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老电影寡妇村是哪个民族

发布时间:2023-08-17 02:15:30

㈠ 有没有关于印度寡妇村的电影

您好!印度题材的《贫民富翁》近日在奥斯卡大放异彩,众人皆知。不过我想起获得2007年奥斯卡最佳外语片提名的《水》,这部优秀的电影不一定人人都知,但却一定比《贫民富翁》更真实反映了当时的印度。导演是印度裔加拿大女导演蒂帕·梅塔。《水》是她的“元素三部曲”的最后一部。

影片讲述的是印度甘地时期的一个特殊群体——寡妇。电影以3个年龄不同的寡妇为视角,分别讲述了她们不同的命运。7岁的小女孩秋雅在懵懂中成了寡妇,被送到了“寡妇之家”,在这里她遇到了20多岁的美丽的卡利安妮。另一个就是在“寡妇之家”虔诚信奉着宗教、平和安静地面对着自己命运的中年寡妇沙昆塔拉。

小女孩秋雅一直幻想能回家,而卡利安妮则被不时献给一个婆罗门的贵族老爷,以换取维持寡妇之家生存所需的开支。后来卡利安妮邂逅了一个即将成为律师的青年,两人一见钟情。但卡利安妮发现他的父亲正是那个贵族老爷,绝望的她只好自杀了。卡利安妮的死虽然没有让沙昆塔拉最终改变自己的想法,但她想让青年带着秋雅远走高飞,让这个小姑娘永远不要再过这样的生活。影片到此留下一个光明的尾巴。但最后打出字幕还是让人触目惊心,直到2001年,印度仍有上千万的寡妇仍然过着甘地时代的生活。

在这3个寡妇之外,影片还反映了其他老年寡妇的生活,基本都个个悲惨。可实际上,当时的印度法律是允许寡妇再婚的,可大众却从不宣传。更寒心的是,那些家庭把寡妇赶出家,不过是为了省下一个人的口粮,宗教不过是一个借口。中国也曾拍过《寡妇村》,但两者实在是无法相比。

这部电影对我的触动是所有印度电影都不及的,没有常规的歌舞,虽然故事很悲惨,但拍摄很美,恒河粼粼的波光、神庙点点的烛火,还有那些雨水和晨光,无不散发着柔美和憇静的光芒,还有那些悠扬动听的印度古乐贯穿始终。有时我恍惚觉得和陈英雄的越南电影意境很像。

水在印度有圣水之称,其含义在电影中也是多种寓意。那么水是否也是一种枷锁呢?

还有推荐您看《月亮河》不一样的印度电影

大概是清明左右,在CCTV-6的佳片有约看到《月亮河》,这部电影是印度和加拿大合拍的,由印度女导演梅赫塔拍摄得,它一改印度电影歌舞欢笑的热烈,影片中流淌的哀伤与苦难,犹如漫堤的河水,慢慢浸疼了观众的心看《月亮河》的时候,心里总有一点点说不出的忧伤,配合着里面的音乐,看着故事中人物痛苦的挣扎,心里的痛在全身蔓延。在看这部电影之前,我看的印度电影只是歌舞电影,反映的是歌舞升平的景象,而这一部则彻底颠覆逻辑,它所用的题材是印度的寡妇被压迫的生活状况,以前的我从不了解,原来在世界上,有这样一个地方,她们被落后的传统禁锢,有这样一群人,他们受着那样无理的待遇。

电影描述了二、三十年代印度“寡妇院”里,一群寡妇的悲惨生活。印度教规定,人一出生,从高到低被分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓,等级越高,离神越近。此外还有开除出种姓的贱民,称为“不可接触者”。寡妇就属于贱民阶层,印度教的《摩奴法典》规定:“寡妇理应受苦,克己守贞致死…丧夫后守贞的妻子可以上天堂…不贞的女子来世转生为胡狼”。女人在丈夫离世后,只有三种命运:为亡夫殉葬;嫁给亡夫的弟弟;在“寡妇院”里自我囚禁赎罪。生活在“寡妇院”的寡妇,不仅被剥夺了所有财产,还要过着与世隔绝的生活,不能出席任何社会活动,只能靠每天不停地诵经,换取仅能充饥的一小碗米饭,有的还被迫以神的名义卖淫给高等级种姓的权贵们享乐。她们悲惨地生活,绝望地等死。

