欧美电影文化答案

A. （40分）谈谈对美国电影的感受（当代美国社会与文化）

一个国家的文化包含了社会的方方面面，例如：政治、经济、人文、地理等，要了解一个国家的文化，不能单一的就某一方面来说。
经济基础决定上层建筑，经济和社会政策是当代美国的社会文化行成的重要因素。90年代起美国成为唯一的全球超级大国，尽管美国经历经济滞胀和1979-1982、1990-1992、2000-2003年的四次经济危机，但是整个说来美国经济仍然在发展。在外交政策上，2001年“9·11”事件前美国实行了比较现实主义路线的重大调整。在政治和思想领域，美国的保守主义思潮明显强化。但是“9·11”后美国的内政和外交明显向右转。 美国社会中出现了文化断裂的现象，对过去的历史的含义存在分歧的意见。这种文化的断裂促使社会去关注历史，关注过往的事件与含义。社会科学家认为，为了使社会凝聚在一起，当今的一代需要有意识地将现在与过去进行比较，而不是仅仅拥有当今的经验。社会学家刘易斯•科塞认为，对历史的记忆只能通过阅读、聆听或者通过节日纪念活动被撩拨起来。由社会机构存储和阐释过去的历史。显然，电影就是这么一个存储和阐释过去历史的主要社会机构。在一个文化断裂的社会中，多样化造成多样的过去。在20世纪后期，美国社会似乎悬在空中一般，似乎拥有太多的过去，又似乎一无所有。这种矛盾在里根时代更显突出，在这个时代中，一方面怀旧，一方面又似乎丧失了对历史的记忆。在这一段时期之后，好莱坞的电影制作人开始不仅关注电影的商业价值，也关注历史的题材了。对历史的回忆成为一部电影的文化力量的试金石。有影响的好莱坞电影制作人在90年代初开始在他们的创作中关注历史。
总的来说，美国电影以好莱坞为中心，商业电影为主，文艺片以及其他多元化影片共存。其原因与美国的社会文化不可分离。美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用，其核心是个人中心主义：个人至上、私欲至上、追求个人利益和个人享受，强调通过个人奋斗、个人自我设计，追求个人价值的最终实现。美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照系，父母教育子女的活教材。就目前的美国电影市场来看，大部分电影给人的感受就是“火爆”“刺激”“惊险”“奇妙”“特别”之类的形容词。不难看出美国所要创造的，是那些吸引人眼球的巨作。而这里我不想谈他们的野心和动机，我只想谈他们的表达。
从美国的历史上看，显而易见他们是一个崇尚自由的国家。自由女神像手上的书说明了这一点。我们可以理解为“不要束缚，不要枷锁。”大部分的早期美国电影都在表达这样一个信念。而现在，他们所表达的是更深层次的东西：“自由以后要做什么？”于是，90年代初，美国有了无数的漫画英雄。而那些漫画英雄也慢慢从纸上爬进了银幕。现在，英雄们依然再被颂扬，但他们却又有了新的想法——并不是像超人蜘蛛侠一样有超能力才能做英雄。于是有了现在我们看到的无数的平民英雄。 美国是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的社会地位，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的“美国梦”。当美国的文化被映射入电影制作中时，电影能否表现国家文化的底蕴，符合美国公众的审美需求就是决定电影成功的一个方面。最典型的例子就是2003年Sundance电影节上，华裔导演Justin Lin用了自己五张信用卡透支五十万美金拍摄的影片“Better Luck Tomorrow” 普遍不被看好，评论界认为影片描写的第二代华裔移民不符合美国人眼中的“模范公民”形象。Ebert看过影片后，力排众议，反驳别人“为什么要将一个族裔脸谱化？”他认为影片很真实，而且，科班出身的Lin有着很好的电影感觉，从而使得该片不仅被时代华纳的MTV收购，而且在全国艺术影院得到放映，取得了将近四百万美金的票房成绩。

