了凡四訓電影觀後感

㈠ 了凡四訓中的《立命之法》和《改過之法》的觀後感5

《了凡四訓》共分為四個部分：「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」。雖然文章篇幅短小，但是寓理深刻，內涵豐富，兼融儒道佛三家思想，體現出中華傳統文化的深邃與渾厚。這本書雖然不是佛經，但很多高僧大德卻把它當作佛經一樣尊重了凡四訓中的《立命之法》和《改過之法》的觀後感5

㈡ 《了凡四訓》的讀後感是什麼

先根據所讀的東西，進行一點概括性闡述。然後根據自己所得所想，得到的啟發什麼的，把這些東西寫出來就行。

範文：

我們可以通過我們的努力去改變命運，「人的命運天註定」只是一般人的看法。袁了凡先生通過現身說法，向兒子講述了命運的真相，說明了人們完全可以掌握和改造自身的命運，斷惡修善，災消福來。消極被動地聽從命運的安排，只能知命認命。根據立命之學積極的改造命運，則是積極有益的。

了凡先生還說，積極去改造命運，需要用心去修煉道德，用功去做自己的事業。我們經常說，心態會影響個體的思維、思維會左右個體的行動、行動會導致個體的命運，其實就是這個道理。

以事業來說，我們能不能從心底把自己的工作看成大家一起的事業？我們能不能採取有效的行動引導我們的事業向積極的方向發展，並最終獲取成功？這一切，真正的核心源自你的態度，是不是真正用心去做、用心去修煉。

在這個過程中，是不是能夠堅守自己的信念，遇到困難險阻時是不是積極進取，而不是就此認命？以我們目前正在實施的項目為例，可能進行了成百上千次的試錯，也許第1001次才是真正成功的產品，但我們能否堅持到這一刻？我們能否通過一次次的努力積極的去改進我們的產品？我們能否做到極致？看過這個片子的第一集，我當時就閃現出這些念頭。

我用現在互聯網成功的案例和我們對比，首先就閃現出小米的「專注、極致、口碑和快」，對任何一個企業來說，小米進入手機市場，是進入了一個絕對的紅海，這樣紅海的市場，怎麼還能進入？能不能成功，怎麼成功？小米詮釋了一個極好的案例。它的極致、專注不恰恰印證了要真正的用心、用功去做自己的事業么。

一個賣煎餅果子的皇太吉，你能相信他能在6個月內銷售額過億么？BAT（網路、阿里、騰訊）出來的4兄弟，賣肉夾饃，10平米店面，日入萬元，他憑什麼成功？憑的是真正用心去經營、去改變自己的人生。

現在是一個浮躁的社會，需要像了凡先生說的那樣：戒躁、靜心、努力、行善，用心去修煉道德和事業，方有成功之機會。

㈢ 了凡四訓中的《立命之法》和《改過之法》的觀後感500字

《了凡四訓》共分為四個部分：「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」。雖然文章篇幅短小，但是寓理深刻，內涵豐富，兼融儒道佛三家思想，體現出中華傳統文化的深邃與渾厚。這本書雖然不是佛經，但很多高僧大德卻把它當作佛經一樣尊重。如在民國初年，印光大師對這本書極力提倡，他的弘化社先後印送這本書達百萬冊以上。細細品讀《了凡四訓》，我有如下感想：

一、命運掌握在自己手中，也能夠被創造

「命由我作，福自己求。」這是《了凡四訓》中關於「立命之學」的直接詮釋。何謂「立命」?即是指創造命運、改變命運，不為其所束縛、禁錮。我們的命運不是上天註定的，它始終掌握在我們的手中，我們才是命運的主人，命運是可以創造和改變的。了凡先生在少年時，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的壽命到五十三歲，命中無子，當官的話可以做到縣長。他每年拿國家多少待遇，考試第幾名，都算得很准，了凡先生一對照，一點都沒錯，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，沒有妄想。世間人追求功名、財富，而了凡先生沒有這個念頭，因為他曉得命里沒有的，求也求不到，所以乾脆就不想了。

