电影女主角叫约娜

A. 评价莫泊桑的《一生》中女主人公

约娜是小说的主人公，也是小说中最具悲剧性的人物。小说主要描写的就是她的一生。约娜的一生是由幻灭组成的。爱情的幻灭是约娜经历的第一个幻灭。小说从约娜离开修道院的第一天写起，那时约娜17岁，在圣心修道院过了五年与世隔绝的日子，从修道院出来时“喜气洋洋，精力充沛，急想尝一尝人生的幸福和欢乐，以及种种甜蜜的奇遇”。她卧室挂毡上绣的皮拉姆和蒂丝佩悲惨的爱情故事引发了她对爱情的无限向往，她开始幻想“他”，幻想与“他”沉浸在一幅幅甜蜜浪漫的情景中。在这种情况下约娜遇到了拉马尔子爵，他的相貌与谈吐表现渐渐接近约娜心目中“他”的形象。于是相识不到三个月，约娜就带着美好的憧憬嫁给了拉马尔，可婚后的拉马尔完全变成了另外一个人，就像一个演员扮演完一个角色后恢复他平时的面目。“他很少关心她，连说话也很难得，任何爱情的影子都突然不见了，夜里到她卧室去已经成为稀有的事情了。”拉马尔接管旁敬丛了约娜家的财产后完全变成了土财主。同运樱时，他漂亮、整齐、优雅、动人的仪表也不见了，逐渐露出他自私、卑鄙、粗暴的真面目。于是约娜在婚前对爱情的幻想最终破灭了。爱情破灭之后等待约娜的却是再一次的幻灭：婚姻的幻灭。约娜发现使女萝莎丽生下的私生子竟然是拉马尔的，这几乎让约娜崩溃，她幻想的忠贞的婚姻再一次破灭。然后拉马尔在与福尔维勒伯爵夫人偷情时摔下山崖死了。虽然约娜对丈夫已没有了爱情但还是悲痛欲绝。所幸的是约娜怀孕了，新的生命让她对人生有了希望，正是这种希望让约娜经受了她一生中最大的打击。由于约娜的溺爱，保尔（约娜的儿子）没有学会生活而是学会了赌博、做投机生意，并与一个娼妓生活在了一起。在偿还保尔欠下的债务中，约娜失去了父亲和姨母，失去了白杨山庄那个有她半生回忆的地方，落得倾家荡产，但还是没能让儿子回到身边。 约娜是当时社会的一个典型贵族女性，她身上有着正常的称谓，有父母有丈夫有孩子，作为这样一个有着完整家庭的女性，约娜渴望的是温柔的爱情和以忠贞的爱为基础的婚姻家庭生活，这是任何一个少女、妻子、母亲正当的想法与追求。可社会并没有满足她这种正当的想法与追求。丈夫婚后的自私粗暴使她对温柔浪漫的爱情的幻想破灭，丈夫一次又一次的欺骗与背叛使她对幸福家庭的幻想破灭，当她把所有的爱都倾注在唯一的孩子身上后，却弄得倾家荡产。就这样，一个无忧无虑的美好少女变成了一个心灰意懒的老妇。 小说中女性悲剧的形成不仅仅是她们个人造成的。这些悲剧是由于传统的习俗和男权文化形成的女性地位所造就的。宗教习俗对女性性格的影响使女性的悲剧命运成为必然。 《一生》 在文化对西方社会女性成长的影响中，宗教影响是不可忽略的。在十九世纪的法国，贵族出生的女孩大多要被送入修道院，接受一定时期的教育。小说主人公约娜12岁被送入修道院，过了五年与世隔绝的日子，接受的都是一些宗教教育，约娜从修道院回家后准备享受一番向往已久的人生的百般幸福，她所向往的幸福是什么呢？是“他”，是一个她会忠心耿耿地崇拜的“他”，同时也会一心一意喜欢她的“他”。这就是宗教教育所灌输给她的。女人一生最大的幸福就是嫁给一个自己崇拜并且能够爱自己的男人。约娜的这种心态是那个时代所有女人梦想的缩影。女人的幸福往往被定位于家庭的美满和男人的爱。可是宗教是具有巨大欺骗性的。当约娜结婚之后才发现爱情并没有她想象的那么美好，更甚至她的丈夫与使女私通，她婚前的一切幻想都没能实现。当约娜向宗教寻求保护时，神父不但没有责怪拉马尔，反而从容的劝说约娜及其家人：“他（拉马尔）也不过和大家所做的一样。忠实的丈夫，您见过几个呢？”，“人人都有过这样的事”。事实上神父所说的都是实话，男爵（约娜的父亲）年轻时也调戏过这样的小丫头，而且决不止一次。但荒谬的是神父把所有的责任和罪过都推到了那些被男人玩弄而受害的可怜女人身上。“这有什么办法呢？这里的女孩子都是这样。她们从来没有不先怀孕而后结婚的”，“妇女呢，您也知道，品德不好。女孩子不先朝拜了大肚皮圣母，是不会到教堂来结婚的。”在宗教观念里，女人必须从一而终，否则将受到严厉的惩罚，而男人则可以占有多个女人，却不会受到很大的谴责，原因是“他们受到了女人的诱惑”。虽然宗教没有鼓励男人去占有多个女人，但宗教对女人的敌视和蔑视心理以及对男人的纵容，使女人无法摆脱被男人玩弄的稿谨悲惨命运。不论是使女萝莎丽还是主人公约娜都是这种宗教观念下的牺牲品。正是因为约娜接受了五年这样的宗教教育，所以即使她面对丈夫不忠、爱情幻灭的打击几乎崩溃，但神父几句荒谬的劝说还是安抚了她的心。她接受了神父的说法，她即将成为母亲，孩子将成为她的安慰，因为她经历了厄运，所以仁慈的天主用最大的幸福来报偿了。孩子的出现使女性的反抗完全消失了，虽有不甘，但也只能向现实妥协，服从于社会各方面的压力和她所接受的宗教教育，顺从地扮演社会规定的“贤妻良母”的角色。 女性除了接受宗教的影响外，受传统的影响也是很大的。约娜之所以去修道院接受五年的宗教教育也是出于传统习俗的影响。因为十九世纪的法国贵族女子都是需要接受宗教教育的。在小说中约娜的父亲是一个传统习俗的严格执行者，为了塑造和培养“完美女性”，他为女儿制定了一套完整的方案：12岁就送到修道院和外界隔绝，不使她知道人世间的一切，然后由他用诗意来灌输她人世的常情，用自然生活启发她的灵性。从而成为他理想的幸福、善良、正直而温柔多情的女性。而约娜也正是按他父亲的计划成长的，在这个过程中约娜没有表现出任何自己的意愿，同时因为从小接受这样的教育，约娜也不可能培养出自己的意愿，有的只能是顺从。她不知道自己要什么，就连对“他”的幻想也是模糊的，“‘他’是怎么样一个人，她并不十分了然，甚至也没有考虑过。总之，‘他’就是‘他’”。在约娜的婚姻中，虽然她也有过质疑她是否真的爱她的丈夫，“为什么要这样快落入结婚的圈套？”但这些疑问转瞬即逝，她还是顺从地出嫁了。综观约娜的一生，仿佛总有一种无形的力量在牵引着她，进修道院、结婚、生子，所有这一切看起来都是那么顺理成章，以至于约娜根本没有认真的去想：自己想要的是什么样的生活？现在这样的生活到底是不是自己想要的？当然即使约娜思考了，有了自己的想法与追求，那也是不可能实现的，因为父母的劝导、社会的压力和宗教文化的影响都会迫使她不得不放弃自己的立场和追求。就像约娜想离婚却没有实现一样。从出嫁前的顺从父亲到出嫁后的顺从丈夫，女性一直是按照社会的传统要求和教育全盘接受她们被赋予的角色。虽然传统习俗没有形成一种正统的文化现象，但无论它是否合理都已成为一种观念，根深蒂固深入人心，因而整个女性阶层都在一种自觉不自觉的状态中接受了世人对她们的要求，而且她们也是用同样的眼光来要求和塑造她的同类乃至下一代。于是，女性的悲剧就这样一代代延续下来形成恶性循环。就像女性从出生到成年到结婚到生子，这些过程是必须经历的，否则她就是一个异类，将不容于社会，如小说中的丽松姨母，就因为没有结婚而遭到了轻视，即使是亲人也没给过她关注，连约娜乃至保尔（约娜的儿子）都因受到传统习俗约束的影响而轻视这个长辈。这位违背社会传统而备受歧视的可怜女人最后被这个社会遗弃了。而遵守了社会传统要求的约娜，虽没有遭受这样的不幸，但她的命运却因为婚姻而更加不幸。

