『壹』 丘比特和普緒克告訴了我們什麼道理
丘比特和普緒克告訴了我們要努力抵制誘惑。
《自控力》書中有這么一句話:實際上,對於你打算拖到明天或是下輩再做的事,你得學著「說要」。就算你心裡再焦慮不安,就算電視節目再魅力難擋,意志力都會逼著你「今日事今日畢」。即使你並非心甘情願,它也會逼你完成必須做的事。這就是「我要做」的魅力,也是今天我要和大家分享的人生來就能抵抗乳酪蛋糕的誘惑,前提你要逼自己一把。
一、清晰地認識到自己目前最最最迫切需要做的事情
你的意志力挑戰可能是你逃避的事(我們稱之為「我要做」的意志力挑戰)或者你想改掉的習慣:(「我不要」的意志力挑戰),也可以是你願意花更多精力去關注的重要的生活目標(「我想要」的意志力挑戰)——無論這個目標是改善健康、管理壓力、磨練家長技能還是拓展事業,集中注意力、拒絕誘惑、控制沖動、克服拖延是非常普遍的人性挑戰。
二、不惜一切代價抵擋乳酪蛋糕的誘惑
當你腦海裡面有兩股力量在斗爭的時候,你總是會習慣性地偏向去做最簡單、最容易、最符合你心情的事情,總是會把你必須要做的事情給習慣性地忽略掉,即使你後來會懊悔,但當你下一次遇到同樣的選擇時,你還是會堅定不移的選擇當下最舒服的。
所以,你要不惜一切代價抵擋住乳酪蛋糕的誘惑,讓自己成為最好的自己。當慾望占上風的時候,你要讓你頭腦中那個更明智、想變得更好的自己占據自己的大腦,千萬不要因為一時的小利而放棄長期的目標。你要明示自己必須要做的事情,如果明示不管用,那也不要去做自己想要做的事情,暫時放空自己的思緒,學著放下自己想要做的事情,直到抵擋住蛋糕和乳酪的誘惑。
『貳』 觀看《傲慢與偏見》觀後感5篇精選範文
《傲慢與偏見》是通過一部名著改編的電影作品,其中的藝術手法使人驚奇。我為大家帶來幾篇《傲慢與偏見》觀後感供大家閱讀。
《傲慢與偏見》觀後感一
今年暑假,我看了一部電影,這部電影的名字叫《傲慢與偏見》,是通過一部名著改編的。這是我在網上看的一篇關於這部電影的影評,希望對大家有所幫助。
等什麼時候,每一個女人都完全不用考慮掩示自己的優秀了,再跟我提男女平等。 這么多年過去,人們擇偶的標准還是一點沒變。焦大喜歡上林妹妹,是個冷笑話。換林妹妹喜歡上焦大?不可能。為什麼不可能?就是不可能。從古至今由中而外人們在擇偶機能上無一例外地存在著一個隱性渴望:男強女弱,包括精神肉體財產智力各個方面。這是造成優秀女性(起碼是自認優秀)晚婚甚至無婚狀態的原因之一。男人要有錢有閑有情有義,古今只一西門慶。女人要江浙人北京話新思想舊道德,也就獨個林妹妹。要相愛要對味還要靈肉相合,哪有這么完美,你當丘比特店小二呢!老羅說這叫wonder,伊麗莎白也是賭了一把才找到意中人。結婚和相愛哪個更難一些,看你在意內容還是形式。古人很聰明地把它分了,牆里開花牆外香,也算權宜之計。現在沒有人相信愛情,婚姻變得分外容易,但也脆弱得不堪一擊。不好意思我跑了題。
說真的,除了頎長秀頸和俏皮的答語,當然還有特別能撒丫子跑,我實在看不出伊麗莎白特別突出的地方。可一旦考慮到她所處的時代對女性的標准,這位天生就插了草標在頭上的女人,竟還能以"傲慢"作為性格(並且是顯性的),在已不便透露年齡的年紀連接拒絕了適婚男子,更是信任理智把初見不歡的壞印象清空,義無反顧愛上達西。"是的,我很愛他",淚水盈睫的肯定,連最理解她的父親都大跌眼鏡。
我不佩服她的理智,卻佩服她對自己理智的信任,她至少是一個清楚自己轉變的人。要是換成很多人,比如珍,大概都要為自己四月剛出口的"就算世上男人死光我也不會嫁你"糾結不已吧。當然她的小妹妹們在移情別戀轉變立場方面會更為爽快些,但伊麗莎白還是不同,因為她有過彷徨無助痛苦失落,她的愛與不愛都緣自內心。正如"不存在不通過蔑視而自我超越的命運",加繆這話實在精闢,也不存在不通過掙扎而自我肯定的愛情。對自我的認同感,加繆會說"自我的意識",很大程度就是生命強度的代名詞,很不幸這種感受一不小心就會變成自戀。現代人很少自我認同,太多自以為是的水仙,或稱芙蓉姐姐。
優秀是能力,敢於優秀是勇氣,遇到能欣賞你的人是運氣,對於古今中外的女人來說都是一樣。伊麗莎白最讓我感動的地方在於,她從未委屈過自己的優秀。她使自己的優秀超脫了家世,超越了時代。簡.傲斯丁以同樣的原因不俗。但也大可不必因此替張愛玲抱恨,遇人不淑也是種運氣,固然不能和林妹妹比。愛玲必是懂得的,俗世人自有民間的清嘉運道,切不可妄擬仙境。
我極喜歡伊麗莎白佇立湖畔的身影伶俐,有所思而又無所待。"我已亭亭,無憂亦無懼"。她父親的話真是對,我擔心世上沒有人能配上你。他的話又不太對,別擔心世上沒有人能配上你。
這就是我暑假看的電影《傲慢與偏見》,我從這部作品中感悟到很多,有機會一定要把原著小說看看。
《傲慢與偏見》觀後感二
對於《傲慢與偏見》,我只能確定我看過電影,又大概記得自己之前是讀過書的,但不管哪一種,都沒有什麼具體印象,慚愧。這次是真的讀完了,記下一些想法,也告訴後來的自己。
主要講了一對年經人,因彼此的傲慢和偏見,互相不順眼;後經過一系列的事情,瓦解了傲慢,也糾正了偏見,產生了深深的尊敬和愛意,並最終走到一起。關於伊麗莎白的偏見和達西的傲慢,以及他們兩人思想的碰撞,soulmate,愛的火花,我不打算說太多,因為主人公在作品中是有得到最多的環境、心理描寫的特權的。但有一點,發現其中一些情節和戲劇矛盾,在其他很多後來的作品中有重現,但經典到底是經典,它會有一種沉甸甸的質感,不管被後世如何模仿借鑒,卻厚重如初,總不失色。
關於班納特夫婦的一些想法,卻讓我深深的感覺到:同樣的事物,人們隨著年齡和閱歷的增長,會有不同的認識和感悟。全書看來,班納特先生是女主伊麗莎白的知己,是一個有智慧、有涵養、知榮辱、懂進退的紳士;而班納特夫人,聒噪、愚蠢、無知、無禮。伊麗莎白說,自己是紳士的女兒,可見她以父親為傲;同時,她也不止一次的抱怨母親讓她們丟盡了面子。
這樣的描寫,開始不覺得有什麼,但越往後,越讓我覺得難受。班納特先生是一個紳士,但他並不是一個好父親,他沒能無私的愛他的每個孩子,而且我敢說,他在女孩兒們的成長中是缺席的。當麗迪雅要去布利屯的時候,伊麗莎白勸說父親阻止麗迪雅,認為她去了會更加放肆,會失去所有的德行,讓全家人蒙羞;但父親毫無作為,說問題沒有那麼嚴重,說自己無能為力。
當麗迪雅真的出事後,如果不是關乎他自己的顏面,如果不是他人的推動,我甚至相信,他會像科林斯信中建議的那樣,放棄麗迪雅,不認這個女兒。班納特先生的修養,是自私任性的,班納特夫人的悲劇之一是有一個這樣的丈夫。反觀班納特夫人,她著實讓人難以喜歡起來,但她仍然是一個偉大的母親。她愚蠢短見,但對女兒們,卻是用盡了所有的見識和能量去愛,她在她淺薄的世界裡,殷切得希望每個孩子都可以得到她觀念里的幸福生活,她真誠的盼著她們好。她盡她最大的努力,去做一個好母親,這一點,她強過班納特先生千萬倍的!