B. 欧美电影中的英雄主义思想是什么

就是认为个人能力在集体能力之上，一个人来拯救世界，保卫地球不受破坏，有点忽视众人的力量，就例如某个正义的人会变成救世主，然后带领人们脱离苦海。

英雄主义的思想只让我们认识到只有个人力量的重要，而忘记了集体力量的伟大。

C. 欧美电影文化属于什么类型

属于艺术类。

欧美电影文化课程是上海工程技术大学2015年秋季首次在智慧树网开设的慕课课程、是国家精品在线课程。授课教师为彭兴伟 。据2021年5月智慧树网显示，该课程已运行13学期、累计选课25.67万人，累计学校532所，累计互动103.46万次。

课程背景

通识教育的视角。我们已经意识到通识教育的重要性，但很多普通院校缺乏通识教育的课程。

另一方面，作为公共选修课程的电影类课程很多，但主要集中于以下两个视角，首先，作为外语口语和听力训练的影视赏析；其次，专业教师开设的影视制作和编导的入门课程。而《欧美电影文化》课程试图以电影为观看和讲授对象，实现人文教育。

D. 美国电影的特点有什么啊

1、个人主义是美国价值观中的核心组成部分，它重视个人成就、崇拜个人奋斗，讲究个人价值最大程度的实现。

美国电影是灌输个人主义的主要工具，从《蜘蛛侠》、《超人》再到《2012》，“救世主们”一次次让美国扮演拯救世界的角色，英雄来到地球是“为了美国式的真理和正义”，让观众在不知不觉中认同美国具有拯救并主导世界强权地位的天然能力。

2、美国电影很注重镜头和叙述场景的精雕细琢，自由女神像、星条旗、曼哈顿街道都是时常出现的镜头。

无论是现代科技制作出来的震撼镜头，还是艺术浪漫的日常生活场景的展示，都会激起一部分观众对美国的向往。

3、美国电影善于将精神内核和商业外壳有机结合，价值观倾向被包装在具有强烈视听效果的表层结构之下。

美国影视产业不仅为美国带来巨额经济利益，带动了美国文化产业的发展，同时推销了美国的价值理念，营造了一个有利于国家形象传播的“美国文化群落和文化生态”。

(4)欧美电影文化答案扩展阅读：

美国电影传播策略：

1、打造产业化的运作模式。

早在20世纪20年代,美国电影便形成企业生产模式,即按照现代企业制度进行商业化运作管理,实现生产制作与传播发行的紧密集合。

电影制作、发行和放映,条块分割,分工合作,责任明确。电影制片方、发行方与技术团队等通常是长期的固定合作伙伴,利益紧密相关。同时,美国电影的蓬勃发展和融资渠道广、资金雄厚密不可分。

2、实施全媒体的宣传营销。

在传统媒体时代,美国电影按报纸、广播、电视的视听说特点,三管齐下,打造全方位的电影传播路线。在新媒体时代,美国电影充分利用网络的互动性,使新旧媒体平台相配合,实施全媒体的营销策略

E. 关于英文电影，音乐，欧美文化

1 电影《恋爱中的莎士比亚》描述了莎士比亚哪一部作品的创作过程
答案《罗密欧与朱丽叶》
2 电影《乱世佳人》以什么历史事件为背景
答案 美国南北战争
3 “太空舞步”是哪位流行巨星的独创
答案 麦克杰克逊
4 歌剧《猫》在哪一座剧院演出长盛不衰
答案 百老汇
5 《哈里波特》作者罗琳写出了《哈里波特》系列的7本小说，这个数量是向哪一部作品致敬？提示：这一部小说被改变成同名电影。
答案 纳尼亚传奇
6 侦探小说《福尔摩斯》中福尔摩斯侦探的助手叫什么？
答案 华生
7 被誉为“史上最著名的摇滚乐队”的英国乐队披头士（甲壳虫乐队）主唱是
答案 约翰列农
8 电影《音乐之声》中最终嫁给上尉获得幸福的女主角玛丽亚是上尉的亲戚，说法对吗？
答案 错，她是上尉孩子们的家庭教师
9 当代著名作曲家雅尼的中国音乐会在何处举行？
答案 故宫（紫禁城音乐会）
10 玛丽莲梦露最经典的白裙飞舞造型出现在哪部电影？
答案 七年之痒
祝成功