B. 极限特工1里面扮演约娜的女人叫什么

艾莎·阿基多（英语： Asia Argento ，1975年9月20日－）是意大利著名的演员、导演、歌手败态和模特儿，主要作品有：寻爱之旅，绝代艳后，活死人之地 ，最后的日子 ，Cindy: The Doll Is Mine等。

中搏纯文名： 艾莎·阿基多
外文名： Asia Argento
国籍： 意大利
出生地： 意大利罗马
出生日期： 1975年9月20日

职业： 演员，导演，编剧
代表作品： 我们分手，旅伴，大卫的情人
主要成基枯咐就： 第62届戛纳国际电影节评审
其他中文译名： 艾萨-阿吉图

C. 杀了我治愈我

emmmmm,感觉不写点什么可能没办法好好学习了。都知道最近很火的张一山的《柒个我》，我看了一点cut,然后某个可爱的同学给我推荐了原版韩剧叫做《杀了我，治愈我》。看了简介，挺沉重的题材，本来不打算看的，但是看了十分钟的cut，沉迷其中无法自拔。

大概得剧情就是男主有七种人格，这七种人格是大部分都是因为女主产生的。女主和男主是一对名义上的夫妻分别生的小孩，因为男主的爸爸向往自由，于是离家出走跟另一个女的生下了男主。而女主的妈妈因为男主的离家出走去了美国找到初恋并且生下了女主。后来男主的爷爷找到了女主的妈妈，把女主当做男主爸爸的孩子带回家养，后来男主的爸爸又回来了。再后来女主的妈妈和那个爷爷因为车祸去世了，女主被爸爸关在地下室，男主做错任何事情女主都会被爸爸虐待。又一次，女主被爸爸虐待的时候，男主的暴力的人格出现，放了火把家烧了，爸爸因此变成活死人，男主被救出去但是丢掉了记忆，只记得女孩子的名字，用女孩子的名字活了下去，而女主被养母救了，也失去了记忆。emmmmm,这是整个剧漫长揭开的事实，最后一切真相大白的时候，所有的人格得到了解释，之前所有的行为变得合理与心痛。

