電影阿甘正傳怎麼樣

㈠ 為什麼說《阿甘正傳》這部電影值得人去慢慢欣賞如何評價這部電影

《阿甘正傳》這部電影，即使在今天的電影製作水平上，仍然值得慢慢欣賞。很多人想知道為什麼這樣一部老電影還這么受歡迎。也許，在浮華的紅塵中，我們每個人都渴望友誼和愛情，就像阿甘對待巴布，阿甘對丹上尉，阿甘對珍妮。阿甘喜歡珍妮。即使珍妮接近他，離開他，又接近他，阿甘始終如一地對待珍妮，不管她是富有還是貧窮，這種愛會一直持續下去。我們可以通過劇情，慢慢分析這部電影的一些劇情到底值不值得慢慢欣賞。

阿甘從小因為智商低而被很多同伴看不起，但他靠自己的真誠、正直、天真和堅持，過著自己的生活。我們應該學著像阿甘一樣。努力做到最好，也許，在經典的電影背景音樂中，當我們即將迷失方向的時候，也許看《阿甘正傳》，我們可以再次鼓起勇氣，像阿甘正傳一樣生活，像阿甘正傳一樣相信這個世界上有真正的友誼和真正的愛情。所以，《阿甘正傳》這部電影，值得我們慢慢欣賞。

㈡ 為什麼說《阿甘正傳》是一部值得所有人看的電影

阿甘的精神：善良、單純、勇敢、執著。

這部電影表達了美國人的一種成功理念：成功就是將個人羨吵的潛能發揮到極限。個人素質主要包括形體素質、智商、情商(心理素質)三個部分。現代心理學研究表明,在決定一個人成功的諸多要素中，居核心與決定地位的是情商，智商只是必要條件而不是充分條件。所以我們在生活中常常看見，學歷不高的人總是當上了老闆，而高學歷的人往往只是打工者。具備高學歷並不一定就能成功，它只是具備了成功的可能性而已。

阿甘正納旁傳的劇情簡介······

阿甘（湯姆·漢克斯飾）於二戰結束後不久出生在美國南方阿拉巴馬州一個閉塞的小鎮，他先天弱智，智商只有75，然而他的媽媽是一個性格堅強的女性，她常常鼓勵阿甘「傻人有傻福」，要他自強不息。

阿甘像普通孩子一樣上學，並且認識了一生的朋友和至愛珍妮（羅賓·萊特·潘飾），在珍妮和媽媽的愛護下，阿甘憑著上帝賜予的「飛毛腿」開始了一生不停的奔跑。

阿甘成為橄欖球巨星兄茄侍、越戰英雄、乒乓球外交使者、億萬富翁，但是，他始終忘不了珍妮，幾次匆匆的相聚和離別，更是加深了阿甘的思念。

有一天，阿甘收到珍妮的信，他們終於又要見面……

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㈢ 阿甘正傳這部電影怎樣

我就不復制粘貼了。直接回答：這個電影很好，很有趣，很勵志。
看電影之前一定不要劇透，否則電影就沒意思了。我在這里談幾點感受吧……

我第一次看這個電影的感覺就是這個電影特別長，後來才發現：並不是因為電影的時間長，而是裡面的跨度太大了。阿甘正鋒散傳，從名字上就能看出內容了，講的是阿甘的一生（具體我不多說），裡面講的事情很多，所以喜歡情節緊湊刺激的觀看者可能不太會喜歡這個電影。
這個電影講的是一個勵志的故事，運用的是倒敘的方法，通過回憶展開情節，而這些情節都是一個平凡的人一生中可能經歷的事情，這些事情很幽默，也很令人回味，這里不多展開。

如果你能靜下心來看電影的話，我推薦看這個電影，裡面的東西會使人受益匪淺的。而且這個電影看的時候有可能會覺得無聊，但看完以後一定不會失望，就像《肖申克的救贖》，前面講的東西很平淡無奇，但看到結局的時候絕不會有人失望。作為湯姆漢克斯的經典姿帆之作《阿甘正傳》就是這樣一部影片跡基雹。

㈣ 《阿甘正傳》這部電影怎麼樣，評分這么高值得嗎

當然值得，這部電影能夠進豆瓣榜單的前五自然是有道理的。這部電影最大的成功之處，就是能夠讓人不斷的反思自己的人生。

還有阿甘每一次的成功，他見總統，獲得比賽冠軍。每一個都是因為他的與眾不同，堅持不懈才獲得的勝利。再到最後阿甘成功的成為了一個富翁，商人，這也和他的品質離不開。最後阿甘回到了最初的地方，等回了珍妮。這都是因為阿甘這個人的與眾不同。因此大部分的人都覺得這部電影講述的是，人生的特定性，一切都是命中註定的。而我卻覺得是每個人都有無限的可能，走什麼樣的路，其實是自己可以決定的。

