A. 沂蒙六姐妹觀後感
當認真看完一部影視作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。但是觀後感有什麼要求呢？以下是我為大家收集的沂蒙六姐妹觀後感 ，歡迎大家分享。
托獻禮的福，很多優秀但不娛樂的國產電影得以擠進院線，本片是其中之一。
戰爭，向來是男人的事。關於戰爭的電影，女人也都是等待丈夫的形象出現。這部電影則以孟良崮戰役為背景，描寫了以沂蒙六姐妹為代表的老區人民積極支前的故事。影片的前一個多小時都是輕松的，人們忙著生產支前。直到戰役進入高潮，女人們的命運也隨著她們的男人而改變。「沂蒙山的男人們都打仗去了」，這是第一個高潮。架浮橋，是第二個高潮，其實那個時候我多麼希望小媳婦能看見她綉的那個荷包啊，雖然知道戰爭年代這種概率幾乎為零，可還是得埋怨這導演太狠心了。最後，果不出所料，「滿門忠烈」，看到全村人祭奠的場景，終於綳不住內牛滿面了。當然，令人更崩潰的是後面的字幕，本片全部取材於真人真事，完全不是為了煽情而設計的情節。果然，只有真實才讓人最感動。
我印象中這還是第一部以支前民工為主角的主旋律片，以前常說三大戰役是用小車推出來的，看完這片子才真正理解了這句話。同時，再次對那個時代無限嚮往，因為他們有堅定的信仰，有純真的愛情，有無比的勇氣和堅韌的精神。
「三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！」
沂蒙六姐妹，這個名字相信大家都聽說過吧，就在那個幸運的下午，我觀看了這部電影。
沂蒙六姐妹，她們是革命戰爭年代在沂蒙老區涌現出的一個女英雄群體，她們居住在蒙陰縣野店鎮煙村莊，分別是：張玉梅、
伊延珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。這六位婦女，在村幹部和民兵都上前線的情況下，全力以赴發動男女老少支援解放戰爭的英雄事跡。 六姐妹中，有一個當時叫月芬的姑娘，她嫁給了一戰士，可這位戰士上了前線，她按照習俗，和一隻公雞拜了堂，直到丈夫犧牲，也未見上一面，但她仍舊努力的做支前工作??
六姐妹們雖然是普通的群眾們，都遭受了喪失親人的痛苦，但她們仍然義無反顧地投身到革命洪流中去，這種敢於犧牲的精神值得我們學習。
她們不辭辛勞，送、送糧草、做軍鞋、護理病人，樣樣粗話都干，有時一天只吃唯一的一頓飯，三更半夜起床，通宵達旦的工作，這種拚命硬乾的精神讓人敬佩。她們作為普通的`農村婦女，在沒有別人的強制的情況下，主動承擔著革命事業，她們無怨無悔，熱情的服務，讓我久久不能忘懷，聯想到自己，真是慚愧！
那個時代的女子真是偉大、善良、朴實。就是在前線時，六姐妹們帶頭毫不遲疑，沒有半絲怨言地跳入冰涼的河水中，用她們一隻只細瘦的肩膀托起木板，那一雙雙奔跑的雙腳，一個個殺敵心切的戰士們從她們的頭頂掠過，可她們沒有一滴淚水。想到現在的人們，真是慚愧！
今天學校讓我們觀看電影《沂蒙六姐妹》，在觀看的時候淚水止不住的流，我們沂蒙山的人真是好樣的，同時覺得沂蒙山人在戰爭年代的那種無私的精神，值得我們每一個人去學習去深思，特別是女主人公月芬一輩子沒見過戰死在戰場的丈夫，自己也勇敢的投身戰斗，還有那未成年的小鶴和黑燕也投入到用肩膀為子弟兵架起人橋的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陳毅將軍所言：我至死都不能忘記沂蒙山，是沂蒙山的小米養育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。
誰說女子不如男，誰說女人頭發長見識短，你們看看《沂蒙六姐妹》她們顯現出女性愛黨愛軍愛民，不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！不震撼我們的心靈嗎？最後聽著那凄涼的沂蒙山小調，感人肺腑，催人淚下。回到現實，我想我們作為老區的後代，我們要發揚她們的光榮傳統和偉大的沂蒙精神，和她們相比我們就不會抱怨社會抱怨命運不公了，只有珍惜來之不易的幸福生活。
20xx年12月3日的下午，我中心組織全體職工集體觀看了一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。我被戰爭年代沂蒙山區婦女的英雄事跡和光輝形象所感動。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹。而是在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛國、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯史詩，一部展現沂蒙精神的不朽畫卷，純朴、善良、勇敢的沂蒙女性用溫柔的身軀扛起了新中國的希望。影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是我們的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
看完影片之後我對那段歷史有了更深刻的認識，也更意識到沂蒙婦女的偉大。電影中的獻血，搭人橋和結尾處送葬的情節十分感人。這部影片讓我對戰爭，對沂蒙精神有了重新的認識《沂蒙六姐妹》不單純是六個人，而是所有的沂蒙兒女彰顯的偉大的「沂蒙精神」。以家為家，以國為國，以天下為天下，這才是真正的大愛無邊。我今後會用「沂蒙精神」激勵自己，努力學習，不斷創新，爭做一個優秀的合格的文化體育人。
一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從始至終我眼裡的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。沂蒙山，記得小時候第一次聽到這個名字時，是從一部電影《百荷花》中得知的。同樣的也是一部反應沂蒙老區人民無私支援前線的故事。而多年以後的今天，又一部感人至深的反應沂蒙老區人民支前的優秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現在我們面前，它同樣的是那樣的讓你震撼，那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對於我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。