如果能進一步思考,我們或許還會發覺,班納特夫人的荒誕無知其實離我們那麼近,她持有的是我們很多人正默默踐行著的觀念,只是我們都不曾也不願直面我們的真實想法。當這些觀念戲劇性的呈現到我們面前,我們甚至不認識它並為它的荒誕而哈哈大笑,再沒有比這更諷刺的了!有時間的再去看一下電影版,重溫那份感動。
《傲慢與偏見》觀後感三
鏡子說:「憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇。——題記
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量,憤怒地:「燃灼」著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子「空」了的時候,就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生於一七七五年,卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞台,此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規范的問題。
當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清,並放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌盪的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了「愛」才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今,滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那麼試問,活著的意義是什麼,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能鬆手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄託是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發。
鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。
《傲慢與偏見》觀後感四
兩百年前,簡在明亮的碳白色窗檯旁,用沾著黑色墨水的羽毛筆寫下了當時倫敦以北德比郡的風光:
太陽在低低的雲層里穿行,風卷著北大西洋空氣中的寒意,那些浮著落葉的溪水,濕潤的草場,零落的樹木和丘陵,被雨水沖刷之後,微微泛著清新的亮綠。
兩百年之後,作為一個身處英倫三島的東方人,面對著這些原本明信片上的風景,我為這種宿命感的相逢而迷惑。簡·奧斯丁筆下的英國田園,經過兩個世紀的變遷,絲毫不見時光遺落的滄桑和陳舊。這也讓我相信,那段宛如明信片般美麗愛情的起源,原本即是為了和這風景相互寄生。
《傲慢與偏見》一開篇就說:凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。
作為鎮上還算有臉面的人家,鄉下小紳貝納家的舞會是個名副其實的交際場。單身漢和待嫁的小姐們在擁擠的空間里交換著被蘇格蘭紅酒加熱過的曖昧眼神,在舞池中被歡快的節奏煮的沸騰。
突然出現的達西和賓利先生,猶如兩只鮮艷的孔雀。
他們灼熱的目光刺激著每一個女孩興奮的燒紅了臉。
棕栗色頭發的伊麗莎白是貝納家最出眾的兩個女孩之一,年輕,漂亮,但和她姐姐簡的執意和她妹妹麗蒂婭的輕率幼稚不同,她對愛情有著更加獨立的主見。她相信自己對男人的判斷。她認為愛情不應由物質簡單的決定,至少她不是那種,為了成為某個庄園女主人,便去竭盡全力去討好男人的女性。
所以,當達西帶著那種慣有的貴族表情檢閱女生們的時候,我可以預料到會發生些什麼。
我喜歡達西,他像18世紀英國的眾多古典小說中的貴族一樣,英俊富有,而且,單身。我相信當這樣的男人騎著高大的棗紅色馬駒,穿過鄉間的林蔭小道的時候,會帶走所有沿途女子不安的心。
可能是他沒有預料到,在這樣一個鄉下小紳家裡,賓客們無論怎麼看都不入流的舞會上,會有他命運中女子的出現。達西的臉就像戴著鐵制的面具一樣冷峻,習慣了在上流社會的公爵和貴婦人里穿梭的他可能並不習慣這個小屋子裡的熙熙攘攘,也可能他早已被某種沒有希望的未來麻木。他那豪華城堡里的凱瑟琳姨媽,在他還在娘胎的時候,就為他安排了一樁似乎門當戶對的婚姻。
所以便有那份在伊麗莎白眼中難以忍受的傲慢,讓她對這個擁有半個德比郡的男人產生了難以消除的偏見,也讓原本的一見鍾情變的如此疏遠。
「讓我喜歡他,一個德比郡都沒用,何況半個...」
她感覺被傷害了。
傷害她的是達西,也或者是她的自尊。
對於一個有著自主愛情觀的女孩子來說,這種傷害是足夠危險的。所幸伊麗莎白是個理性的女子,她的反應不會過份的激烈,卻也不會輕易妥協。
她需要一個能給她優越生活的男人,但並不意味著她會接受那個男人如國王般的不可一世。
更何況,她還沒有到把自己中產階級家庭女性的矜持當作嫁妝的地步。
英倫風在柔和的小提琴聲中流淌,高腳杯,小摺扇和各式的晚禮服在白色的燭盞旁凸顯著妖嬈的質感,貝納家自製的甜葡萄酒香氣襲人。
那個漂亮軍官維卡的出現,讓伊麗莎白對達西的誤解進一步的加深。
小提琴的伴奏很傷感,彷彿魔鬼的手指引導著那些詭異的變幻。
我知道達西是在自欺欺人。
對於伊麗莎白,他早已無可救葯了。他愛她,卻用冰刀一樣鋒利的語言傷害她。和可愛的男生賓里比起來,沒有熱情的微笑和表情,冷漠的達西只不過是一尊英俊的石膏塑像而已。
可達西依舊我行我素。他對貝納家二小姐產生出的強烈敵意全然不覺。貴族的氣質讓他在什麼時候都顯得冰冷而自負。
他們在舞池裡舞蹈,在華爾茲的舞曲中旋轉,話語瞬間的交鋒猶如兵戈相向。
兩人的舞蹈不歡而散。盡管他們作為舞伴,配合的是如此默契協調。
危險的風暴正在醞釀,可是傲慢的「白痴」依舊抱有幻想。
然而,在愛情的溫度下看上去再堅硬的男人,不過只是一塊正在融化的巧克力。
他對社會階層和貴族身份的片面維護,讓達西先生在這場角力中和他的敵人「兩敗俱傷」。他意識到,這個看似瘦弱身處鄉下富農家庭,甚至有些「野」的女孩子,是他無法用他優雅的舞步所能征服的。他漂亮的蝴蝶結和華麗的馬車,都讓他們的距離越來越遠,甚至還有令她討厭的半個德比郡。
他屈服了,在一個大雨的傍晚里他瘋狂的表白,他說,伊麗莎白,我愛你。
拒絕是毫無懸念的。但我相信,伊麗莎白的內心中絕對沒有一個勝者的歡喜,相反她心痛,無法淡漠和釋懷。就像之後在潘伯萊,她找的那個令自己都發笑的荒.唐理由,只是因為她是如此害怕再見到達西一樣。
他原本知道結果,然而他還是不顧一切。決絕的夜晚,面對那樣悲傷而無助的眼神,即使無法讓伊麗莎白原諒他當初的傷害,可換誰不會心痛呢。
新的火焰可以把舊的火焰撲滅;大的苦痛可以使小的苦痛減輕。
受過良好貴族教育的達西應當讀過莎士比亞的至理名言。
所以,當他還可以選擇的時候,他寧願以這樣極端痛苦的方式,讓他不再日夜被對她的思念所折磨。
在那個暴雨的夜晚過後,達西留下了那封信,信里的帶著溫度的語言,一句句都是那麼真誠而細膩。
他說伊麗莎白,那些都不是真的。除了我愛你。
對一個女人來說,沒有什麼比讓她捧著一顆破碎的心更讓她感動了。
更何況,她知道了,他是無辜的。
與其說達西一直沒有放棄伊麗莎白,不如說他們心中一直都沒有放棄這段感情的期待。
達西和伊麗莎白。賓里和簡。故事的結局圓滿的就像一個童話。
一直以來,都覺得兩個世紀以前的英國社會只存在於油畫之中,微笑的紳士們拄著拐杖,貴族小姐從掛著瀑布般流蘇的馬車里向外張望,上了年紀的家僕揮著長長的馬鞭。那些蒙著灰塵的古老色澤,在我看來永遠不會在博物館透進的強烈光線中明麗起來,但那些浪漫的氣質卻如同那些滄桑的古典小說一樣被時光纖細的包裹著,安靜如沉睡的琥珀。
