哪裡可以看彝語電影

㈠ 怎麼最快學彝族話

快速學會彝語方法

1、彝語學習我們首先要知道這種語言的發音技巧，彝語主要是來源於西藏和雲南地區，這種語言裡面夾著這很多地方語言的影子，因此學習的時候要結合地方語言學習，這樣會學習速度加快。

㈡ 涼山彝族自治州彝族語言文字工作條例

第一章 總則第一條 為了保障和促進彝族語言文字的學習、使用和發展，根據《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民族區域自治法》及《涼山彝族自治州自治條例》的有關規定，結合我州實際情況，制定本條例。第二條 彝語文是彝民族的一個重要特徵，是涼山彝族自治州（以下簡稱自治州）的一種主要語言文字。使用彝語文是自治州的一項重要的自治權。第三條 自治州的各級國家機關堅持語言平等原則，保障各少數民族公民在政治、經濟、文化等一切社會活動中使用和發展本民族語言文字的自由。
自治州的各級國家機關和事業單位在政治、經濟、教育、科學、文化、衛生、體育、新聞等各個領域里加強彝語文的使用。第四條 自治州內通用彝語文和漢語文。
自治州的各級國家機關教育和鼓勵各民族公民互相學習語言文字。提倡彝族幹部在學習、使用本民族語言文字的同時，學習、使用全國通用的普通話和漢文；鼓勵漢族幹部學習、使用彝語文和當地其他少數民族語文。第五條 自治州內一切單位和個人，使用彝文應當遵守國務院批準的《彝文規范方案》。第六條 自治州的各級國家機關開展彝語文工作，要為促進各民族平等、團結、互助和共同繁榮，促進自治州的經濟發展和
社會進步服務。第二章 彝語文在自治州各級國家機關執行職務中的使用第七條 自治州內各級國家機關在執行職務的時候，使用彝、漢兩種語言文字；根據實際情況，也可以使用其中的一種。
自治州和州內各縣（市）國家機關公布法規和重要文告，應當同時使用彝文和漢文，下發文件和宣傳學習材料，根據實際需要，可以同時或者分別使用彝文和漢文。第八條 自治州內召開各種會議，根據實際需要，可以同時或者分別使用彝語文和漢語文。
自治州和州內各縣（市）以及彝族聚居鄉（鎮），在舉行人民代表大會的時候，應當同時或者分別使用彝語文和漢語文。
自治州內以彝族群眾為主的各種會議，應當主要使用彝語文，同時做好漢語文翻譯工作。第九條 自治州和州內彝族聚居的縣、鄉（鎮）制定或公布的選舉文件、選民名單、選民證、代表候選人名單和代表當選證書等，應當同時使用彝、漢兩種文字。第十條 自治州各級人民法院和人民檢察院，根據實際需要，同時或分別使用彝、漢兩種語文檢察和審理案件、發布法律文書，並為不通曉彝、漢語文的其他少數民族公民提供翻譯。第十一條 自治州的各級國家機關，在受理和接待彝族公民的來信來訪時，應當使用來信來訪者所使用的語言文字。第十二條 自治州內的各級檔案部門，要做好彝文文書的立卷存檔和彝文檔案材料的收集、整理、利用工作。第十三條 自治州人民政府的人事、勞動、教育等部門，應當盡快制定和完善將彝語文列入招干、招工、招生考試內容的具體辦法。第三章 彝語文在社會各項事業中的使用第十四條 自治州的各級國家機關重視開展彝語文教學。以招收彝族學生為主的中、小學校和班級，應普遍實行彝、漢雙語教學，逐步完善雙語教學體制；州屬各類中等專業學校；開設彝語文課或者彝語會話課。第十五條 自治州的各級國家機關重視在成人教育中開展彝語文教育。州內各級國家機關和單位，要對彝族職工進行彝語文教育；在彝族農民中，首先用彝文掃除文盲，逐步提高其科學文化素質；彝族領導幹部要提高自己使用彝語文執行職務的能力。第十六條 自治州的各級國家機關重視發展彝語文文化事業，加強彝文報刊、教材、圖書的編譯出版工作，發展彝語廣播、電視、電影，鼓勵和提倡用彝語文進行文學藝術創作。第十七條 自治州各級人民政府的有關部門，要有計劃地收集、整理、編譯、出版彝文典籍和彝族民間口傳作品。第十八條 自治州內的新華書店和郵電部門，應當積極創造條件做好彝文圖書、報刊的征訂發行工作，逐步增設州內彝語文電報、電話、書信和郵件的傳送業務。交通運輸部門應當逐步使用彝、漢兩種語言文字為旅客服務。第十九條 自治州內一切機關、團體、學校和企事業單位的公章、牌匾，公共活動場所的牌匾，有重要意義的碑文、標語，城鄉的街名地名牌，汽車的門徽，應當同時使用彝、漢兩種文字。
自治州內生產的主要工農業產品的商標和商品說明書，根據實際需要，同時或者分別使用彝、漢兩種文字。

㈢ 卓別林電影彝語《從軍記》

《從軍記》是一部由查理·卓別林導演，查理·卓別林、埃德娜·普維恩斯、斯德·卓別林主演的。1918年10月20日公映。影片講述了一個插科打諢的新兵在戰爭中獲得赫赫戰功，醒來後才發現是個白日夢的故事。《從軍記》大肆戲謔戰爭的格局與構想，後被影評界認為是十二年後《大獨裁者》的前哨作品。

㈣ 全國5A級景區出爐，全國21個景區上榜！來看看有你的家鄉嗎

2020年12月16日，文化和 旅遊 部官網發布《關於擬確定21家 旅遊 景區為國家5A級 旅遊 景區的公示》，其中，全國各地共21家景區進入此次名單。下面就跟我一起看看有哪些景區入選。

