電影動畫版梁山伯與祝英台

❶ 梁山伯與祝英台動畫片 觀後感

聽說收視率很高，買了花樣少男少女盤回來看，結果第二蝶無緣進我的光碟機。這樣的故事，看過相視一笑，難入心底。即便是論情節，我也覺得梁祝書院里的風波比起花樣好看了許多。我喜歡這種清清淡淡的搞笑，不刻意不做作的讓人會心一笑，清淡雋雅，清風古韻，不顯山漏水，卻余韻綿長悠遠，唇齒留香，直入心底。
非常喜歡雙飛這首歌，時常想，音樂究竟是唱者的世界還是聽者的世界呢？有時候很珍視聽音樂時候那種剎那的感動，不願去動筆斟酌而錯過那份當時的感觸，心裡的感受和筆下的畢竟不同啊，或許因為心裡的東西是自己的，而筆下的卻可能是別人的吧。即便是自己的感受，來日看來怕也沒了當初的那絲悸動了吧。初時聽到這首歌，只覺得曲調琅琅上口，曲風幽遠，很古色古香，歌詞哀婉動人，詩情畫意，美得不真實。直到看完下部，再聽此曲，一寸一寸的隱痛，說不出的哀傷。同一曲，在人心確實如此不同。好悲傷好悲哀，這是它給我的感覺，不同於8號當鋪的沉重，有種好不真實的輕飄飄的感覺。一種不屬於塵世的飄忽、泣美、哀柔。打碎了時時提醒自己面對現實的無奈壓抑，再不能面對現實的醜陋。聽時便想，那樣的清新、那樣的堅強、那樣的心意相通、那樣的愛情神話是存在的么？時常覺得這世界上必然有另一個自己，只是無緣遇到。如果當真有8號當鋪，我願去交換一個相遇的機會，可是這樣的情這樣的人，獨一無二，何其珍貴，我又有什麼值得拿來交換呢？此時才發現自己的人生如此匱乏。
陶大叔說，緣份的巧妙，不在過去也不在未來，而在於心靈相通的兩人碰巧相遇。朋友，是兩顆相通的心偶然的碰撞。友情，尚且如此，愛情呢？更甚吧。即便是在封建思想獨霸的古代，愛情仍然沖破了束縛留下了幾朵美麗的印記，一如梁祝。不管那樣的故事有多少渲染的成分，但是那絢爛如流星般的飛弧確是人們心理最美麗的願望。男尊女卑、身份等級，亘古以來，男人和女人仍不停的上演著一幕一幕的愛情，無怪乎愛情至今是熒幕上的永遠主題。是啊，明明毫無牽連的一對男女，竟是為了這個名為愛情的東西，牽牽念年，不離不棄，甚至生死相許。這是友情和親情無法比擬的。愛情啊，當真是無解。
梁祝，是悲劇，中國古代四大愛情悲劇之首，看著他們相殉化蝶，我哭了。但是我也無數次告訴自己，他們是幸福的，因為他們不僅僅以另外的方式擁有了彼此，能夠相識相遇相惜相戀，本身就已是難得的幸福。人生，能有一個這樣的人，這樣一段情，何其幸運？
自小聽說過梁祝的故事，對那首經典的曲子更是熟悉，這是中國人都知道的事。可是我卻不喜歡這個故事，更沒有更多的觸動。在我心底里，這對東方的羅密歐與朱麗葉太過軟弱。也許死已是人最大的抗爭最大的勇氣，但我真的覺得他們很懦弱，甚至沒有為彼此相守努力過。不過若果真他們逃婚了，怕也就沒有這個故事了，後人也便無從得知。其實我一直認為這個故事再簡單不過，同窗三載，相知相戀，家族門第，難以結發，山伯病逝，英台殉情。這個故事裡，很老套的，我覺得英台是主角。女人，當她愛了，倔強，堅強，決絕，絕戀。試想換過來，如果英台病逝，山伯會否相隨呢？很可怕的念頭，但我有時候會略帶諷刺的問自己。若說這個故事有什麼值得我側目，那麼就該是祝英台了。生死相隨，這就是女人，為愛，是女人的另一生命，因其真，為其著。這份勇氣又與那些所謂的貞潔烈婦之名不同，為的不是聲明，只緣於心底的情。在那個故事背景下，祝英台的殉情之會背上不孝不潔的罪名，死後難得清名，應該無人想到她的死會激起人們心裡的桃花，那麼此舉無疑出於真情，需要勇氣更需要堅定。女扮男裝不為世俗所牽絆，為愛而死，這樣的女子，該是不俗的。而能讓這樣的女子愛上的男人，又該是如何的呢？也該有著不凡的心智吧。
