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電影《亂世佳人》賞析:
《GONE WITH THE WIND》在中國的翻譯有兩個版本:《亂世佳人》和《飄》。我比較喜歡後者,正如電影開始時打出了一行字幕:A civilization has gone with the wind.一個文明是隨風而飄的,最終是要飄散的;一個人的命運是隨風而飄的,最終也會飄散。其實又豈只是一個文明的飄散,隨著文明飄散的是,無數個生命個體,一代人,一代人的夢想,一代人的生活方式。就像是面對一個終極的目標——死亡——一樣,你是選擇清醒而悲觀空虛地活下去,還是拋開這終極的目標盲目地積極活下去;在一個文明消逝之後,你是選擇在緬懷中活下去,還是拋棄過去,從新開始。在電影中,給出了幾種選擇。
灰色的模糊輪廓
阿希禮是一個註定應該過一種富庶安寧的生活的人,否則就是一個悲劇。他見不得任何清晰的事物:鮮艷的色彩刺痛他的眼睛,清晰的線條刮傷他的皮膚。相反,平靜單調的生活、沉靜纖弱的妻子,由想像勾勒出來的音樂和文學,這些模糊的形象卻帶給了他安全感,他太習慣它們了,柔和、縹緲。但是,一聲炮響,一個士兵的倒下,一座建築的崩塌都以清晰而血腥的畫面刺激著他柔弱的神經。他很清楚的意識到世界已經變了,這於他毫無改變,只能加深他的悲劇。並不是他沒有能力去應付即將到來的世界,只是他不敢面對的態度削弱了他在新的文明下生存的能力。
其實阿希禮並不能算是他所懷念的那個文明的最好代表。如果一個文明只以一種享受的姿態出現,而沒有踏實的實干,就像一個海市蜃樓,這樣的文明是沒有存活的資格與魅力。我認為在此電影中這個文明的真正代表是奧哈拉太太和玫蘭妮,她們既有修養地悠閑地生活又能勇敢的面對困難。這才是這個文明真正的意義與魅力之所在。阿希禮充其量只不過是繼承了文明的表象,享受這個文明經過漫長的奮斗後的成果,卻沒有記住與繼承這個文明在早期開發的階段所表現出來的勇敢的性格魅力。他天生就是懦弱的,被道德束縛的他還是可以在新的文明下生活下去,但是其內心潛藏著巨大的恐懼與厭惡,也就是說,他永遠也不能融入那個文明當中。後來也證明他不能使妻兒過上很好的生活,他沒有能力在那個滿是殘酷醜陋的競爭生存下來。
阿希禮在戰爭的殘酷現實的逼迫下,漸漸明白他所處的文明已經沒有生存下去的可能了 :它沒有可以抵禦他人進攻的現代化設施,卻滿懷為國犧牲的雄心與對現實情況的無知與狂妄;只既希望於與歐洲的棉花貿易幫助自己取得勝利,卻不知道世界正被一場新的革命所改變著。戰爭不是最可怕的,它只是消磨你的生命,個體的意志;戰爭之後的價值觀的侵略才卻是對過去的整個文明的顛覆。阿希禮有明確的歷史觀,能夠看清歷史發展的脈絡,卻沒有勇氣去正視歷史的前進的規律。他不夠資格代表一個燦爛過的文明,卻完完全全把自己交給了那個文明。一旦此文明飄散,他的精神也隨之崩塌,靠道德維持的生命只是一具沒有生氣的軀殼。
在現實當中太多阿希禮這樣的人,看清現實,只能徒增他們人生的悲劇色彩,這樣的人是真正的弱者。而阿希禮的懦弱就是體現在自己的理想與庇護消逝後的選擇,既然選擇了就必須承擔。其實阿希禮完全可以通過自殺來解脫自己,但是,他太把自己歸類到那個文明當中,受到文明中的價值觀、人生觀、倫理道德、社會習俗的限制。他最終陷入了必須用死的意志來支撐活的軀體,活的職責的困境。他不能怨那個文明,而是自己沒有理解那個文明,沒有超脫於那個文明。
猩紅的粗線條
斯佳麗(Scarlet)本意就是熱烈的猩紅色,但是卻讓她配上了象徵希望的綠色。這本就不矛盾,只是色彩太鮮明,輪廓太清晰。她這根粗紅的線條註定要在歷史中留下她明顯而深刻的一筆。她就是電影的主角,她就是被歌頌的對象,她就是電影給予我們關於選擇的答案:拋棄過去,不顧一切的為了生存,就算是一個外表柔弱、從小嬌慣的女人,因為除了自己沒有人是真正的庇護;勇敢地擔起你應擔起的責任,因為責任只會降臨在能擔起它的人身上。她就是內戰後美國所宣揚與崇拜的女性形象——獨立、自由。塔拉(或者說那片紅色而肥沃的土地)就是「生存」的象徵,而斯佳麗對塔拉的熱愛與佔有就是對 「求生」的慾望。玫蘭妮的死亡與瑞特的離去就象徵著她沒有了依靠,以後的路將由她獨自地走下去。現在的世界上,還有好多並沒有達到沒有美國如此經濟發達的程度的國家中的女性也正在走著這條路,崇尚個人主義、自由主義、拜金主義。「生存」是人類在世上最重要也是最基本的任務,只有滿足了這個要求,人類才有精力把生活弄得更有意義。到電影結束,斯佳麗應該算是確保了生存,並且過得很好。可是,人生就是為了有錢,有房子,不受餓受凍這些物資條件的?盲從於生計的奔波,貌似充實的人生真的就是如此有意義,如此值得我們去效仿?
