宇宙與人電影觀後感400字

⑴ 電影《宇宙與人》觀後感

電影《宇宙與人》觀後感5篇

電影《宇宙與人》是一部科普片，看完之後你有什麼感想呢?本文特意為大家收集整理了電影《宇宙與人》觀後感5篇，歡迎欣賞!

電影《宇宙與人》觀後感【1】

在家裡觀看了《宇宙與人》科教片，我看到了宇宙之浩渺，從地球系、太陽系、、銀河系，乃至整個宇宙，在裡面孕育著太多的未知，而人類也不斷為之而探索著。對於有生命的星球，到目前為止，研究發現只有地球是擁有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人類是孤單的。從整個生命的起源過程來看，也是歷經了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現在的人類統治時代，世界開始出現文明，人類懂得了思考，這一切註定人類是出現的最偉大的生物。這似乎已經出乎了物質所能接受的范疇，或者說物質不再是單純的物質，物質的含義更加豐富了起來。

人類是偉大的，我們應該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背後，地球承載了太多的傷害。

雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變人類不過是龐大生物鏈中的一個環節這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復!

我們可以認識規律，但也必須尊重規律。這樣人類文明才會最終得以延續。

電影《宇宙與人》觀後感【2】

前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經歷了60分鍾驚心動魄的視覺享受，1個小時盪氣回腸的心靈震撼之後，真叫人感慨萬千。

應該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。

世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。

如果這個世界只存在物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那麼這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然後又選擇了人。地球的環境是那麼的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星夥伴們。這種種的一切，促使生命產生了。

人類產生的又是那麼的恰到時候，上一代的地球統治者??恐龍為我們承擔了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的.統治。在發現了自然規律這一寶藏之後，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力採取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，並且促使著這個自然向著不利於人類發展的環境轉化。環境污染、人口膨脹已經讓人類吃夠苦頭，如果不採取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。“宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德准則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!

比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料??時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發出最耀眼的光芒!( 文章閱

電影《宇宙與人》觀後感【3】

星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結合產生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們人類就是由基因組成的。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。

也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。科學家已經證實：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料製品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經常看到的，比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那麼，為什麼我們不採取保護措施呢?作為一個泱泱大國，我們的環保為什麼還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?真讓我搞不懂。

在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環保。在義大利，鋁和塑料的再造可以節省能源90%;鋼和紙的再加工可節省能源50%;玻璃的再生產可節省能源30%;回收利用1噸鋼可節省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去買，這樣廢品再利用了，並且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢?目前國內城市垃圾處理主要採用填埋法，約佔70%-80%;堆肥法，約佔10%-20%;焚燒法極少，僅佔1%。由於我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設施嚴重不足，只有少數城市藉助國際援助建成一些達到無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。國內自行設計的衛生填埋場，大多因資金不足，設計、施工標准不高，加之無害化處理技術不完善，設施簡陋，缺少控制污染和監測手段，距無害化處理標准有一定距離，特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠期的污染源。

中國是一個大國，中國環境的好壞，將直接影響世界的環境。我希望在新世紀里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發展，忘了長遠的目標。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發生!

電影《宇宙與人》觀後感【4】

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學並不神秘，它就是一個人對於世界和社會的看法和態度，並為解決有關問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學的任務不在於如何解釋世界，而在於如何創造世界。

過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質構成，物質第一性，意識第二性，意識由物質來決定，並對物質具有反作用。但是如果世界是由物質唯一決定，那麼整個世界就是由原初的一團死的物質，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，並從屬於某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協調並承擔著統一於某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著內在的、預設的和諧的秩序。哲學已從生物學中重新發現了生物設計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對於自然過程的機械性解釋。

宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之後，存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網，也就是老子所言的“天網”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。

宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現在自然現象之後的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

現實的世界是一個二重性(現象/本質)的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏於實物之內的信息性的世界，其中有數學規律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發展進程，也是一個自我組織、自我協調的進程。這種自我組織和自我協調的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學顯然應該是生命哲學。

宇宙的豐富多彩就在於此。

電影《宇宙與人》觀後感【5】

一直以來，對於宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體，我和其他人一樣，內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學的不斷進步，傳媒的迅猛發展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對於宇宙的缺陷。使我系統的，歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生，發展等等。更重要的是，與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合，讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片，令我受益匪淺。

宇宙，究其本質，是物質的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現象，都是物質的表現形式，而物質，是這一切發生的根源，任何超越了物質條件的想法，都將是不可實現的。