㈤ 《阿甘正傳》專業影評

美國專欄作家蘭斯·莫羅在《盒子里的民俗》中寫道，冷戰的結束帶給美國的除了形式上的勝利，剩下的只有空虛，政治和文化極為混亂的20世紀最後幾十年裡的美國已日漸成為一個“喪失了自己許多堅定信念的國家”，人們試圖“全面補充民間傳說及自我形象和典型”。1994年由羅伯特·澤梅基斯導演的電影《阿甘正傳》順應了時代的需求，對於重新定義美國，重塑美國主流文化具有很強的歷史作用及時代意義。

導演曾經這樣表達自己對電影的見解：“在我看來，這部電影的獨特之處在於，它重新肯定了舊的道德及社會主體文化，宣揚了60年代美國的主流意識形態，同時它又否定了其他前衛的新文化。正是基於此，它才深得美國民心”。著名學者戴錦華評價《阿甘正傳》說：“它及時地出現在當代美國文化四分五裂並喪失了穩定價值觀念的時刻，為美國社會提供了一種社會融合和想像性拯救的力量”。《阿甘正傳》講述了一位智商只有75的歷經美國40年歷史文化變遷的“傻子”的故事。通過他的人生軌跡，影片的創作者們試圖強調“美國精神”，表達對一些社會問題和解的美好憧憬和期待。

一、傳統家庭價值觀

傳統的美國核心家庭包括父親、母親及未成年的子女，20世紀五六十年代美國家庭的構成大多如此，但到了90年代，傳統意義上的雙親家庭的比例大幅下降，從最初的70%降到只有26%。造成這種結果的原因有很多，離婚率和人們觀念的變化是主要原因，另外隨著轟轟烈烈的婦女解放運動的興起，越來越多的婦女從家庭的繁瑣勞動中解放出來，加入職業大軍的行列，這種婦女社會角色的改變直接導致了家庭關系的變化。進入八九十年代，隨著新保守主義的興起，傳統家庭價值觀再次成為人們爭論的焦點，並且還成為1992年美國大選中政治家們為贏得選票的重要議題。共和黨候選人喬治·布希在聖母大學就雙親家庭的破碎發表演說;副總統丹·奎爾在加州共同體俱樂部就同一主題發表講話。講話重點強調恢復基本價值觀，鞏固家庭，指出1992年洛杉磯中南部的暴亂與美國家庭破碎之間的緊密聯系，他說：“(洛杉磯暴亂體現出來的)難以駕馭的社會混亂局面……與家庭結構的瓦解、個人責任感及諸多社會領域秩序的缺乏有著直接的關系，家庭失敗了，社會也就失敗了，只有當我們重拾家庭、努力工作、誠實和個人責任感等價值觀念時，我們的文化才能豐富起來，社會才更加美好”。奎爾的講話表明保守派的政治冢們將洛杉磯暴亂和美國傳統核心家庭的破裂歸咎於社會兩大主體——黑人社會主體和獨立的職業女性主體。有關家庭價值觀的爭論使社會發出一種聲音，那就是重拾美國傳統價值觀，防止消亡。

毫無疑問《阿甘正傳》也受到了這股潮流的影響，創作者們通過影片極力想為美國的民族困惑做出一些解釋，他們稱《阿甘正傳》是“一個天真的美國人在正失去其天真的美國中所經歷的浪漫快活故事”。電影中的阿甘和詹妮從小都是在單親家庭長大，從未見過父親的阿甘由母親獨自養大，阿甘的母親從不怨天尤人，只是默默地將自己的愛奉獻給兒子。為了讓阿甘像正常的孩子一樣接受教育，

而不是選擇特殊學校去做沒有意義的事，母親做出了很大的犧牲，甚至陪校長睡覺。母親沒有因為阿甘的弱智感到消沉、沮喪，反而不斷地鼓勵兒子要堅強、自信，永遠不要認為自己比別人差。偉大的母親經常用一些通俗易懂的語言讓兒子明白生活的真諦，比如“人生就像是一盒巧克力，你永遠不知道會碰到什麼味道”，“你和其他人一樣，沒有什麼不同，只有做傻事的人才是傻子”，“笨有笨的作為”，“奇跡每天都會發生”。正是母親的教導幫助阿甘開啟了人生的大門，也為他今後健康樂觀地生活埋下了種子。同樣在單親家庭長大的詹妮就沒阿甘那麼幸運了，詹妮很小失去了母親，與父親相依為命，但不幸的是長大後卻多次受到父親的強暴。影片的結局讓我們看到阿甘和詹妮的孩子在詹妮死後也成為單親家庭的孩子，可所不同的是阿甘是一個責任心很強的男人。沒有了母親的小阿甘，和爸爸一起釣魚、打 乒乓球 、散步，在爸爸的陪伴下平靜快樂地成長。阿甘被塑造成了一個正直、誠實、富有責任心的好父親的形象，由此隱射美國家庭中的父親完全可以承擔重要的角色。評論家納森·羅姆評論說：“影片似乎要論證，美國所需要的就是一個好爸爸——阿甘象徵性地代表那種好父親”。