《沂蒙六姐妹》是今年關於表現戰爭中革命老區人民的最好最真實的影片，也是一部優秀的戰爭體裁影片。電影所表達的我想更多的是沂蒙老區人民對於解放戰爭的巨大奉獻和犧牲，他們在極其貧苦的生活中，甘於拿出自己的為數不多的糧食，衣服等一切生活須用品且全部無私地奉獻給我們的軍隊。用他們的犧牲來換取我們的最後勝利。但最令人感動還是劇中的一個個鮮活的女主角們，她們同那時的人民大眾一樣，並沒有什麼全局的概念與多高的思想覺悟，完全憑借的則是自己對於我們新生活的嚮往，而不惜犧牲自我。這叫我們今天的人們真的感到汗顏。
今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的「一起來看電影」的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。
這部電影描述了解放戰爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家裡。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張！部隊里發的糧食用光了，就拿自己家裡儲存的。為了戰爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。
電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家裡的一隻公雞拜了堂。她最大的願望就是能見一面丈夫，看看他長得什麼樣。後來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家裡擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字！這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫！殘酷的戰爭奪去了多少勇士的生命！毀掉了多少幸福的家庭！這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！
看完電影後，我的心裡久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多麼平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊！她們為了戰爭的勝利，不惜一切代價，即使家裡有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗！
讓我們為那些為了戰爭勝利而奮斗的人們致敬吧！
星期五下午我們四年級一班全體同學在教室利用多媒體觀看了一部感人肺腑的電影《沂蒙六姐妹》。
這部電影講述的故事發生在1947年孟良崮戰役前夕革命老區沂蒙山的一個叫煙庄的小山村裡，村裡的男人都去前線打仗，家裡女人同樣不能閑著，她們要攤幾千斤的煎餅，還要做幾百雙軍鞋，要為戰士的馬收集糧草。當戰斗激烈時她們組成了擔架隊冒著槍林彈雨抬傷員，以極快的速度讓醫生更快地救傷員。她們拖著疲憊的身軀來到一條河時，卻發現河上的橋比敵軍炸斷了，她們一個個跳進寒冷刺骨的河水裡，用自己柔弱的肩膀為戰士搭起了一座浮橋。第二天我軍全殲國民黨的王牌師――74師，戰斗勝利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凱旋而歸，等待她們的卻是親人犧牲的噩耗，她們跪在親人的靈前傷心地哭著，她們的行為感動了全村人，大夥都跪在了地上跟著哭泣。
當看完電影時，我的心情久久不能平靜，心想，我現在不好好學習，長大成不了棟梁之材，我能對得起戰士們的犧牲，能對得起沂蒙山六姐妹的付出嗎？所以現在我們要好好學習，天天向上，長大報效祖國，報答為我們犧牲的革命前輩，因為我們幸福，和諧，溫馨的生活是他們給予的！
B. 《沂蒙山六姐妹》觀後感 800字
這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。
看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。
影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。
沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。
如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。
北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……
忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。
C. 《沂蒙六姐妹》觀後感(100字)
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了煙庄人民支援解放軍的故事，村裡幾乎所有青壯男丁全部參軍，以沂蒙六姐妹為代表的村民們為部隊送彈葯、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員，她們竭盡所能支援前線，最後為了盡快結束戰爭，她們紛紛趕赴前線，甚至為了讓解放軍渡河，她們用血肉之軀架起了橋梁，那一刻，我被深深的感動！
中國革命的勝利，除了是數不清的戰士用自己的生命換來的，更是無數家庭忍受著家破人亡、至親分離的割心之痛等來的。影片中二兒媳婦大喊的那一句：沂蒙山的男人們都到前線去了！不僅喊出了這些家庭的心聲，更是刺痛了聽者的心。話語雖然簡單，卻蘊含女人們說不清的脆弱與堅強，它們隨著眼淚的緩緩落下交織在一起，與男人們並肩作戰，做他們最有力的後盾。
影片中的她們並沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最後的姻緣，片中描寫二兒媳婦就是在用身體架起橋梁時也不忘記找尋她那個永遠的期盼,而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記.
