沂蒙紅嫂俺的娘電影觀後感450字

Ⅰ 沂蒙六姐妹觀後感300字

《沂蒙六姐妹》的確是一部好作品。90分鍾里，隨著影片劇情的展開，一位位為支援革命甘做犧牲和奉獻的沂蒙女性，一個個感人至深、催人淚下的支前故事，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面慢慢呈現出來，緊緊纏繞著我的情感。整場演出，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的勝利乃至整個解放戰爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。戰爭，我們往往關注軍隊、戰士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰爭本應該讓女人走開，因為，女人是柔弱的，是戰爭中最為不幸的一個群體。在炮火連天的戰亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。 在殘酷的戰爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女卻成了這場戰爭的絕對主角，成了和共產黨貼得最近的一個群體，。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻沂蒙精神的真實寫照。難怪陳毅曾動情地感嘆：「我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。」 ?? 正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊樑，在新中國成立後，開始了艱苦創業；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。沂蒙人民的事跡感天動地!沂蒙精神萬古流芳！
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2009年8月13日 晚上，山東省棗庄市山亭區西集鎮共組織我們11個人，到山亭漢諾庄園集體觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

老家在山亭，山亭和臨沂是屋搭山、地連邊的鄰居，沂蒙六姐妹的發源地蒙陰煙庄與山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能詳。十年前，我曾在一首《山裡的女人》的詩中寫道：山裡的女人／情最濃 愛最深／為了保家和衛國／甘灑熱血獻身心／沂蒙紅嫂擠乳救傷員／英雄美名傳至今。

電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭並用自己實際行動詮釋「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神的婦女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；支前模範「沂蒙六姐妹」；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；動員四兒一女參軍的王步榮大娘；積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了「誰第一個報名，我就嫁給誰！」這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美，等等，數不盡數。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。」
影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
影片故事發生在1947年5月的山東沂蒙地區，背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻完全沒有正面戰場的描述，而是從其後方和側面反映戰爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰爭場面，而是通過小村莊若幹家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了於無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片開頭從大兒媳婦抓雞的窘迫、婆婆冷觀並與好奇的孫子問話開始。這樣一個懸念由後來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰後收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統拜堂方式結親的小夫妻是62年前發生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的剋制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。

電影另一個高潮是在主戰場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過。紅嫂們說：快！時間就是生命。的確，時間就是生命。此後，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑於那些美麗善良的沂蒙婦女。