主人格:车道贤

模范生一样的存在，理智又孤独的跟自己的人格战斗着。即使身体里住着怪物，也能很冷静沉着的面对生活，会无助，但更积极地面对生活。

二娃:申世奇

很心疼的一个人格。他是承担了主人格最悲伤的记忆的人格，并且不被任何人理解，他用暴力装饰自己，把温柔全部给了女主。弹幕里很多人说申世奇人格离开的时候哭得稀里哗啦。我那一下倒是肢蔽没哭，但是后来每次听到幻听这首歌的时候，都是孤立无援的他，光听着歌眼眶都会湿润(是不是入戏太深……本来虽然很喜欢这首歌，但自从看了剧以后知道这是他的ost，突然觉得歌里所有的悲伤都是真的，第一次觉得rap都是悲伤的。)这个人格是为了保护女主而产生的。

三娃:佩里朴

佩里是一个热爱钓鱼，乐观搞笑，梦想是拥有一艘船的大叔。这个人格映射的是向往自由的男主的爸爸，即使一直作为旁观者，一直很恨着那个给自己童年阴影的加害者，但是内心深处还是爱着那个向往自由，有自己人生航线的父亲。

四娃:安约娜

约娜四个无忧无虑的追星的女孩子，当男主感到悲伤的时候就会出现的人格。我唯一哭的地方就是约娜离开的时候，约娜的形象一直都是活泼开朗的，毫无顾忌地追星，毫无顾忌的喜欢一个人，毫无顾忌地活着。但是在离开之前，她对女主说谢谢，谢谢女主一直以来陪着她，把她当做闺蜜一样对待，在她的世界里，女主是唯升则一走进她，关爱她的人。离开的时候非常的不舍，但是却不得不离开，虽然平时很闹腾，但是那一下真的心疼她。

五娃:安约瑟

是约娜的哥哥，有自杀倾向的17岁少年。他逃避着一切，喜欢画画与写诗。女主劝他不要自杀的那一段很喜欢。他说他要带着所有人一起离开，这样就和平了，这样所有人都不会悲伤。女主说如果今天痛苦的话那就明天再说，明天也痛苦的话那就后天再说，也许大后天就有阳光了呢？人生永远都充满着未知数，怎么能因为今天的不如意就放弃明天的生活呢？

六娃:娜娜

娜娜是因为小时候的女主产生的，其实名字不叫娜娜而叫车道贤，这个人格真正被看到就两次。但是这个人格产生的原因确实让人心疼，男主为了保护女主，为了让女主活下来而臆想的一个人格。安安静静让人心疼的人格。