1. 廣東省江門市開平碉樓文化 旅遊 區

開平碉樓位於廣東省江門市下轄的開平市境內，是中國鄉土建築的一個特殊類型，是集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。根據現存實證，開平碉樓約產生於明代後期（16世紀），到19世紀末20世紀初發展成為表現中國華僑 歷史 、 社會 形態與文化傳統的一種獨具特色的群體建築形象。

2. 廣西壯族自治區北海市潿洲島南灣鱷魚山景區

北海潿洲島位於北部灣海域，是廣西第一大島。島上四季如春，氣候溫暖濕潤，風光秀麗，資源豐富，空氣清新宜人，素有「蓬萊仙島」之稱。島內景區包括南灣、鱷魚山、滴水丹屏、石螺口、貝殼沙灘、斜陽島、天主教堂和五彩灘等特色景點，其沿海海水碧藍見底，海底活珊瑚、名貴海產瑰麗神奇，種類繁多；南部海蝕火山港灣奇特優美，沙灘迷人，邊漫步邊拾海螺、撿貝殼。

3.重慶市黔江區濯水景區

濯水古鎮，四面環山，是武陵山區少有的土家水鄉，是一個集土家吊腳樓群落、水運碼頭、商貿集鎮於一體的千年古鎮。 歷史 為濯水古鎮留下了眾多的文化古跡和鄉土文化遺產，巴楚文化、土家文化、大溪文化和華夏文明在這里的交織，形成了濯水古鎮獨特的民俗文化風情。

4.四川省巴中市光霧山 旅遊 景區

光霧山位於巴中市南江縣北部，距南江縣城70公里，主峰海拔2500米，頂峰三尖二缺，遠遠望去猶如一尊睡佛，因常年雲霧繚繞而得名。山間集怪石、幽谷、溪流、森林為一體，風光絕倫，尤其是每年10月開始的漫山紅葉，如火如荼，被譽為中國紅葉第一山。

5.四川省甘孜州稻城亞丁 旅遊 景區

一部電影《從你的全世界路過》，讓稻城再一次進入了人們的視線。稻城亞丁風景區位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮亞丁村境內，主要由「仙乃日、央邁勇、夏諾多吉」三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，它的景緻保持著在地球上近絕跡的純粹，因其獨特的地貌和原生態的自然風光，被譽為「香格里拉之魂」和「最後的香格里拉」，被國際友人譽為「水藍色星球上的最後一片凈土。

6. .貴州省遵義市赤水丹霞 旅遊 區

赤水丹霞景區位於貴州省赤水市 ，是全國面積最大、發育最美麗壯觀的丹霞地貌。丹霞地貌主要以高原峽谷型和山原峽谷型為主，區內峽谷、絕壁、溪流遍布，發育了茂密的森林景區，是一處山光水曲共譜的風光勝境。

7. 雲南省文山州普者黑 旅遊 景區

說到普者黑大家可能會比較陌生，說到《爸爸去哪兒》和《三生三世十里桃花》大家一定非常熟悉了，上面兩個節目曾在普者黑取景哦~普者黑是彝語，意思是「魚蝦很多的地方」， 普者黑景點很多，包括天鵝湖、仙人洞、火把洞/月亮洞、擺龍湖、西荒濕地、捨得草場、蒲草塘、菜花箐（三生三世十里桃花外景地）等等共有數百個。普者黑的風景非常美麗，尤其是每年七月，遍布景區的荷花全面盛開，泛舟其間，美不勝收。

8. 陝西省西安市大明宮 旅遊 景區

大明宮是舉世聞名的唐長安城「三大內」（太極宮、大明宮、興慶宮）中最為輝煌壯麗的建築群。建於唐太宗貞觀八年，原宮牆周長為7.6公里，四面共有11座門，已探明的殿台樓亭等遺址有40餘處。這里能欣賞復原的大明宮微縮景觀，觀賞IMAX 3D影片《大明宮傳奇》，還能體驗文物考古發掘和修復。

9. 甘肅省臨夏州炳靈寺世界文化遺產 旅遊 區

十六國時期，鮮卑族乞伏部貴族所建立的西秦政權崇信佛教，一時內地及西域 高僧雲集於此，以經傳法，炳靈寺石窟一帶便成了當時佛教的一大聖地。炳靈寺以其石雕精美著稱於世，與敦煌石窟、麥積山石窟並稱為「甘肅三大石窟」。

10. 青海省海北州阿咪東索景區

阿米東索屬於祁連山脈，漢語稱牛心山，盛夏季節，阿咪東索山腳下麥穗搖曳，油菜金黃;向上是綠草如茵的優質牧場;再稍向上的廣闊區域是灌木叢生，一片林海;舉目向上，從希蔬植被逐漸過渡到石山;而峰頂積雪則終年不化。氣候和植被呈垂直性分布的特徵非常明顯。當地藏族、蒙古族、裕固族等信仰藏傳佛教的群眾，敬奉阿咪東索為祁連眾神山之王。

11. 新疆維吾爾自治區克拉瑪依市世界魔鬼城景區

世界魔鬼城四周被眾多奇形怪狀的土丘所包圍，高的有四層樓般高，土丘側壁陡立，從側壁斷面上可以清楚地看出沉積的原理，腳下全都是乾裂的黃土，黃土上面寸草不生，四周一片死寂。即使不刮大風的夜裡，也會讓人因為害怕而顫栗。

㈤ 彝語版西遊記在哪裡看

愛奇藝。《彝語版西遊記》是一款玄幻電視劇，在愛奇藝視頻有版權，可以免費觀看。該劇主要講述了西天取經的故事。

㈥ 成都方言

成都話嘛，見面就是：吃（辭，我想了下，只有2聲比較合適）飯（反）沒（梅）有（YOU，輕聲吧）。http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%CB%C4%B4%A8%B7%BD%D1%D4%B5%E7%D3%B0這是一系列四川方言改變的影視作品，可以看看。其實真的要用普通話的音來給成都話標音真的很難。。。你最好是找個師傅來學，面對面的交流，比較好點

