农神噬子在哪个电影出现过

『壹』 名画赏析：《农神吞噬其子》——你不理解众神的灿烂与淫乱

——《农神吞噬其子》Saturn Devouring His Son 西班牙画家戈雅；鲁本斯

农神就是克洛诺斯，是宙斯的父亲。至于农神为什么要吞噬其子，要先从农神的父亲乌拉诺斯讲起：

大地女神盖亚在创世之初诞生于混沌之中，因为实在无聊，就自己生下了天神乌拉诺斯，并与他结合，又生下了众子女，这其中最后出生的就是克洛诺斯。作为第一代神王的乌拉诺斯，跋扈专制让盖亚再也无法忍受，于是决定把他除掉，另立新王。盖亚用采自大地最深处的黑色岩石为原料，造了一把坚硬锋利的镰刀，然而作为母亲和妻子，盖亚无论如何都无法自己动手，于是把镰刀交给了儿子克洛诺斯，命他杀死父亲乌拉诺斯。

在一次晚宴中，克洛诺斯把镰刀挥向醉酒的父亲，把他阉割并肢解，割下的生殖器抛到海里，溅起的水花中生出了爱神阿芙洛迪忒，他流出的鲜血里生出了复仇三女神以及三位桉树仙女。这件事被称为“镰刀夺位”。

杀父之后，克洛诺斯成为了第二代众神之王，可是父亲临终前留下的语言“你终有一日也会被自己的孩子所杀害”在他的脑中挥之不去，于是他作出了一个决定：吃掉自己所有的孩子。克洛诺斯的妹妹，同时也是他的妻子瑞亚，生下五个孩子，全部都被克洛诺斯吞到肚中。

《农神吞噬其子》戈雅

《封神演义》中也有描述姬昌为了国（自）家（保）人（？）民而喝下自己儿子伯邑考到的肉汤，让纣王放松警惕，从而放他回西岐的故事。

《权力的游戏》里也有提到老鼠厨师的故事（以下引自冰与火之歌维基网络）：

根据传奇故事，鼠厨师是长夜堡的一名厨师。为了向国王复仇，鼠厨师烹煮了安达尔国王的儿子，和洋葱、胡萝卜、蘑菇等佐料一起做成一个大馅饼，再撒上胡椒与盐巴，搭配培根肉和暗红色的多恩葡萄酒。他把馅饼呈给孩子的父亲，父亲赞其美味，并叫厨师再来一块。后来，诸神把厨师变成一只巨大的白老鼠，州锋只能吃自己的小孩。从此以后，他就在长夜堡内游荡，吞食子孙，但饥饿感却永远无法满足。老奶妈说：“一个人有权复仇，但杀害自家屋檐下的宾客，践踏宾客权利，诸神决不原谅。”

饥荒时期用孩子充饥的故事更让人熟悉，我国电影《1942》里就有隐约提到这一点，有人说当时的人，哦不，是饥民，还会有“道德困境”，于是产生了一种交换婴儿的做法。

回到《农神吞噬其子》，这幅作品连同其他的“黑暗系列”都是戈雅晚年创作的。在马德里郊野隐居的小屋中，传说戈雅每到深夜就会点一根蜡烛，而邻居们常常听到从戈雅的小屋中传出各种鬼怪的声音，于是坊间纷纷传说戈雅当时是被恶魔附了身，才创造出这一系列黑暗画作。

同样主题的作品，鲁本斯的有截然不同的风格。热情洋溢，气势宏伟，运动感极强，无论是老人还是婴孩都有着健硕的体态。克洛诺斯手握镰刀，在神话中他的镰刀用来收割时间，带神迹袭有一丝神秘的恐怖色彩。画面上方最明亮硕大的是土星（Saturn），在罗马神话中农神的名字正是撒图尔努斯（Saturn）。鲁本斯用美到极致的动感描绘了让人心情紧张激动的神话一幕，这种恐怖之美与戈雅的黑暗作品形成了两种风格。

《农神吞噬其子》鲁本斯

你也许不了解鲁本斯，但也可以轻易看到路易威登2017年的大师系列。把这样大胆热游兄情的色彩和极具冲击力的视觉故事性的艺术作品印在奢侈品上，倒是一种有趣的结合。

《猎虎》鲁本斯

两位作者的《农神吞噬其子》，一个黑暗恐怖，一个动感刺激，鲁本斯的作品还会让我们看到美感，而戈雅的农神仿佛就是置身人间地狱。

神话中被克洛诺斯吞下的五个孩子并没有如同画作中那样惨死去。第六个孩子出生时，瑞亚决定保住这个孩子，就把孩子交给了桉树仙女，交给克洛诺斯的却是一块布包着的石头，克洛诺斯以为又是一个预言将要害死他的亲生孩子，于是看都没看就吞入口中。

这位幸存下来的孩子就是后来被大家熟识的第三代众神之王宙斯。他长大后推翻了父亲的统治，并设计喂父亲喝下药酒，导致其昏迷呕吐，把之前吞下的五个孩子全部吐了出来，他们都毫发无伤的生还了。

