1. 紀錄片信仰觀後感2000字作文5篇
紀錄片信仰 觀後感
當前,深度轉型期的中國社會,在精神層面似乎存在著一種隱憂,即「兜里錢越多,思想反而越空虛,財富積累越快,信仰反倒越失落」,「信仰失落」已成為社會主義核心價值體系建構中的一個現實課題。
「信仰失落」問題,主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失。《中共中央關於加強和改進新形勢下黨的建設若乾重大問題的決定》指出:「一些黨員、幹部忽視理論學習、學用脫節,理想信念動搖,對馬克思主義信仰不堅定,對中國特色社會主義缺乏信心」。
時值黨的十八大如開之前,6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇 故事 ,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分「只要主義真」、「壯志換新天」、「時代先鋒行」3集,每集時長50分鍾,以黨的90多年歷程為背景,採用「大背景、小細節」的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
按照學院黨委的通知安排,我自己在家認真觀看了這三集歷史文獻紀錄片,高度認同「央視製造」的創作水平和「震撼心靈」的 教育 效果:本片的確兼具電視政論片、文獻片、紀錄片之長,將展現歷史,刻畫人物,闡述理論融為一體,以人帶史,以事論理,主題鮮明突出,細節真實感人,表現手法新穎,是一部思想性,教育性,藝術性,觀賞性很強的經典電視片,是對我們廣大黨員進行理想信念教育的重點教育片。
此片使我再一次系統地接受馬克思主義的教育的同時,也使我再一次感受到了信仰的價值:信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視,是因為信仰不論對一個人或一個民族而言,它都能夠為人們提供一種關於行為善惡的最高標准,為社會道德體系提供正確的方向和依據。今天,面對經濟全球化、文化多元化的時代背景,面對高校教育的改革創新,信仰包涵的價值整合、文化認同、行為引導等功能和特點,必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現實問題。
作為黨員教師,不僅自己要在觀後更加純潔性自己的思想、更加堅定共產黨員的信仰,更要在實際行動中,以一名高校的思想政治理論課教師的身份,進一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發揮黨員先鋒模範作用,保持黨員的先進性。
因此,信仰屬於精神范疇,是整體的精神姿態和綜合的精神活動,它的指向與歸屬是明確、自覺、積極和主動的,「它給人們提供的是除了知識以外的關於未來的信念,構成人類不斷向歷史縱深延伸和向未來極限挺進的精神支柱」,體現出對改造自然的情感沖動,或是對生存狀態的美好憧憬和不懈追求。
總有一種信仰讓我們充滿力量,總有一種力量讓我們奮進前行。片中展現的我們黨波瀾壯闊的歷史畫卷,90年來各個時期的優秀共產黨員可歌可泣的先進 事跡 ,無不激勵我們堅定信念,奮發進取,創先爭優。
但是,我們也不必諱言,在我們黨8000多萬人的隊伍中,也確實有極個別領導幹部和極少數黨員,「思想上入黨」問題沒有真正解決好,是否真信真教真干馬列主義,是否「權為民所用,情為民所系,利為民所謀」,是否把從事的職業當作一生的事業來做……這些問題,言行不一的現象還是有的,極個別人身上這種現象還很嚴重,確實是到了需要「信仰追問」的地步了——即「入黨為了啥」?
解決當下黨員的信仰問題的關鍵,就是要把黨的「組織理想」真正轉化為個人的理想信念。為此,我們需要超越「個人計算」,要有革命先烈「砍頭不要緊,只要主義真」那樣的信念與胸懷,真正為信仰而活。具體地說:第一,從超越自我、體現生命無限價值的角度提出每個人、尤其是領導幹部不可迴避的信仰問題,這就是「身後給人們留下什麼」,如何於私上不愧祖宗、下不愧子孫,於公上不愧人民群眾,下不愧 崗位職責 。第二,從黨和國家高度認同的角度建立健全黨和國家的榮譽制度,從制度上落實「千杯萬杯不如群眾的口碑」。
信仰在心中,實績需創優。有革命先烈的激勵,有江蘇新時期「三創三先」精神的引領,作為江蘇特質黨員群體的一員,我將在「追問信仰」的歷程中,接好先烈的信仰之旗,腳踏實地地做好自己的本職工作,為黨的十八勝利召開貢獻自己的微薄之力。
紀錄片信仰觀後感
生活於物質豐沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道為什麼而活著,於是,信仰對於許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀錄片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們,是什麼造就了我們的黨?是什麼支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年?為什麼在各個時期會涌現出一批批優秀的共產黨員?答案就是信仰。
人有了信仰,就是有了精神力量。中國共產黨人信仰的理論形態是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態,是社會主義和共產主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,他的未來,是共產主義!歷經革命、建設和改革三個大的歷史時期,將近一個世紀過去了,曾經令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經變得平淡?曾經光芒閃耀的信仰真諦,將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?
無論時代如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐始終是共產黨人如磐的根,不變的魂。中國共產黨被跟隨的最大理由是為普通百姓,為人民,為大多數人謀福利的宗旨。中國共產黨之所以獲得人民的信任,正是因為她信仰「為人民服務」的真理,且前仆後繼,捨生忘死地去捍衛真理。然而在堅守信仰的路上,有人在鮮血和死亡面前膽怯,在金錢或功名面前迷失,不是所有的共產黨人都能堅守信仰。中國共產黨建黨之初,曾經有13位代表參加黨的一大,然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經受住考驗,都先後背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難,堅守信仰更難。在和平年代,我們不需要像戰爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗,只需時時拷問自己,是否曾為一己私利放棄原則?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網路上被曝出的一條條官員貪污腐敗的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經。人們不禁要問:這些共產黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾託付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話題,正是因為我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下,信仰支撐著我們活下來;在最嚴重的困難面前,信仰幫助我們艱難渡過。共產黨人只有時刻保持為人民服務的公僕本色,堅定理想和信仰,才能不被歷史的洪流淹沒,共產主義才能成為一桿不倒的旗幟。
《信仰》的播出使我們重溫紅色經典,從不同歷史時期共產黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴後繼的英雄情懷,從而堅定了我們共產主義信仰,為中國特色社會主義事業,為我們最終實現共產主義最高目標而不懈奮斗!
紀錄片信仰觀後感
近期,我局黨支部組織全體黨員觀看了大型歷史文獻紀錄片《信仰》。觀後,在全體黨員中引起了強烈的反響,引發了大家對「信仰」這一重要問題的新的思考。通過觀看《信仰》紀錄片,使全體黨員產生了以下感受和體會:
一、共產黨人必須始終堅守信仰
信仰,是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道,人是應該有些信仰的。但如何選擇,如何堅守呢?這關乎一個人一生的命運,一個國家也一樣。《信仰》這部紀錄片以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了中國人是如何選擇信仰,如何堅守信仰的。
共產黨員應以什麼為信仰呢?1920年《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。無數中國共產黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰,前赴後繼,不停地追求、堅守自己的信仰,才有民族的獨立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!從91年前,13名黨的早期組織成員宣告成立中國共產黨,到今天擁有8000多萬名黨員的中國共產黨,是信仰,讓中國人民創造了一個又一個奇跡。
二、共產黨人擔負起傳承信仰的使命
信仰會傳承,事業會延續。革命時期有__、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產黨員;建設時期有朱光亞、王進喜、錢學森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產黨員;改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領導幹部。當《信仰》這部紀錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事,又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡後,我相信,到中國共產黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧餓社會主義現代化國家,一定會實現。
三、共產黨人應該把信仰作為精神力量
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質的人,不斷努力去追求自己的理想,塑造一個美好的社會角色。如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動,從而危害自身、危害社會。
四、共產黨人必須始終高舉起信仰的旗幟
信仰是旗幟。作為每一名共產黨員應在這面旗幟的引導下,在改革開放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益於黨的發展的事,有益於社會進步的事,有益於人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業之中;我們應該認真學習馬克思主義,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分發揮先鋒模範作用,用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍,凈化社會環境。工作中服從領導,團結同事,堅持正義,主動溝通,少說空話廢話,多干實事正事,努力適應新時期公司的要求,不斷提高自身業務水平和文化修養,爭取為公司的發展多做貢獻。生活中勤儉節約、文明社交、遵章守紀、友愛他人,講秩序、講衛生,做好和諧社會中的一個和諧細胞,處處以一名新時代黨員的要求來規范自己的言行,努力地提高自己的素質和修養,時刻准備著為黨的事業奮斗終身。
