有哪些孝德电影

1. 阿倍仲麻吕——日本留学生的大唐梦

近日，《妖猫传》的热映让杨贵妃的爱情故事重新回到了大众的视野。电影里出现了不少历史人物，除了有让人印象深刻的白居易（乐天）、空海法师、李白外，阿部宽饰演的阿倍仲麻吕也吸引了大家的目光。这位日本人在唐朝当官，与诗人们交友，更对杨贵妃倾心不已。

（阿部宽饰演的阿倍仲麻吕）

那么，真实历史上的阿倍仲麻吕，到底是一个什么样的设定呢？

日本自舒明天皇以来，开始向大唐派遣公费留学生，名曰遣唐使。后来，孝德天皇在大化年间开始了日本“大化革新”，其中的一些改革措施就直接参考了唐代的政治经济制度。

从舒明天皇到齐明女皇，日本一共向大唐派出过四波留学生，这四波留学生的确为日本带回去了不少好东西。但是留学生的规模小、数量少，没形成太大的气候，直到后来爆发了 中日之间的第一场大战——白江口之战。

白江口之战里，唐军一举歼灭了数倍于己之敌，震惊日本。当时的日本天皇决定，要重点抓好留学生派遣的工作，于是就有了后来遣唐使的鼎盛时期。而阿倍仲麻吕所在的第八批遣唐使，就处在这个鼎盛期里。

（遣唐使船）

阿倍仲麻吕不论在中国还是在日本，都享有盛名。 据说，这两年很火的一款手游《阴阳师》里面的角色安倍晴明，其是历史原型就是阿倍仲麻吕的后人。而现在的日本首相安倍晋三，也自称是阿倍仲麻吕的后裔。

唐开元五年（公元717年），第八批遣唐使从扬州登陆，来到了当时世界上首屈一指的大都城长安。长安城的富丽繁华，给一位十九岁的少年心灵上以巨大冲击。他就是阿倍仲麻吕。

阿倍仲麻吕家世优渥，他的父亲是日本朝廷里正五品的大官，属于正宗的“官二代”。阿倍仲麻吕小的时候天资聪颖，在童年时期就展现出了过人的天赋，而且他对中国以及中国文化十分喜爱：中国那么大，他想去看看。

于是在他十九岁那年，他主动报名前往大唐留学。当时的交通并没有现在的那么发达，环境是十分恶劣的。除了有大风大浪之外，还有可能会时不时地碰上几个“杰克船长”。但是风雨中，那点痛，算什么，阿倍仲麻吕不在乎，于是他毅然登上了西去的航船。

可此一去，他就再也没能回到思念的故乡。

（阿倍仲麻吕）

来到长安城之后，阿倍仲麻吕旋即通过了入学考试，他被安排在了中国最高学府国子监学习，主修中国文化。在唐代，国子监是最高级别的贵族学校，全国最高学府，在那里阿倍仲麻吕攻读了《礼记》、《左传》等的一系列儒家经典。

读了这么几年之后，阿倍仲麻吕毕业了，开始报名参加“高考”——科举考试。在科举考试中，阿倍仲麻吕作为一位外国人，一举考中进士，跻身大唐庙堂。

当时的科举虽然没有现在的高考考那么多的科目，但是也是相当有难度的。 首先要考“经学”，就是古诗文理解及默写，其次要考“时务策”，相当于现在的申论。最后要考“诗赋”，也就是现场命题作诗。 许多中国人考到老都没能考上进士，其难度可见一斑。而阿倍仲麻吕一举考中，可见他是何等的“学霸”。

大诗人储光义作为阿倍仲麻吕的小基友，在《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》一诗中写道： 伯鸾游太学，中夜一相望。 他将阿倍仲麻吕比作东汉的梁鸿，说他住宿舍的时候常常熬夜，不过不是为了刷微博，而是在苦读。

由于阿倍仲麻吕“话少技术好”，唐玄宗决定将他提拔起来，留在自己身边。玄宗封阿倍仲麻吕为门下省左补阙，从七品，管理皇帝的出行。这个官至看起来不大，可却相当于皇帝的秘书，常常在玄宗面前进进出出，深得玄宗皇帝的赏识。

唐玄宗对阿倍仲麻吕赏识到什么程度呢，他直接给阿倍仲麻吕改了名字，赐名为晁衡。 在唐代，“晁”与“朝”读音相同，名字的意思大概跟现在的“建国”、“国柱”差不多。 晁衡很识趣，在得到这个新潮前卫的汉人名字后，还给自己起了表字：仲满。如此一来，他便与中原人无异。