斯佳麗一生也沒有明白一個道理:人生的標准一旦降低了就再也不能回到原來。當她面對戰爭,以及戰爭失敗後的混亂,一步一步從一個嬌慣的小姐成長為一個堅強而獨立的女人時,她就已經拋棄了她母親教導,拋棄了宗教信仰,也就是拋棄了已逝的那個文明,拋棄的所有她認為阻礙她向前走的障礙(人或者事物):她可以不顧社會習俗而作為一個女人經營木廠,也可以不顧倫理道德而僱傭犯人。這個世界已經沒有什麼可以讓她感到恐懼,但這並不一定是一件好事。之後她並沒有真正融入到一個新的文明中去,她看不慣那些北佬,看不慣他們攫取金錢的貪婪與粗俗。因為她認為自己不同於他們,有一種優越感,一種已逝文明給予她的有教養的優越感(但她不知道給予她優越感的文明已被她遺忘,留在她身上的只是慣性存在的軀殼),使她產生了一個幻想:只要她賺取了足夠多的錢,她就能寬容地對待別人,尤其是弱者,而她將使一個過一種舒適生活、又受到人尊敬的高貴女人。先不說她自己性格上本身那中「藐視弱者,爭做強者」的態度不允許她這樣;戰爭的經歷,原有生活的破碎,讓她作出了拋棄過去、不顧一切向前走的選擇——她開始變得自私,惟利是圖,過去的生活在她現在的生活中的印跡越來越淡,她的生活標准已經降到維持生存的地步,雖然她對她的親人承擔了巨大的責任,雖然她也想要愛情,但是讓自己順利的生存下去的願望縈繞在她的心頭,左右著她的行為。她變成了個人英雄主義、自由主義、反傳統主義的代表。其實這本是一個順理成章的事:當戰爭結束後,富庶、平靜的生活一去不復返,人們都變成了連溫飽都難以支撐,也就理所應當的要靠自己的勞動去建立另一個家園,緬懷過去並不能養活自己;而那些倍受紳士們保護的淑女們再也不能享受過去的生活時,既然懷念它不能讓它復活,剩下的唯一的路就是往前走。但是斯佳麗從來沒有想到,她除了生存就再也沒有別的精神寄託:她拋棄了母親的教導,拋棄無法繼續下去的文明,以及文明中的信仰與宗教;她看透了自己不是愛阿希禮的,阿希禮對她已經沒有先前的誘惑了;她也並不是一定要瑞特的愛與幫助,她更愛土地;她最後終於明白了玫蘭妮是她聯結過去的紐帶,她對於自己有多重要,但是她死了。這就是她什麼也不怕的後果,什麼支撐也沒有了。金錢是不能支撐一個人走完一生的。
但是,有一個問題:可以就這樣努力地生存下去,過一輩子嗎?既然原來的文明會消散,就不能保證取代它的現行的文明不會消散。即便我們無法預料到它的終結時間,終結的命運卻是不可避免的。一旦「生存」這個慾望滿足了,一旦被「生存」主宰的這個文明消散了,斯佳麗的選擇無疑就是一種低級的選擇,而這種選擇將被新的文明所取代。我想,新的文明也許是一種要求人文,要求倫理道德規范,要求精神滿足的文明。但是,以後呢?以後將是什麼文明呢?無從知道,只是就如「A civilization has gone with the wind」中的「A」隨時可以換成一個「The」。以後將有更加先進的文明取代它。歷史的進程就是由一個個文明推向前的。
完美的對稱
我認為在電影中,玫蘭妮是那個已經逝去的文明的真正代表:既寬容、沉靜、純潔、知性,又能勇敢的面對困難,捍衛自己的朋友。就像是一個完美的雕塑,剛柔相濟;就像是一幅畫,理性與感性的結合。她喜歡文學,喜歡音樂,她對過去的生活緬懷,在阿希禮的心目中是一根柔和的線條,一個模糊的身影;她可以為了朋友而拿起沉重的劍,她敢於為維護正義而反對文明當中的權威的代表,她可以為了生存而努力勞動,她就是斯佳麗奮斗中的忠實戰友。是她聯系了這兩個文明,用自己的人格與行為來紀念著過去,極大地安慰了那些對過去懷念的人;用自己的勇氣與氣度,包容著開始新生活的人,給予他們理解與支持。在文明的消逝面前,她選擇了繼續向前,卻又深深地把過去文明的精華烙在心裡。
但是,在電影的最後,她卻死了,也就意味著那個文明的完全消散了,隨之而來的將是一種新的文明的統治,個人主義、拜金主義的泛濫。即便她最後不是因為難產而死,她也不會活得很幸福。戰爭結束後,過去文明的消逝不是確定與否的問題,而是時間長短的問題。我們人性的土壤是養不活像玫蘭妮這樣本應生活毫無私慾的天堂的花朵。在電影中安排這樣一個角色,只是代表著一種回憶與理想,既是對燦爛過的文明的回憶,也是對即將到來的文明的希冀。
影片中阿希禮、斯佳麗、玫蘭妮在文明消逝的面前作出了不同的選擇,也就意味著不同的命運,但是他們不論選擇如何都有一個共同點,就是他們都是淹沒在一種文明之下的,他們的命運就像歷史長河中的文明一樣,最終都會隨風飄散,因為沒有一個確定的文明個體是可以永存的。從一個文明跳入到另一個文明,也避免不了這樣的命運。但是,好在每一個生命個體都是長河中小小的一滴,在這長河中有無數的水滴分享著同樣的命運。看透後,也許會開闊些!
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影評:《嫌疑慣犯》(影視鑒賞課論文) 《嫌疑慣犯》並不是一部獲得過奧斯卡獎的電影,因為1995年的奧斯卡評委們需要在太多好作品之間作出犧牲;《嫌疑慣犯》並沒有如今大片動輒上億的資金投入,但它在IMDb上13萬投票中獲得的8.6的高均分和15位的排名卻證明了投資方微薄投入所換來的回報。沒錯,《嫌疑慣犯》是一部成功的電影,其成功之處也十分顯而易見:曲折的劇情和相比劇情更令人震驚的技法。 影片開始,導演便一反常態地將事件的結局告訴了觀眾們——深夜,一條躺滿了屍體的船上,神秘的黑衣人、左撇子的「愷撒」槍殺了基頓並燒毀了現場離開。接著,鏡頭轉到了六個星期前,採用倒敘的手法,並通過倖存者羅格之口向觀眾講述事件開始時發生的事。導演使用了數次蒙太奇將基頓,霍克尼,邁克爾,弗斯特幾人被警察逮捕的場景串聯了起來,於是這幾個貌似身份地位各不相同的人的命運被自然而然地聯結在了一起。他們被警方指控的罪名是「騎劫滿載武器的貨車」,他們雖然都應該是不折不扣的罪犯,但都基頓和羅格早已洗手不幹,對於此事也根本不知情。正當觀眾對此正一頭霧水之時,故事又回到了六個星期之後:警方處理了這次事故,在船上發現1億美元全部失蹤,15具燒得面目全非的屍體,同時還有兩名僅存的生還者——一個是位嚴重燒傷的匈牙利人,另一個正是影片開始時被警方詢問敘述事件過程的羅格。六個星期前負責逮捕基頓的刑警戴夫急匆匆地趕到了聖佩德羅,想要在羅格被釋放前再了解一下事情的經過。於是警官的詢問便在當地警長的辦公室與羅格一連串緊張且不知所謂的話語動作中展開。羅格是個軟弱、笨拙、羅嗦又有跛腳的人,連煙都得讓別人幫點,他又能揭曉什麼樣的秘密呢?羅格的故事回到了六星期前的雨夜,他們五人被假釋出來,但事情並未因此完結。他們認為是警方不肯放過他們,他們需要做件揭露警方黑暗面的事叫他們住嘴。於是,他們搶劫了一輛由一些違法警察專為走私開設的「計程車」,雖然獲得了成功但五個人從此被粘在了一起,不得不繼續為犯罪集團做事。他們奉命搶奪了一箱情報中所謂的寶石,拿到的卻是一包包的毒品——不知不覺中,他們已被一股未知的力量推上了絕路。於是這力量通過中間人,小林律師找上了他們。