林肯電影觀後感

Ⅰ 吸血鬼獵人林肯的影片評價

我們可以看到蒂姆-波頓搭檔提莫-貝克曼貝托夫，為本片注入的奇妙化學作用，波頓式的哥特氛圍加上貝克曼貝托夫極富想像力的動作場面，讓影片散發出濃濃的cult味兒。 （鳳凰網）
《吸血鬼獵人林肯》顛覆性地一改以往影視作品中美國前總統林肯溫文爾雅的政治家形象，將他塑造成了一個揮舞著大斧砍殺吸血鬼的奇人。讓觀眾從另一個角度來了解林肯，了解美國的歷史。 （新浪網）

Ⅱ 林肯的故事（200到300字之間）

一、法庭辯護

林肯當過律師。有一次出庭，對方律師把一個簡單的論據翻來覆去地陳述了兩個多小時，講得聽眾都不耐煩了。

好不容易才輪到林肯上台替被告辯護，他走上講台，先把外衣脫下放在桌上，然後拿起玻璃杯喝了兩口水，接著重新穿上外衣，然後再脫下外衣放在桌上，又再喝水，再穿衣，這樣反反復復了五六次，法庭上的聽眾笑得前俯後仰。林肯一言不發，在笑聲過後才開始他的辯護演說。

二、沒寫正文

林肯當上總統後，由於出身低微，總有政敵想方設法來侮辱他。在一次公開場合，他收到下面傳來的一個紙條，上寫「笨蛋」兩個字。林肯看後，微笑著回擊說謄：「我們這里只寫正文，不記名。而這個人只寫了名字，沒寫正文。」

三、成功搭車

一次，林肯步行到城裡去。一輛汽車從他身後開來時，他揚手讓車停下來，對司機說：「能不能替我把這件大衣捎到城裡去？」「當然可以，」司機說，「可我怎樣將大衣交還給你呢？」林肯回答說：「哦，這很簡單，我打算裹在大衣里頭。」司機被他的幽默所折服，笑著讓他上了車。[12]

四、政敵問題

有個政敵老和林肯過不去，林肯曾當眾發誓，一定要消滅這個政敵。可過了不久，大家發現林肯和這個政敵很親熱地在街上交談。有人就走過去問林肯：「你不是說要消滅這個政敵嗎？」林肯爽朗地回答：「是啊，我沒有食言，政敵已經消滅了。你看，現在哪還有什麼政敵呢——我們已經是好朋友了。」

五、蓄鬍趣聞

1860年10月的某一天，忙於競選美國第16任總統的林肯收到紐約州西田城一位11歲小女生格雷西的信，她在信中提到，林肯削瘦的臉頰如果能留上鬍子，必能吸引更多的選票。在競選前的幾天，林肯下了決心，他對理發師說：「比爾，讓我們給鬍子一個長出來的機會吧。」

在1860年的競選中，共和黨設計的競選宣傳畫上，林肯站在籬笆邊，袖子捲起，襯衫敞開，在一個安靜的、祥和的氛圍中，劈著樹樁。共和黨成功地把一個書獃子式的娃娃臉律師變成了一個年富力強具有男子氣概的美國男人，就是因為林肯多了鬍子。