不管《傲慢與偏見》是否沾著評論家們批評其「小資情調聖經」的口水,但達西和伊麗莎白山窮水復的愛情故事,作為英國文化中一個經典的浪漫符號,卻永遠純潔的不染塵埃。
一直很愛達西和伊麗莎白共舞的那支小提琴獨奏。
後來,朋友告訴我,舞會上的那支曲子是《A postcard》。
跋山涉水而來的愛情,宛如明信片上情人褪色的筆跡。
《傲慢與偏見》觀後感五
王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現,自己很喜歡這部小說,以至於看了書後又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石,故事圍繞他們的相知相識相戀一直發展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。
書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁(1775—1817),這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒,自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響,她作品的寫作范圍只是一個村鎮上的三四家人,就像她自己生活的圈子一樣,並多以女主人公為主要角色,也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣,總之她的文章總離不開她生活的影子。
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個時代的世態人情,在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態小說通俗淺顯的特點,但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那麼的浪漫,加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達西和女主角伊莉沙白認識了,但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同於童話故事,他們並沒有因為一見鍾情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最後的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。一種內在美由此散發出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內而外的看到了伊麗莎白的美並深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯繫到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,最後伊麗莎白打消對達西的偏見並也愛上了這位優秀的男子,在達西一如既往的愛慕下,王子與公主終於走到了一起。
圓滿的結局卻經歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突,他們在愛情上遭逢的種.種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最後找到了一個富有並深深愛著他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質,和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏雲慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,簡。奧斯丁用「精心的語言」和「機智的幽默」將作品描繪成為精緻的象徵,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
『叄』 丘比特和普敘刻的讀後感40字
從前,有一個非常美麗的年輕女孩,她的名字叫做普緒克。普緒克是整個王國里最美麗的女孩,人人都仰慕她的美麗,可是卻沒有人追求她。和普緒克差不多年齡的女孩子都結婚了,有了自己的家庭,可普緒克仍然是獨身一人。對於一個普通人來說,普緒克確實是太完美了。
後來,普緒克的父母請人前往特爾斐的神廟祈求神諭。但當人將神諭帶給她的父母時,他們都哭了。因為神諭上說,普緒克必須得去死。
在讀故事的時候,人們通常不會問為什麼,因為在故事裡一切好像就應該是那樣的,都是自然而然地發生的。神諭上的啟示是說,舊的生命如果不死亡,新的生命就不會誕生。想要獲得,就得首先學會放棄。
於是人們為普緒克穿上了葬禮的服裝,舉行了死亡儀式,然後將她拋棄在寒冷,荒涼的山頂。普緒克躺在那時恐懼令她渾身麻木,她陷入了深深的絕望當中。正在這時,愛神丘比特從這里經過,他深深地為普緒克的美麗所吸引,不由愛讓了她。他急忙去找風神。在大山的下面,隱藏著一座丘比特的宮殿,丘比特請風宰幫忙將普緒克帶到那裡。
當普緒克醒來的時候,她發現自己躺在一座神秘的漂亮的宮殿里。那裡有她需要的所有東西:食物,水,漂亮的衣服,芬芳的沐浴液,一切都應有盡有,只是缺少了一個伴侶。當夜晚降臨的時候,普緒克發現她連伴侶也有了。在黑暗之中,丘比特來到了普緒克的身邊,和她呆在一起。以後的每一晚都是如此。有時,他們整夜地談話;有時,他們做愛;有時,他們一起進餐,隨後便立刻睡覺。普緒克無法問更多的問題,便她感到很幸福。
就像通常會有的情況一樣,結束為嶄新的開始開辟出了道路。在丘比牡丹江和普緒克的故事中,人力並沒有起到太大的作用,一切都是自然而然地發生的。有很多轉變真的是這樣,一切都是自然發生的。不過,當一切自然而然地發生變化時,人們不能忽略另外一些問題。外在的環境已經不同,但人們的內心並沒有改變,在那時破曉的生活,舊的自我形象,舊的價值觀念依然存在著。人民民主盡管外在的變化已然完成,但真正的轉變過程其實還遠遠沒有開始。
但是普緒克開始對自己的生活感到不滿了。一切都太美好了,但是她越來越想念朋友和家人。這座藏在大山下面的宮殿的確很美,但它同時也給人一種不真實感。它存在於真實的世界之外,存在於人類的時間之外,在這里,沒有人與人之間的相互聯系。普緒克將自己的心情告訴了她的神秘情人。普緒克告訴丘比特,她希望能看到自己的家人。她的姐妹們可以到這里來看望她嗎?丘經特最初拒絕了普緒克的請求,但當他看到普緒克是那樣地思念地的家人後,他的心變軟了。丘比特說,在他離開的時候,普緒克的姐妹們可以來看望她。但在他回來之前,她們必須得離開。普緒克非常高興答應一定按照他的要求去做。
風神就像當初將普緒克帶到宮殿里那樣,將普緒克的姐妹們帶來見她。普緒克的姐妹們都被看到的一切驚呆了,她們於是妒嫉起普緒克來。普緒克的神秘情人究竟是誰?她們發問道。普緒克什麼也不知道,不過好編起了故事(因為丘比特總是在黑暗中來到,他從來沒有讓普緒克看到過他的臉)。普緒克盡可能地不讓她的姐妹們發現她沒有看到過自己的情人,便是不久,她的回答就出現了許多自相矛盾的地方。「你根本就不知道他長得什麼樣子!」普緒克的姐妹們喊到,「哎呀!他可能是一隻怪獸,利用黑暗來藏起他那張醜陋的臉!你這個笨蛋!竟然讓一隻邪惡的,令人厭惡的怪獸做了自己的情人。」