片中的英台，不夠溫柔不夠柔婉，但確是我心中的祝英台，倔強、堅強、獨立、聰慧，善良，才氣縱橫，追求自我，倨傲清高而又蔑視權貴，有著不屈從於現實而又面對現實的勇氣。而這個梁山伯應該說是個完美化的梁山伯。我心中的梁山伯，該是這般謙和、善良、正直，猶如春風白雲，悠悠飄盪著的清風雅韻。片中的男主角更臻完美，彷彿天使般纖塵不染。反過頭去看，發覺早在他二人船上再度相遇，言語之間，已是註定後來的相戀。他們是一種人，用心活著的人，不屬於塵世的人，有著最真的性最摯的情。書院三載，歷歷往事，曲曲折折，生生死死，只是更印證彼此的相知。如果再問同樣的問題，我的回答必然是肯定的。不論他們誰先辭世，後者必定相隨不棄。倘若不曾相遇，或許他們會如世人一般別娶他嫁，過著平平淡淡的生活。只可惜對他們這樣的人來說，愛情不是調味劑，而是無法戒除的毒葯，一旦沾染難回原點。
如果梁山伯是那輪溫暖的日，那麼祝英台無疑就是那彎清冷的月。英台是剛中有柔，山伯則是柔中帶剛。在我眼中，英台很堅強，骨子裡溢著一份清傲，是清冷的藍色；而山伯是柔和的白色，梁山伯的個性就像那首詩，抱著出世的心態入世，濟世救人，總泛著最溫暖的色彩。他們兩人是註定相愛的，還記得船上相遇，那句敬其神而非好其色，已然昭示了二人的心意相通。假如沒有梁山伯，那麼英台或許會平靜的求學三載，歸家嫁人，只因她心裡追逐的世外桃源不曾存在，期盼的美好靈魂不曾出現，現實依然是如故。英台身為氏族嬌女，的確沒有一般氏族惡習，但卻有著與生俱來的清傲品性，而她這份品性也正是吸引馬文才的地方。她雖善良正直，但也不可能與貧民打成一片，換句話說，缺乏一個管道去體現她的真她的善。而梁山伯責正是這個管道，藉由他，英台看到了印證了世間的真善美，也是因由他，才使得英台掩藏在清傲背後的真善得以更適度的展現。試想，官兵圍困貿縣，幸有良葯，若英台身為縣令，會否相救？或許，但絕不如梁山伯一般沒有絲毫猶豫。聰慧如英台，她懂得梁山伯的善，或者在知他的同時也印證了她心底最深的想法。英台是處在現實和真善沖擊下的堅玉，山伯不然雜質的光正為其掃除了陰霾，開啟了一扇門。而山伯愛的是則是英台的遺世獨立。八哥有句話說，舍妹向來自專，無人能撼其心志。無論是對馬太守的怒目相視言辭相對，不畏強暴，蔑視權貴，還是特立獨行追求自我，女扮男裝讀書求學，古靈精怪，花招百出，靈動清俊，都再再說明英台有顆堅定的心魂。
說說馬文才吧，他的確是戲中另一個看點。其實這部戲里的看點實在太多，人物的塑造確實豐滿鮮活，那種輕輕淡淡的搞笑方式讓人莞爾，仿若中國傳統的水墨畫，淡雅雋永，回味無窮。我想應該有很多人在問，為什麼祝英台不喜歡馬文才而喜歡梁山伯，為什麼祝英台對馬文才那麼絕情。馬文才的個性是桀驁不馴的，是孤僻的，更是孤獨寂寞的，像長不大又死不承認的孩子般的任性脆弱，又像是做給英台的老鷹風箏般的孤傲難觸。如他所言，就算這只老鷹再怎麼凶惡，它不還是攥在手裡，要它怎樣就怎樣，不會有絲毫違背。可惜英台卻不是那個放鷹的人，她要的不是馴服，而是比翼雙飛；不是傾心付出，而是心意相通。同樣對她好的兩個人，對馬文才看似絕情，看似不公平，實際上這便是祝英台，她是忠於感情的人，不會因誰對她好便愛上誰。假若沒有梁山伯或是先遇到馬文才，結果會不同么？在英台和文才一同下山尋找陶淵明的時候，我也私心的希望他2人有些進展的，直覺不討厭馬文才這個人物。但劇情安排沒有，其實後來想想，倒也合該如此。祝英台的個性是強悍堅定的，是震撼人心的，而非旭暖人心。倘若英台有著梁山伯那樣陽光般溫暖的性格，那麼我想馬文才和祝英台必然會有著牽扯不清的糾葛了。