F. 智慧树欧美电影文化

你们自己看 别记abcd 每个人的选项顺序可能不同 要去看具体的选项内容 希望能帮到你们

1＿c＿是好莱坞富有美国文化精神底色的类型片种。

A.黑帮片

B.科幻片

C.西部片

D.歌舞片

2
【单选题】(4分)
电影艺术史上距今最近的一次技术变革是＿＿A＿

A.数字技术制作

B.银幕比例由4：3到16：9

C.黑白影像到彩色影像

D.无声电影到有声电影

3
近年来，由于现代科学技术日新月异的发展，大大扩展了_A___的表现领域，出现了《星球大战》、《阿凡达》等影片。

A.科幻片

B.西部片

C.黑帮片

D.歌舞片

4
不同于传统艺术门类，影视艺术主要通过___C__手法展示艺术美感。

A.视觉手法

B.声音手法

C.视听手法

D.综合手法

5
【单选题】(4分)
世界上最大的电影生产国是__C__，甚至超过美国的总数量。

A.韩国

B.中国

C.印度

D.美国

6
【单选题】(4分)
_A___是指体现最大限度的开阔视野，同时距离被摄物体最远的景别，如“一览众山小”。

A.远景

B.小全景

C.中景

D.全景

7
【单选题】(4分)
从叙事人的立场来说，电影的叙事视角包括____B_，客观视角。

A.全知视角

B.主观视角

C.主体视角

D.自知视角

8
【单选题】(4分)
苏联爱森斯坦综合心理学、美学等学科的理念，提出_A___的艺术概念。

A.杂耍蒙太奇

B.平行蒙太奇

C.理性蒙太奇

D.叙事蒙太奇

9
【单选题】(4分)
根据蒙太奇在电影中的功能来划分，蒙太奇分为划分为___D_,修饰，表现

A.交代

B.再现

C.造境

D.叙事

10在电影艺术中，蒙太奇手法可以组接画面、镜头和___A_。

A.声音

B.人物运动

C.故事

D.场面调度

11根据电影镜头的拍摄角度，可以分为__A__,仰视镜头,俯视镜头

A.平视镜头

B.水平镜头

C.正视镜头

D.直视镜头

12
【单选题】(3分)
电影语言在单一静态画面中的核心造型元素包括____,___A__，构图等。

A.蒙太奇、光

B.角度、色彩

C.角度、蒙太奇

D.光、色彩

13
【单选题】(3分)
电影镜头通过四个方面来生成影像：___B_,焦距,____,角度。

A.蒙太奇、运动

B.运动、景别

C.景别、色彩

D.色彩、光

14
电影影像在直接、间接塑造对象时，有两个美学特征是___B_和____ 。

A.运动性与静止性

B.再现性与表现性

C.空间性与时间性

D.造型性与表演性

15
《阿凡达》作为数字技术制作的科幻电影代表，它的内在类型则是____B_。

A.英雄片

B.西部片

C.战争片

D.探险片

16
【单选题】(3分)
欧洲艺术电影在使用蒙太奇手法时相对谨慎，们更多地采用____A_手法。

A.长镜头

B.深焦距

C.大景别

D.固定机位

17
电影画面中的焦点，既是__A__，也是______。

A.意义中心 视觉中心

B.叙事中心 意义中心

C.影像中心 叙事中心

D.视觉中心 影像中心

18
【单选题】(3分)
在电影《钢的琴》近两个小时的时长内，讲述了一个横跨数十天的故事，这体现了电影在表现拍摄对象或者拍摄事物时的______A_。

A.假定性

B.空间性

C.时间性

D.真实性

19
电影的长镜头手法最大限度地保证了____C__,使得观众能够更为完整的捕捉画面信息。

A.构图统一性

B.色彩统一性

C.时空统一性

D.空间统一性

20
【单选题】(3分)
小说是借用文字来表达语言结构，电影是通过___D__来组织语言序列。

A.视觉

B.台词

C.画面

D.镜头

21在电影《简·爱》里，通过传统的点光源手法打磨出一种光感，而在表达情绪、情感等心理感觉时，电影在室内较多的使用了___B___来形成影调。

A.低光

B.暖光

C.冷光

D.高光

22
在电影《罗拉快跑》里，罗拉反复三次经历了同样的人或事情，造成不同的影响与结果，这种叙事方式是___D__。

A.非数码叙事

B.数码叙事

C.线性叙事

D.非线性叙事

23
【单选题】(3分)

在电影《花样年华》里，王家卫体现了他一贯以来的影像风格，这是一种有别于好莱坞电影制作的____B_。

A.艺术电影追求

B.作者电影追求

C.商业电影追求

D.诗意电影追求

24
【单选题】(3分)
在电影《盗梦空间》里，男主人公的救赎意义便是他穿越梦境的行动逻辑，这种救赎价值是基督教中的____D___。

A.恶感文化体现

B.罚感文化现

C.感文化体现

D.罪感文化体现

25
【在电影《最后的武士》里，男主人公在日本修炼为武士，并且与当地人一起反抗明治维新，这样的情节模式和叙事结构，和以下哪个电影比较接、近。A

A.阿凡达

B.星球大战

C.窃听风暴

D.盗梦空间

26
电影艺术产生于音乐、美术、戏剧、等艺术门类之后，故又被称为“ D ”。

A.综合艺术

B.数码艺术

C.商品艺术

D.第七艺术

27
以下哪些是第五代群体？C

A.冯小刚、陈凯歌、谢晋

B.姜文、冯小刚、谢晋

C.陈凯歌、田壮壮、张艺谋

D.张艺谋、姜文、田壮壮

28
法国电影理论家马尔丹指出，“电影最初是一种电影演出或者是现实的简单再现，以后便逐渐变成了一种语言，也就是说，叙述故事和传达思想的手段。”在这段话里，专属于电影独有的“语言”是指？D