㈦ 大理有哪些好玩的地方

大理有哪些好玩的地方？大理旅遊的重點是大理古城，其次是大理洱海周邊的一些古鎮，海濱漁村如雙廊(南召風情島)、金鎖島、喜洲古鎮等。最後，大理周邊的景點，如賓川的雞足山、劍川的石寶山、沙溪古鎮也值得一去。
達利
大理古城被稱為俞曄，也被稱為紫城。它的歷史可以追溯到南詔王戈的羅豐所建的楊卯城(在今天城西三塔附近)，唐天寶是它的新首都。現在的古城建於明洪武十五年(公元1382年)，距方圓十二里。這堵牆有20英尺高，20英尺厚。東西南北各有城樓，四角有角樓。解放初期，城牆被拆除。1982年，程楠門重修，門上的「大理」二字是郭沫若題寫的。
古城地址在蒼山腳下，距大理市下關13公里。
參觀這座古城的門票是免費的。
從下關乘坐4路、8路公交車，40分鍾左右即可到達古城。此外，遊客還可以乘坐位於建設路和文化路的小巴，約30分鍾即可到達古城。
綠色山脈
蒼山又名點蒼山，是雲嶺山脈南端的主峰。它由19座山峰組成，從北部的洱源鄧川到南部的下關天生橋。蒼山十九峰，巍峨壯麗，與洱海美景形成鮮明對比。
持續整個夏季的蒼山雪是大理四大名景之一，也是蒼山景觀中的一道獨特風景。隆冬時節，百里蒼蒼，白雪皚皚，春暖三月，雪線之上仍有一堆堆銀玉。最高峰馬龍峰終年被雪覆蓋。盛夏，山腰綠意盎然，峰頂依舊被攜雪的雲朵覆蓋。
蒼山景區門票30元。
交通
蒼山索道站位於大理古城三月街馬場西側。你可以乘6路公共汽車。
洱海
洱海位於蒼山和大理壩子之間，北起洱源縣姜維鄉，南至大理市下關鎮。形似月牙，是一個美麗的高原淡水湖。洱海清澈透明，自古被稱為「山中無瑕玉」。大理四景之一的洱海月就在這里。
洱海公園門票:10元；洱海遊船:142元
從大理古城到洱海很方便，可以步行去。也可乘坐2路公交車(中巴)，或乘坐計程車或馬車(提前與車主協商價格)。
崇聖寺的三塔
大理崇聖寺三塔，距下關14公里，位於大理以北1.5公里蒼山樂盈峰下，背靠蒼山，面向洱海。這三座塔由一座大塔和兩座小塔組成，大塔叫錢遜塔。錢遜塔與南北兩座小塔之間的距離為70米，呈三根柱子。遠遠望去，雄偉壯麗，是蒼洱的勝景之一。這是大理國的皇家寺廟，剩下的古跡主要是這三座塔。塔後的崇聖寺是當代重建，規模宏大。寺內曾有五寶:三塔、巨鍾、雨銅觀音、道觀牌位、佛牌。然而世事滄桑，巨鍾毀於清朝，雨銅觀音毀於十年動亂，道觀牌匾佛牌連同寺廟，如今都已盪然無存。
門票121元。
遊客可以在下關乘坐班車到崇聖寺三塔，票價3元。如果從大理古城去景區，可以選擇只走半個小時。也可以坐小馬車去三塔，4元左右；或者乘坐私人巴士。
蝶形彈簧
蝴蝶泉之所以得名，是因為這里有蝴蝶飛舞的獨特景象。不過是藉助50年代的電影《五朵金花》而出名的。遺憾的是，在過去的十幾年裡，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會了。有時候雖然有蝴蝶聚集，但是數量不多。不過蝴蝶館里有很多種人造蝴蝶。
門票60元
旅遊大巴票價5-8元。或者從大理古城西門或博愛路沿路線乘車，40分鍾左右即可到達。
賓吉祖山
因形似雞爪，故名「雞足山」。它是中國著名的佛教聖地之一。稷山的美景堪比峨眉、九華、五台、雁盪。山腳下是蒼山洱海，後面是金沙江。全山有40座怪山，13座險峰，34座懸崖，45個幽洞，100多個泉池。脊、谷、溪、林、谷構成了雞足山雄偉、秀麗、幽奇的自然景觀。
門票62元(2元保險)，索道往返60元
地址:雲南省大理市賓川縣西北30公里處的李安東鄉。
交通賓川縣有直達雞足山(靈山-方慧)的大巴，票價15元。從山門「靈山-方慧」到金頂寺，全長8公里。如果不想爬，可以坐纜車或者騎馬上山。
天龍八部影視城
大理天龍八部影視城是大理省級旅遊度假區，也是為天龍八部影視拍攝投資建設的大型影視拍攝基地。
整個天龍八部影視城由三大區域組成:第一部分是大理國，包括大理街、大理宮、鎮南宮；第二部分是遼國，包括遼城門和大小遼街；第三部分是西夏宮殿和女真部落。
門票52元
交通城在大理古城以東約1.5公里，崇聖寺三塔以北2公里。騎馬8元左右/人，打車10元，馬車5元。步行大約需要30分鍾。

