焦裕祿的孩子電影觀後感

1. 讀後感的作文怎麼寫

一、談讀後感的寫作
（一）什麼是讀後感
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。
（二）讀什麼
美國著名的教育學家簡·海麗說：「每天給孩子讀哪怕只是10分鍾的文學作品，對孩子的成長都是大有裨益的。」
讀什麼，問題像是不復雜，卻相當難答。因為，如果話說得過於概括，比如「開卷有益」，什麼都可以讀，意思自然也不錯，可是不能實用；如果轉到另一極端，說得過於具體，困難就會更多， 一言以蔽之，說「要讀好的」。這像是一句近於濫調的模稜話，卻不得不說，因為取法乎上，僅得乎中，如果取法乎下，所得自然只能是下下了。傳說王羲之學書法，起初以衛夫人為師，總是不能滿足，及至北上，看到漢魏名家碑版，才卓然成家。其實衛夫人也是「上」手，王羲之不滿足，是因為還有「上上」。學作文是一理，說極端一些，如果你誦讀的文章就不通，或者百孔千瘡，就算你學像了，也不過是不通或百孔千瘡。要好，必須取法乎上，最好是上上。過去的古文家，如明朝歸有光，一生用力於《史記》，這是取法乎上上，所以造詣能夠超過一般人。這里只是舉例說明，讀好文章是寫好了的必要條件，甚至是充足條件。
到此，同學一定要追問，怎麼算好呢？這又是個一言難盡的問題。杜甫說：「文章千古事，得失寸心知。」這有不很相信世人評論的意味。但是不管作者同意不同意，既然給世人看，世人總是要評論的；而評論則常常是仁者見仁，智者見智。如同是陶淵明詩，寫《詩品》的鍾嶸不大看得起，到唐宋就成為高不可及； 這樣說，文章就不能分別高下了嗎？自然不是，比如古代的庄、列、史、漢、唐代的李、杜、韓、柳，宋代的歐、曾、三蘇，無論就作品說還是就作家說，幾乎都承認是大手筆。這樣評定，標準是前面曾經談到的，一方面是內容好，深刻，妥善，清新，能使人長見識，一方面是表達好，確切，簡練，生動，能使人清楚了解，並享受語言美，這里不再詳說。所謂讀好的，就是讀內容和表達兩方面都可資取法的作品。 我們作文是用現代語寫，讀當然主要是現代作品，而 這些，絕大部分還沒有寫入文學史，怎麼 辦？辦法是：
（1）當然是自己能辨別最好。
（2）求助於流行的評論。這常常見於各種形式的文字，雜志報紙上的介紹，書的引言，收入選本（包括課本），甚至出版社的廣告，等等；
（3）向知者求教。知者很多，語文老師，以及老一輩的讀書人，都是知者，自己不知，可以問他們。
選讀物，能夠分辨好壞之後，還有確定類別的問題，就是要讀或多讀哪類作品，少讀甚至不讀哪類作品。當然要先讀語文課本上的作品以及規定的課外讀物。這不夠，為學作文而想多讀，選讀物的時候要考慮以下一些情況。
（1）文體要是常用的，或說容易移用於作文的。舉例說，廣義的散文（包括以記事為主和以說理為主的）比詩歌、小說好。詩歌的語言有自己的特點。比如有時可以故意晦澀，兩句之間常常斷而不貫，這如果學了來，對作文就弊多利少。小說對話多，描寫多，有些年輕人讀小說多而讀其他文體少，作文拿起筆就想描畫人物、景色，至於記眼前瑣事，說理，即使很淺易的也不知如何下筆，這就是未得其助而反受其擾。我的經驗，在這方面，有時候也難免要捏捏頭皮。比如讀魯迅作品，不少年輕人會感到，小說比雜文有趣味，容易讀，可是就學習作文說，我還是勸你把更多的力量用在雜文方面。
（2）多讀本國作品好；讀翻譯作品，最好選文字格調接近漢語的。理由很簡單，我們作文，語句要是中國味，不是外國味。
（3）不要只圖好玩、省力。這方面，我想舉個極端的例。大家都知道，有不少青少年，還有些中年人，熱心讀書，甚至在車上也手不釋卷，而看的卻總是小人書。看小人書當然不是壞事，不過，如果你看的總是這類讀物而不及其他，想作文有進益就很難，因為小人書的文字是解說圖畫，斷斷續續，而看的人又常常是一目十行，略會其意而等於沒有讀。想學作文就不得不舍易就難，下苦功，多念些講道理的作品。這類作品，初學會感到難讀，沒興趣，但它可以使讀者增長知識，鍛煉思路，學習說理手法，這正是好的作文時時要用到的。還有，常讀這類作品，有所得，會產生更深厚的興趣，這是學而有成的最有力的保證。
（4）剛才說到講道理作品的難讀，這里還要泛泛說說「難」。選定讀物，有時候宜於故意找一兩種超過自己能力的，用陶淵明「不求甚解」的辦法讀。記得小時候看《聊齋志異》，許多詞句搞不清楚，總的情節卻又像是知其大略，就這樣，過些時候再看，疑問就少多了。這是不求甚解的提高，情況是，難幾次，難的會化為易，易的自然就更易了。有不少青年人不了解這種道理，比如也相信魯迅作品很好，應該努力學習，可是不敢讀雜文，說是不懂。這種避難就易的態度是錯的，應該反過來，因為難，偏偏要讀。敢碰難，使難化為易，學業（包括作文）才能夠大幅度提高。
（5）要靈活處理雜與專的問題。所謂雜是內容、表達、作家都要求多方面，這樣交錯著讀，可以兼收並蓄。但雜之中也容許專，比如讀某一家的某類作品，感到所得多，興趣濃，就可以多讀一些。
以上是談類別問題。還有范圍問題，就是讀多少合適。原則上說，多讀比少讀好，因為所讀越多，融會貫通越容易，越高超。如宋朝王荊公和蘇東坡，是連佛書、道書也很熟悉的。現代人自然還可以超過他們，因為他們不會外文。這是說，如果有條件，無妨古今中外。如果真能古今中外，博覽之後能吸收，筆下就有可能融合荀子和亞里士多德而出現謹嚴，融合孟子和西塞羅而出現暢達，
最後，還要知道選讀物的門路，以便擴大選擇面。這主要是目錄學的常識，附近圖書館或文化館的情況，書刊出版情況等。這用不著多大力量，常留心就可以了。
（三） 寫讀後感應注意以下問題：
1、是要重視「讀」
在「讀」與「感」的關系中，「讀」是「感」的前提、基礎；「感」是「讀」的延伸或者說果。必須先「讀」而後「感」，不「讀」則無「感」。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
2、 是要准確選擇感受點
寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
3、 要寫得有真情實感 不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式化。上半篇介紹文章內容，下半篇對照自己聯系實際來個自我批評，最後再來寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路，在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術力量中真切的感受會驟然產生。
4、寫獨特新鮮的感受 檢查式的讀後感不可取，要盡力寫出有新意的見解來感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調，說孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領，所以真正有治國之才的士一個也沒得到。全文不到一百字，卻被譽為駁論文的「千秋絕調」。
（四） 讀後感的基本思路如下：
1、簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
2、亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
4、圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
（五）初中生讀後感易犯毛病：
1、用復述原文內容代替感想，常常開頭說幾句文章如何感人，然後就大段復述內容，結尾表決心或提希望。
2、脫離原文，說上一通自己的想法。
3、內容雜亂，東拉西扯，漫無中心