一切關乎物質的東西，都是時間和空間的存在。物質不能創造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質世界，卻能創造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態的世界，會是多麼的可怕，多麼的蒼白。況且，那樣的世界，還有什麼存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應性進化過程中，出於赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫於生存，它們開始用後肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵禦敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。於是，這樣子就出現了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前後周圍的其他事物和過程聯系著;每一事物和過程的各個要素和環節也不能孤立地存在，都同其它要素和環節聯系著;整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環節或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。

人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應該來研究宇宙的發展歷程，關注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產物，主觀的扭轉宇宙的變遷，來更好的保護我們人類賴以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恆發展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。

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⑵ 宇宙與人觀後感

看完某一作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？為此就要認真思考觀後感如何寫了。為了讓您不再為寫觀後感頭疼，下面是我整理的宇宙與人觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

宇宙與人觀後感1

馬克思主義基本原理概論課上，教師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀錄片深刻而又細致的給我們呈現了宇宙的構成與人的出現，這使我產生了不少的感觸。

宇宙是無比偉大的，他雖然是物質的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時間，創造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應當感激它們，應當讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護地球是我們應當做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

前幾天在在網上看見了一個公益廣告片，說的是在中國有一些養熊廠裡面養著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個傷口，裡面插著一根手指那麼粗的管子，連之後鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養熊廠的農夫藉此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關在連身子都轉可是來的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農夫就給他打各種抗生素。如果一隻熊死了，它的四隻熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被「充分利用」。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼籲，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!

期望人們能夠做力所能及保護地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護他，讓這個偉大的奇跡永遠不會消失。

宇宙與人觀後感2

浩瀚宇宙，包含了一切事物：可能的，不可能的，現在的，未來的……而人，一個渺小的生物，落足於宇宙中的一顆小小的塵埃---地球上，二者根本毫無比較的餘地。

在觀看了《宇宙與人》這部電影之後，我知道了，宇宙的誕生是一個奇跡。我們無法想像，沒有了宇宙，我們該何去何從。但是有一點是可以肯定的：是宇宙，創造了世界，創造了生命。

有人說，地球是萬能的。其實不然，地球的資源是會枯竭的'。在人類出現之後，地球正在被一步步地改造，成為了人們心目中理想的生存環境。一幢幢高樓拔地而起，一條條飛快的地鐵，一片片廣闊的高爾夫場地，一座座挖煤基地等等，自然環境漸漸被破壞，變成了水泥森林。人類在改造自然，向大自然不斷索取時，萬萬沒有想到，我們賴以生存的環境也一步步地面臨著致命的毀滅，環境的污染，人口的膨脹已經讓人類吃盡了苦頭，如果不及時採取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自已了。

我們有能力，更有義務來保衛我們的文明，提高我們道德水準，來保護我們的家園。正如影片最後的慷慨陳辭：「從人類在崖壁上用簡單的圖形記錄自已的生活，到創造輝煌的史前文明，最後穿越宗規律教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年，而今天的人類雙之前更加強大。我們決不會辜負如此厚愛我們的宇宙！」。

宇宙，多麼深奧的字眼，它有如此多的謎團等著我們去了解；宇宙，多麼神奇的字眼，它有如此美麗的天文觀；宇宙，多麼偉大的字眼，它孕育了數萬個美麗的星球，孕育了許許多多的生靈。我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自已和自已的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

宇宙與人觀後感3

周日的下午，窗外是一個霧霾天，坐在宿舍看完這部《宇宙與人》，渺小和偉大這兩種感受居然同時湧上心頭。

宇宙，這個概念實在是太大，現在人類也只是對宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來看，地球文明，甚至連太陽系都不值一提，我們人類的歷史就更不用說了。但是不知是宇宙對人類的偏愛還是其他什麼原因，種種對人類有利條件一個個相繼產生了。在銀河系中我們的太陽遠離超新星，在太陽系中我們的地球距離太陽也是處於適中位置，自身的熱核和旋轉阻隔了太陽風對地球表面生命的殺戮，再加上地球上水資源豐富，生命在海洋中艱難生存了下來，在4億年前的某一天，一個海洋生物踏上了陸地，從此生命開始了更高層次的進化，人最終這個最偉大的物種終於出現了。生命是渺小的，但居然也是如此偉大。

作為一個科幻迷和劉慈欣的忠實讀者，宇宙和人總是顯得那麼不可分割。如果宇宙沒有人類，那該會是多麼單調而乏味（不過不排除我們會作為另一個智能物種存在），而人類在不斷的發展中也在宇宙中創造著神奇。登月，空間站等等這些創舉就是發生在一百年之內，而太陽留給人類的時間足足有40億年，我想人類肯定能走出太陽系，走出銀河系，說不定還真能見到「三體人」，當然這些我是見不到了，很是遺憾。

