『壹』 吉安遂川東方巴黎怎麼樣好不好值不值得買
樓盤名稱：吉安遂川東方巴黎
城市：吉安
樓盤位置：文敏大道與繁榮路交匯處
產權年限：70年
建築類型：塔樓,多層,小高層,
公交線路：會展中心(公交站):遂川1路(內環);遂川6路外環;遂川8路;農貿市場(公交站):遂川6路外環;泉江小學(公交站):遂川1路(內環);遂川8路;老新華書店(公交站):遂川6路外環;移動公司(公交站):遂川8路;醫葯公司(公交站):遂川6路外環;農業局(公交站):遂川1路(內環);遂川6路外環;自來水公司(公交站):遂川6路外環;中醫院(公交站):遂川5路;新大新(公交站):遂川1路(內環);遂川5路;遂川6路外環;遂川8路;
其他交通方式：眾多公交路線
規劃信息：其佔地面積為37812平方米，容積率，綠化率30%，共12棟樓，停車位848個 人車分流
周邊配套：交通：6路、8路公交路線
幼兒園：城東實驗幼兒園（公立）、龍泉幼兒園
中小學：思源學校 遂川二中、城東二小、城東小學、博雅學校、遂川中學
綜合商場：遂川縣銀山大市場、友誼購物廣場。國光三店、甘雨亭
銀行：農商銀行
公共配套：源頭湖公園、遂川全民健身中心
內部配套：運動場地、健身設施
地下停車場、消防設施
（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）
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『貳』 精靈王座要在遂川什麼電影院觀看
神通佛影
3.5
動作 / 喜劇 / 區別市場
年代：
地區：大陸
演員： 羅家英 梁小龍 姜超 來喜
導演： 鄭陽
『叄』 遂川西溪天虹手機電腦
嗯，不錯，呵呵，有時間去看看。。。
『肆』 吉安遂川東方巴黎交通方便嗎應該怎麼過去
樓盤名稱：吉安遂川東方巴黎
城市：吉安
公交線路：會展中心(公交站):遂川1路(內環);遂川6路外環;遂川8路;農貿市場(公交站):遂川6路外環;泉江小學(公交站):遂川1路(內環);遂川8路;老新華書店(公交站):遂川6路外環;移動公司(公交站):遂川8路;醫葯公司(公交站):遂川6路外環;農業局(公交站):遂川1路(內環);遂川6路外環;自來水公司(公交站):遂川6路外環;中醫院(公交站):遂川5路;新大新(公交站):遂川1路(內環);遂川5路;遂川6路外環;遂川8路;
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『伍』 遂川撥打120一般是哪個接
遂川醫療急救中心。
急救電話屬於醫療急救中心的專用電話。每個地方撥打急救電話，都會被當地的急救中心接到，而不是直接由醫院來接聽急救電話。
『陸』 遂川縣民政局在哪兒
在縣城工農兵大道人民醫院左手斜對面200米
『柒』 遂川古代書院中國文化留下了什麼
遂川古稱龍泉，這片土地自古「序庠相望，弦誦相聞」；文獻名邦，英才輩出。自宋至清，遂川先後建有書院40所，其中宋代6所、明代2所、清代32所。書院，是遂川歷史上璀璨千年的明珠，其歷史作用值得大書詳載。
