㈠ 沂蒙精神進校園愛國教育電影觀後感
沂蒙精神群眾路線學習心得體會來源心得體會 沂蒙精神是沂蒙人民在馬克思主義的照耀下,在中國共產黨的引領下,在獻身中國革命、建設和改革的不懈奮斗中所創造...
依照校團委的要求和部署，組織部份主要學生黨員幹部赴蒙陰孟良崮和費縣白石屋進行參觀學習和社會實踐。實踐團前後奔赴各地，參觀了孟良崮戰爭記念館、記念碑和沂蒙山小調誕生地，共同接受革命傳統教育，緬懷革命義士，學習沂蒙奉獻精神。
孟良崮位於蒙陰縣東南，屬蒙山山系。相傳宋代楊家軍將領孟良曾屯兵於此，故名。
1947 年 5 月，人民解放軍華東野戰軍在陳毅、粟裕將軍的帶領下，以「百萬軍中取上將首領」的英雄氣勢，浴血奮戰，一舉消滅國民黨主力王牌第七十四師，斃、傷、俘三萬兩千餘人，擊斃敵中將師長張靈甫、少將師長蔡仁傑；俘敵少將顧問長魏振鉞、少將旅長陳傳鈞等，緝獲大量武器設備，一舉粉碎了蔣介石「重點進攻山東」的詭計。孟良崮是歷史的碑碣，孟良崮戰爭的成功，完全改變了解放戰爭的局面，改變了華東戰局，揭開了我軍戰略***的序幕，迫使國民黨軍從戰略進攻轉進戰略防禦。
孟良崮戰爭記念館位於孟良崮義士陵園內。記念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，雕像高7.75米，其中底座高2.75米。紅色花崗石上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰爭》長詩，兩位將帥雕象栩栩如生，再現了當年作為孟良崮戰爭主要指揮者的光輝形象。記念館後面是義士墓地。墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其後是義士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰爭中犧牲的2800多名義士的姓名，墓區內掩埋著2800多名義士的遺骨。
記念館用大量詳實的歷史史料、圖片展現了當年「刀叢撲往爭山頂，血雨飄來濕戰炮」的孟良崮戰爭的壯麗畫卷。展現了沂蒙人民為民族解放忘我奉獻、可歌可泣的英雄渾舉。戰爭廳以時間前後為序，展現了戰爭經過及華東野戰軍戰役序列表和參戰部隊的進攻、阻援情況。支前廳展現了沂蒙人民、特別是沂蒙紅嫂積極支前的情況。英烈廳展現了部份英模人物、戰役英雄的事跡情況。
參觀了山東抗日根據地記念館和沂蒙根據地群眾工作展館。一件件歷史實物，一張張戰場照片，一個個感人故事，把大家帶到了烽火紛飛的革命歲月。黨員幹部們共同追尋那逝往的烽火硝煙，共同領略那撼人心魄的戰爭場景。透過沙盤展現、歷史圖片、文獻資料和聲光電情形摹擬，逼真感遭到沂蒙人民積極支前、忘我奉獻的偉大精神。
㈡ 沂蒙紅色故事觀後感400字
提起沂蒙山，人們自然會想到沂蒙紅嫂，想起用乳汁救護八路軍傷員的明德英，想起沂蒙六姐妹，想起王換於、孫玉蘭、侍振玉、祖秀蓮……作為老一輩沂蒙婦女群體形象的沂蒙紅嫂，其實還有很多很多。究竟還有多少沂蒙紅嫂，她們為新中國的建立做出了怎樣的貢獻？
今天我就講一個紅嫂——祖秀蓮的故事。
1941年的深秋，日本帝國主義對沂蒙山抗日根據地實行「鐵壁合圍」大掃盪。山東縱隊司令部的一名戰士在桃棵子村的擋陽柱山附近偵查時，被前來掃盪的日本鬼子發現，身中五彈、兩刺刀，後來日本鬼子以為戰士死去了，便離開了。戰士雖受了重傷，但還沒有死去。他靜靜的躺在地上，一陣深秋的涼風讓他蘇醒過來，強忍著劇痛，他慢慢的睜開眼睛。天快黑了，他用力想站起來，可是再也沒有力氣了。他用手摸了摸肚子，發現腸子已經淌了出來，便極力按了進去，用衣服勒緊了。他緊咬牙關，強忍劇痛，憑著堅強的意志，向著桃棵子村爬去。也不知道過來多長時間，戰士終於爬到一戶人家的門口，便再也沒有力氣，又昏死了過去。
祖秀蓮在出門倒水時，發現了受傷的戰士。當她看到眼前的這個「血人」時，驚得連水瓢都掉到了地上。她仔細看了一下戰士，認清是一名八路軍，便急忙跑進家裡，喚來老伴，一同把戰士架到家裡。她為戰士擦洗包紮了傷口，戰士慢慢蘇醒過來了。後來祖秀蓮給他喂水喂飯，用上山采來的草葯為他療傷，她還把家中僅有的一隻下蛋母雞殺了，熬成雞湯喂養他，戰士的傷慢慢好了起來。
當時日本鬼子就駐扎在桃棵子村，他們在村部燒火做飯，還不時傳來哇啦哇啦的叫罵聲，整個村莊十分恐怖。村子的人們大都進山躲鬼子去了，只有祖秀蓮一家因為丈夫張文新得了瘧疾走不了。鬼子不時到各家各戶搜查，把戰士藏在家裡，祖秀蓮感到實在不安全，就喚了幾個侄子，將戰士抬到了山上大卧牛石下的一個岩洞里，並用石塊和玉米秸把洞口擋上。祖秀蓮和戰士約好，只有聽到三下敲石頭的聲音，他才能出來，否則一定不能自己出來。
洞里潮濕悶熱，不通風，大小便的氣味讓人喘不過氣來，可是祖秀蓮每天都堅持來給他送水送飯，為他擦洗包紮。有一次，祖秀蓮在給戰士換葯時，發現他腹部的傷口上爬滿了蛆蟲，祖秀蓮的淚水一下子涌了出來，這可怎麼辦啊？她忽然想到，庄戶人家腌鹹菜時缸里生蛆了，只要放上幾片芸豆葉，蛆就自己爬了出來。可當時已是深秋，要找幾片芸豆葉也是不容易。她四處尋找，終於在村東的菜園地里找到了幾近枯萎的芸豆葉。盡管如此，她還是如獲至寶，采了一些稍嫩點的，便急匆匆的回到山洞，用力擰下水來，滴在戰士的傷口上。果然那些蛆蟲慢慢爬了出來，祖秀蓮又艾蒿水擦洗了傷口，重新包紮起來。
這名戰士在桃棵子村療傷29天，光在山洞裡就整整25天。在祖秀蓮的悉心照料下，戰士竟然奇跡般的活了下來。後來祖秀蓮打聽到在附近的中峪村有一個八路軍的醫院，便和侄子們把他送了過去，繼續療傷。
後來人們才知道，這名戰士叫郭伍士，老家是山西省渾源縣千佛嶺鄉小道溝村。1912年出生，1937年參軍，1938年隨東進部隊進入沂蒙山，任山東縱隊司令部偵查參謀，在一次執行任務中受重傷，後被祖秀蓮救起，傷愈後又回到了他的部隊。直到1947年，復員後，郭伍士感激沂蒙山的鄉親，沒回山西老家，在沂南縣隋家店子落了戶成了家。為了尋找祖秀蓮，他就做了一副挑子，走村串巷賣燒酒。就這樣挑著這副擔子走了整整兩年，終於找到了他日思夜想的「娘」。從此以後郭伍士便在桃棵子村安了家，並認祖秀蓮為娘。
㈢ 沂蒙六姐妹觀後感優秀
導語：《沂蒙六姐妹》講述了“沂蒙六姐妹”帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人故事。下，面是我收集的《沂蒙六姐妹》影片觀後感，希望對大家有所幫助。
《沂蒙六姐妹》觀後感1：
2009年12月3日的下午，我中心組織全體職工集體觀看了一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。我被戰爭年代沂蒙山區婦女的英雄事跡和光輝形象所感動。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹。而是在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛國、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯史詩，一部展現沂蒙精神的不朽畫卷，純朴、善良、勇敢的沂蒙女性用溫柔的身軀扛起了新中國的希望。影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是我們的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
看完影片之後我對那段歷史有了更深刻的認識，也更意識到沂蒙婦女的偉大。電影中的獻血，搭人橋和結尾處送葬的情節十分感人。這部影片讓我對戰爭，對沂蒙精神有了重新的認識《沂蒙六姐妹》不單純是六個人，而是所有的沂蒙兒女彰顯的偉大的“沂蒙精神”。以家為家，以國為國，以天下為天下，這才是真正的大愛無邊。我今後會用“沂蒙精神”激勵自己，努力學習，不斷創新，爭做一個優秀的合格的文化體育人。沂蒙六姐妹
《沂蒙六姐妹》觀後感2：
2009年11月3日，單位組織看了影片《沂蒙六姐妹》。
影片以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如發絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之餘發出無限感慨。
那瘦小的身軀是多麼的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。
她們並沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。