紀錄片信仰觀後感
在建黨91周年來臨之際,我懷著崇敬的心情認真觀看了大型紀錄片《信仰》,紀錄片用一幅幅動人的影像向我們展示了中國共產黨人追求信仰,堅守信仰的一個個感人的故事,讓我對黨的歷史有了更深的認識,更加堅定了我共產主義的信仰。
信仰是堅定的世界觀和人生觀,中國共產黨人信仰的理論形態是馬克思主義及其中國化的成果:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。信仰的社會形態是社會主義和共產主義。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步,經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。無論在多麼艱難困苦的環境中這光芒閃耀的信仰真諦,已經成為中國共產黨人矢志不移堅守的精神家園。
選擇信仰很艱難,堅守信仰更難,在實踐和堅守信仰的道路上,鋪滿著荊棘,更有無數的革命先烈付出了鮮血和生命的代價。革命前輩們在半殖民地半封建社會的舊中國叱吒風雲,震撼日月,擎起了照徹神州的通天火炬而直面生死。先烈們視死如歸,義無反顧,因為他們是頂天立地的人。信仰是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。
信仰在傳承,事業在延續。在和平建設時期,張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、任長霞、吳任寶、郭明義等共產黨人,他們盡管身處不同年代不同時期,但卻始終貫徹著一個共同的宗旨,那就是全心全意為人民服務,用一心為公,一心為民的身體力行在人民的心目中樹立起了一座座豐碑,書寫著這些共產黨人正確的世界觀,權力觀和事業觀,也詮釋著他們的堅定信仰。90多年來,共產黨人的信仰,已經變成了今天的旗幟,在這面旗幟的感召和引領下,越來越多的青年,加入到了黨的隊伍。青年黨員們用青春的活力給信仰的旗幟增添了新的光彩。在各行各業的平凡崗位上,無數青年黨員不畏困難,勇於創新,甘於奉獻,把個人成長成才,融入祖國和人民的偉大事業中,生動詮釋著共產黨員的真義,豐富了共產黨人信仰的時代內涵。
如果說,在革命理想高於天的年代誕生的英雄為共產黨人的信仰繪就了基本底色;在激情燃燒的歲月涌現的典型為共產黨人的信仰構築了精神高地;那麼,在與時俱進的改革開放的新時期,信仰將成為我們為人民服務的不竭動力,信仰體現為對我們事業的執著追求,信仰是對事業的堅守,信仰是舍棄小我成就大我的豪邁。
今天人們已經過上了前輩們為之犧牲為之奮斗的幸福生活,而那91年前點燃的信仰燈塔,依然照耀著我們前行的路。信仰激勵我們在平凡的崗位上做出不平凡的成績。當我們在工作中遇到挫折的時候,當我們被納稅人誤解受委屈的時候,當我們一遍一遍不厭其煩的給納稅人解釋稅收政策的時候,當我們被繁重的工作壓的抬不起頭來的時候,為人民服務的信仰將成為我們勇往直前的強大動力和對事業孜孜以求的堅定信心。如果把個人的奮斗,融入黨的事業和人民的利益,那就成為了信仰的堅守。即使生命歸於結束,在信仰的堅守和傳承中,一輩子就變成了永遠。
無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐,保持先進、純潔和優秀,始終是我們如磐的根,不變的魂。今天我們站在新時代的潮頭,信仰的光芒將指引我們前進的方向,在平凡的崗位上我們用辛勞和汗水澆灌信仰的大樹,用青春和熱 情書 寫為人民服務的新篇章。
紀錄片信仰觀後感
當前,深度轉型期的中國社會,在精神層面似乎存在著一種隱憂,即「兜里錢越多,思想反而越空虛,財富積累越快,信仰反倒越失落」,「信仰失落」已成為社會主義核心價值體系建構中的一個現實課題。
「信仰失落」問題,主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失。《中共中央關於加強和改進新形勢下黨的建設若乾重大問題的決定》指出:「一些黨員、幹部忽視理論學習、學用脫節,理想信念動搖,對馬克思主義信仰不堅定,對中國特色社會主義缺乏信心」。
時值黨的十八大如開之前,6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分「只要主義真」、「壯志換新天」、「時代先鋒行」3集,每集時長50分鍾,以黨的90多年歷程為背景,採用「大背景、小細節」的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
按照學院黨委的通知安排,我自己在家認真觀看了這三集歷史文獻紀錄片,高度認同「央視製造」的創作水平和「震撼心靈」的教育效果:本片的確兼具電視政論片、文獻片、紀錄片之長,將展現歷史,刻畫人物,闡述理論融為一體,以人帶史,以事論理,主題鮮明突出,細節真實感人,表現手法新穎,是一部思想性,教育性,藝術性,觀賞性很強的經典電視片,是對我們廣大黨員進行理想信念教育的重點教育片。
此片使我再一次系統地接受馬克思主義的教育的同時,也使我再一次感受到了信仰的價值:信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視,是因為信仰不論對一個人或一個民族而言,它都能夠為人們提供一種關於行為善惡的最高標准,為社會道德體系提供正確的方向和依據。今天,面對經濟全球化、文化多元化的時代背景,面對高校教育的改革創新,信仰包涵的價值整合、文化認同、行為引導等功能和特點,必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現實問題。
作為黨員教師,不僅自己要在觀後更加純潔性自己的思想、更加堅定共產黨員的信仰,更要在實際行動中,以一名高校的思想政治理論課教師的身份,進一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發揮黨員先鋒模範作用,保持黨員的先進性。
信仰是人所特有的一種精神狀態或精神機制,是在某種文化形態下形成的,對人的思維意識、行為取向具有支配作用的主導性精神機理,它深深地影響著人們的思想、評價、選擇與行動。因此,信仰屬於精神范疇,是整體的精神姿態和綜合的精神活動,它的指向與歸屬是明確、自覺、積極和主動的,「它給人們提供的是除了知識以外的關於未來的信念,構成人類不斷向歷史縱深延伸和向未來極限挺進的精神支柱」,體現出對改造自然的情感沖動,或是對生存狀態的美好憧憬和不懈追求。
總有一種信仰讓我們充滿力量,總有一種力量讓我們奮進前行。片中展現的我們黨波瀾壯闊的歷史畫卷,90年來各個時期的優秀共產黨員可歌可泣的先進事跡,無不激勵我們堅定信念,奮發進取,創先爭優。
但是,我們也不必諱言,在我們黨8000多萬人的隊伍中,也確實有極個別領導幹部和極少數黨員,「思想上入黨」問題沒有真正解決好,是否真信真教真干馬列主義,是否「權為民所用,情為民所系,利為民所謀」,是否把從事的職業當作一生的事業來做……這些問題,言行不一的現象還是有的,極個別人身上這種現象還很嚴重,確實是到了需要「信仰追問」的地步了——即「入黨為了啥」?
解決當下黨員的信仰問題的關鍵,就是要把黨的「組織理想」真正轉化為個人的理想信念。為此,我們需要超越「個人計算」,要有革命先烈「砍頭不要緊,只要主義真」那樣的信念與胸懷,真正為信仰而活。具體地說:第一,從超越自我、體現生命無限價值的角度提出每個人、尤其是領導幹部不可迴避的信仰問題,這就是「身後給人們留下什麼」,如何於私上不愧祖宗、下不愧子孫,於公上不愧人民群眾,下不愧崗位職責。第二,從黨和國家高度認同的角度建立健全黨和國家的榮譽制度,從制度上落實「千杯萬杯不如群眾的口碑」。
信仰在心中,實績需創優。有革命先烈的激勵,有江蘇新時期「三創三先」精神的引領,作為江蘇特質黨員群體的一員,我將在「追問信仰」的歷程中,接好先烈的信仰之旗,腳踏實地地做好自己的本職工作,為黨的十八勝利召開貢獻自己的微薄之力。
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勵志電影觀後感範文600字精選
看完勵志電影後,你是不是充滿了正能量。下面,我為大家精選了一些勵志電影觀後感範文600字,歡迎大家閱讀欣賞。
勵志電影觀後感範文600字精選一
看《彈鋼琴的盲童》這部影片後,我被小主人公劉浩身殘志不殘,勤奮好學的精神深深感動著。
八年前,他的母親因車禍導致早產,因為在保溫箱里吸的氧氣太多導致劉浩失明。劉浩三歲那年,他的母親給他買了一台玩具小鋼琴,它竟然用鋼琴模仿麻雀的叫聲。他的音樂天賦令母親震驚,她明白音樂將是劉浩一生的快樂。她發誓就是砸鍋賣鐵也要讓劉浩學上鋼琴,在有琴的情況下,劉浩每天堅持練琴,功夫不負有心人,後來他竟然登上了大舞台與朗朗一同表演!
真難以想像,一個孩子在看不見任何東西的情況下,把鋼琴彈的竟然這么好,他要付出多少努力,要克服多少困難啊! 而我身體健康家裡有琴,可我怎麼做的呢? 我不願多練琴,遇到困難就逃避,不願克服,結果父母花了錢而我卻沒有什麼收獲,比起劉浩我可真慚愧。劉浩真是我的榜樣,我要向他學習。
在我們生活中,上天對任何人都是公平的,沒有什麼偏心。不管你是殘疾人或是健康人,只要你付出努力就會有收獲。只要你對生活有信心,不放棄,你的生活就一定是充實的。
所以,我以後做什麼事都要堅持,在學習上遇到困難不低頭。相信只要我付出努力就一定有收獲!以劉浩刻苦精神為榜樣,做一個好學生。
勵志電影觀後感範文600字精選二
看完了《小兵張嘎》,覺得我和張嘎都是同齡人,可他比我懂事多了。現在我們生活在 幸福的環境里,一定要好好珍惜。因為這是張嘎那些革命先烈和抗日英雄用生命和鮮血換來的。
從張嘎身上,反映出他敢於斗爭敢於勝利、熱愛祖國、英勇機智、艱苦奮斗、吃苦耐勞的大無畏革命精神。我們要把他的精神運用於現在的生活和學習中,面對困難要勇於克服,不怕挑戰,不怕挫折。我們要以張嘎為榜樣,努力學習才能為國家為人民做出貢獻!
現在,我們都生活在21世紀, 在中華人民共和國建立57年以來,我國的軍事科技化水平在不斷地提高,現在我國已經擁有世界上許多先進的武器。所以現在別的國家就不敢隨便地侵略我國。但是現在國內的社會競爭這么強,使我們這一代有了強烈的競爭感,也使我更深一層的理解到了“沒有知識就會落後,落後就要挨打”這句話的.含義。所以,從現在起,我們就應該努力學習。只有這樣,你才可以戰勝生活道路上那一場場沒有硝煙的戰爭,才能成為一名合格的社會主義接班人。
勵志電影觀後感範文600字精選三
《當幸福來敲門》講述了美國著名的股票經紀人克里斯的故事。克里斯和他的妻子一起經歷創業的艱辛,開辦了一家公司,向各家醫院和醫生推銷骨質密度檢測儀,卻發現他們永遠都無法支付完他們的房租、稅單、和各種生活的賬單。他們在維持艱難的生存中,妻子終於離他而去。他帶著他的兒子一起繼續追趕他想要的幸福生活。他在他最艱難的時刻對他的兒子說:如果你有夢想,就要去捍衛!永遠都不要讓別人說你不行!他在激勵他自己,也在激勵他的兒子。他年幼的兒子似懂非懂地點頭。他帶著他的兒子有時在街頭露宿,有時去救濟站排隊等住的地方,無論怎樣的艱辛,他都不放棄他想要過幸福生活的夢想!他一邊靠推銷他剩餘的儀器維持基本的生存,一邊去贏得一個被錄用的機會。他最終通過了股票經紀人最殘酷和激烈的選拔,脫穎而出,成為美國最著名的股票經紀公司的一員。並且最終創辦了他自己的經紀公司!