原來他們的被逮捕並非偶然,而全部是那個叫「愷撒·索澤」的人安排的。沒有人見過他的真容,他的手下也對他們的僱主毫不知情。而就是這樣的神秘人,卻對他們的底細了如指掌——原來,他們五個從前都曾在犯罪過程中妨礙了「愷撒」的「生意」,雖然都是無心之失,但「愷撒」並沒打算放過他們,他計劃讓他們五個通過替自己動手賣命來給他「還債」。不僅如此,原來基頓他們殺死了商人奪取的那一箱「寶石」也是「愷撒」的手腕,他早已收集了這起案件的證物,若基頓等人拒絕,他便會向警方告發他們的罪行。第二天,五人中的弗斯特逃跑了,可是當晚他們便見到了他的屍體。基頓等人費盡心力想到了擺脫「愷撒」控制的方法,卻也在他通過小林提出的更多要挾之下屈服。終於到了要替「愷撒」「工作」的那一天,此時故事的時間已到了現實的兩天之前。進攻開始,計劃進行的很順利,突然負責爆破的霍克尼被人從背後射死,驚恐萬狀的敵人首領也在大喊著「愷撒·索澤,愷撒·索澤」之後被真正的「愷撒」射殺,當基頓發現船上並沒有任何被交易的毒品同時,也目睹了邁克爾的死亡。終於,身中一槍的基頓也見到了這個「愷撒」的真容……這個時候,故事完全回到了開始時觀眾見到的場景,「愷撒」將基頓槍殺後燒毀了遊船離開……但是,現在的這個看似與之前一模一樣的場景卻與之前有一個本質的不同,這一點立即被刑警戴夫指出了——羅格並沒有看到基頓被槍殺,只是聽到了聲音。同時,應該被「愷撒」承諾留活口的基頓最重要的女友也被發現遭到謀殺。行動時他們四人除了羅格之外都身手不凡,而基頓偏留下羅格掩護並使其倖存。而船上的屍體都被燒得如同焦炭,根本無從知曉哪個是基頓——所有的現象都表明,其實,「基頓他就是『愷撒』!」刑警一語中的,「他留下你就是因為你最弱!」一切都揭曉了。原來那個因為貪污受賄而被解除職務還曾入獄的警察基頓並沒有悔改,他隱藏自己的身份,消滅一切可能妨礙到自己的人,他就是幕後的主使!可憐的羅格在知曉這一切後哭哭啼啼地離開了警局,而戴夫也因為自己找到了真相得意的笑了。 ……故事的結尾,是不是太簡單了一點?……在羅格領走了自己的金錶和金ZIPPO之後,戴夫滿面微笑地聊著天,回身看著他的同事凌亂的辦公室,這辦公室的後牆有塊黑板,貼著無數案子的資料。看著看著,他突然注意到了黑板的左下角:「四重奏牌,伊利略州高崎市,電話……」「我以前曾在伊利略州高崎市的四重奏理發店工作……」戴夫手一松,乘著咖啡的馬克杯頹然摔在地上變得粉碎,而杯子的地下寫的就是KOBAYASHI Procelain(小林律師的全名)。再往牆上的資料看去——Redfoot,瓜地馬拉采咖啡豆,理發店的肥胖伙計,等等等等,這些羅格口中關於自己與案件的資料居然全部寫在這面牆上各個資料中!原來刑警完美的推理在30秒之內被完全的推翻,因為他推理的根據竟是一整套的謊言!羅格的坐位與牆之間只有兩米的距離。就在這兩米之間,戴夫已經完全被愚弄在了羅格,這個Mr. Verbal的股掌之間!就在戴夫與觀眾的嘴都大張合不攏的時間,羅格一步一瘸地走到了街上。突然,他的腳慢慢地扭回了正常的位置。他張了張左手,熟練地掏出打火機,姿態瀟灑地點燃了口中的煙,又取了下來,在街口等待他的是小林——不,只是被他稱為小林的人。他們開著車揚長而去,留下戴夫與觀眾們不停地拍著自己的大腿——背景音樂陰沉昏暗,回響的只有羅格受審問時說的一句句話。每一句放到現在來,都是對我們得意的猜測的一次次嘲弄——終於,醫院里那個倖存者描述的「愷撒」的相貌也傳真到了警局,上面畫的正是某人的臉……「And like that, poo```,he』s gone````」「愷撒·索澤」又一次變成了蒸汽一般的存在,留下的是恍然大悟或一頭霧水的觀眾們。無數喜愛這部電影的人都是在看了數遍電影才真正了解背後的真相…… 沒錯,我也是這樣。 如果你看過這部電影,或是看了我的敘述,你定然會覺得這部電影的劇情曲折離奇值得回味。但是,如果不使用現在我們看到的雙線並行,而且是過去與現在雙線並行的模式來講述整個故事,那就變成另外一種模樣——故事會象平時看到的其他電影一樣,象大樹從中向外的生長一樣發展。而《嫌疑慣犯》的故事結構如同一顆洋蔥,一層一層地剝開方見其中奧秘(去年奧斯卡獎影片《撞車》也成功運用了這種方式)。這種模式是很少見的,放在這部影片中也是很成功的。影片的畫面主要是較為明亮的風格(相比恐怖片而言),同時又透出凌亂壓抑的氣息,這無疑很符合影片強調的格調。因為需要在過去與現在之間來回切換,所以影片也非常重視蒙太奇的使用,尤其是五人被分別逮捕時的鏡頭剪接毫不突兀非常完美。影片的背景音樂與影片本身的配合也同樣可圈可點。當然,作為一部商業影片,光靠上面的這些是不夠的,重要的東西,還是劇作——我覺得這也是近幾年中國商業電影欠缺的,這么好的畫面,怎麼沒有劇情呢………… 最後,我還想說一下在本片中扮演重要人物羅格·昆特的著名演員凱文·斯帕西。他在本片中的毋庸置疑的搶眼表現使他藉由本片獲得了當年的奧斯卡最佳男配角獎(雖然我為摩根·弗里曼未能於同時獲此殊榮非常遺憾,但凱文·斯帕西的演技實在太出色了令人五體投地),同在1995年,他也在《七宗罪》中扮演了戲份不多但非常重要的幕後真凶,並在劇中與摩根·弗里曼合作。於是,於1994、1995年涌現出的三部優秀電影《嫌疑慣犯》,《七宗罪》和《肖申克的救贖》(這三部電影也被人們稱為「男人三部曲」)中,他與摩根·弗里曼各參演了兩部。在好萊塢主演有很多很多,但如凱文·斯帕西與摩根·弗里曼這樣堅守在配角的位置上並能上佳表現不斷著實不易。
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影視藝術欣賞論文 一、 對電影的認識 在我小時候的印象里,電影是一種在電影院看的,故事。不過比起電視劇來,故事講得有點太短了,看著不過癮。長大一點才知道,電影是一種藝術,不同地方的電影有著不同的特色,這也是一種文化的體現吧。 下面談談對各地電影的看法: 內地電影,從我有記憶開始看得最多的就是一些黑白戰爭影片,大多是講抗日和解放戰爭的。後來看到越來越多的故事片,但也有相當一部分宣教片,那也是學校組織觀看的。自己跟家人也看過一些片子,不過到現在大多都忘記了,給我印象最深的是《大紅燈籠高高掛》,當時的確給我很大震撼。後來就不再去電影院看電影了,在電腦和網路上看得大多是國外片,國內的一般只是喜劇片如《手機》、《大腕》、《天下無賊》,和一些比較有名的,像《無極》等。 香港電影,給人感覺娛樂性較強,以市場為導向,像周星馳的一些電影,的確很好玩,但看的時候又不會有什麼思想負擔。挺適合休閑時觀看的。 韓國電影,最近才看韓國電影,一般是些愛情電影和倫理片,但很適合中國人觀看,大概是我們的文化很相近吧,感覺很細膩,和生活貼近。給我印象較深的是《我的野蠻女友》,這部電影當年可是在中國乃至亞洲颳起了一股野蠻旋風呀。 印度電影,只看過有限的幾部印度電影,片名大多記不清了,只是對那大篷車和時不時的音樂和舞蹈還有點印象,現在不知道怎麼樣了,但那時的印度電影感覺上更像歌舞劇。 