可惜，祝英台不是太陽，馬文才愛上的是一輪清冷的月。祝英台不是張無忌，更有著最堅強獨立的心志，情感堅定而鮮明。人們常說愛情是沒有理由的，我卻很不贊成這種說法。在我看來，愛一個人是有緣由的，只是或許這緣由太繁雜厚重，難以表達罷了。愛或不愛有理由，卻沒有選擇。如果可以選擇愛或不愛一個人，那便不是真愛了。當所愛出現，也許現實無奈掙扎沖突接踵而至，但愛卻是無從抉擇的。無論世事如何變遷，愛如影隨形。英台和山伯本質上是相通的，而文才卻與他們「道不同」。總有人說不相同的兩個人才真正相稱互補，如同磁鐵同性相斥異性相吸。但前提是這2極有著共同的特質，一塊磁鐵是無論如何吸不起一塊木頭的。無疑，應台山伯和文才有著本質的不同，這也是為什麼文才再如何付出也不可能打動英台。馬文才，是我們這個時代偶像劇里的最佳男主角，有著顯赫的家世，英俊的外貌，孤高的性情，堪憐的童年，脆弱的心智，難近的性情。這樣的人物，對現代的女孩子有著致命的吸引力，可惜我們都不是祝英台。祝英台愛的正是這個時代沒有的那個傻傻的獃獃的，什麼都沒有的梁山伯。
講到這里就不得不說說演員了。其實本人對何潤東、董潔都不感冒，尤其是看過秦王李世民，更覺得何潤東外表實在抱歉，不過身材很好。印象中他都是演那種裝酷耍帥的角色，很難想像他演書生。看過之後不得不承認，他演出了梁山伯大憨、大孝、大仁、大義的形象。誰規定書生就一定要是小白臉，一定是瘦弱矮小？人物如何不在色而在神，演出神才算是成功。這個185公分、有點黑的梁山伯很形象，如同初生的旭陽一般溫暖人心，至誠至孝。也許這個梁山伯不夠帥，但是看罷之後真的一如英台所說，他笑起來好溫暖。這樣的人物或許不符合現代審美標准，但是卻是應合了故事人物的定位。董潔的祝英台很有味道，沒有過多的江南女子的柔美，但是卻多了股子清傲獨立，沒有弱柳扶風的姿態，卻有著金剛難移的心志，就連羞怯都多了份自持。在封建禮教森嚴的時代，敢於女扮男裝求知向學，不理世俗以死相抗，這樣的女子該有這種心魄。至於馬文才，我覺得這是個現代版本。山伯病逝，應台撞碑入墳，以其性格，毋庸置疑。如果英台先逝，那麼山伯大概不會以如此激烈的方式結束生命，很可能是慢慢將自己折磨致死。而文才呢？他也愛英台，但他會以死相隨么？說到底，山伯和英台之所以生死不離，是因其愛的刻骨，愛的深邃，心神相合。試想一個人如何失去自己的心魂獨立存活呢？而文才和英台卻不是，所以說其實也沒什麼好抱怨的。
看這戲，賺取眼淚的還不是生死相隨，而是為愛求生而不得的悲愴與無奈。或許對他們來說，死是最後的選擇，卻也是最自由的選擇，而為彼此而生，竟是可望而不可求。無望的活著，竟也是種奢望。印象最深的是樓台相會和山伯拚命的求生。當山伯倉皇的問著喝了葯會好對不對,讓我再多活幾天好不好，我怎麼也忍不住眼淚。當生為不可得，那份達觀知命進而安撫母親的體貼更讓人印象深刻，這就是梁山伯，或許這個時候他已知英台必然不離不棄，無論怎樣抗爭怎樣阻止已是定局，他們相知，能做的就是等待相聚。而英台，在她用血在紅綾上寫著死當同穴時就已准備好生死相隨了，而她那種無聲的哭泣沉靜的悲愴，沉悲得痛入骨髓。無法言傳的傷痛，無人可撼得堅定，這就是祝英台，與山伯那份平淡竟出奇的契合。梁祝一曲，千古奇談。心意相通，無論生死，必然相聚。為彼此求生存，當生而不可得，竟出奇的平靜。所謂的直叫人生死相隨，該是這般，在另外一方天地中擁有彼此，生死無懼。那份鎮定那份平靜那份平和與其說是對生活無聲的對抗，不如說是對彼此感情的執著堅定。現實如何，此時早已不在他們之間構成任何障礙，那股無視現實的情感牽系令人不敢逼視。而那正是這個故事開在人們心中的桃花。