我記住了他的兩次流淚。第一次,他因為無法支付房租,而被趕出汽車旅館。他帶著兒子在地鐵的長椅上發呆,但他最終選擇了樂觀地面對。他跟兒子玩一個時光機器的游戲,假裝他們回到遠古時代,為躲避恐龍的襲擊,所以逃到他們的山洞裡去住宿。(那個山洞其實是地鐵的一個廁所,當兒子枕著他的手臂睡去時,而此時有人敲門上廁所,他多希望那敲門聲停止,不要驚擾兒子的美夢。那時他默默流下淚水,我知道他在內心裡發誓:我要更加地努力,因為我要跟我的兒子一起過上幸福的生活。
第二次流淚:他經過6個月的考驗期,成為20個精英里唯一被留下的那個勝出者。當主考官對他說:“一切似乎看起來不是那麼容易,是嗎?”他的眼眶濕了,他說“哦,不是。”是的,他摸到了成功和幸福的手了!他的淚水是喜悅和幸福的!他狂奔而去,跟他的兒子去分享這份喜悅!
克里斯的成功在於他永遠以樂觀積極的態度去面對一切,他從不去抱怨生活的艱辛,不抱怨愛人的不理解,也不抱怨他卑微的出身和學歷。他永遠只說和做他想要的!他堅信微笑掛在臉上,好運才會看見你!
當他從推銷儀器轉到股票經紀人這個行業時,他其實已經從生存邁向了生活這個廣闊的天地。而最重要的不是那個選擇,而是他的誠實、他的勤奮、他對理想執著的追求、他對兒子那份真愛,在他的信念系統里只有一個簡單而堅定的方向“追逐夢想和他想要的幸福。
所以當機會來臨時,當我們選擇了一個方向時,我們就要像克里斯一樣緊緊抓住機會的手,無畏艱難險阻,堅持不懈。來捍衛和實現自己的夢想!並堅信我們一定可以成功!一定可以追逐到我們想要的幸福!
;3. 紅色電影的觀後感
《地道戰》這部影片至今仍讓人百看不厭。影片智能雙全的高傳寶,一片忠誠的老鍾叔,還有那個漢奸湯司令以及那個窮凶及惡的日本山田隊長,都在我大腦中留下深刻的印象,就如片中的那些動聽的音樂也如天籟,緊緊縈繞耳際,揮之不去。1942年,日寇對我冀中根據地進行「大掃盪」,高家莊英勇的男女民兵,從四面八方齊集村口,准備戰斗。我根據地人民為了保護自己、消滅敵人,採用了不少巧妙的戰法,地道戰就是其中之一。冀中根據地人民民兵隊長高老忠和民兵隬長高傳寶的帶領下,把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次,小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊,這事被老鍾叔發現了,高老鍾意識到鬼子進村將是老百姓的一場災難。面對凶惡的日本鬼子,他一路小跑,毅然來到村中的老槐樹下,解開繩索,拉響了那口報警的大鍾,就在鍾聲回盪在高家莊的上空時,山田的槍聲也響了,這位忠誠的老鍾叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了,他們望著老鍾叔的遺體,立下了錚錚誓言,他們要為老鍾叔報仇!1943年夏,高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務。日軍分隊長山田糾集了幾個據點的兵力進行報復,但卻被地道內神出鬼沒的高家莊民兵們打得澆花流水。日軍在遭到抗日隊伍的英勇反抗後,對高家莊的抗日武裝力量既怕又恨,想方設法要撲滅這股抗日的火焰。不好!地道口被狡猾的敵人發現了,我的心隨之也提了起來。他們不敢貿然進去,競用幾台抽水機輪番地往地里灌水,毒氣也在鼓風機的煽動下,直撲地道!別擔心,他們有他們的打法,咱們有咱們的招數,幾經改造的地道,既能防水,也可防毒。你聽,解說員那富有磁性的聲音「水是珍貴的,應當讓他流回原處,煙是有毒的,不能放進一絲一縷。」鬼子已經沒有了花招,咱們要開始動手了!整個高家莊,村裡村外,到外都成了埋葬日本帝國主義的汪洋大海,房上房下,火坑上,灶台下,到處都是復仇的槍口和子彈,冀中的平原上,到處是抗是武裝,燒殺搶掠、作惡多端的小日本,在抗日戰斗的滾滾洪流下,變成一群無頭蒼蠅!敵軍大敗,原本耀武揚威的他們,現已聞風喪膽,以前狼煙四起的高家莊,現已歡呼雀躍:以前氣勢洶洶的鬼子,現已抱頭鼠竄……我們勝利了!振奮人心的歌兒又響了起來,那催人奮起的旋律,那慷慨激昂的節奏讓我感慨萬千。頓時,我覺得我自己作為一名中華民族的炎黃子孫而感到自豪、驕傲。 觀《少年雷鋒》有感「雷鋒」這個名字對我們來說,也許耳熟能詳。不是嗎?我們每年的三月都有一個學雷鋒活動月。但真正了解雷鋒的人究竟有多少呢?今天,我們有幸觀看了《少年雷鋒》這部電影,它讓我真正了解雷鋒。我衷心感謝影片公司給了我們這個機會。該片通過對雷鋒童年及少年時代的描寫,揭露了舊社會的黑暗,表現了一位普通少年在黨的教育下,最終成長為偉大共產黨主義戰士的思想軌跡。我看完電影,心裡像打翻了五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,五味俱全。一時百感交集,思緒萬千。我仇恨日本侵略者,痛恨當時的舊社會,更同情、欽佩這部電影的主人公——小雷鋒。雷鋒四歲那年,日本飛機轟炸長沙,人們紛紛逃亡。雷鋒的爸爸、哥哥、爺爺、弟弟都相繼死去。雷鋒的媽媽受到沉重的打擊,痛不欲生,再加上蒙騙受辱,終於上吊自殺。雷鋒過著流離失所的生活。這一連串的鏡頭真是慘不忍睹。大家泣不成聲,淚流成河。我的心裡猶如大海,波濤洶涌,真是一石激起千尺浪。看得我的心裡好痛好痛。雷鋒小小年紀,正是求學的好時光,也是備受親人關懷愛護的時候,不幸發生後,變成孤兒的他一無所有卻堅強無比。相比之下,我是多麼慚愧。想到自己在家裡像個小皇帝一樣,飯來張口,衣來伸手,吃吃穿穿還挑三揀四。不僅如此,對於讀書,我是那麼不自覺,只有在爸爸、媽媽的催促下才勉強完成學習任務。看書——囫圇吞棗,過日子——得過且過。想著想著,臉不知不覺「發燒」了。解放後,小雷鋒終於和其他小朋友一樣背著書包上學了,在他飽受創傷的心靈里充滿了對日本鬼子和舊社會的痛恨,對新社會的感激和熱愛。雷鋒心存感激,把自己有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。雷鋒在他短暫的人生中,好事做了一火車。毛主席還親筆題詞:「向雷鋒同志學習。」雷鋒精神像一座燈塔照亮了多少代人前進的道路。然而,在二十一世紀的今天,好像雷鋒精神離我們越來越遠。我內心多麼恐懼。有時,老師號召我們學習雷鋒,我們卻把它當玩笑,走過場,甚至還嘲笑傻子雷鋒,想到這兒,我羞得無地自容。這一部電影真是及時,像一場及時雨,澆灌著我們年輕無知的這一代人的心田。雷鋒精神像一面鏡子,它把當代精神世界塑成立體,顯示它特有的精神品德和道德情感。雷鋒精神像一架鋼琴,再次奏響真誠的樂章,讓愛心在世間再次產生共鳴。在這五彩繽紛、亦歌亦舞的日子裡,離不開雷鋒精神。沒有雷鋒精神猶如無水之魚,無成長啟讀本之木,難活呀!沒有雷鋒精神,人間將毫無生機;沒有雷鋒精神,世間將冷酷無情。因此,我多麼渴望通過這部影片,讓雷鋒精神再次走進千千萬萬人民群眾的心裡,鼓舞人們登上人生之巔。只要人人都獻出一點「雷鋒精神」,世界將變成美好的人間。讓我們珍惜現在千載難逢的好時光,讓「雷鋒」占據著我們的空間吧!讓雷鋒精神「與我們同行,與時代同步吧! 先給你兩篇,如果具體到那部電影歡迎追問,一邊給你更好的回答
4. 電影紀錄片信仰觀後感
下面是關於紀錄片信仰的 觀後感 ,歡迎閱讀借鑒,希望對你有幫助。
紀錄片信仰觀後感:信仰的力量
近日,觀看了大型理論文獻紀錄片信仰,該片以黨的90多年光輝歷程為主線,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人 故事 ,深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利,使我深刻感受到了信仰的力量。
要學會選擇信仰。信仰決定命運,共產黨人選擇了以共產主義為信仰,得到了人民的擁護和支持,帶領中國人民取得中國了革命的勝利和今天社會主義建設的矚目成就。作為一名共產黨員,始終要牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風氣,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。
要學會堅守信仰。通過觀看電視片信仰,無數的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史,這段歷史激勵著我們每一名年輕黨員。堅定信仰就是勝利,作為中國共產黨員我們必須堅定信仰不動搖,為共產主義事業奮斗終身。要認真學習馬克思主義,學習 教育 科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平,充分發揮黨員先鋒模範作用,把理想信念融入到平凡的工作中。
電影紀錄片信仰觀後感
7月2日,金州新區友誼街道康樂社區組織全體黨員觀摩了紀錄片信仰。影片通過展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,讓觀摩者接受了一次難得的精神洗禮,增強了工作信心和凝聚力。在觀看信仰中我體會到如下幾點:
首先要做好帶頭宣傳、引領模範的作用。作為一名社區共產黨員,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,自願成立社區政治宣傳小組,每周為委員居民宣傳黨政方針,為社區營造風清氣正的良好環境。
其次要在工作每個階段中確定不同的工作目標。將工作信仰貫穿工作始終,用階段性的目標來規劃工作。目標的確立既要實事求是,又要適時拔高。這樣才會使得自己的工作能力得到真正提高。
最後要積極實踐,在實踐中感悟真理,在實踐中明確服務宗旨。作為一名民政專干,要勤於接近群眾生活,動態了解群眾的需求。為民服務的根本就是為民眾提供有價值的信息,我將認真履行好一個信息傳遞員的職責,將上級政策性文件及時轉變為易於群眾接受的信息,傳達給他們,不疏漏任何一個政策受益者。
為民服務,應是一個共產黨員終身奮斗的信仰。我將在工作中勇於向這個目標努力,並堅持到底,盡力為社區百姓做好更多實事。
電影紀錄片信仰觀後感
由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視台聯合攝制的歷史文獻紀錄片信仰,6·24—25在中央電視台綜合頻道播出了。看了使人眼前一亮,久違的東西又回來了,今天晚上,用電腦又看了一遍,感覺共產黨又回來了。二三十年來,很少進行「信仰」的教育,只是讓人們一門心思的賺錢、賺錢、賺錢,似乎有了錢就有了一切。致使整個社會沒有了信仰。毛澤東曾說,意識形態領域無產階級不去佔領,資產階級就必然去佔領。20多年來,由於不對人們進行信仰的教育,致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列,20來歲的年輕人成為佛教、__、天主教等宗教忠實信徒的並不鮮見。
