電影怒潮插曲送別簡譜指法

1. 送別簡譜吉他譜

送別簡譜吉他譜【1】

歌曲名：送別

歌手/樂隊：陳綺貞

編配者（轉載來源）:511264223

-------------------------------------------------------------------------------

C F C C Am G

長亭外 古道邊 芳草碧連天

C F C G G7 C

晚風拂柳 低聲殘 夕陽山外山

Am Em Am Am G

天之涯 地之角 知交半零落

C Am Em G G7 C

一壺濁酒 盡余歡 今宵別夢寒

送別簡譜吉他譜【2】

歌曲名：送別

歌手/樂隊：唐朝

編配者（轉載來源）:網路

曲調:1＝C

-------------------------------------------------------------------------------

C C Am C

長亭外, 古道邊,

C C G G

芳草碧連天,

C C Am C

晚風拂柳笛聲殘,

G G C C

夕陽山外山。

Am Am C G

天之涯，地之角，

G G C C

知交半零落，

G G AM C

一瓢濁酒盡余歡，

G G C C

今宵別夢寒。

長亭外, 古道邊,

芳草碧連天,

問君此去幾時來,

來時莫徘徊。

天之涯，地之角，

知交半零落，

人生難得是歡聚，

惟有別離鄉。

2. 電影《怒潮》（送別）歌曲簡譜

電影《怒潮》插曲（送別）曲譜、歌詞

3. 送別的電子琴簡譜帶數字的

《送別》電子琴簡譜帶數字：

5351 6165 5123212 200

5351 6165 52347 100

6117671 67166531 200

535176165 523471135 100

拓展資料

送別（約翰·龐德·奧特威、李叔同創作歌曲）

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。 而李叔同作於1915年的《送別》 ，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

李叔同是我國現代歌史的啟蒙先驅。接受了歐洲音樂文化的李叔同，把一些歐洲歌曲的現成曲調拿來，由他自己填寫了新詞。

《送別》最初發表版本見於裘夢痕、豐子愷合編的《中文名歌五十曲》。此書收入李叔同作詞作曲或者填詞的歌曲作品十三首。 1927年8月由開明書店出版。

4. 《送別》口琴的簡譜。

《送別》曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。 而李叔同作於1915年的《送別》則取調於犬童球溪的《旅愁》。

《送別》的口琴簡譜如下：

送別（廣泛版）

詞：李叔同

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，惟有別離多。

5. 送別的簡譜和歌詞

歌曲送別的簡譜如下；

歌詞；

《送別》由陳信榮填詞，周傳雄作曲。

車窗外無聲的雨一直下，弄濕了記憶模糊的映像

那時候，我們一心想佔領天下

在季節的交替中不安的長大，長大了

我們學會了張揚，率性的不顧一切不一樣

這些年，開始懂得孤單真叫人害怕

每當午夜夢回，把他鄉變故鄉

想要聯絡想要回到最單純的那時候，誰來理解此刻慌亂的感受

我們曾經那麼交心那麼的無話不說，時光凍結了再也無法回頭

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

想要聯絡想要回到最單純的那時候，誰來理解此刻慌亂的感受

我們曾經那麼交心那麼的無話不說，時光凍結了再也無法回頭

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

長亭外隔天涯，過去的你還記得嗎

天之涯萬般都放下，酒入愁腸再無需牽掛

(5)電影怒潮插曲送別簡譜指法擴展閱讀

《送別》是周傳雄改編自李叔同《送別》一首寄託哀思的音樂作品。不知道從何時起，我們隨著各種理由「離開「， 於是開始面對各種生離死別。本來在一路以來，我們並不是那麼的在意，因為我們正在開創，自以為的遠大前程。

直到有一天午夜夢回，突然感受到些許的孤單，回想起過去單純的年代，如今一一離我們而去，見得到面、見不了面的，都已經物是人非...李叔同的「送別「於是在我們腦中響起。這首歌的到來，讓人聯想到從我們身邊默默離開的親人，讓生者寄託哀思，確有一番深意。

6. 鋼琴曲送別的簡譜

鋼琴曲送別的簡譜如圖所示：

《送別》是作者李叔同寫的一首歌曲，曲調取自約翰·p·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》，這種美國歌曲在19世紀後期盛行於美國。