Ⅲ 如何評價2012年電影《林肯》

在講電影之前，先要講一下美國憲法第十三修正案的意義，否則非美國觀眾（即便是美國觀眾，如果不了解南北戰爭也是一樣的）就不能理解林肯為什麼不惜代價地推動憲法第十三修正案。
南北戰爭，無論你們怎麼理解戰爭的起因，宗教也好，文化也好，道德也好，哪怕經濟利益也好，它的症結都在奴隸制上。要麼起點是奴隸制，要麼落腳點是奴隸制。南北之間的所有矛盾，只要解決了奴隸制就全部煙消雲散了。但如果不解決，那麼即便南北戰爭結束，只要一有機會，新的戰爭還會再打起來。南方的投降只是一場漫長的停戰而已。北方付出了巨大犧牲，付出了成千上萬年輕小伙的生命和未來，無論如何一定要有個勝利果實出來。怎麼讓南方永不再反，必須要有個說法。解決辦法只有兩個，要麼永久解除南方的武裝，要麼廢除奴隸制，前者顯然不可能且不說有憲法第二修正案，每個南方人都能拿起武器，將一部分州永遠處於劣等地位的做法是完全不可接受的，那麼解決途徑就只能是後者，即廢除奴隸制。
那這個憲法第十三修正案是個玩意呢。美國憲法第十三修正案全文如下：第一款在合眾國境內受合眾國管轄的任何地方，奴隸制和強制勞役都不得存在，但作為對於依法判罪的人的犯罪的懲罰除外；第二款國會有權以適當立法實施本條。
而當時，作為共和黨內激進派的賓夕法尼亞眾議員Thaddeus Stevens（就是影片里看誰都像欠他三百兩銀子的瘸子）其實想要的修正案是這個：「法律面前，人人平等，任何人都不得將他人當做奴隸。國會有權以適當立法來保證美國境內任何地區對此宣言的執行。」
兩相比較就會發現，現在這個憲法第十三修正案其實連法律上的平等都不能保證。所以才會有後面的第十四、第十五修正案。電影里的Thaddeus Stevens在國會辯論中為了推動憲法第十三修正案而違心地只承認法律上的平等，否定眾生平等的情節其實是藝術虛構。現實中，激進派當時的政治主張其實也僅限於到法律上的平等這個層次。
所以憲法第十三修正案是最低程度的廢奴法案。如果連這個法案都沒有，那麼南北戰爭等於是白打了。因此憲法第十三修正案是林肯的底線，是絕對不能商量和交易的東西。這是理解電影《林肯》的關鍵。電影很多部分都體現這一點，比如林肯夢到自己坐著小船即將到達對岸就是暗示廢奴法案就是那個最後的對岸，是整個南北戰爭的封刀動作，又比如開頭戰爭的殘酷，士兵敘說親人的犧牲，背誦葛底斯堡演講都是在暗示廢奴法案勢在必行，否則將士們的血就白流了。所以林肯推動廢奴法案決心在電影開頭就已經確定好了，不可動搖，問題就在於林肯為此要付出多大的犧牲。
另外，我們還要注意到，電影雖然講的只是林肯強力推動憲法第十三修正案的故事，但實際上還是一部傳記片。影片的關注點終究是在林肯本身，而不是第十三修正案的意義。第十三修正案只是個線索，一個說故事的布景而已，目的還是為了刻畫林肯這個人。所以電影會有大量的和憲法第十三修正案無關的家庭戲，林肯莫名冒出來的各種冷笑話，以至於電影還借戰爭部長之口來了個官方吐槽。而憲法第十三修正案的意義的呈現則是模糊的，只在必要的幾個地方稍微提及一下，比如一個開頭，一個結尾，好讓觀眾不要忘記這幫人到底為什麼要干這件事。
因此，再反過來看，這個電影劇本是非常高明的。從林肯漫長的歲月里擷取這一段故事的原因就在於高潮、懸念好設置，沖突人物集中，以此為線索可以隨便插進去你想表現的內容，比如林肯的慈父形象，林肯的平易近人，林肯的政治手腕和務實態度，而不會讓電影呈現出支離破碎的感覺。
對於林肯的刻畫，劉易斯的一座小金人已經說明問題了，我就沒不必多嘴了。我就來聊一下配角。有兩場配角的戲我認為是比較精彩的，蠻打動我的。一個是斯蒂文斯眾議員為了修正案通過違心說話。當斯蒂文斯猶豫的時候，鏡頭掃過等待中的記者，意識到他現在的發言將會改變歷史，然後是羞辱過他的瑪麗和凱克利（黑人），前者是自己的尊嚴，後者則是黑人即將到手的幸福，一對艱難的選擇，最後是阿什利和利頓，同樣是對立的兩面，阿什利的殷切期待和對昔日同僚的威信（斯蒂文斯在之前的劇情里可是嘲諷過利頓的），並提示觀眾一起矛盾的關鍵在斯蒂文斯要說的話，他的言行將決定歷史。然後斯蒂文斯就低著頭用最快的語速把這段「我不認為眾生平等，我只認為他們法律上平等，除此之外別無其他」的違心話說出來，之後不管對方說什麼像復讀機一樣把這段又說了一遍，直到被彭德爾頓激怒才正面迎戰，最後昂頭又說了一遍。三次感情都不一樣，第一次羞愧、不情願，第二次逃避，第三次就徹底接受了。這就是干惡心事的經典三段心理階段。當然，參與對手戲的彭德爾頓也讓我印象很深刻，發現自己的先鋒伍德看上去要丟陣腳了，先是幫腔，眼看實在不行，再跳出來親自上陣，最後那句「how dare you?」憤怒同時不失身份，和年輕伍德的表現是有差別的。
這段劇情是一個小高潮，情緒的醞釀相當精彩，時刻提醒觀眾斯蒂文斯是經歷了怎樣的內心煎熬才做出這樣的選擇，讓觀眾感受到斯蒂文斯的犧牲是有多麼偉大，讓人心生敬佩和感動。
另一段緊接著的劇情是大兒子羅伯特的。首先要感謝劇本，的確出乎意料，羅伯特先是立個flag說：「你嚇不倒我，我就是要參軍。」結果看到斷肢殘腿嚇尿了。然而參軍的念頭不但沒有打消，反而更加堅定，不容置疑。這個處理讓羅伯特的形象上升了不少。認識到自己的恐懼，還能直面自己的恐懼，那才是真正的勇敢，而不是無知者無畏。虎父無犬子。
其次還是想說一下兩個演員的表演，羅伯特在被林肯呼喚的時候，第一張表情其實還是孩子那樣渴求父母安慰的表情，彷彿在說「爸，好可怕。」，但等他站起來時，這個表情已經收回來了。而林肯是先作為父親也同兒子羅伯特一樣的語氣斬釘截鐵地表示不同意，然後羅伯特說出了非常傷人的話：「你就是怕我媽，而不是怕我死（才不讓我參軍的）。」然後林肯控制不住甩手一個巴掌，之後立刻意識到自己錯了，趕緊去抱住兒子的臉，似乎在問臉是不是很疼，剛才真的是對不起，然後羅伯特一把甩開，氣呼呼地離開。林肯像一個犯了錯的小孩一樣，不停地搓著手，讓人看了特別難過。等羅伯特走後，林肯才喃喃地自言自語到：「I can`t lose you（我不能失去你，孩子）。」典型的感情內斂的父親。
我不得不說，看名導、名演員參與拍攝的電影，雖然不能保證影片一定是佳作，但絕對不會讓你失望。