A.台词

B.音乐

C.蒙太奇

D.构图
29在法国电影理论家巴赞眼里，景深镜头体现出三种层次上的真实概念：D

A.戏剧真实、空间真实、时间真实

B.本体真实、戏剧真实、空间真实

C.空间真实、心理真实、戏剧真实

D.戏剧真实、本体真实、心理真实

30..
90年代以来的数字技术给电影制作带来了新变，使得电影的影像属性发生了变化，以下哪个电影种类体现了这种新转变：D

A.艺术电影

B.现实主义电影

C.3d电影

D.科幻电影

G. 欧美电影中的吸血鬼文化

1 吸血鬼文化
实际上，在欧洲，从历史开始的时候，吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。

他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜(herd)，这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液。

很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱”(The Embrace)。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击的。

很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。

实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常人。他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶魔。

2.人类传说中的吸血鬼种族的由来与发展

人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上，尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长，但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制，使得人类从来无法深入的了解它们。

历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。

许多人类在未完全死亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的
墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。

1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世(InnocentVIII)批准出版，这是人类历史上，基督教会第一次承认神怪力量的存在。

1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘死尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。

事实上，除非大战或者在不得以的情况下，否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的，因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因为某种原因胡乱吸食人类的血液。

1725年，一个名叫Pierre Plogowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼，他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫Arnold Paole，他令一个叫Medwegya的村庄的大量人口丧生。

人类社会对这两起事件极其重视，进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词——“Vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医，Fluckinger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵(Richelieu)把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。

整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。Philip Rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。

1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版。同期，身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，这位神甫收集了很多吸血鬼行动的踪迹，一一列举在这本书里。意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV(本笃十四)在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中也谈到了吸血鬼。但是很可惜，吸血鬼氏族远远比他们想象的要严密和恐怖得多。