當她的姐妹們離開後,普緒克心中充滿了困惑,她感到非常歡絕望。普緒克的情人給她的感受是一個非常溫柔,可愛的人,不過,他確實從來不讓自己看到他的臉。姐妹們的猜疑塞滿了普緒克的頭腦,她發誓要弄清真相。當天晚上,當丘比特已經睡熟之後普緒克偷偷地爬了起來,找到了一截蠟燭和一把匕首。普緒克要偷偷地看上丘比特一眼,如果他真的你她的姐妹們說的那樣是一隻怪獸,她就刺死他。
普緒克在大廳中將蠟燭點燃,然後踮著腳尖起到丘比特的床前。她一手拿著蠟燭,一手拿著匕首,俯身看去。他安安靜靜地躺在那裡,那樣地清秀俊美!她的情人竟然是愛神丘比特!激動之下,普緒克的手顫抖起來,滾熱的蠟油滴到了熟睡的丘比特肩上。他醒過來。過了有一會兒工夫,丘比特才明白普緒克做了什麼。丘比特告訴普緒克,由於她違反了他們之間共同生活的原則,她再也不能見到他了。說完這些話後,他就消失了。普緒克孤零零地站在那裡,為自己所做的一切和他的離去驚得目瞪口呆。
在日常現實生活當中,人們應該遵守自己的承諾。但是在神話世界裡,事件的發生總是為了這樣一個理由:使故事情節可以向更深一步展開。失去了某樣東西,是轉為那已經是該割斷舊有聯系的時候了。普緒克在黑暗中已經生活得太久了,現在她應該看看世界了。不過,這種轉變是以普緒克打破了舊有規則的形式來完成的,打破那些規則使普緒克喪失了原來的生活環境。現在,是該普緒克做出改變的時候了。她需要長大,深化自己的性格,擔負起責任,去她該去的地方,去做她該做的事情。現在,是使內心世界發生改變,以期和變化的外部世界求得統一的時候了。
於是,普緒克離開了那座曾經帶給過她那麼多幸福的宮殿,孤身一人踏上了尋找情人的漫漫長途。傷心之餘,普緒克呼喊著天神,請求他們的幫助,丘比特的母親阿佛洛狄特出現了。她說:「你要尋找我的兒子,必須完成幾件事。不過我看你不夠強壯,恐怕不能完成使命吧。」普緒克說為了找到丘比特,她什麼都願意做
「那好吧,你必須完成四件極為艱難的事件。」阿佛咯狄特說,「首先,你要在一晚上的時間內,將一屋子的種子分開,將每一種種子單獨放成一堆。」阿佛咯狄特說著,打開了一扇門。在屋子裡有一大堆種子,高高地堆到了屋頂,所有的種子都雜在了一起。普緒克驚得喘不上氣來,她這才知道要在一晚上的時間里將它們分開,那根本就不可能。阿佛洛狄特一點兒都不給普緒克喘息的時間,接下來說:「第二件事是,你必須去找到會噴火的公羊,它渾身長著金色的羊毛----你要為我帶回一些金羊毛。」第三件事是,還沒等腰三角形普緒克回過神來,阿佛洛狄特又接著說道,「在陰陽交界之處,有一條河流----冥河,它是通往地獄的必經之路。你要為我帶回一杯冥河中的水。」阿佛洛狄特看著普緒克,欣賞著她臉上絕望的表情。
「最後,也是第四件事是,」阿佛洛狄特說。「你要前往冥府,向珀爾塞福涅(宙斯之婦,被冥王劫持娶作冥後)要一小盒她的奇效軟膏,那種軟膏可以讓人變得更加美麗。你得到之後,將它帶回來交給我。」說完這些話後,阿佛洛狄特就消失了。
普緒克聽得目瞪口呆。她傷心地推開門,盯著她必須完成的第一項任務。那堆種子堆得比她的頭還高,它的底部鋪滿了整間屋子。普緒克彎下腰,抓起一把種子。小的,大的,顏色深的,顏色淺的----就是花上一年的時間,也沒有人能將這些種子挑撿拾分開,而她必須得在一晚上的時間里做完這件事情。普緒克被壓垮了,她伏在種子堆上哭了起來。時而,她會抬起無力的手,挑撿出一兩把種子,但是她又疲勞又絕望,很快就睡了過去。
普緒克的生命第一次出現了變化,可她只能處在被動的地位。一切就這樣發生了,她根本就不能選擇。現在,她要採取行動了,可是那是什麼樣的任務啊?!根本就沒有辦法完成。普緒克努力去做,可是她隨後就不得不放棄了。可是這時,她發現……
當普緒克睡著的時候,一大群螞蟻爬進了屋裡。在蟻王的指揮下,它們開始挑揀種子。螞蟻們整晚在巨大的種子堆旁忙碌著,慢慢地,大種子堆分成了許多小堆,這堆是小麥,好運堆是黑麥;這堆是豆子,那堆是芥菜籽。天亮了,阿佛洛狄特打開了門,驚醒了熟睡的普緒克。看到被分開的種子,她們兩個都大吃一驚。普緒克什麼也沒有說,阿佛洛狄特也只說了一句話:「你還有三項任務。」
在去取金羊毛和冥河水的過程中,發生了同樣的事情。在取金羊毛時,普緒克已經感到絕望,想要放棄了。這時,河岸邊的蘆葦悄悄地告訴普緒克說,等到太陽下山,那些公羊就會回到它們的住處歇息,普緒克可以爬到它們的邊上,在那兒的灌木叢上,找到金么的羊毛。在取冥河水的時候,普緒克幾乎又要放棄了。這時,一隻巨鷹從天空中俯沖下來,從普緒克的手中拿走了杯子。冥河在普緒克頭頂很高的地方奔流著,巨鷹飛上去,灌滿了杯子。每一次普緒克成功歸來,阿佛洛狄特都感到非常驚奇,便她只是說:「讓我們看看你怎樣去往冥府吧!」
普緒克站在一座寶塔邊,就在她又一次想要放棄的時候,那座寶塔開始說話顧。它告訴普緒克該怎樣去做----身上帶上錢幣,用它買下通過冥河的權利;帶上一些小甜餅,用它膠來安撫守護的動物;拒絕所有人想要她幫助的請求。於是賽區姬又上路了。錢幣和小甜餅還都是小事一樁:有一個可憐人,他的驢子將一部分貸物扔下不管了;有一個女人,想要普緒克幫助她紡織;還有一個垂死的人,在普緒克的身後凄慘地呼喊著,請求她
抻出緩助之手。普緒克不顧他們哀傷的請求,排除阻力,艱難地跋涉著。在這一路上,沒有人再給普緒克幫助。普緒克完全依靠自己,在拒絕了會使她放棄自己使命的誘惑之後,她終於成功了。歷史文物那座寶塔的仁慈和它的忠告!
一座會說話的寶塔?拒絕那些需要幫助的人?一趟通往冥府的旅程?所有這一切都是什麼意思呢?哦,最重要的轉變-----普緒克正在經歷的內心轉變----包含有一段煉獄般的歷程,在升入天堂之前,你必須先通過煉獄。而且在這段路程上我們只能獨自前行。我們樂於幫助他人的習慣在這個過程中,只會弄巧成拙。我們必須克服自己想要幫助他人的習慣性沖動,相反地,在這一刻,要專注於正在做的事,以及為什麼我們要做這件事。如果我們聽從上帝的吩咐,必須去往自己該去的地方。在將我們舊的生命拋棄在後後的同時,我們必須通過轉變的過程找到自己新的生命。
那麼,那座寶塔又是怎麼回事呢?畢竟,先前幫助普緒克的都是昆蟲啊,鳥類啊和植物什麼的,為什麼這次會是一座人建造出來的,沒有生命的寶塔呢?看來在最後的關鍵時刻,這才是人們真正需要的幫助----這時,人們內心覺得的曖昧的直覺變得異常重要起來。除了最終的目標以外,在這個時候,對什麼都要軒之不理。在踏上通往冥府的黑暗之途時,人們應該有一個清醒的計劃。這聽起來就有些自相矛盾了----我先告訴你要相信自己內心的直覺,又告訴你要有一個清醒的計劃。確實是這樣的。這兩點都很重要。身處黑暗之中的時候,人們什麼都想不起來,但你先前告誡自己的話會朦朦朧朧地在心中閃現,指引你前行。
神話故事總是有其寓意。普緒克最初想要偷看一眼自己情人的沖動,導致了她的求索和對於自我的更深認知,因此可以說,這一眼為她打開了一個無比廣闊的世界。這就好比處在過渡時期的曠野之中:你直面著生生不息的自然萬物,在這里,你將獲得能量和對於生命的深刻洞察力,不過你,只能依靠自己來完成這一切,因為沒人能夠幫助你。這也是那些古老的部落儀式非常重要的一個原因,它們就像那座寶塔一樣,可以為你指引方面,讓你安心。這同樣也是這本書的重要性所在,因為如果沒有書中所提供的幫助,人們在面對轉變時,往往會感到不安,不知所措。所以當普緒克打開她從冥府帶回來的寶物的蓋子時,並不是她太過好奇了。她正在完成認識自己的最後一步,獲得新生命和新形象。和所有人一樣,在經歷過生命重大轉變之後,普緒克已經和從前完全不同了。
普緒克剛一倒在地上,丘比特就出現了。他抱起普緒克柔軟的軀體,將她帶到了奧林匹斯山。在那兒,眾神經過商議之後,賜予賽毀姬以不朽的生命。普緒克和丘比特結了婚,從此以後,她們在那兒一直過著幸福的生活……
『肆』 希臘神話中丘比特和普敘刻告訴我們什麼道理
就是特洛伊的公主。阿波羅詛咒卡珊德拉的情節,在古典著作中,至少三種版本:1.現可知最早有關特洛伊戰爭的描寫為成系列的史詩八部...