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。從沂蒙六姐妹所講述的戰爭年代的故事裡，我們體會到，沂蒙紅嫂這幾個字背後還有著沉甸甸的分量——忠誠、博愛、自強、奉獻，是其內蘊的涵義。作為生活在和平年代的年輕人，我們應該繼承革命先烈的光榮傳統，繼續發揚戰士們不怕苦、不怕累的優良作風，學習沂蒙六姐妹們為了革命事業無私奉獻的精神。在二十一世紀的現代，我們應結合自身工作，勤奮學習，刻苦鍛煉，積極進取，勇於開拓，為祖國的建代化建設盡自已最大的努力！
D. 電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字5篇
電影《沂蒙六姐妹》
觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神，是我們永遠學習的楷模和榜樣。
她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們捨生掩護首長。只要部隊提出要求，她們沒有二話，發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們正因需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過時，她們卻說：快!時刻就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。
她們無私奉獻，為了支援前線，她們能夠拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發的糧食不夠了，就把家裡僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來，把對親人的思念變成了戰斗的動力，沂蒙人民那種特有的質朴在她們身上得到了充分的展現。
她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊飄過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，剋制失落的情感。這一些是常人難以明白的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗，她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大，構成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。並將這種發自內心的愛轉化為實際行動，用心參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學生，我們從小理解黨的 教育 和培養，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央持續高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。
學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在這天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和職責，寧願犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想，一切服從於事業的需要，把一切私心雜念拋到腦後。凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務的本領。
沂蒙六姐妹 觀後感
雖然硝煙彌漫的戰爭已經遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心，也給我們和諧社會的黨政幹部帶來深深的思索。
加強修養，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續工作;張月芬在丈夫奮戰前線的狀況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊發奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴後繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨__周年講話中所指出的一樣，當前世情、國情、黨情發生了深刻的變化，共產黨員務必堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關幹部，今後我將發奮學習黨的理論知識，深刻領悟黨的路線方針政策，注重黨性修養，嚴格遵守廉潔從政准則，堅定共產主義信仰，進一步強化勤政廉政、執政為民的意識。
愛崗敬業 ，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰爭年代，沂蒙六姐妹發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈葯、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拚命硬乾的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環境相比，此刻的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業樂業，以十二分的熱情拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成 崗位職責 和領導交付的各類任務。
無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今後，我將以優秀共產黨員的標准嚴格要求自己，少思考個人得失，多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作，要結合創先爭優活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創佳績，發揮好一個黨員的模範帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的幹部群眾的意見，用心向領導提出機關作風建設、幹部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況，加強溝通，及時徵求基層幹部群眾意見，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。
總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想，最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉化為工作動力，進一步堅定信仰，立足崗位拼搏工作，以優異的成績和優質的服務贏得群眾的贊許。
沂蒙六姐妹的觀後感800字
觀看的，它是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀後，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那麼看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區人民在抗日戰爭和解放戰爭中，為中國革命解放事業作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。
關於沂蒙山的 故事 ，自上小學那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發酸。沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續傳承和發揚。雖然戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現實社會，耳聞目睹的只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優秀的藝術作品無不源於深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰爭年代，最貧困、最落後、最底層的山區群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節展示人物性格和內心世界，突破了傳統的創作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，特別有幾個情節，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿於其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰場上犧牲，她回到家後才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身於疆場上的烈士，在雪白的輓聯中，在眾多鄉親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。
看完電影後，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇於犧牲、甘於奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實「執政為民，廉潔高效」教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字
戰爭，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有這樣一群偉大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把歷史、把這些偉大的女性再一次展現在我們的眼前。這群本應是受保護的群體，在幹部和民兵都上了前線的情況下，用她們瘦弱而又不屈的身軀主動挑起村裡擁軍支前重擔，發動全村男女老少，為部隊當向導、送子彈、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。