随着科学的发展，愚蠢的人们自认为掌握了一切道理，他们开始屏弃他们的信仰，肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘，吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力，足以轻视吸血鬼的存在。然而，与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是：吸血鬼的族群却一如既往的，在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。

3.吸血鬼种族的由来

让我们抛弃常人那种荒诞不经的研究，尽量深入的了解吸血鬼的世界，实际上，吸血鬼氏族的历史比一般人所想象的要长得多。吸血鬼最早的起源，据一份神秘的史料记载是圣经中的该隐。亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园之后来到荒野生活。他们生下了很多孩子，该隐就是他们的第一个孩子，世界上的第三个人。

该隐是一位农夫，与他的弟弟一同生活。二人每天向上帝献上自己的祭品。一日，二人同时献上祭品。该隐奉上的是青菜，而他的弟弟——牧羊人奉上的是牛羊的肉。该隐嫉妒他的弟弟，于是将其杀掉。

第二日，上帝问该隐他的弟弟在何处，而该隐慌称不知。上帝盛怒，对该隐说：“我听了你弟弟的哭诉，你须接受惩罚”。该隐于是求饶。上帝说：“我不会杀你，我知道你以后一定会被人唾弃，所以我给你一个记号，人人都会折磨你，但不杀你，让你永世受到诅咒”。

该隐于是亡命到现今非洲的地区终身必须靠吸食活人的血液生存，永生不死，世代遭受人类的诅咒。在White Wolf的书中，该隐之后和撒旦的情人莉莉丝(Lilith)成婚，莉莉丝教导该隐如何吸食活人之血令自己得力量。

因为孤独，该隐创造了他的后代，这就是第二代吸血鬼。第二代的吸血鬼有13个后代。这13人被称为第三代吸血鬼。第三代吸血鬼是诺亚大洪水的幸存者。他们建立了13个不同的吸血鬼氏族并叛灭了他们的父母——第二代吸血鬼。

第三代吸血鬼的年龄几乎与人类的历史同样长久，而他们的能力也随着年龄的增加而增加。到了现在，他们的力量已经同神相差无几了。在中世纪之前，吸血鬼的族人因为拥有特殊的能力和不死之身，通常会互相争夺权利，令人类恐慌(1484年和1710年的战争就是如此)。天主教审判庭宗教裁判所认识到吸血鬼的存在并大肆捕杀。虽然吸血鬼氏族拥有异能，但无法同时抵挡几百人的合作攻击。整个吸血鬼氏族的生存陷入空前危机。 在这种条件下，七个吸血鬼氏族开始互相结盟，组成了秘党联盟(Camarilla)，密党联盟确立了六条吸血鬼的戒律(Six Traditions)，要求联盟中的吸血鬼永世遵守。这六条戒律是：

