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部落電影豆瓣

發布時間:2022-06-10 15:26:54

A. 豆瓣和天涯是什麼

豆瓣(douban)是一個社區網站。該網站以書影音起家,提供關於書籍、電影、音樂等作品的信息,無論描述還是評論都由用戶提供(User-generated content,UGC),是Web 2.0網站中具有特色的一個網站。網站還提供書影音推薦、線下同城活動、小組話題交流等多種服務功能,它更像一個集品味系統(讀書、電影、音樂)、表達系統(我讀、我看、我聽)和交流系統(同城、小組、友鄰)於一體的創新網路服務,一直致力於幫助都市人群發現生活中有用的事物。
天涯社區,是一個在全球極具影響力的網路社區,自創立以來,以其開放、包容、充滿人文關懷的特色受到了全球華人網民的推崇,經過十年的發展,已經成為以論壇、博客、微博為基礎交流方式,綜合提供個人空間、相冊、音樂盒子、分類信息、站內消息、虛擬商店、來吧、問答、企業品牌家園等一系列功能服務,並以人文情感為核心的綜合性虛擬社區和大型網路社交平台。

B. 2019有什麼好看的電影

2019好看的電影挺多,比如國外的《復仇者聯盟4》、《調音師》,國內的《廉政風雲》、《哪吒之魔童降世》。

1、《復仇者聯盟4》

作為漫威過去十年時間最後總結性的一部電影,也是階段性完結篇章,有很重要的意義,這部電影承載著過往20多部電影的劇情人物,迎來最後一戰,這一戰註定將在全球影史留下重重的一筆,評分相當高。

C. 部落沖突 豆瓣版本 下載 在哪可以 要最新版本

私服要不要

D. 印度電影大篷車 影評幾百字即可了

第一

影片賞析一部健康的娛樂片——觀印度影片《大篷車》 (作者:伍經緯)
大篷車活動照片(14張)
在印度影片《大篷車》中,有觀眾喜聞樂見並且成為印度影片特點的大段歌舞,有曲折離奇的故事情節,有驚險的毆斗,有善惡之爭,有富於傳奇色彩的吉卜塞人的生活,也有充滿喜劇因素的情節片斷。因此《大篷車》可以說是一部「娛樂片」。但是《大篷車》也並不屬於那種充斥於西方影壇的趣味低級的廉價娛樂作品,雖然影片沒有提出重大的主題,在揭露社會方面也談不上深刻,然而影片同情貧苦和社會地位低下的吉卜塞人,歌頌了下層勞動人民樂觀、正直和不畏強暴的可貴品質,把富有資財但作惡多端的拉加恩作為主要的反面人物來揭露和鞭撻,同情的顯然是以莫汗為代表的勞動人民,因此《大篷車》不失為一部積極的、健康的影片。尤其值得一提的是,對痴情的吉卜塞姑娘妮莎的刻畫,細膩而感人,給觀眾留下了深刻的印象。
Aruna irani_Caravan_1971
妮莎是個野性未脫的吉卜塞姑娘。她象水晶那樣純真,對任何情感都不加掩飾,使人一眼就可以看到她心靈的最深處。她的愛和恨都極其鮮明、強烈,而且她恨的程度正反映了她愛的程度。為了愛,她可以去殺人,也可以獻出自己的生命。在接受了善良的頭人的教誨之後,她已從簡單地維護自己的愛情升華到為所愛的人的幸福獻身的高度,把對莫汗的一片痴情化為勇敢和無私的行動,充分展示了她的也是吉卜塞人的美好心靈。雖然影片對這個人物並沒有著重刻畫,但是由於演員的出色表演,妮莎的形象仍然生動、鮮明,使人經久難忘。最後,妮莎死了,她留給人們的最後一句話是;「你們不要忘了我。」確實,她的遭遇令人惋惜,她的命運令人同情,她的行為令人贊美,她的形象令人懷念。當然,《大篷車》還有不足之處。《大篷車》的故事背景,雖然是今日的印度社會,然而影片並沒有真正觸及社會的矛盾。拉加恩的作惡似乎只是個別壞人的行為,蘇妮塔小姐愛上莫汗並且
電影劇照(15張)
最後決定跟隨他過流浪生活,也缺乏具有說服力的依據。尤其是影片對吉卜塞部落生活的敘述,過多地強調了他們歡樂和光明的一面,這樣,就使階級的隔閡、種族的差異和社會的矛盾,淹沒在載歌載舞而又離奇曲折的故事情節之中了。從藝術上講,《大篷車》基本上做到人各有貌,故事的發展也還順暢和吸引人,歌舞的穿插和懸念的鋪陳都有其可取之處。但是,影片的結構還不夠嚴謹,人物和事件由於同社會本身缺乏聯系,因而顯得深度不夠和缺乏時代感。
看了《大篷車》以後,我想到,我國是一個多民族的國家,我們的許多兄弟民族都是以能歌善舞著稱的。應當多拍一些載歌載舞的影片,來表現他們在社會主義祖國的幸福生活,這樣的影片將是觀眾喜聞樂見的。《五朵金花》就是一個具體的例證。

