对万国宣战诏书是哪个电影

Ⅰ 中国历史上唯一向世界宣战的是谁

慈禧太后的《对万国宣战诏书》
我朝二百数年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教；朝廷以其劝人为善，勉允所请，初亦就我范围，遵我约束。讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，彼乃益肆枭张，欺临我国家，侵占我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至。小则欺压平民，大则侮慢神圣。我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚毁教堂、屠杀教民所由来也。朝廷仍不肯开衅，如前保护者，恐伤吾人民耳。故一再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之谕，原为民教，解释夙嫌。朝廷柔服远人，至矣尽矣！然彼等不知感激，反肆要挟。昨日公然有社士兰照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。危词恫吓，意在肆其猖獗，震动畿辅。
平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专肆兵监器利，自取决裂如此乎。朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祇感格。人人忠愤，旷代无所。朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄。连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省义兵，同日不期而集者，不下数十万人。下至五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。
彼仗诈谋，我恃天理；彼凭悍力，我恃人心。无论我国忠信甲胄，礼义干橹，人人敢死，即土地广有二十余省，人民多至四百余兆，何难减比凶焰，张我国威。其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，帮助儴项，朝廷不惜破格懋赏，奖励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，朕即刻严诛，绝无宽贷。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕实有厚望焉！

Ⅱ 当年慈禧太后对外宣战诏书，原文是什么

慈禧太后的《对万国宣战诏书》原文：
我朝二百数年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教；朝廷以其劝人为善，勉允所请，初亦就我范围，遵我约束。讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，彼乃益肆枭张，欺临我国家，侵占我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至。小则欺压平民，大则侮慢神圣。我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚毁教堂、屠杀教民所由来也。朝廷仍不肯开衅，如前保护者，恐伤吾人民耳。故一再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之谕，原为民教，解释夙嫌。朝廷柔服远人，至矣尽矣！然彼等不知感激，反肆要挟。昨日公然有社士兰照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。危词恫吓，意在肆其猖獗，震动畿辅。
平日交邻之道，我未尝失礼於彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专肆兵监器利，自取决裂如此乎。朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神只感格。人人忠愤，旷代无所。朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张鞑伐，一决雌雄。连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省义兵，同日不期而集者，不下数十万人。下至五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。
彼仗诈谋，我恃天理；彼凭悍力，我恃人心。无论我国忠信甲胄，礼义干橹，人人敢死，即土地广有二十馀省，人民多至四百馀兆，何难减比凶焰，张我国威。其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，助益儴项，朝廷不惜破格懋赏，奖励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，朕即刻严诛，绝无宽贷。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕实有厚望焉！

Ⅲ 如何看慈禧：与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄

与其苟且图存，贻羞万古；

孰若大张鞑伐，一绝雌雄。

这句话出自慈禧太后发布的《对万国宣战诏书》。时间是1900年6月21日。每60年有一个庚子年肯定是多事之秋，而1900年也是一个庚子年。

以慈禧太后的宁给列强，不与家奴的性格，在对外问题上，她向来是软弱的。为什么会在1900年发布一个这样的像全世界宣战的诏书呢？

因为慈禧老太后执政清朝50余年，权力已经深深的刻在了骨子里。国土可以不要，国家的子民可以不要，金银财宝可以不要，但作为大清第一人，名义上的垂帘听政，实际上的大清执政者。权力是必须要要的。谁要抢夺我慈禧太后的权力，我慈禧就跟他斗争到底!

更是对权力的极度痴迷，才让老太后有了与万国开战的勇气！

看看这宣战诏书吧!

义正言辞，气吞山河，无比霸气。一个女人并做出了对全世界列强开战这样一个决定，这得冒着多大的风险，需要多大的决心。

如果没有后来发生的事情，我都经不住对老太后产生的崇拜之心。

Ⅳ 慈禧的对万国宣战诏书，为何说是被误解了

1900年6月15日，义和团火烧正阳门，大火“延及城阙，火光烛天，三日不灭”，西方列强亦趁机发难，要求清政府交出大沽口炮台。面对内忧外患的紧张局势，慈禧太后于6月16日、19日连续两次召开御前会议商量对策，并于6月21日，以光绪皇帝的名义正式发布《对万国宣战诏书》。

▲义和团成员旧照片

只是恐怕慈禧太后自己也没有想到，这份没有对象的宣战书，竟然成为了对所有国家的宣战书，引来了西方各国的联合入侵，结果北京城被攻破，慈禧太后、光绪皇帝以及众大臣仓皇而逃，随后不得不签订“议和大纲”，赔款金额高达4.5亿两白银，分39年还清，史称"庚子赔款"。

Ⅳ 慈禧太后为什么硬要向西方列强宣战

老佛爷的对十一国宣战诏书，可能是我国近代屈辱史上比较霸气的一面，如果单从单个事件出发，老佛爷的对十一国宣战，不亚于顾维钧拒绝在巴黎和会上签字，说到底他们追求追求的都是民族尊严，只可惜老佛爷的激进带来了严重的后果，而且因为诏书覆盖面广，所以又被称为对万国宣战诏书。
而之所以老佛爷可以这么强势，并不是因为梁静茹给了她勇气，而是当时满清的国力的确有了长足进步，距离两次鸦片战争和甲午战争也已经过去了很多年，满清经过洋务运动，洋枪洋炮也配套了不少，尽管戊戌变法的失败，导致满清并没有从根本解决问题，但是就以当时中学为本，西学为用的思想来看，满清的武器和洋人已经没有太大的差距了，而且最振奋人心的是1899年满清对意大利的胜利，也让老佛爷对国家军队有了信心。