(6)電影怒潮插曲送別簡譜指法擴展閱讀：

20世紀20年代到40年代，《送別》是作為在新式學堂中教授的學堂樂歌，廣為傳唱，受到大眾的深愛。

1970年代和1980年代，《送別》作為插曲或主題曲分別在電影《早春二月》和《城南舊事》中，更使其膾炙人口，傳唱不息。

1997年中國搖滾樂隊唐朝樂隊在其第二張專輯《演義》中對《送別》作了改編演唱。

1990年代電視劇《千王之王重出江湖》中，也使用了《送別》作為插曲。

2010年電影《讓子彈飛》片頭使用歌曲《送別》，用以說明該電影所述故事發生在民國初年。

2013年電影《廚子戲子痞子》電影插曲為歌手朴樹翻唱的版本《送別》，朴樹的版本採用了完整版的歌詞。

7. 送別簡譜

《送別》歌詞

長亭外 古道邊芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘夕陽山外山

天之涯 地之角知交半零落

一瓢濁酒盡余歡今宵別夢寒

今千里 酒一杯 聲聲喋喋催

問君此去幾時還

來時莫徘徊

天之涯 地之角 知交半零落

一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒

天之涯 地之角 知交半零落

問君此去幾時還

來時莫徘徊

問君此去幾時還

來時莫徘徊

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送別簡譜

8. 送別簡譜

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。下面是我整理的送別簡譜大全，歡迎閱覽。

送別簡譜1

送別（揚琴伴奏譜）胡琴樂譜該歌譜演奏者為黃玲，歌曲名稱為送別，歌譜類型為胡琴樂譜。

胡琴， 琴類一種，因為來源於北方少數民族，古代漢人稱謂北方少數民族為「胡」，從北方傳過來的琴，因此而得名。

蒙古族弓拉弦鳴樂器。

古稱胡爾。

蒙古族俗稱西納干胡爾，意為勺子琴，簡稱西胡。

元代文獻稱其為胡琴。

漢語直譯為勺形胡琴，也稱馬尾胡琴。

歷史悠久，形制獨特，音色柔和渾厚，富有草原風味。

可用於獨奏、合奏或伴奏。

流行於內蒙古自治區各地，尤以東部科爾沁、昭烏達盟一帶最為盛行。

後有同名人物，在該領域有一定貢獻的有南京醫科大學教授胡琴等。

簡介

胡琴，又稱鄉胡、稽（同奚）琴。

歷史悠久、形制古樸。

發音柔美，音色動聽。

可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。

流行於遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。

流行於吉林省延邊朝鮮族自治州。

唐宋時期的胡琴曾傳入朝鮮。

朝鮮成俔編《樂學軌范》（有1494年序）載：「……以黜檀花木（刮青皮）或烏竹海竹弓馬尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉樂。」

歷史

胡琴在唐宋時期，既是拉弦、又是彈弦樂器，兩種演奏方法兼而有之。

與陳暘同一時代的北宋文人歐陽修，在他的《試院聞胡琴作》一詩中寫道：「胡琴本出胡人樂，奚奴彈之雙淚落。」

演奏方法則是彈撥，沒有「用竹片軋之」的含意。

在另一首詩中有著頗為詳盡的記載：「奚人作琴便馬上，弦以雙繭絕清壯。高堂一聽風雪寒，坐客低回為凄愴。深入洞簫抗如歌，眾音疑是此最多，可憐繁手無斷續，誰道絲聲不如竹。」這里顯然描寫的是兩弦彈撥樂器胡琴。

可見，唐宋兩代，胡琴正處於由彈弦樂器向拉弦樂器過渡的時期。

宋代的胡琴又稱稽琴。

宋代高承公元1080年撰輯的《事物紀原》中有：「杜摯賦序曰：秦末人苦長城之役，弦鞀而鼓之，記以為琵琶之始。按鞀如鼓而小，有柄，長尺余。然則擊弦於鼓首而屬之於柄末，與琵琶極不彷彿，其狀今稽琴也。是稽康琴為弦鞀遺象明矣。」照此記述，稽琴在北宋之時，仍靠彈撥琴弦來發音，而不是軋弦發音的拉弦樂器。