經濟很重要,但並不是社會的全部,更不是唯一,過度的強調經濟的作用,促發了人們為了追求經濟利益最大化而不擇手段,甚至不惜弄虛作假、假冒偽劣、坑蒙拐騙、傷天害理……
片子重新提到了久違的毛澤東思想,多年來,不知出於什麼緣故,不再提毛澤東思想了。否定毛澤東思想實際就是否定中國共產黨自己,毛澤東思想不是毛澤東個人的思想,她是中國共產黨人把馬克思、列寧主義同中國具體實踐相結合的產物,是中國共產黨人集體的智慧和結晶。只有資產階級政黨才會否定毛澤東思想。構建和諧社會與科學發展觀都是毛澤東思想的繼承和發展,也是毛澤東思想的組成部分。
這部紀錄片使人感到,共產黨又回來了,又回到了人民的身邊。人們熱切的盼望黨再回到人民的身邊,真真切切地為人民服務、為老百姓服務,而不是嘴上說的為人民、實際做的為少數富人和資產階級,而不是發展資本主義和極力推行私有化。
人民對十八大寄予厚望,對後來者寄予厚望。願黨心為民心,民心為黨心。
電影紀錄片信仰觀後感
一個個熟悉的面孔,一串串數字,一個個耳熟目詳的名字,把我們一下子帶進歷史的車輪,重溫那刀光劍影,歲月崢嶸的年代,看到中國共產黨的成長史詩,一個個優秀的共產黨員,如同一個個里程碑 樹立在那裡,我們從來就沒有遺忘那歷史長河中的閃光點,我們也不敢遺忘,因為那不僅僅是一個個共產黨員光輝的一生,更是我們中國人民,中華民族的驕傲和自豪,他們改寫了歷史創造了一個個的奇跡,讓中國人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用,他們用一個個血肉之軀告訴我們,為人民服務,可以為之奮斗一生的共產黨的信仰。
我們有幸在20年7月17日晚,在黃浦區的黨委的安排下,觀看了記錄片信仰,本片氣勢磅礴,站在了歷史層面,突破傳統思維 模式,用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景,採用「大背景、小細節」的表現手法,通過講述革命、建設、 改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、 保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值 觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現出的黨的優秀群體、個人的 感人 事跡 ,以人帶事,以事說理,展示了中國共產黨立黨為公、執政 為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過 程,以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重 的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國 的每時每刻,都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部集思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強 的經典電視片,是對我們這些入黨積極分子,黨員、幹部和都有非常重要的意義, 是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。
信仰其實就是共產黨員的信仰,概括為一句話,就是——「為人民服務」。「為人民服務」這個 口號 早在延安時期,隨著毛主席那篇著名的 文章 ,就已經成為共產黨員工作的指導思想,當中國共產黨建立了新的政權,這句話也被寫在中央最高行政機構的門口,標志著我黨的根本任務。隨著歷史的發展和社會的進步,「為人民服務」的意義也在與時俱進。這種變化發生在,當今社會的道德和法治建設在逐步轉變為「以人為本」,過去的自我犧牲已經不再被廣泛的提倡。當然,這種變化並不是提倡個人主義,而是回歸到中國 傳統 文化 中的修身、齊家、治國、平天下的模式中。亦所謂,一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓,一人貪戾,一國作亂。所以,固然像孔繁森那樣拋棄原有舒適的生活環境,自願到邊疆艱苦地方工作,這樣的行為是值得尊敬的,但並不要求每一個共產黨員都做到如此,能將個人、家庭與事業、國家做到和諧統一,內心遵從普世價值觀,在力所能及的范圍內幫助弱勢群體,就已能達成一名合格共產黨員的要求。盡管這里提到的目標,與紀錄片中的英雄事跡有巨大差距,但「為人民服務」並不能完全等同於「完全犧牲個人自我」。新時代有新的衡量標准。 據我們國家統計局相關數據,截止到2010年中國共產黨員的數量已經超過了八千萬人,新時代,我們追求的是互惠互利,雙贏。達到雙向的平衡。這樣我們可以有更多黨的擁護者和追隨者,中國整體素質絕對可以有很大的提升。
我想,當我選擇慎重的考慮了,人生的信仰,選擇了走共產主義這一路線,堅持毛澤東馬列主義,堅持為人民服務為宗旨時,任由歲月蹉跎,世事變遷,我們會始終如一的保持對信仰的忠誠。
電影紀錄片信仰觀後感
電視片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預測,在飽經風霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就撒於這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
信仰謳歌了幾代共產黨人肩負使命,將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程,這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨,以及那始終引導我們堅定不移的堅定的旗幟。
穿越那血與火的煙雲,我們見證了一個民族的抗爭;走過那苦與汗的大道,我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河,我們迎來了一個民族的復興。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天闢地慨而慷。共產黨員宣言確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中國人民站起來的呼聲終結了曾經被奴役的歷史,翻身解放,當家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀,發出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。
三十三年前,時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中國人經過艱苦創業和改革開放,在世界的東方,中國進行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發出蓬勃的創造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁,那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索,寫下我們對祖國無盡的祝福,寫下我們對明天的美好嚮往。
從鴉片戰火到抗戰的勝利,我們歷經近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異,我們走過一百年的奮斗,從共產黨誕生到全面建設械社會,我們需要近一百年的探索,再從偉人的吶喊到現代化宏偉藍圖的實現,我們同樣將用近百年的歲月實現民族的復興,這更需要堅持我們的社會主義信仰。
時移境遷,滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛,從山河破碎到強大統一,從受人欺凌到備受尊重,中華民族創造了無愧於歷史的不朽功業。今朝給予我們光榮夢想,更給予我們責任使命,我們從歷史的坐標中,尋找著屬於今天的方向,在新時期讓信仰照亮我們的前行之路,我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟,與時俱進、科學發展,為全面建設械社會而努力奮斗。
理想信念,是一個人乃至一個政黨生命的動力,在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去,但人愛自己的歷史應該像鳥愛自己的翅膀,是不可輕易折斷的。繼往開來,我們繼續迎著曙光將春暉灑向長江黃河,灑向昆侖雪域,灑向復興之路。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
信仰紀錄片觀後感
近日,本人收看了由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視台聯合攝制的大型理論文獻紀錄片信仰。該片以黨的91年光輝歷程為背景,講述了革命、建設、改革各個歷史時期中國共產黨員中的優秀代表堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性純潔性的感人故事,觀後感人至深。
信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對祖國的熱愛。山河破碎的時候,共產黨員__說「我們相信,中國一定有個可贊美的光明前途」,他不怕流血犧牲,誓死堅守自己的信仰「為可愛的中國掙出一個美麗前途的共產主義」。信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對黨的忠誠。在敵人的鍘刀面前,一個15歲的小姑娘劉胡蘭憑著對黨的赤誠,慷慨道出 「怕死不當共產黨」英勇就義。信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對人民的熱愛。紅旗渠,一條纏繞在半山腰的水渠,見證了林縣人民「敢叫日月換新天」的氣魄與膽識,最艱苦的地方總是有共產黨員的身影,「鐵姑娘突擊隊」隊長李改雲的一席話道出了共產黨員的心聲:我就是犧牲了自己,不就是一個人嗎?渠水要來了以後,多少人能用上,祖祖輩輩的都有了水。
作為一名當代的普通共產黨員,要堅守自己的信仰,我認為,應注重以下幾點:
一要有一顆感恩的心。要對祖國感恩,是祖國五千年悠久博大的歷史和文化孕育了我們的根基,灌溉著我們的精神家園,長江、長城、黃山、黃河溶入了我們的靈魂。要對黨感恩,每一名黨員取得的每一步成就都是黨組織培育和造就的結果,每一名黨員所擁有的公權力都是黨組織賦予的信任和重託。要對人民感恩,「水能載舟、亦能覆舟」,黨的發展壯大、黨員的成長成功,無不是廣大的普通群眾默默奉獻和支持的結果。