㈧ 哪位朋友知道純彝族語的電影，介紹幾部么

林木古偈
一部彝族母語影片，故事采編地是四川省涼山彝族自治州美姑縣，涼山州據彝語音的不同分為什扎、依洛和阿杜三個地區，美姑縣屬依洛地區，位於涼山州東北部，是典型的彝族聚居地，彝族人口佔97.8%。
影片的漢語名字是彝語的音譯，彝語按字面翻譯為：《世間的愛情》,想想音譯過來的名字和影片內容很貼切，查閱了字典，「偈」字的釋義是：華譯為頌，是一種略似於詩的有韻文辭，影片中我用一位彝族藝人的吟唱貫穿全篇，吟唱的內容即涵蓋影片的故事，這種吟唱彝音為「惑」，唱詞即是一種略似於詩的有韻文辭，由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一對青年男女的愛情故事，古老的家族等級觀念牽制著社會關系和婚姻，奴隸社會延續至今的家族等級制度，在涼山州的腹地林木美姑，在這方彝人社會里，在老一輩的彝人心中，根深蒂固，神聖不可更改，它猶如彝人社會的法律,桎梏著人性的真實和自由。在這樣的社會背景下，愛情的花朵燦爛開放，卻無法等待結果，違背彝人法律的青年人啊，得到的是天各一方
的哀嘆。
本片的演員均是本地的彝人，沒有受過任何的演技訓練，他們用純粹自然的姿態演繹著，片中拍攝了生動的戀愛情景和勞動生產情景，其中穿插了本土藝人的吟唱；有一段特別的演繹，展示的是「色耶」，譯為「卦算，推測」，是民間每家人必做的，在丟失物品或遭遇事件時預測吉凶，過程是折一節樹枝，用刀在樹枝上劃出無數道，再挑出其中三道，從根部開始計數，單為凶，雙為吉。

奴隸
預告片下載：
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是涼山彝地，奴隸社會時期，土司（阿赫達牛）和他的奴隸們的故事。
阿赫達牛是伊洛彝地的一個土司，他和她的色莫阿勒（母親）、吉莫克（管家）一起管理著他所屬的領地，在他的領地上居住著吉牛家族的白彝人，吉牛家族的人是阿赫土司的佃戶奴隸，吉牛家族裡有個孤兒吉牛海達，從小被家族的人養大，經常為阿赫土司幹活。
阿赫土司還有兩個鍋邊奴隸，寫不和寫惹，從小就從漢地搶來，一直為土司家幹活，受盡欺凌打罵。
一天，吉莫克（管家）買來了兩個從漢地擄來的女人，說莫阿涼和索摩妞兒，在家做女奴，阿涼性格剛烈，惹怒了阿赫土司，把她捆綁在樹上鞭打，不給飯吃不給水喝；吉牛海達去土司家拿犁具時，看到可憐的阿涼，同命相憐的心讓他決心解救阿涼，他把阿涼帶回家中，藏了起來。
擄來的另一個女奴索摩妞兒同樣經歷著苦難，因為不願屈從幹活，被阿赫土司下令許配給年老的鍋邊奴隸寫惹，土司將寫惹和妞兒鎖在小黑屋裡，逼迫他倆成親，善良的寫惹給妞兒說，雖然主人逼迫他們成夫妻，但他是把妞兒當妹妹看待，並且安慰妞兒，一定要堅強活下去，為了未來的自由生活，堅強活下去。並且許諾，一定幫助妞兒逃出彝地。
佃戶奴隸吉牛海達有聰敏的智慧，阿赫土司經常被他戲弄，懷恨在心，加倍的讓海達幹活，在日復一日的繁重勞作中，阿赫土司和吉牛海達的矛盾終於激發了，吉牛海達拿起手上的犁頭砸向了土司，被吉莫克的阻攔。說莫阿涼和吉牛海達，命運把這兩個人緊緊相連，他們相愛了。在寫惹的幫助下，索摩妞兒逃出了彝地。
阿赫土司開始懷疑女奴阿涼的失蹤和海達有關，他派吉莫克去監視海達的家，好心的寫惹跑去給海達報信，希望他小心。海達決心說服家族的人離開阿赫土司的領地，去其它的地方安家落戶，遠離阿赫達牛的殘暴。
清晨，吉牛家族的人全部開始逃離，吉牛海達讓族人們先逃離，他悄悄返回阿赫土司的家，找到寫惹，偷了土司家的馬，然後點火燒了土司的房子。
受盡苦難的達牛帶上他心愛得阿涼，踏上了通向自由幸福的路。

索瑪花
講述的是20世紀末出生在四川省涼山彝族地區索瑪山腳下三個彝家少女的故事。三個純真美麗的彝家「索瑪花」——果果莫、瑪葦、熱蒂，從上小學開始一直到中學畢業都形影不離，攜手成長。熱蒂和瑪葦先後因故中途輟學，只有果果莫順利考上大學。為了實現三個人共同的願望，果果莫毅然放棄在城市工作的機會，回到家鄉當了一名鄉村教師。影片在記錄和再現主人公的生活經歷、思想情感的同時，還展現了彝族地區朴實無華、生動感人的生活畫卷。