『伍』 今天看了場電影,丘比特人,好棒
有個妹子說昨天去看了場電影,叫《丘比特人》, 於是就涌現了一大波高能回復
於是就涌現了一大波高能回復:
泰尼號坦克
星巴克的救贖
家樂福海盜
魂斷藍翔
環太平間
忠犬洪七公
大偵探福爾馬林
梁山伯與朱麗葉
盜墓空間
拯救大兵張嘎
唐伯虎點蚊香
哈爾濱的移動城堡
決戰殺馬特
老爸老媽血淚史
鋼筋俠
阿凡提3D
冰棍奇緣
人在歹徒
仇富者聯盟
偷奶神爸
午夜鬧鈴
上海鋼琴師
哈利波特與鳳凰傳奇
『陸』 《傲慢與偏見》觀後感
電影《傲慢與偏見》是通過一部名著改編的電影作品,其中的藝術手法使人驚奇。以下是我為大家整理的關於這部影片的觀後感,歡迎大家閱讀!
對於《傲慢與偏見》,我只能確定我看過電影,又大概記得自己之前是讀過書的,但不管哪一種,都沒有什麼具體印象,慚愧。這次是真的讀完了,記下一些想法,也告訴後來的自己。
主要講了一對年經人,因彼此的傲慢和偏見,互相不順眼;後經過一系列的事情,瓦解了傲慢,也糾正了偏見,產生了深深的尊敬和愛意,並最終走到一起。關於伊麗莎白的偏見和達西的傲慢,以及他們兩人思想的碰撞,愛的火花,我不打算說太多,因為主人公在作品中是有得到最多的環境、心理描寫的特權的。但有一點,發現其中一些情節和戲劇矛盾,在其他很多後來的作品中有重現,但經典到底是經典,它會有一種沉甸甸的質感,不管被後世如何模仿借鑒,卻厚重如初,總不失色。
關於班納特夫婦的一些想法,卻讓我深深的感覺到:同樣的事物,人們隨著年齡和閱歷的增長,會有不同的認識和感悟。全書看來,班納特先生是女主伊麗莎白的知己,是一個有智慧、有涵養、知榮辱、懂進退的紳士;而班納特夫人,聒噪、愚蠢、無知、無禮。伊麗莎白說,自己是紳士的女兒,可見她以父親為傲;同時,她也不止一次的抱怨母親讓她們丟盡了面子。
這樣的描寫,開始不覺得有什麼,但越往後,越讓我覺得難受。班納特先生是一個紳士,但他並不是一個好父親,他沒能無私的愛他的每個孩子,而且我敢說,他在女孩兒們的成長中是缺席的。當麗迪雅要去布利屯的時候,伊麗莎白勸說父親阻止麗迪雅,認為她去了會更加放肆,會失去所有的德行,讓全家人蒙羞;但父親毫無作為,說問題沒有那麼嚴重,說自己無能為力。
當麗迪雅真的出事後,如果不是關乎他自己的顏面,如果不是他人的推動,我甚至相信,他會像科林斯信中建議的那樣,放棄麗迪雅,不認這個女兒。班納特先生的修養,是自私任性的,班納特夫人的悲劇之一是有一個這樣的丈夫。反觀班納特夫人,她著實讓人難以喜歡起來,但她仍然是一個偉大的母親。她愚蠢短見,但對女兒們,卻是用盡了所有的見識和能量去愛,她在她淺薄的世界裡,殷切得希望每個孩子都可以得到她觀念里的幸福生活,她真誠的盼著她們好。她盡她最大的努力,去做一個好母親,這一點,她強過班納特先生千萬倍的!
如果能進一步思考,我們或許還會發覺,班納特夫人的荒誕無知其實離我們那麼近,她持有的是我們很多人正默默踐行著的觀念,只是我們都不曾也不願直面我們的真實想法。當這些觀念戲劇性的呈現到我們面前,我們甚至不認識它並為它的荒誕而哈哈大笑,再沒有比這更諷刺的了!有時間的再去看一下電影版,重溫那份感動。
今年暑假,我看了一部電影,這部電影的名字叫《傲慢與偏見》,是通過一部名著改編的。這是我在網上看的一篇關於這部電影的影評,希望對大家有所幫助。
等什麼時候,每一個女人都完全不用考慮掩示自己的優秀了,再跟我提男女平等。這么多年過去,人們擇偶的標准還是一點沒變。焦大喜歡上林妹妹,是個冷笑話。換林妹妹喜歡上焦大?不可能。為什麼不可能?就是不可能。從古至今由中而外人們在擇偶機能上無一例外地存在著一個隱性渴望:男強女弱,包括精神肉體財產智力各個方面。這是造成優秀女性(起碼是自認優秀)晚婚甚至無婚狀態的原因之一。男人要有錢有閑有情有義,古今只一西門慶。女人要江浙人北京話新思想舊道德,也就獨個林妹妹。要相愛要對味還要靈肉相合,哪有這么完美,你當丘比特店小二呢!老羅說這叫wonder,伊麗莎白也是賭了一把才找到意中人。結婚和相愛哪個更難一些,看你在意內容還是形式。古人很聰明地把它分了,牆里開花牆外香,也算權宜之計。現在沒有人相信愛情,婚姻變得分外容易,但也脆弱得不堪一擊。不好意思我跑了題。
說真的,除了頎長秀頸和俏皮的答語,當然還有特別能撒丫子跑,我實在看不出伊麗莎白特別突出的地方。可一旦考慮到她所處的時代對女性的標准,這位天生就插了草標在頭上的女人,竟還能以"傲慢"作為性格(並且是顯性的),在已不便透露年齡的年紀連接拒絕了適婚男子,更是信任理智把初見不歡的壞印象清空,義無反顧愛上達西。"是的,我很愛他",淚水盈睫的肯定,連最理解她的父親都大跌眼鏡。
我不佩服她的理智,卻佩服她對自己理智的信任,她至少是一個清楚自己轉變的人。要是換成很多人,比如珍,大概都要為自己四月剛出口的"就算世上男人死光我也不會嫁你"糾結不已吧。當然她的小妹妹們在移情別戀轉變立場方面會更為爽快些,但伊麗莎白還是不同,因為她有過彷徨無助痛苦失落,她的愛與不愛都緣自內心。正如"不存在不通過蔑視而自我超越的命運",加繆這話實在精闢,也不存在不通過掙扎而自我肯定的愛情。對自我的認同感,加繆會說"自我的意識",很大程度就是生命強度的代名詞,很不幸這種感受一不小心就會變成自戀。現代人很少自我認同,太多自以為是的水仙,或稱芙蓉姐姐。
優秀是能力,敢於優秀是勇氣,遇到能欣賞你的人是運氣,對於古今中外的女人來說都是一樣。伊麗莎白最讓我感動的地方在於,她從未委屈過自己的優秀。她使自己的優秀超脫了家世,超越了時代。簡.傲斯丁以同樣的原因不俗。但也大可不必因此替張愛玲抱恨,遇人不淑也是種運氣,固然不能和林妹妹比。愛玲必是懂得的,俗世人自有民間的清嘉運道,切不可妄擬仙境。
我極喜歡伊麗莎白佇立湖畔的身影伶俐,有所思而又無所待。"我已亭亭,無憂亦無懼"。她父親的話真是對,我擔心世上沒有人能配上你。他的話又不太對,別擔心世上沒有人能配上你。
這就是我暑假看的電影《傲慢與偏見》,我從這部作品中感悟到很多,有機會一定要把原著小說看看。
鏡子說:「憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇。
——題記
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量,憤怒地:「燃灼」著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子「空」了的時候,就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生於一七七五年,卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的`是時期。當小說大師先世之後,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞台,此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規范的問題。