第一戒律：避世

The First Tradition: The Masquerade

不可对非氏族的人显露自己的面目，否则其他吸血鬼会和你断绝一切关系。

第二戒律：领权

The Second Tradition: The Domain

在自己的领土上，你有着至高无上的权利，任何外来的吸血鬼都要尊重你。

第三戒律：后裔

The Third Tradition: The Progeny

如果你要创造新的吸血鬼，你必须得到尊长的同意。如果你违反此戒条，你和你的后裔都会被处死。

第四戒律：责任

The Fourth Tradition: The Accounting

你所创造的吸血鬼是你的后裔，在他们被让渡之前，你应该在各个方面指导他们。他们的罪要当成自己的来忍耐。

第五戒律：客尊

The Fifth Tradition: Hospitality

吸血鬼应该互相尊重领全，当你到达陌生的土地的时候，应该向当地的长老引荐自己，不得他的批准，你不能做任何事情。

应该互相尊重领权。在你到达一个陌生的城市时，应该向那里的管理者引荐自己。如果没有得到他的批准，你不能在那里做任何事。

第六戒律：杀亲

The Sixth Tradition: Destruction

严禁杀害你的同类，只有长老有猎杀的权利。

其中，第一条：避世是最重要的吸血鬼戒律，一个吸血鬼必须隐藏自己。任何一个违反此传统的吸血鬼都会受到严厉的处罚。
FONT size=3>除了密党之外，吸血鬼的另一个盟派是魔党。整个魔党联盟由两个氏族控制。魔党联盟不承认密党的六戒。他们的统治手段主要是武力和血。传说魔党会将新加入的吸血鬼成员活埋，令其恐惧，再以血统(Blood Bound)加以束缚。魔党和密党之间的战斗一直在持续。冲突不时发生。

另外还有四个氏族在争斗中保持中立。实际上，整个吸血鬼家族被分为几个联盟相互征战，而战斗的最大受害者，通常是人类。

4.一些关于吸血鬼的词汇

下面列举的词汇大多是会在游戏中出现的吸血鬼专用词汇，整个词汇表来自《Children of the Inquisition》一书。翻译者为gecko。

Antediluvian：第三代吸血鬼，Caine(该隐)的孙子。十三个氏族的创立者。

Caine：该隐，亚当和夏娃的长子。被认为是第一个吸血鬼。

Clan：氏族，一群有着由血缘决定的共同特征的吸血鬼。现在已知的氏族有13个，都是由第3代吸血鬼创建的。

Embrace：初拥。把一个人类转变为吸血鬼的过程。需要先吸干对方的血，再把一些吸血鬼的血回灌到对方体内。

Generation：表示某个吸血鬼和Caine(该隐)之间差了多少代。也就是吸血鬼的辈分。

Great Jyhad：争取在新大陆——美洲最高地位的战争。从十七世纪一直持续到现在。

Inquisition:十三，十四，十五世纪时由人类发起的消灭吸血鬼和其它超自然生物的战争。

Jyhad:“千年圣战”。一场血族之间的永不停息的征战。通常是辈数高的吸血鬼把被数低的吸血鬼像炮灰一样投入这场战争。魔党成员使用这个词的情况比别的吸血鬼多，因为在他们眼里任何的战斗都属于千年圣战的一部分。

Masquerade:一个戒条或者说是传统，要求血族不能在人类面前露出自己的真面目。这个规则在恶灵生物歼灭运动(Inquisition)爆发后被制定。用以保护血族的生存。但是魔党成员并不十分遵守这个戒条。

Vinculum:一个系群内成员间的由于Vaulderie引起的互相团结的联系，类似一个微弱的Blood Bond。

Vitae：血液。

H. 欧美电影与中国电影的差异（详细点，作业）

1、运用市场运作规则、模式差异

中国电影与欧美电影相比，还处在市场化的初级阶段，在商业诉求上显得太浮躁、太急功近利。中国电影走向产业化，不仅是电影本身从艺术电影向商业电影的过度，更是文化市场和大众审美对电影发展的需求。

中国电影需要尽快适应市场经济，熟练运用市场运作规则、模式，实施产业化管理，投资、制片、发行、院线分工合作，责权利明确，并形成稳固的合作关系，以利于电影生产与营销的可持续发展。

2、培育衍生品市场差异

美国电影业总收入仅有20%是从影院的票房收入中获得的，而电影衍生品的收入高达70%。

衍生品在中国电影工业流程上基本还是缺失的一环，市场几乎一片空白。中国电影收入的90-95%是票房和植入式广告，一些电影衍生品的收入几乎为零。美国电影衍生品开发与推广给中国以启示。

3、新旧媒体融合的宣传营销差异

在新媒体时代，美国抓住新媒体与电影的共性——虚拟性的特点，充分利用网络的互动性，使新旧媒体平台相配合，增加电影的消费力量。

电影传播的是蕴藏在影片深层的文化观念 中国电影需培育稳固的国内市场，在挖掘电影的内涵上下功夫，表达中华文明的精髓，反映积极向上的价值观、世界观。

I. 欧美电影文化中艺术的一个功能是什么

提高想象力