俄國電影,現代的俄國電影看得倒是很少,只是看過前蘇聯的一些片子,也大多是和十月革命和二戰有關的片子,印象都不是很深。 歐洲電影,最為代表的應該是法國電影吧,感覺藝術感很強,不是看得很懂,畫面很漂亮。像《天使愛美麗》我看了幾遍都沒看懂。 美國電影,看得最多的還是美國的好萊塢大片,美國片是最為成熟的,無論影響力還是票房收入都是其他地區不可比擬的。現在在中國大學生中,看好萊塢大片的人肯定比看國產片的人多。尤其是國產片中有些類型的片子太少或基本看不到,比如科幻片,恐怖片。 下面談談對兩種類型的電影的看法: 對一般的類型,我想因為見得多了,也不會有什麼感觸,那我就拿兩種比較特殊的類型來談談我的看法。 動畫電影,我認為也算一種很重要的電影類型(因為有人說動畫是小孩子看的東西),我不否認,小孩子更容易被動畫吸引,但不是說動畫片就一定時給小孩子看的。我認為,除了演員和布景是由真實的轉變成用畫的,其他的電影元素都有保留,導演一樣可以用動畫來表現自己的想法。在動畫電影方面,日本和美國無疑是兩種典型的代表,日本的平面二維動畫產業可以說是全球最發達的,像在流水線上生產產品一樣生產著動畫片,以動畫系列片為主,也會定期為這些系列片出些劇場版,當然也有單獨的動畫電影,比如宮崎駿的《幽靈公主》、《千與千尋》、《哈爾的移動城堡》等,我覺得都是不錯的影片,日系動畫的唯美畫風也很讓我喜歡。個人感覺就二維動畫而言,美國比不了日本,就拿比較好的《獅子王》來說,在它之前,日本實際上有一個很類似的動畫系列片《森林大帝》,這很有抄襲的嫌疑。不過自從3D動畫出現之後,美國的技術優勢又體現出來了,不愧為IT技術的起源國,尤其是最近Pixar公司的幾部作品《玩具總動員》、《海底總動員》、《超人特工隊》、《汽車總動員》等,無論是畫面還是講的故事,都讓我們耳目一新。 恐怖電影,談到恐怖電影還是要談到日本。先不談日本人的民族性的問題,日本的恐怖電影的確是很不同的,是一種懸念的恐怖,用意識來引導你,而不是用那種血腥的場面來達到目的。如《午夜凶鈴》、《咒怨》等,會在整部片子彌漫恐怖的氣氛,但就是不讓你見到,讓你提心吊膽到最後。美國的片子就完全不一樣,突然出現的血腥畫面,如果沒有準備的話,簡直讓你會吐出來。記得有一部叫《異次元殺陣》的片子,有一個把人切成塊的鏡頭,足足讓我倒了一天胃口。還有《死神來了》、《死神來了2》和《死神來了3》在表面很青春很陽光的情況下,突然出現的那種很血腥的場面,這也許就是美式的恐怖吧。 二、 從有記憶開始怎麼看電影 說實話,已經很久沒有到電影院看電影了。小時候倒是只能去電影院看電影,不過,現在看電影的渠道已經太寬了。從網上、電視上都可以免費看到(如果不算電費的話),很多國內電影過了檔期,國外電影大約上映一年後,中央6就會放映,這還不算國內大大小小的電視台提前買碟片看。我們自己也可以買正版或盜版的盤來先睹為快。不過,現在看來,還是在影院里看得比較有感覺。有一種看電影的味道。 三、 列舉喜歡看的電影 《我的野蠻女友》、《超人總動員》、《指環王》三部曲,《帝企鵝日記》、《公主日記》、《查理與巧克力工廠》、《死神來了2》、《開國大典》、《天下無賊》、《新警察故事》、《征服怒海》、《阿甘正傳》、《愛國者》、《勇敢的心》
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❹ 影視欣賞論文
肖申克的救贖》:黑暗孤獨中只有思想
□文/火神紀
真正不滅的希望在哪裡。也許,僅僅只是在我們自己心裡的那一念之善罷了。
當我們心存著仁慈,以平常之心去對待所有對我們公平或者不公平的事情。
不管我們遇到的是一種什麼樣的狀況。我們總能泰然處之並且找到通往救贖的天堂之路。
——火神紀。題記。
史蒂芬·金編劇、蒂姆·羅賓斯和摩根·弗里曼主演、弗蘭克·達拉邦特執導的第一部銀幕作品。在現在看來似乎都是鼎鼎大名的這些人們,在這部電影公映的1994年的時候,最著名的也許只有史蒂芬·金和摩根·弗里曼。在當年來說,這部電影不敵同年問鼎奧斯卡的《阿甘正傳》也許也就不那麼奇怪了。
這是一部極其輕緩的電影。我喜歡這部電影那種娓娓道來的語調以及這種大氣的節奏。這種感覺似乎只能在某種偉大的作品上才能看到;比如之前說到的《阿甘正傳》。最好的電影在節奏上來說似乎只有兩種,類似這種輕緩的或者那種快節奏以營造緊張氣氛見長的。
說這是一部不朽的電影也許一點也不過份,就算它在奧斯卡的角逐上失利了,可是同樣改變不了這種現實。至少這是一部在你看完了之後永遠也不會忘記的電影。電影用第三人稱的旁白描繪了肖申克監獄二三十年間所發生的所有事情,以瑞德的視角描繪了安迪的作為和因為他而得到救贖的肖申克監獄。
大量的旁白和第三人稱的視角賦予了這部電影既主觀而又客觀的敘述角度;而不管任何一種敘述角度都好,只要運用得當其實並沒有優劣之分的,可是在我的個人喜好來說,我相對比較喜歡這種敘述方式。因為很安靜,一直很安靜,不帶半點狂躁的味道。講述者在安靜地訴說,而我在安靜地傾聽。這就是我所說的那種輕緩味道里最安靜的味道。
而不可否認的是,這種味道和這部電影的救贖主題是如此相得益彰的。所以,是不是也可以因此說,這部電影的這種敘述方式和主題是如此統一而給了這部電影有了那種足以讓人迷醉的光茫呢。至少說,這是一部把這種敘述方式運用得當並且成功的電影。
一部偉大而不朽的作品似乎只要在我們談及某種東西的時候就能讓我們立刻聯想到這部作品。比如監獄、救贖、希望、努力……我們會想到這部電影。
【關鍵詞:黑暗】
在很多人的定義里,這首先是一部嘲諷美國司法制度和獄政制度的電影。因為如果不是因為司法制度上的錯判的話,安迪是不會進入肖申克監獄;而如果不是因為獄政制度上陰暗腐敗的話,安迪也不會成為諾頓的洗黑錢機器也不會有了後面的整個故事。然而在我的定義里,這部電影首先定義上應該是一部有關人性黑暗以及救贖的電影,如果把它定義在司法制度和獄政制度上的諷世之作的話反正局限了這部電影本身的那種更深一層的意義而讓這部電影顯得膚淺了。
在我看來,不論是司法制度上的漏洞或者是獄政制度上的陰暗腐敗,其根本依舊還是人性上的陰暗和貪婪。如果說,安迪的錯判入獄還僅僅只是因為司法制度上的錯判,那麼後來安迪得到了一個推翻錯誤回歸到自由社會的機會,可是這個機會卻威脅到了典獄長諾頓的安全和洗黑錢系統的整體流程的話,那麼,這個機會被諾頓的徹底扼殺就完整地體現了這種人性上的黑暗。
人性是所有一切社會規則和法規的根本。不管多健全的制度最終依舊只能靠人去操作運轉,而如果操持著整個制度的人本身依舊帶著貪婪的慾望去觀摩這一切的時候,他們總能找到可乘之機或者錯漏之處。
安迪的入獄也許還能說是司法制度上的的漏洞以及客觀證據的指證。可是他的出逃卻只能是一種極其無奈的選擇。因為除了這樣的方式來完整他高潔的靈魂,他已經找不到其它的任何方式去完成本該就屬於他的自由和夢想了。