二、談觀後感及影視短論的寫作
電影，作為一種大眾藝術，以其生動的直觀性和逼近生活的真實感而易有廣泛頎賞性。一部優秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學在觀看影片後常會有感而發，嘗試寫作影評，這對於提高我們的影視鑒賞能力，端正我們的審美觀念有相當大的幫助。那麼，如何寫好影評？
寫好影視評論的前提是細心觀賞。影視評論不同於書評，書可以反復地看，而影片卻一閃即逝，因此，在看電影時不能漫不經心，而要全神貫注，眼觀六路，耳聽八方，對畫面、音樂、對白、音響、表演等方面都要體察精微，並及時捕捉閃光的東西。這樣在寫的時候才能得心應手，運用自如。
（一） 「評什麼」
在影片中可評的角度很多。就一部影片而言，可以評主題、評人物、評細節、評場面、評藝術特點、評電影語言的運用等；就多部影片來說，可綜合評論一系列影片，闡明某一時期電影藝術創作的傾向和特點；可綜合某一類影片（如驚險片、探索片等）進行評論；可綜合同一類問題（如古裝片的雷同化等）進行評論；另外，還可以進行電影專評，如平添編劇、評導演、評演員、評攝影、評美工、評音樂等。
面對這些可評的內容，初學寫影評的中學生具體應如何處理呢？最好的辦法是「集中優勢兵力殲滅敵人」，抓住影片中給自己留下印象最為深刻、最能激發自己寫作慾望的問題來寫，這樣便於對問題作深入細致的評論，忌面面俱到。
影評寫作可以有長有短，可著眼於一部影片的一個鏡頭，也可以著眼於一種電影現象。對於我們初中生來說，要對一部影片作出全面的評價比較困難，練習寫影評，可從評論一個人物形象、一個情節、一個場面入手，可對演員演技。拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。隨著寫影評水平的提高，就可對某一人物形象，如影片中的學生、教師、軍人等銀幕形象發表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂片等，或橫縱向結合，談一個導演的風格，如謝晉模式、張藝謀現象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全，而應從一點一滴寫起，思考挖掘，連綴成篇。
（二） 寫影評，應該把握好這樣幾點：
1、捕捉住感受點。一部電影涉及的方面很廣，需要品評的著筆點很多。這就需要對電影反復回味思考，用心靈再度感受，把握往影片中最能動人的地方，並使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》，不能只簡單地敘述這場愛情故事，而要從主人公生與死的考驗中感悟到人性的光芒。
2、抓住細節，詮釋其深刻涵義。 所謂細節，是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調度，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設置懸念、推動情節發展都起著積極作用。如《大轉折》中先後三次出現蔣介石的背影，每一次出現都預示著國民黨軍隊下一次的失敗，通過三次背影的刻劃，將蔣介石政權日薄西山的局面富於象徵性地體現出來。
3、立意要新，開掘要深。寫影評要有新意，要有獨到的見解，抓往要點，自感而發。要做到有新意，一是要抓住影片內容，結合台社會現買；二是要准確把握住影片的精神實質，挖掘影片本身所包含的深刻內涵。例如對張藝謀電影的分析要緊扣住時代背景，但也不必要都從思想意義角度分析，如鞏俐在張藝謀電影中的形象塑造，張藝謀電影中的男性形象等，都是可以開掘的領域。
4、要實事實是地分析評價。魯迅先生說過：評論作品必須壞處說壞，好處說好，還要知入論世。他說 倘若論文，最好的是顧及全篇，非目顧及作者全人，以及他所處的社會狀況，這有較為確鑿。對影片作實事來是的評價，要求我們用全面的觀點，不是顧其一點，而是觀照全片。顧及編導的意圖、表演的全部以及當時的社會環境、歷史背景等等，作恰如其分的分析與評價。不能強導演、演員、片中人物所難，求全責備。同的，我們在寫影評時，也不能人雲亦雲，如評《情深深雨濛濛》時，有一位同學冷靜地指出編導將熒屏中的軍閥（如萍、依萍的父親）形象拔高了——他遇見美麗的女子就搶來作為姨太太，可原因居然是她們像自己的初戀情人。
5、要重視影片的藝術分析。電影是通過藝術手段來表現主題、塑造人物、抒發感情的，所以影評要重視對影片藝術的高下進行分析。這種分析應具體詳細，由表及裡，言之有物；評價則應觀點鮮明，實事求是。在藝術評析中，字里行間滲透出電影意識，盡可能恰當地運用電影藝術名詞術語，還需要有對電影藝術的深刻感受與理性把握。這可以通過閱讀電影理論書籍和多欣賞優秀影片來解決。
開始練習寫作影評時還應該注意：語言要朴實，要個性化。寫影評一定要講真話，講自己的話，不要抄襲別人的評論。唯獨自己的感受和朴實的語言，才會使自己的評論富有個性和新意，也才會給讀者帶來清新的感受。
敘議要結合，突出評論。影評離不開敘事。但切忌過多地敘述故事，要突出分析寫評價。當然，所評所析不得脫離影片孤立地進行。
設計好影評的標題至關重要。一般來說，它由正副標題構成。正題--揭示文章的中心，必須簡明扼要，而又耐人尋味，能夠引起讀者的閱讀興趣，同時也能給讀者帶來審美愉悅，它是貫穿全文的主線；副題--點明評論對象，交待片名或評論角度，它是正題必要的補充。二者相得益彰，能使文章增色不少。
如：《歷史和時代的搏擊者--評銀幕上的共產黨員形象》，《悲劇在紅色中滲透--評電影＜紅高梁＞》《農村改革的多棱鏡--電視劇〈一村之長觀感〉》。
我們在寫影評的過程中，要不斷總結學習他人的寫作經驗，豐富自己的寫作實踐，在日積月累的基礎上，通過影評的寫作，不斷促進我們知識結何的完善，提高我們的頎賞水平和審美能力。
● 練習 ● 分析下面這篇作文的毛病。把它改寫成一篇較好的觀後感,字數在600字以上,原文的副標題不要改動,主標題可以自擬。
光輝的形象 學習的榜樣
——影片《焦裕祿》觀後感
我噙著眼淚走出電影院,焦裕祿那高大的形象依然縈繞在我的腦海中。
年僅42歲的共產黨員焦裕祿,在1962年冬調任河南省蘭考縣縣委書記。
他是艱苦樸素的典範,常年穿的是打著補丁的衣服,一件舊大衣成了他禦寒的唯一之物。他嚴於律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小鹹菜。在下鄉救災治澇的數月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪裡最艱苦，哪裡就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨沒有自己。在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，後來病情嚴重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強的意志忍受著劇痛，在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波，蘭考全縣149個生產大隊他走了120多個大隊。為治理蘭考的三害，改變全縣36萬人民的貧困面貌，他帶著重病堅持工作，堅持戰斗，直到生命的最後一息。年僅42歲的好乾部焦裕祿於1964年5月14日離開了人間，但他永遠活在蘭考和全國人民的心中。
和焦裕祿相比，我深感內疚。過去我總是和同學講吃比穿，衣服不時髦了就再也不願穿上身，吃大米和白面還覺不合口。真是身在福中不知福，忘了革命前輩創業的艱苦，守業的艱難，忘了接班人的重任。今後我一定以革命前輩為榜樣，處處嚴格要求自己，艱苦樸素，勤奮上進，做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的革命接班人。
影視短評、讀後感精選
評電視劇《長征》：細微之處見精彩

眼下正在央視一套熱播的電視劇《長征》，吸引了眾多觀眾的目光。該劇呈給觀眾的既不是「爬雪山、過草地」那種「枯燥」的長征，也不是「敵軍飛機大炮、我軍沖鋒吹號」那種「簡單」的長征。而是於戰爭背景下，把領袖們各自的人格魅力都凸現了出來。
長征開始前，毛澤東在軍事上一直處於「次要地位」。當他大膽向中革軍委提出自己的不同看法時，卻遭到了軍事顧問李德的指責，毛澤東一氣之下，當著其他委員的面，甩手 而去；但他在蘇區雲山寺「賦閑」，讀著馬列著作時，兒子毛毛卻要過來「騎大馬」。毛澤東只好「學習生活兩不誤」，一邊背著毛毛轉圈，一邊捧著書本「走讀」；還有胡班長嫌主席的腳「有味兒」；毛澤東沖著賀子珍發牢騷……「無情未必真豪傑」，編導這樣處理，更加襯託了毛主席後來在領導崗位上的指揮若定時的英雄氣概。而毛澤東的扮演者唐國強也較好地把握了表演上的一個「度」，基本上做到了收放自如，「瀟灑來去」。
尤值一提的是周恩來的扮演者劉勁，他時常憂郁的目光和紅軍當時的處境極其吻合，當李德和博古專權行事時，他忍辱負重；當張國燾扣押廖承志，向中央要權時，他「恨鐵不成鋼」……還有王伍福扮演的朱德，不但形似，而且從外到里都讓你感覺到「這就是朱德」。並且，紅軍將領都叫毛澤東「老毛」，這也是以前影視劇中從沒有過的最平民化的稱呼。
「蔣委員長」這回換成了陳道明，從外表上猛一看，他有點像穿軍裝的「方鴻漸」，可隨著劇情的展開，陳道明便和「老蔣」慢慢貼近了。他可以高罵「你們這群飯桶」！同時又能「屈駕」抬著士兵的屍體「悲傷」給大家看。這才叫「詭計多端、老謀深算的蔣介石」呢。所以，即便陳道明的眼神沒有「老蔣專業戶」孫飛虎陰險，但他一樣把蔣介石這個「反共老手」刻畫得淋漓盡致。
讀彭端淑《為學》

讀過彭端淑《為學》，大家多會對富僧大加批評，誠然，富僧擁有雄厚的物質基礎，而沒能到南海，這確實是應該大加斥責的。但是，大家多忽視了另一方面，那就是富僧聽到貧僧由南海回來之後，臉上顯出的「慚色」。僅此一點，筆者認為也是值得贊許的，因為能顯出「慚色」，就說明他有了悔意，他的「慚色」至少會成為他爾後實現理想的一種動力。
在人生的道路上，誰能不辦錯一兩件事? 重要的是做錯之後如何對待，一個人如果能在做錯之後顯出「慚色」，那就說明他已經認錯了，並可能在此之後有悔改。
展開歷史的畫卷，讓我們看一看那些沒有實現理想於慚愧之後奮發有為的人，是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學家蘇洵，他舉進士不中，有「慚色」燒盡以前所寫之文，閉戶苦讀，通讀六經、百家之說，終於成為著名的文學家。異邦音樂大師貝多芬，32歲時突然耳聾了。當時他心情痛苦絕望之極，甚至一度閃過自殺的念頭，有「慚色」後並沒自殺，反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最後一部傑作——《第九交響曲》是在他的聽覺完全喪失後完成的。
再拿我們當代的事例來說吧，當代保爾——張海迪，在醫院工作時，有人拿著一瓶貼著外文商標的西葯，求她翻譯。這時她並不懂外文，因而她只好慚愧地搖搖頭，而就在這以後，她立志要學好外語，終於掌握了幾門外國語言。……
從以上事例中，我們可以看出失敗和挫折並不可怕，可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗，只不過是多了一次更好地反省自己，從而更好地認識自己、認識生活的艱辛的機會。然後，求索、奮斗，開發潛能，激發勇氣，磨練意志創造出難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺，你應爬起來，在別人的取笑中開拓你的路。
在我們學習中，由於各種原因而遭挫，有的人便灰心喪氣萎靡不振，甚至麻木不仁。還有的在失敗面前並沒有失望，在顯出「慚色」以後，能夠總結經驗和教訓，勇往直前，鼓足勇氣努力學習，並取得了好成績。
前人在逆境中，在艱苦的環境中能夠有這樣遠大的理想和抱負，我們90年代的青少年在這樣好的條件下，難道就沒有嗎?
《 讀彭端淑<為學>》講評
本文是一篇頗有新意的「讀後感」。
首先，文章的立意構思新，擷取的感受點也新。它不同於一般學生寫《為學》讀後感的思路立意，另闢蹊徑，緊緊抓住富僧聽說貧僧回來之後面有「慚色」這一點，作為自己的感受點，充分肯定富僧有悔改的態度，開展議論，闡述觀點。文章就顯得別具一格，生氣勃勃。
其次，作者運用論據的角度也很有新意。論證中列舉的蘇洵、貝多芬、張海迪這三個名人是眾所周知的，但文章擯棄了人們熟知的有關三個名人如何奮發成才的材料，卻選取了他們在「沒有實現理想而慚愧之後」「是如何面對失敗和挫折的」這方面的材料。這三則材料不但鮮為人知，而且緊扣論據，論點和論據高度統一。
另外，文章在論證過程中，不是簡單地進行材料堆砌，而是對這些材料進行深入的剖析。因此文章的論證不但具有新意，而且具有一定的深度。
課後寫作練習：
1、就最近讀過的一本書或一篇文章寫一篇讀後感。
2、觀看愛國主義教育影片並寫短評一則。

2. 觀《焦裕祿》有感的作文

篇一：觀《焦裕祿》有感

小時候就聽講過焦裕祿的事跡，前天單位又組織觀看了電影《焦裕祿》。不一樣的環境，一樣的感動。

在我所接觸的人裡面，看過《焦裕祿》的會分為兩種，一種是流淚的，一種是沒有流淚的，但沒有人會說這是爛片。實際上，單純從拍攝手法上來說，這部電影敘事手法沒有新意，高潮鋪墊不足，頗有值得說道之處。是焦裕祿，這部電影的「主角」，照亮了60年代的XX縣，也照亮了觀眾的心。