二要有一顆正義的心。公平與正義是社會進步的源泉動力,也是每一名黨員應秉承的心理底限。作為一名黨員,要有「濟天下」的宏願,始終保持純朴的正義感,樹立獨立的人格和思維,勇於對黨內黨外不公平的現象、不正義的行為說「不」;要有「善其身」的准則,經得起誘惑,受得了寂寞,培養降的生活情趣,嚴於律己,不利用黨和人民賦予的公權力濫謀私利。
三要有一顆平淡的心。「淡泊以明志,寧靜而致遠」。共產黨人應保持一顆平淡待己的心,平淡地對待個人的升遷,平淡地對待個人的得失。要立足自身崗位,扎實工作,默默奉獻,不張揚,不鎬,埋頭做事,平淡處世。
電影紀錄片信仰觀後感
「沒有信仰人活得很飄,我的信仰就是共產主義,我是共產黨員,我沒有別的信仰。」這是在信仰紀錄片中,鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義講的一句話。語言很朴實,卻最實際,他回答了一個普通共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發達的今天,作為一名組工幹部,我們應該堅守怎樣的信仰呢?在觀看信仰之中,我們得到了答案,那就是要「講黨性、重品行、做表率」,對黨無限忠誠,全心全意為人民服務,把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。
組工幹部如何堅守信仰?「斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。此去泉台招舊部,旌旗十萬斬閻羅。」陳毅將軍這樣的信仰,是何等徹底的自覺與豪邁。選擇信仰不難,但為信仰堅守太難,作為組工幹部,我們要充分認識堅守信仰面對的復雜形勢,傳承信仰,要像陳毅將軍那樣堅守信仰,做信仰最堅定的組工幹部。
一是要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守,而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的,但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川,充滿著荊棘,甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象,人們對共產主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,都是自然的事,都是擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工幹部,我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙,一點一點地接近我們的理想之地。
二是要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代,劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說:「怕死不當共產黨!」用死來捍衛自己的信仰。在觀看信仰的時候,我們還要學會跳出影片來看信仰,在新的歷史時期面臨新的歷史難題,面臨新的歷史任務和矛盾,如何正確處理、應對,對於我們黨來說是一個挑戰。然而,作為組工幹部,無論如何都不能忘記,我們需要始終堅守的,仍然是黨的本色。我們在正面學習信仰的同時,更要查找和重視黨內和工作中存在的問題,真正予以合理解決,只有如此,人民群眾對黨的信任才會更加堅定,黨的生命力才會更加旺盛。
三是要讓信仰在現實中紮根。作為組工幹部,我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情,主動深入群眾,切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實惠。只有這樣,才能讓信仰在現實中彰顯活力。
組工幹部如何實踐信仰?「誰把人民放在心裡,人民就把誰舉過頭頂。」這是信仰紀錄片里對安徽曙陽縣小崗村黨委第一書記沈浩的實踐信仰的高度稱頌。我認為,觀看信仰,並不是讓我們比信仰,干出與信仰故事裡同樣的事情,而是要我們時刻牢記宗旨意識,兢兢業業干好自己的工作,以實實在在的行動,像沈浩那樣時刻把人民裝在心裡,在為人民服務中體現信仰。
一是用公正捍衛信仰。公道正派是組工幹部的職業操守、為政之要。李林森、鄭培民、王瑛、任長霞等一個個光輝閃亮的名字,為我們提供了學習的標桿。具體工作中,我們就是要向模範學習,要嚴格按照組織原則和政策辦事,做到堅持原則不動搖,執行標准不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放鬆。特別是在選人用人上要一視同仁、公平公正,對幹部一視同仁,一碗水端平,絕不摻雜個人好惡,戴有色眼鏡看人。組工幹部要做到慎獨,在各種物慾誘惑面前,要始終保持住淡定、敬畏、剋制的心態;在浮躁喧囂中,要經得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧,始終做到靜以修身,儉以養德。
二是用奉獻詮釋信仰。組織工作的特殊性和重要性使得組工幹部常常面臨各種抉擇,只有堅守公道正派,始終考慮最廣大人民群眾的根本利益,才能做出正確的抉擇。「修德以立身,律己以正人」,公道正派是組工幹部立身之本,德之核心,組工幹部要大氣謙誠,願為人梯,才能真正公道待民服務親民。要把組織工作紮根在基層,進社區、進農村、進企業、進工地,了解人民的呼聲,選出好乾部,把組織工作的落腳點放在為民服務上。
三是用創業實現信仰。組織工作肩負著推動黨建科學發展、激勵隊伍幹事創業的重任,事業發展永無止境,組工幹部的追求和創業也不應該有止境。華西村原黨委書記吳仁寶:「千主義萬主義,社會主義為人民能夠富裕,最好的主義。」他不局限於主義的討論,他大膽改革創新,把自己的信仰化作了樸素的行動:讓華西村的群眾都富裕起來。他的故事,給我很大啟發,作為組工幹部,就是要立足崗位,立志做大事,大膽改革創新,少說空話,多干實事,爭創一流業績,在成就功業中實現信仰。
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觀後感 ,就是看了一部影片,連續劇或參觀展覽等後,把具體感受和得到的啟示寫成的 文章 。下面是我給大家整理的關於 勵志電影 觀後感大全,歡迎大家來閱讀。
勵志電影觀後感大全1
這個暑假,我觀看了一步勵志影片,名為《當幸福來敲門》。
這部電影取材於真實 故事 。講述了一位瀕臨破產,家人離家的落魄業務員如何刻苦地善盡單親責任,奮發向上成為股市交易員,最後成為知名的金融家的故事。
看了這部電影後,我被主人公為夢想為生活的永不放棄的精神深深感動了。主人公開始是一個醫療機械推銷員。他所推銷的東西不容易賣出,可他並沒有放棄,而是繼續努力著,直到他賣出儀器。他的生活狀況並不好:不能按時交稅,也不能按時交不起房租和幼兒園的託管費。之後,他的妻子因為不能忍受過於貧窮,離家出走了。在這樣艱難的環境中,他還是沒有放棄對生活的希望,依然對未來的充滿信心。經過他的努力,他得到在一家大公司的實習機會,最終他成功地成為這家公司的正式職員。幾年之後,他創立屬於自己的公司。十年後,他已是一位知名的金融投資家了。
他的故事使我深受啟發。讓我明白了,不管生活環境怎樣變化,我們都應該有股永不放棄的精神,應對生活,對未來充滿信心。當我們面對艱難困苦時,我們一定不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念,因為這個信念會成為我們戰勝困難的動力。正是有了這個動力,我們才會不斷戰勝一個又一個的困難,解決一個又一個的問題,最終到達成功的彼岸。
我們在生活中、學習中就應該有永不放棄的精神。在學習中,如果我們遇到了一個難題,我們的第一反應應是:即使這道題再難,我們也不應放棄,而是仔細地鑽研它,想辦法解決它,最終我們會有不一樣的收獲。在生活中,遇到困難,我們不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念,我們應該相信自己,去戰勝苦難。
在實現自己的夢想時,也應是如此。在實現夢想的過程中,會遇到很多的困難,這些困難往往就是成功路上的絆腳石,它阻礙自己的前進的步伐,它就是想讓你放棄自己的夢想,可就是不能放棄,就是要堅持不懈地努力。所以,我們一定要有永不放棄的精神。
永不放棄的精神是實現夢想,也是成功的前提。我就要培養這種精神。這是我看《當幸福來敲門》後的最大的收獲。
勵志電影觀後感大全2
2014年5月28日,我們金華職業技術學院總院黨委組織我們全體學 生黨員觀看《楊善洲同志先進 事跡 報告 》的影片。 觀影後我感觸很深。
楊善洲同志,從事革命工作近40年,曾擔任保山地委領導近20年的地廳級幹部,幾十年如一日,兩袖清風,清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現自己當初「為當地群眾做一點實事不要任何報酬」的承諾,退休後,主動放棄進省城安享晚年的機會,義無反顧紮根大亮山,義務植樹造林,艱苦創業,一干就是22年,建成面積5.6萬畝,價值3億元的林場,且將林場無償上繳給國家。
人們真正體會到楊善洲造林之舉的功德無量是在這場百年一遇的旱災中。
2014年春天,已持續半年的乾旱讓雲南很多地方群眾的飲水變得異常困難,施甸縣大亮山附近群眾家裡的水管卻依然有清甜的泉水流出,他們的水源地正是大亮山林場。近些年,隨著大亮山植被狀況明顯改善,山林的水源涵養功效得以很好發揮,附近村委會架起水管,將泉水從林場引到村裡,通到各家各戶,村民再也不用為吃水犯愁。受曠日持久的乾旱影響,水管里的流水較之以往細小了很多,但足以讓附近的村民心滿意足,也讓他們對楊善洲的功勞更加念念不忘:「多虧了老書記啊,要不是他,不知道現在會是什麼樣子。」
1988年3月,61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休,婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至昆明安度晚年的邀請,執意選擇回到家鄉施甸縣種樹。20多年過去了,曾經山禿水枯的大亮山完全變了模樣:森林鬱郁蔥蔥,溪流四季不斷;林下山珍遍地,枝頭鶯鳴燕歌??
一位地委書記,為何退休後選擇到異常艱苦的地方去種樹?植樹造林20餘年,他都遇到了哪些困難和挑戰?究竟是什麼力量支撐著他讓夕陽人生散發出炫目的光彩?