七娃: Mr. X

这个是女主的爸爸，男主记下了曾经跟女主说的每一句话从而有了这个人格，当女主感到不幸的时候这个人格就会出现。

emmmmm,不是擅长文字表达的人，但是却很想把这个记下来。不知道为什么，有些东西很难表达出来，男主女主小时候互相给予温暖，女主在养父母家收到的温暖的照顾……

这个世界有的时候很不友善，但是总要看到它美好的那一面。这样说可能真的像长不大的小孩子，但是这是真实的想法。

会有很多不开心的事情吧吵饥棚，最近总是看到很多因为抑郁症发生不好的事情。想想能放弃生命了那该是有多么痛苦，但是也请好好珍惜自己的生命吧。

如果有不开心的事情也请找个地方，有人也好没人也好，说出来，然后继续面对这个世界，活下去吧。

emmmmm,之前写了无数次想发票圈来着，但是担心会带去负能量，所以还是在这个没有人的小角落里，自说自话吧。

希望每一个人都可以活得开心

D. 一生的点评鉴赏

莫泊桑在对法国资本主义工业文明观察和思考的基础上，敏感地意识到了女性和自然所面临的处境和命运。在《一生》中，他以敏锐的眼光注意到女性与自然天生的密切联系，通过描写贵族女性约娜理想不断破灭的悲惨命运，对传统的男权主义世界现和二元对立论进行深刻的剖析和批判。
小说显示了擅长短篇小说创作的莫泊桑在长篇小说上的创作功力，使他赢得了大作家的声誉，巩固并提高了他在法国文坛上的地位。同时也体现了莫泊桑主张的表现自然主义观点，具有他所追求的“以单纯的真实来感动人心”的艺术效果。
在历史和现实生活中，女性长久以来都是被男性压迫和征服的对象。基督教《圣经》的创世纪故事中说，人类的女性祖先夏娃是上帝从人类的男性祖先亚当的身体上抽出的一根肋骨做成的，便是女人从属地位最早的溯源。正是这种不完整性使女性失去了“人”的身份和价值，而沦为”女人”：一种“第二性”的处境。《圣经》大肆宣扬男权统治的合理性，诱骗女人心甘情愿地接受“贤妻良母”的角色地位，束缚女性的自由发展。《一生》中，当约田的丈夫于涟和侍女萝莎丽的奸情暴露以后，代表宗教势力的比克神父极力维护男人在社会中的主导地位，认为寻花问柳对于男人来说是再正常不过的事情，无需大惊小怪。
他理直气壮地认为女人的诱惑是一切罪恶的根源，把男人堕落的责任都推到了在家庭和社会上处于弱势的女人身上。在宗教的袒护下，于连对自己的不忠毫无愧意，约娜被迫打消了离婚的念头，男爵夫妇也轻易地原谅了他。比克神父的继任者托尔彪克则走向了另一个极端，他对于男女之间的爱情一概排斥，甚至残忍地杀死了一只正在生育的母狗，以维护正义的卫道士自居。他对人类与动物自然天性的粗暴践踏，是男性中心主义者扭曲心态的疯狂表现。莫泊桑在冷静的不动声色的客观描写中，揭露了披着宗教外衣的父权制社会对女性和自然的残酷压迫，表达了对自然的深切热爱和对女性的深刻同情。 西蒙娜·德·波伏娃曾在《第二性》中写道：“女人并不是生就的，而宁可说是宽信嫌逐渐形成的。生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会的表现形象。决定这种介于男性与阉人之间的、所谓具有女慎手性气质的人的，是整个文明”。
当你了解波伏娃的这些观点之后，就不难理解莫泊桑作品《一生》中女主人公约娜平凡而充满了悲剧的一生了。约娜正是这么一位被男权文化塑造出来的最“正常”、最普通的女性典型：没有激情，没有自己的欲望，更没有独立的人格，她人生的全部追求不过是做一个依附于丈夫的妻子和儿子的母亲。结婚后，在她还没有充分享受爱情的甜蜜时，丈夫就暴露出自私专横、道德败坏的本性，约娜虽然反抗但是最终还是屈服了，并且逐渐沉湎在一种麻木不仁、毫无追求的生活状态之中。为什么她不反坦团抗？为什么她不能自由选择自己想要的人生呢？因为她从小就被灌输了那种封建女性观念--做一个安分守己、逆来顺受、永远服从男人的“第二性”，因为她在这种环境下已经丧失了自我意识。
《圣经》和宗教势力对西方社会女性成长的影响不可谓不大。以女主人公约娜为代表的女性弱势群体，处于社会的最底层，她们在生活、政治和经济等各个方面缺乏独立地位和权利，同时宗教强大的欺骗性也为她们提供了一个宣泄的出口，为了寻求心理平衡和精神安慰，她们不得不寄希望于宗教，因此她们的言行和精神意识形态时刻受到宗教势力德左右。从圣经讲述女人产生的故事来看，女人出生就是男人的附属品，注定不能独立，要听命于男性。除了宗教信仰外，传统习俗深刻影响着她，从小被父亲就安排了教育方案，希望她成为一个幸福、善良、童真无邪而又温柔多情的女性，她们不是根据自己的经历和愿望去发现和改造世界，而必须通过男性的眼光来观察世界，从父亲到丈夫。然而更可悲的是，她们也用同样的眼光来要求和塑造她的同类乃至下一代。于是，女性的悲剧就这样一代代地延续下来，形成恶性循环。
实际上十九世纪对于整个女性解放运动有着很大的意义，虽然当时女性仍然受到男权社会和宗教的压迫和欺骗，但是资产阶级启蒙思想家所推崇的“自由、平等、博爱”等主张唤起了人们对女性问题的关注和思考，整个女性阶层也开始渐渐觉醒。约娜一生的悲剧让我们认识到，其实社会许多两性间的差异不是原型的或普遍性的，而是文化和社会原因造成的。
小说强调女性和自然的重要件，体现了作者的生态女性观。表达了他对自然和女性的生态伦理关怀。这部小说虽然没有《羊脂球》闻名世界，但是其中约娜追求和谐生活而日渐抬头的生态女性主义意识，让这部小说在一种淡淡的无奈与惆怅统治下又不乏希望，这使得它成为19世纪末叶世界文坛上出类拔萃的长篇，也成为生态女性主义极具解析潜力的文本，更成为莫泊桑最优秀、最有生命力的小说之一。
在莫泊桑的笔下，小说女主人公约娜的出场便仿佛是大自然的恩赐。她美丽单纯，充满生命的活力。小说的开头，十七岁的约娜急不可持地离开了和外界隔绝长达五年之久的修道院，重新回到美丽的大自然的怀抱。她喜气详洋，精力充沛，急想尝尝人生的幸福和欢乐，以及种种甜蜜的奇遇。那时的她对于未来的生活和甜蜜的爱情，俨然一个不知世故的天真少女。“她仿佛刚从紧闭的室内被移到露天的一颗植物”，幻化为自然乐章中的一个动人音符。
但在男权社会中，自然和女性都不过是被贬抑和压迫的对象。女性和自然是男权文化樊篱中的一对难友，男性中心主义者对女性的憎恶和对大自然的憎恶具有内在的联系，而且相互强化，他们贬低“自然化的女人”，同时也贬低“女人化的自然”。作为文化载体的语言中就有很多这种关于女性与自然之间关系的隐喻：诸如自然被强暴，秘密被揭穿，“处女林”被砍倒了等等。这些把自然女性化和把女性自然化的语言，不仅反映出对女性和自然的统治和贬低，也表明了女性的命运与自然的
命运密不可分。小说中描写，清新自然的约娜原本柏拉图式的甜蜜爱情还没来得及折射幸福生活的光点便在于连裸露的肉欲下夭折，于连粗暴地占有了她。这种女性身体上的创伤就像人类对自然的征服和掠夺一样，女性和自然的价值被肆意地降低，这就是男权至上主义者对自然和女性的一种异化。这种男性对女性的肉体上的征服其实是对自然的女性最初梦想的颠覆，正是男权价值文化强加结女性的压迫形式之一。