主人公卡丽安妮是个年青的寡妇,美若天使。一个偶然的机会,她认识了婆罗门种姓的少爷,一个崇尚真理,追随甘地的英俊青年纳拉杨,俩人一见钟情。纳拉扬不顾母亲的反对,坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮也在爱情的感召下,冲破陈腐的宗教与传统束缚,逃出“寡妇院”。在回家的途中,得知纳拉扬的父亲竟然是玩弄过自己的婆罗门贵族时,羞耻让卡丽安妮拒绝了纳拉扬的爱情。进退无助的打击,让她选择了“圣河”,用生命为这个残酷的制度殉葬。

另一个八岁的小寡妇楚雅,因为未曾谋面的丈夫病逝,也被家人送到“寡妇院”。小楚娅天真烂漫,倔强而率真,她反抗“寡妇院”里的生活,坚信自己一定会回家,她是虚伪宗教的叛逆者,代表了人性的亮色和希望。小楚雅坚信卡丽安妮和纳拉扬的爱情,与卡丽安妮雅惺惺相惜,形影不离,偷养小狗,玩着游戏,在死一般沉寂的生活里,寻找着点点快乐。在卡丽安妮投河自尽后,小楚雅被骗到河对岸婆罗门贵族的家中,供权贵们淫乐,被人救下后,送上了甘地传道的火车。

这群寡妇的悲惨与不幸,都是在印度教圣洁的光环下发生的。同样是寡妇,为亡夫守贞是神的旨意,供高等级种姓权贵们淫乐,也是神的旨意,这样荒谬的逻辑,因为来自号称离神最近的一群人,也享受了无法质疑的神圣。这哪里是神在说话,分明是人在装神,借着传说、教义、传统的神秘,做着满足私欲的勾当。这里是在线观看的地址:http://www.56.com/u57/v_NTA3MjY0MTQ.htmlhttp://ikan.pptv.com/search/?kw=%E6%9C%88%E4%BA%AE%E6%B2%B3希望回答能够帮到LZ您,谢谢!

㈡ 八十年代老电影有哪些

1,《末代皇帝》,上映日期:1987年10月23日。

《末代皇帝》是由意大利扬科电影公司、英国道奥电影公司、中国电影合作制片公司联合出品,由贝纳尔多·贝托鲁奇执导,尊龙、陈冲、邬君梅、彼德·奥图等主演的传记电影。该片于1987年10月23日在意大利上映。

2,《红高粱》,上映日期:1988年2月(柏林电影节)。

《红高粱》是由西安电影制片厂出品的战争文艺片,由张艺谋执导,姜文、巩俐、滕汝骏等主演,影片改编自莫言的同名小说,以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高梁酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。

3,《吉屋藏娇》,上映日期:1988年04月14日。

《吉屋藏娇》是香港喜剧电影,由陆剑明执导,尔冬升等主演。《吉屋藏娇》讲述了郑裕玲和尔冬升是一对准备结婚之同居男女,但由于某种原因,其原有之新居未能入住,因此便租住其好友郑丹瑞祖父之古老大屋内。

利智及唐丽球本是郑丹瑞祖父卢海鹏之黑市夫人及侍婢,当二人死后其鬼魂仍留在大屋内等待卢之回来。人,鬼住在一起,便发生连串笑话。

4,《碧海蓝天》,上映日期:1988年5月11日。

《碧海蓝天》是一部法国爱情电影,由吕克·贝松执导,让-马克·巴尔、让·雷诺主演,于1988年5月11日法国上映。电影描述个人难以融入现实社会的困境中,因此转而寻找梦想中的另一种生活,带著浓厚的自传色彩。人类不断向极限挑战,但最后以回归大海为终,为一部蓝色调的电影。

5,《雨人》,上映日期:1988年12月12日。

《雨人》是巴瑞·莱文森执导的一部剧情电影,由达斯汀·霍夫曼、汤姆·克鲁斯、瓦莱莉·高利诺、迈克尔·D·罗伯茨、邦尼·亨特、贝丝·格兰特主演。

影片中,查理发现父亲将遗产留给了患自闭症的哥哥雷蒙,便想骗取这笔财富,并计划利用哥哥超强的记忆力去赌博赚钱。但在此过程中,血缘的亲情打破了原有的疏离,真挚动人的手足之情取代了查理原先只求一己利益的私心。