楊善洲同志的先進事跡集中體現了當代中國共產黨人的精神風貌。他是黨員幹部的學習楷模,是離退休幹部老有所為的優秀代表。廣大黨員、幹部包括離退休老幹部,要向楊善洲同志學習,爭創優秀業績,為中國特色社會主義事業貢獻力量。要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格,堅定不移走中國特色社會主義道路,讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢紮根;學習他牢記宗旨、一心為民的公僕情懷,一心想著群眾、一切為了群眾,誠心誠意為群眾謀利益;學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,奮發有為、幹事創業,為推動科學發展、促進社會和諧增光添彩;學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神,艱苦奮斗、清正廉潔,自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求。
作為一名新時代的大學生黨員,要將所學的楊善洲精神落實到具體工作中,真正以群眾的利益為重。總之,學習楊善洲精
神就是要始終與時俱進,開拓創新,並自重、自省、自勵,時時處處嚴格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不圖虛名。
勵志電影觀後感大全3
《國王的演講》講述的是一個真實故事,故事情節很簡單。
艾伯特公爵因患口吃,無法在公眾面前發表演講,這令他接連在大型儀式上丟丑。賢惠妻子伊麗莎白為了幫助丈夫,到處尋訪名醫,但是傳統的 方法 總不奏效。一次偶然的機會,她慕名來到了語言治療師萊納爾羅格的宅邸, 傳說 他的方式與眾不同。雖然公爵對羅格稀奇古怪的招法並不感興趣,首次診療也不歡而散。但是,公爵發現在聆聽音樂時自己朗讀莎翁竟然十分流利。這讓他開始信任羅格,配合治療,慢慢克服著心理的障礙。喬治五世駕崩,愛德華八世繼承王位,卻為了迎娶寡婦辛普森夫人不惜退位於弟弟。患口吃的艾伯特臨危受命,成為了喬治六世。他面臨的最大挑戰就是如何在二戰前發表鼓舞人心的演講。
這是一部美麗的電影,它是一件藝術品。電影里沒有視效,沒有美女,沒有硬漢,沒有華服,沒有恢弘的氣勢,更沒有火爆的動作場面。畫面鏡頭,彷彿夜半時分盛開的曇花,明明安靜而沒有高潮,每一秒每一分卻是映入你的眼簾,扣入你的胸膛。
這是一個大人物通過努力取得成功的故事,卻讓看過電影的不少小人物產生了共鳴,很多幽默詼諧的台詞讓學生們一直在發笑。作為勵志片,它沒有我們期待的那麼激勵人心,沒有太多的艱辛努力催人奮進,但我們在片中看到了很多關於友情和友愛的表達,看到了作品對人物內心世界最真實的刻畫和和心靈歷程變化最生動的描寫。以人為本,以人性為本,便是《國王的演講》成功的關鍵。
勵志電影觀後感大全4
今天我觀看了《美麗的大腳》,其實很久以前就看過,可是當片子展現那灰黃的背景和那群灰不溜秋的人,他們寒傖著、嗑碰著上演這些偉大的情感時,除了得到很多的思考外,淚水還是抑不住流了出來,我被美麗真切地感動了。影片講述了一個普通農村婦女張美麗的故事。她被愚昧奪去了丈夫和孩子,為使農村的「娃兒們」不再愚昧,她開辦了一所鄉村學校。青年志願者夏雨的到來讓這個原本平靜的山村躁動起來,山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑,同時也看到了希望。後來夏雨苦於條件惡劣准備離開,但山裡人的淳樸感動了她,她決定留下來與山裡的孩子共度一段難忘的時光,還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。可正當張美麗滿懷雄心為孩子們的未來而奮斗時,她卻遭遇了一次奪命車禍……?
城市與鄉村,這是影片里最大的對照。故事的主要場景是一個西北的窮鄉僻壤,夏雨的到來把這個小山村與北京聯系了起來,把它置於現代大都市的高大背影里,也更彰顯它的貧瘠。它的貧瘠主要來自自然與精神兩個層面,小山村已經三年沒下過雨了,夏雨的洗臉水被珍惜地拿來給孩子們洗臉,最後還要給驢喝。三次重復利用水的細節,完全展示了這種自然貧瘠的程度。片中還有一個場面,他們在課室里上課時突然聽到一聲雷響,便全體飛奔出來,拿著壇壇罐罐到空地上擺放等雨,那一雙雙凝重的祈求的目光,卻等來了陰雲轉晴的絕望。生活的貧困帶來精神的貧瘠,山村人們平常最大的精神享受是看電影,電影片子很老,中間還會斷掉聲音,要人臨時來配上。這種場面總讓人覺得那是五六十年代的事情,與現代社會有整整半個世紀的差距。小學校也只有一個學歷不高的張老師,她不知道什麼叫電腦,還會把千里迢迢的迢字讀錯了。好不容易等來一個夏老師,她又很快就要回到城市裡去。在我的感覺里,鄉村與城市是如此的格格不入。城市人的養尊處優,使他們物化的心靈不再有關注的熱情,也永遠不會真正把自己完全奉獻給那塊貧瘠的土地。而鄉村人呢,城市是他們的希望,因為貧瘠,城市顯得那麼高遠,只有不懈的努力,獲取 教育 的機緣,才有機會進入那個新世界。我思考的是,每個城市人其實都是鄉村來的,可為什麼城市人總不願回望,面對鄉村的貧瘠像有一種先天的恐懼感呢?影片一些人物的起名有著深刻的含義,王樹,王大河,寄託了對水的美好願望;夏雨,真像一場精神的大雨,把現代城市的甘露灑進這個寧靜的小山村,激活了所有的希望;而張美麗,她無疑是主角,她沒有選擇城市,沒有人能像她那樣,用自己的全部身心守望那一片貧瘠的土地,在現實與理想之間真正實踐她人如其名的美麗人生。
平凡與超越。每個人都有自己的常規軌跡,平平常常地過好自己的日子,這本是每一個平凡人不錯的選擇。只是張美麗沒有這樣安排自己,她總想「成功」,因為她深深知道生命苦於短暫和無常,總得做些有意義的事,來慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害,希望通過自己的努力改變愚昧落後的生存狀態,使孩子們能夠好好讀書將來做個有 文化 的人。她是個堅定的理想實踐者,義不容辭地承擔起教育後輩的責任,用她的母性去關愛孩子們。這也是一種人性的關懷,完成了她一個平凡人的超越,也因此在她身上,我更多地看到一種豪情,一種英雄氣質。英雄氣質總是光芒四射的,她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個耐不住苦寂的城市人,她最終被感化,把心留給了這片土地,也完成了從平凡向不平凡的過渡,得到了人生的升華。影片還有一難得之處,英雄容易被塑造成高大全的人物,但片中的張美麗擁有平凡人的七情六慾,塑造了一個更為真實和豐滿的人間形象。
美麗與粗糙。何為真正的美麗?有人說,人是因為美麗才可愛,又有人說,人是因為可愛才美麗。張美麗常說自己不成功,一是「腳大心大」,二是長相。對一個唯美的人來說,那一群黃土地上灰暗粗糙的面容和衣著,實在談不上美麗,當城市麗人夏雨靠他們一站,更顯得他們的寒傖。而影片探討的正是這「美麗」二字,把這種美麗放到外形缺失的背景中去展現,揭示了更為深刻的美的主題。張美麗的心靈是至純至美的,她所展現的「大美」讓人震撼。影片最後有一個鏡頭,一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡,飛揚的塵土蒙滿了她的臉,兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。在這種精緻與粗糙的交會中,精緻的外貌被完全蒙蓋了,被包容在最本質的心靈內涵里。
女人與男人。影片所極力彰顯的教育事業是由兩個柔弱的女人來承擔的,張美麗把學校里的「娃兒們」都視為己出,全心全意以「母愛」和人性的關懷去照顧和教育孩子們;夏雨不顧夫妻出現的危機,毅然把愛心傾注給山村的教育。相反,男人在這里卻缺席了,甚而充當了反角。村裡的「大款」逼張美麗喝完一整瓶白乾,夏雨的丈夫冷漠地遠離了她。女人總是溫柔與愛的象徵,她們對孩子們的關愛是人類走向光明的希望,在從貧困走向富裕的「成功」路途上,永遠閃耀著她們「人性關懷」的美麗光芒。而男人的缺失,不能不成為我們的一個思考點。
詼諧與酸楚。影片還透著一種淡淡的詼諧,張美麗跟王樹明明在暗中說些情人的體己話,卻要裝模作樣大聲地說著公家話,被夏雨戳穿後,還慌得摔了一跤。還有王樹給殘舊的電影配音,王大河的 造句 ……但詼諧的背後有無盡的深思。那是他們真實的生存狀態,但那就是他們所應得的貧困和愚昧嗎?當然不是。我們國家已經發出了西部大開發的號召,農村的發展刻不容緩。當我們安逸舒適地躺在家裡的沙發上看《美麗的大腳》中那些因寒傖而起的詼諧畫面時,我們是否感到心裡湧起的一陣酸痛!想起要為貧困地區的孩子做些事情,支持教育,改變他們貧瘠的命運,盡一個平凡人應負的社會責任。影片最後,電影放映員王樹將光束打到小學校舍上,把學校裝點成了一座庄嚴的聖殿,那庄嚴的畫面除了緬懷張美麗聖潔的人性光輝外,就是要喚起普通人心底的這種酸楚,被美麗感動,讓更多的張美麗、李美麗、王美麗能夠為這片土地獻上更多更美麗的關愛,這也許是影片主題的最大體現
勵志電影觀後感大全5
最近看了威爾史密斯的獲獎電影《當幸福來敲門》,一直都知道這是一部勵志電影,也一直沒時間去看,看完後我才知道,這部電影能教會我們很多!