當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清,並放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌盪的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了「愛」才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今,滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那麼試問,活著的意義是什麼,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能鬆手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄託是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發。
鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。
『柒』 《擺渡人》觀後感
《擺渡人》觀後感
在觀看完一部作品以後,相信你會有不少感想吧,是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。但是觀後感有什麼要求呢?下面是我整理的《擺渡人》觀後感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
十五歲的女孩迪倫,帶著尋找父親的喜悅踏上火車,卻來到了這片無盡的荒原。有些暴躁卻善解人意、有些懼怕卻勇往直前,這是她給我最深刻的印象。她那火熱生動的靈魂,喚醒了冰冷漠然的崔斯坦,靈魂和擺渡人的相互吸引,編織了之後的故事。
在荒原度過的幾天盡管危險重重,但無疑是她最快樂的時光,沒有同學的嘲笑,沒有和母親每天的爭吵,只有崔斯坦,她最愛的人,在相互幫助和吸引、相互羈絆和保護中,丘比特的箭射中了這兩個年輕人,穿過了危險的峽谷,渡過了有怪物的湖泊,擺脫了惡鬼的糾纏和攻擊,崔斯坦帶著擺渡的責任和對迪倫的愛,糾結的來到了分界線。崔斯坦說,他的工作是帶著靈魂穿過分界線,人死之後,有他們要去的地方和要等的人,靈魂可以再次相遇。
崔斯坦的存在是因為迪倫的需要,迪倫記得崔斯坦講過的每句話、每個故事。沒有一起穿過分界線,讓她十分心痛,但這個勇敢的女孩,為了崔斯坦,拉開了重新走進了荒原的門。沒有擺渡人的保護,面對惡魔和血紅色的峽谷,冒著隨時被變成惡鬼的危險,重逢了那個男孩,說服他回到人類世界,最終,成功地闖出了一條沒人走過的路。崔斯坦成為人類,會渴、會餓、會困,不用馬不停蹄的引渡靈魂,不用不停的變換模樣,是迪倫,她的存在,也是因為,崔斯坦需要她。
崔斯坦命運的改變,引發了巨變。目睹一切的蘇珊娜,嚮往人類世界,欺騙了暴躁又任性的傑克,製造出了第二個裂縫。惡鬼的殺戮使得無辜的人們受害,審判者的降臨使得幸福的生活一波三折,離開荒原的崔斯坦如果不消滅惡鬼,將會成為惡鬼中的一員,鮮美的人肉和真實的生命吸引惡鬼穿過破損帷幕的邊緣,惡鬼開始享受美食,竊取生命的四人組在山洞重聚,他們在為自己犯下的過錯承擔後果。
迪倫和崔斯坦的生活開始變得美好,家庭更加美滿,但荒原和人間發生了令人恐懼的變化。羊群遭到攻擊,巴士開進了荒原,惡靈闖進安全屋,跨越分界線的女孩也遭到攻擊,沒有親手殺掉惡靈的兩人被懲罰,迪倫的父母代替他們離開世界。當直面生存、死亡與愛,迪倫不顧崔斯坦的勸說,毅然決定回到荒原,追回父母。而蘇珊娜和傑克在荒原中生死與共,感情也越來越深厚。但意外比明天更快的來臨,傑克渡河時變成了惡鬼,奇妙的命運使得蘇珊娜引渡迪倫的父母,他們漸漸的發現惡鬼的最深處也藏著一絲人性,在血腥和殺戮的下面,還藏著對美好的嚮往,心懷愧疚的蘇珊娜在崔斯坦的幫助下喚回了傑克,追到父母的迪倫也成功的帶父母回到了人間。
當四個人再次站在分界線之前,忐忑和分別的難過溢出心頭,今後的日夜相伴代替了想像中的永生不相見,同時也為其他靈魂帶去了消息,沒有人真正消失,他們只是在等待有人去拯救他們。誰是誰的擺渡人?誰又在等待著誰的救贖?迪倫的愛大膽炙熱,崔斯坦的愛卻小心消極,如果沒有迪倫,崔斯坦不會踏入分界線。在我看來,崔斯坦在荒原只是引路人,迪倫自己才是自身的擺渡人。
我在這本書中看到了一個普通少女的變化歷程,她大膽付出、敢於追愛、勇於承擔責任。也許在我們生存的過程中,我們身邊也有擺渡人引導著我們,也有著安全屋暫時庇護著我們,但不論怎樣,生活主要還是靠自己的勇敢和堅持,每個人都可以成為自己生命中的擺渡人。
我說我是個理性人,因為學經濟學學成了腦殘。開口閉口都是這句話,然後在生活中點滴滲透。結果卻發現在工作中得到的成就,在生活中卻失去了許多。我總是說,人活著是為了開心。賺的少與多,終究要回歸到生活。如果生活不開心,那工作也將失去很多意義。那麼,理性工作和理性生活就變成了矛盾的事情。
我懂音樂,所以我不懂女人。因為我熬夜成癮,卻換不來你一句晚安。我夜裡情感豐富,所以我看起來像個身邊不缺女孩的男生,即便我長的丑,即便也許因為我自認為有內涵。我喜歡說冷暖自知,是因為太多人不懂我。而我不是太難懂,而是朋友把我想的太復雜。
我喜歡看電影,然後喜歡自己一個人看電影。或是因為我認為按部就班是工作需要做的事情。結果我就以工作的習慣為借口,說著我不知道哪一個當下會有怎樣的心情為理由,做著一些由著性子來的故事。或是因為我想靜靜欣賞每一個被評價的作品,不想被同行者所打擾,甚至被分享一些莫名的心情。這會讓我的情緒更加純粹。
擺渡人,不到8分的影評,強大的明星陣容,不乏跨界歌手。那些被描述出的心聲和貫穿全戲的雞湯,不知道會被不愛的噴子說成啥樣。我發現我在生活中也充當這一角色,因為我習慣感同身受,然後我也有大碗雞湯。擺渡人的最高境界就是感同身受。但彼岸煙波流轉,可有人尋我?對岸繁華三千,可有人渡我?世事如書,我偏愛你這一句,願做個逗號,呆在你的腳邊。但你有自己的朗讀者,而我只是個擺渡人。我們終會上岸,陽光萬里,到哪裡都是鮮花開放。時間一直向前走,沒有盡頭,只有路口,擺渡人,渡的是你,留下的是我,上岸的人各奔東西,完結每一段不得不完結的關系。
有人說,十年太長,什麼都有可能會變。一輩子卻太短,一件事也有可能做不完。從開始到現在到未來,不是所有的往事都很美好,也不是所有的回憶都應該被留下。所以我說我不會做太長遠的規劃,我會先制定一個小目標,比如把一個禮拜或者一個月的事情做好。計劃趕不上變化,但也不能不做計劃,因為這樣的生活會變得盲目,然後沒有計劃的活在當下,最終會變得迷茫。