影片觀後，幾多敬仰與感慨，最後凝成一句話：沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

Ⅱ 追導紅色足跡，引揚革命精神一游什麼有感

沂蒙山為革命老區，曾為中國革命做出過巨大貢獻，保留了大量革命遺址，成為今天進行革命傳統教育的重要基地。七一來臨，裴紅副校長帶領教研人員赴沂蒙革命老區開展以「追尋紅色足跡，感悟革命精神」為主題的體驗式現場教學活動。老區一行，雖只有短短一天時間，但許多老師都表示，心靈受到震撼，思想得到盪滌，精神得到升華，是一次名副其實的紅色之旅、感動之旅、收獲之旅。
一、紀念館里再現驚心動魄的孟良崮戰役
早上6點鍾，我們的車踏上了奔赴革命老區的征程。昨夜的雨未下透，早上停歇了很短時間，又嘩啦啦得下起來。與窗外雨聲相伴的，則是車內熱烈的交談聲，因為老師們前段時間忙於上課，已很長時間沒有這樣聚在一起了。
從地圖看，濰沂兩地比鄰而居，然而真正丈量起來卻有5個多小時的行程，近11點我們才到達了地處蒙陰縣的孟良崮戰役紀念館。該館於2007年紀念孟良崮戰役勝利60周年新落成，整個外形是兩個紅色的三角形戰旗，兩個戰旗形成孟良崮大崮頂山形，共二層，高度為19.47米，象徵著孟良戰役發生在1947年。走進紀念館，才看到粗糙的紅色外牆上，嵌滿了成千上萬顆子彈，這粒粒子彈，似乎在訴說著63年前那場戰爭的慘烈。
進入館內，一幅幅圖片、一件件珍貴的實物、一組組雕塑，在解說員的動情解說下，彷彿把我們帶回到那個炮火紛飛的年代。 1947年4月，蔣介石在對我解放區發動全面進攻受挫的情況下，轉而對陝北和山東兩解放區發動了重點進攻。我人民解放軍著名將領陳毅、粟裕指揮華東野戰軍十個縱隊和大批的地方武裝，以壓倒一切的氣慨，以不怕流血犧牲的大無畏革命精神，經過5月13至16日的浴血戰斗，將國民黨素有「王牌師」之稱的整編74師3萬餘人全殲於孟良崮山區，該師師長張靈甫亦被擊斃，這就是著名的孟良崮戰役，也是後來小說《紅日》的歷史題材。此次戰役扭轉了當時的華東戰局，拉開了解放戰爭大反攻的序幕，對推進解放戰爭的進程起到了極為重要的作用，極大地鼓舞了全國人民的勝利信心。
雨仍在淅淅瀝瀝的下著，解說員把我們帶到了紀念館後面的山坡上，只見山坡上密密地排滿了一座座黑色大理石底座、上雕銀色五星的墳塋。解說員介紹到，在那場戰役中有五千餘名英烈長眠於這塊英雄的土地上，他們犧牲時的平均年齡只有20歲。20歲！多麼鮮活的生命！按常理，他們的生命似乎沒來得及展開，但他們卻用自己最短促的一生，用一腔熱血在這個國家這個民族的歷史上綻放出朵朵耀眼的火花。
墳塋靜靜，細雨霏霏，訴說的是一段歷史，感悟的是一種品質，傳承的是一種精神。烈士們那種對黨和人民事業無限忠誠的品質，那種雖犧牲生命在所不惜的精神，不依然是今天構建和諧社會，建設富強民主文明的社會主義現代化國家所需要的嗎？
二、小山村裡重溫感人肺腑的軍民魚水情
午飯後，我們又驅車趕往沂南的「紅嫂革命紀念館」。窗外雨仍在飄飄灑灑，放眼望去，山嶺連綿，梯田盤繞。雨後的秧苗正恣意綻放著自己的青翠，耳邊不覺回響起「一座座青山緊相連，一朵朵白雲繞山間。一片片梯田一層層浪，一陣陣歌聲隨風傳」的經典旋律。