如果說這部電影靠滿屏幕個人事跡展現將一部電影所能夠影響的受眾正面思想渲染到了極致，同時引發諸如「真不容易」的評論的話，那麼當又一次回顧焦裕祿的事跡時，我又為這部電影所能達到表現效果深深折服。

在這部電影里，看懂焦裕祿，看懂焦裕祿精神。

從這個意義上來說，這絕不會是「爛片」。

電影中選取60年度蘭考「三害」肆虐，群眾過不下去紛紛逃離這一場景，讓安靜中看片的人格外覺得時代的無奈和生活的艱辛。如果不是生活所迫，向來重視故土難離的中國人又何以會要飯、逃離？這部電影令人感動的淚點不光在老廠長的女兒撕心裂肺的「爸爸」哭聲，在那個時代艱苦的生活，更在面對困難毫不退縮的熱血鬥志，在群眾集體為焦裕祿請願，在蘭考巨變。

那群人的身上，總有令人感動的地方。而焦裕祿，是這群人中的代表。

焦裕祿是平凡的，但他留下的精神又是不平凡的，在過去那個物質貧乏的年代，在現在社會快速發展時期，甚至在將來，他的精神必將一直激勵著我們。說到這里，有件小事想提一下：在單位組織觀看《焦裕祿》之後，有五六個人同時給我發來了關於這件事的新聞稿。沒有任何關於這方面的宣傳要求，卻在這一瞬間，勾起了我們每一個人關於焦裕祿的思考和追憶。

真正好的榜樣大概就是如此：你當平凡，卻有力量。

篇二：觀影《焦裕祿》有感

通過觀看電影《焦裕祿》，我深刻地了解並認識了耳熟能詳的一個歷史人物。焦裕祿那高揚信仰的旗幟和心中裝著人民、對黨無比忠誠的崇高風范，久久地縈繞在我的腦海中……

他那種身先士卒的工作精神。現在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至於秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是親力親為，給黨員幹部，樹立了榜樣，乃至為治理「三害」奠定了基礎。他那種「吃別人嚼過的饃沒有味道」的思想，更值得我們後人深思。所以在今後的工作中，只有親身經歷，才會深有體會。

作為21世紀的「四有」青年，我們更應該去秉承老一輩的傳統美德，發揚黨的宗旨和義務。在工作上，要吃苦在前，享受在後，把廠當做自己家，愛護和維護廠里的一切，同時在工作上也要嚴格遵守廠紀廠規。

焦裕祿不僅工作上認真，他的無私奉獻精神值得我們學習。

他那種吃苦在前的奉獻精神。那個年代的縣領導心安理得享受著特殊的待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。他那「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的思想根深蒂固。當女兒向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿心如刀絞，哪個做父母的不愛自己的兒女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？但在這些私情面前，焦裕祿首先想到的卻是如何維護黨的形象。他對黨的那份執著與肯定，充分展示了「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」的境界，這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

而我們這方面卻有些不足，他那默默地奉獻精神，不僅讓我想到一首唐詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」。所以在今後的工作上，不管做什麼首先想的是集體利益，而不是個人利益，做好自己分內的工作同時，樂於幫助他人。

俗話說「男子漢大丈夫，敢作敢當」。

他那種敢於承擔責任的擔當精神。為了給基層幹部多口乾糧，高價收糧違背當時的統購統銷的政策，被匿名舉報，上級來調查處理問題時，別人又樂於替他承擔責任的時，而焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出的決定。這種大無畏的精神，展現出的是他對黨的忠心，是他坦盪的胸襟和淡泊的姿態。

帶著一顆緬懷的心，重溫歷史「不忘前人栽樹後人乘涼」。發揚他的精神的同時，我們更應該自我學習和實踐，以實際行動踐行群眾路線。熟記「天上一顆星，地上一個丁，一個人做了好事，天上代表自己的那顆星就亮」。

篇三：觀影《焦裕祿》有感

19XX年，還是孩提時的我，全然不知電影《焦裕祿》的播映，更不知這個人。24年後，我一五一十地觀看了這部影片。

「一五」，焦裕祿在xx縣只奮鬥了15個月就因病住院，但就是這短暫的時日徹底改變了蘭考，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽鹼的除「三害」斗爭高潮，實現大豐收的勝利。

「一十」，焦裕祿就是憑借他「一」個信念、「一」種精神、「一」個榜樣，「十」分激情、「十」分干勁、「十」分堅韌，踐行著一個黨員幹部的光榮使命，完勝「災區栽幹部」。

沒能從藝術的角度分析這部電影。我看到的，或許只是那n幀畫面；我能記下的，或許只是那寥寥幾句台詞；我聽到最清的，或許只是那首主題曲；而我最能體會到的，是安安靜靜地跟自己的內心對個話。

有人總結了焦裕祿精神：牢記宗旨的公僕情懷，恪盡職守的求實作風，敢於擔當的奮斗精神，清正廉潔的.道德情操。我聯想起雷鋒、孔繁森等那些感動中國的先進人物，無不「為民」、「務實」、「清廉」。這不正是群眾路線、干群關系的最好詮釋嗎？！這么說來，「一十」即是「一石」——群眾這個基石。於國家於政黨，人民群眾就是基石；於團組織，青年就是基石；於企業於銀行，客戶就是基石。俗話說，基礎不牢，地動山搖，可見這「一石」之巨，何止能「激起萬千層浪」啊！

或許是由於我出生於農家，申請過西部計劃，當過基層志願者，工作於偏遠山村的緣故，我的內心對話更「低廉」一點。一五一十，就是「一務一實」，就是原本。

例如，務實調研。

「吃別人嚼過的饅，沒味道」，焦裕祿的這句話，生動地表達了「沒有調查就沒有發言權」的樸素哲理。而幾十年後的今天呢？交通工具發達了，干群距離卻遠了；通信工具先進了，干群溝通卻難了；幹部的學歷高了，做群眾工作的水平卻低了。脫離群眾，脫離基層，必定是無水之魚、無水之舟、無輪之車。試想一下，若讓「理論聯系實惠、密切聯系領導、表揚與自我表揚」這樣的「新三大作風」蔓延下去，該會是怎樣的景象？放在農村銀行，一次貸款調查、一次客戶訪談，就是一次微調研，若不深入、不全面、走走過場，不主動、不客觀、走走形式，那就不光是「吃別人嚼過的饅」，而會導致「沒饅吃」的問題。

其實，務實更是一種態度，而非能力。

關於影片還有一個我最想說的，就是領導榜樣作用。半個窩窩頭和物資特殊供應本對比的畫面，暴雨下、狂風中帶領百姓除「三害」的情景……領導幹部一旦認真帶頭，樹立先鋒模範，干工作謀發展一定的事半功倍的，因為榜樣的力量是無窮的。電影主題曲不正是《共產黨是咱好領頭》嗎？！再稍稍放大一點，領導也可是一個小集體，地委趙專員到蘭考，一下車就質問縣長吳榮先「你們正副書記都背靠背」？只有領導班子帶頭「勁往一處使」，大集體才會真正「擰成一股繩」。這不正是mba、許多進修班中都極其重視的「團隊精神塑造」嗎？

想起一段對話，甲問乙世上最疼痛和最甜蜜的話分別是什麼，答：依次是「我支持你/我愛你，但是……」和「……但是，我支持你/我愛你」。現實工作中，經常出現「我想……但是我不……」，怕給自己找麻煩，怕得罪人，怕提拔時得票少公示時被「捅婁子」，這就是典型的「但是思想」，是不敢扛擔子的懦弱行為，這也是我最後一個要說的——擔當。領導幹部要勇擔當，青年要勇擔當。有理想、有擔當，國家就有前途，農金事業就有前途，青年就有前途。未來，盡管青年大有可為，但若不敢擔當，勢必無法大有作為。影片中青年大學生小魏，吃不上大米，女友「吹燈」告急，也曾慫過泄氣過懦弱過，都拎包至車站了，但被焦裕祿感動，毅然決然留在蘭考，擔當起為蘭考人民戰勝沙丘的重任，終大有作為。

焦裕祿是頑強的，源其心，把全心全意為人民服務的宗旨深深烙在「心」里。焦裕祿精神更是頑強的，源其心形合一，務實，樹榜樣，敢擔當。

我很贊成一個說法——人有三命：平庸的人有一條命，性命；優秀的人有兩條命，性命和生命；卓越的人有三條命，性命、生命和使命。我想說，它們分別代表了生存、生活和責任，這句話，更是道出了人生的三重境界。

那麼，能否有一個捷徑通向「第三重命」呢？

在我看來，在紛繁復雜、處處充滿誘惑的今天，或許，唯有「自覺」才是最好的「捷徑」，自覺學習，自覺反省，自覺努力，自覺堅持……因為我始終相信校堂時代老師說過「興趣和自覺才是最好的老師」。有人說，若將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。我說，前半段是「自覺」，後半段是「不自覺」。

3. 我的父親焦裕祿電影觀後感

看完《我的父親焦裕祿》以後，我深受感動，從影片里我知道了不光是要緬懷榜樣，更應該學習榜樣的精神，並切實聯系實際，努力提升自身價值，以實際行動弘揚焦裕祿精神。

影片是是根據焦守雲的同名回憶錄，從「投身革命」「在洛礦」「到蘭考」三個時段回顧焦裕祿同志的革命歷程，回顧了焦裕祿同志短暫而又光輝的一生。

焦裕祿那種為民謀利益、不求名利、不圖報答的情懷絕不應該隨著時間的流逝被掩埋，而是更加值得我們去發揚光大，深刻學習。

通過影片我知道了在工作過程中，要謹記求真務實的工作作風，以服務群眾為工作導向，樹立信念堅定、踏實肯干、愛崗敬業、勇於創新、積極進取的良好形象。他這種勇於挑起重擔，奮勇爭先的實干、肯乾的工作作風使我覺得深受感動，同時也倍受鼓舞。

4. 觀看焦裕祿電影觀後感心得體會

觀看焦裕祿電影感觸良多，焦裕祿同志的形象和故事此前被多次搬上銀幕或者熒屏。焦守雲說：「反映父親一生的文藝影視作品很多，我們也積極地參與了一部分。」

尤其是1990版電影《焦裕祿》深深影響了幾代人。隨著時代的變遷和電影藝術的發展，2016年，我們萌生了再拍攝一部關於父親電影的想法。經過5年的醞釀和准備，在各級領導以及社會各界的支持和幫助下，今天終於交出了這份作業。

在大家的努力下，在新時代，我們用新的電影語言和視角，去解讀一位父親、一個黨員、一個領導幹部42年光輝的一生。關於這部電影我想說的太多太多，借用我們范元導演的一句話，那就是：「想說的太多，都在電影里了」。

