① 川端康成简介
<ol><li><p>川端康成（かわばた やすなり，1899-1972）</p><p>毕业于东京大学，日本新感觉派作家，著名小说家。1899年6月14日生于大阪。幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故，他被称为“参加葬礼的名人”。1972年4月16日在工作室自杀身亡。已有多部作品在中国翻译出版。</p></li><li>喊察<p>川端康成一生多旅行，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成的文学底色。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6次）杂志困数。1924年毕业。同年和横光利一创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。</p></li><li><p>川端康成作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，手法纯熟，浑然天成。</p></li><li><p>川端康成的成名作小说是《伊豆的舞女》。描写一个郑尺茄高中生“我”和流浪艺人的感伤及不幸生活。其代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》《古都》以及《睡美人》等。1968年获诺贝尔文学奖，亦是首位获得该奖项的日本作家。<br /></p></li></ol>
② 根据川端康成的《雪国》拍成了电视剧还是电影，在哪看，那版好看
电视剧和电影都有,个人喜欢电影版的,电影版有三部,1957黑白版是最好的,很有意境,其次是1965版的,2001的新雪国就非常一般了优酷的在线观看,.
http://www.soku.com/search_video/q_%E9%9B%AA%E5%9B%BD关于雪国的具体信息:
http://ke..com/view/110084.htm#9
③ 一座山，两代人，一只狗，这是一部让所有为人父子都感动的电影
这是一部我非常喜欢的文艺片。
喜欢看滕汝俊，消瘦的脸庞上皱纹写满了故事；喜欢看刘烨，灿烂的笑容了填满了纯真与无暇；
喜欢看霍建起，用镜头书写自己年轻时的故事和情怀；
喜欢看《那山那人那狗》，如一篇格式清新的散文，简单里又漾着浓郁的芬芳。
也忘不了背光中的陈好，金黄的发线朦胧着青春的面庞 ；
忘不了葱茏的大山，微风中禁不住无尽的眺望； 忘不了狼狗老二，体贴的就像多年的老友 ；忘不了白石山的那一段旋律，颤战着我们每一寸多情的神经。
不经意间，却找回了失落多年的亲情，理解和回忆。
倔强的老爸 ，当儿子转过身是却又是如此多情，期望，责备，关怀，种种感情交集在那双湿润的眼；
轻狂的儿子 ，抚摸着旧背包带时松开原本上扬的嘴角，理解，埋怨心疼，都掩盖在背起背包的那一刹那。
父亲对儿子说：“你过得了江，不一定能过得了溪，不一定能在长满青苔的石头上站稳。”
老爸是二十年前的儿子，儿子是二十年后的老爸，每个人都保留着一半的故事，合起来就是一个传奇。
村里的老人都说，“背得动爹，儿子就长成了。”
儿子问老爸，为什么人们不愿意走出大山呢？老爸说，因为他们是神仙的后代。
虽然我不是山里长大的，不过也是实实在在的从农村里走出来的孩子。
不管在城市里呆多久，身上总还是带着一些难以抹去的怀旧气息。
我对大山，也向来有种说不出的感受。
似乎它过于闭塞，过于淤滞。也许是在钢筋水泥的城市森林中呆久了。
当我看到屏幕上铺满了被绿树遮蔽的大山，山间被氤氲的水汽所包裹时，
我的内心升腾起一种清凉的触感，仿佛大山就在我眼前，触手可及，徐徐展开。
在记忆里，那些泥巴路、石子路和那些风景于我来讲还是熟悉的，一切就好像这部电影里所展现的那样，清新、质朴，同时又充满了时代感。
让人在感到舒服、亲切的同时，
又难免会在经过短暂的思考之后，心头浮上一丝伤感、无奈，而后又归于坦然、平静。
简单来说，《那山那人那狗》是一部散文诗式的文艺电影，其风格神韵上与《城南旧事》《边城》《黄土地》等某些相似。
影片有着简单的人物，父亲与儿子之间朴素的 情感 ；
父子的隔阂与交融，以及相对封闭的叙事空间 ；
电影其实很多年前就看过一次，那时候多少想的还有些浅显。
只是单纯地被里面的景色所吸引，被父子二人的亲情所打动。
如今再看，可能是因为心态不同，其中感受自然有了些许不同。
除了那些至今未变的感受之外，更多是觉得霍建起导演要表达的实际上是对那个时代的一种缅怀。
就像影片中儿子对固执的近乎死板的父亲说的那样，“ 等到直升机停在山顶的那一天，乡邮路再这么走还有什么用啊！ ”
可是无论如何，那个已经远去只能缅怀的时代，还是值得我为它写上一些什么。
看完全片之后，脑海中挥之不去的，是那连绵起伏的群山，缭绕的雾霭，空旷的田野，一幅幅田园美画...
人说，朴实之美方为真谛，我想真正的美丽不需要华丽的外表，由内而外散发出的美才是真美。
翠绿的画面里没有一张不散发着这样的朴实的美感，多远景的镜头描摹这青翠的山，孤独的邮路上演绎着一个平凡的故事。
若平静安静，若铺张游离，像水墨画，像动态的诗，渲染着叙事的深刻与衬托主题的鲜明。
也是从这部电影我知道了有个导演叫霍建起，他的作品虽没有张艺谋的浓烈、陈凯歌的反思。
但始终缠绕着一股质朴与真情，一股豁达与平和，一种城市人所难得的对乡土的认识与情怀。
这种情怀，是中国第五代导演身上独有的气质。
高考失利的儿子接替年老病衰的父亲出任山间邮递员，父亲带着儿子走这一条艰辛的邮路。
整部电影像是追求纪实， 大量的远景来表现山，大山仿佛也是有生命的 ，它是生命意义的载体，承载了一个普通山间邮递员的生活理念和职业理想。
父亲作为一个普通邮递员的一生在一趟护送儿子上岗的邮路过程中得以体现。
山仍是那座山，狗仍是那条狗，只是人由父亲转变为了儿子，但邮路的生命意义却没有消失。
他们有着山一般的沉默、淳朴、不张扬，也有着山一样的高尚、深沉与厚重。
一次父子共赴的邮路就是一段刻骨铭心的旅程，收获丰盛而且干净简单，也许生命就如那父子行业间的遗传和圈状的工作路线般，充满循环。
在崎岖路途间互相了解，悄然注目彼此的态度细节，儿子的独白与父亲记忆里的闪回，父亲的反复叮咛与儿子的漫不经心。
如果父子在行程起点选择了继续到底，那 影片中的配角就像驿站般戏剧性地逐个登场，铺垫任何能激聚感人后果的前提，及时触发 。
村委会接待人的诉苦规劝，盲人五婆的守门期盼，侗族姑娘的婚礼邀约，转娃求学的初衷目的...