E. 《一生》主要讲了什么

《一生》是法国作家莫泊桑的作品。小说描绘了贵族少女约娜幻想破灭的凄惨的一生。故事发生在1819~1846年间，正是法国历史上波旁王朝复辟及七月王朝时期。这一时期，随着资本主义生产关系的巩固与发展，资产阶级的实利主义及其道德渗透到人与人之间的一切关系之中。在资本主义势力的冲击之下，贵族庄园经济解体，贵族资产阶级的文化道德传统也随之趋于溃灭。莫泊桑透过约娜贵族家庭的败落，她悲苦的个人命运，她同丈夫、儿子的关系，显示了这个时代的某些特征。

少女约娜出身于衰落中的贵族家庭，她从父亲那里接受了贵族文凯念烂化及启蒙哲学的影响，从母亲身上继承了浪漫主义的伤感情绪与好幻想的心性，再加上修道院的教育及悠闲的庄园生活，使得她心地纯真，对未来的爱情、婚姻、家庭抱有种种美好的憧憬与幻想。但客观现实却使她的幻想一个接一个地破灭了。在少女时期，她幻想纯洁美好盯漏的爱情，结婚之后，她渴望一个幸福的家庭。但婚后不久，她发现自己理想中的丈夫于连竟是一个粗鄙、贪婪、吝啬、极端自私自利的无耻之徒。他一次又一次地欺骗她，在他到她家做客的第一夜就奸污了她的使女。这种爱情生活中的欺骗行为，使她对丈夫的幻想破灭了。

约娜历来以虔诚与圣洁的爱去对待自己的父母。觉得在他们的一生中，无论行动思想和愿望素来都是正派的。但当她在母亲的停尸床旁从母亲旧日的信件中发现了母亲的“风流韵事”时，痛苦撕裂了她的心，也更增添了她的孤独感。“她最后的一点信任连同她最后的一点信仰，一齐都消失了。”

对丈夫的幻想破灭后，约娜又将自己一生的希望寄托在儿子身上，她一心盼望他成为世界上一个有地位的人。但她儿子已完全蜕变为一个冷酷无情的资产者；在商业的投机与冒险中，在奢侈糜烂的私生活中，大肆挥霍她的财产，致使她倾家荡产，不得不卖掉她心爱的白杨山庄。而她对儿子期望的幻灭则使她完全麻木了。只是在从前的使女萝萨丽的帮助下，才得以苟延活命。

在约娜的一生中，虽然在残酷命运的打击面前，她曾不止一次地“重新幻想，重新希望，重新期待”过，但“无情的现实生活”，却使她的“梦想一再幻灭，希望一再落空”。在约娜与现实生活的矛盾冲突中，作家同情怜悯约娜，谴责资本主义社会中人与人之间的虚伪、欺骗及道德堕落。而约娜那带有浪漫诗情的幻想，实际上不过是在当时法国现实中已经逝去了的、以封建宗法制为基础的田园生活的理想。莫泊桑在小说中流露出他对这种生活、对溃灭中的庄园贵族文化道德的依恋、惋惜的情绪。

在《一生》中，莫泊桑通过约娜一生的悲剧，虽然也反映出了在资本主义经济和资产阶级道德风尚的冲击之下，土地贵族生活方式的必然崩溃与瓦解，但资产阶级取代贵族阶级，这在法国社会生活中是一个极为深刻的、变化多端的伟大历史运动过程。

在《一生》中，莫泊桑将这个过程仅只表现为一幅贵族生活衰落的静止的画面。在小说中我们看不到这场社会运动的历史过程，看不到这场运动对人物及人物关系的深刻影响。因而小说中有些人物的心理及一些现象就缺乏坚实的历史和社会基础。小说中对大自然的描写别具特色。作者善于把对客观大自然的物象的描写与传达人物内心世界的感受交融在一起，抒情性极强。这样的景物描写既写了景，又抒了情，给作品增添了许多诗情画意。同是古老幽美的白杨山庄，在作品的开头，作者着意描绘它沐浴在柔和的月色里，它的草地、林阴道、灌木丛，以及远处微波荡漾的海面，掠过天空的大鸟，嗡嗡作响的飞虫……是一个“充满生命的诗境”。这些景物是通过少女约娜的眼睛与感受描绘出来的，与约娜那少女快活幸福的心情交融在一起。而到了作品的结尾，当约娜来到已被卖掉的白杨山庄时，落在她连衣裙上的枯树枝，她的脚在草地上踢到的烂木头……她一个人在静悄悄的邸宅里“就像在墓园里一样”。这高清时庄园景物的色调与被冷酷的现实社会所毁灭了的约娜绝望的心境完全吻合。《一生》中的景物描写带有莫泊桑的特殊色彩与独特风格，显示了浪漫主义文学对他的熏陶。

F. 电影《极限特工》中的女主角（Yelena<约娜>）是谁

马顿·索柯斯 1966年06月30日 (（41岁）
出生地 新西兰
马顿·索柯斯 (Marton Csokas，1966年6月30日－)，新西兰演员，最著名的角色是在《魔戒首部曲：魔戒现颂燃搜野历段裤身》与《指环王：王者再临》中的凯勒鹏的角色。