Ⅵ 八国联军侵华慈禧西逃时，做了哪些预示着大清不得不亡的伤天害理的事

清朝，自乾隆、嘉庆年间开始，已经是物极必反，开始衰弱。到了清末，大清帝国在万世瞩目的慈禧太后主持下，终于雄起了一次，只是结果有点惨。

慈禧借助义和团的力量，开始大肆屠杀洋人，焚毁教堂，并且发布了《宣战诏书》，对所谓的“彼等”国家宣战。这份诏书总共写了十二份，送给了十一个国家。幸好当时还没有快递小哥，否则，这份诏书多誊写几份，慈禧非得向全世界各国都发一份不可，诏书就的确成了名副其实的《对万国宣战诏书》。

慈禧逃到宣化时，住在土财主家中，大臣们也开始上折子奏事了，太后又有了临朝听证的快感，爽呀，所以，就多住了几天。就是在宣化，慈禧下诏解散，剿杀义和团。

等到了大同，大同府的大小官员出五十里相迎，咦，做的好，太后的威风重新回来了。慈禧住到了镇台衙门，衣食等物也更加的丰盛。吃饱了，睡足了，精神头来了，慈禧下令了，载漪，本太后任命你为军纪大臣，速去调兵，全面剿灭义和团。

这慈禧到底是个什么人呢？一个十足的典型性“甩锅侠”。如果是在开国之初，杀戮功臣，也许还有助于稳定局势。可现在是四面楚歌，用人之际呀，慈禧为了讨好洋人们，开始对曾经拼死响应号召，抗击洋人的义和团下手了。

一个没有担当，负不起责任的慈禧，谁还愿意再替她真心实意的卖命呢？恐怕很多人都会寒心了，即使是抗击列强，这时候，这些人所想的，恐怕也不在是为了维护慈禧，维护大清，而仅仅是为了维护同胞和家人。

慈禧西逃中所做的第三件坏事：皇家威仪不能丢，排场不能小

慈禧刚刚逃出京城时，比一个普通乡村农夫好不了多少，挤在一辆小驴车上，连换洗的衣物都没有带。可是，当她到了大同，再逃太原时，就开始建“行宫”，讲排场了，彰显身份的黄色轿子都已经用上了。

等到了太原，太原府又新制了24面龙旗，慈禧的警卫员也开始从各地赶到，什么陕、甘、川的军地全来了。而地方上的大小官吏，也争相开始报效“太后”，什么玩的、穿的、吃的，全奉献了上来，住宿也给安排的舒舒服服。太后一高兴，减免、缓征山西沿途赋税。挺好么，自娱自乐，太后说减征了，可是官吏们总是有办法巧立名目的，总之，羊毛是要出在羊身上的。而百姓们，就是那些待宰的羔羊。羊高兴不高兴不知道，反正慈禧和各级官吏们很高兴，一片君臣同乐的大好景象。

慈禧在太原待了几天，觉得还是不安全，离京城太近，再走走，去陕西西安。等到慈禧到达西安之后，全国各地所征收的赋税，也不在运往北京，而是远远不断的运到了西安。慈禧的行宫，吃饭的排场重新回来了，厨师上百人，每顿饭又必须数十上百个菜了。慈禧还面不改色，脸不红的说，相比京城节俭多了。

的确节俭多了，等到与列强谈好了条件，签订了和平条约，回京之时，慈禧的行李已经达到了三千余辆大车。回京途中，慈禧甚至还要时不时的停下来看几场大戏，搞个什么热烈欢迎、欢送大会。从西安到北京，一路建了37座行宫，够排场。

可是，为了撑起慈禧的这些排场，各地的官吏们是加紧了搜刮，上级压下级，下级压百姓，除了贡献给慈禧的，顺便也把自己的腰包装的鼓鼓的。整个庚子西狩下来，对于慈禧和满清众多的大臣们而言，这就是一场狂欢的盛宴。

而对于那些不知道怎么挣钱的大臣而言，这却是一场悲剧，除了天镇县令，其他自杀者也不在少数。而百姓们，只能做一只只温顺的小绵羊，随时贡献出自己的羊毛，甚至是血肉。

看完了慈禧西狩的所做所为，大清还能不亡么！在慈禧看来，可能是这样子的，反正赔款的银子有天下百姓扛着，打仗由大清的军人去打，本太后就负责继续享乐就好了。

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Ⅶ 清廷《对万国宣战诏书》，为何沦为笑话呢

以下是《对万国宣战诏书》的一部分，这句话就出自这里。

“平日交邻之道，我未尝失礼於彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专肆兵监器利，自取决裂如此乎。朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神只感格。人人忠愤，旷代无所。朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张鞑伐，一决雌雄。连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省义兵，同日不期而集者，不下数十万人。下至五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。”