㈢ 农村寡妇偷人的电影有哪些

有:寡妇村,泉水叮咚,芙蓉镇。

《寡妇村》是王进执导的剧情片,由郝嘉陵、梁玉瑾、朱士军等主演,于1988年上映。

该片讲述在闽南一个有着奇特婚俗的渔村里三对性格各异、情况不同的年轻夫妻的命运。

剧情简介:

我国东南沿海有一个小渔村。多年前,一场强台风使出海的男人全部遇难,村中留下了许多寡妇,人称“寡妇村”。这个小村落里有着奇特的婚俗:妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家;成亲不满三年夫妻不许同床,三年后妻子若不生孩子又要受到耻笑。谁违背了祖训, 就得去跳海自尽。1949年,寡妇村某家有三姐妹:婷姐、多妹、阿来,她们父母双亡,相依为命。

清明之夜,女人们纷纷来到夫家。

婷姐和万福结婚多年一直没有孩子,这次相会又赶上婷姐来了月经,这使原来兴致很高的万福十分恼怒,把婷姐打倒在地。多妹和四德结婚三年,每次都是和丈夫隔帘相坐,至今连丈夫的模样都不知道。阿来从台南嫁过来一年多,不能常与丈夫阿泰在一起,怨声不绝。婷姐病了,多妹为给她买药治病,忍痛将唯一的黄牛拉到集上去卖。