几年之后，唐玄宗将晁衡提拔为三品秘书监兼卫尉卿，这个官职威高职重，相当于现在的国家图书馆馆长兼国家博物馆馆长。

作为一位外国人，能够在他国的朝廷里担任如此重要的官职，这是历史上十分少有的。

在752年，日本派遣的第十批遣唐使来到了长安。玄宗皇帝决定，让这些留学生的老乡晁衡去接待。晁衡将这些远道而来的老乡招待得很好，教会他们汉礼，给他们介绍大唐的风土人情，而这些老乡则拿出了不少家乡的土特产。晁衡看着老乡们拿出来的玉子寿司、神户牛肉，不觉得潸然泪下。

这一年，他已经54岁了，年过半百的他已经在长安居住了35个年头。虽然他热爱这片土地，可毕竟是异国他乡。终于，晁衡想家了。

晁衡开始向老板玄宗皇帝递交辞呈。玄宗一开始并不接受，极力挽留。晁衡十分郁闷，于是在辞职信上写了一首诗： 慕义名空在，输忠孝不全。报恩无有日，归国定何年。 这首五绝文字深沉，感人肺腑。玄宗在看到这篇辞职信后，十分感觉，决定答应晁衡的请求。

晁衡离开的那一天，玄宗发了一条微博并艾特了晁衡：

日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远，矜尔畏途遥。

涨海宽秋月，归帆驶夕飙。因惊彼君子，王化远昭昭。

面对老板深情（基情？）满满的表白，晁衡在底下评论道：

西望怀恩日，东归感义辰，平生一宝剑，留赠结交人。

终于，晁衡离开了长安，并在四个月之后来到了扬州，准备从扬州东渡回国。这个时候，他撞上了一个人，就是那个在历史上六次东渡的鉴真和尚。

（阿倍仲麻吕登高望乡浮世绘）

当时，鉴真和尚的前五次东渡均告失败，他双目失明，却依然不忘初心，正在积极筹备第六次出海，到日本宣传佛法。二人相遇，惺惺相惜，决定一起东渡扶桑。也许是晁衡的内心觉得鉴真这个人运气有点背，所以虽然同路，却没跟人家鉴真一艘船。结果，船队来到大海中心的时候，突然刮起了台风。这一次，鉴真的运气还真不赖，顺利穿过风暴，抵达了日本。

而同行的晁衡却是另一番遭遇，在有生的瞬间能遇到鉴真，简直花光了他所有运气——大风将晁衡的船吹离了航线。当晁衡满怀热忱地登岸，才发现一切都不对劲。这既没有寿司也没有神户牛肉，老百姓们说的也不是日语。他派人一查才发现，原来他们竟然被洋流和海风带到了越南。

晁衡的船队遭遇风暴的事情传回了长安，不过不少的传媒却报道了错误的消息。长安城里面开始盛传：晁衡遇到风暴，已经死了。

此消息一出，朝中、文坛一片哀叹，各路大咖开始不停地发微博，深切缅怀这位昔日的好友。其中，最有名的莫过于晁衡的挚友“诗仙”李白。李白的真性情是人所公知的，当他得知这个“噩耗”之后，立即深夜发博，怀念旧人。这便是著名诗篇《哭晁卿衡》：

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

但其实，人家晁衡还活的好好的，对自己“乌龙死亡”的事件一无所知。不过当他在越南登陆之后，却发生了一件差点真的要了他命的事情：船队成员遭到了当地越南土著的袭击。

（在那个年代，虽然航海技术已经不断发展，但航海活动仍然极具危险性）

几百年后，同样遭遇土著袭击的航海家麦哲伦肯定会对晁衡无比羡慕，毕竟晁衡从袭击中活了下来。晁衡的船员被土著团灭，可晁衡却命硬得很，开启了绝地逃生模式，一路狂奔，东躲西藏，直奔长安。

晁衡753年离开长安打算东渡回国，直到两年之后，他才重新回到长安城。但是他回到长安城之后，发现自己已经死了，而且已经死了将近一年多。这让惊魂甫定的晁衡十分郁闷，但所幸他最后还是重新出现在了大众眼前，皇帝更加封其为正三品左散骑常侍及镇南都护。

也不知道李白、唐玄宗这些已经参加过晁衡追悼会的人，再次看到晁衡出现在自己面前，是一种什么样的心情。

也许是因为劫后余生心有余悸，也许是因为亲朋好友的再三挽留，也许是因为年事已高再无力折腾，晁衡决定放弃东渡的念头，此生在中原终老。

773年，73岁的晁衡在长安走完了一生。他这一辈子，历经三朝，见过煌煌盛唐由盛转衰，经历过九死一生的海上航行，更经历过颠沛流离的安史之乱。晁衡死后，中日两朝接连追封，以表彰他为两国交好而作出的贡献。