G. 求问看完kill me heal me的，男女主角的正真身世和大火真相

【车度贤】
具有七重人格的财阀三世，ID娱乐副社长，胜进集团独生子，从小受到异常严格的教育。长得好，运动好，脑子也很聪明，早年留学，所以会五国语言。这样形象的所有者大部分都是冷都男的定位形象。但相反的是，他是个绅士男。这个男人，怕黑，怕动物，小心眼，有洁癖，强迫症，而且不知道自己的价值，无论何时都过于贬低自己的能力，妄自菲薄。过分在意别人的眼光，反而造成自身负担很重的情况。
【吴俐珍】
精神健康医学科第一年实习或宽吵医师。悧珍，“伶俐的宝贝”的意思。就像名字一样，实现高考满分的天才。她有着从纯情漫画从中跑出来似的青春可人的外貌。这个女人，性格又是反转，又是背叛，又是刺激。表面大大咧咧，实则非常坚强。她对家人的爱有些与众不同。跟爸爸妈妈像是朋友一样相处，和双胞胎哥哥悧温像是兄弟一样相处。但是……她很早就知道了，两人不是亲兄妹，她也知道其中谁是领养的孩子。

大火真相是司机放的火。

《Kill Me Heal Me》是首部结合韩国公司策划和制作实力以及中方资本的电视剧作品。讲述有七重人格的财阀三世车衫侍度贤（池城 饰）和他的秘密女主治医生——第一年实习医生吴悧珍（黄静茵 饰）的治愈系、搞笑、浪漫、爱巧枝情故事。

《Kill Me Heal Me》网络网盘高清免费资源在线观看：

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H. 读莫泊桑一生读后感3篇

读莫泊桑一生读后感1

这个寒假我给宏儿推荐了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看过的一本小说，小说的故事情节我早已模糊不清了，惟记得的是，作者用朴实自然，真切感人的笔调，描述着一个女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人读的书。

宏儿是喜欢这本书的。她用了不到一天的时间，就读完这本长篇小说，读完后，似乎还意犹未尽，并提出让我与她一起写出《一生》的读后感。

再读这本书的时候，我已为人母。少了彼时读得的愤世嫉俗，多了些对人生的懂得与体会--生活既不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏。命运要靠自己去抗争。

小说的主人公雅娜是位出于温馨融融，喜气洋洋贵族之家的独生女，家道的殷实，父母的温厚诚朴，乐善好施，使得她心地善良、纯洁天真。她接受了父亲的"顺乎天性"，母亲的情感内敛，多愁善感，她又爱幻想，对未来生活有着种种美好的梦想与憧憬。

然而冷酷无情的现实生活将雅娜的梦想一一击碎。仪表堂堂、风流成性的贵族青年于连成了雅娜的丈夫，雅娜面对于连的吝啬贪婪，专横跋扈、好色不忠，一味地忍让迁就，沉默不语，她的善良懦弱并未感化到风流成性的丈夫，而是让于连变本加厉地朝自私好色的道路上越走越远，最终因奸被杀。雅娜想成为一个幸福妻子的梦想破灭了。

丈夫死后，雅娜把所有的生活希望都寄托在儿子身上，她毫无理由地宠爱着自己的儿子保尔，滚码渗她的过分溺爱与教育不当，导致了保尔后来的自私无能、一事无成。为了儿子雅娜用尽全部财产，且卖掉心爱的白扬山庄。就这样，雅娜的后半生被儿子折腾得身心疲惫，痛苦不堪。最后不得不与老使女一起过着凄凉节俭的生活。雅娜想成为一个幸福母亲的梦想也破灭了。

美丽温柔的雅娜是嫁错人或命运不好么?不是的。我觉得她辛酸而动荡的一生源于她性格懦弱，不懂得自己的幸福应掌握在自己手里，应该勇敢的去与命运抗争，而不是把幸福寄托在丈夫与儿子身上。嫁错了人，可以收回感情，不该在自欺欺人的失望中寻找着幸福，不该对发生的苦难持有一种听天由命的态度。

作为女人，本应拥有独立健全的人格，而不是任何人的附属品，一辈子任人宰割。

宏儿自幼就在温室里长大，未曾经历过世间冷暖，总是一派孩模和子气的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我们以一颗平常心去对待它，当然平常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。

希望这本书，能教会你自立自强，要学会与命运去抗争。

毕竟，人生这颗橄榄，个中滋味还得你自己去品味。

读莫泊桑一生读后感2

这部小说试图通过一个女子平凡而辛酸的身世来剖析和探索人生。活泼漂亮的少女约娜生于一个没落的贵族家庭。父亲深受启蒙运动的影响，不愿受教会的陈规陋习的束缚，具有民-主思想，热爱大自然。母亲多愁善感、爱好浪漫。这样的家庭环境使得她心地善良、纯洁天真，她又爱幻想，对未来情有种种美好的梦想与憧憬，但冷酷无情的现实将她的梦想一个个的击碎。主人公约娜是那种心地单纯、温柔善良的女性典型，既大脊无狂暴的激-情，也没有过分的欲望，她的全部追求，不过是成为一个幸福的妻子，一个幸福的母亲。

