陳碩真電影叫什麼

① 陳碩真的人物生平

陳碩真自幼父母雙亡，和一個妹妹相依為命。姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養，陳碩真到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深，河道交錯，物產十分豐富，正因如此，朝廷在此徵收的賦稅也很多，當地百姓負擔十分沉重。
這一年，清溪發生了百年不遇的洪災，朝廷不但不開倉賑糧，還照樣徵收各種賦稅，導致民不聊生，賣兒鬻女，流離失舍，餓殍載道。陳碩真看到鄉親們的苦難景象，想到自己也曾得到過鄉親們的幫助，於是不顧自己安危，偷偷打開東家的糧倉救濟災民，結果被東家發現，捆綁起來，打得遍體鱗傷、死去活來，眾鄉親看在眼裡，急在心裡，當天夜晚，眾多鄉親自發組織起來，沖入關押陳碩真的柴房，將其救出，為逃避官兵的搜捕，陳碩真逃入三縣交界處的覆船山（主峰擱船尖）。
這里四周鐵壁環繞，也稱鐵圍山，有天然十門，傳說是陳碩真成仙的地方，如今還有仙姑娘娘的民間信仰（石門九不關，只出仙人不出官）。陳碩真在深山之中隱跡，裝扮成一位道姑，療養身體。
陳碩真在養傷期間，覺得只有推翻朝廷，才能讓大家過上好日子。陳碩真決定利用道教（閣皂宗）和秘密宗教（當時正往南方滲透的摩尼教）來發展信眾，作為以後起義的力量。她先是散布一些消息，說自己在深山遇到了太上老君，並被收為弟子，創立火鳳社，稱自己是九天玄女下凡，號稱赤天聖母，掌握了六甲地區的帝王之術---奇門遁甲，並向大家展示她所學到的種種法術，因為鄉民希望她成仙後能更多的為民造福，對陳碩真「升仙山受仙法」（《神女救船》的傳說）的說法深信不疑，過了一段時間，她又宣稱，自己已經得到了太上老君的神諭，馬上就要羽化登仙了（如今有遺址：化石登仙）。但這時，有人向官府告密說：陳碩真成仙升天是假，圖謀不軌是真。於是官府派人四齣搜尋，將陳碩真抓了回來，並以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案件上報上司，幸好眾多鄉親積極籌措資金，打通了關節，這才使得陳碩真無罪釋放。經歷這次風波後，陳碩真覺得官府已經注意到了自己的行為，若不盡快起義，恐怕以後就沒有機會了。
陳碩真有一位親戚叫章叔胤，他積極支持陳碩真的起義計劃並做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對外宣傳說，陳碩真已從天上返回青溪，她法力無邊，變幻莫測，可以召神將役鬼吏。這說法一傳十，十傳百，愈傳愈玄，方圓百里的百姓無不對陳碩真頂禮膜拜，陳碩真的每一句話都是神語仙音，足可令信徒赴湯蹈火而不辭。 眼看信徒發展的人數差不多了，永徽四年（公元653年）十月初，陳碩真正式宣布起義，與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為僕射，總管各項事宜，而她自己則稱為「文佳皇帝」。在中國歷史上，參加農民起義的婦女不計其數，但做領袖的婦女卻寥若晨星，而做領袖且又稱皇帝的婦女，則只有陳碩真一人。
陳碩真發動起義後，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間里，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩真和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻佔桐廬，陳碩真自己率軍兩千攻佔睦州治所及於潛（今浙江昌化東南）。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。陳碩真能夠以區區兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時朝野震動，為了將義軍剿滅，朝廷對起義地區實行封鎖，嚴格控制人口流入義軍，所有進入睦州地區的人員一律受到盤查，就連僧侶也不放過。
為了打開局面發展力量，陳碩真乘勝進攻安徽，攻打歙州（今安徽省歙縣）。但由於歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強，陳碩真手下雖有幾萬人，但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓，又沒有攻城器械，歙州久攻不下。
不得已，陳碩真從歙州撤出，改變原來集中兵力進攻的方法，制定分路出擊，採用運動戰與襲擊戰結合的方針，打擊敵人擴大勢力范圍。唐政府派揚州長史房仁裕發兵征討。在此方針下，陳碩真命童文寶統兵四千，掩襲婺州（今浙江省金華）。童文寶率兵進入婺州後，與官軍遭遇，變掩襲成強攻。
這時，擔任婺州刺史的是崔義玄，此人身經百戰，頗有智謀。崔義玄在城中聞報警報，立即召集文官武將，准備發兵抵抗，官員們卻懾於義軍的聲威，紛紛說：「陳碩真有神靈護衛，敢與其兵對抗者，無不殺身滅門，還是迴避為上」。絕大多數人不願前去。這時，一個叫崔玄籍的司空參軍卻說：「順天心合民意的起兵，有時尚且不能成功，陳碩真不過是個有點法術的女人，一定堅持不了很久」。崔義玄聞聽此言，大喜過望，立即命崔玄籍為先鋒官，他自己統率大兵跟進。
陳碩真聞知童文寶在婺州受阻，帶領主力來到婺州支援，參戰的義軍達數萬人。義軍雖然在人數上占優勢，但起義才一個來月，戰士未經訓練，戰鬥力有限，過去能克州陷府，憑的是聲威和拼勁，如今聲威和拼勁雖在，但面對訓練有素，指揮得當的官兵卻有些力不從心。
兩軍在婺州境內僵持著，陳碩真為打破僵局，改變客地作戰、敵情不熟等不利條件，不斷派出間諜刺探敵情，有一次僅被唐兵擒住的間諜就達數十人。而崔義玄這邊也沒閑著，向四方發出了求援。 就在兩軍僵持之際，一天晚上，忽然有一顆隕星墜落在陳碩真的大營中。崔義玄立刻大造輿論，說這就是陳碩真的將星隕落，陳碩真必死無疑。崔義玄統帥的軍隊頓時軍心大振，而陳碩真一方的士氣則大大低落。在下淮，兩軍大戰。唐軍以大盾牌保護刺史崔義玄，崔義玄說：「刺史避箭，還有誰拚死作戰！」命撤去盾牌。唐軍士卒受到激勵，陳碩真軍大敗，被斬首數百人。唐軍允許陳軍投降，追擊進入睦州境內時，投降的人達到一萬。
公元653年十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前後夾擊義軍。戰斗情況相當慘烈，參戰的數萬義軍，最後除一萬多被俘外，其餘大部戰死。「文佳皇帝」陳碩真及僕射章叔胤在戰斗中被俘，最後英勇就義。崔義玄因功被唐政府任命為御史大夫。