晁衡久居长安，从国子监毕业，不少的同窗小伙伴后来都成了达官贵人。而晁衡的名声很响，相当于如今的微博大V，不少人慕名前来结交。晁衡的亲友当中，有不少当时名满天下的大诗人。在日本《大日本史》中，我们找到了晁衡与诗人李白、王维、储光义等人诗歌互答的记录。在电影《妖猫传》中，晁衡与李白情谊深厚。而在真实的历史上，晁衡和李白也的确是一对好基友。

（李白）

当初李白为晁衡发文悼念，感人至深，而当晁衡回到长安城的时候，看到了李白为自己写的诗，百感交集，写下了著名诗篇《望乡》：

卅年长安住，归不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。

魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。

此诗前两联写自己悲惨的身世，后两联怀念挚友李白。此时的李白身正在安徽宣城一带游历。我们都知道，李白是一个交友广泛的人，据说，就是那一段游历经历，让他认识了汪伦。 就在老铁晁衡为李白“我更为君哭”的时候，李白正在“不及汪伦送我情”，估计晁衡要是得知此事，也是会觉得扎心了。

除了李白和储光义外，晁衡与王维的交情也十分深厚。在晁衡要回国的时候，王维特意写诗送行，就是《送秘书晁监还日本国》。其中有 “别离方异域，音信若为通？” 一句。王维借此句既感慨了离别远方的思念和希望互通音信的期待，更表达了对晁衡此番旅行的祝福，希望他一路顺风。

除了李白、储光义、王维外，常与晁衡一起深夜撸串的还有赵晔、包佑等人。这二位都是当时著名的诗人学者，可见晁衡交友广泛。

《妖猫传》为我们展示了一位深情的阿倍仲麻吕，而阿部宽的表演让这个绝色更为鲜活。在历史上，阿倍仲麻吕有很多面，他既是少年才子，也是官场达人，更是诗坛大V，同时他也是一个望乡不得返的留学游子。作为一位遣唐使，阿倍仲麻吕见证了中日之间的深情厚谊，这个侧面，纵使放在今日也很有意义。

2. 有普及青少年国防教育知识的儿童系列电影推荐吗

周永旗导演的《大国小兵》

3. 《不期而遇的夏天》：很久没有为一部电影而感动了，这部电影究竟有多好

很久没有为一部纯粹的电影而感动了。说其纯粹，一是纯粹在剧情：下沉的艺术视角带来了隐藏在光鲜亮丽的城市之外广袤村镇之中的底层人物生活中，没有烂俗的狗血爱情，没有紧张的阴谋诡计，只有一大一小两个好朋友的友谊故事；但这友谊故事又不平淡，有相识的感慨，也有矛盾的冲突，有交心的理解，也有痛心的离别，两个人的交互一举一动都在牵动着观众的情绪。

反思了现代社会的种种现象

电影取材于包括留守儿童在内的乡村底层人物生活，故而不乏乡土气息、温情关怀，也反思了现代社会的种种现象。非常喜欢演员陈创老师对小人物的形象把握，黄四毛的善良、仗义、孝德着实令人对他讨厌不起来，父子情、母子情的剪影与投射十分催泪。不期而遇的夏天，不期而遇的感动，期待在大银幕上再次看到黄四毛和水生的身影。

4. 日本电影《阴阳师》人物背景问题

安倍晴明小传

在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい）是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下^^

据载，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者信之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不移，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表，我们切入正题。

安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行，而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质，开始把他作为爱徒进行熏陶，并将阴阳道悉数传授于晴明。

然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。-_-|||

然后就是确切出身地的问题，在历史上其出生地盖着这样鲜红的大印：“不详”，而主要的传说有以下三种：1）大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。

2）茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地，有作为晴明诞生地证据的晴明神社。另外，高松家在宝永八年（1711年）时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证，却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。

3）香川说：《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有，在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系，由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。

接下来是出身的问题，根据现有资料所见，其氏源始于孝元帝之皇子大彦命，在《古事记》中有这样的记载：“大倭根子日子国玖琉命（孝元天皇）在轻地之原宫，治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙－－阿倍仓桥麻吕，又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣，见记于《竹取物语》，为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃，生有马皇子，是天智天皇的竞争对手，中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫，出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。