很值得大家一看的一部電影!以下是這部電影的觀後感! 親子、勵志,這樣用於定性的字眼放在這部電影上其實是多餘的;努力、奮斗、幸福,這樣的過程放在這部電影里其實也是多餘的。藝術來源於生活也高於生活;一部成功的電影也許並不需要一個萬眾矚目的新奇題材,回歸於生活,最真實的生活也許也是最高的藝術了。這部掙扎在貧困底線里的勵志親情電影來得平易近人,也更容易引發我們對生活諸多情緒的共鳴。
夢想;不管在什麼時候突然來臨,其實都不算太晚。只要我們還有氣力去追逐;於是我們也有了實現夢想的祈望。這部電影里對於夢想的定義顯然是淺顯而直白。史密斯飾演的克里斯走在路上,遇到一個開著法拉利跑車的男人,問他:你是做什麼工作的,以及你是如何做到的;他所羨慕的並不是名貴跑車或者體面的工作,而是那些人們發自於內心深處幸福的笑臉。
幸福。什麼才是幸福,什麼樣的生活才稱得上是幸福呢。美國的《獨立宣言》規定了每個公民都有追求幸福的權利;也許,正是因為幸福總是遙不可及,所以必須不停地去追求。克里斯,一個落魄的中年黑人站在街道上喃喃自語的時候;也許,所有的人都會想到這個故事的最後結局。(勵志電影)可以說,這部電影其實一點都不出人意表;然而,在看這部電影的時候我們自然而然地被它感動。勵志並不那麼刻意,煽情得不做作,在細節處理上細膩而溫情;這也許是這部電影讓人喜歡的原因。
奔跑;不停地飛奔。這是符合一個活在繁忙都市裡成績一般的推銷人員的日常生活場景的。為了什麼而奔波;什麼樣的生活節奏才稱得上奔波呢。像克里斯;為了趕上那一班公車,為了趕下一個商務會面,為了這一個夜晚的容身之所必須趕在其他人前面去排隊進入收容所……這也許是生活在美國最底層的人們無奈而艱辛的奔波。為了保住一份工作;然後養子糊口、房租、國稅、吃飯和一瓦遮頭。
給我印象最深刻的是無家可歸的父子留連在地鐵站上的長椅上相顧無言。玩一個並不好玩的游戲,想像著周圍凶險的環境以及可怕的猛獸,找一個山洞,父子倆相互依靠著取暖睡覺。當然,地鐵站里不可能有山洞;克里斯帶著兒子躺在用衛生紙鋪在廁所里的地板上蜷縮著。一個男人的淚水;縱然這個男人已經兩鬢斑白,這個場景依舊讓人感動。那是一個中年男人對自己五歲兒子的愧疚、責任、年介中年卻依舊一事無成的挫敗感以及對幸福最熱切的渴望。捂著兒子的耳朵不讓他聽到外面喧囂的拍打著門的聲音,那是他唯一有能力保護兒子的表現。電影在描繪克里斯對物質財富的追求的同時,這種父子間的親子交流則成了精神財富的積蓄。史密斯的兒子賈登?史密斯(JadenSmith)給這部惡俗的勵志電影增色不少。不需要做作的父子親情,小史密斯飾演克里斯的兒子克里斯托弗,而賈登的本色出演完成了這部電影煽情卻不讓人反感的所有細節。可能是由於是和兒子對戲,以顧家出名的威爾?史密斯演來格外真情流露,他成功詮釋出一位瀕臨破產、老婆離家的落魄業務員,如何刻苦耐勞的善盡單親責任,奮發向上成為股市交易員的 勵志故事 。
置之死地而後生,在看這部電影的時候我多少次曾經想到這個詞;當一個男人處於他的這種境況的時候,多少人會絕望呢。訴求無門,求助無路,離夢想只有一步之遙卻因為現實的問題無法解決而放棄或者繼續努力。
也許,沒有得來的艱辛;也不會在得來之後知足而感恩。當克里斯最終得到那份年薪80萬美元的股票經紀的工作里喜極而泣,走進熙熙攘攘的街頭對著所有人幸福地微笑時,當他帶著兒子走在繁華的住宅區走向他自己的房子時;物質的財富也許並不意味著所有的幸福,他和兒子在這段艱難時光里的相依為命也許才是他最大的財富。
不再對兒子愧疚,不再對生活失望,不再只經歷挫敗。《獨立宣言》規定了所有美國公民享有追求幸福的權利,然而它卻不曾對所謂幸福下一個定義。也許,是不是因為幸福的含義過於廣泛而且抽象呢。然而在這部電影里看起來,幸福其實也可以很簡單。所謂幸福,也許是當我們對著我們深愛的那些人們時;我們可以問心無愧地說,我已經盡了最大的努力給他們我所能給的最好的一切,不論是貧困或者富足。
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6. 勵志電影觀後感作文
勵志電影觀後感作文三篇
導語:觀後感,就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」,可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想。下面是勵志電影觀後感,歡迎閱讀參考!
這個暑假,我觀看了一步勵志影片,名為《當幸福來敲門》
這部電影取材於真實故事。講述了一位瀕臨破產,家人離家的落魄業務員如何刻苦地善盡單親責任,奮發向上成為股市交易員,最後成為知名的金融家的故事。
看了這部電影後,我被主人公為夢想為生活的永不放棄的精神深深感動了。主人公開始是一個醫療機械推銷員。他所推銷的東西不容易賣出,可他並沒有放棄,而是繼續努力著,直到他賣出儀器。他的生活狀況並不好:不能按時交稅,也不能按時交不起房租和幼兒園的託管費。之後,他的妻子因為不能忍受過於貧窮,離家出走了。在這樣艱難的環境中,他還是沒有放棄對生活的希望,依然對未來的充滿信心。經過他的努力,他得到在一家大公司的實習機會,最終他成功地成為這家公司的正式職員。幾年之後,他創立屬於自己的公司。十年後,他已是一位知名的金融投資家了。
他的故事使我深受啟發。讓我明白了,不管生活環境怎樣變化,我們都應該有股永不放棄的精神,應對生活,對未來充滿信心。當我們面對艱難困苦時,我們一定不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念,因為這個信念會成為我們戰勝困難的動力。正是有了這個動力,我們才會不斷戰勝一個又一個的困難,解決一個又一個的問題,最終到達成功的彼岸。
我們在生活中、學習中就應該有永不放棄的精神。在學習中,如果我們遇到了一個難題,我們的第一反應應是:即使這道題再難,我們也不應放棄,而是仔細地鑽研它,想辦法解決它,最終我們會有不一樣的收獲。在生活中,遇到困難,我們不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念,我們應該相信自己,去戰勝苦難。
在實現自己的夢想時,也應是如此。在實現夢想的過程中,會遇到很多的困難,這些困難往往就是成功路上的絆腳石,它阻礙自己的前進的步伐,它就是想讓你放棄自己的夢想,可就是不能放棄,就是要堅持不懈地努力。所以,我們一定要有永不放棄的精神。
永不放棄的精神是實現夢想,也是成功的前提。我就要培養這種精神。這是我看《當幸福來敲門》後的最大的收獲。
今天我觀看了《美麗的大腳》,其實很久以前就看過,可是當片子展現那灰黃的背景和那群灰不溜秋的人,他們寒傖著、嗑碰著上演這些偉大的情感時,除了得到很多的思考外,淚水還是抑不住流了出來,我被美麗真切地感動了。影片講述了一個普通農村婦女張美麗的故事。她被愚昧奪去了丈夫和孩子,為使農村的「娃兒們」不再愚昧,她開辦了一所鄉村學校。青年志願者夏雨的到來讓這個原本平靜的山村躁動起來,山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑,同時也看到了希望。後來夏雨苦於條件惡劣准備離開,但山裡人的淳樸感動了她,她決定留下來與山裡的.孩子共度一段難忘的時光,還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。可正當張美麗滿懷雄心為孩子們的未來而奮斗時,她卻遭遇了一次奪命車禍……?