在宋代陳元靚《事林廣記》（卷八）中，則明確地記載著稽琴是拉弦樂器。

文中說：「稽琴本稽康所制，故名稽琴。二弦，以竹片軋之，其聲清亮。」把稽琴歸於公元3世紀的稽康所制，顯然是偽托古人的一種附會，這可能是陳氏效其「阮咸造阮」之說吧。

同是宋人，又同是記述稽琴，卻記載著兩種不同的演奏方法。

這充分說明，宋代稽琴仍處於由彈弦樂器向拉弦樂器的過渡階段。

宋代晚期，中國北部邊疆地區已經開始使用以馬尾作為弓毛拉弦擦奏的樂器了。

在陝西榆林石窟第十窟的壁畫中，畫有一飛天用馬尾弓拉奏卷首、二軫、二弦、圓筒形琴筒的樂器。

此窟年代約當西夏（公元1038年—1227年）時期，即與中原的宋代相交錯。

在山西省繁峙縣岩山寺的經幢（為「特賜廣濟大師之塔」）上，有一線刻樂器圖形，一人正盤腿而坐，手持馬尾弓拉奏。

有關學者認為，繁峙在元代之前即為蒙古管轄，並以大元為年號，此經幢為「大元二十三年十月十日」建成，即公元1236年，也正值宋代末年。

上述兩處之樂器圖像，均與今日之二胡維妙維肖。

這種用馬尾弓代替竹片擦弦發音的樂器，是中國北方長期過著游牧生活的少數民族的創造，它是拉弦樂器向前發展的一個里程碑。

南宋之時，胡琴類拉弦樂器開始走上發展時期。

中國大批製造樂器用的絲弦，也始於南宋遷都臨安（今杭州）之際，故絲弦有「杭弦」之稱。

在當時文人的筆記、小說里也不時提及，在《綠窗新語》中的「金彥游春遇春娘」故事裡，就寫有：「金彥與何俞出城西遊春，見一庭院華麗，乃王太尉庄。貫酒坐閣子上，彥取二弦軋之，俞取簫管合奏。」這「二弦」即是與胡琴形制十分相似的拉弦樂器。

明代，胡琴類拉弦樂器隨著戲劇和曲藝的興起而有所改進和發展，演奏形式也多種多樣。

從明嘉靖元年（公元1522年）尤子求的《麟堂秋宴圖》畫卷中，就可以看到一種由胡琴、簫管和拍板三種樂器組成的合奏形式，圖中所繪的胡琴，是龍首、卷頸、二弦、馬尾弓，而且有了用以固定弦長的千斤。

這在陳暘《樂書》中的胡琴圖上是沒有的，但也保留著胡琴的較短琴筒、置軸方向和拴弦方法。

它較南宋《綠窗新語》中的二弦有了較大進步，與今日的朝鮮族胡琴和我國福建地區流行的南音二弦已較為接近。

朝鮮音樂家成俔編朝鮮古籍《樂學軌范》（1494年序）中載有：「胡琴，以黜檀花木（刮青皮），或烏竹、海竹弓馬尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉樂。」可見，胡琴在明代已傳入朝鮮。

清代，胡琴用於宮廷的瓦爾喀部樂和慶隆樂中，而前者還要使用四件胡琴演奏。

據民間傳說，胡琴是經東胡人之手傳入牡丹江鏡泊湖一帶及東鏡城等地的。

後來成為朝鮮族人民所喜愛的拉弦樂器。

送別簡譜2

送別揚琴譜該歌譜演奏者為李叔同，歌曲名稱為送別，歌譜類型為揚琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的'光芒。

歌曲歌詞

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，海之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，惟有別離多。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

送別簡譜3

送別 （電影《城南舊事》插曲）口琴譜該歌譜演奏者為約翰·P·奧德威，歌曲名稱為送別，歌譜類型為口琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

歌曲歌詞

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒

送別簡譜4

送別（高偉編合唱版）合唱譜該歌譜演奏者為李叔同，歌曲名稱為送別，歌譜類型為合唱譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

送別簡譜5

送別（奧德維作曲版、一四指伸張練習）小提琴譜該歌譜演奏者為奧德維，歌曲名稱為送別，歌譜類型為小提琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

歌曲歌詞

長亭外古道邊，

芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，

夕陽山外山。

天之涯，

地之角，

知交半零落。

一瓢濁酒盡余歡，

今宵別夢寒。

歌曲鑒賞

《送別》不涉教化，意蘊悠長，音樂與文學的結合堪稱完美。

歌詞以長短句結構寫成，語言精練，感情真摯，意境深邃。

歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。

第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。

第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。

第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。

這些相近甚至重復的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強了作品的完整性和統一性，賦予它一種特別的美感。

9. 歌曲 《送別》 的原唱是誰

《送別》的原唱是約翰·P·奧德威。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》，並且取調於犬童球溪的《旅愁》。

所以《送別》曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。原唱便是《夢見家和母親》的歌手約翰·P·奧德威。

(9)電影怒潮插曲送別簡譜指法擴展閱讀

送別歌詞：

送別

詞：李叔同

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。