父子之间的隔阂，也在这一次父子同行的邮路中逐渐消除。
犹记得儿子背起父亲淌水过河的一幕。因为常年淌这冰冷的河水，而落下腿病的父亲，终于在这最后一次的邮路中，享受了一回。
儿子的一声“爸”，消融了父子之间的冰墙 ，惹得父亲感动得热泪盈眶，儿子心中对父亲的生疏与畏惧也不复存在。
这邮路不仅仅是一条邮路，更是父子之间一次坦诚的心灵交流。
在这一旅途中，父亲将自己先前的邮路经验传授给了儿子，儿子也同父亲交流着自己对于邮路的各种感受。
在这些交流感受中， 更是父亲和儿子这种特殊关系的阐述 ，父亲会老去，儿子延续了父亲多年的坚持。
两代人在相互了解的过程中相互体谅、相互理解。
当然，影片中也有交代两代人之间的矛盾与冲突。
儿子与父亲在如何选择运邮方式的问题上起了争执。儿子不解父亲为何坚持步行运邮，而不愿塔乘别人的顺风车；
父亲认为儿子投机取巧，邮路就应当踏实走完。
父亲是勤劳守旧的老一辈的代表，而儿子则拥有敢于敢于革故鼎新的勇气。
这样有缓有急的情节设计，使影片显得跌宕起伏，富有故事性，也使父子之间的感情更加真实可信。
电影上映于1999年，正是千禧年之前，故事背景的年份可能是八几年，也可能是九几年，电影中刘烨随身携带的袖珍收音机，证明年代也不会更加久远。
记得以前看的《感动中国》，看到某位送信邮递员的故事，现在也极少有这样的存在了。
在真正一些偏远的地区，可能还需要邮递员步行去送信。
故事里，高考失利的儿子愿意开始这样一份工作，按照儿子的话说：我们家必须要有个国家干部。
而在与父亲走完了这一趟旅途，才知道几十年父亲的坚持。
邮包被儿子中途搁下的时候，父亲生气呵斥；
冒充孙子给五婆送信只为带给她一丝慰藉； 信被风刮跑时不顾一切地去追 ，人和狗不顾一切地奔跑，这个时候儿子看到的不仅仅是一个背影。
更是由父亲身上体现出的那老一辈人的坚持和信念。
父亲在山里送邮一辈子，从山上滚下来过，也因为水凉冻伤了腿，为此，当然没少花钱看病了。
那时候都是公费医疗的，也因此，他享受到了公费医疗。
可是，父亲在进山的路上，却给儿子说 他为此感到很过意不去 ， “我这病让国家花了多少钱呀。”
可见老一代人身上的淳朴和精神可贵。
路途很孤独，几百里的路，都是需要独自一人走完。
这一次儿子有父亲和老狗“老二”陪伴，也带了自己的收音机，播放着父亲不懂的歌。
最开始他不知道如何打发这段寂然的时光，想与父亲说说话，却不知道从何开口。
一路不紧不慢地行走，思绪回转，过去的记忆闪现，儿子渐渐明白了这么多年父亲过的是怎样的一种生活。
父亲通过儿子，也回想起自己年少时的记忆，此刻父亲儿子心意相通，几十年了，终于在心里有了 情感 的交流。
在路上，遇到形形色色的人，也有了各种挂念。
侗族姑娘，美丽大方，也许会成为儿子第一个记挂的对象。当年父亲把母亲从山里接了出来，儿子可能也会沿着这样的路一直走下去，两代人书写同一个故事。
儿子问父亲为什么山里人愿意生活在山里，父亲反问他妈怎么说。
儿子说：“妈说， 山里人住在山里，就像脚放在鞋里，舒服。 ”
父亲当时没有回答。
后来的父亲说了一些话，说出了他的观点：“这日子很苦，但是过得越苦的人越有念头，叫理想。”
山里条件的确很苦，但是身在其中的人反而习惯了而觉得自在。
但也有一些想走出去的人，比如放牛孩子转娃，通过函授大学想改变自己的生活，父亲和儿子听到转娃大声喊出的话时笑了，我也很欣慰一个孩子不必陷入“放羊的孩子的孩子还接着放羊”的无知循环。
在这里两代人走到了一起。
故事很纯粹，99年的刘烨和陈好都还很年轻很青春，却也把角色诠释得很自然。
《那山那人那狗》在国内只卖出一个拷贝价，几乎没有票房收入，国内的很多观众都是通过电视才接触到它的，才真正认识到这一部难得的作品。
相较，只花了8万元购进本影片的日本，却成了《那山那人那狗》的知音，共收获超过800万美元的票房，不能不说实在是遗憾。
这部故事按日媒评论说，质朴真实。
或许在如今日渐浮躁的院线上映，恐怕也依旧不能吸引太多人气。
原始自然的叙事，也让我想起了一部日本电影，根据川端康成原著改编的《伊豆的舞女》。
山口百惠和三浦友和主演，里面的男主人公川岛一路的行程，以及所发生的故事，也和《那山那人那狗》一样质朴实在。
也像小津安二郎的《东京物语》
镜头缓慢的移动平时的像是拍纪录片，故事娓娓道来，心慢慢被影片占据。
最后，影片仰视镜头拍摄， 父亲每次回家，母亲每次都站在桥头等待 ，父亲抱起母亲的画面被定格。
儿子背起邮包，还有那个 侗族姑娘回眸的一笑 ，这些镜头都运用了黄色调，很好的衬托出了人物的高贵品质，人物的精神被定格。
这部戏如果换一个导演拍，可能完全是另一种风格，完全可以拍成人性的悲苦大戏。
导演霍建起， 没有带任何感情色彩在里面 ，整部电影就像散文一样叙述着，淡淡的悲情在心头蔓延。
他只是想讲好老邮差和小邮差的故事，却让我们看到了亲情的温暖和深刻。
没有跌宕起伏的剧情，没有刻意煽情的 情感 流露，一切都好像是融入了真实唯美的大自然田园风光之中。
观众的直观感受也许就是美丽的风景与质朴的人物。
然而这种简单的风景与人物却蕴藏着丰富的感染力。
故事中的父亲似乎在走过二十多年的那条邮路、那段风景之后，给人的感觉也是简单而丰富。
他在世俗看来艰辛而枯燥的岗位上默默奉献着自己的一生，因为在他看来，这份工作有干头，他认为： “人呐！最重要是要有想头，有了想头，就什么都有了...”