《我的父親焦裕祿》影片自2020年10月15日開機以來，攝制組輾轉山東淄博，河南洛陽、蘭考，寧夏銀川、石嘴山，內蒙古阿拉善等地拍攝，作品全面回顧了焦裕祿同志短暫而又光輝的一生。

在拍攝期間，焦守雲說自己全程參與，以便隨時可以給出自己的細節建議。這也是抱著對父親形象的負責，對社會負責的態度，實事求是地表現父親，也給後人留下一個真實的焦裕祿形象。

5. 電影觀後感大全800字精選5篇

所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。下面我給大家介紹關於電影 觀後感 大全800字，方便大家學習。

電影觀後感大全800字1

能參加一個電影的提前觀影，真的是很沒想到的一件事，覺得一直只有在新聞上見過，沒想到的是第一次的體驗就及其優秀。

決勝時刻書寫的 故事 背景是我們很多人都熟悉的建國前期的一些故事，比如渡江戰役之類的名詞是從小就一直徘徊在我們耳邊的，但對於大多數人來說他們只是一些名詞，一段故事

尤其是對於像我們這么大的年輕人來說，是很難與那個歷史時刻產生心靈上的共鳴的，但我覺得決勝時刻做到了，他讓我與那個時代產生了共鳴，產生了情感上的互通。最主要的就是細節和人物描繪的立體，彷彿帶你回到了那個年代。

這部電影里的每一個人物都是完整且立體的，比如對於這段歷史時期的主要人物，我們的五位領導，像唐國強老師飾演的毛澤東讓我看到了一個不僅擁有雄才大略，還很可愛(涉及劇透就不說了，但保證一定是一個最可愛版本的毛澤東)，還有就是他們之間相互支持相互信任的革命情誼也是很讓我淚目的一個點。

再一個就是對於小人物的塑造，這個電影塑造了很多在那個時代下的普通人，比如篇幅描述比較多的，陳有富和田二橋，這兩個人物的塑造是最把我代入到電影中的人物，毛主席身邊的陳有富，性格很單純甚至有點憨，每一次正經的保證完成任務，主席要出去擔心主席安全的時候為難又糾結狀態，還有就是和播音員小孟的那種朦朧的感覺，真的把一個那個年代下的要完成任務但又情竇初開的男孩子演活了(實名感激黃景瑜帶給我們這么優秀的有富);再就是田二橋，這個人物是狠狠賺到我眼淚的人物，一邊體現那個年代的年輕孩子對於黨的事業的熱愛，另一邊還提現了那個年代青年人該有的活潑靈動，而且真的他和毛主席的互動真的很有愛，真的用一個人物體現出我們領導人對於孩子那種真正的關愛，而且他家人和田二橋本人一起在渡江戰役中的那種拼搏感(涉及劇透，就不多提了)，真的體現出當時人民對於和平的那種盼望。

看完電影真的覺得自己很難從那種情緒中抽離出來，真的很感謝整個團隊，還有每一個演員，他們真的努力去為我們呈現一個不一樣的 歷史故事 ，真的值得去電影院，最後只想說當一個中國人真的很驕傲。

電影觀後感大全800字2

每當《我心永恆》這首感人唯美的歌曲回盪在我耳邊，我便會想起電影《泰坦尼克號》中一幕幕的感人畫面，它讓我明白了什麼是愛的真諦。

影片主要講述了豪華的夢之輪泰坦尼克號的首航就撞上了冰山，然而在輪船先後的逃離過程中出現了閃耀的人格光輝。

最讓我震撼的是偉大無私的「愛」。

正是因為愛，船長在最後關頭才會鎮定自若的指揮大家逃離，自己則回到了他一生為之揮灑汗水的地方——船長駕駛室。

正是因為愛，指揮逃生的人員才會忘記自己的安危，把一切精力全部寄託在了遊客們的身上。

正是因為愛，船上的小提琴手才會一直為驚慌失措的人們拉響一隻只生命的曲子。

正是因為愛，三等艙的母親才會講故事讓兩位孩子安然入睡，她知道存活的曙光最終只屬於黑暗。

正是因為愛，兩位進入暮年的老人才會緊緊依偎在一起。

也正是因為愛，男主角傑克才會把海上唯一的甲板讓給他所愛的露絲。

影片中的一句話更是讓我潸然淚下。傑克在冰冷的海水中對躺在甲板上的露絲說：「露絲，請你答應我，要好好生活下去，不管發生什麼事，你一定會安然的度過晚年，子孫滿堂，兒女滿膝。露絲，請你現在就答應我。」露絲答應了，答應他要好好的生活下去，帶著對生命的依戀，生活的的嚮往，她不會食言，那是傑克送給她的最後一句話，也是傑克心底最美好的嚮往。

我被男主人公偉大的「愛」所感染了，這讓我想到了另一部電影《銀河護衛隊》中的樹精格魯特，它也有著對隊友的愛。在戰斗的最後階段，五人都陷入了茫然，他們中間必須有人要犧牲，否則怎麼與法力強大的對抗?就在這時，樹精用自己的身軀為隊友搭起了一個搖籃，一片天。因為他是善良的，他熱愛這個集體，這個「銀河護衛隊」，熱愛所有與他一起戰斗過的隊友們，不管發生什麼，它都要為集體犧牲，隊友的性命遠遠超過了對生命的留戀······

一首《我心永恆》讓我恍然大悟。愛是什麼?愛是危機時刻閃耀的人格光輝;是把生的希望寄託給他人;是簡單的愛情、親情、友情。這就是愛的真諦。

電影觀後感大全800字3

看完《焦裕祿》，影片中最感人的一段在我的腦海中久久不忘—— 大雪 紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書記拉車，幾人推車，車上裝著救濟糧，寒風挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產黨是咱好領頭》響起，為這一行人的愛民行為拚命地吼唱著。破土房的門被推開，焦裕祿出現在門口。屋裡的一對老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來到炕前，坐在老頭身邊：「大爺，您的病咋樣呀?快過年了，我們給您送點糧食和錢來，您們先用著。」躺在破棉絮中的老人強睜開昏花的老眼，看著焦裕祿：「你，你是誰呀?」焦裕祿拉著他的手：「我是您的兒子!是毛主席派我來看望您老人家的。」老人的鬍子顫動著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：「感謝毛主席……給我們派來了這樣的好兒子!」那粗獷的民歌配合著畫面將電影推上高潮。

「為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產黨的好書記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀!」電影結束後，一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心裡話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次「講黨性修養、樹良好作風、促科學發展」活動中，自己要不斷去增強焦裕祿同志這種為人民服務埋頭苦幹，永不知倦的責任感。過去有一句話：「黨叫幹啥就幹啥」，不講條件，不提要求，不計個人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

「紅日照天下，涌現振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘願粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽鹼凈，內澇治，風沙馴。弦歌聲起，楊柳東風萬戶春。借問津梁何處?萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。」當時郭沫若寫的一曲《水調歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產黨員，一名辦公室幹部，應該時刻牢記自己共產黨員身份，大力學習弘揚焦裕祿精神，加強自身修養和作風建設，為實現人生的價值，燃燒自己!只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多作貢獻，才能算是一名合格的人民公僕，一個真真正正的人民好兒子!。

「有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。」焦裕祿同志已離我們遠去，但從他的一生中學到的，一名共產黨員應該做人民的好兒子，將永遠銘刻在我的心中!

電影觀後感大全800字4

這兩天看了根據真人真事改編的電影《當幸福來敲門》，起初認為這部電影跟其他 勵志電影 沒什麼區別，無非就是講主人公如何克服困難最後取得成功的故事。可當我全部看完以後，我發現影片中所展現的遠遠不止與此。我被主人公面對命運的坎坷、面對生存的艱難以及面對生活的那份態度，那份淡定、從容、執著所深深震撼。

其實主人公由最初的為生活而奔波到最後得到工作，這並不是偶然的。仔細觀察主人公的面部表情，不難發現無論在何種境況下，他都沒有被生活的磨難擊垮，他都始終保持著他獨特的笑容。在父子倆淪落到必須在地鐵站過夜的地步時，這個硬漢在聽到門外強硬的敲門聲時，將兒子抱緊，再抱緊，忍不住流下了辛酸的淚水。但在這個時候，他依然沒有失去對生活的希望。等到兩人住到救濟站時，他還不忘給兒子講笑話、哄他、安慰他。兒子克里斯托弗給了他最大的安慰和希望。從最初看到爸爸媽媽吵架的茫然失措，到媽媽離開以後的逐漸成長，再到跟到爸爸後面像爸爸一樣拚命跑，到最後的兩人手牽手一起步向幸福明天，這一切的一切都那樣真實，讓人不由得不被他們之間的那種深深的父子情所感染。片中還有一個鏡頭：當爸爸拽著克里斯托弗拚命奔向公共汽車時，他不小心將小機器人——他的玩伴丟在了馬路上，爸爸後來上了車才發現，但已是時間不等人。小克里斯托弗那流淚的臉久久地留在了我的腦海里。

片中出現最多的鏡頭是奔跑，在那樣一個經濟大蕭條的時代，每個人都是那樣神色匆忙。克里斯也是從頭到尾都在玩命地跟時間賽跑。哪怕就這樣，最初的幾次，他也沒有能夠追上時間的腳步。他感到疲憊，一種浸透了全身的疲憊。如果僅靠奔跑，看來是不能解決多少問題的。因為在那個時候，每個人的時間感覺似乎都不夠用，這個時候就要講求 方法 和效率了。其實他的成功，奔跑還不是起最關鍵的作用。關鍵是他對人對事的態度，幹事的認真的那份勁頭以及講求誠信的良好品質都給曾接觸過他的人留下了良好的印象。每一個細節他都認真去做好，一次不行兩次，兩次不行三次，直至最後達到自己的標准。當兒子在救濟站睡下後，他還接著走廊的燈光埋頭苦讀營銷的書籍。到最後考試時他第一個交了試卷，心中也是自信的。其實他的成功真是一波三折。本來第一次 面試 應該可以通過的，可是陰差陽錯，由於被警察拘留了一宿，第二天一早穿著滿是塗料的T恤去面試，後果可想而知。不過，由於面試官之一的戈登先生在跟克里斯打過幾次交道以後發現他真的是一個很不錯的幹事業的人。最終幫助他得到了第二次機會。

我覺得我從這部電影中學到了很多。如果當初面臨那種情況的人是我，我會怎樣?我連想都不敢去想。不知從哪裡看到過一句話：苦難是人生的財富。是啊，當你經歷過那種刻骨銘心的苦難以後，你才會對現有的生活感到滿足，感到幸福。你會為你所擁有的一切感恩上天。我很慶幸我是在內地工作了兩年之後才來到了松山湖學校。盡管當時在內地條件也很不錯，但到了松山湖以後我覺得我起碼是感恩的，因為我每天都被深深地感動著。看完這部電影以後，我的體會尤為深刻。我覺得人生無論大喜大悲，無論面臨怎樣的磨難，面臨怎樣的考驗，都應該保持一份淡定、一份從容和一份執著——就像主人公克里斯。因為我們堅信幸福就在我們身邊不遠處，而她註定某天會來敲門。

電影觀後感大全800字5

今天，我做完作業正准備看一會兒電視，無意中看見一部電影，叫《小小飛虎隊》。

電影開始放了，裡面有3個鮮明的人物，分別是虎子，小銀，大壯。他們幾個機智勇敢，不用任何武器，卻能搞得敵人稀里糊塗，分不清東南西北。

大壯，他虎頭虎腦，既憨厚又老實，甚至有點傻乎乎的。但有一天在蘆葦叢里，一個大叔告訴了他一個非常重要的情報，要大壯送給老洪，並且除了老洪不能告訴任何人，他做到了。最後，他和虎子，小銀被鬼子包圍，他說：「現在，我要把情 報告 訴你們。即使我們三個最後只有一個能活著出去也要把情報告訴老洪!死了一個還有兩個，死了兩個還有一個!」沒想到大壯小小年紀，卻能說出如此極有抱負的話，我們應該向他學習!