經過近一個小時的車程，我們來到「紅嫂革命紀念館」所在地——沂南縣馬牧池鄉常山莊沂蒙紅色影視基地。沂南縣委黨校現場教學老師向我們介紹說：馬牧池鄉在抗日戰爭時期曾是山東沂蒙抗日根據地的中心，數十萬軍民在此浴血奮戰抗擊日寇侵略；解放戰爭時期更是為中國革命做出了巨大奉獻和犧牲。而紀念館所在的常山莊村，不僅有著光榮的革命傳統，而且至今仍保持著戰爭年代歷史風貌。尤其隨著電影《沂蒙六姐妹》、電視劇《沂蒙》等多部影視劇的播出，讓這個「養在深閨人未識」的偏僻小山村搖身變為沂蒙山的「好萊塢」。自2010年，沂南縣又以整個常山村為展示場地，以沂蒙紅嫂這一群體為展示主題，整合沂蒙紅色資源，開辟出具有鮮明地方特色的紅色革命基地，現已成為我省黨員幹部進行黨性鍛煉的重要現場教學基地之一。
細雨中我們在現場教學老師的帶領下，順著一條石板巷走進了這座曾經歷過炮火紛飛，見證過沂蒙人民英勇支前，譜寫過沂蒙軍民魚水情的小山村。沿著曲折小巷，兩旁幢幢石頭砌成、茅草披頂的老屋，訴說著百年古村的歷史滄桑。
當我們走進一座農家小院，一尊年輕婦女一手攙著傷員，一手掀開衣角用乳汁救護的銅像，深深地震撼著每一位來訪者。這就是「紅嫂」明德英乳汁救傷員的真實故事的在現。明德英一名普普通通的沂蒙女性，1941年冬，大批日偽軍包圍了駐沂南馬牧池村的八路軍山東縱隊司令部，一名小戰士在突圍中身負重傷，被明德英機智救下，當搜捕的敵軍走後，小傷員因失血過多，已處於缺水休克狀態，在周圍沒有水源的情況下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨後，她和丈夫精心照料十數天，最終使其康復歸隊。
1961年山東著名作家劉知俠，根據明德英用乳汁救傷員的真實故事，創作了短篇小說《紅嫂》，後被改編成現代京劇《紅嫂》搬上了首都舞台，此後「沂蒙紅嫂」作為一個具有地理標志性特徵的名稱便聞名天下。明德英作為「沂蒙紅嫂」的生活原型，贏得了人們的敬重和愛戴。國防部原部長遲浩田上將在探望她時，題詞「蒙山高，沂水長，好紅嫂，永難忘。」
進入茅草屋內，牆面展板上幾位老大娘正盤腿坐在一老碾上，笑吟吟的看著來往的人群。老師向我們介紹說，這就是著名的沂蒙六姐妹，她們是革命戰爭年代沂蒙老區涌現出的女性英雄群體。在那個戰火紛飛歲月里，她們起早貪黑地為軍隊烙煎餅、逢軍衣、做軍鞋，顛著一雙小腳，在崎嶇的山路上抬擔架、救傷員，推小車、送軍糧。當時只有20歲上下的她們，面對國家民族的災難，義無反顧，沖破世俗，勇敢擔當。眼前的照片拍攝於她們的晚年，歲月在這些當年的大閨女小媳婦臉上留下了深深的印痕，但我們仍能從老人們淡然的微笑中讀出當年的那份從容、堅韌和剛毅。面對這樣偉大女性，怎會不叫人肅然起敬？
現場教學老師帶著我們走進另一家小院的茅屋內，一幅「火線橋」的油畫吸引了大家的目光，油畫的主人公是以李桂芳為首的32名婦女。1947年孟良崮戰役打響後，有一支部隊需要迅速渡過汶河，當時河上沒有橋梁，青壯勞力又都上了戰場，家裡只有婦女。「沒有橋腿用人腿，沒有橋板用門板」，時任艾山鄉婦救會長的李桂芳組織村裡的32名婦女拆掉自家門板，在冰冷的河水中用身體當橋墩架起了一座「火線橋」。當主力部隊通過後，這些在河水中挺立近一個小時姐妹們累倒在河灘上。她們當中有的已經懷有了身孕，有的因此落下終身殘疾。講至此，老師哽咽了，我們好多同志也兩眼含淚。
曲折的石板小巷連著一個個農家小院，每一座茅屋內的塊塊展板、幅幅圖片，都記錄著那個年代的沂蒙女兒對黨、對人民軍隊那種驚天地、泣鬼神的大愛：有用自己六歲女兒為戰士們換口糧的大嫂，有為照顧公婆讓未婚夫在前線安心作戰而抱著大公雞拜天地的新娘，一位永遠的新娘，因為她從未把新郎盼進家門……一個動人的故事感染著、打動著所有的參觀者，淚水和著雨水在人們的臉上肆意流淌。