㈣ 80年代珠影厂7朵金花,再回首容颜不再,她们的生活现状如何了


在上个世纪八十年代,我国影视圈发展进入了一个鼎盛时期。

在那一时期,涌现出了北影厂、上影厂等众多知名的优秀电影制片厂。

它们作为出品影视作品的龙头企业,不仅为大众产出了一系列优秀经典作品,还培养和发掘出了一大批优秀的影视女演员。

除了这些影视制作大厂,在我国南方还有一个小厂也绽放出了很多娇艳的“花朵”,那就是珠江电影制片厂。

虽然它没有北影厂、上影厂有名气,但它也出品了大量的优秀作品和优秀演员。

在当年,珠影厂盛开出了一大片“金花”,她们凭借优秀的演技和姣好的容貌,收获了大批观众的喜爱。

如今已经过去几十年,“金花”也早已没有了当年的鲜艳,让我们一起来看看当年珠影厂几朵金花的现状吧。


1960年,普超英出生在湖北武汉,她从小酷爱文艺,在家人的支持下从小学习舞蹈表演。

1972年,12岁的普超英考入了武汉人民艺术剧院学习舞蹈,一学就是5年。

她在一次机缘巧合之下,被电视剧《美丽姑娘》剧组选中,1980年电视剧上映,这部影视作品也成了普超英的荧幕首秀。

她的演技被当时珠影厂很多导演看中,于是在1981年,她被调到珠影厂,成为了一名专业的演员。

普超英在电影《毕升》中饰演女主角阿香,她凭借扎实的演技,把人物质朴、真实的形象表演得淋漓尽致。

也就是这部影片,不仅让普超英的演技得到了认可,她也因此收获自己的爱情和家庭。

当时拍戏的时候,普超英优秀的演技和踏实工作的态度,让珠影厂著名导演于得水印象很深刻。

于是在于得水的前线搭桥下,他把普超英介绍给了自己的儿子。

经过长时间的交往,两人很快就走到了一起,不久之后两人就携手步入了婚姻的殿堂。

收获家庭幸福的普超英,没有放下自己事业的脚步,从1988年开始,她又相继出演了《乱世三美人》《出嫁女》等等优秀作品。

1993年,普超英凭借电视剧《情满珠江》,在事业上向前迈了一大步,她获得了电视剧飞天奖优秀女配角的殊荣。

她也一度被称为“南国影坛一枝花”。

此后她更是优秀作品不断,金鸡奖、金凤凰奖等等大奖也都可以看到她的身影。

直到如今,62岁的普超英依旧活跃在荧幕之上,虽然现在身体已经发福,没有了当年的清纯靓丽。

她和丈夫的感情也从来没有任何绯闻,不论她再怎么红火,家庭在她心中的地位永远是最重要的。

相信普超英会一直将自己热爱的演艺事业进行下去,直到演不动的那天为止。

1961年,梁玉瑾出生在安徽,从小就喜欢文艺表演的她,在17岁考入了滁州歌舞团,成为了歌舞演员。

她跟随剧团参加了《摸花轿》《祝枝山嫁女》等歌舞剧,后来她又凭借自己的努力,考入了北京电影学院。

经过大学的专业学习,梁玉瑾的表演功底得到了达达的提升,在大学先后出演了多部影视作品。

1983年,她大学毕业之后,被正式调到了珠江电影厂,成为了一名专业的影视演员。

梁玉瑾来到珠影厂后,她的表演功底彻底被激发,很快就成为了红极一时的女明星。

1987年,她和张艺谋出演了电影《老井》,梁玉瑾凭借优秀的演技,把一个农村姑娘的自然朴实的善良,表现淋漓尽致。

电影《老井》在国际大奖上收获颇丰,这样让更多观众认识了梁玉瑾,她的事业也迎来了一个高潮。

第二年,梁玉瑾在电影《寡妇村》中饰演“多妹”,她把人物特点表现得很好,抓住了当时很多影迷的心。

电影《寡妇村》也获得了电影百花奖的最佳故事片奖。

也就是在这一时期,梁玉瑾遇上了自己的第一任丈夫, 当时她的丈夫是一位香港的富豪,他早已喜欢梁玉瑾很久了。

于是在他的追求下,梁玉瑾和他结婚了,并且她放弃了自己正红火的演艺事业,跟随丈夫定居香港。

后来梁玉瑾的丈夫因病去世,她为了生活又不得不重返演艺圈。

梁玉瑾重返演艺圈时已经40岁了,但她没有放弃自己热爱的表演事业,凭借影片《情幻远山》又一次敲开了影视圈的大门。

此后她多次饰演“寡妇”的形象,很多人担心梁玉瑾现实生活丧夫,还要在电影中演寡妇,都担心她走不出悲痛。

但她不以为然,后来梁玉瑾在朋友的介绍下,结识了自己的第二任丈夫。

她的第二任丈夫是一位外交官,他一身正气,一直深爱着梁玉瑾,两人很快就步入了婚姻的殿堂。