城市與鄉村,這是影片里最大的對照。故事的主要場景是一個西北的窮鄉僻壤,夏雨的到來把這個小山村與北京聯系了起來,把它置於現代大都市的高大背影里,也更彰顯它的貧瘠。它的貧瘠主要來自自然與精神兩個層面,小山村已經三年沒下過雨了,夏雨的洗臉水被珍惜地拿來給孩子們洗臉,最後還要給驢喝。三次重復利用水的細節,完全展示了這種自然貧瘠的程度。片中還有一個場面,他們在課室里上課時突然聽到一聲雷響,便全體飛奔出來,拿著壇壇罐罐到空地上擺放等雨,那一雙雙凝重的祈求的目光,卻等來了陰雲轉晴的絕望。生活的貧困帶來精神的貧瘠,山村人們平常最大的精神享受是看電影,電影片子很老,中間還會斷掉聲音,要人臨時來配上。這種場面總讓人覺得那是五六十年代的事情,與現代社會有整整半個世紀的差距。小學校也只有一個學歷不高的張老師,她不知道什麼叫電腦,還會把千里迢迢的迢字讀錯了。好不容易等來一個夏老師,她又很快就要回到城市裡去。在我的感覺里,鄉村與城市是如此的格格不入。城市人的養尊處優,使他們物化的心靈不再有關注的熱情,也永遠不會真正把自己完全奉獻給那塊貧瘠的土地。而鄉村人呢,城市是他們的希望,因為貧瘠,城市顯得那麼高遠,只有不懈的努力,獲取教育的機緣,才有機會進入那個新世界。我思考的是,每個城市人其實都是鄉村來的,可為什麼城市人總不願回望,面對鄉村的貧瘠像有一種先天的恐懼感呢?影片一些人物的起名有著深刻的含義,王樹,王大河,寄託了對水的美好願望;夏雨,真像一場精神的大雨,把現代城市的甘
露灑進這個寧靜的小山村,激活了所有的希望;而張美麗,她無疑是主角,她沒有選擇城市,沒有人能像她那樣,用自己的全部身心守望那一片貧瘠的土地,在現實與理想之間真正實踐她人如其名的美麗人生。
平凡與超越。每個人都有自己的常規軌跡,平平常常地過好自己的日子,這本是每一個平凡人不錯的選擇。只是張美麗沒有這樣安排自己,她總想「成功」,因為她深深知道生命苦於短暫和無常,總得做些有意義的事,來慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害,希望通過自己的努力改變愚昧落後的生存狀態,使孩子們能夠好好讀書將來做個有文化的人。她是個堅定的理想實踐者,義不容辭地承擔起教育後輩的責任,用她的母性去關愛孩子們。這也是一種人性的關懷,完成了她一個平凡人的超越,也因此在她身上,我更多地看到一種豪情,一種英雄氣質。英雄氣質總是光芒四射的,她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個耐不住苦寂的城市人,她最終被感化,把心留給了這片土地,也完成了從平凡向不平凡的過渡,得到了人生的升華。影片還有一難得之處,英雄容易被塑造成高大全的人物,但片中的張美麗擁有平凡人的七情六慾,塑造了一個更為真實和豐滿的人間形象。
美麗與粗糙。何為真正的美麗?有人說,人是因為美麗才可愛,又有人說,人是因為可愛才美麗。張美麗常說自己不成功,一是「腳大心大」,二是長相。對一個唯美的人來說,那一群黃土地上灰暗粗糙的面容和衣著,實在談不上美麗,當城市麗人夏雨靠他們一站,更顯得他們的寒傖。而影片探討的正是這「美麗」二字,把這種美麗放到外形缺失的背景中去展現,揭示了更為深刻的美的主題。張美麗的心靈是至純至美的,她所展現的「大美」讓人震撼。影片最後有一個鏡頭,一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡,飛揚的塵土蒙滿了她的臉,兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。在這種精緻與粗糙的交會中,精緻的外貌被完全蒙蓋了,被包容在最本質的心靈內涵里。
女人與男人。影片所極力彰顯的教育事業是由兩個柔弱的女人來承擔的,張美麗把學校里的「娃兒們」都視為
己出,全心全意以「母愛」和人性的關懷去照顧和教育孩子們;夏雨不顧夫妻出現的危機,毅然把愛心傾注給山村的教育。相反,男人在這里卻缺席了,甚而充當了反角。村裡的「大款」逼張美麗喝完一整瓶白乾,夏雨的丈夫冷漠地遠離了她。女人總是溫柔與愛的象徵,她們對孩子們的關愛是人類走向光明的希望,在從貧困走向富裕的「成功」路途上,永遠閃耀著她們「人性關懷」的美麗光芒。而男人的缺失,不能不成為我們的一個思考點。
詼諧與酸楚。影片還透著一種淡淡的詼諧,張美麗跟王樹明明在暗中說些情人的體己話,卻要裝模作樣大聲地說著公家話,被夏雨戳穿後,還慌得摔了一跤。還有王樹給殘舊的電影配音,王大河的造句……但詼諧的背後有無盡的深思。那是他們真實的生存狀態,但那就是他們所應得的貧困和愚昧嗎?當然不是。我們國家已經發出了西部大開發的號召,農村的發展刻不容緩。當我們安逸舒適地躺在家裡的沙發上看《美麗的大腳》中那些因寒傖而起的詼諧畫面時,我們是否感到心裡湧起的一陣酸痛!想起要為貧困地區的孩子做些事情,支持教育,改變他們貧瘠的命運,盡一個平凡人應負的社會責任。影片最後,電影放映員王樹將光束打到小學校舍上,把學校裝點成了一座庄嚴的聖殿,那庄嚴的畫面除了緬懷張美麗聖潔的人性光輝外,就是要喚起普通人心底的這種酸楚,被美麗感動,讓更多的張美麗、李美麗、王美麗能夠為這片土地獻上更多更美麗的關愛,這也許是影片主題的最大體現
這是一部美麗的電影,是一件藝術品。
沒有特效,沒有華服。不用讓你辛苦的戴上眼鏡在大屏幕前目不轉睛屏息凝神兩個小時兼帶大呼小叫,這部電影不負責鎖牢你的眼球,不負責點燃你的荷爾蒙,它只管兀自綻放著360度全方位無死角的美麗,彷彿夜半時分盛開的曇花,明明安靜而沒有高潮,卻每一秒每一分都是高潮,雍容華貴得需要用慢鏡頭去體會。《國王的演講》彷彿一出內斂而精緻的戲劇,在低調中醞釀出深厚,在深厚中鋪展出令人動容的力量。
喬治六世是一位口吃的國王,然而每個人的痛苦都有症結,他每次在講話中痙攣,都表現出不可抑制的恐懼。願意幫助他也有能力幫助他的人意識到——若結果是恐懼,則原因亦是恐懼。這個人,是語言矯正師羅格。
羅格與喬治六世身份不同,地位不同,但在日復一日的治療中,他們卻成為了永遠的摯友。然而戰爭不可避免的發生了,英國對德宣戰,喬治六世需要通過無線電對全體國民演講。事關重大,所有人的心都縮緊了:這是戰爭中的特殊時刻,是一切將至之前的寂靜,是宣揚正義、鼓勵勇氣之時,是蔑視強權、展現堅定之時,是容不得絲毫差錯之時。羅格守在國王身邊,引導他放鬆大膽,陪伴他完成這艱難而重要的演講。終於站在播音室,大門緊閉,只有國王和羅格兩人,國王坦陳羅格的幫助巨大,他無以為報,羅格調侃一笑,在最後時刻低聲說,不要多想,只當說給我聽,說給我這個朋友聽。時間准點,指示燈閃亮又熄滅,門外的王後緊張地閉上了眼,一眾大臣和工作人員都凝神屏息,國王終於開腔,有些緩慢,但不遲疑。在成千上萬的角落,曾經參加一戰的士兵已是平民,留下傷痕的臉平靜肅然;年邁的老人眼含悲憫,仔細聆聽國王的每一句言辭;工廠里的工人、軍隊里的士兵、宮廷中的仆佣、國王的母親和兄長,都在國王的演講中聽到了澎湃的激情、不屈的精神、強大的勇氣和必勝的信念。 人們欣然,這是偉大的演講。
影片對國王的描述,是用的一種平視的鏡頭,國王雖然有著崇高的地位,但同時有著普通人的缺點,影片把喬治六世飽受口吃之苦的情狀展現得淋漓盡致。在別人以為當眾說話是一件很容易的事情,在喬治六世那裡,卻是一件艱難無比的事情。喬治六
世的勇氣、隱忍與堅持,在面對缺陷時體現出了獨有魅力與張力。一次次的掙扎與努力,自然而然又令人肅然起敬。在這個意義上,《國王的演講》也是一部勵志片,而且因為是國王克服內心困境的努力,勵志的力量就顯得更大。當國王在麥克風前憋得滿臉通紅,痛苦萬分,但終於完整做完演講,影片的勵志力量也讓人生出了綿長的感動。
《國王的演講》在一個普通和細微的故事中,拍出了深厚、浩渺的意味,感動人心的力量不一定個來自於宏大的命題,國王的口吃,同樣能讓人思索良多。
;7. 革命電影觀後感500字
電影《建國大業》觀後感
為了慶祝建國60周年,我們郭里園小學組織全校老師觀看了《建國大業》這部影片。9月25日,我懷著崇敬的心情在電影院觀看了電影《建國大業》,讓我受到了一次深刻的愛國主義教育,對那個特殊的歷史時期有了更具體的了解,讓年輕一代的我有了更多、更深刻的認識。
電影將重大歷史事件在宏觀和微觀間切換,增強了影片的歷史感和真實感,從45年重慶談判講起,講到談判破裂,內戰爆發,三大戰役,其間穿插了敵機轟炸中毛澤東的淡定沉著,聞一多的慷慨就義,傅作義被女兒感召,李宗仁履新後的無奈,蔣經國穩定上海經濟,國際上對於共產黨、國民黨的態度等小故事,展示了共產黨、國民黨、各個民主黨派幾十位人物不同的立場、思想、做法,人物性格形象鮮明,讓人印象深刻。
當我看到劉燁扮演的小兵角色,在向儀仗車上的毛主席敬軍禮時那堅毅而充滿信念的目光,讓我們不難理解人民解放軍為什麼是一支戰無不勝、攻無不克的隊伍;當我們看到蔣介石一聲長嘆說:反腐,亡黨,不反腐,亡國,讓我們看到一支腐敗的政黨滅亡的必然性。當我們看到共產黨人的禮賢下士,虛懷若谷;國民黨對民主人士的威逼利誘,瘋狂殺戮,一個政黨的從容大氣與另一個政黨的狹隘猥瑣形成了強烈的反差。等等這些昭示了一個顛撲不破,四海皆準的真理:一個成熟健康的政黨必須把人民利益放在首位,必須能不斷完善自己,修正自己,讓自身的肌體保持青春與活力,否則必將被歷史所淘汰。要全心全意為人民服務,事事想著人民。
這部影片在短短2個多小時的時間內,再現了我國從1945年抗日戰爭結束後,到1949年新中國成立這一波瀾壯闊的歷史畫卷,以宏大的歷史視野,正面再現了共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件,反映了中國共產黨和中國各民主黨派在反對蔣介石國民黨獨裁統治的斗爭中,和衷共濟,團結奮斗,為建立多黨合作和政治協商制度所經歷的曲折艱辛直至取得最後勝利的光輝歷程。整部影片內容十分的飽滿、緊湊。
影片展現的新中國成立的艱難過程,讓我深深地體會到我們的中國共產黨是多麼偉大,他們總是事事想著人民的利益,為了全國人民,為了解放新中國,他們不怕辛苦和困難,最終為我們營造了一個和平安樂的家——成立了新中國。感謝中國共產黨,感謝你們讓祖國變得如此繁榮富強,是你們讓我們這祖國的下一代享受這么美好幸福的生活。作為教師的我也一定會繼續努力學習,不斷豐富自己的知識,扎實教育基本功,積累教學經驗,努力提升教學水平,繼承、發揚中國共產黨的優良傳統,為祖國的教育事業貢獻出自己的一份力量。