第二篇

又看了一遍大篷車。
難以想像,兩個半小時,依舊可以耐心的把它看完,在很多遍以後。
陳舊的印度電影,看得時候可以感受膠片的氣息,與現在的電影相比,它太陳舊了,沒有高科技,也沒有新元素,只有簡單的故事情節,和各個人物精彩的表演。
父親被人殺害的女子,為了躲避追殺逃到了大篷車上,從而開始了一段以前從未有過的生活際遇,邂逅的他生命中最重要的人。過程中有好心人的幫助,有輕敵的挑釁,更有壞人一步步地阻撓。可是,圓滿地結局,最後,女子和少年走到了一起。
隨著電影中的一段段歌舞,吉普賽民族的風情一覽無余,他們群居,他們團結,他們無論什麼事情都在一起。
我知道很多人喜歡蘇妮塔和莫漢的愛情,我也很喜歡,一個從小生活優質的女子,和一個隨著吉普才人流浪的少年。命運讓他們兩個人走到了一起。無論是蒙多還是約翰,都是他們相處中的調劑品,異樣的相遇,最終走向幸福的結局。這樣的生活是浪漫的,看過《大篷車》的人都對這樣的生活滿心歡喜。
而我卻真的很欣賞妮莎,欣賞她的為愛而犧牲自己。情節中莫漢的大篷車剛剛趕到坎德拉,看著妮莎對著莫漢的那一段表白,融於歌曲,與人娛樂,其實,是在表達自己。每一句,都真心真意,她在唱:「綠色頭巾映入眼簾,我張開雙臂擁你入懷,萬般愛撫,我陶醉其中,你為何對我怒目而視,你為何將我拒之千里之外,我愛你勝過我自己的生命,怎樣才能向你傾訴,我全身心的愛你……」
我愛你勝過我自己的生命,怎樣才能向你傾訴,我全身心的愛你……
這樣的表達,是一個女子最大的勇氣,她勇敢,她堅決。第一次看這電影的時候還很小,可是永遠都忘不了那一句「小辣椒」。彷彿,變成了對自己深愛的人的烙印。
當托塔大叔訓斥她的時候,她哭了,因為她不肯為他的幸福而犧牲自己的幸福。
最後,她做到了,她不僅僅犧牲了自己的幸福,還犧牲了自己。臨死前依舊是那一句呼喚,小辣椒。再見小辣椒。

每次聽到妮莎呼喚小辣椒的時候,總是能想起自己,想起去北京的那個早晨,連當時灑在身上的陽光都能想起。微笑著,憧憬幸福的來臨。耳機里來回放的一首歌,阿朵的《再見,卡門》。去北京之前,剛看完一遍《大篷車》。再見大篷車,再見小辣椒。再見,我愛的人。
妮莎,永遠在每個人的心裡,而莫漢,就是你愛的那個人。不管最後是不是在一起,為了他,你可以犧牲自己。

第三篇

曾經有過那麼一個美麗熱情的吉普賽女郎

這個世界上的電影,音樂,文學作品也太多了,我們也來不及去一一欣賞。這個世界上的明星太多了,我們來不及去一一喜歡。更多的人懶得去尋找,一般是當前有什麼的就接受什麼——於是一些過去的美好的東西,就漸漸被人們遺忘。也許是因為它們還不夠經典的級別,無法和貝多芬莎士比亞並論,也趕不上披頭四黑澤明,不值得名垂千古。但當它們即將消逝在時間的長河中時,我看見了它們,還是忍不住唏噓一回。
大篷車,這個詞兒有幸還在這個國家的人們腦子里熱烈一陣,那是個沒有DVD收藏,電影上映後也不發原聲大碟的時代,人們到電影院消遣一下,或者趕上電視台播放,看到了這部電影。那時候也沒有網路,看《電影世界》的人也不多,這個片就憑著真槍實彈的精彩火了一陣。
這也是我現在最喜歡的電影之一是我心情好的時候,閑暇的時候有酒喝的時候,喝多了很難受的時候,都會看上一段的片子。


那時候我七八歲,在電視里看到妮莎在莫漢面前跳起妖嬈的舞蹈,也不由得坐下來老實地看了一陣。之後那個片段久久地在我的小腦瓜里縈繞,那時候我不知道這個電影是《大篷車》,不知道那個女的叫妮莎,也不知道那個女演員叫Aruna Irani,該片在中國上映時估計她已經有四十歲左右。我只知道她很美,「跳起舞來像閃電一樣」,又性感——性感這個詞兒我也是上了初中以後才理解是咋個回事兒的,但最美麗的性感我早就見過了,也為之小小地激動過了。