虎子，他頭腦靈活，十分聰明。有一次，他們三個被李二孬捉住了，他明知掩護大壯和小銀逃走，自己可能會付出生命代價，可還是對大壯和小銀說：「我掩護你們倆逃走，到前面小樹林等我!」說著用鞭子緊緊纏住李二孬，掩護大壯和小銀逃走。最後，他抽了李二孬一鞭，飛快的逃到鐵軌的另一邊，這時火車正好開過，李二孬要追也不行了。虎子的勇敢和聰明，還有他為了朋友願意犧牲自己的高尚品質值得我們學習!

小銀，他雖然不及大壯的執著負責，虎子的聰明勇敢，但是他的觀察力十分敏銳。有兩次，鬼子想要偷襲他們，都是小銀及時發現，使大壯他們逃過一劫。我們也應該有這種敏銳的觀察力，並且面對問題臨危不亂。

這部電影也很搞笑。有一次鬼子利用虎子和小銀威脅大壯交出情報，大壯急中生智順口編了一句『半夜睡覺老尿炕，不尿它就憋得慌』，那些糊塗的軍官，竟然讓那些翻譯官來翻譯這句話，並且根據翻譯內容東挖西挖，到頭來什麼都沒挖到。哈哈，笑的我肚子疼啊!

這部電影更讓我更多了解戰亂年代的艱辛和困難，相比之下，差的真是太多啦，我也知道我們現在的生活來之不易，他們是我們的榜樣，我們應該向他們學習，我們應該要好好學習，長大後努力工作，把我們的祖國建設的更加強大，美好。

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從小學時就學習過焦裕祿同志的先進 事跡 ，焦裕祿同志的光輝事跡始終在腦海中回放，一遍遍激勵著我前進。再次看《焦裕祿》這部影片，重溫他進入蘭考縣對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁的精神，再次忍不住落淚。

看完這部影片，我在想假如我處在他那樣的位置和境況，我會怎麼做呢?我有勇氣留下來在最危難的時候和群眾們一起渡過災難嗎?我想是肯定的，因為在我的心裡已經有了榜樣，我知道該怎樣做啦，我知道作為一個黨員的真正意義。正是從他那裡我知道了，人活著得有自己存在的價值，生活就是母親把你生下來，你要好好的活著，而且不是為你自己而活，為廣大人民群眾而活。要時刻想著他人而不是自己。

從他剛來到蘭考，圍著他的是一群沒吃飽飯的小孩，看到車站都是正准備背井離鄉的災民，他心裡難受，我心裡也不好受，那時候的中國還是比較貧困和落後的，加上自然災害，人們生活簡直就沒法過。而領導幹部及極個別的黨員還想不幹啦打退堂鼓。而焦裕祿同志在國家和人民最危難的時刻，沒有被困難嚇倒，並堅定的向黨組織表示：「感謝黨把我派到最困難的地方，最困難的地方越是能鍛煉人，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。」在工作中他說到：「我們黨員就是要做到讓人民群眾滿意，所有的工作不是做給上級領導看的。」當面對著自然災害，而吳縣長還只關注做展覽給上級領導視察時，他又說道：「如果連人名群眾最基本的溫飽就解決不了，還談什麼未來和發展，當務之急就是怎麼讓蘭考縣那麼多人過上好日子。」他到基層視察時刻都帶著本和筆，記下所有能讓人民生活提高的 方法 。關注蘭考風情，用泡桐治沙，辛苦留住一名研究地質的大學生。關心每一位蘭考縣人民。他就是人民的好兒子。將黨中央的聲音和行動傳到千家萬戶。

雖然在蘭考縣時間不長，但短短的四百餘天里，他頂著風沙，冒著風雨，忍著病痛，行走在蘭考貧瘠的土地上，紮根在蘭考人民的這片土地上，直到生命的最後時刻。忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記。那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。

他是一個好父親，認真教育著自己的每一個孩子。他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，「心裡裝的全是人民而唯獨沒有他自己」的好品質深深的紮根在我的腦海里，也深刻影響了他自己孩子的心，為後代做了一個好榜樣。我覺得做人就應該做這樣的人，作為一個黨員也更應該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，跟應該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產黨員全心全意為人民服務的實際行動，永遠在人民群眾的這片土壤上生根，發芽，結果。

紅色經典電影觀後感2

今天看了一部紅色革命電影《上甘嶺》，電影的主要情節是：1952年秋，朝鮮戰爭進入最後的關鍵階段。美國侵略者竟在板門店談判休會期間，調動六萬多兵力，在三八線附近發動了大規模進攻，企圖奪取上甘嶺陣地，進而攻佔五聖山，用武力獲得他們在談判桌上得不到的東西。堅守上甘嶺陣地的中國人民志願軍某部八連，在連長的率領下，與敵人浴血奮戰，打退了敵人二十多次的瘋狂進攻。

此後，他們又根據上級指示，退入坑道堅守陣地，拖住敵人，使之無法前進一步。在山上坑道里堅持戰鬥了一個月，他們遇到了各種難以想像的困難。不僅與外界的聯系被敵人切斷，而且缺水缺糧，生存艱難。但為了祖國、為了朝鮮人民，他們以驚人的毅力，堅守了二十四天，從而贏得了時間『使中朝軍隊取得了大進攻的勝利，並使整個朝鮮戰場的形勢發生了根本變化。美國侵略者被迫重新坐下來談判，無可奈何地在停戰協定上簽了字，朝鮮人民得到了和平。

電影中有這樣一個細節讓我為之動容：由於敵人的封鎖，部隊嚴重缺水，戰士們的嘴唇都乾裂了。上級領導派來送水的小分隊，隊員們一個個犧牲。為了保存實力，八連戰士們又得下山去搶水。但是，戰士們剛裝好水，就被敵人的流彈打中了。後來，師長派人歷盡千辛萬苦才送上一些蘿卜，並特意送給連長兩個蘋果。雖然連長自己是那樣乾渴，卻把兩個蘋果分成許多片，分別送到全連每個戰士的手上。

看到這里，我的眼睛濕潤了。戰士們在那樣飢渴的情況下，沒有忘記自己的戰友，這種階級友愛是多麼高尚。

他們真正做到了「，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。」 此時，我也感觸良多;作為一名大學生，作為一名國防生，我們更應發揚繼承老一代先烈的這種優秀品質。

「團結就是力量」，只有和大家齊心合力，擰成一股繩，才能最大限度地實現自己的價值，相應地，自己得到的也會得到很多東西。

紅色經典電影觀後感3

《地道戰》這部影片至今仍讓人百看不厭。影片智能雙全的高傳寶，一片忠誠的老鍾叔，還有那個漢奸湯司令以及那個窮凶及惡的日本山田隊長，都在我大腦中留下深刻的印象，就如片中的那些動聽的音樂也如天籟，緊緊縈繞耳際，揮之不去。

1942年，日寇對我冀中根據地進行「大掃盪」，高家莊英勇的男女民兵，從四面八方齊集村口，准備戰斗。我根據地人民為了保護自己、消滅敵人，採用了不少巧妙的戰法，地道戰就是其中之一。冀中根據地人民民兵隊長高老忠和民兵隬長高傳寶的帶領下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鍾叔發現了，高老鍾意識到鬼子進村將是老百姓的一場災難。面對凶惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鍾，就在鍾聲回盪在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鍾叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鍾叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鍾叔報仇!

1943年夏，高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務。日軍分隊長山田糾集了幾個據點的兵力進行報復，但卻被地道內神出鬼沒的高家莊民兵們打得澆花流水。日軍在遭到抗日隊伍的英勇反抗後，對高家莊的抗日武裝力量既怕又恨，想方設法要撲滅這股抗日的火焰。

不好!地道口被狡猾的敵人發現了，我的心隨之也提了起來。他們不敢貿然進去，競用幾台抽水機輪番地往地里灌水，毒氣也在鼓風機的煽動下，直撲地道!別擔心，他們有他們的打法，咱們有咱們的招數，幾經改造的地道，既能防水，也可防毒。你聽，解說員那富有磁性的聲音「水是珍貴的，應當讓他流回原處，煙是有毒的，不能放進一絲一縷。」鬼子已經沒有了花招，咱們要開始動手了!整個高家莊，村裡村外，到外都成了埋葬日本帝國主義的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到處都是復仇的槍口和子彈，冀中的平原上，到處是抗是武裝，燒殺搶掠、作惡多端的小日本，在抗日戰斗的滾滾洪流下，變成一群無頭蒼蠅!敵軍大敗，原本耀武揚威的他們，現已聞風喪膽，以前狼煙四起的高家莊，現已歡呼雀躍：以前氣勢洶洶的鬼子，現已抱頭鼠竄……我們勝利了!

