2013法国电影修女简介

『壹』 关于特雷沙修女的故事

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta，1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、泰瑞莎修女），是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa）。 早期的生活编辑本段特蕾莎修女的本名是艾格尼斯·刚察·博加丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），她是一个出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚的阿尔巴尼亚裔人， 父亲尼格拉（Nikolla Bojaxhiu）是成功的地方杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是么女，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒，仅有少数的天主教徒。
德蕾莎修女很少提到她的童年生活，但她曾说，在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时，她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒，15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作，18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作，三学期后，德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。1931年，德蕾莎正式成为修女，1937年5月更决定成为终身职的修女，并依法国19世纪最著名的修女‘圣女德莉莎’（St. Theresa）的名字和精神，改名为德蕾莎修女。1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。 仁爱传教修女会编辑本段1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，折磨着德蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身份行善的许可。并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。德蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手，1950年10月，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。 小故事编辑本段有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚，爬满了蚂蚁， 头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，她为好赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说:‘必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健课，希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。
自从找到这个落脚点后，不到一天的时间，修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说:‘我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。’
光靠德蕾莎及修女们的工作，要救助全加尔各答我垂死者是不可能的.，但德蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。 行善编辑本段这所名符其实的贫病、垂死者收容院终于在1952年八月正在成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着‘尼尔玛．刮德’， 按孟加拉语的意思，就是‘静心之家’。
七年后，德蕾莎的‘仁爱传教会’分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样我垂死者收容院。 纪录片与知名度编辑本段
1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。1969年，英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以德蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助，以及德蕾莎修女决定终身侍奉最贫穷的人的精神，让许多人相当感动，也让德蕾莎修女变成了世界名人。 获奖编辑本段1971年，教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平奖；同年的肯尼迪奖也颁发给她，此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她，1985年美国总统自由勋章；1994年美国国会金牌；1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝尔和平奖，也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她：“我们可能做什么促进世界和平？”。她回答：“回家和爱您的家庭。”
后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着…… 德蕾莎修女的格言编辑本段我不但要归主，而且要尊行－我要参与事奉。
我不但要信仰，而且要实践－我要身体力行。
我不但要宽恕，而且要爱人－我要忘却得失。
我不但要言传，而且要身教－我要感化众人。
我不但要关怀，而且要挽救－我要助人为乐。
我不但要梦想，而且要实干－我要广施善行。
我不但要施予，而且要效力－我要服务终生。
Mother Teresa's Saying
I Will do More than belong......I Will participate.
I Will do More than believe......I Will practice.
I Will do More than forgive......I Will forget.
I Will do More than teach......I Will inspire.
I Will do More than care......I Will help.
I Will do More than dream......I Will work.
I Will do More than give......I Will serve.
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样，你要原谅他们
People are often unreasonable, illogical and self-centered;
Forgive them anyway.
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样，你还是要友善
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友
和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
If you are successful, you will win some false friends
And some true enemies;
Succeed anyway.
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
不管怎样，你还是要诚实和率直
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.
你多年来营造的东西
有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
What you spend years building,
Someone could destroy overnight;
Build anyway.
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
不管怎样，你还是要快乐
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Be good anyway.
即使把你最好的东西给了这个世界
也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
Give the world the best you have,
And it may never be enough;
Give the world the best you have anyway.
你看，说到底，它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事
You see, in the final analysis, it is between you and God;
It is never between you and them anyway.
特蕾莎修女成立了一百多个替穷人服务的处所，每个处所都有耶稣被钉在十字架上的苦像；而且在十字架上旁边，都有"我渴"这两个字。她要提醒大家，任何一个人在痛苦中，我们就应在他的身上看到基督的影子；任何替这位不幸的人所做的，都是替基督所做。
特蕾莎的默想祷文这样说的：
一颗纯洁的心，很容易看到基督
在饥饿的人中
在赤身露体的人中
在无家可归的人中
在寂寞的人中
在没有人要的人中
在没有人爱的人中
在麻疯病人当中
在酗酒的人中
在躺在街上的乞丐中
穷人饿了，不只是希望一块面包而已，更希望有人爱他。穷人赤身露体，不仅希望有人给他一块布，更希望有人能给他人应有的尊严。
穷人无家可回，不仅希望有一间小屋可以栖身，而且也希望再也没有人遗弃他，忘了他，对他漠不关心。
特蕾莎修女不只是一位社会工作者而已，为了要服务最穷的人，她的修士修女们都要变成穷人，修士们连手表都不准戴。只有如此，被修士修女们服务的穷人才会感到有一些尊严。
只有亲眼看到，才可以体会到这种替穷人服务的精神；他们不只是在"服务"穷人。他们几乎是在"侍奉"穷人。
特蕾莎修女说，她知道她不能解决人类的贫困问题。这个问题，必须留给政治家、科学家和经济学家慢慢地解决。可是她等不了，她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活，她必须先照顾他们。
因为修士修女们过着穷人的生活，特蕾莎修女不需大量的金钱。她从不募款，以她的声望，只要她肯办一次慈善晚会，全世界的大公司都会捐钱，可是她永远不肯。她不愿做这类的事情，以确保她的修士修女们的纯洁。她们没有公关单位，显然也是这个原因。
事实上特蕾莎修女最喜欢的不仅仅是有人捐钱给她，她更希望有人肯做义工。
在特蕾莎修女的默想文中，有一句话我一直不能了解：
一颗纯洁的心
会自由地给予
自由地爱
直至它受到创伤
说实话，我一直不懂，何谓"心灵受伤"。这次去见了特蕾莎修女的工作场所，参加修士修女们的工作，才真正了解所谓"心灵受伤"和爱的关系。
德蕾莎修女 在出殡的时候， 印度总理跪在地下，印度阁员跪在地下,德蕾莎修女的遗体走到印度大街上的时候 两边高楼山的印度人都统统下来跪在地下，没有人敢站的比她高。她的坟墓上写的是 伟大的印度圣母德蕾莎