㈨ 誰有《卓別林（1992)》百度網盤高清資源在線觀看，小羅伯特·唐尼主演的

鏈接: https://pan..com/s/1XvqB9DOpbHEt5zbUWbl1XA

提取碼： r47x
《卓別林 Chaplin(1992)》
導演: 理查德·阿滕伯勒
編劇: 威廉·博伊德、布萊恩·福布斯、威廉姆·高德曼、查理·卓別林
主演: 小羅伯特·唐尼、傑拉丁·卓別林、保羅·瑞斯、約翰·肖、莫伊拉·凱利、安東尼·霍普金斯、丹·艾克羅伊德、瑪麗莎·托梅、佩內洛普·安·米勒、凱文·克萊恩、瑪麗亞·皮提羅、米拉·喬沃維奇、凱文·杜恩、黛布拉·摩爾、戴安·琳恩、大衛·杜楚尼
類型: 劇情、傳記
製片國家/地區: 英國、美國、法國、義大利
語言: 英語
上映日期: 1992-12-18
片長: 143分鍾
又名: 卓別林傳(港)、卓別林與他的情人(台)
傳記作家喬治赴瑞士采訪卓別林（Robert Downey Jr 飾），後者將自己的故事娓娓道來……1894年的英國，小小年紀的卓別林已經開始為臨時演員母親救場，但失祜的困苦生活導致卓別林兄弟分離，母親也因發瘋入院。1903年，卓別林經哥哥介紹進入一家英國劇團開始自己的 演藝生涯，不久他打出名號，獲得美國製片廠的邀請，在美國，卓別林接觸到夢幻般的電影藝術，並用自己的靈氣在電影這種媒介的幫助下名利雙收。卓別林無法忘記自己的出身，掌握製片權後堅持在自己的影片中加入批判精神，也因此被扣上紅色份子的帽子，惹上諸多麻煩。這位卓越的電影人經歷了政治打壓、情人們的離去、成功與失落後垂垂老矣，他在影院看著自己當年的電影，潸然淚下。
本片獲1993年英國電影學院獎最佳男演員，倫敦影評人協會年度演員獎，芝加哥影評人協會獎最有前途女演員獎。