影片的背景放在了湖南西部的大山之中 ，细看影片之中的风景，没有纯正江南部分的水光涟涟，也没有北方山区的干燥。
石板处有着青苔，有着绵延的山林，大山之中也藏有平原部分的一块块稻田。
想想这又是另一番景象， 介于水色的江南和广袤干燥的北方，又正是这样一种特质造就了影片整体的唯美和舒缓的情调 。
如果说景语皆情语，那么影片对准大山美景的每一个镜头都会让观众神游其中。
正如《东邪西毒》欧阳锋的一段剖白：
“年轻的时候总想知道沙漠那边有什么，走过去发现其实什么也没有，除了沙漠还是沙漠。”
每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。父亲很想告诉儿子，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。
山始终伫立在那，历经风雨，始终在那等待，等待着来来往往的行人们。
那山从未改变。
父亲执意陪儿子走一趟邮路，在这趟邮路旅行中，两人互相回忆过往，互相交流这此时的想法，最终两位主人公在完成一趟旅行中认识得到了升华。
如果说二战后美国电影类型出现的以公路旅行为叙事元素的公路片，那么我想其实这部影片就是我国最早的“公路片”。
类型相似，只是这是在一段山路上完成的心灵成长，也可以叫做中国的“山路片”。
影片的 情感 高潮出现在了儿子背父亲过河的段落，儿子说该是父亲享受一回了。
顶着邮包过去后，镜头对准了河对岸的大水车，接下来的镜头已经是 儿子背起了父亲 。
当儿子说父亲还没有一个邮包重时，此时的父亲已是泪眼婆娑，立马转过头去不让儿子瞧见自己已经年老了。
影片中的狗被家里人叫做“老二” ，足以见得那狗在家中的重要地位，而那狗的表现足以称得起这一称呼。
走廊中， 儿子手中的信件被大风吹起，勇猛的老二一跳跃起便衔住了飞散的信封 ，就像儿子所说，“老二，棒极了”。
有那山，有那人，恰好也有那狗。它陪伴了父亲走过了父亲的邮路，也会陪伴着父亲的儿子走过他的邮路。
两代人的邮路，有了那狗，便连接起来，充满温情。
《那山、那人、那狗》给人的感动并不仅限于父子之情，人与自然的和谐才是本片的深层次含义。
那茫茫的大山，那山中平实善良的人们，那忠诚聪慧的狗，在今天看来无疑都是我们疏离已久的东西。
送信的路本是艰难的，但生命和博爱赋予了新老两代邮递员源源不断的力量。
因为在他们看来，山路再曲折，也比山下蜿蜒的公路来得平稳、坚实得多。
实实在在的故事，透露出一种真实，这种真实放映的一个时代。
大量 科技 怪物们正在改造着我们的生活，以乡村邮递员为代表的旧的事物即将消逝不见，正如儿子所说，也许有一天直升飞机就会停在山顶上。
儿子接过了父亲的邮包，带着忠实的狗“老二”一路前行，他将会是最后一代乡村邮递员。
也许再过几年，他就会下岗，把职业交给 汽车 和公路。
电影歌唱的是一种旧的生活、旧的年代的缅怀，一次尚可来得及的好好的告别。
正如影片最后，儿子起身，背上行囊，开始送信。路途行起时，一个时代已经远去...
如果说20多年前的中国电影观众尚且缺乏观影经验，无法从电影的宣传造势中甄别出电影优劣的话。
当在一部又一部商业气息浓郁的大片疯狂圈钱行为接踵而来的时候，我们多么希望甚至渴望能有这样一部纯朴自然的电影出现。
提供给我们哪怕一丁点儿的人文关怀，让我们在这个浮躁的时代和浮躁的 社会 中获得一丝的安宁。
可是当真的有这样的电影到来的时候， 我们又在电影院的排片表上遍寻不到它的踪影 ...
最后我想说非常喜爱这部电影，自己看时更哭得一塌糊涂。
我在这里也借比喻寄托些对《那人那山那狗》的敬慕：像泪腺旁一颗死穴，温柔中招，无力抵抗，任涕飘零。
④ 日本作家川端康成的作品《伊豆的舞女》 已经被几度拍成电影，请问哪一部电影最为经典
６度
『恋の花咲く 伊豆の踊子』（松竹）1933年（昭和8年）2月2日公开。白黒・サイレント映画监督：五所平之助。脚本：伏见晃。撮影：小原譲治。主演：田中绢代、大日方传、河村黎吉、小林十九二、若水顺子、新井淳、ほか※ 初の映画化作品。『伊豆の踊子』（松竹）1954年（昭和29年）公开。白黒98分。监督：野村芳太郎。制作：山本武、山内静夫。企画：福岛通人。脚本：伏见晁。撮影：西川亨。音楽：木下忠司出演：美空ひばり、石滨朗、由美あづさ、片山明彦、雪代敬子、三岛耕、日守新一、南美江、松本克平、多々良纯、桜むつ子『伊豆の踊子』（松竹）1960年（昭和35年）5月13日公开。カラー87分。监督：川头义郎。制作：小梶正治。脚本：田中澄江。撮影：荒野谅一。美术：冈田要。音楽：木下忠司。出演：鳄渊晴子、津川雅彦、桜むつ子、田浦正巳、城山顺子、瞳丽子、ほか『伊豆の踊子』（日活）1963年（昭和38年）6月2日公开。カラー87分。监督：西河克己。脚本：井手俊郎、西河克己。出演：吉永小百合、高桥英树、大坂志郎、堀恭子、浪花千栄子、ほか※ 映画撮影を见学した川端康成は、踊子姿の吉永小百合に「なつかしい亲しみ」を感じたという[23]。『伊豆の踊子』（东宝）1967年（昭和42年）2月25日公开。カラー。监督：恩地日出夫。脚本：恩地日出夫、井手俊郎。出演：内藤洋子、黒沢年男、江原达怡、田村奈己、乙羽信子、ほか『伊豆の踊子』（东宝）1974年（昭和49年）12月28日公开。カラー82分。监督：西河克己。脚本：若杉光夫。出演：山口百恵、三浦友和、中山仁、佐藤友美、一の宫あつ子、ほか
⑤ 川端康成经典作品语录
手指导语：川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本新感觉派作家，著名小说家。下面是川端康成经典作品语录，欢迎各位的阅读和借鉴。
1、 镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。 ——川端康成 《雪国》
2、 月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。 ——川端康成 《雪国》
3、 歌声清澈得近乎悲戚，马上就能引起回声似的。 ——川端康成 《雪国》
4、 叶子近乎悲戚的优美的声音，仿佛做答是某座雪山的回音，至今仍然在岛村的耳边萦绕。 ——川端康成 《雪国》
5、 这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。 ——川端康成 《雪国》
6、 岛村看见这种悲愁，没有觉得心酸，就像是在梦中看见了幻影一样。 ——川端康成 《雪国》
7、 茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地，真是美的令人惊叹不已。 ——川端康成 《雪国》
8、 菊治正像一个被咒语镇住和坠入麻痹的深渊的人，到了极限，反而感到自己摆脱了那种咒语的束缚和麻痹。犹如已经中毒的人，最后服极量的毒药，反而成了解毒剂而出现奇迹。 ——川端康成 《千只鹤》
9、 山脚下的河流，仿佛是从杉树顶梢流出来的。 ——川端康成 《雪国》
10、 对面的层峦和山麓的屋顶在迷濛的雨中浮现出来。 ——川端康成 《雪国》
11、 披上一层薄雪的杉林，分外鲜明地一株株耸立在雪地上，凌厉地伸向苍穹。 ——川端康成 《雪国》
12、 千重子低着头。水木真一的面影浮上眼前。那是年幼时的真一——描眉，涂口红，化妆，身穿王朝风格的衣服，坐在祗园祭彩车顶端。不用说，那时千重子也小。 ——川端康成 《古都》
13、 远处的崇山叠峦迷迷濛濛地罩上了一层柔和的乳白色。 ——川端康成 《雪国》
14、 岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。 ——川端康成 《雪国》
15、 这笑声清越的近乎悲戚。 ——川端康成 《雪国》
16、 溪中多石，流水的潺潺声，给人以甜美圆润的感觉。 ——川端康成 《雪国》
17、 她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。 ——川端康成 《雪国》
18、 雪夜的宁静沁人肺腑。 ——川端康成 《雪国》
19、 像一把宝刀——真一偶尔听人这么说过自己的脸，但从千重子口中还是第一次听到。 每次给人这么说时，都是心中有一种东西即将熊熊燃烧之时， “宝刀是不砍人的哟，何况这里又是花下。”真一笑道。 ——川端康成 《古都》
20、 “那棵红得那么鲜艳的，是什么树呢? ” “漆树。”苗子抬起眼回答。这当，原来用颤抖的手拢起的头发，不知为什么，一头黑发突然散开，一直披到后背?。 “ 哎呀!” 苗子红了脸，归拢头发卷起，口衔发卡别好，但不够用，发卡好像有一些掉在了地上。 秀男看着她的姿态和动作，觉得很美。 ——川端康成 《古都》
21、 由于天气不同，要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响彻远方积雪的群山。 ——川端康成 《雪国》
22、 这是清澈得近乎悲戚的优美的声音，像是从什么地方传来的一种回响。 ——川端康成毕胡配 《雪国》
23、 白花花的一片银色，好像倾泻在山上的秋阳一般。 ——川端康成 《雪国》
24、 镜里映现出披上红叶的重山叠峦。镜中的秋阳，明亮耀眼。 ——川端康成 《雪国》
25、 花给空气着彩，就连身体也好像染上了颜色。 ——川端康成 《古都》