『贰』 跪求修女艾达2013年上映的由阿伽塔·特泽布霍夫斯卡主演的在线免费播放资源

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链接:

导演:帕维乌·帕夫利科夫斯基

编剧:帕维乌·帕夫利科夫斯基、丽贝卡·伦科维茨

主演:阿伽塔·特泽布霍夫斯卡、阿伽塔·库莱沙、大卫·奥格尼克、杰吉·特雷拉、亚当·斯齐斯科斯基、海丽娜·斯戈贞斯加、尤安娜·库里克、多罗塔·卡达克、纳塔利娅·拉基夫泽克、阿佛洛狄忒·维瑟拉克、马里斯兹·贾库斯、艾萨贝拉·达布鲁夫斯卡、阿尔图尔·贾努西亚克、安娜·格泽斯斯卡萨克、扬·沃西奇·波多斯基、康斯坦蒂·斯文贝格、帕韦尔·伯克齐克

类型:剧情

制片国家/地区:波兰、丹麦、法国、英国

语言:波兰语

上映日期:2013-10-13(伦敦电影节)、2013-10-25(波兰)

片长:80分钟

又名:修女伊德(港)、依达的抉择(台)、修女伊达、艾达

1962年的波兰。安娜是一名在修道院长大的孤儿。在宣誓正式成为修女之前，她离开了修道院，去见世上剩下的唯一亲人旺达。旺达告诉安娜，她是犹太人。两名女子踏上了一段旅程，不仅将发掘属于她们家族的悲剧，而且将找到她们自己真正的归属。

她们开始质疑之前的信仰，质疑之前生活中所信任的一切。安娜和旺达都想继续活下去，但是当中只有一个人能做到。

『叁』 电影《修女》什么时候上映

《修女》是由科林·哈迪导演，泰莎·法米加、夏洛特·霍普、邦妮·阿伦斯等主演的恐怖电影。是恐怖大片《招魂2》的外传影片，将于2018年9月7日在北美上映[1]，主角是其中里的“恶魔修女”。

• 中文名

• 修女

• 外文名

• The Nun

• 其它译名

• 招魂外传、鬼修女、Valak

• 出品时间

• 2017

• 出品公司

• 新线电影公司

• 制片地区

• 美国

• 导演

• 科林·哈迪

• 编剧

• Gary Dauberman、温子仁

• 制片人

• 温子仁

• 类型

• 惊悚/恐怖

• 主演

• 泰莎·法米加，邦妮·阿伦斯，德米安·比齐尔，泰莎·法米加，乔纳斯·布洛凯，夏洛特·霍普

• 上映时间

• 2018年9月7日（美国）[1]

• 对白语言

• 英语

• 色彩

• 彩色

• imdb编码

• tt5814060

『肆』 励志电影特蕾莎修女简介

励志电影特蕾莎修女简介

励志电影特蕾莎修女简介

【剧情提要】

特蕾莎修女目睹印度贫民之苦而深受震撼，几经努力成立了“仁爱传教修女会”，直接深入贫民区，一生都在照顾穷人、残废生病、垂死的人，她那份慈悲济世的情怀，引领我们去思索什么是生命的真义?

