新愚公移山電影觀後感50字

⑴ 愚公移山的影片評價

影片《愚公移山》整體上遵循著上述「英模傳記片」的基本敘事方式，但霍建起導演也顯然有著自己獨特的構想，其最突出的藝術處理手法，是一個新穎的、獨具匠心的三層交叉敘事結構。
第一層，是影片的主體，也就是必須重點展現的、李雙良的英模事跡。這一層敘事從1984年李雙良退休開始講起，一直講到90年代他基本完成廢渣治理，並拒絕了自己應得的兩千萬治渣分紅結束。這層敘事非常注重歷史情境的真實性，從80年代到90年代，場景的美工、布景、服裝、化裝、背景環境聲等都非常到位。最關鍵的是，影片還得到了太原鋼鐵集團的大力支持，很多歷史感強烈的戲，都能在太原鋼鐵集團下屬的工廠找到相應的場景，使影像在還原治渣歷史方面，做得非常准確、到位。當巨大的渣場和煙霧繚繞的鋼廠呈現在觀眾面前時，觀眾在震驚之餘，必然能夠迅速地進入那個歷史情境。該層敘事作為影片主體，比較完整和詳細地表現了李雙良整個治渣的過程，以及他在這個過程中如何克服了諸多的困難、麻煩和誘惑，為我們呈現了一個能力突出的、甘於奉獻的、具有偉大人格的英模形象。這其實就是此種類型的常規敘事結構，絕大部分英模傳記片，也就到此為止，基本能夠把人物和故事交待清楚，並完成主題昭示。
影片的第二層敘事，可以稱之為「李雙良的青年時代」，這層敘事採取了倒推敘事，從60年代，李雙良作為一個爐內爆破能手為廠里做出突出貢獻講起，一直講到1949年解放前後，李雙良從一個給官僚資本家鋼廠打工的農村青年，變成了國家的主人、工廠的主人，翻身得解放的經歷。影片通過前史的倒推敘事，逐步向觀眾揭示了李雙良的心靈成長史。因為社會主義新中國，真的給貧苦工人李雙良帶來了生活的希望、帶來了自我價值的實現、帶來了幸福和快樂。這種主人翁的幸福感伴隨了李雙良的一生，廠子不是別人的，廠子就是自己的，自己理應為廠子付出、理應為廠子負責。這一層敘事通過對李雙良成長史的追溯，恰到好處地找到了李雙良行為的心理依據。第二層敘事和第一層敘事中突出的影像寫實性不同。在這一層敘事中，霍建起導演更加重視抒情和詩意的視覺效果。
第三層敘事，是穿插在前兩層敘事中的一次虛構的人物訪談。在電視台演播室里，李雙良和女主持人輕松地聊著天、回顧著這段治渣歷史，並不時回答著女主持人提出的疑問。因為有了這個當下時空的訪談，李雙良的一生成為一次大型的閃回，使整部影片，尤其是作為故事主體的治渣事跡，也具有了一種濃濃的歷史感。不管創作者有意還是無意，客觀上這層敘事所賦予故事主體的歷史感，拉開了英模事跡與觀眾現實生活的距離，使之成為一種「彼處的再現」，迴避了觀眾在現實認同上所可能遭遇的障礙。
《愚公移山》這部影片，其歷史感的營造既適合於這個題材，又是一種機智的創作策略，更重要的，還是作者嚴肅的創作態度的表現。 （《電影藝術》雜志）