最後，我們沐浴著細雨來到村中大戲台，偉大的沂蒙母親王換於的孫女於愛梅老師，用極朴實的語言追憶著奶奶王換於和母親張淑貞勇於撫養革命後代的英雄事跡。
於老師介紹說，奶奶王換於出生於一貧苦農民家裡，因為是女孩子，直到出嫁也沒有自己的名字。19歲嫁到馬牧池鄉東辛庄於家，兩姓合在一起，被稱為於王氏。
抗戰爆發後，奶奶性格直爽、辦事干練，思想也比較先進，逐步被當地黨組織培養成了抗日積極分子。入黨時，需要有名字才行，當時一位幹部就說，既然你是余家用兩斗穀子換來的，就叫王換於吧。年過半百的奶奶光榮地加入了中國共產黨，還有了自己的名字。不久，她被選舉為村婦救會長和艾山鄉副鄉長。
當時，面對日寇的瘋狂掃盪，中共山東分局和八路軍第一縱隊機關首長徐向前到了東辛庄。由於戰亂磨難，部隊幹部的孩子都很消瘦，奶奶就向徐向前建議說：「這樣下去不行，得給孩子找奶娘。這樣既能很好地照料孩子，打起仗來也好掩護。」
於是，在當地黨組織的協助下，奶奶帶著俺娘和俺嬸子辦起了戰時部隊機關托兒所。第一批轉來了27個孩子，最大的七八歲，最小的生下來沒多少天。那時候，大人們都吃不飽，也沒有多少奶水喂孩子，許多孩子體質很差。奶奶和俺娘就挨村挨戶地打聽，誰家的孩子夭亡了，就動員她們不要把奶退回去，把需要哺乳的孩子送去撫養。當時，俺娘和俺嬸子也正在哺乳期，在撫養自己孩子的同時還要照顧這些孩子，奶水已不夠吃。奶奶對她們說：「這些孩子是革命的後代，咱的孩子吃粗的，把奶留給這些孩子喝吧。」從1939年秋到1942年年底，戰時托兒所的孩子們在奶奶及其家人的精心呵護下，得到了健康成長，而奶奶則有4個孫子先後夭折了。其中俺大哥當時都7歲了，已成為大人一個小幫手了，一次為躲避敵人「掃盪」，淋了雨，又受了驚嚇，開始發高燒，由於大人都忙，沒人顧得上他，結果轉成肺炎，過早地離開了人世。
無私的愛換來訴不盡的情。建國後，一位位當年喝過沂蒙母親奶的「孩子」，來到她的面前都是長跪不起，一聲聲母親的呼喚，一行行相思的淚水，灑在了當年曾經養育過他們的故土上。
於老師的講述質朴得如同漫山遍野的沂蒙山山石，但裡面蘊含的那種無私大愛感動了現場的每一位聽眾。自己要不是因為與同事在一起，定會失聲痛哭。
這就是沂蒙紅嫂，這就是沂蒙母親。在這些平凡偉大的女性身上，彰顯著沂蒙人民深厚的愛黨愛軍情懷和人性之大善大美！
三、返程途中談見聞說體會話感悟
帶著感動，披著雨絲，我們登上返程車。一天的參觀學習雖然短暫，但心靈所受的震撼卻讓每一位同志感慨頗多，收獲頗多，大家不無感嘆地說：這次黨性教育活動確實深受啟發、備受教育，不虛此行。
這是一片英雄輩出的大地，這是一塊壯懷激烈的熱土。憶往昔，巍巍沂蒙山高聳起沂蒙人民無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴說著沂蒙兒女對黨的無限忠誠。看今日，那段戰火紛紛、艱難困苦的歲月已漸行漸遠，但千千萬萬沂蒙兒女在中國共產黨的領導下創造出的「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神卻永駐人間。這種精神，是對歷史的總結，也是對未來的展望，更是老一代向新一代人傳遞的精神火把，是一個民族永生的精神財富！
大家紛紛表示，要繼承革命先輩的光榮傳統，弘揚革命精神，牢記歷史使命，增強黨性修養，永葆艱苦奮斗的作風，加強學習、全面提升自身素質，以實實在在的行動，為黨的幹部教育事業貢獻自己的力量。