2008年,梁玉瑾出演了电影《见龙卸甲》,自此影视圈就再也看不到她的身影了。

她和丈夫也定居在法国生活,如今梁玉瑾已经61岁了,虽然早已淡出了我们的视野,但她当年给我们留下了一部又一部的经典作品。

左翎1963年出生在广东,她作为军人家庭的子弟,从小的生活环境还算可以。

童年时期的她,最喜欢的就是在漏天影院看电影,即便那个年代没有什么新电影,只是老电影重复播放,她看得也是非常入迷。

左翎在这样的环境中,对电影中人物的表演产生了浓厚的兴趣。

后来左翎的父亲被调到潇湘电影制作厂工作,这让左翎更近距离地接触到了电影工作,演员的种子也就在她心中埋下了。

1980年,左翎在电影厂中实习,被《智截玉香笼》剧组看中,导演给她安排了一个小角色。

此后, 左翎就成了很多影视作品中的客串角色,也为她日后的演员生涯积攒下了实践经验。

1986年,左翎参演了她人生第一部电视剧《一双绣花鞋》,她凭借优秀的演技,被调到了珠江电影制作厂。

自此,左翎在影视界开启了属于自己的时代。

从1988年开始,左翎不断出演多部影视作品,像《死神与少女》《花街皇后》等等优秀作品,都可以看见她的身影。

左翎的事业上如日中天 ,在感情方面也有所斩获。

她和珠影厂的演员王建成走到了一起,她被王建成身上的真诚和爱慕所打动,两人很快就步入了婚姻的殿堂。

婚后不久,两人还生下了一个女儿,生活不可谓是不幸福。

1994年,左翎的事业迎来了高峰,她凭借电视剧《情满珠江》,斩获了飞天奖的优秀女主角奖, 当时她还被称为女演员中的“第一青衣”。

令人意外的是,左翎的事业发展得很好,但丈夫却一直不温不火,两人在生活中矛盾不断增加,最终两人的婚姻走向了尽头。

离婚后的左翎独自抚养女儿,有一段时间她很少拍戏,而是一直陪在女儿身边。

直到后来遇到了第二丈夫,他是一位商人,两人经朋友介绍相识,相恋大半年的时间,在1998年,两人登记结婚。

从2000年开始,左翎又开启了自己的演艺事业,但她不再像以前一样,而是更加注重对家庭的关心了。

她经历了一次失败的婚姻之后,明白了不能只顾事业的发展,也要把家庭放在更重要的位置。

如今的左翎已经59岁了,她也很少出现在大众的视野当中了,反而回归到了家庭,过上了安静幸福的生活!

04张小磊

张小磊这个名字一听,大家都会觉得这是个男的,可恰恰相反,张小磊可是名副其实的大美女。

1957年,张小磊出生在浙江宁波,从小学艺的她,大学考入了上海戏剧学院,进行了专业的表演学习。

她大学毕业后,被分配到了珠江电影制作厂,从此开启了自己的演艺之路。

1980年,刚到珠影厂的张小磊就被导演傅敬恭看中,她出演了电影《燕归来》,成为了她进入影视圈的敲门砖。

接下来几年的时间里,张小磊的演艺事业发展迅速,1984年她出演了影片《西子姑娘》。

张小磊凭借精湛的演技,把剧中人物的细节表现得非常完美 ,获得了当时观众的一致好评,这部影片还获得了电影学会奖。

1985年,张小磊凭借电影《相思女子客店》,她被中国电影金鸡奖最佳女主角提名,还获得了广东电影节“立功奖”。

但令人意外的是,张小磊在她事业发展的最红火的时候,退出了影视圈。

张小磊在此后的十多年里,下海经商,从一个女明星摇身一变成了女商人,直到1997年,她才再次回到自己热爱的演艺事业当中。

张小磊复出之后的第一部影片,是由林黎胜指导的《阿里山的姑娘》。

虽然她阔别影坛多年,但张小磊一举拿下了全国骏马奖的最佳女演员奖,她迎来了事业的又一春。

2001年,她又凭借电视剧《儿科医生》, 获得了飞天奖的最佳女演员奖,她的表演功底又一次被世人认可。

从那之后,张小磊在影视圈又一次站稳了脚跟,各种影视作品都邀请她出演。

随着年龄的增长,张小磊逐渐在影视作品中形成了自己的风格, 一种“做作婆婆”的形象,给观众留下了很深的印象。

如今,张小磊已经是一位65岁的老演员了,虽然脸上少了当年的稚嫩,但多了几分成熟的气质。

现在的她依旧活跃在荧幕上,给大家奉献着一部又一部的优秀作品。

虽然她对于自己的家庭和婚姻提及的很少,但相信这样一位优秀的女演员,在生活中也是非常幸福美满的!