26、 你连指尖都泛出好看的颜色 ——川端康成 《雪国》
27、 凌晨四点醒来，发现海棠未眠。 如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去!” ——川端康成 《花未眠》
28、 即使靠一枝笔沦落于赤贫之中 我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。 ——川端康成 《独影自命》
29、 死亡是拒绝一切理解的。 ——川端康成 《千只鹤》
30、 风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。 ——川端康成 《美的存在与发现》
31、 我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下... 因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。 ——川端康成 《古都》
32、 穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。 ——川端康成 《雪国》
33、 生存本身就是一种徒劳。 ——川端康成 《雪国》
34、 罪责也许不会消失 悲哀却是会过去的 ——川端康成 《千只鹤》
35、 一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。 ——川端康成 《纯真的声音》
36、 秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前，让我赤着脚吧。秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。 初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。 假使入秋食欲不旺盛，就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。 ——川端康成 《初秋四景》
37、 也许凡人都是弃儿，因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。 ——川端康成 《古都》
38、 贫寒之中自有一种强劲的生命力。 ——川端康成 《雪国》
39、 驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。 ——川端康成 《雪国》
40、 岛村不知怎地，内心深处仿佛感到：凭着指头的感触而记住的女人，与眼睛里灯火闪映的女人，她们之间会有什么联系，可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃自语：那些暮景的流逝，难道就是时光流逝的象征吗? ——川端康成 《雪国》
41、 以朋友相待，不向你求欢。 ——川端康成 《雪国》
42、 岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指，才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是，越是急于想把她清楚地回忆起来，印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中，也只有这手指所留下的几许感触，把他带到远方的女人身边。 ——川端康成 《雪国》
43、 自杀并不可怕，比自杀更可怕的是失望和厌世 ——川端康成 《美丽与悲哀》
44、 我这个二十岁的人，一再严肃地反省到自己由于孤儿根性养成的怪脾气，我正因为受不了那种令人窒息的忧郁感，这才走上伊豆的旅程。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
45、 穿过县界长长的隧道，便是雪国。 夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。 一位姑娘从对面座位上站起身子，把岛村座位前的玻璃窗打开。一股冷空气卷袭进来。 姑娘将身子探出窗外，仿佛向远方呼唤似地喊道： ‘站长先生，站长先生!’ ——川端康成 《雪国》
46、 但他对这种奇妙的因 缘，并不觉得怎么奇怪，倒 是对自己不觉得奇怪而感到 奇怪。 ——川端康成 《雪国》
47、 我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了! 自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭 ——川端康成 《不灭的美》
48、 这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛细看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。这当儿，姑娘的脸上闪现着灯光。镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的'灯火。灯火也没有把映像抹去。灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。这是一 束从远方投 来的 寒 光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的。 ——川端康成 《雪国》
49、 “这样的日子里连音色都不一样啊!”驹子仰头望了望雪后的晴空，只说了这么一句。的确，那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响澈远方积雪的群山。 虽然她自己并不自觉，但她总是以大自然的峡谷作为自己的听众，孤独地练习弹奏。久而久之，她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。 ——川端康成 《雪国》
50、 在遥远的山巅上空，还淡淡地残留着晚霞的余晖。透过车窗玻璃看见的景物轮廓，退到远方，却没有消逝，但已经黯然失色了。尽管火车继续往前奔驰，在他看来，山野那平凡的姿态越是显得更加平凡了。由于什么东西都不十分惹他注目，他内心反而好像隐隐地存在着一股巨大的感情激流。这自然是由于镜中浮现出姑娘的脸的缘故。 ——川端康成 《雪国》
51、 这条乡间小径，铺满了落叶，壁峭路滑，崎岖难行。我下气不接上气，反而豁出去了。我用时候支撑膝头，加快了步子。眼看一行人落在我的后头，只听见林间送来说话的声音。舞女肚子撩起衣服下摆，急匆匆地跟上了我。她走在我身后，保持不到两米的距离。她不想缩短距离，也不愿拉开距离。我回过头去同她攀谈。她吃惊似得嫣然一笑，挺住脚步回答我，舞女说话时，我等着她赶上来，她却依然驻足不前。非等我起步，她才迈脚。小路 曲曲弯弯， 变得 更 加险峻，我越发加快步子，舞女还是在后头保持二米左右的距离，埋头攀登。重峦叠嶂，寥无声息。其余的人远远落在我们的后面，连说话的声音也听不见了。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
52、 黄昏时分，下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河，眼看着变得混浊，成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨，舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想，可还是坐立不安，一次又一次地到浴池去洗澡。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
53、 岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗，但细格的纸门却是新糊的，光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸，使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来，连接着窗子，房子显得很矮，黑压压的，笼罩着一种冷冷清清的气氛。一想起墙壁那边不知是个什么样子，也就感到这房子仿佛悬在半空中，心里总是不安稳。墙壁和铺席虽旧，却非常干净。 他想：驹子大概也像蚕蛹那样，让透明的身躯栖居在 这里吧。 —— 川 端康成 《雪国》
54、 我处在一种美好的空虚心境里，不管人家怎样亲切对待我，都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户，也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。 我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