今年,2008年,我補看了當年十分流行的「女友嫁人了新郎不是我」那首歌所在的電影——其實那也是我上初三時就上映了的老片子了,於是又勾起了看其他印度電影的興趣,又搜集了一些,包括這一部《大篷車》:老版本,中文配音,有很大的嘶嘶聲,歌曲部分沒有字幕,圖像不太清楚,顏色暗淡得像褪了色的舊衣服。這卻是現在能找到的唯一版本了。論劇情,《大篷車》比《情字路上》要老土得多。如果再扯上片源的質量,前者簡直是爛透了。沒錯,《情字路上》很好看,可我的硬碟空間有限。結果最後長久地留在我的硬碟上的是《大篷車》而不是《情字路上》。

美貌的大家閨秀索尼塔最先出場,經過一段普通犯罪片的老土開頭後,那個一身紅衣,黑發披肩,潑辣得有點兒瘋狂的吉普賽舞女出現了,把莫漢摁在乾草堆上,拿著一把「飛刀劈果」用的小刀,惡狠狠又讓人憐愛地:「要不我殺死你!」之後她跳起了熱辣的舞蹈,我的嗓子幹得要沙沙作響,因為十多年前曾經縈繞在腦子里半個多月的影像,現在我又看到了——今年我24歲。

這是一部浪漫的影片,我這么說並不是因為最後窮小子和富家小姐的結合。什麼是浪漫?流浪的吉普賽藝人大篷車隊在荒郊野外駐扎,人們生火做飯,談笑打鬧,親熱得如同一家。女人們用鍋底和勺子打出舞曲的節奏,一起和唱,其中最美最能歌善舞的姑娘像蝴蝶一樣翻飛起來,在心上人面前唱出動人心弦的調子,人們都跟著舞動起來,舉酒歡呼——大家閨秀藏在卡車里,看到這一切,驚嘆不已,忘記了自己正在被仇人追殺。這應該夠得上」浪漫「一詞了吧!
抱歉,我說了這么多,還沒提在當年最為人們津津樂道的那段,就是索尼塔在「劇場」演唱「啼笑皆非」那段。那裡當然是很好的,不枉當年被大家喜歡,可那段沒有妮莎。沒錯,我覺得這就是妮莎的電影,雖然她是女二號,她讓整個片子都亮麗起來,讓這個片子值得你去看,再看。

可惜呀,可惜這樣精彩的影像,也許永遠沒有人會為她做修復版的DVD;那樣動人的音樂,也許永遠沒有人會為她做原聲帶了。

後來,在YouTube上搜索「Aruna Irani」,看到了一個今年在印度舉行的可能是什麼傑出女性的頒獎典禮,其中有Aruna Irani的一個獎項,我猜應該是終身成就獎之類吧。當年的音樂響起來了,大屏幕上出現了紅衣吉普賽女郎的倩影。妮莎在這音樂聲中上台來了。她的身材豐滿的多了,面相已經是個和藹的老奶奶,雖然仍然得算是個老年的美人,但也足夠讓我對自己從前的想入非非產生愧疚感。我有些後悔,我本不該看到妮莎變老的容顏。

隨後我又看了一些其他關於她的視頻,大多還是「妮莎」時代的影像。每一部里,她都跳著動人心魄的舞蹈,唱著如泣如訴的印度歌謠,男人們在一旁目不轉睛,一個小僮為了讓她再多跳一會兒,悄悄地把鍾上的指針倒播了一個小時。

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順便提一下,我看的是譯製版本,給妮莎配音的那個聲音真是給這個角色錦上添花

回答完畢,望採納!