看到這里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。
看到最後，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。
她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可面對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭脊樑，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。她們的笑是那麼的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。
當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們人好好去理解、去感悟。
現在的生活沒有戰爭，和平幸福，這是無數的英雄先烈們用鮮血進行革命奮斗的結果，當然也包括默默無聞的千萬個像沂蒙六姐妹式的支前擁軍模範。我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自己的'實際，扎扎實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業的奉獻意識、恪盡職守的責任意識、開拓進取的創新意識，扎扎實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。
《沂蒙六姐妹》觀後感3：
《沂蒙六姐妹》影片以為孟良崮戰爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如發絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之餘發出無限感慨。
我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。
她們並沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多麼的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。她們的愛也可以使她們的親人更堅定、更勇敢。
影片的高潮是她們用身體、用臂膀，在齊肩的河水中，在敵機的轟炸中，堅定地支撐著門板為戰士搭起了通向戰場的坦途，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的姻緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人在這樣的急行中猶豫，也沒有人在這樣的決絕前退縮，她們就用這種如此令人感動的堅強的方式送走了摯愛。戰後她們的母親失去了兒子，她們當妻子的失去了丈夫，當妹妹的失去了哥哥。她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可面對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭的脊樑，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。
看到這里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。
看到最後，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。她們的笑是那麼的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。
當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們好好去理解、去感悟。
我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自己的實際，扎扎實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業的奉獻意識、恪盡職守的責任意識、開拓進取的創新意識，扎扎實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。
㈣ 沂蒙六姐妹觀後感300字
《沂蒙六姐妹》的確是一部好作品。90分鍾里，隨著影片劇情的展開，一位位為支援革命甘做犧牲和奉獻的沂蒙女性，一個個感人至深、催人淚下的支前故事，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面慢慢呈現出來，緊緊纏繞著我的情感。整場演出，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的勝利乃至整個解放戰爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。戰爭，我們往往關注軍隊、戰士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰爭本應該讓女人走開，因為，女人是柔弱的，是戰爭中最為不幸的一個群體。在炮火連天的戰亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。 在殘酷的戰爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女卻成了這場戰爭的絕對主角，成了和共產黨貼得最近的一個群體，。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻沂蒙精神的真實寫照。難怪陳毅曾動情地感嘆：「我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。」 ?? 正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊樑，在新中國成立後，開始了艱苦創業；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。沂蒙人民的事跡感天動地!沂蒙精神萬古流芳！
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2009年8月13日 晚上，山東省棗庄市山亭區西集鎮共組織我們11個人，到山亭漢諾庄園集體觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。
老家在山亭，山亭和臨沂是屋搭山、地連邊的鄰居，沂蒙六姐妹的發源地蒙陰煙庄與山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能詳。十年前，我曾在一首《山裡的女人》的詩中寫道：山裡的女人／情最濃 愛最深／為了保家和衛國／甘灑熱血獻身心／沂蒙紅嫂擠乳救傷員／英雄美名傳至今。
電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。
時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭並用自己實際行動詮釋「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神的婦女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；支前模範「沂蒙六姐妹」；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；動員四兒一女參軍的王步榮大娘；積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了「誰第一個報名，我就嫁給誰！」這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美，等等，數不盡數。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。」
影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