可以說,所有左右這一切的僅僅只是諾頓的一念之善或者一念之惡罷了。當一個人身陷於冤獄而訴求無門的時候,我不知道他所面對的是一種怎麼樣的絕望。黑暗也許並不是最可怕的,而真正可怕的是這種絕望帶來的對於人生一眼所看到的沒有光亮的前路。我也不知道在瑞德平靜的語調里所講的安迪呆在他狹小的牢房裡沉默不語的第一個夜晚里他是如何度過的,他的思索中的那些又會是什麼。他即將開始的是一種永遠也沒有光亮的生活,他即將在這個黑暗的夜裡開始他漫長而沒有前路的人生。
黑暗,無邊無際的黑暗從此將他籠罩並且永遠將他緊緊地包裹住了。希望和夢想從現在起都將離他而去了。他只是一個不善於表達愛意和情感的內斂男人,所以他永遠失去了不知道如何向她表達情感的妻子,所以他在妻子出軌之後將她趕出了家門並且死在了情人家的床上。對他來說,這一切構建成了他心安理得地生活在牢獄里的心理基礎,他在贖罪,對他來說他並沒有殺害妻子可是他的行為間接或者直接地導致了妻子的死亡。
沉重的負罪感和膠著的漆黑沉沉地包裹著他。不再有希望和光明。我們看到的是一種多沉重的黑暗,也許,我們就能明白光明和希望帶給我們的快樂。
【關鍵詞:希望】
也許正如瑞德所說,希望是個可怕的東西;尤其對他們來說。他們不是死囚,所以他們必須拋棄任何希望地活著。一次或者多次的終身監禁讓他們永遠也只能生活在這四面高牆之內了。從一開始對高牆的恐懼到逐漸的適應,以及最後形成了對高牆的依賴,這樣的一個過程其實就是一個逐漸摒棄希望的過程。
沒有希望,他們可以心安理得地在這裡面活著,一直到死去。所以托馬斯會在離開監獄獲得他50年牢獄生活之後的第一個假釋帶給他的那種有限自由感覺時感到一種不安和驚惶,然後自殺身亡。他說,他沒有辦法適應這個自由的社會,他小時候只看過一次汽車,而現在到處都是汽車。自由給了他的是希望,這一點是無須置疑的,然而卻正是這樣的希望帶給他的卻僅僅只是擔憂和惶恐不安的生活。每次在半夜裡做著惡夢醒來卻還必須是想一想之後才能明白自己身在何處。這樣的生活也許反而不如他在監獄里來得自由和安心。
在托馬斯的心裡其實一早已經忘卻了自由的感覺。所謂希望,對他來說已經一早已經徹底死去了。虛妄地承諾給他一個自由的希望,他反而不知所以了。
相比之下,安迪體現了另外的一種心態。「要麼忙著生存;要麼忙著死去」;一句話道明了安迪對生存的渴望和那些從不曾熄滅過的對希望的熱誠祈盼。電影用一種晦澀的表達故意讓我們以為安迪會在得到希望以及失去希望之後自殺,這種表達方式非常巧妙地用了瑞德的角度,而因為瑞德正是這樣以為的,所以我們也就跟著如此以為了。
瑞德以為將要用600年才能掘通的希望之路,安迪僅用了20年不到的時間就挖通了,至少讓我們看到了他從不曾熄滅過的強烈渴望。沒有盡頭的牢獄生活太過無聊,總得找點什麼事來消磨時間。托馬斯和瑞德等人選擇了聽之任之的絕望,而安迪則選擇了希望和自由。
冤獄的錯判賦予了他出逃的正義之名,他的希望並不是越獄逃避自己應有的罪責;相反他僅僅只是為了爭取屬於他的自由和夢想。他曾經以為可以用一種更光明正大的方式得到他的自由光明磊落地走出肖申克的四壁高牆,而且因為這樣的希望而變得瘋狂躁動,而當這種渴望被諾頓徹底地槍殺了之後,他唯一的選擇似乎只有這種極端的方式了。
【關鍵詞:救贖】
可以說,安迪的成功出逃成了整個肖申克的救贖。從他的第一次為了所有參加戶外勞動的獄友們爭取一瓶冰凍的啤酒,從他利用自己的特長獲得了獄警的信任之後用監獄的廣播室給所有的人們播放義大利音樂,從他每周一封信去為整個監獄爭取幾本圖書館退化的舊書,從他把一間破爛的小房間改造成一個碩大的圖書館,從他開始幫助一些刑期較短的囚犯們學習並獲得學歷以便他們出獄後的改造……所有的這一切都帶給他們一種救贖的感知。
而這一切,歸屬於希望。因為安迪對未來抱著不滅的希望,於是他開始散播希望,開始救贖大眾。每一個在肖申克里的人都是清白的,因為他們都被律師騙了。這樣的自欺欺人的思想帶給他們一種聖潔的光芒。就算他們真的是罪有應得,可是這個世界是否還應該給他們一點希望呢。救贖的寓意在於,安迪的存在凈化了他們的靈魂和思想。
這部電影曾經被定義為現代版本的《基督山伯爵》;然而在我看來,大仲馬也許並不比史蒂芬·金或弗蘭克·達拉邦特偉大多少。畢竟《基督山伯爵》僅僅只是一個稍顯復雜的復仇故事,而《肖申克的救贖》更多的是在於救贖。
我不知道多少人能在蒙受了不白之冤並被判兩次終身監禁之後還能如安迪那樣平靜,那樣思索並且那樣有所作為。至少我們總會憤憤不平,總會想著如何去復仇,如何向那些讓我們身陷囹圄的人們討回公道。在安迪身上,我們能看到的更多的是一種寬恕的光,一種包容和逆來順受。寬恕吧;千絲萬縷,都寬恕了吧。
把希望隱藏在心裡深處,在贖去自己心靈的罪責時爭取自己應有的權益,與其把時間花在如何消磨光陰上,不如把這些時間都運用到自己應該去做的最本份的事情上。救贖,僅僅只會為了那些已經准備好了的靈魂。
瑞德也許是整個肖申克監獄里獲益最大的一個。因為安迪在通往一條自我救贖的路上,帶著瑞德一起通往了他最美的那個夢境。電影最後的那個擁抱給了我莫大的安慰,至少,在救贖了之後,我們可以看到提被實現了的希望和自由。而所有的這一切,都只賴於一個人自我的選擇和努力。
❺ 需要一篇經典電影的賞析論文,3000字
拯救大兵瑞恩》之結構�6�1人物�6�1藝術特色淺談《拯救大兵瑞恩》是一部描寫二戰時期的影片,講述了盟軍一隻八人小分隊潛入德軍後方,歷盡千辛萬苦,終於成功找到並帶回一位名叫瑞恩士兵,把他送還給他那已失去四個兒子中三個的母親的故事。 比照以往,戰爭題材的影片往往節奏緊湊,而這部影片卻是個例外,揮毫潑墨用了整整40分鍾描寫諾曼底登陸的血腥場面,以至許多觀眾都因受不了這樣的視覺刺激而提前退場。作為一個「極熱」的熱開場,導演無疑為屏幕前的觀眾們製造了與電影內容極為相符的情境,戰爭是慘烈而血腥的,人在彼時顯得如此脆弱,槍林彈雨穿透頭盔、撕裂身體;士兵在灘頭上尋找自己的殘肢斷臂;一聲炸響過後,米勒拖著的傷員只剩半截……戰爭場面的還原達到罕見的真實。而氣氛烘托濃烈之餘,導演也精明地埋了鋪墊,即為日後把人小分隊深入德軍的巨大危險性作了全面預告,先讓觀眾在自己心裡有了對比,當然也就更迫切地想知道艱巨的任務如何完成。情境這座平台的成功設置,開拓了日後情節沖突發展的空間。四十分鍾漫長視聽刺激過後,本片節奏的功力開始凸現:導演僅用了五分鍾的膠片,八人小分隊就已走在了尋找大兵瑞恩的路上,情節交待簡潔明了。一行人行軍的過程可算開端單元的句號,到此為止,每個成員的性格都已有所體現,小翻譯厄本跑前跑後問這問那既鬆弛了氣氛,又為下文揭開「米勒戰前的職業」打下伏筆。全片也進入帶入過程。帶入單元的第一個小高潮發生在第56分鍾,列兵卡帕佐被狙擊手擊中,不幸犧牲;第二個高潮僅在兩分鍾後的58分,雙方無意間產生對峙,最後以敵方被擊斃告終。兩個高潮連接得如此緊密,彷彿預示著本該得到休息的精神並不可放鬆,置身戰爭,理當如此,但一味強調警惕、危險不但不符合觀眾的審美需求,也難免把自己的門檻墊高,於是新因素介入——第一個瑞恩帶著搞笑的蠢氣上場,一點失望過後,留給觀眾更多的是希望。