然而约娜的善良带来更多的是厄运——丈夫欺骗她，儿子抛弃她，她被儿子榨干了全部财产，不得不卖掉心爱的白杨山庄，和老使女一起节俭度日。她超我的善良使她面对丈夫的吝啬小气、贪婪自私、好色不忠时,采取一味迁就,沉默不语的态度。她的温顺不但不能感化自私的丈夫,而使他变本加厉地朝自私好色的道路上走下去,他后来因奸被杀让约娜孤儿寡母凄凉地生活。约娜的超我让她自己封闭在纯洁、善良、诚实的境界里,以致于她看不惯世俗,无法和世俗合拍。她变得鄙视人类,对生活失去了信心,产生了厌世感,当丈夫偷-情被她发现后,她的第一个反应就是要自杀,了却自己的生命。毫无理性地宠爱自己的儿子,将他视为自己的一切希望,一切欢乐。她的溺爱导致儿子后来的极端自私,胆大又无能、一事无成的结局。她儿子给她后半生带来的巨大痛苦是她自己善良的宠爱和不当的教育造成的。

整个故事就这样叙述了一个女人的一生，综观她的一生,她好像是白白的度过了，一生动荡不安，却又无情的陷于日常生活的单调和平庸之中。故事叙述的那样的朴实自然，真切感人。

女主人公约娜的悲惨命运，原因好像是嫁错了人和命不好。但我觉得，是性格的软弱。她在面对困难和不幸遭遇时选择是逃避和息事宁人的态度。嫁错了人，就收回感情;在巨大的失望的过程中寻找着自欺欺人的幸福。她向往美好的生活，又把美好生活的希望寄托在丈夫或者儿子身上，对于发生的苦难持一种听天由命的态度。不懂的去反抗，希望命运自然而然的变好。但是，命运的小舟不会因为渺小和可怜而获得上帝的宽容和抚爱，获得一场风平浪静的旅行。在昏暗的天空下，在浊浪滔天的，阴云密布的海上，小舟随时有可能颠覆，沉入海底，成为永恒的遗迹;甚至，在海水的冲刷下，这遗迹也会消解以致无形。人啊，实在是这世间最脆弱的东西，因为人是有感情的。但是，人应该勇敢的和命运抗争"我要扼住命运的咽喉!"贝多芬的这句发自心底的对生命的渴望，这种不屈不挠的斗争精神，是人之为人的支撑。

像鲁迅一样，莫泊桑只是以一本书反射一个时代的人们的特点或许约娜只是那个时代的人的缩影.她反映了那个时代的人的特点。在这部作品中，我觉得莫泊桑对他笔下的主人公约娜基本上是持同情态度的，也透露出了或多或少的批判的态度。约娜事事靠父母，对生活一窍不通。她在一生中的重要抉择均是由他人决定,自己从来做不了主。当她不能原谅丈夫的不忠时，神父劝说让她忍耐，她最后便妥协了。当她发现丈夫再次偷-情时，她所想做的也是漠然视之。而且她对儿子过分溺爱，这也是造成她的悲剧的另一重要原因。

通过读《一生》让我再一次积蓄起搏击的力量。只有在对苦难，恐惧的战斗中，才能培养起真正的自信。当你对困难踩在脚下的时候，才会生出人之为人的骄傲。躲在角落里戚戚的呻吟，对于困难不屑一顾的转身逃走，永远不会消解命运的苦难，只会换来命运对你的轻蔑的嘲笑和一生的窝囊。 坚强不需要理由，我也曾发出这样的豪言壮语。但是，在生活中，又时时说服自己选择逃避来消解矛盾，消解面对困难时的选择。消解矛盾是没有意义的，只能让自己更加的懦弱，更加的不堪一击。只有在对风雨的战斗中，海燕才会生出坚强的翅膀，才能在阴霾的天空下发出划破长空的长鸣。

读莫泊桑一生读后感3

这是一个可怜女人的一生，她叫雅娜。

故事是从雅娜十七岁离开修道院那天开始的，由于男爵希望女儿一直保持天真无邪的状态而在雅娜十二岁时把她送入修道院。现在这个年轻美丽的少女怀着对一切事物美好的憧憬，在一个大雨的一天，驶入她一生记忆的驻扎地，白杨山庄。

在刚回到白杨山庄的那段日子，那个憧憬爱情、拥抱幸福的雅娜也许是一生中最幸福的时刻。面朝大海的卧室、浓荫的林间小道、农园上的奔跑、自由的游泳、时而游历、亲爱的父母、美丽的愿望。

后来她遇到了英俊、优雅、风度的于连，简直是她心中白马王子的形象，他们相爱了，在认识不到三个月的时间，迅速步入婚姻的殿堂。以为就可以这样一直幸福下去。谁知痛苦在蜜月旅行中就已经初露端倪。于连对待辛苦劳工的苛刻、讨价还价、对肉欲的难以克制，只是现在他还伪装的很好。(其实我怀疑，整本书中，“于是”等一些词，于连到底爱没爱过雅娜，不过就算在相识时爱过，雅娜这种单纯的女子也无法驾驭他、留住他。)在蜜月结束的最后，于连把雅娜的2000法郎的零花钱攥到了自己手里，而在她要给父母朋友买礼物时，仅仅是给了她100法郎，最后只得给旅行中认识的朋友买一把许诺了的手枪。

再度回到白杨山庄，于连更是摘下了温文尔雅的面具，露出了卑劣淫邪的嘴脸、贪婪自私的本性。把山庄大权集于一身，限制雅娜的花销，对岳父岳母没有礼貌、苛刻对待农工、家丁。更在回来第一天晚上就找雅娜使女罗莎莉野合，而早在他来白杨山庄的第一天太久和使女做了这种勾当，那一切从相识到结婚又含有多少真情?