② 關於陳碩真起義的電影

金碩珍奇異的電影是在抗日時期的一個電影，非常的好看

③ 她才是史上第一位女帝，比武則天還早37年，被百姓擁為「女神」，她是誰

比武則天稱帝還早37年的女皇帝是陳碩真。

提起中國歷史上第一位女皇帝，許多人可能都會想到武則天，但實際上，中國第一位以女子身份稱帝的，不是武則天，而是一位叫做陳碩真的女子。陳碩真在永徽四年（653年）稱帝，比武則天還要早三十七年。

與武則天相比，陳碩真的人生坎坷的多。陳碩真自幼父母雙亡，她帶著妹妹生活艱辛。直到妹妹被鄉鄰收養以後，陳碩真進入官宦人家做工，這才能吃上飽飯。成年以後，陳碩真與人成婚，但不久丈夫就離她而去，她再次孤苦伶仃。

陳碩真的起義規模不算巨大，前後時間只持續了一個月，但是她以女子身份，掀起轟轟烈烈的起義，公然與封建官府叫板，這樣的勇氣是令人欽佩的。所以，盡管陳碩真在嚴格意義上不是正統皇帝，但現代史學家翦伯贊還是稱她為「中國第一個女皇帝」。

④ 一個和尚下腰,一個女子好像是皇後坐在那個和尚的肚子上 是一部老的少林寺電影，叫什麼名字

中國歷史上第一個女皇帝是陳碩真！！！
公元653年（唐高宗永徽四年） 睦州女子陳碩真起義,自稱文佳皇帝,不久,失敗身。公元655年（唐高宗永徽六年）， 廢王皇後,立武則天為皇後。
提到中國歷史上第一個女皇帝，人們心目中鐵定的概念便是武則天。殊不知，中國歷史上第一個女皇帝其實另有其人，她便是陳碩真，是淳安縣梓桐鎮人。為何她沒有武則天那麼有名，可能是因為她沒有武則天那樣的影響之大，沒有武則天那樣的宮廷秘聞，沒有武則天那樣的傳說種種。但她確然是中國歷史上第一個女皇帝。
陳碩真，唐代農民起義女領袖，中國號稱「皇帝」的第一位女人。她自稱仙人，民間奉以為神。
關於她的傳說種種，但一般認為她只是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫，家境貧寒，由於不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害，便率眾起義，表現了無比的勇氣和才智。起義後，她自稱「文佳皇帝」。
公元653年，唐高宗時期，朝廷內部爭權奪利，貪贓枉法，百姓們衣不蔽體，食不果腹，怨聲載道。陳碩真見機不可失，便和她妹夫等人的支持下，暗中在農民群眾中宣傳和組織，講解只有反抗才能生存的道理。窮苦百姓早想和官府抗爭了，現在見陳碩真等人出來組織，沒有人不願意參加的。
起義後，她以章叔胤為尚書僕射，童文寶為大將，建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地，並逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷聞訊後，即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓，婺州刺史崔義玄亦趕緊徵集兵力拒之。由於義軍缺乏實戰經驗，幾經浴血奮戰，傷無數，全軍覆沒。
陳碩真領導的起義雖然不長，但她與她領導起義軍起義的事跡卻永遠留在人們的記憶中。一千多年後的今天，在浙江省的西部仍然流傳著不少關於起義軍的美麗傳說。
至於陳碩真的，也有個傳說。當起義軍最後被圍困在一個山上時，戰友都倒在血泊中，只剩下陳碩真一個人。忽然天邊一片閃亮，飛來了一隻巨大的鳳凰，陳碩真就騎上了鳳凰，騰空而去。於是，那山現在就叫「落鳳山」。
美麗傳說寄寓了後人對她無比崇敬和懷念。陳碩真起義確實對後世產生了很大的影響。
陳碩真破除了皇帝是「真命天子」的迷信，敢於蔑視唐代李氏政權，敢於自號「文佳皇帝」。在那個年代，為了百姓能夠過上好日子，她真可謂是煞費苦心。表現了一個堅貞女性的敢想敢為。陳碩真是偉大的！
陳碩真高舉女性解放的旗幟，她主張女人該與男人一樣有權離參與治國執政，在漫長的中國封建社會，婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫，陳碩真是女性解放的先行者。漫漫封建社會，哪有女性說話與做事的極其權力啊，然而是陳碩真開了這個先河，敢於用女性的自尊與男人們有同等的地位，她是進步的，思想里充斥著進步的思源。陳碩真是偉大的！
時至今日，我們談到要解放女性，還女性以平等，我們還不能忘了陳碩真。
正如著名歷史學家翦伯贊所說，她是中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖，也可以說是中國歷史上第一個女皇帝。
雖說陳碩真起義並為波及整個中國，但叢她比武則天早65年和她起義的影響以及她的思想來看，她足以成為中國歷史上第一個女皇帝。

⑤ 比武則天早30多年，登上皇位的女皇帝陳碩真，最終結局如何呢

說起“陳碩真”，想必很多人不知道此人是誰。史栽此女生於睦州青溪，少聰慧，長成之後，落落大方，容貌嬌美。可如此大好年華之人，卻偏偏要率眾起義，而且自封“文佳皇帝”，而最終兵敗被俘之後，所遭受的屈辱也是令人痛惜的。你若有興趣，且聽我與你講講這個女子的故事。

⑥ 英雄殺人物來源

趙飛燕，原名宜主，是西漢漢成帝的皇後和漢哀帝時的皇太後。趙飛燕是一位在中國歷史上傳奇的人物。在《漢書》中對她的描述僅僅只有少數幾句，但關於她的野史卻有許多。在中國民間和歷史上，她以美貌著稱，所謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環，而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。

古代劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，溫州文成縣南田人（舊屬青田縣）。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年被追贈太師，謚文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。另有同名人物：現代畫家劉基

關羽（?－220）本字長生，後改字雲長，河東解（今山西運城）人。東漢末年著名將領，自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世後，其形象逐漸被後人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為「關公」；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事跡多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為「五虎大將」之首，毛宗崗稱其為「《演義》三絕」中的「義絕」。○另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。