㈩ 彝人製造老家是哪裡的

「彝人製造」由三位年輕彝人組成，他們是曲比哈布、曲比哈日和說果·九古

姓名：曲比哈布

血型：O型

星座：雙魚座

生日：3月6日

身高：168厘米

體重：55公斤

最愛的人：父母、姐妹、兄弟、朋友

最恨的人：恨我的人

心中完美的女性：母親和沒有追到手的女孩

最愛吃的食物：家鄉菜

最滿意的選擇：辭掉工作操起了吉它

最激動的時刻：簽約的時候

最喜愛的職業：畫師、自由音樂人

心中的偶像：曲比哈布

最愛說的一句話：順其自然吧

自己的座右銘：天黑了，黎明終要來臨，太陽一樣從東方升起，人一樣走路。

最愛看的書：好書

姓名：曲比哈日

血型：不知道

星座：天平座

生日：10月6日

身高：170厘米

體重：58公斤

最愛的人：家裡的每一位

崇拜的歌星：太多了

最喜愛的顏色：黑、紅、黃

最愛做的事：聽音樂、喝酒、交朋友

最想做的事：帶上父母環游世界

最難忘的事：流浪街頭最後睡在樓梯間

最愛吃的食物：所有酸的、辣的東西

最讓我傷心的事：好朋友去逝

習慣動作：伸舌頭

自己的座右銘：愛我的人，我就愛他們

最喜愛的一本書：《少年維特的煩惱》（看完心裡總不是滋味）

最難忘的一部電影：《離開拉斯維加斯》（看完後不想說話）

姓名：說果·九古

身高：172厘米

職業：doremi

血型：B型

生日：2月25日

星座：鷹

語言：國語彝語

性格：內向（不喜歡張嘴說廢話）

學歷：大專（影視音樂節目製作）

喜歡喝什麼：可樂

喜歡什麼水果：葡萄蘋果

喜歡什麼運動：跑步打檯球

喜歡什麼顏色：黑.紅.黃

喜歡哪一類的電影：戰爭片

家庭成員:父母、1哥、1妹

喜愛的歌手：MichaelJackson

喜愛的地方：可愛的家鄉{大涼山}

最想去的國家：美國

從藝經歷

1996年5月成立「黑虎三人組」（原名）

1997年3月由中國唱片出版社發行首張專輯《傳說中的英雄》（彝語）

1997年8-12月與兄弟樂隊「山鷹組合」，在四川、雲南等西南地區的各大高校巡迴演出，獲得成功。

1998年5月簽約北京鳥人藝術推廣有限公司，正式更名為「彝人製造」。

1999年單曲《乞愛者》、《我要你》被拍攝成MV。

2000年1月1日首張同名國語專輯《彝人製造》正式發行

2000年2月應邀參加由百家電視台、中國文聯以及中國電視藝術家協會聯合舉辦的《2000年迎春聯歡晚會》

2000年4月為金山電腦公司開發的網路游戲《劍俠情緣2》，錄制了主題歌《縱橫江湖》

2000年5月應邀參加中央電視台與雲南楚雄聯合舉辦的《中國彝族歌星演唱會》

2000年5月應邀參加雲南衛視《國際旅遊節旅遊歌曲大獎塞頒獎晚會》

2000年5月應邀參加CCTV-4《歡聚一堂——奧運開幕式主題晚會》

2000年7月應邀參加「重慶國際啤酒節」開幕式

2000年7月應邀赴香港參加，中央電視台及香港亞洲電視台聯合舉辦的，《香江明月夜——2000年中秋文藝晚會》

2000年7月參加安徽合肥大型巨星演唱會

2000年8月參加涼山火把節「彝人回家演唱會」

2000年10月應邀參加《音樂生活報》「《中國原創歌曲總評榜》——新歌發布會」

2000年12月應邀參加澳門回歸一周年大型文藝晚會

2001年1月參加中央電視台春節聯歡晚會

2001年2月參加中央電視台在人民大會堂舉辦的「申奧晚會」

2001年3月參加四川衛視為甘孜藏族自治州舉辦的賑災義演

2001年7月參加中國共產黨建黨80周年大型晚會

2002年2月參加2002年中央電視台春節聯歡晚會

2003年1月參加中央電視台與香港Channel[V]電視台，聯合舉辦的第九屆「華語音樂榜中榜頒獎盛典」

2003年11月簽約燈火文化傳播公司成為旗下藝人

2004年5月赴哈薩克參加「世界民族歌曲大賽」

2004年9月參加中央電視台「同一首歌」國慶特別節目

2004年6月參加中央電視台舉辦的「626禁毒日」特別活動

2004年6月完成了由鄭鈞擔任製作人的新專輯的錄制

2005年2月參加「百名歌星反盜版」演唱會

主要榮獲的獎項

2000年5月參加CCTV-3《星光無限——新人新作大獎賽》，獲得最佳新人獎

2000年6月參加《CCTV——MTV音樂盛典》頒獎典禮，榮獲「中國最佳民歌新人獎」

2001年1月單曲《彝人回家》，獲得「全國觀眾最喜愛的春節晚會節目」評選「特別獎」

2001年4月獲得《中國原創歌曲總評榜》2000年度「最佳組合」獎

2003年1月榮獲Channel[V]第九屆「華語音樂榜中榜」之「最受歡迎內地媒體推薦組合獎」

華人歌壇最近的一個特殊現象是：台灣大量的少數民族流行組合風起雲涌。最有代表性的當屬「動力火車」，這些少數民族的歌手創造的商業奇跡剎那間令天王都難望其項背。但若論作品的音樂性，卻難以找到民族音樂元素在其中的位置；它們體現的僅僅是製作人的音樂理念，製作人也只是在利用他們的叢林歌喉，太多的商業操作和過於精良的設計同時破壞了音樂的純潔和深度。

如果能有一個橫向比較的話，「彝人製造」與這些人擁有幾乎相同的文化背景、身份和生存環境，但「彝人製造」創造了比他們更好的音樂。在他們血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激發著其創作源泉。把本民族的畢摩教音樂、非洲的民族音樂RAP、鄉村BLUCE、西班牙的弗拉們戈、拉丁音樂及搖滾樂融為一體，從而，他們以古典與現代、民族與流行、原始與前衛的完美結合創造了「彝人製造」的音樂。直接表達了人世間形形色色的世態、悲歡離合的故事和人們最本能的七情六慾，他們用自己的方式訴說著他們眼中的世界，用他們的音樂勾畫著人的靈魂。

一、引子

在歷史遙遠的塵煙中，涼山的彝人創造了一種朴實的文化。可是它沒有引起外界過多的關注。這是一個民歌、神話、古代儀式和愛情格言的文化。每當月上東山，年輕的彝人在月色掩映下隔山對唱情歌，對於他們來說，這一時刻意味著幸福以及娛樂生活。另一些彝人則把這些浪漫的山歌，整理到歌本里，將遺失於草叢里的鄉村語言稍加修飾呈現在我們面前。

很多年過去，當邰正宵先生那首與《彝族圓舞曲》毫無二致的流行歌進入了涼山的卡拉OK廳；另一些彝人則操起了吉他，他們都有一頭從小就蓄起的長發，豐富的對唱經驗和索瑪妹妹在他們黧黑的面頰上留下的最初一吻。

二、告別

「彝人製造」就來自這個神秘的地方—大涼山，同樣的，他們也在創造著一種神秘的音樂。在這個四處是港台音樂、流行音樂佔主導地位的年代裡他們的音樂是空前的、是前所未有的。這三個小夥子有與生俱來的樂感、天然的和聲和對音樂的狂熱都是讓我們贊嘆不已的，與其說他們是歌手更應說他們是布置迷境的樂林高手，或者說是穿越音樂時空的行者……

「彝人製造」由三位年輕彝人組成，他們是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。

這一代年輕彝人擁有比我們想像中更多的對外來文化的強烈感官，更好的判斷能力，他們熟悉各種牛仔褲的品牌，喜歡黑顏色的飲料和外煙的味道，當然最厲害的是對流行音樂的過分敏感。一條街的小夥子們都是天生的歌手，一條街的姑娘從某一天開始聽到的全都是流行金曲。這些天生歌手對音樂的狂熱猶如他們的生命，與生俱來的樂感流淌在他們的血管里，那天然的和聲、對復雜聲部的統籌能力令人驚嘆，駕馭民歌歌詞里的諺語、格言、淳樸的比喻如輕車熟路。經過一段時間的磨合及等待後，這一代年輕的彝人足夠的音樂天賦與外界音樂大潮相撞的藍色火光，使他們逐漸自信起來；要讓那些僅在博物館里為人觀賞的民俗文本走出來，新一代彝人的責任是創造一個市場品牌，一個流行神話，從而進入所有人的生活。

「彝人製造」的主創及靈魂人物曲比哈布，正是這些人中的一個。當初他只是一個具有唯美傾向的美院畢業生。在經過大量的個人創作實踐之後，他辭去了在他看來並不重要的工作。曲比哈布走入了涼山第一批歌舞廳開始了他的音樂生涯，同時不斷地吸收那些與他具有相同志向和理念的年輕彝人成立樂隊組合。不久，初具雛形的「彝人製造」會同它的五個成員向州府西昌進軍。他們的演出在當地獲得了轟動效應，無數人慕名而來，其中包括一個官員巴莫爾哈——此人是當時涼山州州長，這位經常去北京出差的州長聽了這些小夥子的歌後，登時老淚縱橫。此後他力促「彝人製造」推出了他們的第一張專輯《傳說中的英雄》，由四川中唱出版，製作人是成都籍、原竇唯樂隊的貝司手胡小海。但是這張完全由彝語演唱、採用彝族畢摩教音樂的專輯並未獲得多大反響。

此時的「彝人製造」成員僅剩下曲比哈布和他那音色優美的弟弟曲比哈日。有一天晚上，曲比哈布在西昌聽到了涼山甘洛人、曾當過文藝兵的倮伍阿木唱的幾首歌。幾年後，「彝人製造」專輯製作人陳彤說：阿木的嗓子不得了。