第三個高潮來臨,以數銘牌為過渡,小分隊的又一名成員——軍醫迪克�6�1魏德死在攻擊傘兵的堡壘前;緊接著厄本放走德國人引發了第四個動作性不強,卻更為重要的高潮:列兵魯賓揚言離開,軍士豪沃茲舉槍阻攔。這個高潮的人物關系開始發生變化,不單單是小分隊里的上下級,還有隊員之間的分歧,以及最終極的矛盾——此次行動到底值不值得的點題,導演代米勒作了最機智的回答。這個高潮也可以看作發展部的內容。真正的瑞恩出現,是在影片過半,可見導演的目的很明確——救誰並不要緊,重要的是救人這項行動。個人認為接下來守橋戰斗的開始就已是高潮的部分了,發展部只有十幾分鍾,完成一個任務的轉移——救瑞恩到守橋。有趣的是,守橋階段的戰斗與開頭諾曼底登陸的長度相仿,都是四十分鍾左右,可見本片敘述的輕重緩急,導演拿捏的大膽而准確。作為高潮,這部分本該是情感最強烈、最緊張的時刻,主人公命運的高潮,主題的高潮,性格的高潮,但又由於戰爭題材的緣故而變為視聽等感官刺激的高潮,所以可以說這部影片的視覺高潮和主題高潮在時間上是相一致的,便於觀眾體悟電影的主題。高潮與結局連接緊密,而實際高潮的結束也就意味著表達的完結,最後老瑞恩在陵園的一場戲更多是為結構的完整性服務,而非情節上的必然連貫。繼結構合理之外,影片的人物塑造亦非常成功。八人小分隊,人皆迥異。軍士豪沃斯是米勒上尉的忠實下屬;下士厄本是連短兵相接時都會用敵國語言喊「放下槍」 的小翻譯;軍醫迪克�6�1魏德事業心強烈,常為自己無法擔負與身份相符的職責而自責;其他四人都是列兵,魯賓對米勒上尉來說不是省油的燈,這個機智刻薄的紐約客毫不掩飾對此項行動的憤慨和質疑;卡帕佐是個心地善良的澳大利亞人;利施很有正義感,他為納粹對猶太人的所作所為義憤填膺;狙擊手傑克遜長著一幅桀驁不馴的面孔,卻是個虔誠的教徒,把每一個狙擊對象當作上帝賜予他的禮物。 而我想詳談的是主人公米勒上尉,和他所拯救的大兵——瑞恩。 米勒。米勒是個英雄,卻不是唯一的英雄。如果當面跟他這么說,他一定會笑著讓言者滾蛋。畢竟,「英雄」這個詞只對活著的人有意義,只對在乎他的人有意義。顫抖的右手、倒下的戰友、失聰、指揮戰斗、搶灘成功,與其說這是性格的鋪開,毋寧說是對米勒能力的首肯。可以說到軍醫死前,他都可被任意一部戰爭片中的長官所代替。服從命令,寬容下級,所有的抱怨照單全收,所有的任務漂亮完成。可以說導演塑造了一個真正立體的分隊長,他不是靠等級威信、軍人責任感支在下屬面前的,他想妻子、想回家,他會把袒露內心最柔軟的部分,當作作為一個完整的人,羞於與人分享卻又自豪而甜美的經歷。當然,他決不會忘記身為軍人的職責,和那個待他拯救的孩子的幸福。這部影片的美國色彩濃郁,家庭對美國人來說,幾乎等同於信仰,我想米勒在執行任務的同時,一定也無數次在心裡抱怨再自我安慰,或許每次說服自己的,除了「救了瑞恩,就離家近了一步」之外,還有「救瑞恩的家,也是救我自己」吧。軍醫下葬時,那個男人獨自一人的哭泣突然很動人。 瑞恩。大兵瑞恩並不是一個十分重要的角色,即便處於事件的核心,他的重要性也早被這次行動本身的意義所掩蓋。但是,略去拯救對象的額外身份,他,又是觀眾了解美國最普通士兵的途徑。瑞恩就像一扇窗,透過他,不難看到那些平凡的美國年輕人在沒有被社會賦予特殊關照時應有的戰爭經歷,那些跟瑞恩一道守橋的戰士們,甚至包括去拯救瑞恩的小分隊。被拯救,這是外界不為他所掌控的因素賦予他的義務,與他無關,因而影片的視角擴大了,在守橋之役前瑞恩根米勒講述自己兄弟的趣事一場戲,導演並非在試圖說服觀眾,力證這次行動是在拯救一個多麼值得憐憫的家庭,而是通過瑞恩的嘴,說出每一個美國士兵的故事——戰前,誰都有美好的生活,每個人都有他們被子彈擊中時要為之感傷和不舍的東西,那究竟是什麼?可能在美國,那是家庭的回憶,在別的地方又是別的什麼,總之是一些值得珍藏和懷戀的,卻又遠離的東西。戰爭的作用在這里僅僅是毀滅所能毀滅一切,戰斗者們便是要奪回他們能奪回的部分。瑞恩的性格體現相對於其他人來說,更為類型化,同樣更具有現實意義。 就藝術特色而言,這部影片的鏡頭運用很見功底,導演的意圖在鏡頭中往往表現得十分明確,並有出色的感染力和表達能力。在影片的前40分鍾里,與其他人也一樣,小分隊隊員搶灘時平行蒙太奇利落的切來切去要傳達給觀眾的不只是「臉熟」(對第二次看片的人是),更多的是戰爭的高強度視聽施壓,導演在這里要表現的是人類成片死去的過程,還有一些未死之人爭取活下來的過程,在這里沒有英雄沒有猛將,所有人的生命都微若草芥,隨時可能化為冰冷的統計數字中的一個,沒人相信「理智」,正如沒人會有意識的試著躲一顆子彈。又如卡巴佐犧牲的一場戲,鏡頭大部分時間對著敵方的高樓上的狙擊手,主觀鏡頭與臉部特寫頻繁切換,顯示出人物內心的猶豫不決,琢磨不定,而當鏡頭里的準星終於辨認出狙擊手傑克遜的影子,卻也是自己命喪黃泉之時。一個反視角的運用告訴我們,在戰場上一對一的決斗中根本沒有正義和非正義的言論必要,因為那時除了生,就是死。鏡頭的內容完全與所要表達的主旨一致,厄本最後開槍打死他曾放走的德國人時,攝影師並沒拍屍體,可見死的是誰並不重要,重要強調的是,他終於敢殺一個該死的人了。影片結尾米勒死去,賀信的聲音作為畫外音響起,那是美國政府在宣讀給瑞恩母親的賀信,硝煙尚未散去的戰場上,空鏡頭緩緩移動,傑克遜炸黑了的高塔,戰坑,破碎的橋面和屍體,每個行動著的人的表情都沉靜而安詳,他們還活著,他們在聆聽,那些軍方贊美瑞恩的語言那麼美,那同樣是贊揚所有軍士的語言,所有活著的人包括厄本,和那些死去的,更加無畏的人們。 戰爭與生命一旦被放在同一架天平的兩側,那麼就註定了「毀滅」二字的分量沉重。真正的戰爭片從不避諱人類為自己留下的創傷,而在戰爭陰霾的背後,同樣折射出人性燦爛的光芒。
希望有幫助你!
❻ 影視欣賞選修課論文
今天晚上,我終於看了《再說一次我愛你》,心裡堵得很,不知道該怎樣表達~
因為我的淚水清脆得落在茶杯中,飽含著我心裡無盡的思緒!
這是一部好電影,我感動,我感悟,我感激…………
首先,說說華仔的表演吧,演技很好,入木三分,真的彷彿兩個人,不知道哪個是高醫生,哪個是迪威,我很佩服他,更欣賞她了,
楊采妮的表演也同樣,在看的過程中我彷彿感受到了她的痛苦,可見她演的是非常不錯的,能夠演好悲戲才算是真正會演戲,
阿sa也是很不錯的,把千依百順的小女人勾勒得栩栩如生,很可愛,很可人,讓我都禁不住要喜歡她了,
最精彩的就是最後一段華仔給楊采妮加葯那場,病房中,傳出楊采妮沉重的呼吸聲,她的身體一定是很痛苦的,但是她的眼神是充滿了希望充滿了對生命的渴望的,華仔走進病房,看著他,兩個人還沒有說話,眼神的對視就已經讓我落淚了,此時無聲勝有聲,眼神足以說明一切,對生命的渴望,對戀人的不舍,無奈的心痛,都通過眼神表達出來,傳遞到我的心裡,讓我留下了淚水。是呀,這樣的真情是不需要用言語說的,能夠感受得到!