項羽（前232—前202）名籍，字羽，通常被稱作項羽，中國古代傑出軍事家及著名政治人物，，秦下相（今江蘇宿遷）人。秦末隨項梁發動會稽起義，在前207年的決定性戰役巨鹿之戰中大破秦軍主力。秦亡後自立為西楚霸王，統治黃河及長江下游的梁、楚九郡。後在楚漢戰爭中為漢王劉邦所敗，在烏江（今安徽和縣）自刎而死。項羽的勇武古今無雙（古人對其有「羽之神勇，千古無二」的評價），他是中華數千年歷史上最為勇猛的將領，「霸王」一詞，專指項羽。

李師師，北宋末年色藝雙絕的名妓，其事跡多見於野史，筆記小說。據傳曾深受宋徽宗喜愛，並受宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的宋江有染，由此可見，其事跡頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。 李師師早年艷滿京城，在仕子官宦人物中頗有聲名，她與宋徽宗的故事也傳為一時佳話，而宋徽宗被擄，北宋亡後李師師的下落也成為了千古之謎。

西施原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。中國古代四大美女之首， 是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣沙的經典傳說。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。
楊延昭（958—1014），本名楊延朗，後因避趙玄朗諱，改名楊延昭，亦稱楊六郎。北宋抗遼大將楊業長子（一說為次子，為楊延玉之大弟），生於五代後周顯德五年，卒於北宋大中祥符七年，原籍麟州（今陝西神木）新秦人，北宋前期將領。自幼隨楊業征戰。雍熙三年北伐，楊業率軍攻應、朔等州，延昭為先鋒，時年二十九歲，戰朔州城下，流矢穿臂，戰斗愈勇，終於攻下朔州。其父死，便擔負起河北延邊的抗遼重任。雍熙北伐之後，延昭在景州（今河北景縣）、保州（今河北安新縣）等地抵禦遼軍侵擾，死後陪葬於永安縣（今河南鞏義宋英宗永厚陵）。、
勾踐（古稱「句踐」，約公元前520年－前465年），大禹後裔，春秋末期越國的君主。越王允常之子。因「卧薪嘗膽」而名垂千古。電視劇《越王勾踐》是由CCTV製作，黃建中導演，陳寶國、尤勇、鮑國安、李光潔待主演的大型歷史電視劇。該片已經在中國、美國、日本等國播出。
秦始皇帝（公元前259年－前210年），嬴姓，趙氏，名政（正），通稱為秦始皇、嬴政，秦莊襄王之子，為中國歷史上首位皇帝，傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。
漢高祖劉邦（前256年—前195年6月1日），字季（一說原名季），沛郡豐邑中陽里（今江蘇豐縣）人，漢族。出身平民階級，秦朝時曾擔任泗水亭長，起兵於沛（今江蘇沛縣），稱沛公。秦亡後被封為漢王。後於楚漢戰爭中打敗西楚霸王項羽，成為漢朝（西漢）開國皇帝，廟號為高祖，漢景帝時改為太祖，自漢武帝時期司馬遷開始，多以最初的廟號「高祖」稱之，謚號為高皇帝，所以史稱漢高祖、太祖高皇帝或漢高帝。他對漢民族的統一、中國的統一強大，漢文化的保護發揚有決定性的貢獻。
宋太祖趙匡胤（927年－976年11月14日），中國北宋王朝的建立者，廟號太祖，漢族，涿州（今河北）人。出身軍人家庭，高祖趙朓，祖父趙敬，趙弘殷次子。948年，投後漢樞密使郭威幕下，屢立戰功。951年，郭威稱帝，建立後周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時官至殿前都點檢。周世宗柴榮死後，恭帝即位。建隆元年（960年），他以「鎮定二州」的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南侵，領兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。
唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是「濟世安民」。漢族，隴西成紀人，祖籍趙郡隆慶(今邢台市隆堯縣），政治家、軍事家、書法家、詩人。即位為帝後，積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下，有個成語叫「兼聽則明偏信則暗」，就是說他的，他成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的「貞觀之治」，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面。為後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