後來，他和雲谷禪師在禪堂里，坐了三天三夜，沒有打一個妄想。禪師很佩服他，說道：「你的功夫了不起，一般人做不到。」他回答說：「我的命被人算定了，打妄想也沒有用。」雲谷禪師聽了哈哈大笑說：「我以為你是聖人，原來你還是個凡夫。」隨後，雲谷禪師的一番教導，使得他頓悟。於是，他立志改變自己的命運，不但考取了進士，而且還有了兩個兒子，活到了74歲。

現在呢，知識改變命運、機會改變命運的事情太多了，放牛郎能夠成為政府高官，貧困戶能成為百萬富翁……這正如《了凡四訓》所講，「有志於功名者，必得功名;有志於富貴者，必得富貴。人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我」。

㈣ 求一篇《了凡四訓》的觀後感

觀此碟，給我以最大的感覺就是心態，心態改變人的命運，從了凡的知命認命，到最後的知命而不認命，從這一轉變就是心態發生了質的變化，這碟講述的恰巧符合現在的心態-----思維-------行動------命運這一說法，或許不是恰巧，而是這一說法的一種更加形象的陳述吧 |Bjb
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什麼是心態？心態就是人的各種心理素質，修養和承載能力。具體地講：它是人的心理對外界各種信息刺激後做出反應的趨向，而這種趨向對人的思維、言談和行動具有向導和支配作用。正是因為這種向導和支配直接或間接的決定了我們事業的成敗，決定了我們的命運。 *ce h ]v
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既然了解了什麼是心態及一個良好的心態的重要性，那麼我們該具備哪些良好心態呢？ p%}oo#%J
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1．干大事、做大老闆的心態。首先我們必須要有想做大老闆的魄力，雖然現在我們是小職員，但我們一定要站得高，看得要遠，要把每件小事做好，全身心地去做。得到老闆的賞識，緊接著升遷為部門經理，再接著積累資本，這個資本當然是指資金與經驗，然後出來單飛，最後實現我們人生的所有夢想和抱負，使我們的人生價值得到充分體現。如果我們沒有這樣的魄力，這樣的心態，那我想我們將停滯不前，只為自己衣食住行而勞碌奔波。 =4?m>v,re
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2、歸零的心態。指的是我們務必每天保持一種新形象，今天的我們和昨天的我們一切都毫不相干，不論我們昨天是成功還是失敗，是富有還是貧窮，是開心還是沮喪。但現在這時我們既沒有正數也沒有負數，我們都是從零開始。 /@0wbA
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3、一定要成功的心態。生存是動物的本能，要成功是人的本能。我們不要抱著試試看的心態；也不要抱著盡力而為的心態，我們一定要有一種是全力以赴一定要成功的心態，去完成從開始做起到最後成功的飛越，因為只有具備了這種心態才會讓我們更加的積極主動，更加的努力奮發，這樣才能在氣勢上壓倒一切，在行動上拼盡全力，不達目的決不放棄。 Up8#Nz T
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4、團隊的心態。團隊是由個人組成，個人在團隊的帶動下逐步成長。然我們每個人的成長又漸漸地壯大了團隊，團隊的壯大又促成了每個人的成功，就這樣團隊和個人形成了一種良性的互動，所以說個人和團隊的利益是完全一致的，所以我們一定不要為了自己的眼前利益而損壞了團隊利益，到最後又損失了自己的利益，真得劃不來。 @@+\
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5、專注的心態。人的精力是有限的、只有把有限的精力高度集中在一點上才能形成巨大的穿透力，才能達到自己的目標。不要做那種朝秦暮楚、見異思遷，這山望著那山高的人，否則到頭來一事無成，空走人間一趟，證明了那句赤裸裸的來，赤裸裸的走，人生連死了還帶著遺憾，真是讓人悲哀！ |ONkRxr@!
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6、堅持的心態。世界上很多事情成功都是在堅持的努力中，所有的失敗者都是失敗在放棄上。這是所有成功人士的共同感受。馬克思撰寫「資本論」用了四十年， 「紅樓夢」一書耗盡了曹雪芹畢生的心血…….這樣的例子舉不勝舉。放棄就是失敗，堅持就能成功，這是成就事業的鐵律。所以我想我們應該堅持相信上面的幾點心態，它們真的會改變我們的事業，改變我們的命運 41$7P[M;
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最後我想告訴大家，我們可以知命，但不能認命。即使結局無法改變，最起碼我們努力了，我們付出了，我們再也不會留下任何遺憾而赤裸裸的離開。 \=1k29O