影片故事發生在1947年5月的山東沂蒙地區，背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻完全沒有正面戰場的描述，而是從其後方和側面反映戰爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰爭場面，而是通過小村莊若幹家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了於無聲處聽驚雷的震撼效果。
影片開頭從大兒媳婦抓雞的窘迫、婆婆冷觀並與好奇的孫子問話開始。這樣一個懸念由後來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰後收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統拜堂方式結親的小夫妻是62年前發生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續支前且終生沒有再婚。
影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的剋制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。
電影另一個高潮是在主戰場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過。紅嫂們說：快！時間就是生命。的確，時間就是生命。此後，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑於那些美麗善良的沂蒙婦女。
影片觀後，幾多敬仰與感慨，最後凝成一句話：沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。
㈤ 電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字5篇
電影《沂蒙六姐妹》
觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神，是我們永遠學習的楷模和榜樣。
她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們捨生掩護首長。只要部隊提出要求，她們沒有二話，發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們正因需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過時，她們卻說：快!時刻就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。
她們無私奉獻，為了支援前線，她們能夠拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發的糧食不夠了，就把家裡僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來，把對親人的思念變成了戰斗的動力，沂蒙人民那種特有的質朴在她們身上得到了充分的展現。
她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊飄過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，剋制失落的情感。這一些是常人難以明白的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗，她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大，構成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。並將這種發自內心的愛轉化為實際行動，用心參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學生，我們從小理解黨的 教育 和培養，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央持續高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。
學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在這天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和職責，寧願犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想，一切服從於事業的需要，把一切私心雜念拋到腦後。凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務的本領。
沂蒙六姐妹 觀後感
雖然硝煙彌漫的戰爭已經遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心，也給我們和諧社會的黨政幹部帶來深深的思索。
加強修養，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續工作;張月芬在丈夫奮戰前線的狀況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊發奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴後繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨__周年講話中所指出的一樣，當前世情、國情、黨情發生了深刻的變化，共產黨員務必堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關幹部，今後我將發奮學習黨的理論知識，深刻領悟黨的路線方針政策，注重黨性修養，嚴格遵守廉潔從政准則，堅定共產主義信仰，進一步強化勤政廉政、執政為民的意識。
愛崗敬業 ，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰爭年代，沂蒙六姐妹發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈葯、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拚命硬乾的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環境相比，此刻的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業樂業，以十二分的熱情拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成 崗位職責 和領導交付的各類任務。
無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今後，我將以優秀共產黨員的標准嚴格要求自己，少思考個人得失，多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作，要結合創先爭優活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創佳績，發揮好一個黨員的模範帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的幹部群眾的意見，用心向領導提出機關作風建設、幹部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況，加強溝通，及時徵求基層幹部群眾意見，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。
總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想，最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉化為工作動力，進一步堅定信仰，立足崗位拼搏工作，以優異的成績和優質的服務贏得群眾的贊許。
沂蒙六姐妹的觀後感800字