武則天（624年2月17日－705年12月16日），漢族。中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代，民間起義，曾出現一個女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇後（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武則天也是一位女詩人和政治家。
慕容是鮮卑族主要部落之一，以部落名稱為氏。三國時，鮮卑族首領莫護跋率領族人遷居遼西，曾隨同司馬懿征討割據遼東的公孫淵，立下戰功，被封為率義王。莫護跋在荊城以北（今河北省昌黎縣境內）建立國家。據說當時北方的漢人流行戴步搖冠（一種帶有懸垂裝飾物的帽子），莫護跋見了也很喜歡，也做了一頂，整天戴在頭上。鮮卑人見了他這種打扮，都稱他為「步搖」，因當地語言「步搖」同「慕容」讀音相近，所以傳到後來就成了「慕容」。莫護跋的後人便乾脆以此作為部落的名稱。西晉時，慕容廆佔領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑單於，他的兒子慕容皝後來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。東晉十六國時，慕容氏在北方先後建立了前燕、後燕、西燕、南燕等國，前後歷時七十多年。、、
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
陳勝（?－前208），字涉，楚國陽城縣（今河南登封東南）人。秦朝末年反秦義軍的首領之一，與吳廣一同在大澤鄉（今安徽宿州西南）率眾起兵，成為反秦義軍的先驅；不久後在陳郡稱王，建立張楚政權。、
商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛國（今河南安陽市內黃梁庄鎮一帶）人。戰國時期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛氏。又稱衛鞅、公孫鞅（衛鞅之「衛」即氏於國，商鞅之「商」即氏於居或氏於官，又「諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏」。衛鞅之祖為衛國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強。孝公死後，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執政二十餘年，秦國大治，史稱「商鞅變法」，並使秦國長期凌駕於山東六國之上，但最後還是死於自己的法。
岳飛（1103－1142）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。
韓信（約前231－前196），淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，「漢初三傑」之一。曾先後為齊王、楚王，後貶為淮陰侯。為漢朝的天下立下赫赫功勞，但後來卻遭到劉邦的疑忌，最後被安上謀反的罪名而遭處死。韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物，被後人奉為「兵仙」、「戰神」。「王侯將相」韓信一人全任。「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。
褒姒（史記作襃姒），生卒年不詳。據稱夏朝末年有兩條龍來到王宮，自稱「褒之二君」，通過占卜得「藏之吉」，後來龍離去前遺留的口水唾液裝在木匣子里收藏起來，直到周厲王時打開觀看，不小心使龍涎灑流於廷外，化為一隻「玄黿」爬進王府，一個小妾碰上了這只鱉，便受了孕，四十年生一女嬰。該女嬰被扔棄，被褒國人撿回家養大。後來褒人將她獻給周幽王姬宮涅，因姓姒，故稱為褒姒。成為周幽王的寵妃，生一子伯服。