【内容简介】

本片内容跨越了半个世纪，真实而深刻地记述了特蕾莎修女坚定的信仰与奉献的精神，发扬人性至善的光辉。在一九二八年特里萨十八岁时被派调至印度加尔各答洛 瑞图修道院，一直过着隐居式的修道生活，一九四八年某天顺着一个机缘外出，目睹到印度贫民之苦况，印度一乞丐口中念着“我很渴!”“我很渴!”，对特里萨 而言，如同听到上帝的召唤，看到乞丐如同见到基督的圣颜，引发了她慈悲济世的情怀。内心深受震撼，决心走出修道院济世救人，她深感“不能帮助挨饿的孩子” 会让她羞愧难过，由于这珍贵的一念才激发出日后走出高墙，走入贫民窟，以穷人姿态去服务穷人的种种善心善行。这些艰辛的过程，是她的信仰一直支持着她，使 她在遭遇多少挫折之后从不气馁。

一、二年后，又经几番努力，于一九五0年获教宗特准，自行成立“仁爱传教修女会”，和一群受她启发与感动的修女共同为穷人、流浪者、残废生病者、被遗弃、 被驱逐者和垂死者服务，照顾他们、教育他们、安置他们、抚慰他们，给他们关怀，给他们尊重。藉此彰显了上帝的`慈爱。

在特里萨心中，每个生命都是珍贵的，不论生病、残废、垂死、被遗弃......特里萨说她不能解决人类中的贫困问题，这个问题必须留给政治家、科学家和 经济家慢慢地解决，可是她等不了，她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活，她必须先照顾他们。特蕾莎修女是个实践者，她剑及履及，知道那里需要她，她 就立即去那里。勇敢的将世人的悲苦背在自己身上，这种勇于实践的精神是值得我们敬仰与效学的。

『伍』 修女为什么变成鬼

《修女》的影片彻底是由于《招魂2》中的精彩纷呈参演主要表现，令人看过后背发冷，才让制片方想起赶紧制做一个衍化影片赚多一些W。

因此2016年《招魂2》公映后，2017年《修女》就逐渐做好拍照，第二年2018年就公映了。电影叙述的是修女的发源小故事，时长环境放到了1952年，罗马尼亚的大教堂发生了修女自杀事件，因此梵蒂冈派了一名教友，也有一名自小开天眼的修女前往调研。

就在教友和小修女去到那时候，找到那时候最先发觉自尽修女的农民，因此农民领路来到那的大教堂，结论却发觉修女遗体被挪动了部位。

以前农民把遗体放置的，但如今则是坐下来，但是她们显而易见对你别跑呀的警示义无反顾，教友取得遗体手上重要圣器后，就把遗体给埋了，然后进到大教堂进行调研修女自尽缘故。

『陆』 特蕾莎修女的人物生平

特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·刚察·博加丘（Agnes Gonxha Bojaxhiu），她出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙现为马其顿共和国首都﹚，是阿尔巴尼亚裔人， 父亲尼格拉（Nikolla Bojaxhiu）是一个地方的杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是小女儿，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和新教徒，仅有少数的天主教徒。
12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。三学期后，特蕾莎修女到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。
1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月决定成为终身职业修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，改名为特蕾莎修女。1940年代初期，特蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日，特蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到了自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。
1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被伊斯兰教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一些折磨着特蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可，并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人，于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。1950年10月，特蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity，又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。
1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着“尼尔玛·刮德”， 按孟加拉丁语的意思，就是“静心之家”。
1959年，特蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样的垂死者收容院。
1983年，特蕾莎修女到罗马拜访教宗若望保禄二世时，心脏病第一次发作。1989年心脏病第二次发作时，她接受了人工心脏的安装，1991年从墨西哥拜访回来之后，得了肺炎，健康状况日趋恶化。于是她向博济会提出辞职，理由是她已无法像其他修女一样全天照顾病患，在修会的秘密投票下，其他修女和修士都投票希望特蕾莎修女要留在博济会领导她们。
1997年3月13日，她退出了博济会。4月，特蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术，但健康并没有日渐好转，同年9月，逝世，终年87岁。特蕾莎修女留下了4000 个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作者。同年印度政府为她举行了只有总统和总理才有资格享有的国葬，来自20多个国家的400多位政府要人参加了她的葬礼，其中包括三位女王与三位总统。
2009年10月4日，诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。（其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦。）
特蕾莎修女的人生信条：
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样，你要原谅他们
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样，你还是要友善
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
不管怎样，你还是要诚实和率直
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
不管怎样，你还是要快乐
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
你看，说到底，它是你和上天之间的事
而绝不是你和他人之间的事