于莉作为珠影厂五朵金花之一,她的演艺发展之路,就没有其他几位顺利了。

1963年,于莉出生在黑龙江哈尔滨,自幼喜欢唱歌跳舞的她,年仅12岁就考入了湖南省歌舞团。

于莉在歌舞团的六年当中,练功永远是最刻苦的,她本想将来成为一个舞蹈家,可以一次意外,让她结束了自己的舞蹈生涯。

在她17岁那年,于莉在台上打灯时,不慎从高台摔下,把她的手骨摔裂了,她也就此停止了舞蹈学习。

而后于莉在朋友的邀请下,开始接触影视拍摄行业,她凭借和陈佩斯父子搭档出演影片《父与子》,有了一些小名气。

1985年,于莉被调入珠影厂,开启了她的演艺生涯。

她来到珠影厂之后,参演了很多优秀影视作品,比如《冰上火情》《人间烟火》等等都可以看见于莉的身影。

1989年,于莉凭借电影《寡妇村》, 被提名中国电影百花奖的最佳配角,她的事业也因此获得大火。

但于莉并不满足,她向当时影视圈发展正处于黄金阶段的香港发起了挑战,选择只身离开大陆发展。

于莉刚到香港的几年发展并不顺利,但她没有放弃,经过自己几年间的打拼,逐渐在香港站稳了脚跟。

1998年,她和香港演员马景涛走到了一起。

但彼时的马景涛口碑并不好,他有过很多不堪的感情,遇到于莉之前,有过一段失败的婚姻,还带着一个女儿。

众人都劝于莉远离他,可于莉早已坠入了爱河。

但两人的恋爱仅仅持续了两年,于莉终究还是忍受不了马景涛一身的“臭毛病”,选择了分手。

马景涛在两人分手后,还采用一些极端的方法,想让于莉回心转意,但于莉拿得起放得下,还是选择了离开。

1999年,于莉凭借影片《绝代双骄》,在香港影视圈有了一些名气,但后来十几年的时间里,香港影视圈走起了下坡路。

此后的十几年里于莉的事业一直不温不火,虽然在2014年,她参与了电影《微时代》的拍摄,但终究没能激起太大的浪花。

自从跟马景涛分手后,于莉也在一直寻找着自己的另一半,奈何20多年来,一直都没寻找到她的真命天子。

如今于莉已经59岁了,不仅一直是孤身一人不说,恐怕现在也没有多少人认识她了吧。

当年她选择离开大陆,进军香港影视圈发展,到今天这个地步,不禁令人唏嘘感慨。

王雁1957年出生,她作为一个壮族人,从小就能歌善舞,所以她在很小的时候就对表演和舞台充满了向往。

虽然王雁小时候家境不好,但她肯吃苦,在高中毕业后,她去工厂打了很长时间的工,直到1980年,她的人生迎来了转机。

当时,西安电影制片厂正在招人,王雁本来是抱着试试的心态去的,结果很幸运的被选上了,后来她又被调到了珠影厂。

影片《亲缘》是王雁登上荧幕的首秀,但当时她只是一个小配角。

1981年,王雁凭借颜值和优秀的演技,成为了影片《山道弯弯》的女主角,她把影片中人物的性格展现得很鲜明,收获了一众好评。

接下来的几年中,王雁不断出演多部优秀的影视作品。

1983年,王雁凭主演的电影《路》,荣获中国电影金鸡奖的青年导演特别奖,这让她也成为了八十年代一颗耀眼的明珠。

此后她参演的戏越来越多,比如《童年的朋友》《爬满青藤的木屋》《十九年华》等等经典作品,都可以看见她的身影。

可令人意外的是,在她事业最红火的时候,在影视圈却看不见王雁的身影了。

当时,她和丈夫陈立洲创作了电影文学剧本《寡妇村的日记》,也就是后来的电影《寡妇村》。

1987年,珠影厂给了王雁夫妇8000元的稿费,以此来完成电影《寡妇村》的拍摄。

可后来陈泉州与剧组人员产生了很大的矛盾,珠影厂就选择了另一位导演进行拍摄。

气急败坏的王雁夫妇,把珠影厂告上了法院,双方对簿公堂,但后来王雁夫妇败诉,而她也因此在影视圈销声匿迹了。

王雁不能演戏之后,从事过各种工作,服装设计、编剧等等工作她都做过。

奈何王雁幕后的工作,让她逐渐淡出了大众的事业,一个当红的影视明星,也就此陨落。

如今,她也已经65岁的高龄了,虽然早已淡出幕后多年,但她当年留下的精彩作品,依然值得我们回味。

祝福王雁老师身体 健康 。

林晓杰1962年出生在东北,她是珠影厂金花中为数不多去往国外发展的演员。

她从小身材高挑,一直对表演有着浓厚的兴趣,林晓杰小时候看到舞台上的演员,总是充满了好奇心。