Ⅳ 愛國電影《歷史的天空》觀後感 要表現愛國情思的 急需 急急急急急急急！哪裡找的都行 要有愛國情思！

看《歷史的天空》：

最讓我感動的是高秋江對石雲彪的一往情深、姜大牙（姜必達）對東方聞英的一見鍾情及生死兩相隔的已滲透於骨子裡的那種深情。

最搞笑的是姜大牙（姜必達）的那顆大牙。剛入新四軍時，每當打了勝仗或是有開心的事情總是拿那顆大牙來秀秀。可是當東方聞英說不喜歡他那顆大牙時，他又毫不猶豫的弄掉了。每當別人問起他的大牙怎麼沒有了呢，他卻很驕傲的說是為了愛情！

最咬牙切齒的是萬古碑那副借「革命」之名泄私恨的可惡嘴臉（恨到每當有他出現的時候我都不想看，總想走開。對於文革的那段歷史我們不了解，只是在書上很淺的接觸過和老師講課時提起過。但給我的感覺卻是深刻的，我覺得那個時期就像一個喝醉酒的蠻漢滿口胡言亂語，就像一個病入膏肓的病人一樣讓人同情而又束手無策......那段歷史是可怕的、是可笑的。我們那些五、六十歲的老師至今講起來也是一臉的無奈和嘆息。《歷史的天空》中的萬古碑把我所了解的那段時期又按照書上、課堂上的內容原原本本的回演於我的面前，使我又想起了那個特殊時期而屈死的那些「特殊」人物，所以我咬牙功齒。）。

最讓人覺得可憐的是陳墨涵了。本想參加新四軍的隊伍，沒想卻被國民黨看中；愛自己的人，自己卻不愛；自己愛的人，卻又愛著別人；好不容易下定決心起義到新四軍，剛踏入新四軍的門卻因東方聞英的死而遭到姜大牙的排斥（最後和好了）；千辛萬苦的找到高秋江又排除萬難的結了婚，在還沒有小孩時又發生了文革，被高秋江善意的逼著離了婚，接著下放勞改，文革結束後又孤老終身......

