电影花木兰在哪个村庄

⑴ 电影（花木兰）的场景在哪拍的啊

投资方表示，4月份确定开机 ，拍摄地点定在河南商丘和武汉黄陂，因为这两个地方都是传说中的木兰故里，还有剧组会前往新疆沙漠地区取景，拍摄胡人匈奴入侵的大型战争场面。

⑵ 花木兰拍摄地

新华网北京８月８日电（记者万一）计划投资２亿元、由唐季礼执导的影片《花木兰》目前已进入前期筹备阶段。近日，制片方北大星光集团与导演唐季礼等一行２０余人赴河南商丘——花木兰故里寻访，以激发创作灵感，丰富创作素材，为电影拍摄选择合适的外景地。

河南商丘虞城是木兰故里。如今，虞城县营廓镇木兰祠还一直保留着有关木兰生平的石碑。该石碑立于元代元统二年（公元１３３４年），石碑有３０００多字，详实地记载了木兰的出生地、姓氏、事迹以及家人资料。

⑶ 《花木兰》源于哪个城市

木兰故里
一， 河南商丘市虞城县营郭镇自称是木兰故里，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。虞城的木兰是隋朝的，和木兰祠有矛盾。

二，木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。
三，湖北黄陂县（今黄陂区）木兰山亦称自己是花木兰故里。但黄陂的木兰是隋唐的，和木兰祠有很大冲突。
四，安徽亳州也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。亳州说认为花木兰是汉朝人，早于北朝的木兰辞，符合逻辑。
花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。 最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。
当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。众所周知，《木兰辞》在汉代就流传在民间了，南朝僧人智匠还将其编入《古今乐录》，木兰其人怎么可能出现在南北朝之后呢？

⑷ 花木兰故事发生在哪个朝代

花木兰是南北朝时期的，她是历史上传说里的女英雄，富有浓重的美化色彩，关于她的事迹流传至今。

⑸ 花木兰电影的拍摄地点在那里

迪士尼大片《花木兰》中国取景地是在湖北襄阳唐城影视基地，此前导演妮基·卡罗分享了电影里面皇城的拍摄地。

考虑到电影里面的故事，电影背景定在唐朝，而唐朝的皇城是当时世界上最大、最复杂的城市，是世界文化交融的黄金时代，所以对于电影《花木兰》来说，在制作上一个很大的挑战是如何展现大气磅礴的唐朝皇城。

该片在制作上一个很大的挑战是设计和展现皇城。最终制作团队很幸运在中国找到了湖北襄阳唐城影视基地，但因为这是一个广受欢迎的旅游景点，也让影片的拍摄和日程调整变得很棘手。

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主创团队在创作时保留了动画版《花木兰》故事中最核心的内容，真人版着重讲述的是：木兰是如何在保持勇敢、忠诚与尽责的情况下依然坚守真我。而在角色塑造细节上不同的一点就是：木兰意识到为能最终完成任务，她需要主动揭开谎言，展示自己的真实身份。

在试镜时，片方需要刘亦菲试四场戏，其中一场有五页长的对话，且全部要她用英语来完成。试镜花费了两小时，紧接着导演妮基·卡罗又让刘亦菲进行了一场一个半小时的体能训练。

在训练的过程中，导演妮基·卡罗看出刘亦菲已经精疲力竭了，但刘亦菲却没有请求过一次休息，反而非常专注、投入、一直保持优秀的状态。

⑹ 花木兰是哪里人

花木兰的故乡在虞城。

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘，一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为，花木兰的故乡在虞城，已确凿无疑。

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木兰从军的典故：

木兰从军讲述了木兰代替父亲去征战的古代故事。木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买替父亲出征。

木兰从军体现了木兰的保家卫国英雄气概，也有孝敬父亲的女儿情怀。

⑺ 关于花木兰的历史背景

花木兰(412年-502年)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。

花木兰，忠于国家，孝就是孝顺父母。她既有女儿情怀，更有英雄气概，是古代杰出的巾帼英雄。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

拓展资料

花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。据了解，河南人说她是商丘虞城县人，陕西人说她是延安人，湖北人说她是黄陂人，安徽人说她是亳州人，江苏人说她是泰州人，内蒙古人说她是盛乐人（今呼市和林格尔）和包头人，河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。

花木兰的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。

花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。

当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。

⑻ 花木兰的故乡在哪个省

河北省《完县志》说她是完县人,《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人,还有人说她是宋州人或黄州人,河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人,似以《商丘县志》的说法比较合理.
因为她是虚构人物无法考证历史.

明《木兰古传》曰：“木兰将军黄郡西陵人也。”清《忠孝勇烈奇女传》称：“木兰朱姓，为湖广黄州府西陵县双龙镇人。”成为湖北黄陂人“与木兰同籍”的最大理由。历史上的木兰山建有木兰庙。唐会昌年间，大诗人杜牧任黄州刺史，在木兰山游历时写下了《题木兰庙》：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”武汉市黄陂区获悉，该区申报的《木兰传说》已全票通过国家级专家评审，《木兰传说》正式成为国家级民间文学类非物质文化。
据史籍记载，西汉年间，花木兰出生在黄陂双龙镇（今姚集镇）。从古至今，黄陂就有着众多与花木兰息息相关的名胜古迹，关于她的传说也在此流转不息。
黄陂区素有“千年古郡、木兰故里、江北花都、孝信之城”的美誉。始得名于北周大象元年（公元579年），合黄城与武湖得名，拥有盘龙城文化，木兰文化，二程文化三大文化名片。

在陕西省延安市宝塔区万花山乡花源屯村，有很多遗址作证，有座山叫花家陵，有花木兰墓，而且旦辞爷娘去，暮宿黄河边，与黄河的距离上也能证明，已故河南艺术家常香玉在豫剧中唱道，“木兰是延安府人”，但是因为陕北历来是边塞之地，战乱纷纷，花家后裔没有留下来，这是最大的遗憾。