二、阿甘精神

《時代》周刊曾經這樣描繪電影院里觀眾的情景：“男女老幼懷著真誠的感情湧出電影院，孩子們似乎在想問題，成年人在思索，成雙成對的人則相互緊緊握住對方的手。”影片感動觀眾的是阿甘身上代表的美國主流意識，是人類社會始終追求的誠實善良和堅忍不拔的平民英雄身上體現出的奮斗精神，是積極向上的樂觀精神。小時候的阿甘由於先天智力低下，腿部殘疾，經常遭到周圍同學的取笑和侮辱，堅強的阿甘始終沒被這一切所干擾，在媽媽的鼓勵下堅持自己的學業，最終順利進入州立大學。在大海上捕蝦時，多次打撈上來的都是海中的垃圾，但阿甘並沒氣餒，直到有一天終於乘風破浪，喜獲豐收。從小到大阿甘身上始終具有一種樂觀向上、積極進取的態度。另外電影中阿甘的奔跑也給觀眾留下了很深的印象，當其他孩子向他投擲石塊時，他在詹妮的喊聲中開始了奔跑，奔跑中他忘記了腿部的殘疾，動作由僵硬變得自然，腿上的支架在奔跑中脫落，臉上洋溢著自信，他的表現讓欺負他的孩子也看呆了。他不顧一切、淋漓盡致地飛奔著，把自己的勇氣、智慧和信念全集中在了一起，他跑過了兒時同學的歧視;跑過了大學的足球場;跑過了炮火紛飛的戰場;跑過了乒乓外交的賽場，他跑出了一種態度，跑出了一種精神，這種態度和精神在每一位觀眾的內心激起了波瀾，使人們有了一種久違的感動。阿甘的精神得益於母親的教誨.在人生的道路上無論遇到什麼樣的事情，他都堅信母親的“巧克力哲學”，不管世俗的眼光，只要自己認準的事就堅決去做，他以自己的方式相信自己、相信未來，對未來充滿了憧憬和期待。他的信念不但成就了自己，還改變了被他從槍林彈雨中解救出來的，曾經一度沮喪沉淪的丹中尉。

影片中詹妮和阿甘的人生是截然不同的明暗兩條線索。美國一直以來都被認為是一個有著“未來取向”的國家，但從60年代開始，年輕的一代選擇了逃避現實、追求享樂、否定理性、強調本能的幻滅之路來表達對美國社會種種黑暗和越戰的不滿和反叛。他們選擇性解放、毒品、流浪和群居生活方式，這些年輕的一代被稱為“嬉皮士”，詹妮就是這“垮掉的一代”的化身和象徵。詹妮踏著近乎瘋

狂的搖滾節拍，和她的“嬉皮士”同伴義無反顧地投身到所有激進的社會運動中，對於阿甘的呼喚一次次地拒絕，直到意識到自己所做的一切原來都毫無意義，她和“嬉皮士”們帶著對現實和未來的迷惘和困惑淡出了歷史舞台，最後回到阿甘身邊，與阿甘組成完美的家庭。終止了長期的流浪和叛逆，在家庭和傳統的呼喚下，詹妮最終找到了心靈的歸宿。詹妮的回歸隱喻著年輕的一代在經過人生信念、精神理想的長久痛苦的反思後，最終回歸到以阿甘為代表的美國主流意識上來。

單純善良的阿甘懷揣著一顆執著的心，憑借著一雙奔跑的腿，不顧流行的文化和浪潮，不管前方的坎坷與挫折，堅定地實現著自己的夢想，踏實地走著自己的人生路。正像尼采所說：“精神怎樣變成駱駝、駱駝怎樣變成獅子、獅子怎樣變成孩子。”阿甘這個“普通人”在經過了這三個“變形”之後，終於以一個成功的形象站在了世人面前。“普通人”阿甘性格中誠實、善良、積極樂觀和堅韌不拔的精神是美國精神的體現，它得到了觀眾的認同，使每一位觀眾都感覺在他身上看到了“自己”。