最莫名其妙的是高秋江在最後的結局，在消失之前口口聲聲對韓春雲說要站出來，為的是救自己的丈夫和姜大牙。可讓我期待了半天的是她就那樣不明不白的不見了人影，即沒有救誰也沒有露面，生死、干什麼只能讓人莫名其妙的去胡亂猜了......--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《歷史的天空》是近年來熱播的一部優秀主旋律電視劇。這部連續劇不僅為觀眾演繹了一個跌宕起伏、充滿懸念的精彩故事，更把目光聚焦於戰爭中的人，關注人的生存環境，關照人的內心世界，關懷人的成長過程。主人公姜大牙從一名鄉野草民成長為革命將領，這一歷程所反映出來的用人智慧——「用人如器，各取所長」，對我們今天的幹部選用工作仍頗有啟發。

在我們黨的歷史上，不同時期選用幹部標準的側重點不同，但有一點是不變的，那就是要堅持選用想幹事、會幹事、能幹成事的人。具體到戰爭年代，軍隊就是要選用敢打仗、會打仗、能打勝仗的人。《歷史的天空》中，姜大牙是一個米店伙計出身的青年農民，他抗日愛國、武藝高強、英勇善戰、膽大心細。但在參軍初期，在他身上不同程度地存在著哥們兒義氣、功利思想、個人英雄主義以及無組織、無紀律等缺點。就是這樣一個特點突出、個性鮮明的人，在戰爭年代很快得到提升，受到重用。當然，在其提拔、重用的過程中，黨組織內部也一直充滿了爭議，提任縣大隊隊長如此，提任軍分區司令員也如此。有同志認為，姜大牙江湖義氣思想濃厚、參加革命動機不純，對其提拔重用表示堅決反對；也有同志認為，其身上雖有很多不足，但他熱愛國家、俠肝義膽、意志頑強、捨生忘死，主流是革命的，是能打勝仗的，對其提拔重用表示堅定支持。最後經過舉手錶決，才通過了有關任命。實踐證明，黨組織的決策是正確的。在黨組織的悉心培養和同志們的真誠幫助下，姜大牙逐漸克服了身上的毛病，成長為一名解放軍高級將領，並且接受了革命戰爭的洗禮、經受了十年「文化大革命」的嚴峻考驗，保持了共產黨人的本色。

縱覽古今中外歷史，類似例子還有很多。《資治通鑒·唐紀》記載：太宗令封德彝舉賢，久無所舉，詰之。對曰：「非臣不盡心，但於今未有奇才耳。」太宗曰：「君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？」唐太宗的這句話道出了用人之關鍵，也道出了當時群賢滿朝、生產發展、社會穩定的重要緣由之一。中國如此，外國也如此。美國南北戰爭初期，林肯堅持「無缺點」的用人標准，堅持選用「十全十美」之人擔任北方軍將領。然而，北方軍雖佔有人力物力的絕對優勢，其選用的「無缺點」將領卻還是被南方軍擁有「一技之長」的將領一一擊敗。吃了敗仗後，林肯分析原因，汲取教訓，果斷改變用人標准，及時任用「傲氣十足」、「好酒貪杯」的個性鮮明的格林特為總司令。歷史表明，這項任命成為美國南北戰爭的轉折點，為北方軍最終取得勝利、實現南北統一做出了重要貢獻。總結歷史，林肯曾深有感觸地說：「我的生活經驗使我深信，沒有缺點的人，往往優點也很少。」

發揮人的長處，才是組織用人的唯一目的。姜大牙的成長歷程，再一次印證了古今中外選人用人的基本規律，這對於我們今天的幹部選用工作，也有很大的啟發：

選用幹部要堅持為中心任務服務，抓住重點和關鍵。在戰爭年代，黨的中心任務是贏得對敵斗爭的勝利。因此，選用幹部就要突出選用那些會打仗、能打勝仗的幹部。在現代化建設中，黨的中心任務是要推動經濟社會科學發展，因此，選用幹部就要突出選用那些善於領導科學發展、善於推動科學發展、能夠實現科學發展的領導人才。