E. 電影黑豹好看嗎 口碑影評豆瓣評分是多少

烏托邦上的英雄
文/夢里詩書
黑人英雄的大放異彩無疑成為了《黑豹》最為獨到之處,然而其在劇情上既沒有何般真正的新穎之處,格局也僅是拘泥於一隅,於此中那非洲傳統文化與超時代高科技的融合,預打造的神秘國度瓦坎達也充滿了種種邏輯漏洞,這使當我們揭開電影那層黑色的面紗,所見的仍舊只是乏善可陳的套路
作為新進英雄的起源電影,《黑豹》本有著完全不同於其他超級英雄的奠基,漫威賦予黑豹的形象,既是一個隱秘於世界,擁有先進科技的一國君主,也是超越鋼鐵俠的頂尖富豪,更為重要的是黑豹的起源地是有著濃厚部落文化,同時也有著一腔血淚史的非洲,這些元素都使電影在伊始所帶給人的是著極強的新鮮感,電影本身也有著太多本可去深攫的內在縱深,但頗為遺憾的是導演並沒有能真正去善用好這些元素,一場如同兒戲般的王子復仇記,顯得尤為乏味。
從角色來看,《黑豹》的主人公特查拉並沒有能令人眼前一亮,電影對這一人物的塑造顯得太過扁平,一個代表正義的逆襲英雄便足以囊括全部,相反電影的反派埃里克成為了其給我最為印象深刻的一個人物,他的「動機」不僅僅是對征服世界的渴望,在他身上所附加的悲情過往,包括在他成長中所看到的種族歧視,都為電影關乎種族問題的核心找到了一個很好的落足點,然而單一人物的生動仍舊無從去支撐起一部電影。
《黑豹》最為尷尬的問題,在於其沒能在非洲傳統文化與超時代高科技二者間找到一個合理的支點,在電影中一面是傳統封建的與世隔絕,一面是繁華富饒的現代都市,一面是領先世界的逆天科技,一面是只有一位少女支撐的國家科研,單靠稀有的金屬礦藏明顯是不足以能自圓其說一個如此強盛的世外桃源,這最終使電影所呈現的瓦坎達只是一個異想天開的烏托邦,由此當其所展現的一切都僅僅只是建立在這虛假的浮雲之上時,那所謂的陰謀叛亂只是顯得宛若讓人在聽一個童話故事。
在大的方向上《黑豹》不僅是一部頗具新穎的漫威電影,也有著反種族歧視及和平的內在,但難精於細節的構思,使電影所建立的英雄只是在一個虛假的烏托邦之上。