觀看的，它是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀後，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那麼看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區人民在抗日戰爭和解放戰爭中，為中國革命解放事業作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。
關於沂蒙山的 故事 ，自上小學那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發酸。沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續傳承和發揚。雖然戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現實社會，耳聞目睹的只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優秀的藝術作品無不源於深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰爭年代，最貧困、最落後、最底層的山區群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節展示人物性格和內心世界，突破了傳統的創作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，特別有幾個情節，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿於其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰場上犧牲，她回到家後才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身於疆場上的烈士，在雪白的輓聯中，在眾多鄉親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。
看完電影後，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇於犧牲、甘於奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實「執政為民，廉潔高效」教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字
戰爭，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有這樣一群偉大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把歷史、把這些偉大的女性再一次展現在我們的眼前。這群本應是受保護的群體，在幹部和民兵都上了前線的情況下，用她們瘦弱而又不屈的身軀主動挑起村裡擁軍支前重擔，發動全村男女老少，為部隊當向導、送子彈、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。
一場特殊的婚禮拉開了電影的序幕，沒有新郎的婚禮、夾雜著炮火聲的婚禮!新郎呢?新郎在前線呢!未曾見過新郎一面的月芬在剛剛嫁到婆家後，就在煙庄婦救會會長蘭花的帶領下忙著艱巨的支前任務。為了做好五千斤的煎餅，臭兒的奶奶兩天兩夜沒合眼;為了讓戰士們能穿上鞋子，沂蒙大嫂寧願自己的孩子穿著破爛的鞋子也要完成支前任務;為了給戰士們多作幾雙軍鞋，童養媳黑燕被婆婆打的遍體鱗傷;為了湊夠支前的糧食，她們寧願自己餓著肚子。
孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。忘不了，她們冒著槍林彈雨搶救傷員，橋被敵人炸斷了，她們毫不猶豫地跳進冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。忘不了，當戰地醫生要為受傷的戰士輸血的時候，月芬毫不猶豫地伸出胳膊，可是醫生說他要抽男人的血，「你們沂蒙山沒有男人嗎?」「我們沂蒙山的男人都上了前線了!」是啊，為了這場戰爭的勝利沂蒙姐妹們失去了太多、太多……
戰爭勝利了，臭兒奶奶失去了兒子，臭兒失去了自己還不曾叫過一聲「爸爸」的父親，月芬失去了未曾謀面的丈夫……那首傳遍了大江南北的《沂蒙山小調》再一次響起「高粱那個紅來，稻花兒香，萬擔那個穀子兒，堆滿倉……」
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長和戰士，辦地下托兒所，保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於;站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰!」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命。
忠誠、博愛、自強、奉獻，就是我們這些朴實的沂蒙紅嫂的精神。作為新一代的沂蒙人我們要時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，將沂蒙紅嫂精神永遠繼承、發揚下去。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感
今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發生在沂蒙山區著名的孟良崮戰役為大背景，以著名支前模範「沂蒙六姐妹」為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。
劇中有無數個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內准備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起「火線橋」……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句台詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫生要男同志獻血，她說：「醫生，你傻了嗎!這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!」
每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業。戰爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了「愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻」的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到「一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰場」偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。
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㈥ 《沂蒙山六姐妹》觀後感 800字
這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。
看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。
影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。
沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。
如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。
北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……
忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。