55、 船舱里的煤油灯熄灭了。船上的生鱼味和潮水味变得更加浓重。在黑暗中，少年的体温温暖着我。我任凭泪泉汹涌。我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
56、 但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显露出寂寞的样子，然而在岛村的眼里，却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生存本身就是一种徒劳。但是，山中的冷空气，把眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。 ——川端 康成 《 雪国》
57、 美在于发现，在于邂逅，是机缘。 凌晨四点钟，看到海棠花未眠 生并非死的对立面，死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。 驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。 ——川端康成 《雪国》
58、 南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹透明，实在美极了。在浴池下方的上涨的小河，承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁，自己也觉得如梦如幻。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
59、 黄昏的景物在镜后移动着。也就是说，镜面映现出的虚像与镜后的实物在晃动，好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。 ——川端康成 《雪国》
60、 这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清，显得更加黑苍苍的，沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。 女子发现岛村走近，就把胸脯伏在窗栏上。这种姿态，不是怯懦，相反地，在这种夜色映衬下， 显得无比 坚强 。 ——川端康成 《雪国》
⑥ 川端康成的《雪国》主要讲的是什么内容好看么
川端康成幼失怙恃，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。为此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象。但是，由于他后来受日本古典文学和禅宗思想影响很重，逐渐脱离现实，以致原来残留于头脑中的封建主义思想不但未能减弱，而且有所发展。《雪国》这部名著，基本上可以说是他这种前后期思想变化的分水岭。
《雪国》起笔于1935年，当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区、准备发动全国侵华战争的阴云密布时期。在这时期，他们对日本国内加强统治，轰动一时的无产阶级文学运动已被镇压下去，与之对立的新感觉派文学，包括川端康成的文学创作，从另外一面受到影响。《雪国》这部作品的发表，足以说明这一严酷的现实。《雪国》开始是以描写各个章节内容的短篇形式分别发表于各种刊物上的，后来随着形势更加险恶，从1937年以后即基本上停止发表。直至战后才又略加修改补充，出版最后完成本。主要原因大致是，它既未追随日本帝国侵略政策，歌颂侵略战争，也未像小林多喜二的《为党生活的人》那样。正面批判和反对侵略战争，描写共产党员和工人阶级的斗争，它把背景设置在远远离开东京的雪国及其温泉旅馆，并以那里的“五等艺妓”（实际上是妓女）驹子和游客岛村的邂逅为题材，表现了他们的性爱生活和游览活动。作家以富于抒情色彩的优美笔致，描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托，创造出美不胜收的情趣和境界，使人受到强烈的感染。诸如，列车行驶在皑皑雪原，夜幕开始降落，然而尚未将雪原全部覆盖起来，大地还留着一片模糊的白色。坐在火车上前往雪国去会驹子的岛村。正从车窗欣赏这蕴含着一种神秘感的黄昏美景，忽然一张同这衬景非常调和的影影绰绰的面孔和一双明亮而不十分清晰的眸子引起他无上的美感，他仿佛被一种无法形容的魅力征服了。驹子陪岛村一夜温存之后，清晨时镜梳妆，红颜黑发，受到窗外白雪的烘托。岛村欣赏着，未免感到心旷神怡。精神恍惚。
岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时收费，但岛村追求驹子的美貌，驹子赏识岛村的大度和学识。两人之间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。
岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。姑娘名叫叶子，青年名叫行男。当时，己是黄昏时分，车窗外夜幕降临在皑皑雪原之上。在这个富有诗情的衬景上，叶子的明眸不时在闪映，望去十分美丽动人。岛村凝视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表同情而已。
总括起来。《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。
川端对于作品的文学语言，要求极为严格。据说他写完一节之后，总要反复推敲琢磨，修改后往往删去大半。因此，他的文章虽然颇为接近口头语言，但读来丝毫没有啰嗦之感。用语简明，描写准确，这又同他对于自己所描写的对象观察细致，熟谙于心，有着重要的关系。
总之，川端的作品同其笔下的人物——主要是年轻妇女——一样，具有很强的魅力，这又同他的唯美主义倾向和执着地追求所谓“日本的美”有着难以割裂的联系。本来，一个作家，既然生活在现实社会，即便是唯美主义的美的追求，也不可能是世外的梦呓。这就是说，有时他们也会在现实社会发现比较接近真正的美的东西，如川端笔下的“伊豆舞女”同高中学生之间的纯洁的感情；然而，很多时候，由于世界观和思想感情的变化，他们又会以丑为美。《雪国》摆脱那个万马齐喑的黑暗时代的现实，美化封建主义遗留下来的卖淫制度——雪国温泉旅馆“五等艺妓”同嫖客之间的厮混，这就不能令读者感到满意。即使日本帝国主义，由于《雪国》所表现的那种令人陶醉的男女关系会消磨所谓“国民的战斗意志”，对之也不表示欢迎。
⑦ 关于夏目漱石，川端康成，芥川龙之介，三岛由纪夫等人的经典作品推荐
夏目漱石先生生前有很多部作品，但是目前来说，文学届的人认为最成功最经典的还是那部讽刺小说《我是猫》。而川端康成先生的作品也很多，有空可以去看看《川端康成十卷作品集》，本人比较喜欢他的《伊豆的舞女》还有《雪国》。芥川龙之介先生的话，个人觉得《罗生门》还不错。电影《罗生门》的剧本就是根据他这篇的短篇小说改编的，想多了解他的作品也可以去看看他的作品集收录。而三岛由纪夫先生的作品，觉得《鹿鸣馆》和《假面的告白》都挺不错的。
⑧ 日本作家川端康成的作品,哪些被拍成电影了
《伊豆的舞女》在他生前共拍了五次电影。《浅草的姐妹》被改编拍成电影《少女时代的三姐妹》。原作《谢谢》改编拍成电影《谢谢先生》。《少女开眼》拍成电影。《浅草红团》由成泽昌茂改编拍成电影。《浅草故事》由岛耕二导演兼政编拍成电影。《河边小镇的故事》由衣笠贞之助导演兼改编拍成电影。《彩虹几度》由八住利雄改编拍成电影。《雪国》由八住利雄改编拍成电影。《生为女人》由田中澄江改编拍成电影。《风中的路》由矢代静一改编拍成电影。《古都》。《玉响》改编成同名的电视连续剧。《睡美人》由新藤兼人改编，拍成电影。《日兮月兮》由广濑襄改编拍成电影。
⑨ 川端康成三部曲都好看吗
《川端康成三部曲》是讨巧的,毕竟借了川端康成诺奖得主的名声,还有＂川端作品首次舞台化＂的噱头。同前型时又绕开了作家广为人知的长篇小说,选取了三篇无论在日本还是中国都相对冷僻的作品作为改编对象,这就雀坦规避了原著粉们千篇一律的吐槽。藉由话剧的演出,至少也让大慧岁猜部分对川端康成的了解止于《雪国》、《伊豆的舞女》的观众们,窥见了这位诺奖得主在文学创作上的多维性。《川端康成三部曲》基本就是三个独立短剧,
⑩ 川端康成《雪国》
1、这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。
2、山脚下的河流，仿佛是从杉树顶梢流出来的。
3、岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指，才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是，越是急于想把她清楚地回忆起来，印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中，也只有这手指所留下的几许感触，把他带到远方的女人身边。
4、她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
5、岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。