98年，巴莫爾哈州長終於把三個人的「彝人製造」帶到了北京。鳥人藝術的老總周亞平先生慧眼識金、搶得機緣，一紙簽下。

三、震撼

華人歌壇最近的一個特殊現象是：台灣大量的少數民族流行組合風起雲涌。最有代表性的當屬「動力火車」，這些少數民族的歌手創造的商業奇跡剎那間令天王都難望其項背。但若論作品的音樂性，卻難以找到民族音樂元素在其中的位置；它們體現的僅僅是製作人的音樂理念，製作人也只是在利用他們的叢林歌喉，太多的商業操作和過於精良的設計同時破壞了音樂的純潔和深度。

如果能有一個橫向比較的話，「彝人製造」與這些人擁有幾乎相同的文化背景、身份和生存環境，但「彝人製造」創造了比他們更好的音樂。在他們血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激發著其創作源泉。把本民族的畢摩教音樂、非洲的民族音樂RAP、鄉村BLUCE、西班牙的弗拉們戈、拉丁音樂及搖滾樂融為一體，從而，他們以古典與現代、民族與流行、原始與前衛的完美結合創造了「彝人製造」的音樂。直接表達了人世間形形色色的世態、悲歡離合的故事和人們最本能的七情六慾，他們用自己的方式訴說著他們眼中的世界，用他們的音樂勾畫著人的靈魂。

專輯：《彝人製造1》《彝人製造2》《媽媽》《看見了》

狂野的呼喚——《彝人製造I》

2000年，以《乞愛者》為主打的第一張《彝人製造I》專輯，在歌壇引起了不小的震撼。這是一張野性十足而帶有很強張力的專輯。彝人製造完美的和聲，猶如來自天籟的聲音，能夠穿透人的靈魂，凈化人的心靈。

真正的歌是有感而發的，是生活喜怒哀樂的外化，而不是憑空創造出來。彝人製造的作品體現了對音樂的靈性和天賦，它們流動著只有山歌才獨有的純朴優美，而且聲部繁多；歌曲不同於五聲調式，並經常隨心所欲的轉調，同時對節奏也有足夠的重視；他們的音樂遵循的是自身的神秘法則，允斥著只有在涼山山水之間地才能釀造的情緒。當然，最令人激賞的是慢歌中那憂郁和沉思的美，它拒絕歇斯底里，拒絕抄襲煽情，拒絕莽撞地推進到歌的主音；而快歌中洋溢著最原始的喜悅和對自然的崇拜，沒有絲毫都市紛亂的痕跡。

《彝人製造I》中的作品皆富有流行氣質，無論是旋律、歌詞或演唱上，這說明主創者哈布找到了一個最佳的創作點。《明知山有虎》密布著電子聲，歌詞和旋律比較怪異，運用了許多的諺語和反諷語，視角相當新奇；《我要你》則肆無忌憚地轉調，卻非常順耳，具有極強的可聽性。曲比哈布經誦式的唱腔，與阿木高亢裂石的聲音交織混合，個性色彩鮮明。《乞愛者》傷感唯美的情緒允斥耳邊，結構編排規整，層次豐盈，唱腔發揮上接近理想狀態。其它如《讓我進來》是很典型的彝族味道的快歌；《來不及》也是一首相當有潛質的流行曲，具有極凄美的意境；《遠古神鷹》、《風雨?雷電?諾蘇》則是神話體裁的作品，製作現代前衛，突破了以往類似作品的局限，歌詞非常講究；就連《思鄉曲》這樣一首在專輯中顯得很平常的作品，其音樂的畫面感，歌手演唱時的衷切之情毫無世俗矯情，純朴得令人心靈震撼。《彝人製造1》鳥人藝術

他們的音樂遵循的是自身的神秘法則、充斥著只有在涼山山水之間才能釀造的情緒。洋溢著最原始的喜悅和對自然的崇拜，沒有絲毫都市紛亂的痕跡。

[01]明知山有虎

[02]風雨雷電諾蘇

[03]孤獨才是完美

[04]來不及

[05]難道你就不想繼續

[06]讓我進來

[07]遠古神鷹

[08]乞愛者

[09]思鄉曲

[10]我要你

放飛夢想——《彝人製造II》

2001年9月，在收獲的金秋時節，《彝人製造II》帶著清新的曲風展現在世人的面前。從彝人製造的心路歷程來看，這一時期他們的事業正步入正軌，對未來充滿了美好的憧憬。因此，整張專輯的主色調充溢著浪漫的理想主義色彩。

專輯的主打歌——《茅草屋的女主人》就是一個帶有虛幻色彩的故事，彌漫著對純真質朴的生活與愛情的嚮往。山巒之間，密林之中，一座簡陋的茅草屋，一個賢惠美麗而忠貞的女主人，原始而古樸的生活，這是一幅多麼令人神往的美麗畫面！「彩虹過後天更藍，走進山間美麗的茅草屋。」「夢，不願醒過來，因為它太美不願醒過來」，如果說這是一幅理想中的夢境，那麼《美麗女神》則直接脫胎於哈布的一個怪夢，歌詞喃喃自語，音樂詭異而唯美，富於迷幻色彩。

夢，對於彝族人來說是一個神秘的世界。它是引領彝族人跨越時空阻隔，通向過去與未來的隧道。千百年來，彝族用夢預見未來，占卜吉凶。在越接近原始的村落里，這種本能的顯現就更接近准確。在絕大多數彝族子民身上，都潛藏著這種幾乎特異功能的特質。同時，在被商業物質異化的都市中，夢往往也是一個寧靜的心靈港灣。跳動的篝火，醇香的烈酒，動聽的情歌這都是構建夢中心靈家園的元素，也變成了創作的具象。

他們這一時期的音樂風格是跳動的，帶有隨心所欲的感覺，唯美的真誠。正如哈布所言：「只要還能胡思亂想一天，我們的風格就會繼續變化。如果有一天，別人說某首歌是彝人製造的風格，說明我們就定格了，也就很難有新的突破和進步了。