这些艺术作品展现的神话故事究竟是想告诉人们父权制度的规则，还是探讨人类社会的道德？有福的人生，是把听故事，赏（吸）画（猫）当作正经事。

『贰』 华尔街2 金钱永不眠 里面那个食子的油画是谁的作品名称

农神食子

对比两部《华尔街》，奥利佛?斯通在道具选择上都体现出不俗的艺术品位，看似漫不经心的室内装饰画实则暗扣主题。第一部以后现代艺术的反英雄、反传统引人注目，表现了男主角试图走出父辈生活规则的决心。第二部则反复出现了戈雅黑色时期的代表作之一《农神食子》。农神是希腊神话中宙斯的父亲，他通过阉割和杀害自己的父亲而取得权力，因为害怕自己遭遇同样的命运而通过吃掉妻子刚生下来的孩子避免灾祸。影片中《农神食子》出现在为利益不择手段且贪婪无度的大反派布莱顿?詹姆斯会客室中，令其一度因之价格不菲而洋洋自得。影片最后当布莱顿得知败势已定，农神狂野失去理智的眼神和整幅画面密不透风的黑暗气息突然激起了他的一腔愤慨，发泄中毁坏了画作。关于农神食腊纯子的神话，我们当然可理解为族群发展中父权、子权社会关系的进化形式，同时对于农神这个形象本身，观者既可将他看作贪婪的象征，又能解释为必将吞噬一切的时间。因而从这两个层面段局并上，《华尔街2》具有了古老神话的现代启示性：农神因为贪恋权力，不惜吃掉自己的孩子，最终却因贪婪导致的冷酷无情而被其子推翻、阉割；时间将带走一切，且会带来最终的审判，人总有不得不面对自己错误的一天。即便人类无所畏惧地试图改变世界，唯有时间面前人毫无任何抗拒的可能，即使再不情愿、再无奈，接受也将是唯一的对话方式。面对环境恶化、能源危机、价值迷失等可预知的并不乐观的未来，我们是否到了该行动的握迹时刻？
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『叁』 二百年前一幅油画，揭示电影《信条》故事核心是什么

佛朗西斯科·戈雅，这个名字对于大多数读者来说是比较陌生的。

从剧情里我们可以推测，尼尔比未来的男主年纪要小不少，而男主之所以没有杀掉和普利亚同为工具人的凯特，目的也是为了让她照顾麦克斯长大，等到麦克斯长大之后他会化名尼尔回到过去，拯救男主的同时阻止父亲的疯狂计划，同时和父亲萨特同一天死亡，这是尼尔的命运，也是麦克斯的救赎。

综上，看《信条》不能只看男主，在一定意义上男主也是一个工具人，这个故事的核心就是尼尔短暂的一生，这个故事的原型就是二百年前戈雅画的那张画。

『肆』 《农神食其子》与「精神弑父」

《农神食其子》描绘的是农神「克洛诺斯」吞噬他的神子的画面。农神因为惧怕其子女未来推翻自己作为神王的统治地位，便吞噬了他的五个子女。

抛开故事本身，其实大多数父亲也都有「食子」情节。随着儿子的成长，在家庭中开始不断寻求地位的变化，要求与父母平等的对话，这时候父亲的地位是不断受到挑战的，「食子」情节也就此埋下。

在男孩的青春期，与父亲的冲突、矛盾，仿佛是一个难能避开的问题。一直伴随着整个青春期，直至男孩完成「精神弑父」，那一天终于儿子与父亲达成和解。

青春期的孩子其实与狮群中的刚刚成年雄狮一样，他们开始需要在族群的话语权、需要自己的领土、需要自己决断的权利。他们有了自我表达的意识，有了被尊重的需求。尽管他们还很稚嫩、不成熟，但是这并不阻碍他们开始试探父母的边界，尤其是父亲的边界。

有的父亲一直是「严父」的形象，面对儿子的「挑衅」寸步不让，极力的压制儿子，不断以「食子」来维护自己作为父亲的权威与家庭的地位。往往这带来的，是父子之间的隔阂越来越深。儿子开始逐渐拒绝与父亲沟通，或者以其他方式来表达自己的不满。父亲一世强势，打压儿子，儿子窝窝囊囊毫无主张，这样的家庭并不少见。

有些父亲则不能摆明自己的立场，一边试图维护自己父亲的象征，一边又基于种种顾忌，被儿子不断挑战自己的底线。最终结果，与儿子之间仍然是关系紧张。

父亲对于童年的子女而言，正如「神王」一样，绝对的正确与绝对友链的权威，父亲自己也从这做告拿样的支配感中获得成就。

但是随着子女的成长，他们逐渐有了自己对世界万物的认知、看法，尽管有的并不正确甚至是错误的，但是这不妨碍他们开始借此「挑衅」自己的父亲。

不能完成「弑父」的男孩是无法成为一个独立的男人的，因为他的顶上永远有父亲这个形象带来的压力，他习惯性的去依赖、去顺从。只有完成「弑父」，只有打败了自己心灵上盘踞着的那个「强大」、「纯搭权威」的庞然大物，他才真正意义上的「断奶」了，才能真正意义上的「精神独立」。

而「弑父」的过程对于父亲，一样是一个煎熬与痛苦的经历，不断的过渡「权力」，不断的让出「边界」，这一切似乎在损害作为父亲的尊严、地位，但又无法阻挡。

这一切似乎是一个无法挣脱的循环，一如希腊神话里一样，农神不断的吞食自己的子女，但是他的第六个孩子「朱庇特」，最终还是完成了「弑父」，取代了他的地位，成为了新的神王。

直到某一天，儿子变成了父亲，终于他可以和自己的父亲和解了，因为他们不再是儿子与父亲，而是两位父亲。