選用幹部要堅持德才兼備、以德為先，絕不能求全責備。「用人如器，各取所長」，實踐證明，特長突出、個性鮮明的幹部往往更能成就事業。但在當前的幹部工作實際中，我們往往不敢用那些特點突出、毛病也明顯的幹部。這一導向作用反映到幹部成長過程中，就是引導幹部不犯錯誤、沒特點、沒稜角。在這個機制的引導下，一些原本有稜角的幹部，稜角被逐漸磨平了，推動事業發展的朝氣、銳氣也隨之消磨。一些幹部追求「四面凈、八面光」，固然不會壞事，但也絕難成事。這種機制和現狀值得我們認真反思。說到底，我們選人用人，就是要遵循人才選用的普遍規律，不求全責備，努力把方方面面的優秀人才凝聚到偉大的事業中來。

選用幹部要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，堅決摒棄片面性、機械化。實踐是檢驗真理的唯一標准，也是檢驗幹部的重要標准。姜大牙的成長歷程告訴我們，評價一個幹部，不能光看他說了什麼、得了多少票，更要看他在工作實踐中做了什麼，這是歷史唯物主義的基本觀點和必然要求。幹部的特點是辯證的，幹部工作也要講辯證法。任何時候，我們評價、選用幹部，都要堅持辯證法和兩點論統一。盧展工書記到河南後，在幹部工作中提出的「五重五不簡單」，就是歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點的充分體現，在幹部工作中，我們應當細心體會、認真貫徹這「五重五不簡單」，既要堅持德才兼備、看到幹部的特長，又要容忍一些同志身上的缺點和不足;既要重群眾公認，又要看幹部的實際工作，不能簡單以票取人；既要重「四化」方針，又不能簡單以年齡文憑取人，努力形成「不拘一格降人才」的生動局面。

加快推進經濟發展方式轉變，全面建設小康社會，努力實現民族振興的偉大事業，需要千千萬萬個姜大牙式的幹部。借鑒姜大牙成長過程中黨組織的用人智慧、魄力和方法，努力選出越來越多想幹事、會幹事、能幹成事的幹部，應當成為新時期各級黨組織的緊迫任務。

《歷史的天空》是近年來熱播的一部優秀主旋律電視劇。這部連續劇不僅為觀眾演繹了一個跌宕起伏、充滿懸念的精彩故事，更把目光聚焦於戰爭中的人，關注人的生存環境，關照人的內心世界，關懷人的成長過程。主人公姜大牙從一名鄉野草民成長為革命將領，這一歷程所反映出來的用人智慧——「用人如器，各取所長」，對我們今天的幹部選用工作仍頗有啟發。

在我們黨的歷史上，不同時期選用幹部標準的側重點不同，但有一點是不變的，那就是要堅持選用想幹事、會幹事、能幹成事的人。具體到戰爭年代，軍隊就是要選用敢打仗、會打仗、能打勝仗的人。《歷史的天空》中，姜大牙是一個米店伙計出身的青年農民，他抗日愛國、武藝高強、英勇善戰、膽大心細。但在參軍初期，在他身上不同程度地存在著哥們兒義氣、功利思想、個人英雄主義以及無組織、無紀律等缺點。就是這樣一個特點突出、個性鮮明的人，在戰爭年代很快得到提升，受到重用。當然，在其提拔、重用的過程中，黨組織內部也一直充滿了爭議，提任縣大隊隊長如此，提任軍分區司令員也如此。有同志認為，姜大牙江湖義氣思想濃厚、參加革命動機不純，對其提拔重用表示堅決反對；也有同志認為，其身上雖有很多不足，但他熱愛國家、俠肝義膽、意志頑強、捨生忘死，主流是革命的，是能打勝仗的，對其提拔重用表示堅定支持。最後經過舉手錶決，才通過了有關任命。實踐證明，黨組織的決策是正確的。在黨組織的悉心培養和同志們的真誠幫助下，姜大牙逐漸克服了身上的毛病，成長為一名解放軍高級將領，並且接受了革命戰爭的洗禮、經受了十年「文化大革命」的嚴峻考驗，保持了共產黨人的本色。