花木蘭，中國古代民族女英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」，設祠紀念，影響深遠到全世界。花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性。其事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇，歌舞劇，豫劇。 2009年匯集了中國影壇巨星趙薇，陳坤主演的電影《花木蘭》真實自然堪稱經典，口碑和票房雙豐收，國外市場銷售突出，創造了傲人的成績。海外揚威，亞洲票房飄紅，創新傳統文化樹新風，花木蘭引跑民族題材，完勝百花獎。2010年趙薇憑《花木蘭》完美演繹連奪國內外電影節4個影後，百花獎優秀故事片獎。
秦瓊(?—638年)，字叔寶，漢族，齊州歷城(今山東濟南市)人。唐初著名大將，勇武威名震懾一時，是一個於萬馬軍中取人首級如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩固南北征戰，立下了汗馬功勞。因其功居於凌煙閣二十四功臣之一。民間與尉遲恭為傳統門神
武松是中國古典小說《水滸傳》中的主要人物之一（也在《金瓶梅》中出現），是梁山一百單八將之一，在梁山排行第十四位，人稱行者武松。武勇非凡，曾經在景陽岡上空手打死猛虎，「武松打虎」的事跡也在後世廣為流傳。
宋江是中國古典小說《水滸傳》中的主要人物之一。梁山一百單八將之首，人稱「孝義黑三郎」、「及時雨」、「呼保義」。原本是鄆城縣押司，後加入梁山，在托塔天王晁蓋陣亡後成為梁山的首領，極力主張接受朝廷的招安，並在被招安後率領梁山兄弟們先後攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領的起義軍，回朝後不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。宋江在歷史上確有其人，歷史上他是北宋宣和年間農民起義軍的首領，後來投降宋朝。
扁鵲（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醢術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
陳圓圓本姓邢，名沅，字畹芬。明未清初蘇州名妓。在民間流傳最廣的傳聞，莫過於陳圓圓、吳三桂和李自成之間的糾纏，「沖冠一怒為紅顏」講述的就是這段傳聞。陳圓圓母親早亡，從姨父姓陳。能歌善舞，色藝冠時，時稱「江南八艷」之一。崇禎時外戚周奎欲給皇帝尋求美女，以解上憂，後來田畹將陳圓圓獻給崇禎。其時戰亂頻仍，崇禎無心逸樂。陳圓圓又回到田府，後被吳三桂納為妾。相傳李自成攻破北京，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。詩人吳梅村為她作《圓圓曲》：「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」。
任恆之 反抗玄朝的天道軍首領，天道盟的創始人。在仙魔大戰期間，帶領天道軍推翻玄朝，並組織人類力量與仙族聯合，對抗魔族。任桓之一生之中，始終朝向理想前進。因感到玄朝末年天下紛亂，人民顛沛流離，更發現玄朝慕容皇室受仙魔操縱，他在年少之時發出「人類不再是仙魔的棋子！」的呼聲，並立誓創造一個新的時代。受他的理想所吸引，眾多有志之士齊聚於他的天道軍旗幟下，形成反玄的勢力。與玄朝戰斗始自「桃花之亂」，高潮於「星鏡之會」，而決戰於天下城外時，天地劫爆發，仙魔決戰。任桓之帶領天道軍與仙族聯合，對抗魔族。在劍門血戰中，他與澹臺名聯手打倒黑暗魔王，卻立刻面對好友澹臺名入魔的現實！戰後，任桓之平定中部，坐鎮廣陵。
時遷，《水滸傳》中主要人物之一，祖籍高唐州人士，流落江湖到薊州，整天做些飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當。從現代武俠小說范疇來說，時遷的武功主要體現在輕功方面，而外家功夫，則略有欠缺。
魯智深，原名魯達。智深,是他出家做和尚後的法名。又稱魯提轄，此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。生活環境是北宋年間。 魯達是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削發為僧，改名魯智深。
李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的角色。
虞姬(？—公元前202)，秦末人，一說名虞妙弋，今沭陽縣顏集鄉人。為西楚霸王項羽愛姬。據歷史史料記載，虞姬是一個才貌雙全的女子，虞姬不僅長得美麗，虞姬的舞姿也是楚楚動人，還有她的劍，也同樣揮舞得輕盈如水。