值得一提的是，看到影片結尾一個人沿著時空隧道奔跑的時候我忽然想起來其實我早在上小學六年級的時候就看過這部電影，難怪影片中中國還在研究核電站，冥王星還沒踢出太陽系大行星之列。至於影片中提到的寒武紀生物大爆炸的迷，前幾日正好在economist上面看到一篇文章《Kingdomcome》，上面提到中國正在嘗試解決這個問題，也許很快歷史中的這一空白將被填補。

宇宙與人觀後感4

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學並不神秘，它就是一個人對於世界和社會的看法和態度，並為解決有關問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學的任務不在於如何解釋世界，而在於如何創造世界。

過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質構成，物質第一性，意識第二性，意識由物質來決定，並對物質具有反作用。但是如果世界是由物質唯一決定，那麼整個世界就是由原初的一團死的物質，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，並從屬於某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協調並承擔著統一於某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著內在的、預設的和諧的秩序。哲學已從生物學中重新發現了生物設計的「目的性」，自然進程的「目的性」是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對於自然過程的機械性解釋。

宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之後，存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網，也就是老子所言的「天網」，就是「天道」，也就是莊子的「天籟」，就是黑格爾的「邏格斯」、「絕對理性」，康德的「先驗理性」。顯然這種以「信息」和「能」概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。

宇宙與人觀後感5

馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀錄片深刻而又細致的給我們呈現了宇宙的形成與人的出現，這使我產生了不少的感觸。

宇宙是無比偉大的，他雖然是物質的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時間，創造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

前幾天在在網上看見了一個公益廣告片，說的是在中國有一些養熊廠裡面養著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個傷口，裡面插著一根手指那麼粗的管子，連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養熊廠的農夫藉此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關在連身子都轉不過來的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農夫就給他打各種抗生素。如果一隻熊死了，它的四隻熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被「充分利用」。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼籲，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！

希望人們可以做力所能及保護地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護他，讓這個偉大的奇跡永遠不會消失。

宇宙與人觀後感6

星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質演化的史詩。它是一個沒有知覺的物質系統，卻創造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發現的眼睛被誇張塑造的青銅器，到如今我國神舟十號發射的緊張籌備，無不展示了人類對宇宙的執著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對自然的敬畏。

「萬物之生意最可觀」，中國文化自古便含有一種生態美學的意識。大自然（包括人類）是一個生命世界，天地萬物都包含有活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗到人與萬物統一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態自然觀，我們何以不識萬物生意之美，出現黃浦江打撈出萬頭死豬這種駭人聽聞的事件呢？

恩格斯曾說過，美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢也想不到，今天這些地方竟因此而成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲藏庫。我們過分陶醉於對自然的勝利，對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，起初確實取得了我們預料的結果，但是以後和再以後卻發生了完全不同的、出乎預料的影響，常常把最初的結果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認識並承認這點，人類所創造的輝煌文明必將付之一炬。

宇宙把物質智能交給了我們，但是精神的道德准則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同」，人與自然的和諧是一種美，是一種快樂，無論我們探索宇宙、解密自然的慾望有多強烈，均不應以犧牲自然生命或破壞生態環境為代價。

宇宙與人觀後感7

馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》，宇宙與人觀後感。這部紀錄片深刻而又細致的給我們呈現了宇宙的形成與人的出現，這使我產生了不少的感觸。宇宙是無比偉大的，他雖然是物質的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時間，創造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的，觀後感《宇宙與人觀後感》。

前幾天在在網上看見了一個公益廣告片,說的是在中國有一些養熊廠裡面養著一些抽膽黑熊,它們身上背著5公斤的鐵馬甲,腹部有一個傷口,裡面插著一根手指那麼粗的管子,連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽,膽汁全部都被收集到了袋子里,養熊廠的農夫藉此謀取暴利,而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關在連身子都轉不過來的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農夫就給他打各種抗生素。如果一隻熊死了，它的四隻熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被「充分利用」。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰，是對宇宙的褻瀆。

作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼籲，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！希望人們可以做力所能及保護地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護他，讓這個偉大的奇跡永遠不會消失。

⑶ 宇宙與人觀後感

當品味完一部作品後，從中我們收獲新的思想，為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼你真的會寫觀後感嗎？下面是我為大家收集的宇宙與人觀後感（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