也許是缺一個歸宿,也許是少一個方向,也許是冬日裡的陽光不知道會溫暖多久。我期待一個合適的緣分,可以是愛情或親情。前幾天和朋友聊天,說兩個人在一起,最重要的'是合適和理解。除此之外,就是虛榮和需求更多一點了。緣為冰,將冰擁在懷中,冰化了,才發現緣沒了。然而真正適合你的不是一個傷人的冰塊,而是一杯溫暖的熱茶。人生呢,就是不斷的送死,不斷的重生的游戲,你得不到的是因為不屬於你,放不下,是因為你不甘心,失去所愛雖然傷心,但失去不愛你的人,又有什麼可惜,你還可以愛上別人的。
無論我做過什麼,遇到什麼,迷路了,悲傷了,困惑了,痛苦了,其實一切問題都不必糾纏在答案上。我們喜歡計算,又算不清楚,那就不要算了,而有條路一定是對的,那就是努力變好,好好工作,好好生活,好好做自己,然後面對整片海洋的時候,你就可以創造一個完全屬於自己的世界。
趁著空閑我跟小夥伴去電影院看電影,沒想到淚奔而回。
電影是由作家張嘉佳自編自導的《擺渡人》梁朝偉、金城武、陳奕迅等一票大牌明星出演。
梁朝偉飾演的陳末是個專業救贖失業失戀失心瘋的擺渡人。這樣的人一定也有一段「一言難盡」的故事。然而,他的故事已經無可挽回。
他的何木子和他天人永隔。他是個擺渡人,但是他其實也還泡在海里,等待救贖。可是,陳末還是繼續義無反顧的救贖著一批又一批的苦海眾生。這么偉大的行為讓我好想和他做朋友,不為什麼,就是陪著他幫著他就好。
裡面最喜歡的故事是馬力和小玉的故事。馬力是小玉從小的偶像,寄託了她青春記憶裡面所有崇拜和情懷。對小玉來說,馬力就是她的信仰。為了馬力,她可以赴湯蹈火,拼盡全力。就好像那人頭上有了一個光環。這個光環只有她自己能看見。
於是,小玉可以在馬力和江潔戀愛的時候,衷心的祝福他們。在江潔拋棄馬力,趨附權貴時,站在馬力身邊,盡全力去學習怎麼擺渡馬力,讓馬力恢復信心,重新站起來。最後,弱小的她還在馬力被灌酒時,擋在馬力面前,接下了「九洞」的挑戰。
陳末問小玉說,你為什麼要這么拼?小玉說,我只是不想輸而已。
小玉沒法眼睜睜的看著那個給自己帶來光芒的人,被人欺負,就那麼倒下去。
有些人無法理解這種不求回報的行為,那我只能說,你們沒有遇到那個讓你們看到他頭上有光環的人。如果有一天,你們有幸遇見了,你們就會明白。
當然,小玉用賭命的方式換來了勝利。
可是,她當然也明白,就算自己是馬力的擺渡人,也不是馬力的明天。他們倆是不可能在一起的。但即使這樣,她還是會一直陪著馬力,就像小時候馬力給她的那場演唱會一樣,大雨滂沱又怎樣,有你在就好。奢求什麼明天,當個擺渡人就足夠了。只要能讓小玉留在馬力身邊,安靜的在他身邊默默守護就好。明白這一切的小玉,在雨中目送著馬力和前妻江潔遠去的背景,哭的像個小孩一樣無助。但是,她不會絕望的,就如同小時候馬力跟她說的,生命中所有的路口絕不是盡頭。
正如《從你的全世界路過》裡面,我也最喜歡鄧超飾演的陳末和幺雞的故事。
對於幺雞來說,陳末是她的救贖,在她最需要的時候,給了她勇氣和力量。所以,幺雞會為了陳末,來到電台,想去幫助失意的陳末重新恢復熱情。即使陳末自暴自棄,經常做些常人無法理解的行為,但是幺雞設身處地的為陳末著想,追逐著陳末每刻的心情,陪著陳末去麥城尋夢。甚至到最後,她心痛的明白,陳末不可能忘記小容的時候,她還幫陳末安排了浪漫場景,和小容復合。在看到陳末和小容相擁時,完成使命的她安然隱退,悄然離開了他的世界。這又何嘗不是一種擺渡。
其實,就是有這么一些人,在看到在苦海中掙扎的朋友時,單純的想要拯救而已。有時候做出犧牲,也並不奢求什麼回報。只要看到朋友最後開心,就已經很滿足了。這大概就是初級的擺渡人吧。
電影《擺渡人》改編自張嘉佳作品《從你的全世界路過》中的一個故事。當觀眾透過預告片看到這竟是一部標準的商業喜劇片時,不由紛紛留言表達不滿。有人說:「預期的是《花樣年華》,看見的卻是周星馳式的《整蠱專家》。」也有人質疑,張嘉佳以明星扎堆搞笑的方式來導演電影,是對自己作品的過度消費。
對張嘉佳而言,轉型當導演,拍什麼不重要,重要的是能和王家衛合作。因為張嘉佳不想把故事原樣搬上銀幕,從四千多字的「雞湯文」到電影劇本,張嘉佳修改了一百多稿,不光把小說變成了幾十萬字,更把十幾年的人生經歷都放了進去。
這也解釋了為何最後呈現的是一部喜劇。張嘉佳說,《擺渡人》是用周星馳的方式講一個王家衛的故事,他形容整部電影是一個嘉年華:「所謂嘉年華,不是熱鬧就可以,而是當你沖進游樂園,不僅會看到過山車,也會看到小丑摘下面具嘆息,也有小女孩說『我記不清媽媽的樣子了』……融入所有的悲歡離合才是全部。」
按王家衛的理解,對每個人而言,回顧過往、擊退痛苦最好的方法就是一笑而過,而他也想告訴觀眾,所謂「群星賀歲喜劇」不一定就是爛片,「有時候大家覺得賀歲喜劇就是胡鬧,群星雲集就是打醬油,但這部電影不是,每個人都有超強的發揮,而且在我看來好的喜劇是高於喜劇,呈現百味人生的。」
雖然王家衛只是該片的監制,但從演員陣容到整體拍攝,好像他承擔的職責不止是監制這么簡單。倘若不是王家衛,憑張嘉佳的首部導演作品,應該很難請到梁朝偉和金城武——兩人上次和王家衛的合作還是20多年前的《重慶森林》。張嘉佳則透露,應他的請求,王家衛花了三年的時間「手把手教他拍電影」。
梁朝偉早年拍過不少耍寶式的喜劇片,但遇到王家衛之後他儼然變成一個新的梁朝偉,帶著一種優雅的氣質站到觀眾面前,「憂郁」了二十多年的他這次為了《擺渡人》再次開啟搞笑模式,而金城武也以漫畫式的人物形象示人。
對如何讓他們找到那份喜感,王家衛的方案是「回去一點」:讓梁朝偉回到拍《重慶森林》時的狀態,讓金城武找回18歲的感覺。
「拍過了《一代宗師》,梁朝偉到《擺渡人》現場的時候腰板還是挺直的。」王家衛說,「我說不是這樣的,能不能回去一點?但他用力過猛,回到《鹿鼎記》里的韋小寶,結果還要再拉回來。」
對梁朝偉來說,本片最大的挑戰是全程使用普通話說台詞,「基本上每一天都非常難背,剛開始他們都對我很好,說可以遷就我,有什麼話不對可以改,結果每天都隨著導演改劇本而重新練台詞。」
Angelababy和王家衛、梁朝偉合作,一直也是備受質疑,在很多人眼裡,Angelababy是個沒有什麼代表作的偶像派,不過王家衛不這么認為,強調對她這次的表現非常滿意:「我合作的演員,我認為最拼最努力的是劉德華,但我碰到Angelababy後發現她比他還努力。我相信看過這部電影後大家會覺得她不再是個偶像了,而是一名演員。」
說實話觀看這部電影是因為電影名字《擺渡人》是因為同名書,來到電影院看到海報才發現自己搞岔劈了。沒辦法,退不了票,那就看吧。
外籍書《擺渡人》書籍講述了一個溫情的故事,是一個關於靈魂擺渡的故事,女豬腳迪倫靈魂被擺渡人崔斯坦拯救,然後擺渡人又被擺渡人靈魂拯救的故事,最終擺渡者崔斯坦擺渡了迪倫的靈魂,擺渡了她的人生。
原諒我的無知和淺薄,真的不知道張嘉佳也寫過同名的《擺渡人》。所以,直到走進電影院知道這是張嘉佳版的擺渡人電影,本著既來之,則安之的態度,坐下,觀看。