三、性別和種族歧視

隨著《阿甘正傳》對60年代美國之困惑的揭露，詹妮的形象變得越來越清晰。作為“垮掉的一代”的化身，詹妮利用各種方式放縱自己：穿嬉皮士服裝;參加反戰遊行;吸毒;追求性解放等，詹妮走上了一條永無止境的自我毀滅之路。通過裸體表演，《花花公子》的彩頁和反戰激進主義，影片將詹妮的行為與美國60年代的政治文化運動緊密聯系在了一起，試圖向觀眾傳達這樣的寓意，那就是“當一個國家失去對白人婦女的控制時，便會天下大亂”。影片對戰後歷史的描寫沒有包括婦女運動，這一時期的女權主義被淡化。當詹妮受到男友的傷害時，黑豹黨的成員選擇袖手旁觀，只有阿甘挺身而出，進步的政治運動非但沒有幫助美國婦女反而使她們受到了傷害。

針對美國黑人的種族歧視始終是美國不可迴避的社會問題，一個世紀以來美國黑人為自己爭取政治、經濟和社會地位做著不懈地努力，廢除南方的黑奴制;制定三個民權法案;發表《獨立宣言》;還有60年代的民權運動，但種族主義的烏雲依然籠罩著他們。影片《阿甘正傳》雖極力弱化種族間的仇視和對立，但我們仍然可以看到社會的現實，黑人士兵在戰場上為所憎恨的國家賣命;黑人的家

庭祖祖輩輩侍奉著白人;職業是廚娘、管家、服務生、保姆的都是黑人;教堂是專門的黑人教堂;教堂里的唱詩班也是清一色的黑人。《阿甘正傳》中的阿甘心思單純，沒有也沒有能力看到種族主義的存在，更無法理解種族主義和取消種族隔離的主張，通過他的視角白人對黑人的種族仇視被淡化。阿甘在參加越戰期間認識了一位黑人朋友布巴，布巴像阿甘一樣善良、單純，同甘共苦的兩個人被丹中尉稱為雙胞胎。巴布死後，阿甘實現了他經營蝦業的夢想，並徹底改變了巴布家族的經濟狀況。影片中阿甘在巴布的影響下，來到黑人教堂尋找上帝，在這里他成了黑人唱詩班裡唯一的白人面孔。影片的創作者們在這里旗幟鮮明地表達了阿甘和巴布的種族和解的願望，阿甘在黑人教堂里祈禱上帝，這時上帝已不再是狹隘意義上的信仰對象，而逐漸成為社會中不分膚色、不分種族的人們擁有的共同價值觀的象徵。

《阿甘正傳》能夠獲得奧斯卡13項提名並最終囊括其中6項大獎，與其關注反映的精神價值是分不開的。影片中的阿甘正直、善良、生活簡單而執著，憑借樂觀向上、積極進取的價值觀，阿甘這樣一個始終受著別人嘲笑和侮辱的“傻子”卻取得了巨大的成功，這是“阿甘精神”，是“美國精神”，是美國這個民族的文化核心。影片讓我們看到了傳統價值觀的回歸和美國精神的呼喚，同時又讓我們看到美國的社會歷史問題——女權主義和種族歧視。總之，《阿甘正傳》為觀眾提供了一份“精神大餐”，喚起了人們的良知，發人深省。

㈥ 電影阿甘正傳值得觀看嗎

很非常值得！

第六十七屆奧斯卡頒獎最佳電影95年英國我國評價研究會獎最佳電影第十六屆電影金雞獎最好譯製片獎1995年美國學院獎官網最佳電影候選人名人評價可以說《阿甘正傳》是權威性級的美國片。——BBC真是難以置信。《芝加哥太陽時報》

此片電影導演約翰遜·澤梅基斯《阿甘正傳》使我們熟識了兩人：阿甘和湯母·漢克斯。這一部電影取材於溫斯頓·格盧姆的同名的政冶諷刺小說，但電影的整體設計風格好像更好像一部人生寓言，在影視作品中，阿甘的智力雖然並不高，但他的手上卻具備這一時代早已避開很久的誠信、誠信、英勇、真心實意等傳統美德，電影的逐漸，大家也許會被阿甘的呆傻所逗笑，在他眼前，大傢具有著自豪感，但在電影完畢時，大家卻迫不得已被他的誠心所打動，大家忽然發覺阿甘的歷經恰好是意味著了大家每一個人的純真時代，而人們的手上卻早已覆壓著過多的誤解與虛榮心。雷風調整