縱覽古今中外歷史，類似例子還有很多。《資治通鑒·唐紀》記載：太宗令封德彝舉賢，久無所舉，詰之。對曰：「非臣不盡心，但於今未有奇才耳。」太宗曰：「君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？」唐太宗的這句話道出了用人之關鍵，也道出了當時群賢滿朝、生產發展、社會穩定的重要緣由之一。中國如此，外國也如此。美國南北戰爭初期，林肯堅持「無缺點」的用人標准，堅持選用「十全十美」之人擔任北方軍將領。然而，北方軍雖佔有人力物力的絕對優勢，其選用的「無缺點」將領卻還是被南方軍擁有「一技之長」的將領一一擊敗。吃了敗仗後，林肯分析原因，汲取教訓，果斷改變用人標准，及時任用「傲氣十足」、「好酒貪杯」的個性鮮明的格林特為總司令。歷史表明，這項任命成為美國南北戰爭的轉折點，為北方軍最終取得勝利、實現南北統一做出了重要貢獻。總結歷史，林肯曾深有感觸地說：「我的生活經驗使我深信，沒有缺點的人，往往優點也很少。」

發揮人的長處，才是組織用人的唯一目的。姜大牙的成長歷程，再一次印證了古今中外選人用人的基本規律，這對於我們今天的幹部選用工作，也有很大的啟發：

選用幹部要堅持為中心任務服務，抓住重點和關鍵。在戰爭年代，黨的中心任務是贏得對敵斗爭的勝利。因此，選用幹部就要突出選用那些會打仗、能打勝仗的幹部。在現代化建設中，黨的中心任務是要推動經濟社會科學發展，因此，選用幹部就要突出選用那些善於領導科學發展、善於推動科學發展、能夠實現科學發展的領導人才。

選用幹部要堅持德才兼備、以德為先，絕不能求全責備。「用人如器，各取所長」，實踐證明，特長突出、個性鮮明的幹部往往更能成就事業。但在當前的幹部工作實際中，我們往往不敢用那些特點突出、毛病也明顯的幹部。這一導向作用反映到幹部成長過程中，就是引導幹部不犯錯誤、沒特點、沒稜角。在這個機制的引導下，一些原本有稜角的幹部，稜角被逐漸磨平了，推動事業發展的朝氣、銳氣也隨之消磨。一些幹部追求「四面凈、八面光」，固然不會壞事，但也絕難成事。這種機制和現狀值得我們認真反思。說到底，我們選人用人，就是要遵循人才選用的普遍規律，不求全責備，努力把方方面面的優秀人才凝聚到偉大的事業中來。

選用幹部要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，堅決摒棄片面性、機械化。實踐是檢驗真理的唯一標准，也是檢驗幹部的重要標准。姜大牙的成長歷程告訴我們，評價一個幹部，不能光看他說了什麼、得了多少票，更要看他在工作實踐中做了什麼，這是歷史唯物主義的基本觀點和必然要求。幹部的特點是辯證的，幹部工作也要講辯證法。任何時候，我們評價、選用幹部，都要堅持辯證法和兩點論統一。盧展工書記到河南後，在幹部工作中提出的「五重五不簡單」，就是歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點的充分體現，在幹部工作中，我們應當細心體會、認真貫徹這「五重五不簡單」，既要堅持德才兼備、看到幹部的特長，又要容忍一些同志身上的缺點和不足;既要重群眾公認，又要看幹部的實際工作，不能簡單以票取人；既要重「四化」方針，又不能簡單以年齡文憑取人，努力形成「不拘一格降人才」的生動局面。

加快推進經濟發展方式轉變，全面建設小康社會，努力實現民族振興的偉大事業，需要千千萬萬個姜大牙式的幹部。借鑒姜大牙成長過程中黨組織的用人智慧、魄力和方法，努力選出越來越多想幹事、會幹事、能幹成事的幹部，應當成為新時期各級黨組織的緊迫任務。