宇宙與人觀後感1

5月6日下午第一節課，我們全班同學都津津有味地看著一部電影——《宇宙與人》。這幾十分鍾里，我們在無比地享受，也讓我們更深地體會到了世界的奧秘。

應該說宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源存在。

世界的本質是物質。150億年前宇宙誕生、50億年前太陽系誕生、500萬年前人類誕生、400年前人類發現日星碎片、公元2000年前人類進入高度發達文明。

木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球離地球大約三十八點多公里。有一個月球質量為地球的八十分之一。大約6千萬年前，地球充滿活力是因為地球在轉動。液態水是由氫、氧兩種元素組成的無機物，在常溫狀態下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質之一，是包括人類在內生命存在的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。

這部電影讓我重新認識了宇宙，也重新認識了人類世界。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺小;人類的生命歷程，讓我感到生命的可貴。在以後的日子裡，我會多學習點宇宙的歷史來充實自己的生活。

宇宙與人觀後感2

上周的馬克思課，老師讓咱們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個小時里，我透過這部科教片第一次真正地了解到咱們所生活的這個星球，這個星系，這個浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關於宇宙包括物種起源的基礎知識。身為一個人類，一個大學生，也許這些有關宇宙的知識對咱們的學業，生活沒有任何幫忙，但是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的知識，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。

比如，在科教片中說到陸地物種起源於海洋物種的時候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最後就進化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的後代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實，之前有關勇敢的勵志故事或者勵志名言，但是還是遠不如這句「人類的身體中都是勇敢者的基因」來得有感染力。勇敢，是人類與生俱來的天性，因此咱們要激發這種天性，去應對那些橫亘在咱們前進道路上的困難。才不愧對那些造就了咱們的勇敢者的饋贈。

行星，恆星，宇宙的性命長度都是動輒以億年來計，而人的性命長度最多但是區區百多年，相比而言，人的性命長度能夠忽略不計。雖然，人類的性命長度是有極限的，但是性命的寬度卻沒有人知道它的極限所在。因此，咱們人類所該追求的不是如何延長性命的長度，而是在有限的性命長度里，拓寬性命的寬度。性命的價值不在其長度，而在其面積。所謂性命的面積，在我看來，是指其對這個社會或者這個社會的某個組成部分所產生的影響。當然，所謂的影響必然是推進社會發展的正面影響。

人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但咱們的出現卻是宇宙的饋贈。咱們就應珍惜，珍惜咱們的性命，珍惜孕育性命的地球。

宇宙與人觀後感3

在前幾天的一節馬哲課上，咱們觀看了一部十分有教育好處的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的說了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結構產生核聚變，構成了基因，基因也是一切性命的起源，咱們人類就是由基因組成的。

既然是宇宙給了咱們性命，是小小核子給了咱們性命。咱們就應感謝它們，就應讓它們繼續去創造比咱們更偉大的性命。也許保護宇宙是咱們力所不能及的事情，但是，保護地球是咱們就應做的，是咱們能夠做的，更是咱們務必做的。

科學家已經證實：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料製品等。而這些白色垃圾在咱們的日常生活中是能夠經常看到的，比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那麼，為什麼咱們不採取保護措施呢?作為一個泱泱大國，咱們的環保為什麼還遠沒有一些比咱們小得多的國家做的好呢?

在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環保;在義大利，鋁和塑料的再造能夠節省能源、鋼和紙的再加工可節省能源、玻璃的再生產可節省能源;在日本，每一天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內處理，他們把橘子汁燒到必須溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，並且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環境，甚至，有的還能夠贏利。

而中國呢?目前國內城市垃圾處理主要採用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由於我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設施嚴重不足，只有少數城市藉助國際援助建成一些到達無害化處理標準的現代化垃圾處理設施。國內自行設計的衛生填埋場，大多因資金不足，設計、施工標准不高，加之無害化處理技術不完善，設施簡陋，缺少控制污染和監測手段，距無害化處理標准有必須距離。個性是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠期的污染源。

中國是一個大國，中國環境的好壞，將直接影響世界的環境。我期望在新世紀里，人們的觀念能改一改。不好只顧眼前的發展，忘了長遠的目標。不好讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發生!咱們已經長大成熟了，讓咱們一齊為善待和奉養咱們的地球母親，貢獻咱們的力量。從我做起，從此刻做起!