根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫（负责天皇膳食，属于宫内省官员）安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的，最近的研究表明其母是山民。在平安时代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被统称为“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实，而故意隐瞒了真相。然而，居住在偏远地区的人，由于时时与大自然为伍，感受天地之间的灵气（这个……怎么越说越觉得像人猿泰山啊-_-|||） ，自然拥有城里人所无法理解的能力。所以，安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的，这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的，有另一说是游女（日本全国游历的巫女，最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”），也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。

与其母一样，安倍晴明的婚姻问题也是充满谜团的。传说为贺茂沙罗，贺茂忠行之女，14岁死于难产。后娶亲生女儿安倍沙耶为妻。还有就是令人充满疑问的土御门殿的妹妹缘姬。根据史实记载，室町时代安倍家改称土御门家，所以这个土御门殿究竟是谁，确实让人有些无法理解。

相对于其复杂的身世而言，让人比较明了的倒是晴明的子嗣，据《古今著闻集》、《荣花物语》、《小右》记载，其长子安倍吉平，任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是，这里面也仍有传说

，另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁，为芦屋道满所杀。（附：安倍家系图）

最后，我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年（藤原氏摄关政治的鼎盛时期）出生于奈良时代阿倍右大臣的家中。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫，长保三年（1001年）任从四品下，这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。

记录中的晴明：

（1岁）晴明诞生

（54岁）天文博士晴明上密奏

（58岁）阴阳博士晴明宅第遭雷击。

（65岁）为藤原实资家妇女生产实行祓术。

上表建议除锡纻的时间。

（66岁）预知花山天皇出家。

受花山天皇之命命封印那智山的天狗。

（68岁）为藤原实资举行鬼气祭。

上表建议惑星祭的时间。

（69岁）为了天皇举行泰山府君祭。

（74岁）上表建议仁王会的时间。

上表雷雨御占的事情。

（77岁）主计助安倍晴明上表修理宜阳殿的御剑。

上表建议东三条院行幸的时间。

占卜天皇牙痛的原因。

（79岁）上表建议太皇太后昌子内亲王的行程与时间。

昌子迁居的御所实地检查。

上表建议放解火灾祭的时间。

上表建议立彰子为皇后的时间。

（80岁）上表建议法舆院行幸的时间。

占卜藤原行成的住所发生怪事的原因。

侍奉天皇出御。

（81岁）占卜东三条院的渡御。

上表东三条院葬仪法事的杂事。

上表宫内火灾和其他的日常事情。

（82岁）举行泰山府君祭。

（83岁）占卜敦康亲王的病。

决定木幡三昧堂的选址。

因赖道的乳母死亡，让道长的贺茂参拜延期。

让道长停止造佛像。

（84岁）举行五龙祭。

占卜彰子中宫大原野之行延迟还是取消。

占卜多武峰鸣动的原因。

为道长的大般若经供养举行祭祀。

（85岁）在道长搬迁到东三条的新宅第前为其作法事。

天文博士从四位下安倍晴明死去。

特别记述：现在京都市上京区掘川通一条上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活动。被称为晴明桔梗印的象征天地五行，表示将宇宙万物除灾清净的祈祷咒符被奉为神印。

在右京区嵯峨角仓町有晴明的墓所，9月26日是晴明的命日，在这里举行祭典。

小插曲

阴阳师能操纵式神，能够操纵按照阴阳师主人的命令而行动的鬼神。当然, 安倍晴明也一直在自由驱使着式神。在这里，介绍一下晴明和围绕那个式神发生的有趣插曲：

就在晴明于宽朝僧正的僧房进行谈话之时，年轻的公达和僧人问道：“您操纵式神，但能在瞬间杀死人吗？”

晴明回答：“虽不能那样简单地杀人，不过，如果略施力道就当然可以。可是因为不知道使之复活的方法，就成作孽了。”

恰好此时候庭院有只青蛙，看到它，公达就说：“请给我看看杀死那只青蛙吧。”晴明一边说着“作孽啊……”一边又说“如果亲身试验的话……”摘下一片草叶，念诵着什么咒文往青蛙的方向投去，草落在青蛙身上的同时，它竟然呈被压扁貌而溃烂至死了。

还有，晴明都是在家中无人之时使用式神，看不见人的姿态，只见蔀上上下下穿梭。据说还有没人锁门，门就关上了的事。这是可在《今昔物语集》、《宇治拾遗物语》看到的篇章，是传达了晴明不为人知的本来面目的书。

关于这个传奇人物，电影，电视剧，漫画，小说乃至网上的同人都有涉及。