採納我吧~

Ⅳ 《林肯》最後的黑手套的鏡頭想表達什麼意思

林肯在眾人面前接過黑色手套，議員起身，表現所有人對林肯不懈爭取黑人權利的敬佩，但是林肯走出房間後將手套仍在走廊的桌子上獨自一人離開（他在門口告別時開玩笑說更喜歡留下來……而不是陪妻子去劇場，但是他拋下黑色手套，意味著他只想回歸家庭，做個負責任的丈夫和父親，自己的使命幾經完成了），黑人侍從想追上去希望林肯接受這份榮譽和肯定，但是林肯已經信步走去，黑人侍從只好作罷，但是當他轉身看到林肯遠去的聲影，（這時接的鏡頭是林肯在陰影中的中景，並沒有給出全景突出林肯的高大，而是凸顯他的孤獨）想像著林肯獨自一人所肩負的解放黑人的重擔，不禁頗為感動。

Ⅵ 請問有沒有看過《林肯》這部電影的同志，電影中林肯夫人和她得女僕還是誰說了句：

不錯的電影，看過，但是具體的對話內容卻是在記住是否有這個對話，從整個電影的格調上來說，有這樣的對話也是很正常的，因為這就是一個民主與自由的主題。

Ⅶ 林肯 電影中,林肯講的故事的意義是什麼

肖像的故事：南方人更親英，並且英國的態度開始時是支持南方的。林肯說英國人會被華盛頓嚇得尿褲子，是說聯邦軍隊（華盛頓的正統傳承者）會擊敗南方叛軍。
女人殺死丈夫的故事：前情：林肯的內閣說林肯想要通過13號修正案是以總統的行政權干涉立法權。女人殺死丈夫的故事：那個女人獲得了所有人的同情，大家都不想判她有罪，但出於對法律的敬畏女人自殺了，可見，法律，司法在美國是多麼重大的權力。但林肯認為，女人畏罪自殺合法不合情。林肯想要干涉法律的設立，並認為在當時那種特殊的歷史時期，運用自身的權力設立解放黑奴的法令是一件必要的事情。
鸚鵡的故事：預言的自我實現——鸚鵡每天都說說今天是世界末日，主人嫌煩，斃了鸚鵡，對鸚鵡來說，世界末日的預言就真的實現了，也就是說你的期待導致你的行為，你的行為導致你的結果。前情：林肯想讓密蘇里州來的夫婦去游說當地議員，並以保障其地產作為條件。林肯的意思是：想要你們的地產，那就採取配合的方式，那麼我就會保障你們對自己的地產實現所有權。（這個我解釋的不好，希望大家再幫我解釋一下）