宇宙與人觀後感4

馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀錄片深刻而又細致的給我們呈現了宇宙的形成與人的出現，這使我產生了不少的感觸。

宇宙是無比偉大的，他雖然是物質的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時間，創造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應該感謝它們，應該讓它們繼續去創造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

前幾天在在網上看見了一個公益廣告片，說的是在中國有一些養熊廠裡面養著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個傷口，裡面插著一根手指那麼粗的管子，連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養熊廠的農夫藉此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關在連身子都轉不過來的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因為身上有傷等原因患有各種疾病，農夫就給他打各種抗生素。如果一隻熊死了，它的四隻熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被「充分利用」。這是對生命的侮辱，是對地球的宣戰，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼籲，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！

希望人們可以做力所能及保護地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護他，讓這個偉大的奇跡永遠不會消失。

宇宙與人觀後感5

一直以來，對於宇宙這個浩瀚的時間和空間的結合體，我和其他人一樣，內心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學的不斷進步，傳媒的迅猛發展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對於宇宙的缺陷。使我系統的，歸根結底的了解了宇宙這個龐大物質世界的產生，發展等等。更重要的是，與我們所學習的馬克思主義基本原理相結合，讓我們清楚的認識到在這個物質世界中生存的人與宇宙的關系。這部影片，令我受益匪淺。

宇宙，究其本質，是物質的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現象，都是物質的表現形式，而物質，是這一切發生的根源，任何超越了物質條件的想法，都將是不可實現的。

一切關乎物質的東西，都是時間和空間的存在。物質不能創造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質世界，卻能創造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態的世界，會是多麼的可怕，多麼的蒼白。況且，那樣的世界，還有什麼存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應性進化過程中，出於赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫於生存，它們開始用後肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵禦敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。於是，這樣子就出現了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前後周圍的其他事物和過程聯系著；每一事物和過程的各個要素和環節也不能孤立地存在，都同其它要素和環節聯系著；整個世界是一個相互聯系的統一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯系之網上的一個部分、環節或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯系的事物和過程是不存在的。

人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應該來研究宇宙的發展歷程，關注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產物，主觀的扭轉宇宙的變遷，來更好的保護我們人類賴以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恆發展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。

宇宙與人觀後感6

在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的雲在飛，是雲動，還是風動？那位高僧回答，既不是雲動，也不是風動，而是你的心動。雲、風、乃至人都是物質世界的產物，其本身也是物質，但是人與雲和風似乎又極不相同。或許咱們會說，雲悠遊於晴空，風吹拂在大地上，而人，是腳踏實地的人，他們需要進食，需要休息睡眠，當然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細想，咱們發現，在上方的故事中，人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在雲和風上方。其實，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動的動物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個旁觀者。

旁觀者，不像雲和風，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭於日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動物。純粹物質的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生並且改造這顆星球長達近40億年，而且在500萬年前，這些性命中的猿猴逐漸進化，隨即產生了智能的人類。從人類用笨拙的手在岩壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創造輝煌的史前禮貌，最後穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。現實的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時空視野下觀看咱們的起源、發展，也難以認識到人類誕生對整個宇宙的重要地位，這是一個遠非「神奇」所能形容的重大事件。宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它，作為一個沒有知覺的物質系統，卻創造了一個不可思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經把物質智能交給了咱們——人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結構。胡思亂想會帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動物，更不願意成為完全失去意識的植物人。

凡是人類都有智能，卻並非人人皆是智慧的。從大爆炸產生宇宙，到人類產生，直至這天擁有高度的現代禮貌，這是一個充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點變化都可能延緩甚至阻止人類的出現與發展，其實，作為個體的咱們每一個人，來到這個美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時候咱們並不知道珍惜宇宙億萬年來結出的這個碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個個選取輕生的大學生。也許，相對於地球、相對於宇宙，人的性命太過短暫和渺小。但是，當你把性命，你把擁有智能的自我放在整個宇宙中，納入億萬年的時光里看待時，你不就應僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應明白，物質世界中的人類誕生是個奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應珍惜，咱們更就應讓短暫的性命煥發光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個人在物質的智能之外更就應尋求的智慧！

宇宙與人觀後感7

宇宙，這個名詞給人以浩渺、空曠的時空之感，其中深藏著物質運動的偉大力量；

人類，至今為止唯一發現的擁有生命的國度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發芽，繁育發展。

數千年前，人類的思想開始脫離混沌的時候，就開始思考宇宙，開始對生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什麼，宇宙與人又有什麼密不可分的關系。但限於當時科技水平的限制，人類只能藉助於天空飛翔的鳥來幻想宇宙。而事實是，這種願望終於在400多年前得到了實現。人類的眼睛真的延長了，望遠鏡給人類文明所起的作用，可以說超過一切其它單件的工具，因為沒有它，就沒有可能了解天體的基本運動，就沒有可能在天體的'觀察中得到的牛頓定律，也就沒有以這個定律為基礎的現代工業社會。於是，我們的生活就從此日新月異。