⑦ 她比武則天早37年稱帝，後慘遭裸刑，她究竟是誰

此人名曰陳碩真，生於浙江，原本為普通百姓，因為活不下去了，所以不得已反抗大唐的統治，如果老天爺給她生路，李治能夠關心一下災民，陳碩真也就不會起義。

陳碩真是個苦命人，她尚且年幼之時父母雙亡，遺留一個妹妹同生共死，日子過的貧苦，但還是有奔頭。老天爺可能過於寂寞，於是降天災於浙江，一時間浙江諸地遭遇洪災，原本以為當今天子能夠體恤萬民開倉放糧，可是等到的卻是賦稅照收，一切照舊，浙江等地哀鴻遍野，可是當朝天子卻不管不顧。

同年十一月下旬，房仁裕與崔義玄的軍隊成功匯合。畢竟二人都經歷過戰事，平亂對他們來講易如反掌，不消多時，陳碩真數以萬計的起義軍被二人徹底擊敗，陳碩真與章叔胤成了唐軍的俘虜，最終慘死。

這就是陳碩真起義的基本過程，她確實是我國古代歷史裡面，第一個稱帝的奇女子，不過最終下場與武則天相比，要凄慘不少。

⑧ 史上第一個自立為帝的女人，開倉贈災拯救百姓，最後為何慘遭凌遲

本來是為了百姓而開倉拯救災民的，可是卻在百姓將她救出之後，利用了百姓們對他的忠誠。連累到了無辜的百姓遭到官府的鎮壓，說起來後來遭到凌遲也真是活該了。

在百姓們把她照顧好後，她看著百姓們對她挺實心，於是就想到了用天神來忽悠百姓們，為她所用。然後她就憑著自己的忽悠能力，把周圍的百姓都聚集了起來，自立為女帝，稱自個「文佳皇帝」，帶著百姓們反抗官府。後來唐高宗知道了，便派兵鎮壓。而陳碩真帶著一夥百姓，有怎麼能經得住官兵。就這樣，陳碩真的皇帝夢破滅了，被朝廷抓住後，判了個凌遲處死。真是一個悲哀的女人啊。