F. 印度的紅色革命是指什麼

【軍武次位面】:楊樹
印度,其實已經打了多年內戰
印度開國總理尼赫魯曾誇下豪言:「印度以它現在的地位,是不能在世界上扮演二等角色的。要麼做一個有聲有色的大國,要麼銷聲匿跡。」
為了實現這個「大國夢」,印度成了世界軍火市場的大買家,世界各大軍火商(除了中國)在印度身上真是躺賺。印度幾十年如一日的買買買,一要用來對付宿敵巴基斯坦,二要防備北邊的中國。
但這只是印度明面上的敵人,除了中巴,印度還有一個真正的心腹大患——反政府的「納薩爾派」(Naxalite)武裝。
▲納薩爾派武裝士兵
為什麼說他們是印度的「心腹大患」呢?咱們可以想像一下,無論是中國還是巴基斯坦,也許能把印度打成豬頭,卻不可能讓印度「滅國」,但「納薩爾派」可真的是要讓印度「江山變色」哦!
為什麼這么講呢?因為「納薩爾派」的主力,是印度共產黨!准確地講,是印共各派別中一直堅持武裝斗爭的印共(毛)派。
▲印共(毛)的旗幟
印共(毛)的黨綱指出:「我們是印度無產階級的聯合先鋒隊……以堅持持久人民戰爭和奪取政權為中心任務,走農村包圍城市,最後奪取城市的道路。最低綱領是推翻新殖民主義間接統治和剝削下的印度半殖民地半封建體系……打倒帝國主義、封建主義和大官僚買辦資產階級……」
▲印度的「紅色區域」(2007年)
據公開資料顯示,印共(毛)武裝的活動區域包括北起尼泊爾邊境,南至安得拉邦的廣大地區,涉及20個邦,170多個縣,有2億人生活在這一區域,被外界稱之為「紅色走廊」,儼然是一大片「革命根據地」。
無論印度當政者是誰,看著地圖上這紅彤彤的一大片,要說不是心腹大患,恐怕是自欺欺人。
▲印共創始人之一馬納本德·納特·羅易
這種局面從何而來?這就得從印度共產黨的歷史說起了。其實,印度共產黨比「印度共和國」老多了,歷程也非常復雜。
1921-1922年間,當時印度還屬於英國殖民地,在加爾各答、孟買、拉合爾等地的知識分子群體中逐漸出現了馬克思主義小組。1925年12月26日,各小組代表在康浦爾召開了建黨會議,印度共產黨誕生了。
1933年12月,印共加入共產國際,成為「全國性」的政黨。不過因為印度特有的民族和文化傳統,再加上一直受到殖民當局的打壓,使印共擁有一個與眾不同的特色——持續不斷的分裂。
▲印共的黨旗,CPI是其英文名稱的縮寫
這種狀況在1947年印度獨立後尤為明顯,殖民時期還有爭取獨立的共同目標,如今真獨立了,未來的路該怎麼走?加上印共在二戰期間快速發展壯大,於是內部就出現了不同的觀點——有要學十月革命的,有要農村包圍城市的,有要與國大黨搞統一戰線的……
60年代,中蘇關系開始交惡,接著中印發生邊界戰爭,部分印共黨員認為印共已是「修正主義」,於是退黨另立了一支印共(馬克思主義),簡稱印共(馬)。
▲加爾各答支持納薩爾起義的集會
1967年,印度西孟加拉邦大吉嶺縣西里古里區納薩爾巴里爆發了持續4個多月的農民起義,即「納薩爾巴里起義」。
印共(馬)的部分成員在其中起了主導作用,而且非常明確的提出「不是為了奪取土地,而是為了奪取政權」的口號,從此他們就被印度政府叫作「納薩爾分子」了。
▲馬宗達因為搞「殲滅戰」(暗殺)
而遭到同志反對,後來被捕死於獄中
此事件又直接導致印共(馬)的分裂——因為對武裝斗爭的看法迥異,印共(馬)開除了許多支持起義的成員。於是,這部分人乾脆自立門戶,成立了印共(馬列),參加了起義的查魯·馬宗達被推舉為書記。
從此印共和印共(馬)堅持和平的議會路線,而印共(馬列)則走上堅持武裝斗爭的道路。
但印共(馬列)還在繼續分裂——1971年,因為對是否應該「殺害被稱為階級敵人的個人」有不同看法以及宗派沖突,該組織再次分裂為多個組織,其中實力最強的兩大組織是比哈爾邦的印共(馬列·人民戰爭集團)和安德拉邦的「印度共產主義中心」。
▲賈納帕蒂的真名叫馬帕拉·拉克什曼·拉奧
印度政府為他開出的懸賞為3600萬盧比(50萬美元)
這兩大組織雖然理念相近,但卻各自為戰。到了90年代,二者開始商量聯合,最後於2004年實現合並,建立了全國性政黨——印度共產黨(毛主義),簡稱印共(毛),賈納帕蒂(化名)任書記。
這個新政黨認為,印度國情與過去的中國相似,性質是「半殖民地、半封建」,農村人口居絕對多數,而且大多貧困,所以要走「通過持久的武裝斗爭奪取國家政權」的道路,這也是他們要給自己的黨取一個「毛主義」名稱的原因——效仿中國。
▲印共(毛)的營地
印共(毛)的決策機構為政治局,由13或14人組成,政治局下有中央委員會,由32名委員組成,中央委員會又產生軍事委員會和邦委員會,還有「出版部」(相當於宣傳部)、「醫療單位」和「掩護組織」(青年團、學生會、工人聯合會、婦女組織等),非常嚴密。
至此,一直分裂的印共,終於有了一次「合」,而且效果顯著。
二者合並後實力大增,迅速從比哈爾邦和安德拉邦向鄰近各邦擴張,僅在合並後的一年內,印共(毛)的活動范圍從4個邦擴展到16個邦,「從印度與尼泊爾的交界處一直延伸到印度的西海岸,受到印共(毛)活動影響的人數達到約1.8億」,幾乎相當於印度三分之一的土地。