Ⅲ 求沂蒙六姐妹觀後感

觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀後感
我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過於正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過於久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時代的腳步過於快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘於落後，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以後就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙庄人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

Ⅳ 《沂蒙山六姐妹》觀後感 800字

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。

影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。

如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。

北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

Ⅳ 沂蒙紅色故事觀後感400字

提起沂蒙山，人們自然會想到沂蒙紅嫂，想起用乳汁救護八路軍傷員的明德英，想起沂蒙六姐妹，想起王換於、孫玉蘭、侍振玉、祖秀蓮……作為老一輩沂蒙婦女群體形象的沂蒙紅嫂，其實還有很多很多。究竟還有多少沂蒙紅嫂，她們為新中國的建立做出了怎樣的貢獻？

今天我就講一個紅嫂——祖秀蓮的故事。
1941年的深秋，日本帝國主義對沂蒙山抗日根據地實行「鐵壁合圍」大掃盪。山東縱隊司令部的一名戰士在桃棵子村的擋陽柱山附近偵查時，被前來掃盪的日本鬼子發現，身中五彈、兩刺刀，後來日本鬼子以為戰士死去了，便離開了。戰士雖受了重傷，但還沒有死去。他靜靜的躺在地上，一陣深秋的涼風讓他蘇醒過來，強忍著劇痛，他慢慢的睜開眼睛。天快黑了，他用力想站起來，可是再也沒有力氣了。他用手摸了摸肚子，發現腸子已經淌了出來，便極力按了進去，用衣服勒緊了。他緊咬牙關，強忍劇痛，憑著堅強的意志，向著桃棵子村爬去。也不知道過來多長時間，戰士終於爬到一戶人家的門口，便再也沒有力氣，又昏死了過去。

祖秀蓮在出門倒水時，發現了受傷的戰士。當她看到眼前的這個「血人」時，驚得連水瓢都掉到了地上。她仔細看了一下戰士，認清是一名八路軍，便急忙跑進家裡，喚來老伴，一同把戰士架到家裡。她為戰士擦洗包紮了傷口，戰士慢慢蘇醒過來了。後來祖秀蓮給他喂水喂飯，用上山采來的草葯為他療傷，她還把家中僅有的一隻下蛋母雞殺了，熬成雞湯喂養他，戰士的傷慢慢好了起來。

當時日本鬼子就駐扎在桃棵子村，他們在村部燒火做飯，還不時傳來哇啦哇啦的叫罵聲，整個村莊十分恐怖。村子的人們大都進山躲鬼子去了，只有祖秀蓮一家因為丈夫張文新得了瘧疾走不了。鬼子不時到各家各戶搜查，把戰士藏在家裡，祖秀蓮感到實在不安全，就喚了幾個侄子，將戰士抬到了山上大卧牛石下的一個岩洞里，並用石塊和玉米秸把洞口擋上。祖秀蓮和戰士約好，只有聽到三下敲石頭的聲音，他才能出來，否則一定不能自己出來。
洞里潮濕悶熱，不通風，大小便的氣味讓人喘不過氣來，可是祖秀蓮每天都堅持來給他送水送飯，為他擦洗包紮。有一次，祖秀蓮在給戰士換葯時，發現他腹部的傷口上爬滿了蛆蟲，祖秀蓮的淚水一下子涌了出來，這可怎麼辦啊？她忽然想到，庄戶人家腌鹹菜時缸里生蛆了，只要放上幾片芸豆葉，蛆就自己爬了出來。可當時已是深秋，要找幾片芸豆葉也是不容易。她四處尋找，終於在村東的菜園地里找到了幾近枯萎的芸豆葉。盡管如此，她還是如獲至寶，采了一些稍嫩點的，便急匆匆的回到山洞，用力擰下水來，滴在戰士的傷口上。果然那些蛆蟲慢慢爬了出來，祖秀蓮又艾蒿水擦洗了傷口，重新包紮起來。