作為民間教育機構的書院在遂川產生於北宋，並在宋代躍居全省書院發展先進行列。據李才棟《江西古代書院研究》載：「宋初江西的書院建設發展較快，在整個北宋時期，全省構建書院39所。」這一時期遂川書院就有四所：新興書院，雲岡書院，孫氏書院，水南洲背書院。一千多年前的遂川，地處偏隅，交通閉塞，物欠足豐，但書院教育不遜於其他富鄉望地，亦足令邑人引以為豪。宋時，遂川書院不僅有相當數量，而且教學質量亦享譽遐邇，北宋理學家、著名道學達人周敦頤常游學於雲岡書院。建於宋咸平年間（998－1003）的新興書院，是遂川古代書院的開山之作，也是古廬陵面世最早的書院之一，因有名師掌教，吸引了四方游學之士負笈而至。書院的興起，這為遂川學子科舉應試奠定了堅實基礎，據統計，全縣共有76人考取進士，其中宋代就有48人，占總人數的63％。宋天聖八年（1030）的進士蔣賁，首開邑人折桂之先河。榮摘宋政和五年（1115）殿試第二名桂冠的邑人郭孝友，更是「廬陵探花第一人」而廣受矚目。蔣賁、蔣概父子同為進士，孫逢吉、孫逢年、孫逢辰兄弟三人進士及第，郭知章、郭孝友一門五進士，這些先賢俊傑以其卓越的才識為遂川的人文歷史留下了輝煌的一頁。書院是儒家文化的代表，通過書院的教育，遂川涌現出一批政治、經濟、外交、軍事、學術、教育等領域的英才。孫叔通、孫栗等個個忠鯁、清介，名重當時，聲譽朝野。至清代，遂川書院的規模達到歷史鼎盛。清乾隆年間建立的五峰書院、燕山書院，是縣內地方合邑和家庭宗族書院的典範，也是至今留有原體實物且保存較好的兩所書院。據《吉安地區志》載：「燕山書院是江西乃至全國家族私塾建築文化的典範」。 道光、同治年間，是清代書院發展兩個最為活躍的時期，從道光元年1821至1850的三十年間，遂川先後建立了萃華書院、龍文書院等8所書院，僅在道光元年一年中就新建了3所。從同治元年(1862)至光緒十三年的二十八年間，遂川陸續建有道成書院、五華書院等11所書院，平均二至三年就有1所書院面世。
客家重視教育，是推動遂川書院發展的一個有力因素。據載，宋淳熙年間，客家先民就已佔全縣人口戶數的53％，丁口佔到43％。客家先祖從中原遷徒而來，保留了較多的中原士族遺風，重視教育的風氣根深蒂固。客家人把興辦學校培養人才作為提高族群社會地位和生存質量的重要手段。「家雖貧，亦必令其子弟讀書，鮮有不識字，不知稼穡者。」在考取的進士、舉人中，客家人分別佔52％和68％。客家人崇尚教育的風氣，成為遂川書院文化生生不息、蓬勃發展的內在動力。
千年書院，歲月滄桑，流傳下來的是厚重的精神遺產和獨特的文化形態，它為遂川古代教育的發展作出過重要貢獻，更為遂川今日教育的前行注入了智慧與啟迪。今天是歷史的延續和發展，古代先民能夠創造出令後人引以為豪的歷史輝煌，今天的遂川更應與時俱進，再創輝煌，這就是我們的文化自信。
遂川主要書院介紹
燕山書院位於遂川縣堆子前鎮鄢背村。清乾隆五十九年，黃由相三子義方、義言、義齊創辦。書院是黃氏先祖為培養後代創設的「私人學府」，專供黃氏子弟及親戚研習攻讀，高峰時多達二、三百人，教師有家族中的先生，也有外請的先生。書院實行的是免費教育，一直延續到二十世紀初。
書院始建於乾隆五十九年（1794），竣工於嘉慶十一年（1806），前後歷時十三年。書院座南向北，建築面積1982平方米，分內外兩部分。外院（即前院）包括前院門、欞星池、院坪和馬廄。內院則以天井為中心，四周布置有前廳、下房、廂房、講學堂、文昌閣等建築。書院建築為磚木結構，飛檐翹角。屋面為假歇山頂，小青瓦蓋頂。院內雕梁畫棟，勾勒著不同圖案，有獅嘯鶴舞、鳳翔龍騰、明理求學、修身仕途等，色彩斑斕絢麗，光彩奪目。其建築工藝、繪畫藝術和保存數量等方面堪稱江西乃至全國家族私塾的代表作。
書院創辦以來，培養了許多優秀人才。廣西太平知府黃存銓、安徽巡檢黃仁波等都出自燕山書院。