▲印共(毛)武裝中的女戰士
2004年2月6日,奧利薩邦戈拉布德(Koraput)的武器庫被襲擊,528件武器被繳獲。
2005年11月13日,一支近千人的印共(毛)武裝襲擊了賈納巴德監獄,奪得數百槍支和大量彈葯,關押於此的印共(毛)成員被解救,「驚醒了一些邦政府和中央政府」。
2006年3月26日,奧里薩邦警察局的17輛汽車被繳獲。
2008年2月15日,奧利薩邦那訥亞格爾軍械庫100件武器以及價值20萬盧比的彈葯被劫掠。
更有甚者,印度恰蒂斯加爾邦的國大黨主席帕特爾和他的兒子,以及該邦前內務部長、「反納薩爾運動」領導人馬亨德拉·卡爾瑪等政要,都在印共(毛)的打擊下死亡,攻勢可謂凌厲。
▲辛格對反政府武裝態度強硬
印度政府當然要設法應對這個新情況,但由於執政黨的輪換,印度中央政府的策略搖擺不定,人民黨要求武力鎮壓,國大黨要求搞談判,再加上對外還要對付中巴,對內還有宗教沖突等各種爛事,印度政府無暇處理,實際上給印共(毛)提供了不少生存空間。
印度第13任總理曼莫漢·辛格(Manmohan Singh)上台後,印度政府開始認真起來。
辛格反復強調,印共(毛)是印度「國內安全的最大隱患」。內政部長帕提爾在向議會作證時說:「他們最初使用的是斧頭和弓箭,後來使用手槍,然後開始使用AK-47,現在是手榴彈和地雷,當然還有火箭彈……我們決不能妥協,也不能與之進行談判,除非他們放下武器。」
2006年4月,辛格提出了「兩條腿走路」,即用胡蘿卜加大棒,武力加「招安」、收賣、策反的方法,企圖對印共(毛)派武裝進行打擊和分化瓦解,這成了印度政府對付印共(毛)的基本策略。
▲由於不能直接動用軍隊
用來圍剿的武裝實為印度二三流水平
2009年5月,印度投入大量警察、准軍事部隊,發動了「綠色狩獵行動」,在「紅色走廊」的5個邦展開了對「納薩爾分子」的全面圍剿。印度出動的各種武裝力量加起來超過30萬,還有印度空軍的10架直升機和從以色列進口的12架無人機提供支援——印度政府把圍剿行動稱為「2.5線戰爭」。
情報方面,印度政府設立了專門的「特種情報局」,利用收買和卧底的方式打探情報。除了中央政府,印度各邦也組織突擊隊,甚至是民團,展開對「納薩爾分子」的攻勢。
▲按照印度政府立場拍攝的電影
《紅色警戒·內心之戰》
輿論方面,印度官方大力宣傳「印度是世界上最大的民主國家」,印度不需要革命,印度政府十分強大,反政府力量沒有機會取勝。並且把「納薩爾分子」稱為「恐怖分子」,通過影視節目,大力進行宣傳。
相比之下,印共(毛)較正規的武裝力量不到2萬,外圍的輔助力量也不超過4萬,武器裝備更是無法相提並論。懸殊的對比之下,印共(毛)損失慘重,政治局成員有6人被殺,中央委員損失一半,地盤也大為縮水,印度官方甚至宣稱要在2022年前「徹底消滅游擊隊」。
面對圍剿,印共(毛)一方面收縮力量,一方面針鋒相對地發動了一系列反擊。
▲被地雷炸毀的印度警察車輛
2010年4月6日,在恰蒂斯加爾邦的丹特瓦達地區,號稱世界上最大准軍事安全部隊的印度中央後備警察部隊和該邦的警察被打了埋伏,80多名官兵死亡。
2013年2月22日,比哈爾邦警察部隊的汽車中了「地雷戰」,至少3名警察死亡。
2014年12月1日,包括副指揮官B.S Verma和助理指揮官Rajesh Kauria在內的14名中央後備警察,在南恰蒂斯加爾邦的蘇格馬縣遭伏擊身亡。
2017年4月24日,印度恰蒂斯加爾邦蘇格馬縣,300名印共(毛)武裝人員發動襲擊,25名警察身亡。
「納薩爾分子」的斗爭也引來了印度內外的關注,瑞士左翼作家簡·米爾達(Jan Myrdal)曾於2010年前往「游擊區」采訪16天,寫出了《紅星照耀印度》一書,對印共(毛)非常贊賞。一位領導人拉奧(C.R.Rao)甚至還很樂觀的表示,「要在2025年奪取全國革命的勝利」。
為什麼印共(毛)如此頑強?
首先,印共(毛)的群眾基礎牢固。
印共(毛)的支持者多為貧苦農民,而印度的貧農又實在太多了。
印共(毛)影響比較大的比哈爾邦、奧里薩邦、中央邦、北方邦和西孟加拉邦等地是印度最貧窮的地區,生活在貧困線以下的人口為40%,表列部落的人口佔印度表列部落總人口的49%,占貧困表列部落總人口的63%。
其次,是土地問題。
窮人為什麼這么多?根源在於沒有土地。
印度也搞土地改革,但是很不徹底,至今仍有近2億人沒有土地,導致農民陷入貧窮。例如,比哈爾邦是印度人均佔有土地最少的邦,67%的小土地持有者僅佔16%耕地,而4.1%的地主卻佔有25%,還有400萬以上的貧民地寸土地也沒有。
▲2004年,溫鐵軍教授在印度農村調研
農民要獲得土地,如果走合法途徑,非常不容易。
中國人民大學教授,農業專家溫鐵軍曾親赴印度考察,他在比哈爾邦看到大片土地撂荒,因為土地訴訟案件數以萬計,在判決之前不能開墾,只能荒著……多長時間才能判決呢?10年!
農民們為了保住土地經常抗議,卻又招來警察的棒打,再加上嚴重的種姓歧視,貧苦農民苦上加苦,紛紛投向反政府武裝。
▲印度警察的武器——彈弓!
