：

皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布於平涼、慶陽各縣，較為集中的為東臨陝西、寧夏的三角地帶。

演皮影戲的操耍技巧和唱功，是皮影戲班水平高低的關鍵。而操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。在演出時，藝人們都有操縱影人、樂器伴湊合道白配唱同時兼顧的本領。有的高手一人能同時操耍七、八個影人。

武打場面是緊鑼密鼓，影人槍來劍往、上下翻騰，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿，有喜有悲、聲情並茂，動人心弦。

由於皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。