Ⅷ 眾神與將軍觀後感1000字

超越成王敗寇——《眾神與將軍》觀感

看一部近四個小時的電影需要的更多是體力和耐心，所以這種長度的電影往往很難成功，因為很可能片子的高潮還沒到來，觀眾就已經疲憊了。我不知是不是這個原因，這部長篇巨制的《眾神與將軍》彷彿被忽視了，或許因為大家聽說它四個小時的長度便被嚇倒，看了的對它評價也不是很高，在IMDB上它的分數是5.8，總分10分，這是個不及格的分數。
或許出於我對歷史的愛好，這部講述美國南北戰爭前期歷史的電影讓我倒是看的津津有味，既然是南北戰爭，那麼無疑涉及對壘的雙方――南軍和北軍，剛開始我很難分清楚誰是哪方的人，這片不像我們國內拍的類似題材的片子，人物臉譜化，讓你一看便知。該片則相當客觀，人物又大都留著鬍子，很不好認。事實上，該片主要從南方的角度描述這場戰爭，圍繞的是南方著名將軍「石牆」傑克遜的經歷，對南方人保衛家園的氣節表達了敬意和贊頌。長期以來，我們聽到的南北戰爭是一場為了廢除奴隸制的戰爭，事實上了解些歷史的人都知道這純屬扯蛋，所謂廢除奴隸制事實上是北方被南方痛扁之後的為爭得民心的舉動，而諷刺的是北方的很多將領倒是在庄園里擁有大批的黑奴。而到今天，在歷史學界也有很多人認為依據當時法律，南方完全有理由獨立，林肯才是違法跳起戰爭的罪人。好了，這些史學法理上的問題讓教授們爭執去吧，我們所知道的就是這場戰爭保證了美國的獨立，同時也特別給南方人造成了巨大的傷痛，以至於南方人對「北佬」長期敵視。
或許時間真的可以改變一切，如今，美國人對南北戰爭的視野更開闊，更客觀，如李將軍，傑克遜將軍這樣長期以來主流話語中的反面人物也受到了越來越多的贊頌。在這部《眾神與將軍》的一開頭，林肯的特使便邀請李將軍出任陸軍總指揮去平定叛軍，而李將軍拒絕了這一在他看來要入侵其家園的任命。相反，他站到了林肯的反面，率領弗吉尼亞的戰士保衛他們的家園，保衛他們的財產。保衛家園與保衛國家一直是本片中南方人權衡的核心問題，作為聯邦制的國家，當時美國人的國家觀念是跟我們不同的，如南方人往往把家園提到了更高的位置，在他們心中，他們家園土地上的房屋，田野，橋梁，倉庫等等才是值得他們拋頭顱、灑熱血去保衛的，所以他們不願跟已經和他們矛盾重重北佬們們去「合縱」一個國家，而他們也把自己視為華盛頓的傳承者，在他們看來，華盛頓奮斗的更大的意義在於追求自由，而非創建一個國家。
煽情和渲染氣氛是美國人的強項，片子這樣的片斷隨處可見，讓我一不小心就被煽著，比如開始當南方決定要脫離北方而為即將到來的戰爭備戰時，在一戶大家庭里，母親和姐妹們為兩位即將出征的戰士唱起動人的歌曲，母親平靜的說，「我們絕不恐懼於戰爭的最終結果，但將會有很多被愛的人離開人世，將會有很多驚心動魄並令人痛苦的時刻，在我們真正呼吸到自由的空氣之前，在感受到和平於安全的甜蜜保障之前到來！」說完悲壯的話語後，又將一面南方旗幟交付到他們手中；傑克遜將軍對他一位黑人隨從說，「你這樣的人總會獲得自由，不論通過什麼途徑，問題是，只要南方政府能夠敏感的首先並且更快想到這點，就可以令我們的友誼之鏈更加牢固」，當然，結果最先意識到這點的是北方，這個片斷也暗示出在戰爭初始階段並沒有明顯的所謂正義之分；還有那些曾經一同從愛爾蘭而來的追求自由的兄弟們卻要在對立的兩個陣營戰斗，含淚向曾經的朋友開槍射擊；在戰爭的間隙，兩位南北雙方的士兵跨過河流以一口煙換一口酒；還有傑克遜將軍為了一位死於肺炎的女孩哭泣，當他的一位同僚為這位不曾哭泣的將軍為一個孩子哭泣疑惑時，一旁的軍醫說，「不，他是在為所有人哭泣」。總之，這部電影描寫著戰爭給雙方人民帶來的創傷，同時歌頌著人們英勇的行為。
應該說，這部電影是部試圖超越成王敗寇的常理歌頌一種保衛家園的信念的電影，雖然從長期看，當時工業化的北方對陣仍然處於種植園經濟下的南方天然的具備著更大的勝算，但是這不是這部電影關心的，它更在於展現一種理念。當然，這樣客觀的超越是需要現實基礎的，那就是美國畢竟在南北戰爭後就是一個統一國家，在這樣的前提下，才可能對過去進行更深刻的思考。就如，我們如今也可以以超脫的態度看昔日中國歷史上的內戰中的雙方一樣。所以，我看完此片並沒有生出太多人家咋樣咋樣，我們又咋樣咋樣的感情來，正如事實上，美國在南北戰爭以後的長期時間內南北仍然長期存在隔閡一樣，只是伴隨著國家統一的事實和時間的療傷，終於，雙方逐步從形式上的和解走向事實的和解。我們常說，一個民族只有在它強大的時候才能重視它曾經屈辱的歷史，同樣，一個國家也只有在他強大之後才能重視它曾經痛苦的或是醜陋的歷史。如今的中國尚未統一，那條海峽仍然是一條危險的提示，提示我們一場統一戰爭仍然存在的可能性，所以在這個時候談論反思和重視是奢侈的。

Ⅸ 電影林肯觀後感英文200字

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