第三,政府力量不足。
印度法律規定,軍隊只能對外,對內只能用警察和准軍事部隊。印共(毛)的根據地,多在偏遠的深山密林,人煙稀少,政府鞭長莫及。2007年12月,印共(毛)偷襲了查蒂斯加邦的一座監獄,放走300多名囚犯,而獄警僅有3人!
▲印度警察的防具——藤牌!
印度警察的缺員率最高可達35%,裝備低劣,人手不足。人員素質更加很糟糕,許多警察酗酒成癮,業務能力差。據2005年的一份調查,在賈坎德邦的一個警察訓練中心,395個警察中竟有235個不會用槍……
其實,這些現象都指向同一個根源——印度政府和司法體系的腐敗和低效,這大抵符合「官逼民反」的普遍規律。
印度行政體系分為6級,中央、邦、地區、分區、鄉鎮、村。邦相對自治,邦政府和議會都由選舉產生。這套體系在印度特有的國情下導致兩個缺陷:
一是中央與邦的垂直關系復雜。某個黨在中央是執政黨,在邦卻可能是在野黨,或者反過來,治理效率大受影響;
二是邦及以下的黨爭嚴重。比如在克拉拉邦,即使是由信仰接近的印共和印共(馬)輪流執政,雙方還時常互相攻擊對方是「替美國中央情報局工作」,其它政黨就更不說了。
所以,無論中央和地方,還是在邦各黨,嘴炮互黑者多,為民請命者少,低效的司法體系又指望不上,陷入惡性循環。
▲「人民法庭」的執法
相反,印共(毛)相對集中統一,執行力強,治理倒是頗有成效。
他們以武力迫使地主減租一半,迫使貪官污吏交出贓款用來救濟貧民,部分用於自身。到他們地盤上施工和經營的企業,會被收取10%的「稅費」,實質上等同於接管了這個地區。農民得了實惠,自然會倒向反政府的一方。
印共(毛)的司法體系非常簡單,就是一個「人民法庭」。法庭的依據並非成文的法律,而是類似於「約法三章」那樣的「規矩」——強奸?遊街!殺人?砍頭!叛變?槍斃!
的確簡單粗暴,但在那些貧窮落後的地區,卻有立竿見影的效果。
在印度很多地區,婦女遭遇的暴力和犯罪非常嚴重,在印共(毛)控制區卻由於這種近乎於不講理的執法而大幅度下降,這又吸引了很多原本地位低下的婦女積極參加地下武裝。由於其群眾基礎牢固,政府和警察很難搞到情報,即使佔領某地也難以鞏固軍事打擊的成果。
而且,印度的打擊力量中,還有反過來幫倒忙的——各邦政府僱傭的民團多由死於「納薩爾分子」之手的警察或卧底家屬組成,並非正規武裝,復仇情緒強烈,不擇手段。
▲印版強拆
比較典型的例子是切蒂斯格爾邦(Chhattisgarh)的「特別警務隊」,這支民團採用放火、殺人、強奸的手段來對付印共(毛),在掃盪中燒毀了644個村莊,把幾十萬老百姓驅趕到「戰略村」圈起來,企圖孤立對手——太像當年的鬼子了。
這些惡行遭到印度社會和國際人權組織的強烈譴責,印度最高法院於2011年判定「特別警務隊」違憲,要求邦政府收回裝備並調查其罪行,邦政府馬上劃清界限,宣稱這些都是「部落民」乾的,跟我沒關系……
像這樣的清剿,不僅沒效果,反而還給印共(毛)鞏固了基礎,製造了大批潛在對手。
▲2013年,印共(毛)的活動區域小了很多
實際上,從2012年開始,印共(毛)已經漸漸扭轉頹勢,雖然地盤少了,但基本盤未損,形成了僵持局面。
但印共(毛)也存在很多問題,使得他們能夠自保卻難以壯大。
一是基礎不夠廣泛。
貧農雖然數量多,但文化水平和能力有限,思想覺悟低,只能在「農村根據地」活動,在城市就不靈了,「奪取全國政權」更是無從談起。此外,包括印共在內的許多左翼政黨也認為印共(毛)走極端,紛紛與之劃清界限,在國際上也得不到任何支持。
▲印度政府也會爭取人心
二是印度政府的非軍事手段在漸漸擠壓印共(毛)的空間。
2004年上台的辛格政府更加重視公平和社會底層的利益,出台了一系列政策,使印度的民生得到了一定程度的改善。在「綠色狩獵行動」進行的同時,印度政府也實施了諸如修公路、建設通訊設施、救濟貧農等配套措施,以圖爭取人心,產生了一定效果。
▲辛格交班,莫迪上台
三是莫迪政府的態度更加強硬。
相比之前的歷屆總理,莫迪雄心更甚,務實且強硬,並因此在大選中獲得壓倒性優勢。
莫迪要實現印度的「大國夢」,鐵定要「攘外必先安內」,在之前的基礎上,以超過前任的強硬態度,在軍事、經濟、民生領域發動更加切實有效的攻勢——鑒於印度政府總體上強大許多,印共(毛)或許將會被進一步壓縮。
▲印度低烈度內戰的根源:土地兼並嚴重
貧富差距太大,窮人太多
這場較量已經持續幾十年,誰能笑到最後?還是要看誰能爭取到民心了
如果印度政府越來越爛,難保「納薩爾分子」不會發展壯大,甚至把紅旗插到新德里;如果印度政府能夠不斷改善民生,確保老百姓大多能過上好日子,再施之軍事高壓,則印共(毛)也將失去存在的土壤,難保不被拔除。
其實,這可能也說明了一個道理——天上不會掉餡餅,權利只能通過斗爭得來。
最後給大家推薦一部以「印度內戰」為題材的印度電影《無法避免的戰爭》,豆瓣評分8.4,質量還是不錯的。相信大家看慣了寶萊塢的鶯歌漫舞,唱唱跳跳,一定會對這部角度獨特,也有思想性的電影留下深刻印象,前面的幾幅動圖,即出自這部影片。
關於印度的「心腹大患」,你有什麼評論?請在留言中寫下你的感想