振奮人心的歌兒又響了起來，那催人奮起的旋律，那慷慨激昂的節奏讓我感慨萬千。頓時，我覺得我自己作為一名中華民族的炎黃子孫而感到自豪、驕傲。

紅色經典電影觀後感4

「牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……」今天，我們全校來到了電影院觀看電影《英雄王二小》。

一九四二年，日本侵略者對河北西柏坡地區進行大規模掃盪。二小的奶奶在掃盪中，被日軍殘忍地用火燒死。日軍在掃盪期間實行了三光政策——殺光、搶光、燒光，對當地居民進行了慘無人道的屠殺。二小的故鄉龍溝村頓時成了日本鬼子的屠殺場。最後，由於八路軍趕到，將這小股日軍擊退了。看到這，我不禁憤慨，要是八路軍早一點或晚一點來，這一切就不會變成這樣了。可是，歷史是無法改變的。

二小十分痛恨殺害他奶奶的日本鬼子。一次反掃盪行動中，他受張營長的命令，向西柏坡傳送鬼子來掃盪的情報，與鬼子撞上了車。情急之下，他急中生智，帶領鬼子在山裡轉悠，專挑難走的路，為老鄉們轉移爭取了寶貴的時間。當他把鬼子帶進埋伏圈，鬼子小隊長發現中計了，抽出刺刀向二小刺去。雖然八路軍全殲了敵軍，打了一個大勝仗，可二小他卻永遠無法站起來了……

二小的 故事 就像一面明鏡，照亮了我們中華民族的正義和偉大;也照出了日本侵略軍的兇殘和醜陋。團結起來的中國人民是無法戰勝的。八年的艱苦抗戰是值得的，打磨了我們中華兒女堅貞不屈的精神。

這一次觀影真是讓我受益匪淺。

紅色經典電影觀後感5

今天，我看了一部電影，名叫《董存瑞》。它主要講的是：16歲的董存瑞不想當見習八路了，想要參軍。王政委和連長都說他年齡小了點，不可以參軍，董存瑞一點也不死心，就跟他們蘑菇。後來，王政委在一次戰斗中犧牲了。連長最後沒辦法了，終於答應讓他參軍了。

當八路軍准備攻打隆化，解放熱河。國民黨軍隊又造了許多碉堡，來做掩護。想打這場仗，爆破隊長很重要。到底給誰呢?領導們思考了半天，決定給董存瑞。由火力隊來掩護爆破隊，讓爆破隊去炸碉堡。其他的碉堡都被炸了，就剩下最後一個了，這是一座小橋，也是最難炸的一個。眼看上去了幾批人都沒有成功，董存瑞說：「我來」。他左閃右躲來到橋底下，怎麼也沒找到能放炸葯包的地方，炸葯架又用完了。怎麼辦呢?眼看著同志們一批一批的倒下，總攻時間就要到了。這時候董存瑞用自已的身體做支架，舉起了炸葯包喊道：「為了新中國，前進!」

難炸的碉堡終於炸掉了，戰役最後勝利了，而董存瑞卻永遠地離開我們!

看了這部電影之後，我被董存瑞的愛國主義精神和為了新中國而放棄自已生命的高貴品質深深地打動了。同時我也非常生氣。我弄不懂蔣介石為什麼要打內戰，難道你不是中國人嗎?難道有了國民黨就不能有共產黨嗎?難道國共兩黨不能和平相處嗎?

我們應該珍惜現在的生活，因為這是革命先輩們用鮮血和生命換來的，我們長大了以後，也要回報祖國!

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7. 觀《焦裕祿》有感

篇一：從批評中汲取執政為民正能量，觀《焦裕祿》有感

第二批群眾路線教育實踐活動開展以來，我們堅持開門搞活動，縣委常委班子從群眾提出的1.3萬條意見訴求中梳理出「形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風」問題462條，每一條我都能對上號。在縣委常委專題民主生活會上，10位常委同志當面鼓、對面鑼，單刀直入，對我提出了26條批評意見，尖銳地點出了缺乏擔當勇氣，太平官思想突出；決策不民主，脫離縣情實際；幹部選拔任用平衡照顧、一碗水端不平；過分看重gdp和招商引資數字，急功近利；個人英雄主義滋長，官氣霸氣重等問題。這些批評「辣味」十足地端到桌面上，我聽後猶如被猛擊一掌，當時真是紅了臉、出了汗，有點坐不住。

兩年半前，我被組織選派到蒙陰任職，當時不到40歲。時空穿越50年，焦裕祿也是在我這個年齡走上了縣委書記的崗位，他以一年多的短暫工作鑄就了精神上的永恆。與同齡人相比，自己十分幸運，長期在肯定、贊揚聲中成長，自覺不自覺地以為自己到了縣委書記位置，政治理論水平、黨性修養自然會高人一籌，即使有問題也是細枝末節。然而這次民主生活會給我敲了一次政治警鍾、補了政治生命中重要一課。同志們對我提出的批評意見，幫助我照出了思想之「私」、理論之「淺」、作風之「短」、能力之「弱」。同志們之間相互批評的真誠坦盪、無私無畏，也更激發了我作為班長的政治擔當，一定要按照中央要求，珍惜這次寶貴的政治機遇，自我加壓，抓好班子、帶好隊伍，把蒙陰的事辦好。

縣委書記主政一方，「位高權重」，修身嚴不嚴、用權嚴不嚴、律己嚴不嚴，謀事實不實、創業實不實、做人實不實，事關幾十萬百姓的福祉，事關黨在百姓心中的形象。「黨交給你們縣委班子的不只是XX縣55萬人民群眾，還有革命老區的光榮歷史和傳統。用鮮血換來的江山，你們守得住嗎？」現在「形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風」問題滲透很深，這些現象，群眾看在眼裡、記在心上，而我們習以為常，渾然不覺，有時還以為是經驗、亮點。長此以往，就會在錯誤的道路上越走越遠。現在群眾提出了批評意見，是監督，也是最直接的幫助。我們要接受群眾的批評意見，對照總書記「三嚴三實」的要求，一項一項地檢查整改，「從嚴處要求、從實處著力」，抓常、抓細、抓長，在為民務實清廉上狠下功夫。

我出生在農村，成長在普通家庭，擔XX縣級領導職務僅僅十餘年時間，為什麼同志們批評我官僚之氣重了、明顯了，與基層幹部的距離遠了、與群眾的感情淡了？問題的根源還是在權力觀上，把崗位當「官位」，把自己等同於縣委，對群眾的敬畏感降低了，缺的是焦裕祿那種「心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己」的公僕情懷。蒙陰是沂蒙精神的重要發源地，沂蒙精神的精髓就是群眾路線，老區群眾對教育實踐活動有著熱切期盼。「為官一任，造福一方，遂了平生意」。民聲民願就是目標，批評意見就是壓力。老區群眾越淳樸，我們越感到肩上擔子的分量重，越要以實際行動向老區群眾還恩還情還賬。焦裕祿用他短暫的一生詮釋了共產黨人的`愛民為民情懷，為縣委書記樹立了終生的楷模。對照焦裕祿精神，深學、細照、篤行，唯有永懷敬畏之心、感恩之情，恪守為民之責，才能做為民務實清廉的表率。

篇二：走進民心深處 走在發展前列，觀《焦裕祿》有感

焦裕祿老書記離開我們已經50年了，作為新時期的一名縣委書記，對他最好的緬懷就是踐行和弘揚好焦裕祿精神。他可歌可泣的業績，成為了每一位縣委書記和廣大黨員學習的光輝榜樣，也是我立言、立德、立行的「量身標尺」和「精神燈塔」。

焦裕祿在蘭考工作的點點滴滴，完美地詮釋了「為官一任、造福一方」的責任擔當。「責任擔當」四個字，字面普通，卻內涵深邃。嘉善地處東部沿海發達地區，肩負著建設縣域科學發展示範點這一神聖使命。作為縣委書記，我常捫心自問：自己在勇擔示範點建設國家使命、為長三角地區作示範上做得夠不夠？在推進省級綜合配套改革、先行先試創造新經驗上做得夠不夠？在把握38萬嘉善人民對美好生活的嚮往，真正實現「物質富裕、精神富有」上做得夠不夠？對照焦裕祿這一標桿，我感覺，自己缺的正是擔當責任的高遠境界和樸素情懷，迫切需要牢固確立事業意識，當好「掌舵人」、跑好「接力賽」，自覺帶頭在先，充分激發嘉善黨員幹部和人民群眾的主人翁意識，在「擰成一股繩」中擔負起黨和人民賦予嘉善這個小縣的「大責任」。

每一次對照焦裕祿的奮斗精神，對我來說，都是一次作風差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件，再苦苦不過焦裕祿；談困難，再難難不過焦裕祿；講作風，再硬硬不過焦裕祿。深刻剖析自身，我認識到自己直面轉型升級、深化改革等縣域科學發展共性難題的膽識不夠足，親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉的作風不夠硬，破除小富即安和守攤思想、敢闖敢冒的勁頭不夠足。歸結起來，根本原因在於自己的奮斗精神淡化了，一定程度上存在畏難情緒，怕惹「馬蜂窩」，怕背「炸葯包」，沒把奮斗作為一種責任擔當起來，存在奮斗定力不足、奮斗方法不當、奮斗本領不高的問題。學習弘揚焦裕祿精神，就是要帶頭奏響「奮斗」這一時代強音，帶領幹部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭，抓緊干，科學干，啃下難啃的硬骨頭。

對照這樣一面穿越半個世紀的「明鏡」，自己雖是從農村一步步走上領導崗位的，但不知不覺中漸漸遠離了群眾，習慣於以「上網」代替「上門」，以「電話」代替「談話」，重視進「家門」，忽視了進「心門」，群眾路線在踐行中由「實」變「虛」了。特別是與焦裕祿「心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己」的境界相比，自己身上多少還存在一種高於群眾的領導感和遠離群眾的距離感。當前，嘉善要建設「民生幸福新家園」，對於我，這里的群眾就是我成長的土和水，紮根這片土地奮斗，就是要向焦裕祿看齊，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，與群眾「面對面」消除距離，「手拉手」凝聚力量，「心貼心」真情辦事，用自己的「辛苦指數」去換取鄉親們的「幸福指數」。

深學篤行 不負初心，觀《焦裕祿》有感

「生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。」焦裕祿是縣委書記學習的榜樣，他的精神感召人、激勵人。紫陽地處陝南秦巴山區腹地，山陡溝深、十年九災，是國家扶貧開發重點縣，和當年風沙、內澇、鹽鹼等災害十分嚴重的蘭考一樣，發展經濟和改善民生難度大、難關多。正是這樣，更需要學習發揚焦裕祿「革命者要在困難面前逞英雄」的奮斗精神，以反「形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風」、轉作風凝聚起幹事創業的強大動力，讓群眾早日過上更加幸福的生活。