這名戰士在桃棵子村療傷29天，光在山洞裡就整整25天。在祖秀蓮的悉心照料下，戰士竟然奇跡般的活了下來。後來祖秀蓮打聽到在附近的中峪村有一個八路軍的醫院，便和侄子們把他送了過去，繼續療傷。
後來人們才知道，這名戰士叫郭伍士，老家是山西省渾源縣千佛嶺鄉小道溝村。1912年出生，1937年參軍，1938年隨東進部隊進入沂蒙山，任山東縱隊司令部偵查參謀，在一次執行任務中受重傷，後被祖秀蓮救起，傷愈後又回到了他的部隊。直到1947年，復員後，郭伍士感激沂蒙山的鄉親，沒回山西老家，在沂南縣隋家店子落了戶成了家。為了尋找祖秀蓮，他就做了一副挑子，走村串巷賣燒酒。就這樣挑著這副擔子走了整整兩年，終於找到了他日思夜想的「娘」。從此以後郭伍士便在桃棵子村安了家，並認祖秀蓮為娘。

Ⅵ 心術裡面於鶯鶯是誰

《心術》於鶯鶯的飾演者是繆婷茹。

繆婷茹，3月28日出生於黑龍江哈爾濱，中央戲劇學院導表混合班05級學生，中國大陸女演員。2011年參演《新亮劍》，扮演李雲龍的初戀——婦女團指導員鄭芳一角，走入觀眾的視野。2012年《心術》里的於鶯鶯又讓她再次受到廣泛關注，2013年出演電視劇《結婚，你想好了么》。

2015年參演年度大戲《八九不離十》，飾演廠花秦茉莉。2016年在《特種兵之深入敵後》飾演喜娜。2017年，參演電視劇《右玉和她的縣委書記們》。

(6)沂蒙紅嫂俺的娘電影觀後感450字擴展閱讀

繆婷茹演藝記錄：

2015年，主演的電影《愛別離》奪得戴維斯國際電影節最佳藝術片大獎。情感大戲《八九不離十》開機已有一段時間，繆婷茹在戲中飾演廠花秦茉莉，2016年播出。

2016年10月，拍攝了近代革命題材電視劇《黃埔女生》，飾演逃婚出來的四川農村女孩黃越華，講述了民國時期幾個好姐妹相約去考黃埔軍校發生的一系列感情糾葛故事。

2017年，主演電影《沂蒙紅嫂 俺的娘》，飾演妮子一角，是一個投身抗日戰爭的沂蒙山區姑娘。

Ⅶ 沂蒙六姐妹 觀後感300字

沂蒙六姐妹》觀後感
《沂蒙六姐妹》的確是一部好作品。90分鍾里，隨著影片劇情的展開，一位位為支援革命甘做犧牲和奉獻的沂蒙女性，一個個感人至深、催人淚下的支前故事，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面慢慢呈現出來，緊緊纏繞著我的情感。整場演出，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的勝利乃至整個解放戰爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。戰爭，我們往往關注軍隊、戰士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰爭本應該讓女人走開，因為，女人是柔弱的，是戰爭中最為不幸的一個群體。在炮火連天的戰亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。 在殘酷的戰爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女卻成了這場戰爭的絕對主角，成了和共產黨貼得最近的一個群體，。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻沂蒙精神的真實寫照。難怪陳毅曾動情地感嘆：「我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。」 ?? 正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊樑，在新中國成立後，開始了艱苦創業；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。沂蒙人民的事跡感天動地!沂蒙精神萬古流芳！
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2009年8月13日 晚上，山東省棗庄市山亭區西集鎮共組織我們11個人，到山亭漢諾庄園集體觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

老家在山亭，山亭和臨沂是屋搭山、地連邊的鄰居，沂蒙六姐妹的發源地蒙陰煙庄與山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能詳。十年前，我曾在一首《山裡的女人》的詩中寫道：山裡的女人／情最濃 愛最深／為了保家和衛國／甘灑熱血獻身心／沂蒙紅嫂擠乳救傷員／英雄美名傳至今。