沒有想到,這部電影在這個寒冷的冬日,還真的溫暖了我,感動著,喜歡著,走出電影院甚至有出去跑一下的沖動,隨便去街上拉個人傾訴一般才爽。還好,我保持著最後一絲冷靜,走到酒店,迅速打開電腦,敲擊著我洶涌澎湃的心情,我敲得不是字,是溫暖。
之前一直對暢銷書作家不感冒,總感覺他們是市場包裝後的產物,但是自從看了這部電影,我覺得我狹隘了,或許我真的應該好好買一下他的書,惡補一下因為自己的偏見而錯過的好書。
被電影的很多瞬間感動,被很多裡面的人物感動,梁朝偉犀利而傳神的眼神,金城武帥氣誇張的動作,楊穎青春無敵的酸甜,冷峻的杜鵑,搞笑的大鵬,打醬油的甲乙丙丁,每個人物都刻畫表演的到位,這部電影值得一看。
故事情節也是設計的不徐不緩,我被故事情節深深套牢,心情隨著情節的起伏,我隨著音樂感動,時而開心,時而落淚,時而喜極而泣,時而悲喜交加。
最精彩的是故事有禪意,第一層次是渡人者難渡己。
看看一個又一個把別人擺渡的人,最後都擺渡不了自己,故事如果就此打住。利用悲劇色彩,把美好的事物撕碎,讓人心疼,也是好書,也是好電影。
但是這樣做未免落俗。之所以被感動,被導演也好,被演員也好,被張嘉佳也好,是因為第二層禪意,渡人者渡己。梁朝偉溫柔陪杜鵑看日出,楊穎釋懷陳奕迅的遠去和成功……
世間最美的東西,莫過於能把美好描繪給更多的人看。
我覺著這部電影,這部書做到了,所以我推薦,所以我願意改變我對暢銷書作家張嘉佳的成見,我願意看他的書,之前說有多少人喜歡他的書就有多少人討厭他的書,我不想成為那種簡單用喜歡或者討厭的區分者,也不希望你成為任何一種人,我希望你是有思想的人,有自己的判斷,自己看過,閱讀過再說自己的喜歡或者厭惡。
我們很幸運生活一個言論自由的時代,這樣可以讓任何人都可以藉助網路來傾訴自己的想法和觀點。同時我們也不幸的生活在大家可以隨意言論的時代,各種沒有成本的言論可以隨便抹黑一個人,有些人會為了嘩眾取寵而故意和別人言論不一樣,來標榜自己的個性和新派。
感謝這部電影,讓我學會了渡人可渡己,願意你成為你想成為的人,願你永遠與美好不期而遇,願你享受沒有有自我獨立思想存在的每個瞬間!
世事如書,我偏愛你這一句,願做個逗號,呆在你的腳邊。但你有自己的朗讀者,而我只是個擺渡人。
第一次讀到這個故事的時候,它還只是個睡前故事,靜靜地躺在張嘉佳的微博界面。世事難預料,有一天它就被張嘉佳搬上了電影院的銀幕。故事被改編了很多,但依舊感人。
電影被各位明星表演得充滿了無厘頭的喜感,梁朝偉依然風度翩翩,金城武還是那個溫暖的大男孩,熊黛林的氣質足夠鋪滿整個屏幕,而BABY的演技還是令人不忍吐槽。可是,當初讀到這個故事的時候,讓我落淚的是小玉,如今看電影的時候,讓我落淚的依然是小玉。那個像女漢子一樣義無反顧勇往直前的女孩子,卻將所有的溫柔和包容都給了馬力。
曾經有一句話讓我感觸很深。本不是個溫柔的人,卻為你做盡了溫柔的事。
我對B便是如此。他是我求之,不得的人。是我空窗4年深藏的秘密。我還記得他說,你要是高一點瘦一點白一點,脾氣再好一點,就好了。那樣你就會愛我了嗎?我沒有問過,也沒有勇氣去問。我害怕聽到他的答案。無論是與不是,我都害怕。有時候我們心甘情願地付出,並不是想要一個答案,只是為了不辜負自己的青春。我曾經說過,一個看上去很花心的人,要麼是還不懂愛情,要麼是心裡有一份很堅定的愛情。我說的不是我自己,是他。我認識的他,曾經放縱不羈像個登徒浪子,我很討厭他,鄙視他,嫌棄他,直到他告訴我他很想她,很想很想。很多個失眠的夜晚,不知是他陪伴我還是我陪伴他,我感受到他的難過和心痛,卻不知道自己能為他做些什麼。我只知道,我難過著他的難過。
仔細想想,似乎應該感謝她,給了我接近他了解他的機會。只有他難過的時候,疲憊的時候,才會想要從我這里得到一些安慰。我就像小玉一樣,像一輪超級大的備胎一樣存在在他的世界裡,他失眠的時候和我說的話,原本都是想要告訴她的吧,他從鳳凰古鎮寄來的明信片,原本也是想要寄給她的吧,盡管他說他選了很久卻最終沒能寄到我的手上,他說想來成都陪我過情人節也不過是因為和她吵架了,他說他媽媽很想見我其實他更想他媽媽能喜歡她吧…
我去過很多很多城市,每到一個地方都會寄一張明信片給他,我所見的風景都只想和他分享,沒有他,我寧願一個人走遍千山萬水。直到有一天,我決定不再給他寄明信片了,我告訴自己,該放下了。可是我放不下我自己。我們都只是一個冬夜送奶茶的傻瓜,感動了自己,卻改變不了世界。何況他根本不會想要一杯冷掉的奶茶。
李宇春緊緊握著冰塊的那個鏡頭讓我差點哭到崩潰。回想4年間的所有,我何嘗不是握著一塊冰,以為緊緊握住就不會失去,其實根本就沒有擁有過。盡管身邊的朋友都安慰我說,我只是來晚了,如果沒有她,他會愛我的,可是世界沒有給我們如果,是與否都無從求證。馬力送江潔回家的時候,我心裡很暖,我知道劇情應該是這樣子才對,不然他又怎麼會被小玉珍藏在記憶里。就像他無數次地告訴我,他所有的努力都是為了給她一個更好的未來,哪怕是吵架哪怕是分手他也從沒想過要放棄她。我告訴自己,我放不下他,是因為我得不到他。於是我就那樣把他放在那裡,等待自己變心,死心。
我不能否認,和他做了多年朋友,他偶爾的一個電話還是足以讓我心痛。只是我想,那種心痛,已經無關愛情。
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阿波羅與卡珊德拉卡珊德拉,或譯凱珊卓(''''Cassandra'''').希臘神話中擁有預言能力的女先知,是特洛伊國王普里阿摩斯的一個女兒。也就是特洛伊的公主。阿波羅詛咒卡珊德拉的情節,在古典著作中,至少三種版本: 1.現可知最早有關特洛伊戰爭的描寫為成系列的史詩八部,依照故事內容發展的先後順序為:《塞普路斯之歌》(Cypria)、《伊利亞特》、《阿瑪宗尼亞》(Amazonia)、《小伊利亞特》(Little Iliad)、《特洛伊淪陷》(Iliu Persis)、《返鄉》(Nostoi)、《奧德賽》(Odyssey)與《特勒戈尼亞》(Telegonia)。但只有《伊利亞特》、《奧德賽》還能看到完整版本,其餘六部均已亡佚,因新伯拉圖主義哲學家普羅克魯斯(Proclus)的摘要仍可見梗概,保存在《伊利亞特》古代注釋與九世紀拜占庭學者弗提烏斯(Photius)的《文庫》(Bibliotheca)中,散見的古老傳說中,似只隱約提及阿波羅追求卡珊德拉(所以贈予預言能力)未果,遂怒下詛咒。阿波羅多洛斯(Apollodorus)的《書庫》(The library)亦不存在背信問題,阿波羅欲追求她故教她預言能力,卻又因卡珊德拉不回應他的感情,接吻以消除預言能力的說服力。
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摘要 丘比特和普緒克告訴了我們要努力抵制誘惑。