「心裡裝著全體人民，唯獨沒有他自己」，焦裕祿把36萬蘭考人民當成自己的親人，把全部心思都用在了帶領群眾戰勝自然災害上。我剛滿十八周歲，就在同級學生中第一批入黨，27年來，無論做什麼工作，始終滿懷激情。xx縣長期間，我一直敞開辦公室接待所有來訪群眾。但隨著時易位移，與普通群眾的接觸逐漸減少，平時下鄉時看似對幹部群眾和藹可親，但習慣以管理者自居，說話中自覺不自覺帶了「官腔」，和幹部群眾掏心窩子的話少了，完全站在群眾角度想問題做得不夠。用「焦裕祿精神」這面鏡子來照一照，特別是對照「三嚴三實」的要求，不由驚出額頭上的「汗珠子」。以焦裕祿為鏡，自己必須在思想深處讓為民情懷紮根，始終像他那樣貼近群眾、尊重群眾，做出更多順民意、解民憂、增民利的實事好事，才能不負初心。

焦裕祿在蘭考乾的時間並不長，但做的都是謀長遠、打基礎的事。紫陽地處國家連片扶貧開發區、南水北調中線水源涵養區，在國家主體功能區規劃中屬於限制開發區，經濟發展制約多，社會治理困難大。同樣是縣委書記，面對和蘭考當年類似的縣情，面對守山護水的政治責任和群眾對發展的迫切要求之間的尖銳矛盾，我唯有以「地方全靠一官」的自覺擔當迎難而上，以「功成不必在我」的胸懷放眼長遠，拿出像焦裕祿當年治風沙那樣的闖勁與熱情，發揚「領導苦抓、幹部苦幫、百姓苦幹」的三苦精神，從群眾最期盼的領域改起，從制約經濟社會發展最突出的問題抓起，擺脫將生態保護與經濟增長對立起來的傳統思維窠臼，把「生態立縣、產業強縣、旅遊xx縣」戰略落實好，讓老百姓在生態保護中得到看得見的實惠，才能真正走出一條循環發展、綠色崛起的新路。

焦裕祿不許自家孩子「看白戲」，並以此為戒規范班子成員，以艱苦樸素、廉潔奉公、「任何時候都不搞特殊化」的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，也以那種不怕苦、不怕死，不為名、不為利的精神風范，回應了人們對「好官」的期盼。記得剛xx縣長時，我的辦公室桌椅、文件櫃、電腦甚至床墊都是前任留下的，中途一直也沒更換過。但回想起在八項規定實行前，接待中也存在大手大腳的習慣，抓班子帶隊伍有獨善其身、對幹部失之過寬等問題。向焦裕祿學習，就要堅持做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，始終記著「不以惡小而為之」，不該做的事情堅決不做。「百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。」追思踐行焦裕祿精神，肩上的責任很重很重。

8. 電影我的父親焦裕祿觀後感

《我的父親焦裕祿》是以焦裕祿二女兒口述的方式展開的，旁白並不多，但它提供了一個視角，就是生活和家庭的視角。

這個視角讓人們看到焦裕祿是從人民生活的角度來觀察現實、確定工作目標的，影片中的事件都是從關心百姓疾苦角度展開的，風沙、洪水、飢餓，解決這樣的問題，就是共產黨人初心的體現，在這樣的工作中舍小家顧大家，甚至忘我，就已經把奉獻升華到了犧牲的境界。影視作品中的事件是平凡的生活和工作，但人物的境界是不平凡的，是超越了世俗尺度的，因而傑出、因而為人敬仰，他的風范和精神已經進入了紅色的精神譜系。

9. 焦裕祿讀書心得體會

讀完一本經典名著後，你有什麼總結呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。到底應如何寫讀書心得呢？以下是我精心整理的焦裕祿讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

焦裕祿讀書心得體會1

最近一段時間，全國上下機關事業單位都在組織學習黨的群眾路線教育，這是一件好事情。在當前的國情下，在人民群眾溫飽基本得到解決，很多社會矛盾比較突出的情況下，我們的黨和我們的黨員確實需要重溫一下幾代領導人的思想政治理論。

今天下午單位組織觀看電影《焦裕祿》，之前最早的時候我記得是在上高中的時候，學校組織看過，那時候可能更多的是為了讓我們了解一下這個人物，學習他的奉獻精神，已經記不清楚當時是不是被電影的某些情節感染的潸然淚下，只是記得一個情節，就是用茶杯蓋頂著自己疼痛的胃部。

今天再次看這個電影的時候，不僅僅是被其中很多的情節感動的淚如雨下，可能是因為自己當了媽媽的緣故;更多的是被焦裕祿這種精神所感動。從電影中我們看到了一個真正的共產黨員，為了人民群眾的溫飽，不顧自己的身體，不顧自己的名譽，做出了很多實實在在的事情，贏得了民心。

他在河南蘭考縣雖然工作了只有一年零三個月的時間，但是這一年多的時間，每一分鍾他的心裡都想著人民，都為了人民群眾的溫飽問題而忙碌奔波著。電影中有一位和焦裕祿一起的領導幹部——吳書記，他的一言一行和焦裕祿形成了鮮明的對比，焦裕祿同志說過一句話：人民群眾滿意的事情黨就會滿意，人民群眾不滿意的事情我們的黨也不會滿意。這句話充分說明了我們的黨代表的就是最廣大的人民群眾，黨的一切工作就是以人民群眾為根本，如果是脫離了人民群眾，那麼在那高談闊論什麼政治思想，一切都是空談。

反思我們今天的社會，很多領導幹部的所作所為已經脫離了人民群眾，有些甚至是損壞了人民群眾的利益。今天當我們的物質條件比較好的時候，我們的精神世界卻很空虛，為什麼?因為我們缺少了很多高尚的精神追求，比如奉獻、誠實、友善。

焦裕祿讀書心得體會2

不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠了。但一些老電影還是要看的。

電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。

距離焦裕祿生活的時代已經很遠了，人們的工作和生活條件已經極大的改善了。

現在的領導幹部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時准備丟掉性命，因為現在和平了，輕易不會打起來了。

現在的領導幹部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風雨中連滾帶爬地前行，因為現在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。

現在的領導幹部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拚死工作，因為現在機關龐大有的是人沒事干，少了誰都不要緊，自己最要緊。

甚至在一些人的眼裡，焦裕祿就是過時了，市場經濟下在官場里混人不為己就是傻子。

我們承認，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠，但焦裕祿的精神仍然是我們現在所迫切需要的。

焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導的敬業精神本質上是一致的。市場經濟條件下，人們必須保持對自己工作職責的一份敬畏，沒有責任心就什麼也干不好，就會在市場競爭中被擠出就業市場。

焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻精神本質上是一致的，當然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益復雜多樣的情況下。

焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛國主義本質上是一致的，離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復興偉業的實現。領導幹部當然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標豪車、建奢侈樓堂館所。

焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業正由我們繼續;焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我為民、奉獻犧牲的精神不過時。

焦裕祿讀書心得體會3

焦裕祿同志對人民有很深的感情。作為縣委書記，他深入群眾，了解群眾情況，想群眾所想，憂群眾所憂，以實際行動為群眾辦實事、辦好事。當他第一次參加縣委會議時，他建議所有參加會議的同志先到火車站去看看。當他們看到飢餓的人們在雪中靜靜等待的無助的眼神，以及火車到來時飢餓的人們逃離家園的決心時，他們深深地震驚了。

當他聽說政府的救濟食品沒有及時發放時，他非常憤怒。當他聽說養牛的老人被牛的角打了以後，他活了下來，當他想見他的時候，他不顧他虛弱的身體，在夜裡冒雨去看望他。當家裡沒有足夠的食物時，他也用自己的收入去幫助那些需要更多幫助的窮人。焦裕璐同志雙目失明時，深情地說:「我是你的兒子。

」作為辦公室幹部,我們應該學習他的無私奉獻的精神,黨和人民的優良傳統繼續發揚願意貢獻在幕後,治療之間的關系大的犧牲和小犧牲,犧牲和大小奉獻,以及痛苦和快樂之間的關系,正確的得失,開發的「規劃世界的利益」,願意「悄悄掛的綠葉綠簾」,尤其是要堅定政治信念,政治立場和政治方向,保持一個非常明確的政治思想,政治敏感性和政治上的歧視,是一個政治「認識的人」。

學習焦裕祿精神，必須堅持求真務實的原則，立足崗位，有所貢獻。

焦裕祿讀書心得體會4

在我還是一個小學生的時候，就聽說過人民的好書記焦裕祿。那時候我只知道他在蘭考縣致力於治理鹽鹼地，全心全意為人民服務，是一名優秀的共產黨員。但是在觀影以後，對於焦裕祿同志身為一名共產黨員、一個領導幹部的認真勤懇和奉獻精神我有了更深層次的感悟。

我們黨對於群眾路線歷來的解釋，正如---講的.，無非是從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去。這就是正確地反映群眾的意見，然後正確地領導群眾。黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的，是實事求是的，是能夠為群眾所接受、能夠動員起群眾的，同時又是反過來領導群眾的，這就叫群眾路線。

焦裕祿同志身為一名縣委書記始終都在貫徹著群眾路線，了解群眾的需求，為群眾謀福利，辦實事。在他剛剛上任時，就關注到了火車站候車群眾缺乏物資、挨餓受凍而不得不離鄉背井的苦楚，因此他依然放棄了自己的補貼特權，下放救災物資，與群眾們同甘共苦。他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無私奉獻、情操高尚、人格偉大。

縣里種植泡桐的大學生決定離開蘭考，回歸故里的時候，焦裕祿同志依然為他送上誠摯的祝福，最終也是他的無私和真誠挽留了大學生。無論條件有多困難，需求有多迫切，焦裕祿同志始終一心為民，一切為了群眾，這樣的奉獻精神讓人震撼。他帶領群眾抗風沙、戰鹽鹼、堵風口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民。

由於蘭考的特殊氣候和物資的匱乏，領導幹部們許多罹患了浮腫病，生命岌岌可危，因此焦裕祿同志寧可自己承擔著巨大的責任和風險，也要為其他的幹部爭取到更好的治療條件和食品補給，他關注群眾的一切需求，他權為民所用、利為民所謀、情為民所系，心裡裝著全體人民，唯獨沒有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠而彌存。他的事跡感動了整整幾代人!