㈤ 看一部好電影寫觀後感

《了凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁了凡，作於六十九歲，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到,,只有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增加，惡減少，善即使暫時吃虧，整個命運的福氣是增加的，而且增加的多很多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以驚天地泣鬼神了，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個，人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住...

㈥ 《了凡的故事》觀後感

[《了凡的故事》觀後感]看完《了凡的故事》，心中感慨萬千，想起過去的一幕幕，真是像穿越電影一樣，將記憶倒回了從前，《了凡的故事》觀後感。命運（個性）是可以改變的，我堅信這一點。通過幾個月的學習，心中茅塞洞開，人只有苦難降臨才能夠醒悟，但是不接觸聖賢教育，沒有佛心，就不會有恥辱感。一切從心開始，結善緣，積仁德，俗話說：「惡從心中起，口乃心戶之門」，對別人，對親人，對孩子，口出惡語，沖動這個魔鬼會讓你肝火旺盛，最終損傷的還是自己的身體。常懷感恩之心，不計較一得一失，時刻記得提醒自己，讓浮躁的心靜下來，不要管別人計較你什麼，也不要管別人說你什麼i，只要心中永遠記住兩個字「感恩」。心裡就會無比敞亮。了凡先生的一生，是不平凡的。祖輩歷經磨難，行善積德，卻因明成祖朱棣與方孝孺之間的矛盾，而受到株連之刑，幸得朋友相助他的父親才逃脫京城，從此隱姓埋名，學中醫繼續救人行善。了凡先生，姓袁，他的名字叫黃，字坤儀，是當時的江南吳江縣人，生於明世宗（世宗是大明王朝第十二代皇帝）嘉靖十四年，公元一五三五年，據我們現在有五百多年了。因為祖輩的事，母親教導他不要念書，去學醫。當時了凡先生可能15歲左右，一天偶遇一位易學大師孔先生，這位孔先生看到他之後覺得他有善緣，就給他算了一命，他說：你明年到縣里考秀才，縣考是第十四名，府考試七十一名，提學考第九名，那個時候的秀才考試要通過這三關。第二年十六歲，他去考的時候果然考取了，而且名數完全相合。可見孔先生算命的功夫很不錯，相當高明，他不是江湖術士，他是個真正的有實學的數術專家 。從孔先生那裡還知道自己只能活到53歲就壽終正寢。從此，了凡先生因為得知了自己的宿命，而且生活中的起落對孔先生的預言都在印證著。使得他一時對自己的命運信以為真，性格產生了很大變化，幸有雲谷禪師點撥，在以後的生活中改掉自己的不良習氣，逐步改變自己的命運，這一切都離不開一個善字，一切從心開始，心動則念動，有善念才能動仁心，最終多活22年，寫下了經典著作《了凡四訓》，74歲在家中安然去逝。《了凡的故事》，告訴我們：1、命運是可以改變的，這就是立命之學，觀後感《《了凡的故事》觀後感》。學會認識自己，才會達觀，才會知恥，自知才能「知恥近乎勇」。2、命運如何改變？就是要改變自身的壞習氣，當今社會臟話盛行，好像不說臟話就表達不出自己的意境。《中華醫葯》告訴我們，心境好萬事達觀，腦栓塞乃燥之根源，若去燥，心血暢通。日本江夲勝博士著《水知道答案》，也引起了全世界對水的波動感應原理的關注，通過千萬次實驗，地球上不論任何地方，任何語言，水都能夠感應美好的語言和惡毒的語言，從而使水結晶形成不同樣式的圖片。所以，貪心、怨恨、糊塗、傲慢、懷疑都是毒，心存這五毒，必生毒液，流出的眼淚也有毒。感恩的眼淚，幸福的眼淚，懺悔的眼淚，越哭心越亮，他是眼睛流出的智慧水。我們的地球百分之七十都是水，然而我們的身體也是同樣。3、積德行善，積累功德，了解命運的積善之方。年過四十必須明白自己的生命走向，否則就會想於丹教授說的：滿桌佳餚，你得有好牙；腰纏萬貫，你得有命花；賞一路風光，你得走得動；揀一座金山，你得能夠拿；壟溝里刨食的是條好漢子，病床上數錢的是個傻瓜；千里縱橫，你總得有個家，萬眾首領，你也得有個媽； 委屈煩惱，你非得有人聽，出色得意，你還得有人誇；酷斃了靚絕了，你要有人愛，摔倒了失足了，你得有人拉；結怨不如結緣，栽刺不如栽花；富貴不如福態，高壽不如高興。 4、無緣非無緣 ，有緣非有緣，有緣無緣都是緣。5、積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘秧。6、誰能救自己？誰又能解讀自己？只有自己，從我做起，從心做起，才能改變自己的個性，改變未來的生命走向。 2012.3.21天高雲淡[email protected]