6、缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。
7、这是清澈得近乎悲戚的优美的声音，像是从什么地方传来的一种回响。
8、溪中多石，流水的潺潺声，给人以甜美圆润的感觉。
9、这种焦灼不安的样子，像是夜间动物害怕黎明，焦灼地来回转悠似的。
10、你连指尖都泛出好看的颜色.
11、生存本身就是一种徒劳。
12、黄昏的景物在镜后移动着。也就是说，镜面映现出的虚像与镜后的实物在晃动，好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。
13、这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清，显得更加黑苍苍的，沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。
14、这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛细看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。这当儿，姑娘的脸上闪现着灯光。镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的灯火。灯火也没有把映像抹去。灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的。
15、在遥远的山巅上空，还淡淡地残留着晚霞的余晖。透过车窗玻璃看见的景物轮廓，退到远方，却没有消逝，但已经黯然失色了。尽管火车继续往前奔驰，在他看来，山野那平凡的姿态越是显得更加平凡了。由于什么东西都不十分惹他注目，他内心反而好像隐隐地存在着一股巨大丛扒的感情激流州虚。这自然是由于镜中浮现出姑娘的脸的缘故。
16、“这样的日子里连音色都不一样啊！”驹子仰头望了望雪后的晴空，只说了这么一句。的确，那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响澈远方积雪的群山。
17、虽然她自己并不自觉，但她总是以大自然的峡谷作为自己的听众，孤独地练习弹奏。久而久之，她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。
18、穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。
19、以朋友相待，不向你求欢。
20、贫寒之中自有一种强劲的生命力。
21、岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗，但细格的纸门却是新糊的，光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸，使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来，连接着窗子，房子显得很矮，黑压压的，笼罩着一种冷冷清清的气氛。一想起墙壁那边不知是个什么样子，也就感到这房子仿佛悬在半空中，心里总是不安稳。墙壁和铺席虽旧，却非常干净。
22、但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种册郑燃单纯的徒劳。她自己没有显露出寂寞的样子，然而在岛村的眼里，却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生存本身就是一种徒劳。但是，山中的冷空气，把眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。
23、叶子近乎悲戚的优美的声音，仿佛是某座雪山的回音，至今仍然在岛村的耳边萦绕。
24、月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。
25、驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
26、岛村不知怎地，内心深处仿佛感到：凭着指头的感触而记住的女人，与眼睛里灯火闪映的女人，她们之间会有什么联系，可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃自语：那些暮景的流逝，难道就是时光流逝的象征吗？
27、但是，这种挚爱之情，不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹，纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色，而人的这种依依之情，却没有绉纱长。
28、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。
29、镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。
30、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
1、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
2、风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。
3、如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
4、死亡等于拒绝一切理解。
5、凌晨四点，看到海棠花未眠。
6、女人在未坠入情网前，是不知道男人下流的。
7、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！
8、当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你，即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞，虚空。善于感知的心变得迟钝，甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的，更让人难过的是迷失了一颗心。
9、美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
10、即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。
11、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。 如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
12、驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
13、凌晨四点钟看到海棠花未眠。
14、感情这种东西，已经不可依赖，如今世道变成这个样子。越是有才能的人，感情就越脆弱。
15、凌晨四点钟，看到海棠花未眠。——《花未眠》
16、我在根底上是东方人。
17、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前，让我赤着脚吧。秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。 初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。 假使入秋食欲不旺盛，就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
18、穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。
19、人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣，连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣，是从地底迸发出来的。
20、生并非死的对立面，死潜伏于生之中。
21、人是不断消失在过去的日子里的。
22、美在于发现，在于邂逅，是机缘。 凌晨四点钟，看到海棠花未眠 生并非死的对立面，死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。 驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
23、我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下… 因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。
24、即使靠一枝笔沦落于赤贫之中 我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