關於宇宙的起源，可謂眾說紛紜。最具影響力的莫過於大爆炸說。與其他宇宙模型相比，它能說明較多的觀測事實。它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個時期里，宇宙體系並不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規模巨大的爆發。宇宙間的氣態物質，逐漸凝聚成氣雲，再進一步形成各種各樣的恆星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說廣為大家所接受，但科學是在不斷向前的，最近哈勃望遠鏡拍攝的幾張照片又讓天文學家們開始對這一學說產生諸多疑問。宇宙形成的真正原因，還是一個謎團，等著一代代的科學家們去探索，去改進。我們應該抱著懷疑的態度，只有在不斷的爭論中，真理才會離我們越來越近。

許多人又會有這樣的疑問，人類的生命又是怎麼起源的呢？

這要歸功於我們擁有一顆叫太陽的恆星。可以說太陽的光輝對地球的生命是最根本的，陽光在地球表面已經掠過了40多億年，今天的生態就是純粹陽光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個長達40億年的生命鏈。現在，我們可以精確地知道，這顆價值非凡的發光體非常的巨大，它的直徑相當於110個地球，它的表面是6000度的高溫，經過一億五千萬公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個零頭卻恰恰讓我們受用無窮。

人類非常羨慕太陽的這種核能，但是卻以破壞性的舉動宣告了我們對這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變雲能輕易地抹平一座幾百萬人的城市。隨著社會的進步，人類越來越意識到，這樣寶貴的能源資源不能用於毀滅人類文明，而應該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應。由於地球上任何物質都不能承受熱核反應所需要的1000萬度以上的高溫，於是人們試驗用能量約束能量，用強磁場來懸浮聚變的核能。目前，許多國家都有了自己的核電站，核源造福百姓的願望離我們越來越近了。但我們對核能源的利用率尚處於較低的階段，還有許多問題等待我們去解決。只要我們好好利用太陽給我們的啟示，相信我們不會坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。

人類經過幾千年的發展，開始逐漸變得自大傲慢起來。我們開始肆意地破壞環境，開始無所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認為我們所得到的都是理所當然，殊不知，既然太陽可以孕育一個星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個星球。我們現在的所作所為只會讓我們自食其果，如果我們不能意識到環境對我們的重要性的話，我們總有一天會煙消雲散，宇宙不止只有我們地球一個行星。

從人類用笨拙的手在岩壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創造輝煌的史前文明，最後穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德准則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會走得更遠，會得到宇宙更多的眷顧。

宇宙與人觀後感8

高中的時候，政治教師就說過「事物聯系的普遍性」的哲學觀點。我真的想不明白天空中飛揚的塵埃和我們人類有什麼關系，按我的觀點，如果硬要把我們人類和塵埃來上關系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機界又怎樣和豐富多彩的有機界拉上關系呢，實在令人費解。

影片中有這么一句話「自從人類發現了這種叫基因的機構之後，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經過異常精緻的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態，並且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能。」一句多麼蘊含科學哲理的話啊。再看看影片，我們明白宇宙的開端並不是那麼的豐富，而是極端的單調，僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質是普遍聯系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當然，事物聯系的普遍性並不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明「哪怕是塵埃，只要經過異常精緻的編排，就能締造出生命這樣高級物質形態，並且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質能。」所以，我們人類和塵埃的聯系並不只是限制於「塵埃對我們的健康有害」。同樣，無機界和有機界的聯系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機發展到有機，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯系的統一整體。

恩格斯說過「當我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動的時候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。」

是啊，事物是普遍聯系的。事物的聯系是多樣的，就塵埃與基因的聯系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信，聯系必定有可取的一面，我們得好好利用那種本質聯系，為我們這個生物世界，為我們的宇宙發展供給加速劑。

宇宙與人觀後感9

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學並不神秘，它就是一個人對於世界和社會的看法和態度，並為解決有關問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學的任務不在於如何解釋世界，而在於如何創造世界。

過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質構成，物質第一性，意識第二性，意識由物質來決定，並對物質具有反作用。但是如果世界是由物質唯一決定，那麼整個世界就是由原初的一團死的物質，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，並從屬於某種更超越的目的、目標。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協調並承擔著統一於某種普遍廣義秩序的功能。這種現象就是宇宙存在著內在的、預設的和諧的秩序。哲學已從生物學中重新發現了生物設計的「目的性」，自然進程的「目的性」是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對於自然過程的機械性解釋。

宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之後，存在著一張神秘而不可見的網。在這張網上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網，也就是老子所言的「天網」，就是「天道」，也就是莊子的「天籟」，就是黑格爾的「邏格斯」、「絕對理性」，康德的「先驗理性」。顯然這種以「信息」和「能」概念為基礎的超越物質和精神的第三類哲學本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。

宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現在自然現象之後的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

現實的世界是一個二重性(現象/本質)的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏於實物之內的信息性的世界，其中有數學規律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發展進程，也是一個自我組織、自我協調的進程。這種自我組織和自我協調的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為「主體」，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學顯然應該是生命哲學。

宇宙的豐富多彩就在於此。

宇宙與人觀後感10

上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個小時里，我通過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個星球，這個星系，這個浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關於宇宙包括物種起源的基礎知識。身為一個人類，一個大學生，也許這些有關宇宙的知識對我們的學業，生活沒有任何幫助，但是我還是覺得自己很有必要擁有這方面的知識，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。

比如，在科教片中介紹到陸地物種起源於海洋物種的時候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最後就進化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的後代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實，之前有關勇敢的勵志故事或者勵志名言，但是還是遠不如這句「人類的身體中都是勇敢者的基因」來得有感染力。勇敢，是人類與生俱來的天性，所以我們要激發這種天性，去面對那些橫亘在我們前進道路上的困難。才不愧對那些造就了我們的勇敢者的饋贈。

行星，恆星，宇宙的生命長度都是動輒以億年來計，而人的生命長度最多不過區區百多年，相比而言，人的生命長度可以忽略不計。雖然，人類的生命長度是有極限的，但是生命的寬度卻沒有人知道它的極限所在。所以，我們人類所該追求的不是如何延長生命的長度，而是在有限的生命長度里，拓寬生命的寬度。生命的價值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對這個社會或者這個社會的某個組成部分所產生的影響。當然，所謂的影響必然是推進社會發展的正面影響。

人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現卻是宇宙的饋贈。我們應該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。

⑷ 《宇宙與人》觀後感

當品味完一部作品後，相信大家增長不少見聞吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀後感了。想必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧，以下是我精心整理的《宇宙與人》觀後感（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

《宇宙與人》觀後感1

濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂響起，山巒幾經形體變化，最終如一錘定音一樣在畫面上定格：現出「宇宙與人」四個大字。科教片《宇宙與人》如同一幅風光油畫逐次映入眼簾，充滿一種別樣的詩情畫意，使人身臨其境般地感受著宇宙及人類自身的過去、現在和未來。

《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時也是一首感人心魄的人類贊歌。影片通過電腦特技，深入淺出地向我們介紹宇宙和人類：我們的宇宙是——個絕頂聰明的物質「大作坊」，它的最值得驕傲的產品是人類；太陽是能源的億萬富翁，它給生命提供了巨大的能量；月亮使地球旋轉速度減慢，由每天12小時變成了24小時，給地球以穩定，給我們以睡眠；氧氣是最活躍的氣體，可以與物質進行氧化過程，它是活性氣體，使人產生能量……這一切，都使我深深地感覺到，人類是宇宙全部物質運動的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創造了美好的生存空間，這是到目前為止在其他星球所沒有發現的。因此，人類是幸運的，人類的生命是美麗的。既然宇宙為人類賜予這么難得的生存條件，人類就沒有理由不珍愛我們美麗『的生命，熱愛我們美好的生活，以回報宇宙的博大和慈愛。

《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時，也濡染、凈化著我們的心靈。影片以不容質疑的語言告訴我們：「宇宙是一首偉大的物質演化的史詩。宇宙把物質和智能交給了我們人類，而精神和道德的完卻要靠我們自己來完成。」是啊，宇宙給人類創造了取之不盡的物質資源，如引力、太陽能、核聚變等等，人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和自然，才能創造如計『算機、通訊衛星、宇宙飛船這樣輝煌的文明史詩，也才能創造人類美好的未來。否則，人類如果用宇宙賜予我們的東西來殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的環境，如製造核武器、貧鈾彈等，人類最終只能走向自我毀滅。這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。

珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受。我希望我們國家能多多生產出一些這樣既具有完美藝術形式，又能啟迪人的心智、凈化人的靈魂的好片、大片。