雖然我們生活在社會主義的新中國，我們並沒有經歷那樣艱苦的年代，但是共產黨員的黨性不能變，一心一意為群眾的宗旨永遠不能變。新時期的黨員依然需要焦裕祿同志這樣的奉獻精神，積極走群眾路線，發揮好領導帶頭作用，續寫新中國的華麗篇章。

焦裕祿讀書心得體會5

我懷著激動而崇敬的心情看完了《焦裕祿》這部書。焦爺爺關心我們下一代成長的那一個個鏡頭，深深地打動了我，至今還時不時浮現在我的眼前。

書中一開始就有這樣一個鏡頭:焦爺爺風塵僕僕的地到蘭考縣上任，一群一副破爛、飢渴難忍的孩子擁著他，伸出一雙雙枯瘦的小手討吃的。焦爺爺的心緊縮了，把自己用來充飢的幾個冷饃饃全分給了他們。孩子們笑了，焦爺爺的心卻碎了:一個共產黨員，哪能忍心看著革命的下一代挨餓呢!於是，他邁開大步，急匆匆地走進了縣委大院，去迎接一場新的戰斗。焦爺爺上任後，頂風冒雨帶領群眾治理「三害」。嘔心瀝血重新安排蘭考山河，鞠躬盡瘁，死而後已。

這一切不就是為了讓蘭考的街頭不再出現乞討的孩子，讓我們這一代人幸福生活，健康地成長嗎?一個幹部，只要他眼睛能看到人民的疾苦，胸中裝著人民，就會有使不完的勁兒。焦爺爺尤其關心下一代的思想品德。一次，他答應了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求，可是，在回家的路上，他卻把買肉的錢全給了一位生病的群眾。吃飯時，端上桌的仍然是素菜素湯和窩窩頭。可小兒子卻一個勁地吵著要吃紅燒肉，還把窩窩頭丟在了地上。

這一下焦爺爺可火了，便打了小兒子，孩子傷心地哭了。這時，我也為孩子感到委屈，因為他爸爸已經答應了呀!再說想吃點紅燒肉，要求不算過分。焦爺爺也感到委屈了孩子，便抱起他說:「不怪媽媽，是爸爸把錢用光了。爸爸不好，爸爸不該打你。」接著，他有深情的對小兒子說:「糧食是勞動人民種出來的。是從很遠的地方運來的，你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯自己都吃不上窩窩頭，所以，我們要更愛惜糧食。來，把窩窩頭吃了吧!」看到這兒，我的眼睛濕潤了，直到現在，每當我端起白花花的米飯，耳邊總響起焦爺爺把親切的教誨，便暗暗提醒自己:我們這些在蜜糖里泡大了的幸運兒，可要永遠記住「汗滴禾下土」的勞動人民，還要珍惜「粒粒皆辛苦」的勞動成果啊!

當了多年縣委書記的焦爺爺，仍然是兩袖清風，生活清苦。焦爺爺廉潔奉公的高尚品德，為我們的下一代樹立了光榮榜樣。在他生命的最後一刻，給女兒留下唯一的遺產--一塊普普通通的手錶。一塊手錶的價值是微不足道的，但焦爺爺那對黨的忠誠，對人民的摯愛，對革命事業的無私奉獻，給我們這一代人--乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財富!啊!敬愛的焦爺爺，人民需要您，時代在呼喚著您，我們永遠懷念您……

10. 2021紅色經典電影觀後感精選 三篇

範文1：電影《建黨偉業》觀後感

在看《建黨偉業》之前，我已經閱讀了有關這部影片的很多報道，也有意地翻閱了有關這段歷史的一些書籍，6月15日，該影片在各大媒體沸沸揚揚地報道中終於「千呼萬喚始出來」。懷著對那段歷史的敬畏和對片子期待，我趕在「七一」之前觀看了這部影片。

蘇聯開國領袖列寧同志說過，忘記歷史就意味著背叛，《建黨偉業》這部流行又經典的紅色電影緬懷過去，其中蘊含「飲水思源」的寓意是不言而喻的。影片敘述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中國共產黨正式成立的故事，這短短的十年時間在歷史的長河裡或許只不過是一瞬，然而卻真正稱得上是「風雷激盪」、「巨變迭起」，許許多多著名事件影響著中國歷史的發展走向，並將中國引向了最為光明的方向。面對眾多歷史事件，眾多知名人物，《建黨偉業》從辛亥革命到五四運動再到中共一大，向觀眾展現了一幅雄偉壯闊的歷史長卷，演繹出一部典型的「三段式」電影。其中色厲內荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風華正茂的毛澤東是各自段落最富標簽性質的代表人物——袁世凱手握富國強民的歷史機遇，卻落下了千夫所指的悲劇下場;孫中山堅持「三民主義」的政治信仰，卻遭遇著「英雄無用武之地」的尷尬處境;毛澤東背負「體育救國」的最初理想，卻接受了馬克思主義的洗禮和錘煉。「滄海橫流方顯英雄本色」。袁、孫、毛三者的抉擇與境遇，既在中國歷史的天秤上，也在電影觀眾的心目中。以時間的先後順序為脈絡，以事件和人物為著眼點，影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。

影片給了我們無數的感動，讓我激情萬丈，為之沸騰。最讓我感到血脈憤張、激動莫名的片段是：中國在巴黎和會上外交失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學子終於把滿腔愛國熱情迸發出來，他們以無所畏懼的姿態走上街頭，高呼著「愛國無罪」、「革命萬歲」等口號示威、遊行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中。

同樣讓我肅然起敬的是在共產國際的幫助下，全國各地的共產主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走在一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨「中國共產黨」，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期。誰又能想到，一個成立之初只有寥寥幾十個黨員，連開會議都避藏的政黨，能夠帶領全中國人民走向民族獨立、國家富強，帶領中國人民戰勝一個又一個天災人禍，終於在28年後成了新中國的執政黨!「天若有情天亦老、人間正道是滄桑」。電影鮮活地體現出中國共產黨的價值，這是老一輩無產階級革命家為之奮斗的事業，是眾望所歸的人間正道，也是滾滾歷史的滄海桑田。

通過觀看這部《建黨偉業》，我們再一次形象地認識到，在當時的舊中國，無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處於列強環飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發現，只有共產主義才能救中國，只有中國共產黨才是中國人民的不二選擇!

一路曲折一路歌，從當年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員，中國共產黨走過了九十年的風雨歷程。這九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是豐功偉績的九十年，作為一名中國共產黨員，我為中國共產黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!觀看《建黨偉業》，重溫中國共產黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰，以及他們為了自己的崇高信仰而執著地去努力奮斗，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動，自己的理念信念也得到了洗禮，思想境界也得到了進一步升華。

範文2：《焦裕祿》電影觀後感

這幾天，連續看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的，一場是局機關組織的，一場是回到家後在電影頻道里看到的。每看一次，心靈都受到震憾，靈魂都受到沖擊，思想都受到洗禮。

我以為，一個人所以受到人們的記掛和崇敬，並不需要做多少驚天動地的偉業，只要他心裡時刻裝著黨的事業，惦記著人民的困苦，並以自己所能去全心全意地做了，就會受到人民的愛戴和崇敬，就值得我們去認真學習。

焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命於危難之中：幹部人心渙散，群眾困厄飢荒，從哪裡找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點，一是用情，一是用心。

「用情」講的是作為共產黨的縣級幹部，你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起，沒有間隙，沒有隔閡。當外面下雪時，你感到了群眾身上的寒冷，當災荒來到時，你感到了群眾肚子的飢餓，當你跟老大娘道一聲我是你的兒子時，那一份表白都發自於肺腑，不惺惺作態，也毫不做作。

「用心」講的是如何運用科學的方法，謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發，從群眾中來，到群眾中去，在相信群眾，依靠群眾中獲得靈感，找到解決問題的辦法。

在焦裕祿那裡，用情和用心是如此完美地結合在一起。他對百姓用情，頂風沙冒嚴寒、忍飢餓抗病痛，在極其嚴酷的自然環境下，走村入戶察民情，無微不至送溫暖;他對基層幹部用情，在極其敏感的政治環境下，拍案而起揚正氣，勇於擔當不推諉!

真情實感的累積，必然會產生用心於民的強大動力，必定會找到科學發展的正確途徑。正是在血濃於水的情感驅使下，他對水患「用心」，越是刮風下雨越要到第一線查水情、看水路，修葺了百里溝渠，保證了三天大雨而不澇;他對風沙災害「用心」，跑農場留人才，找到了種泡桐治沙害的脫困良方。

從焦裕祿那裡，我們知道，好的工作方法固然來源於用情，沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的「用心」;但真情實感的獲得，又必須靠科學的「用心」來豐富。比如：沒有深入細致地走訪群眾這一科學方法，哪裡會有群眾逢災遭難的痛苦體驗，沒有在群眾中得到的「治沙靠泡桐」的真知灼見，哪裡會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，學習焦裕祿，一要學他的用情，把人民當成自己的父母，對人民用真情，顯實感。二要學他的用心。就是堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，靠扎實管用的調研功底，獲得基層的第一手資料，掌握為民服務的真實本領。只有心隨情走，情為心發，我們才能獲得源源不斷地為民服務的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線，我們才真正學到了焦裕祿同志的「用心」精髓。

範文3：電影《雨中的樹》觀後感

《雨中的樹》是中國電影股份有限公司等單位聯合攝制反映四川省萬源市原常委組織部長李林森同志先進事跡的電影。該部電影是向十八大獻禮的重點影片，他在黨的十八大召開之時在我市放影具有十分重要的現實意義。影片主題鮮明，基調昂揚，時代感強，融思想性、藝術性、教育性於一體，真實而深刻地塑造了李林森，對黨忠誠、為民負責，鞠躬盡瘁的光輝形象，謳歌了其公道正派、清正廉潔的崇高品格，展示了當代共產黨人的精神風貌。

李林森同志為了理想信念，他用自己的努力和奉獻克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了種種困難，將黨和人民的事業擺在第一位，將千萬人民的幸福扛在自己被病魔侵蝕的肩上。李林森同志是新時期基層組織部長的優秀代表，是廣大黨員幹部講黨性、重品行、作表率的楷模，是創先爭優活動中涌現出來的時代典範值得歌頌，值得學習，向李林森同志學習切忌刮風、「幾分鍾熱度」，必須在工作生活中以其為行動榜樣，努力追趕並使得這種精神達到升華。我作為一名農業系統普通共產黨員一定要以其為榜樣，對照典型找出差距與不足，立足本職崗位創先爭優，結合「四群」教育把群眾的溫暖放在心上，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極倡導愛國主義、集體主義、思想，使自己成為追求真理，勇於創新之人，德才兼備，全面發展之人，視野開拓，胸懷寬廣之人，知行統一，腳踏實地之人。迎著黨的十八大指引的航程，圍繞我市經濟社會發展各項任務，更好地為「三農」服務。