25、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！ 自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
26、你连指尖都泛出好看的颜色。
27、死亡是拒绝一切理解的。
川端康成经典爱情句子
1、当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你，即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞，虚空。善于感知的心变得迟钝，甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的，更让人难过的是迷失了一颗心。——川端康成《伊豆的舞女》
2、山间的路氤氲着雾气，衣服被蒙蒙的雨打湿，胸前和双脚本该觉得冷，背后却因为疾步而行被汗湿，更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪，在这样如梦似幻的山里，就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。——川端康成《伊豆的舞女》
3、凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。感悟：这又是怎样的一种善良柔情与悲悯啊！我仿佛已经看到了，我看到作者颤抖着手，满目怜悯地轻轻爱抚那未眠的海棠花……我仿佛看到了他眼睛里滑落出一滴柔情一滴叹息……我急急地去搜寻作者的名字和介绍——川端康成《花未眠》
4、当我拥有你的时候，无论是在百货公司买一条领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都感动自己是一个幸福的女人。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你以后，即使是面对鸟语花香，我也兴味索然。一切都显得无比落寞，虚空。顿时，宇宙万物和我的灵魂间的路被堵塞了，我那善于感知的心变得迟钝，甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的，但更让我痛苦的是迷失了一颗心。——川端康成《伊豆的舞女》
5、但是，这种挚爱之情，不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹，纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色，而人的这种依依之情，却没有绉纱长。——川端康成《雪国》
6、千重子隐隐约约觉察到真一在爱她，她的告白也许是让自己爱着的人了解自己的身世，可是真一却听不出来。相反地，使他感觉到她的语音里包含拒绝他的爱——川端康成《古都》
7、不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术，而是欣赏他自己空想的舞蹈幻影，仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。——川端康成《雪国》
8、"女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的——川端康成"
9、感情这种东西，已经不可依赖，如今世道变成这个样子。越是有才能的人，感情就越脆弱。——川端康成《花的圆舞曲》
10、美在于发现，在于邂逅，是机缘。——川端康成
11、她面对着枕旁的梳妆台照了照镜子。“天到底亮了。我要回去了。”岛村朝她望去，突然缩了缩脖子。镜子里白花花闪烁着的原来是雪。在镜中的雪里现出了女子通红的脸颊。这是一种无法形容的纯洁的美。也许是旭日东升了，镜中的雪愈发耀眼，活像燃烧的火焰。浮现在雪上的女子的头发也闪烁着紫色的光，更增添了乌亮的色泽。——川端康成《雪国》
12、春空千鹤幻如梦。——川端康成
13、自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。——川端康成
14、苗子把嘴凑到千重子耳边，悄悄地说：“千重子小姐的床铺已经暖和了，我到旁边的铺位去。”——川端康成《古都》
15、她，就是那舞女。洁白的裸体，修长的双腿，站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。——川端康成《伊豆的舞女》
16、舞女从楼上端茶下来。她刚在我的面前跪坐下来，脸就臊红了，手不停地颤抖，茶险些从茶碟上掉下来，于是她就势把它放在铺席上了。茶碗虽没落下，茶却洒了一地。看见她那副羞涩柔媚的表情，我都惊呆了。——川端康成《伊豆的舞女》
17、暴雨声中，远处隐约传来了咚咚的鼓声。我几乎要把挡雨板抓破似的打开了它，把身子探了出去。鼓声迫近了。风雨敲打着我的头。我闭目聆听，想弄清那鼓声是从什么地方传来、优势怎样传来的。良久，又传来了三弦琴声。还有女人尖叫声、嬉闹的欢笑声。我明白了，艺人们被召到小客店对面的饭馆，在宴会上演出。我期待着那边结束之后，她们会到这边来。但是，那边的筵席热闹非凡，看来要一直闹腾下去。女人刺耳的尖叫声像一道道闪电，不时地滑坡黑魆魆的夜空。我心情紧张，一直敞开门扉，惘然呆坐着。每次听见鼓声，心胸就豁然开朗。——川端康成《伊豆的舞女》
18、我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。——川端康成《伊豆的舞女》
19、我处在一种美好的空虚心境里，不管人家怎样亲切对待我，都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户，也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。——川端康成《伊豆的舞女》
20、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。——川端康成《雪国》
21、玻璃上只映出姑娘一只眼睛，她反而显得更加美了。——川端康成《雪国》
22、缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。——川端康成《雪国》
23、“女人真是不可思议。”大木好像逃避似地说，“有两三个人，对小说是写自己的事，自己就是那小说的模特深信不疑。而实际上她们却是作者从不认识、也从未见过的与作品毫无关联的女人……这真是一种妄想啊！”“我想，因为处境悲哀的女人太多了，能够借这种妄想聊以自慰。”——川端康成《美丽与悲哀》
24、她那合上的浓密睫毛，看起来好像是半睁着的黑眸子。——川端康成《雪国》
25、这种焦灼不安的样子，像是夜间动物害怕黎明，焦灼地来回转悠似的。——川端康成《雪国》
26、她那副样子，好像是在回顾遥远的往昔，才忽然坐到岛村身边的。——川端康成《雪国》
1.穿过县界长长的隧道，便是雪国。 夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。 一位姑娘从对面座位上站起身子，把岛村座位前的玻璃窗打开。一股冷空气卷袭进来。 姑娘将身子探出窗外，仿佛向远方呼
2.船舱里的煤油灯熄灭了。船上的生鱼味和潮水味变得更加浓重。在黑暗中，少年的体温温暖着我。我任凭泪泉汹涌。我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。
3.但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显
4.但他对这种奇妙的因 缘，并不觉得怎么奇怪，倒 是对自己不觉得奇怪而感到 奇怪。 川端康成 《雪国》
5.岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗，但细格的纸门却是新糊的，光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸，使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来，连接着窗
6.岛村不知怎地，内心深处仿佛感到：凭着指头的感触而记住的女人，与眼睛里灯火闪映的女人，她们之间会有什么联系，可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃
7.岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。 川端康成 《雪国》
8.岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指，才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是，越是急于想把她清楚地回忆起来，印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中
9.岛村看见这种悲愁，没有觉得心酸，就像是在梦中看见了幻影一样。 川端康成 《雪国》