電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭並用自己實際行動詮釋「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神的婦女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；支前模範「沂蒙六姐妹」；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；動員四兒一女參軍的王步榮大娘；積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了「誰第一個報名，我就嫁給誰！」這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美，等等，數不盡數。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。」
影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
影片故事發生在1947年5月的山東沂蒙地區，背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻完全沒有正面戰場的描述，而是從其後方和側面反映戰爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰爭場面，而是通過小村莊若幹家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了於無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片開頭從大兒媳婦抓雞的窘迫、婆婆冷觀並與好奇的孫子問話開始。這樣一個懸念由後來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰後收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統拜堂方式結親的小夫妻是62年前發生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的剋制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。

電影另一個高潮是在主戰場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過。紅嫂們說：快！時間就是生命。的確，時間就是生命。此後，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑於那些美麗善良的沂蒙婦女。

影片觀後，幾多敬仰與感慨，最後凝成一句話：沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

Ⅷ 跪求電影《沂蒙山六姐妹》觀後感，一千字左右，，，謝謝了，，，

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。

影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。

如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。

北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

Ⅸ 沂蒙精神進校園愛國教育電影觀後感

沂蒙精神群眾路線學習心得體會來源心得體會 沂蒙精神是沂蒙人民在馬克思主義的照耀下,在中國共產黨的引領下,在獻身中國革命、建設和改革的不懈奮斗中所創造...
依照校團委的要求和部署，組織部份主要學生黨員幹部赴蒙陰孟良崮和費縣白石屋進行參觀學習和社會實踐。實踐團前後奔赴各地，參觀了孟良崮戰爭記念館、記念碑和沂蒙山小調誕生地，共同接受革命傳統教育，緬懷革命義士，學習沂蒙奉獻精神。
孟良崮位於蒙陰縣東南，屬蒙山山系。相傳宋代楊家軍將領孟良曾屯兵於此，故名。
1947 年 5 月，人民解放軍華東野戰軍在陳毅、粟裕將軍的帶領下，以「百萬軍中取上將首領」的英雄氣勢，浴血奮戰，一舉消滅國民黨主力王牌第七十四師，斃、傷、俘三萬兩千餘人，擊斃敵中將師長張靈甫、少將師長蔡仁傑；俘敵少將顧問長魏振鉞、少將旅長陳傳鈞等，緝獲大量武器設備，一舉粉碎了蔣介石「重點進攻山東」的詭計。孟良崮是歷史的碑碣，孟良崮戰爭的成功，完全改變了解放戰爭的局面，改變了華東戰局，揭開了我軍戰略***的序幕，迫使國民黨軍從戰略進攻轉進戰略防禦。
孟良崮戰爭記念館位於孟良崮義士陵園內。記念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，雕像高7.75米，其中底座高2.75米。紅色花崗石上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰爭》長詩，兩位將帥雕象栩栩如生，再現了當年作為孟良崮戰爭主要指揮者的光輝形象。記念館後面是義士墓地。墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其後是義士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰爭中犧牲的2800多名義士的姓名，墓區內掩埋著2800多名義士的遺骨。
記念館用大量詳實的歷史史料、圖片展現了當年「刀叢撲往爭山頂，血雨飄來濕戰炮」的孟良崮戰爭的壯麗畫卷。展現了沂蒙人民為民族解放忘我奉獻、可歌可泣的英雄渾舉。戰爭廳以時間前後為序，展現了戰爭經過及華東野戰軍戰役序列表和參戰部隊的進攻、阻援情況。支前廳展現了沂蒙人民、特別是沂蒙紅嫂積極支前的情況。英烈廳展現了部份英模人物、戰役英雄的事跡情況。
參觀了山東抗日根據地記念館和沂蒙根據地群眾工作展館。一件件歷史實物，一張張戰場照片，一個個感人故事，把大家帶到了烽火紛飛的革命歲月。黨員幹部們共同追尋那逝往的烽火硝煙，共同領略那撼人心魄的戰爭場景。透過沙盤展現、歷史圖片、文獻資料和聲光電情形摹擬，逼真感遭到沂蒙人民積極支前、忘我奉獻的偉大精神。