㈦ 觀《了凡四訓》有感，500字左右

凡人所以不得作聖者，只為妄念相纏耳。——真是人生的精要啊。

一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。 ——有求必應，轉變無所作為的消極心態，為美好的未來投入美好的種子。

務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身也。 ——洗心革面，從頭再來，下定決心，必有大成。

㈧ 了凡四訓讀後感

了凡四訓讀後感
就是命自我立
凡人雖有定數
但是可以通過後天的行善來改變命運
多行善事
諸惡莫作

㈨ 看《了凡四訓》電影的感受

命自我立，改變命運 要學習佛法，了凡四訓只是大海里的一滴水，

㈩ 了凡四訓讀後感350字

《了凡四訓》這本書，是中國明朝袁了凡先生所作的家訓，教戒他的兒子袁天啟，意識命運的本相，明辨善惡的尺度，改過遷善的方式，以及行善積德謙遜種種的效驗；並且以他自己改造命運的教訓來『現身說法』；讀了可以使人心目豁開，信念勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改革自己的命運；真實
未審是一本有利世道人心，轉移社會風尚不可多得的好書。
以前始終想不清楚，命由天定跟努力奮斗之間的關系，但我並不是完整不相信命運的人，更樂意信任努力斗爭的意思，直到看完了了凡四訓，終於找到了一種壓服我的觀點，了凡先生終生原被算命先生算定，不差分毫，固然少去了迷茫的苦楚，同時也沒有了人生的尋求，而人生老是有那麼一點不可知的象徵才幹過得興趣盎然，回味悠久，直到碰到了雲谷禪師改變了他的畢生，說來簡略，"曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。但惟常人有數。極善之人。數固拘他不定。極惡之人。數亦拘他不定。"說得多好，人只有起心動念，就有命運，極善的人，每天行善，其福每天增加，他的命算不來。極惡的人，多半是從前生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有餘福。俗話說：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應的時光未必在當世，可能禍及昆裔子孫。所謂"生死有命，富貴在天"的說法，指完全被命運捆住的人，即『事在人為』者。袁了凡以自己的實際闡明了命運是可以控制在自己的手裡的，也印證了古聖賢孟老夫子所謂："有志於功名者。必得功名。有志於富貴者。必得富貴。人之有志。如樹之有根。破定此志。須念念謙虛。塵塵便利。天然激動天地。而造福由我。"的名句。我不僅理解了命運可以改變及轉變命運的辦法，同時還認識了"佛教"是一種至善美滿的教育。