一場特殊的婚禮拉開了電影的序幕，沒有新郎的婚禮、夾雜著炮火聲的婚禮!新郎呢?新郎在前線呢!未曾見過新郎一面的月芬在剛剛嫁到婆家後，就在煙庄婦救會會長蘭花的帶領下忙著艱巨的支前任務。為了做好五千斤的煎餅，臭兒的奶奶兩天兩夜沒合眼;為了讓戰士們能穿上鞋子，沂蒙大嫂寧願自己的孩子穿著破爛的鞋子也要完成支前任務;為了給戰士們多作幾雙軍鞋，童養媳黑燕被婆婆打的遍體鱗傷;為了湊夠支前的糧食，她們寧願自己餓著肚子。
孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。忘不了，她們冒著槍林彈雨搶救傷員，橋被敵人炸斷了，她們毫不猶豫地跳進冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。忘不了，當戰地醫生要為受傷的戰士輸血的時候，月芬毫不猶豫地伸出胳膊，可是醫生說他要抽男人的血，「你們沂蒙山沒有男人嗎?」「我們沂蒙山的男人都上了前線了!」是啊，為了這場戰爭的勝利沂蒙姐妹們失去了太多、太多……
戰爭勝利了，臭兒奶奶失去了兒子，臭兒失去了自己還不曾叫過一聲「爸爸」的父親，月芬失去了未曾謀面的丈夫……那首傳遍了大江南北的《沂蒙山小調》再一次響起「高粱那個紅來，稻花兒香，萬擔那個穀子兒，堆滿倉……」
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長和戰士，辦地下托兒所，保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於;站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰!」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命。
忠誠、博愛、自強、奉獻，就是我們這些朴實的沂蒙紅嫂的精神。作為新一代的沂蒙人我們要時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，將沂蒙紅嫂精神永遠繼承、發揚下去。
電影《沂蒙六姐妹》觀後感
今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發生在沂蒙山區著名的孟良崮戰役為大背景，以著名支前模範「沂蒙六姐妹」為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。
劇中有無數個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內准備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起「火線橋」……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句台詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫生要男同志獻血，她說：「醫生，你傻了嗎!這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!」
每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業。戰爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了「愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻」的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到「一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰場」偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。
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《沂蒙六姐妹》的確是一部好作品。90分鍾里，隨著影片劇情的展開，一位位為支援革命甘做犧牲和奉獻的沂蒙女性，一個個感人至深、催人淚下的支前故事，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面慢慢呈現出來，緊緊纏繞著我的情感。整場演出，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的勝利乃至整個解放戰爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。戰爭，我們往往關注軍隊、戰士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰爭本應該讓女人走開，因為，女人是柔弱的，是戰爭中最為不幸的一個群體。在炮火連天的戰亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。 在殘酷的戰爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女卻成了這場戰爭的絕對主角，成了和共產黨貼得最近的一個群體，。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻沂蒙精神的真實寫照。難怪陳毅曾動情地感嘆：「我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。」 ?? 正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊樑，在新中國成立後，開始了艱苦創業；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。沂蒙人民的事跡感天動地!沂蒙精神萬古流芳！
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2009年8月13日 晚上，山東省棗庄市山亭區西集鎮共組織我們11個人，到山亭漢諾庄園集體觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。
老家在山亭，山亭和臨沂是屋搭山、地連邊的鄰居，沂蒙六姐妹的發源地蒙陰煙庄與山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能詳。十年前，我曾在一首《山裡的女人》的詩中寫道：山裡的女人／情最濃 愛最深／為了保家和衛國／甘灑熱血獻身心／沂蒙紅嫂擠乳救傷員／英雄美名傳至今。
電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。
時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭並用自己實際行動詮釋「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神的婦女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；支前模範「沂蒙六姐妹」；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；動員四兒一女參軍的王步榮大娘；積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了「誰第一個報名，我就嫁給誰！」這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美，等等，數不盡數。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。」
影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
影片故事發生在1947年5月的山東沂蒙地區，背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻完全沒有正面戰場的描述，而是從其後方和側面反映戰爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰爭場面，而是通過小村莊若幹家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了於無聲處聽驚雷的震撼效果。
影片開頭從大兒媳婦抓雞的窘迫、婆婆冷觀並與好奇的孫子問話開始。這樣一個懸念由後來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰後收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統拜堂方式結親的小夫妻是62年前發生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續支前且終生沒有再婚。
影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的剋制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。
電影另一個高潮是在主戰場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過。紅嫂們說：快！時間就是生命。的確，時間就是生命。此後，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑於那些美麗善良的沂蒙婦女。
影片觀後，幾多敬仰與感慨，最後凝成一句話：沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。