使女生下了于连的孩子，却让他暴跳如雷，觉得损害了山庄和作为主人们的脸面，丝毫没有想到孩子的父亲是谁。而雅娜、男爵夫妇则没有想这些问题，而是想揪出那个男的，让他和罗丽莎结婚。最后孩子送给邻居抚养，而雅娜也在偶然中发现于连和罗莎莉奸情，从而揭开事实真相。男爵决定以一座价值2万法郎的山庄给孩子的名义把罗莎莉嫁出去。于连知道后跟男爵夫妇大吵一架，认为给1500法郎就足够了，之后男爵夫妇变提前离开白杨山庄去了，只留下怀孕的雅娜。(如果没有这个孩子，雅娜会跟他的父母离开寡居吗?无疑雅娜是愿意离开于连的，但孩子呢。但是比科神父说男爵的那些话“男爵以前应该不比这差吧，应该知道这是男人的通性吧，又怎么能要求女婿呢”，男爵夫人虽然伤心哭泣但是心软的宽容的不了了之)

之后雅娜夫妻进入白热化，也没有阻挡住于连的肉欲。他和富维尔伯爵夫人奇蓓特野合，二人经常骑马到树林中幽会。最后带雅娜发现真相，对奇蓓特夫人闺中密友似的友好及人性的深度思考。从此装作一无所知，关上心扉，只爱儿子和父母，对世间各种情感不为所动。

最终，奸情被厚实但粗野的富维尔伯爵发现，将两个野合的人连同流动牧屋一起推下滑坡，跌得血肉模糊、肢离破碎。

还有一件不得不提的事，就是肥重的男爵夫人年轻时可是个美人，她一直珍爱的“念心儿匣子”，装着的书信，时不时要看看。在她离世后，雅娜拿出来想烧给母亲，看到的内容更崩溃了她对世界的认知，除了祖父祖母的信还有一个没有署名言语暧昧至极，不，甚至可以确认却有私情的男人，竟然是父亲的好友保尔德的人。(我都怀疑，在那个世界，除了可怜的雅娜，还有一块干净的地方吗?当地的风俗是大多少女先生子后嫁人)

于连的死讯让雅娜一心求来的女儿早产成为死婴。此后，雅娜整个心思寄在儿子保尔身上。男爵和丽松姨妈和雅娜被称为孩子的三妈妈，溺爱程度可想而知，从小到15岁一直呆在亲人身边，几乎不离左右。对他以后接触现实，从而养成滥赌、嫖娼的习性也是有很大影响的吧。(而使女的儿子，在长大后虽然没有多么出类拔萃，但是也是孝顺、踏实的人。每个孩子在出生的时候都是一样的，区别只在于后来亲人、师长、自身的环境和素质而已。)

保尔在15岁最终被送入学校，雅娜后来被勒止探视因为频率太勤，在20岁时跟朋友学会赌博而不常回家，最后跟一个娼妓私奔。七年没回家，结局也没明确写。可想而知雅娜后半生的凄凉，男爵在卖产业帮保尔抵债的路上身亡、丽松姨妈也不久逝世。雅娜最后只得在老使女罗莎莉的帮助下卖掉白杨山庄。(我想，雅娜的悲惨更多的在于没有自身的主见和自强自立的信仰，不应该在那么仓促的时间就和不完全熟悉的于连结婚，虽然他看起来很可爱;就算结婚了，在发现事实真相时，也应该决绝的走出悲凉的境界，就算一个人生活带着孩子又怎么样，最起码她不用劳作度日，她大可以选择自己想过的任何生活。)

罗莎莉帮助雅娜规划资产，进行抵资、日常筹算、生活开销计算，而这些雅娜一无所知。罗莎莉不准雅娜再给儿子一分钱，这是很好的做法。她说“没有钱吃饭，他大可以回来，这永远是他的家，但就是不能给他一个子让他挥霍。您会被他吃干的，到那时您还能再帮他还债吗?”老使女陪她过着凄凉的后半生(在儿子孝顺生活富足的情况下，不求薪资的照顾这老了的雅娜)

我记忆最深的是，雅娜离开二十几年居住的地方，为了寻找来到巴黎的跟娼妓跑了的儿子，那个被娼妓操控7年没回家的儿子，那个一直在跟母亲要钱说马上回家拥抱她的儿子。来到巴黎，儿子却不知所踪，被儿子债主追债，在还债后，羞愧的老了的雅娜连一家餐厅的门都不敢进，最后买了面包在公园吃，却被那些衣着华丽的俊男美女们嘲笑的无地自容的老太太雅娜，和那个刚出修道院、蜜月旅行的雅娜，是多么的天壤之别啊。(如果她嫁的不是于连，而是像富维尔伯爵那样疼爱妻子的厚实人，或者其他给她幸福的人，哪怕还是这样不跟潮流，但至少会是生活幸福的吧，哪怕是隔世的平凡的生活在乡村中。不会像今天这样悲哀吧)

最后儿子来了最后一封信，“娼妓死了，生了个女儿，但没钱回来，希望母亲能够养育这个女孩”雅娜再也走不动了，罗莎莉去了巴黎，雅娜在那儿凄切的等着火车，只迎来了抱着孙女的罗莎莉，她高兴的亲吻她，虽然她也许记不起她多么憎恨她那个娼妓的母亲。罗莎莉说他的儿子将在料理完娼妓妻子的葬礼做明天这班车回家······

故事就这样结束了。