影片拍得很好,手法也很不錯,隨著情節的不同顏色也不一樣,在死亡來臨的時候一切都是灰白,在甜蜜的時候是彩色的,視覺效果好~
下面還是說說我的感想吧,人都說什麼是好電影,好電影就是能震撼人心靈的,靈魂受到洗禮的,這部純愛的電影,人物關系簡單,卻是和我們的生活最貼近的,生活中最常見的人物都出現了:爸爸媽媽——親情;老公老婆——愛情;同事搭檔——職情友情。
人物之間都充滿了溫情,爸爸媽媽對女兒的愛,墳前的那場戲刻畫了父母的一片苦心,雖然他們可能平時都不說什麼,默默地做家務,默默地做飯燒菜,但是那顆心是什麼樣的呢?——是下輩子也要做你父母的心呀!老公老婆之間的愛,同事對生病的楊采妮的關懷。
同事朋友之間的情誼雖然不是電影的重頭,但是並沒有被忽略,楊采妮畫室的朋友對他的探望和關心雖然只有幾個鏡頭,但是不可缺少,誰也不可能生活在愛情的真空中,同事朋友是不可缺少的,他們關心你,幫助你。
愛情是這部電影的主流,主要有兩對人物,華仔和老婆的愛,楊采妮和老公的愛。
阿sa是一千依百順的小女人,默默地等待,默默地希望,自得其樂,其實,生活中這樣的女人很多,她們為了自己愛的人,可以默默地做很多事情,一切都是因為愛,愛是關懷,愛是理解,愛是期待,愛是耐得住寂寞的等待,華仔也愛老婆,可是像所有男人一樣,在失去之前並不懂得珍惜,只是沉醉在幸福中,失去了之後,才明白原來自己失去了心靈的源泉。
楊采妮和老公也很相愛,但是他們是另一種代表。現在社會競爭壓力很大,男人的社會角色也很復雜,他們是兒子,是父親,是丈夫,是工作同事,是哥們,是酒友,是……他們的角色太多了,他們的生活圈子也非常復雜,接觸的人也很多,承受著獨有的壓力,這樣的男人,最需要理解,關懷,這樣的男人,最容易發脾氣,因為他們很累,很脆弱,如果不理解反而誤會的話,是太讓他們傷心了。
迪威所處的發型界,算是一個特別的典型,會接觸到很多漂亮的有「競爭力」的女人。
其實,現在越來越多的男人所處的環境都是這樣的,夫妻之間需要信任,要相信他最愛的是你,不要懷疑他,懷疑的話痛苦的也只能是自己,如果他對不起你了,那也已經是事實了,懷疑只是徒勞,如果他沒有對不起你,那麼懷疑會破壞感情,所以,不管怎麼樣,都不要懷疑,要信任!一個好男人是能夠處理外界來的誘惑的,也許他不會告訴你,但是,他一定會處理好,更加的疼愛你!每個女人都要記住這一點,我自己更是如此,我的愛人是一個非常優秀的人,很有魅力,有很多的女人對他表示喜歡,但是他始終心裡只有我,如果說我從來沒有懷疑過,那是假話,以前我也會懷疑他,因為我很不自信,覺得自己不如別的女人漂亮、身材好,也會因為這個問題吵架,就像電影里那樣,誤會對方,可是時間和事實證明了,他只愛我一個人,我不應該也沒有必要懷疑他,因為愛,因為他愛我,一個好男人是不會對不起他愛的人的,一個好男人最受不了的是愛人對他的誤會,所以,面對眼前的這個好男人,我永遠都不要去誤會他,給他最大的關懷和理解才是本分,才能讓生活幸福!
戲中有一句話「有很多問題醫學是解決不了的」,想想看,這是很無奈的一句話,當一切都無能為力的時候,我們是那麼的脆弱,當你的愛人、家人病重要離開的時候,我們真的很無奈,看電影也許是感動,當真正經歷的時候又會是怎樣呢?恐怕是無盡的痛苦和心力憔悴,那時候不知道自己該做什麼、能做什麼……生命,脆弱、短暫——唯有「珍惜」,珍惜眼前的生活,珍惜眼前的人——如果將要失去了,並不是你想撐多久就能撐多久的,並不是放棄所有一切就能換回來的,並不是逃避就能面對的,那是連再說一次「我愛你」都沒有機會的!不珍惜能行嗎?不珍惜到最後痛苦的只有自己呀!不要忽略,不要忘記,不要推託,每一次為他做事情的機會,都要珍惜,為他洗衣服,為他按摩,為他搓背……珍惜過,付出過,到最後雖然還是痛苦,但起碼不會留有遺憾!
細細回想《再說一次我愛你》,每一個情節都很用心,都很有「源於生活,高於生活」的共鳴,其實,我們可以把每天都當成節日來過,生活就是自己的節日,兩個人在一起,開心快樂多美好,基礎就是珍惜,理解,信任,所以,我希望在今後的日子裡,能對自己的愛人珍惜、理解、信任,為他多做一點,再多做一點,將來有一天,等我們老了,要到另一個地方去的時候,不留有什麼遺憾……這就是我的心願,同時,對我的父母更是如此,手足、親人、朋友、同學、同事都是需要我們真心對待的!
《再說一次我愛你》,謝謝華仔,謝謝我的愛人,謝謝我的父母,謝謝我身邊的朋友!
最後,「珍惜」——是需要用心去讀、用行動去寫的!