新興書院位於遂川縣衙前鎮雙鏡村（上鏡）。北宋咸平年間（998—1003）彭氏創辦，是古廬陵最早的書院之一。彭氏後裔男丁在此免費教育。書院雖規模不大，但嚴格的教育管理、出色的教學質量，遐邇聞名。近鄰鄉村，周邊市縣的學子紛紛前來求學，後因學子增多，書院遷入彭氏宗祠。元朝元貞二年（1296），彭氏後人對祠堂進行修繕擴大，並易名為「承德堂」。祠堂長60米、寬12米，佔地720平方米。祠內斗拱上有書畫、詩詞歌賦、花鳥魚獸等作品。祠堂後有古樟百棵，「古樟之王」圍徑達7.8米。祠堂前的七口「品」字形風水塘，至今保存完好。清嘉慶年間（1820），在書院大門前左側興建惜字塔。塔為青磚砌造，塔身下大上小，6面7級，塔頂呈圓柱形，塔高8米左右，逐層收縮，外觀錯落有致，別具風格。元至正年間（1341-1368）僧郁峰重修。
新興書院的創辦，推動了當地學風鼎盛。雙鏡從宋朝至清朝科考的進士、舉人、秀才120多人，皇帝敕封翰林以下學士的有22人，朝廷、州、府所賜的牌匾有36塊，現「名登天府」之匾仍懸於樑上。天聖八年（1030年），進士及第名列第二、「自進士設科，擢高第至宰相者，吉郡以沆為首」的永新劉沆少時就曾在此讀書，並有詩題壁。
五峰書院位於遂川縣遂川中學內。清康熙三十一年（1692），知縣趙嗣抃倡建義學，有義學田一百二十餘石。乾隆十九年（1754），知縣楊焯與縣紳梁瑋、蕭維喬、郭之屏等數十人合力捐資義學建五峰書院。前為觀瀾樓，樓後為致道堂、山長廳房、藏書處所、生徒齋舍等計八十餘間，大門與五峰並峙，故名。三十一年（1766），知縣杜一鴻與縣紳鍾衍煓、李之鴻、康飛熊等數十人捐銀一千六百餘兩擴建，增置田租一百八十餘石，各鄉紳捐輸田租七百七十餘石，合前義學田共計田租一千一百九十餘石，以後又陸續捐田一百三十餘石。乾隆三十二年延師訓課，每年取入肆業正課生20名，正課童生20名，附課生倍之。教習、山長工資、生員學童的膏火花紅概由租息支付，並訂有支給章程。道光二十七年（1847），修復魁星閣並各處齋舍，高世書、廣豐鄭鳴珂、南城王鍾先後為山長。咸豐六年（1867），被亂兵拆毀。同治二年（1863），合力修復，三年工竣。光緒間聘永新周玉華為山長。杜一鴻及周塤均有記，並纂有《五峰書院志》。民國初改為五峰高等小學堂。
五華書院位於遂川縣城東坊（目前為縣地稅局後側）。清光緒二年（1876），光緒六年建成。鄉民捐資共建。中為正誼堂、講堂、大成殿，左右院長室、尚義祠、生徒齋舍等九十餘間。並置田租千餘石，店房多幢。光緒七年（1881）始延師訓課。山長、教習束修、生員學童的膏火花紅以及省試、京試川資都出自租息。歷任院長有：吉水舉人李少峰，廬陵舉人梁申廬，萍鄉舉人朱仙舫，高安舉人徐吉齋，縣署教讀魯文墉，都昌舉人袁錦江，新淦歲貢郭仲卿，本邑舉人葉弼臣。光緒三十一年（1905），改為縣立五華高等小學堂。
八角樓書院，位於遂川縣戴家埔鄉淋洋村。建於清道光十五年（1835年）的八角樓書院，由於年久失修，該樓已破爛不堪，難現當年的風彩。曾經的八角樓，也就是當年的桂林書院，人們尊稱它為魁星閣。它樓閣式的建築，歇山頂，上下兩層。上層由木架搭成，迴廊內縮，可供遠眺。下層較大，三合土牆，分正廳和左右講課廂房。曾經的它為培養當地知書達禮人材作出了不朽貢獻。隨著時代變遷，它的作用退出了歷史舞台。
八角樓書院修建時有記錄：「寅山申向，共費金壹千有奇。」足見整個書院花費金銀之多。書院創建人當年為何不吝重金、殫精竭慮建造書院，據當地族譜記載是因為：「書院規模宏廣，氣象堂皇，其所以規劃必求詳盡者，無非為後人讀書計。亦即無非為後人求久計。揣其意曰』吾何望哉？吾之創此書院，庶足使吾後人便於蒙學，便於經學，亦便於出所學以升諸國學、大學。由是聰穎者固樂得為學中人；即非聰穎而業農工商者，亦不失為識字人』。「寥寥數語足可察見創建者潛心辦學，樂育英才的遠見卓識和坦盪胸襟。