⑨ 哪有中國歷史上的女英雄文佳皇帝的電影

大周聖神皇帝（武曌、武則天）

中國歷史上唯一的女皇帝，也是繼位年齡最大的皇帝（67歲繼位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。
在位15年，唐太宗李世民的才人、唐高宗李治的皇後，唐中宗李顯和唐睿宗李旦的生母，14歲入宮，因美貌和膽識為太宗所賞識，後與太子李治（後來的高宗）有染；649年太宗死，高宗即位，她以先帝嬪妃身份入感業寺出家；651年奉詔重入唐宮；經過一系列宮廷斗爭，於655年成為高宗皇後，開始干預朝政，創垂簾聽政制度，稱「天後」（高宗稱「天皇」），掌握實際權力；684年其夫高宗死後先後立其子中宗和睿宗為帝，以皇太後身份臨朝稱制，繼續掌權；690年迫睿宗李旦退位，遂革唐命，自立為女皇帝，稱尊號「聖神皇帝」，建立大周，史稱「武周革命」；705年因「五王政變」被迫內禪於皇太子李顯，被尊為「則天大聖皇帝」，亦成為中國歷史上唯一的女性太上皇；死後謚號多次改動，其孫唐玄宗時定謚則天順聖皇後。她自從成為高宗皇後起就開始掌握最高權力直到退位，歷時50年；在位期間對外戰爭多數勝利，鞏固並拓展了中國的版圖；開創殿試和武舉，發展了科舉制度；繼續推行均田制，促進了農業生產；國家較貞觀之治時期更有所發展，史稱「武周之治」。

這個是唯一確定的 公認的

還有受爭議的 如下:

公元528年 北魏殤帝（元姑娘） 年號：武秦 在位不到1年
北魏殤帝（元姑娘）：公元528年，北魏孝明帝元詡被胡太後殺死，國不可一日無君，胡太後遂從後宮抱來一個女嬰，假稱是孝明帝之子，讓女嬰做皇帝，改元「武秦」，不久胡太後為了避免被眾人知曉此事，於是殺死該名女嬰，另立元暉之子元釗為帝，是為北魏幼主。因此該名女嬰在胡太後的操縱之下，匆匆登位又匆匆死去，故歷史上連她的名字都沒留下，一般可稱「元姑娘」，胡太後之後匆匆給女嬰加上謚號殤帝（一般正史不可見），所以北魏元姑娘才是中國歷史上第一位女皇帝。

公元653年 文佳皇帝（陳碩真） 年號：無 在位不到1年
陳碩真（？—653），女，唐代睦州雉山梓桐源田莊里(今浙江省淳安梓桐鎮)人，早年喪夫，有些書上又寫作陳碩貞，是唐朝永徽四年（公元653年）的起義軍的女首領。陳碩真自稱「文佳皇帝」，建立政權，表現出大無畏的革命英雄般的勇氣。這不僅在中國歷史上領導起義的女英雄中是獨一無二的，而且比中國歷史上唯一的女皇帝武則天稱帝的時間也要早了幾十年。

公元1164—1178年 西遼承天皇帝（耶律普速完） 年號崇福 在位14年
耶律普速完：西遼仁宗耶律夷列之女，公元1163年，仁宗病死，由於太子耶律直魯古年幼，遺命耶律普速完稱制；公元1164年，耶律普速完正式稱制，改元崇福，號承天太後，後由於公爹蕭斡里刺和駙馬蕭朵魯不的控制，耶律普速完號稱皇帝，稱承天皇帝，不到幾天，消息走漏，耶律普速完被殺，耶律直魯古即位。耶律直魯完謚號「承天太後」，她也是中國歷史最後一位女皇帝。

要准確說來 就一個武則天
不過人的思維是有freedom性質的

所以歷史也是靈活的
我提倡記憶的freedom性
freedom!!!!