❷ 蝴蝶夢：梁山伯與祝英台的影片評價

動畫電影《蝴蝶夢：梁山伯與祝英台》為這個古老的東方愛情傳說注入了濃厚的現代意識，影片中人物的言行舉止都深深烙上現代人的印記，活脫一出穿著古裝的現代偶像劇；最讓人眼睛發亮的是，整部影片的畫面自始至終都顯得美輪美奐、精緻細膩，尤其是片末那段「雙雙化蝶」的高潮戲更是繽紛絢爛之極，讓人嘆為觀止，唯美的畫面營造出一種浪漫的氛圍使得這個悲情故事也多了幾分動人的嬌俏 。（東方網）
動畫手法演繹的《梁祝》，在傳統黃梅戲的基礎上大膽創新，大膽顛覆經典，把最早《梁祝》電影中的黃梅調換成了時下流行的R&B。片中「3D+2D」的動畫技術運用嫻熟、精準。細膩的呈現梁山伯與祝英台在浪漫的環境下發展出深刻的感情，從而將古典與創新融合的很完美 。（中國報道）
動畫版的「蝴蝶夢─梁山伯與祝英台」宛如現代偶像劇，細膩地呈現梁山伯與祝英台在浪漫的環境下發展出深刻的感情，將古典與創新完美融合，透過數字化科技，將現實中難以做的特效，完美呈現出來 。（南方網）
由蕭亞軒、劉若英、吳宗憲三位大腕加盟的數字動畫片《蝴蝶夢—梁山伯與祝英台》以不同的視角與創新的動畫技術重新詮釋東方版羅密歐與朱麗葉，呈現出了現代動畫的新風貌 。 （新華網）

❸ 你看過或知道哪些由《 梁山伯與祝英台》改編的戲劇、電影

梁山伯與祝英台（2003年動畫片）
梁山伯與祝英台（1963年邵氏電影）
梁祝（1994年徐克導演電影）
梁山伯與祝英台（2007年何潤東主演電視劇）
少年梁祝（2000年羅志祥、梁小冰主演電視劇）

❹ 動畫片梁祝簡介

梁山伯與祝英台動畫劇情介紹：梁山伯與祝英台的故事流傳到現在已經有一千多年了。故事的主角祝英台出身有錢人家，她反抗傳
統社會對女子的不平等待遇和束縛，爭取與男孩子一樣有讀書受教育的機會，並挑戰長久以來「門當戶
對」的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。祝英台代表的是千百年來被保
守民風所壓抑的精神，具有不畏強權為自己爭取權利的勇氣，卻又不失中國傳統女子的溫柔婉約，更難
得的是擁有讀書人的知書達禮。她一方面表達婚姻自主的想法，一方面又顧及倫理孝道，但最終仍不能
讓梁山伯免於一死，棒打鴛鴦兩分離！保守的年代，梁祝的真情，連天地都被他們感動！於是，在梁山
伯的墳前，二人化成了彩蝶翩翩飛舞，順著兩只蝴蝶飛舞的軌跡，花兒也滿天開放，整個世界都成了彩
色的天地，半透明的「梁祝」二人身影又出現了，微笑地飛向色彩繽紛的天空.

❺ 迪斯尼動畫演梁山伯與祝英台的故事的電影叫什麼名字

我看過一個就叫《梁山伯與祝英台》劉若英、蕭亞軒配的音