親情無限——《媽媽》

2003年1月，帶著濃濃親情的《彝人製造III》面世了。至此彝人製造連續三年保持了每年出一張新專輯的紀錄，這在國內歌壇的原創音樂方面並不多見。更值得一提的是，三張專輯的銷量都不匪。

這張專輯的主打歌《媽媽》用母愛的溫情打動了所有遊子的心。這首歌剎那間傳遍大江南北，成為當時點播率最高的歌曲，至今每年母親節這首歌仍高居點播歌曲榜首。試想，在繁忙的世間奔走的我們，誰不想在家與母親共享天倫之樂，但為了遠方的夢想，為了不讓母親失望，必須暫時割捨親情遠走他鄉，而母親永遠是遊子黑夜中的那盞明燈。永恆的主題、獨特的表達、優美的旋律觸動了聽者最敏感的神經，引起了廣泛的共鳴。

藝術創作中，有時有意為之反而難成正果，有時不經意的靈感卻變成了不朽的作品。《媽媽》就是不經意中創作出來的好作品。一次小型的聚會，哈布拿起吉他隨意哼唱，朋友們聽了覺得很入耳，便記錄了下來，填寫了歌詞。《媽媽》的編曲也很淡雅，只用了三把箱琴、一個手鼓和一個沙錘合成。《媽媽》MTV音樂電視中媽媽的形象就是由哈布、哈日的母親扮演，美麗慈祥的形象，真實而感人至深。「老吾老以及人之老」，彝人製造曾無數次提及，這首歌是獻給天下所有的媽媽的。但其創作的情感源泉是母親對他們無限的關愛。無論成功還是失敗，無論貧窮還是富有，母親都在默默地支持著他們。因此，成功之後，閑暇之時，母親是他們最牽掛的人，也是他們親情的歸宿。

追求完美——《看見了》

經過兩年的沉澱，在人們的熱情期待中，彝人製造第四張專輯終於隆重面世。如果說彝人製造第一張專輯有些野性十足、鄉村民謠；第二張專輯個性前衛、搖滾另類；第三張專輯曲風朴實、返璞歸真；第四張專輯則富有畫面感，風格追求唯美，更加註重旋律的優美。每一專輯都有很多可圈可點之處，都有幾首富有生命力、很多年後能夠傳承的作品。野性——前衛——朴實——唯美，這不僅反映了彝人製造作品風格的變化軌跡，也是他們心路歷程的寫照。

在這蓄勢待發的兩年裡，彝人製造對音樂的熱忱、對生活的感悟與日俱增，他們一直在尋找著自己最理想的音樂狀態。以《美麗姑娘》為主打歌的全新專輯對此作出了鏗鏘有力的回答。不同時代不同的人情感的理解與演繹從來沒有停止過，圍繞此題材的藝術形式層出不窮。《美麗姑娘》這首歌飽含著彝人製造最真摯的感情，譜寫了一曲充滿惆悵、傷感的篇章，無疑是用全新視角詮釋永恆主題的一朵美麗的奇葩。聽來不僅不流俗，還很耐聽，這就很不容易做到。我們從彝人製造的歌里可以清晰的感覺到那種來自內心深處最真切最原始的真誠和質朴。在音樂的編曲方面有了顯著的提高，曲風磅礴大氣，具有王者風范的震撼，而且也不失婉轉、抒情的柔美，再加上極具異域風格的馬頭琴，貼切地表達出那種令人窒息的蒼涼傷感。在演唱方面彝人製造繼承了原有的和聲優勢，在新歌中使和聲的優勢發揮到了極至。

可以說，第四張專輯是彝人製造音樂創作與發展進入成熟期的里程碑。專輯中每一首歌曲就是一幅美麗的畫，不僅給人聽覺的沖擊，在視覺上也是一種享受。如《看見了》給人描繪了一幅白鴿飛翔、孩子自由玩耍的寧靜、和諧、美麗的太平祥和的人間美景。歌中有畫，畫中有歌，相得益彰，美不勝收。這一方面是彝人製造追求的唯美的藝術取向，也是一種新的創作境界；另一方面與哈布的美術專業背景不無關系，藉助繪畫中的畫面與色彩來展示創作者的情懷與意境。

真正的藝術必須關注人間冷暖、現實社會，反映了時代的主旋律。這是所有具有責任感的藝術創作者必須具備的素質，也是賦予藝術生命力的關鍵。與前三張專輯不同的是，新專輯更加貼近和關注社會存在，除了用平和的心態來詮釋情感世界的《美麗姑娘》、《阿妞》、《情歌》等美麗動聽的作品外，《看見了》在這張專輯中的份量不可小覷，可以解讀為一首旨在在乞求和平、保護美麗家園的公益歌曲；《山裡的娃》則反映了貧苦山區的孩子們的渴望與夢想，這與他們一直熱心的公益事業、關注和幫助失學兒童上學一脈相承。2003年7月火把節時，他們到雲南省寧蒗彝族自治縣進行義演，並捐助13萬元在當地設立了一所「彝人製造希望小學」，CCTV-3的「愛心世界」節目組對此進行了全程跟蹤報道。現在他們每年還作為「未名獎助學金」的長期捐助人，與身邊的朋友們一起，每年在雲南的少數民族地區資助90名學生。如果說回歸意識一直貫穿彝人製造創作的話，這是一種社會責任的回歸。

新專輯有一些引人注目的亮點，一是彝人製造加入了新成員——木乃，他有著一副獨特的嗓子，音色感性、通透、有感染力，能輕松的帶動聽者的情緒，再加之原有的美聲唱功功底，可謂是為彝人製造錦上添花了。二是著名音樂人鄭鈞出任此張專輯的製作人，因而在感受新專輯中也感受到來自鄭鈞音樂的搖滾熱情和強勁的節奏感，而這些多元化的因素勢必會讓彝人製造的音樂在這個等待花開的季節綻放出絢爛的花朵。