❼ 如何賞析影視作品
影視鑒賞論文電影,作為一種大眾藝術,以其生動的直觀性和逼近生活的真實感而易有廣泛頎賞性。一部優秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學在觀看影片後常會有感而發,嘗試寫作影評,這對於提高我們的影視鑒賞能力影視鑒賞論文,端正我們的審美觀念有相當大的幫助。那麼,如何寫好影評? 寫好影視評論的前提是細心觀賞。影視評論不同於書評,書可以反復地看,而影片卻一閃即逝,因此,在看電影時不能漫不經心,而要全神貫注,眼觀六路,耳影視鑒賞論文聽八方,對畫面、音樂、對白、音響、表演等方面都要體察精微,並及時捕捉閃光的東西。這樣在寫的時候才能得心應手,運用自如。
(一) 「評什麼影視鑒賞論文」 在影片中可評的角度很多。就一部影片而言,可以評主題、評人物、評細節、評場面、評藝術特點、評電影語言的運用等;就多部影片影視鑒賞論文來說,可綜合評論一系列影片,闡明某一時期電影藝術創作的傾向和特點;可綜合某一類影片(如驚險片、探索片等)進行評論;可綜合同一類問題(如古裝片的雷同化等)進行評論;另外,還可以進行電影專評,如平添編劇、影視鑒賞論文評導演、評演員、評攝影、評美工、評音樂等。
面對這些可評的內容,初學寫影評的中學生具體應如何處理呢?最好的辦法是「集中優勢兵力殲滅敵人」,抓住影片中給自己留下印象最為深刻、最影視鑒賞論文能激發自己寫作慾望的問題來寫,這樣便於對問題作深入細致的評論,忌面面俱到。
影評寫作可以有長有短,可著眼於一部影片的一個鏡頭,也可以著眼於一種電影現象影視鑒賞論文。對於我們初中生來說,要對一部影片作出全面的評價比較困難,練習寫影評,可從評論一個人物形象、一個情節、一個場面入手,可對演員演技、拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。
隨著寫影視鑒賞論文影評水平的提高,就可對某一人物形象,如影片中的學生、教師、軍人等銀幕形象發表看法,也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧,分析其得失;或從橫向談某一風格的電影,如西部電影、賀歲片、娛樂片影視鑒賞論文等,或橫縱向結合,談一個導演的風格,如謝晉模式、張藝謀現象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全,而應從一點一滴寫起,思考挖掘,連綴成篇。
(二)寫影評,應該影視鑒賞論文把握好這樣幾點:
1、捕捉住感受點。
一部電影涉及的方面很廣,需要品評的著筆點很多。這就需要對電影反復回味思考,用心靈再度感受,把握往影片中最能動影視鑒賞論文人的地方,並使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》,不能只簡單地敘述這場愛情故事,而要從主人公生與死的考驗中感悟到人性的光芒。
影視鑒賞論文
2、抓住細節,詮釋其深刻涵義。
所謂細節,是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑,道具的運用,色彩的調度,聲音的變化等。典型的影視鑒賞論文細節對展現人物性格、設置懸念、推動情節發展都起著積極作用。如《大轉折》中先後三次出現蔣介石的背影,每一次出現都預示著國民黨軍隊下一次的失敗,通過三次背影的刻劃,將蔣介石政權日薄西山的局面富於象徵性地體影視鑒賞論文現出來。
3、立意要新,開掘要深。
寫影評要有新意,要有獨到的見解,抓往要點,自感而發。要做到有新意,一是要抓住影片內容,結影視鑒賞論文合台社會現買;二是要准確把握住影片的精神實質,挖掘影片本身所包含的深刻內涵。例如對張藝謀電影的分析要緊扣住時代背景,但也不必要都從思想意義角度分析,如鞏俐在張藝謀電影中的形象塑造,張藝謀電影中的男性形影視鑒賞論文象等,都是可以開掘的領域。
4、要實事實是地分析評價。
魯迅先生說過:評論作品「必須壞處說壞,好處說好」,還要「知入論世」。他說 "倘若論文,最好影視鑒賞論文的是顧及全篇,非目顧及作者全人,以及他所處的社會狀況,這有較為確鑿。"對影片作實事來是的評價,要求我們用全面的觀點,不是顧其一點,而是觀照全片。顧及編導的意圖、表演的全部以及當時的社會環境、歷史背景等影視鑒賞論文等,作恰如其分的分析與評價。不能強導演、演員、片中人物所難,求全責備。同的,我們在寫影評時,也不能人雲亦雲,如評《情深深雨蒙蒙》時,有一位同學冷靜地指出編導將熒屏中的軍閥(如萍、依萍的父親)形象拔高了影視鑒賞論文――他遇見美麗的女子就搶來作為姨太太,可原因居然是她們像自己的初戀情人。
5、要重視影片的藝術分析。
電影是通過藝術手段來表影視鑒賞論文現主題、塑造人物、抒發感情的,所以影評要重視對影片藝術的高下進行分析。這種分析應具體詳細,由表及裡,言之有物;評價則應觀點鮮明,實事求是。在藝術評析中,字里行間滲透出電影意識,盡可能恰當地運用電影藝術影視鑒賞論文名詞術語,還需要有對電影藝術的深刻感受與理性把握。這可以通過閱讀電影理論書籍和多欣賞優秀影片來解決。 開始練習寫作影評時還應該注意:語言要朴實,要個性化。寫影評一定要講真話,講自己的話,不要抄襲別人影視鑒賞論文的評論。唯獨自己的感受和朴實的語言,才會使自己的評論富有個性和新意,也才會給讀者帶來清新的感受。
敘議要結合,突出評論。
影評離不開敘事。但切忌過影視鑒賞論文多地敘述故事,要突出分析寫評價。當然,所評所析不得脫離影片孤立地進行。
設計好影評的標題至關重要。一般來說,它由正副標題構成。
正題——揭示文章的中心,必須簡明扼要,而又耐人尋味,能夠引起讀者的閱讀興趣,同時也能給讀者帶來審美愉悅,它是貫穿全文的主線;
副題——點明評論對象,交待片名或評論角度,它是正題必要的補充。二者影視鑒賞論文相得益彰,能使文章增色不少。如:《歷史和時代的搏擊者--評銀影視鑒賞論文幕上的共**員形象》,《悲劇在紅色中滲透——評電影<紅高梁>》《農村改革的多棱鏡--電視劇〈一村之長觀感〉》。 我們在寫影評的過程中,要不斷總結學習影視鑒賞論文他人的寫作經驗,豐富自己的寫作實踐,在日積月累的基礎上,通過影評的寫作,不斷促進我們知識結何的完善,提高我們的頎賞水平和審美能力。
❽ 電影《我和我的祖國》賞析論文3000字
十月一日零點,恰好結束了今晚的觀影之旅,但影片之後的那份悸動,卻久久難以散去。原本十一檔期,所出的電影應當直接敘述那種大事,導致原本也並未抱有太大希望。但從《前夜》出來的那一刻,突然發現這個電影不一樣,所有的背景確實是建國以來的一些大事,但你會發現呈現的並不是那些我們已經知曉的科學家,將軍,所有的一切都是那些默默無聞的普通人,如同你我一般的普通人,用自己所能做到的為這個屬於你我的祖國奉獻自己的力所能及。我記得「天下英雄出我輩,一入江湖歲月催」,也不會忘記「塵世如潮人如水,只嘆江湖幾人回」,
給你《前夜》的守候,是驚心動魄,盪氣回腸。看到阻斷器最終焊接成功,回憶著時間一分分逝去間,你我那忐忑的心情。「我是清華大學化學系教授,我知道你們需要的材料,這是我們實驗室唯一的一塊模板」,「小同志,你看看我這個煙桿能用嗎」,「這是開國大典,這是新中國成立最重要的事情,決不能有意外」。我第一次知道開國大典進行的有多麼的不容易,我們只看到了「沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲」,卻不知前方的「北風吹雁雪紛紛」。
看你《相遇》的期盼,非我不願,也許是命運的捉弄,今生註定無法許你幸福。我願「盡傾江湖海,贈飲天下人」,卻獨獨欠你一份約定。當時年少,我曾一生渴望被人收藏好,妥善安放,細心保存,免我驚,免我苦,免我四下流離,免我無枝可依。初次見面,我看你埋頭看書,一堆我看不懂的數字,化學符號,至此,我知你註定不平凡。為了讓我退燒,你跑去郊區幾十里外買過季西瓜,回來是腰都壓彎啦,我知道這輩子就是你啦。我喜歡你靜默的樣子,彷彿你在又像是不在。你從遠處聆聽我,而我的聲音無法把你觸摸。我在最美的時刻遇見你,卻在最應該相守的時刻選擇了分離。
你我《奪冠》的相遇,若干年後,再次被見證。前段時間一直流傳著這么一句「浮世萬千,吾愛有三,日為卿,月為暮,卿為朝朝暮暮」。由於電影中出現了這么一個鏡頭,在國旗降下的那一刻,冬冬猶豫了,原本要去見小美得他停下了,那一刻,我聽到旁邊的玩笑聲,這么小就要做這么艱難的抉擇。小孩間的怦然心動,在浪漫與童真中呈現,你留下的那隻球拍,也許正是改變我命運的鑰匙。我曾無數次回想,若我遇見你,在多年以後,我該何以致候,唯沉默和眼淚。
故事依舊在繼續,為你《護航》,許你一生一世。盼你《回歸》,思我萬千情愫。看過《白晝流星》,道一聲《北京你好》。深夜的青島有著海風的輕撫,水面波光粼粼, 正如陌上花開,可緩緩歸矣。那份欲說還休的嬌羞,對於那時的我們,只是並肩策馬,走幾十里路,當耳環叮當作響,你微微一笑,低頭一笑,竟在橋那頭。無數個守窗獨坐的夜晚,淡淡月光微撒,心頭婉轉,當年也是這個月光,層照過她的歸途。