G. 有沒有什麼好的渠道引流拓客

引流營銷的前提需要你先找到目標客戶,想要找到目標客戶就需要各種渠道了,線下的渠道就不多說了,你可以利用線下到店的客戶進行抵用券引流、贈品引流、贊助其他商家禮品引流、免費體驗引流、異業聯盟引流等等。現在大家都使用手機上網,我們談談線上的營銷獲客渠道。
一、電商服務平台營銷獲客
現在許多店鋪都是線上線下同時經營了,想要獲取更多客戶,獲得更多的曝光量,線上都少不了這些商家平台,如果能夠入駐到這些平台,那麼還是建議你入駐平台,因為現在用戶也習慣在平台內消費了。
如果不能入駐,你還可以申請入駐他們的自媒體平台,這些自媒體平台的頭條,通過寫作圖文、短視頻創作,以自媒體的形式曝光你的店鋪,從而獲得更多的客流量。如果自己不擅長寫作、創作,可以找人幫你代創作。
二、本地同城網站營銷獲客
一般來說,我們經常使用的同城本地的網站平台,每天都有許多本地人在上面發布信息,或者尋找服務,而且在上面還可以發布帖子。另外,也有自媒體平台,通過入駐自媒體平台,發布的信息可以上頭條上,獲得更多的曝光量,同時也可以用於營銷引流,但並不是要你直接發廣告信息,而是內容創作,內容營銷。
三、短視頻營銷獲客
近兩年來短視頻非常流行,也成為人們生活中的一部分,可以通過短視頻進行營銷獲客,可以先注冊賬號,慢慢經營,達到一定的粉絲量再進行營銷,而不是一開始就打營銷牌,站在對方的角度考慮一下是不是。和經營店鋪一樣,都是需要慢慢經營的。
如果以上的這3種方式還感覺自己做不來,不用著急,下面再給大家分享一個簡單有效的引流方法。這個方法就是藉助「道具」,輔助工只,能幫助維護新老客戶!作為一種永不過時的商品,隨隨便便幾支就能俘獲顧客的「芳心」,具體的操作步驟是這樣的。
首先,進店消費的客人,買完單要走的時候,收銀員及時給顧客遞上送上一張卡,並說明下次再來消費的時候,憑借活動得到;如果是經常到店消費的客戶,把這個活動發到朋友圈當中,就可以直接在店裡領取,如果再辦理一張本店會員卡,本月隨時都可以到店裡領取。
用這種方法引流,絕對優惠,不會有太大的成本支出,提升店內逼格的同時還可以更大限度地引流拓客。
做什麼都需要經歷一個過程,從學習到實踐,再到成功運用,才可以讓你了解到門店引流的實質,希望大家看了今天分享的這些干貨能夠有所收獲。

H. 2015年都有哪些部電影上映

一、一代宗師

《一代宗師》是香港導演王家衛執導的功夫電影,由梁朝偉、章子怡、張震、宋慧喬、王慶祥、張晉、趙本山、小沈陽等人主演。該片講述了民國期間「南北武林」多個門派宗師級人物,以及一代武學宗師葉問的傳奇一生。2015年1月8日,《一代宗師》3D版於中國內地上映。

(8)部落電影豆瓣擴展閱讀:

電影,是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現代藝術,也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。

但它又具有獨自的特徵,電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵,又因可以運用蒙太奇(法語:Montage)這種藝術性突躍的電影組接技巧,具有超越其它一切藝術的表現手段,而且影片可以大量復制放映,隨著現代社會的發展,電影已深入到人類社會生活的方方面面,是人們日常生活不可或缺的一部分。

電影根據視覺暫留原理,運用照相(以及錄音)手段把外界事物的影像(以及聲音)攝錄在膠片上,通過放映(同時還原聲音),用電的方式將活動影像投射到銀幕上(以及同步聲音)以表現一定內容的現代技術。

I. 部落沖突豆瓣不能登陸了

部落沖突的game center賬戶只能在一台設備上登陸,如果這台登陸了另一台就要下線,iPad想切換game center賬戶在:設置-game center-Apple ID-退出-登陸新的apple ID,然後進入游戲,會有一個窗口提示確認切換賬戶的,輸入「確認」就可以了。

J. 部落沖突豆瓣版的號

建議樓主不要問他人索要賬號,以防止他人信息泄露。

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