10.对面的层峦和山麓的屋顶在迷濛的雨中浮现出来。 川端康成 《雪国》
11.风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。
12.感情这种东西，已经不可依赖，如今世道变成这个样子。越是有才能的人，感情就越脆弱。
13.歌声清澈得近乎悲戚，马上就能引起回声似的。 川端康成 《雪国》
14.花开即死亡。 川端康成
15.黄昏时分，下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河，眼看着变得混浊，成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨，舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想，
16.即使靠一枝笔沦落于赤贫之中 我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
17.镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。 川端康成 《雪国》
18.驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。 川端康成 《雪国》
19.菊治正像一个被咒语镇住和坠入麻痹的深渊的人，到了极限，反而感到自己摆脱了那种咒语的束缚和麻痹。犹如已经中毒的人，最后服极量的毒药，反而成了解毒剂而出现奇迹。 川端康成 《千只鹤》
20.凌晨四点，发现海棠花未眠，如果说一朵花很美，那么我就要活下去 川端康成
21.茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地，真是美的令人惊叹不已。 川端康成 《雪国》
22.美在于发现，在于邂逅，是机缘。 凌晨四点钟，看到海棠花未眠 生并非死的对立面，死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有
23.那棵红得那么鲜艳的，是什么树呢？ 漆树。苗子抬起眼回答。这当，原来用颤抖的手拢起的头发，不知为什么，一头黑发突然散开，一直披到后背?。 哎呀！ 苗子红了脸，归拢头发卷起，口
24.南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹透明，实在美极了。在浴池下方的上涨的小河，承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁，自己也觉得如梦如幻。 川端康成 《伊豆的舞女》
25.女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的
26.女子发现岛村走近，就把胸脯伏在窗栏上。这种姿态，不是怯懦，相反地，在这种夜色映衬下，显得无比坚强。
27.披上一层薄雪的杉林，分外鲜明地一株株耸立在雪地上，凌厉地伸向苍穹。 川端康成 《雪国》
28.贫寒之中自有一种强劲的生命力。 川端康成 《雪国》
29.千重子低着头。水木真一的面影浮上眼前。那是年幼时的真一描眉，涂口红，化妆，身穿王朝风格的衣服，坐在祗园祭彩车顶端。不用说，那时千重子也小。 川端康成 《古都》
30.秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前，让我赤着脚吧。秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。 初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。
31.人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣，连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣，是从地底迸发出来的。
32.人是不断消失在过去的日子里的。
33.山间的路氤氲着雾气，衣服被蒙蒙的雨打湿，胸前和双脚本该觉得冷，背后却因为疾步而行被汗湿，更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪，在这样如梦似幻的山里，就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。
34.山脚下的河流，仿佛是从杉树顶梢流出来的。 川端康成 《雪国》
35.生并非死的对立面，死潜伏于生之中。
36.生存本身就是一种徒劳。 川端康成 《雪国》
37.死亡是拒绝一切理解的。
38.她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。 川端康成 《雪国》
39.我处在一种美好的空虚心境里，不管人家怎样亲切对待我，都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户，也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。 我的头脑变成
40.我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了！ 自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
41.我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下 因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。
42.我在根底上是东方人． 川端康成
43.我这个二十岁的人，一再严肃地反省到自己由于孤儿根性养成的怪脾气，我正因为受不了那种令人窒息的忧郁感，这才走上伊豆的旅程。 川端康成 《伊豆的舞女》
44.溪中多石，流水的潺潺声，给人以甜美圆润的感觉。 川端康成 《雪国》
45.像一把宝刀真一偶尔听人这么说过自己的脸，但从千重子口中还是第一次听到。 每次给人这么说时，都是心中有一种东西即将熊熊燃烧之时， 宝刀是不砍人的哟，何况这里又是花下。真一笑道。
46.雪夜的宁静沁人肺腑。 川端康成 《雪国》
47.也许凡人都是弃儿，因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。 川端康成 《古都》
48.叶子近乎悲戚的优美的声音，仿佛是某座雪山的回音，至今仍然在岛村的耳边萦绕。 川端康成 《雪国》
49.一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。 川端康成 《纯真的声音》
50.以朋友相待，不向你求欢。 川端康成 《雪国》
51.由于天气不同，要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响彻远方积雪的群山。 川端康成 《雪国》
52.远处的崇山叠峦迷迷濛濛地罩上了一层柔和的乳白色。 川端康成 《雪国》
53.月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。 川端康成 《雪国》
54.在遥远的山巅上空，还淡淡地残留着晚霞的余晖。透过车窗玻璃看见的景物轮廓，退到远方，却没有消逝，但已经黯然失色了。尽管火车继续往前奔驰，在他看来，山野那平凡的姿态越是显得更加平凡了。由于什么东西都不十分惹他注目，他内心反而好像隐隐地存在着一股巨大的感情激流。这自然是由于镜中浮现出姑娘的脸的缘故。
55.这是清澈得近乎悲戚的优美的声音，像是从什么地方传来的一种回响。 川端康成 《雪国》
56.这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清，显得更加黑苍苍的，沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。
57.这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛细看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神
58.这条乡间小径，铺满了落叶，壁峭路滑，崎岖难行。我下气不接上气，反而豁出去了。我用时候支撑膝头，加快了步子。眼看一行人落在我的后头，只听见林间送来说话的声音。舞女肚子撩起衣服下摆，急匆
59.这笑声清越的近乎悲戚。 川端康成 《雪国》
60.这样的日子里连音色都不一样啊！驹子仰头望了望雪后的晴空，只说了这么一句。的确，那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无
61.这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。 川端康成 《雪国》
62.自杀并不可怕，比自杀更可怕的是失望和厌世 川端康成 《美丽与悲哀》
63.罪责也许不会消失 悲哀却是会过去的 川端康成 《千只鹤》