『柒』 特蕾莎修女的简介，简短一点。

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），1910年8月27日—1997年9月5日，又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于解除贫困，而于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification，特蕾莎修女的名称也变为真福特雷莎修女（Blessed Teresa）

『捌』 如何评价温子仁指导的影片《修女》

昨天在网站上看了，相当一般，没有让人记忆犹新的经典场景和恐怖画面，一切都理所因当的发生然后结束，探寻，出现，挣扎，解密，战斗，濒死，消灭，反转。一点惊喜都没有，少有的让我一点都不害怕的恐怖片。

『玖』 修女的介绍

修女是十八世纪法国作家狄德罗著哲理小说

『拾』 介绍一下特雷萨修女

1楼德蕾莎修女的本名是Agnes Gonxha Bojaxhiu，她是一个出生于鄂图曼帝国科索沃省的史科普里（前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都）的阿尔巴尼亚裔人, 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是么女，上有哥哥和姐姐（姐姐后来也成为修女）。家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒，仅有少数的天主教徒。

德蕾莎修女很少提到她的童年生活，但她曾说，在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时，她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒，15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作，18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作，三学期后，德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。1931年，德蕾莎正式成为修女，1937年5月更决定成为终身职的修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”(St. Theresa)的名字和精神，改名为德蕾莎修女。

1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。

1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻疯病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，折磨著德蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵谛冈请求下，1948年，教宗庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身分行善的许可。并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。德蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手，1950年10月，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的沙龙，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。

这所名符其实的贫病、垂死者收容院终于在1952年八月正式成立,当时在入口处挂著一块牌子,上面写著“尼尔玛．刮德”, 按孟加拉语的意思,就是“清心之家”。七年后,德蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样我垂死者收容院。

1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。1969年，英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以德蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助，以及德蕾莎修女决定终身侍奉最贫穷的人的精神，让许多人相当感动，也让德蕾莎修女变成了世界名人。

1971年，教宗庇护十二世颁给德蕾莎修女�1�8Pope John XXIII�1�9和平奖；同年的甘乃迪奖也颁发给她，此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她，1985年美国总统自由勋章；1994年美国国会金牌；1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝尔和平奖，也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她：�1�8我们可能做什么促进世界和平？�1�9。她回答：�1�8回家和爱您的家庭。�1�9

1997年4月，德蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术，但健康并没有日渐好转， 1997年3月13日，她退出了博济会，同年9月，87岁时逝世。德蕾莎修女留下了4,000 个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作。印度替她举行了国葬。
2006-7-24 12:55 回复 红_尘 4位粉丝 2楼我很喜欢特蕾莎修女的一段话：“如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是要做善事。”它说明，一个人可以做自己认为值得做的事，而无需顾忌别人的评价。

特蕾莎修女就是这样做的，她无力改变全世界的黑暗，就努力使身边的地方变得光明。

德蕾莎修女直言不讳的承认“我对社会体制没有兴趣。”

她曾向航空公司讨要吃剩的盒饭，作为她照顾的穷人们的饭菜；当福利院一分钱都没有的时候，她不会依赖上帝，而会提议修女们上街乞食。

她的传记中记载，一个革命者不理解她到处帮助穷人的行为，教训她：“你不知道我们正在搞革命就是要解决这些事吗？”这个修女冷静的说：“我也是革命家，我的革命成分中只有爱！”。

她有生之年几乎走遍世界，所到之处受到教皇般的欢迎。

德蕾莎是幸运的，她没有被批判和嘲笑，而且直到死后都被爱戴和尊敬围绕。她的祖国阿尔巴尼亚和她的第二故乡印度，都为有这样的女儿而感到骄傲。

人们传颂着她的名字，人们从她布满皱纹的脸上看见了圣母的光辉，更重要的是，她的事业和信仰的延续使她的生命获得永生。

德蕾莎修女语摘

人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们；

如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事；

如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；

你所做的善事明天就被遗忘，不管怎样，总是要做善事；

诚实与坦率使你易受攻击，不管怎样，总是要诚实与坦率；

你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；

人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；

将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿，不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。
我不但要归主，而且要尊行－我要参与事奉。

我不但要信仰，而且要实践－我要身体力行。

我不但要宽恕，而且要爱人－我要忘却得失。

我不但要言传，而且要身教－我要感化众人。

我不但要关怀，而且要挽救－我要助人为乐。

我不但要梦想，而且要实干－我要广施善行。

我不但要施予，而且要效力－我要服务终生。