《宇宙與人》觀後感2

上個星期五，我們在馬克思主義概論課上觀看了《宇宙與人》的科普教育片，這部電影講述了物質、能量、生命的關系，同時也說明了生命出現的必備環境，講了人、太陽、宇宙的現在、將來與過去，客觀辯證了道德水平能否控制科學成果的.錯誤利用對人類生存的重要性。時間在流逝，人類在進步，人們對宇宙太空的認識也越來越多，越來越深刻地認識到了宇宙的不凡。宇宙給與了我們人類的東西實在是太多了。從人類所要呼吸的空氣到要運用的自然資源燃料。人類的進化，都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中藻類，它們吸收陽光，釋放二氧化碳。幾億年下來，植物製造的氧氣則是使世界錦上添花。由於各種分子運動，4億前在天空中形成了臭氧層，也在這個時候，生命從海洋向陸地延伸。當氧氣達到一定的飽和程度，動物也在進化，發生突變，所以世界上的動物種類也越來越多，也就有了人類的出現。人類的出現，才是世界真正存在的關鍵。人類生活所需要的物質，宇宙都一一奉獻給了我們人類，作為人類，卻為了一代人的利益，不顧可持續發展，直接把這些資源消耗殆盡。這個科教片告訴了我們，人類只有一個地球，如果不能善待地球，那麼人類自身很快也會處於毀滅。可以說的是，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創造出智能，創造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所在。

宇宙的歷史到底有多長時間，我們無從考究，但可以肯定的是，宇宙非常偉大。它不僅包含了眾多的星系，星雲等等……而且它的存在也是非常悠久的。作為宇宙中一顆微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，醞釀了智能生物人類。宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德准則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們應該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！要善待宇宙中的所有物體，而不應該破壞。

人類相對與無窮大的宇宙來說是那麼的渺小。相對與宇宙的歷史來說，人的一生又顯得那麼短暫，我們只有不斷的完善自身，才能不會辜負宇宙對我們的培養。

《宇宙與人》觀後感3

150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡，所以說運動是絕對的。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發現。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。

那麼宇宙的基本特徵是什麼呢？辯證唯物主義哲學概括其是無限的。而這種無限性又是其本質和現象、共性和個性的辯證統一。眾所周知，宇宙在本質上是物質的，於是無限的物質以運動作為自已存在的根本方式，沒有運動就無從顯示物質的客觀存在。

而作為統一物的宇宙，一方面在任何時刻都將有自己的無數特定的具體形態，而每一種具體形態卻都受特定時空等條件的具體限制，因而呈現出宇宙的相對靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具體形態都因其內在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對變動性和無限性。於是，宇宙在上述兩個方面的對立統一中，達到了這樣的局面：「無限時間內宇宙的永遠重復的連續更替，不過是無限空間內無數宇宙同時並存的邏輯補充。」

我們知道在人類出現之前，恐龍曾統治世界，但是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統治世界。之後人類便出現了，接著人類學會了運用自然規律，學會了耕種，學會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機勃勃。人類已然學會了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應該辯證的去看待。就像影片中說的「宇宙已經把物質智能交給了我們，但是精神的道德准則卻要靠我們自己來建設，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大」。

不過，人類作為歷史上產生的具體的物質形態，是宇宙自然的產物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創造能力，也不能違背辯證哲學的法則。不管它世世代代延續得多麼久遠，不管它將來適應性多強和如何發展，更不管它在所居星球毀滅後遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點不應諱忌。從長期來看，人類發展就是一個從邏輯原點走向相對無限發展、直到消亡的歷史過程。

⑸ 《宇宙與人》觀後感有哪些

《宇宙與人》觀後感有哪些；

1. 本片描寫了作為母親--宇宙給予我們的太多了，供給我們生存，發展的所有資源；水、空氣、土地、森林、礦產和臭氧層，母親已把她所有的一切都賜給了我們。可是我們--宇宙的兒女，卻把母親所給予的財富--那些不可再生的資源和可再生資源都逐漸地揮霍和糟蹋貽盡，使母親傷痕累累，也使我們陷入危機。我們不能繼續下去了，我們已長大成熟了，應當善待和奉養我們的母親。

2. 只有一個宇宙。物質的宇宙能夠演化出生命，目前我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系，但准確地說，生命很吝嗇地只選擇了它的第3顆行星——地球，生命在這顆星球上誕生並且改造這顆星球長達近40億年。從生態看，地球的美麗是獨一無二的，然而今天的地球因為有了人類，就不僅是生態星球，同時還是一顆文明星球。就是說，只有一個地球，我們必須善待地球，善待生命。