经过她自己的不断努力,林晓杰考入了上海戏剧学院,进行专业的表演学习。

1984年,她大学毕业之后,被调到了珠影厂,从此开启了真正的演员之路。

林晓杰从进入珠影厂之后,出演了多部优秀作品,她凭借优秀的演技和高挑的身材,给观众留下了很深的印象。

1986年,林晓杰凭借出演电影《乡民》,获得了金鸡奖最佳女主角提名的殊荣,虽然没有得奖,但林晓杰的演技得到了认可。

也就是在《乡民》的剧组中,她和同为珠影厂演员的陈锐走到了一起。

彼时的陈锐还没有名气,但林晓杰没有嫌弃他,两人度过甜蜜的恋爱之后,步入了婚礼的殿堂。

可后来两人因为工作的原因,生活中长期处于一种聚少离多的状态,两人经常因为一些小事吵架。

最终,两人的婚姻走到了尽头。

离婚后的林晓杰虽然事业发展的一直很好,但当时国内兴起了一阵出国的热潮,她果断放下了国内的事业,选择了出国。

初到国外的林晓杰日子并不好过,她不仅要承受国内外的文化差异,还要接受从国内的明星到国外无名小卒的转变。

好在她经过多年的打拼,逐渐在国外站稳了脚跟。

2019年,林晓杰主演的电影《别告诉她》在美国上映,该片还获得了圣丹斯电影节的观众最喜爱影片奖项。

自从她出国发展之后,我们就很少再知道她的消息了。

如今林晓杰已经60岁了,希望她的生活健 健康 康,在国外发展的事业能够顺顺利利的,祝福林晓杰老师!

从八十年代到现在,已经过去了几十个年头,而珠影厂的“金花”们的脸上也早已挂满了岁月的痕迹。

虽然现在的影视圈也在不断迭代更新,但是少了当年的那份质朴和真实。

现在她们各自的生活都大不相同,有人过得好,有人过得不如意,但无论如何,我们都应该祝福老一辈艺术家。

人生路上总是面临很多路口,无论选择哪一个,都能看到不同的风景!

祝福老艺术家们的身体健 健康 康,生活快快乐乐!


文| 数据线

编辑|阿喧

图源网络,侵删

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㈤ 联系婚姻史相关内容谈谈对《寡妇村》这部电影的认识

电影《寡妇村》拍摄于上世纪80年代末,根据陈立洲、王雁的电影文学剧本《寡妇村的节日》改编而成。此剧本发表于《中外电影》1988年第5期。电影上映后曾被当时的评论界普遍认为是“中国电影第一部从性意识的角度来描写、看待人与人的关系的。”电影《寡妇村》还曾被冠以“16岁以下不宜观看”等头衔。在当时乃至今日中国电影分级并无完善规定的前提下,从实际的观赏经验出发,这样的说法是欠缺合理性的。在今日中国电影已经进入了蓬勃发展的阶段,探讨两性问题的电影也已经趋于成熟的时候,让我们再回过头来看看这部具有探索意义的影片。

一,“性”的悲剧—人物命运分析

电影中的故事发生在1949年前后,中国东南沿海的一个小渔村。这个村庄老一辈的男人们都在一次海上的大风暴中丧生了。从此这里也就被称为“寡妇村”了。村庄上一直以来还严守着这样一个祖上的规矩:婚后妇缺旦女在未生育前不能住夫家,一年之中只有清明、中秋、年除夕三日可以去夫家,这也得是要天黑才能入夫家门,天不亮就得离开。而且结婚不满三年是不能与丈夫同床的,只能坐夜。就是一个这样的戒律,人们祖祖辈辈遵循着它,并且在它的基础上又添加了更多人为的规则,如由于害怕被人耻笑,女子婚后多年不育,结婚不到三年就怀孕的都会以跳海的方式结束自己的生命。“人要繁衍,却又不给繁衍的机会。”这就是故事的背景,在故事未开始前就已经为我们奠定下了一个由“性”引起的悲剧的基础。三个女性的故事就是在这样惨淡黑暗的背景之下展开的。

1,两性的弱于强

阿婷是三个姐妹中年龄最大的一个。她与万福结婚已整整十一年却仍旧不能住在夫家里,而只能继续着一年见三次的生活。这样的日子对于两个人来说无疑都是难以承受的煎熬。这种煎熬不仅仅是精神上的,更是肉体上的。终于,在一次见面时阿婷由于身体的缘故而不能与万福同床,完福无法控制性的冲动导致了阿婷的血崩。这是一次对阿婷身体的伤害,更是对其精神上的打击。万福虽然也是受害者,但在两性的对比中,他以男性的强势满足了自己一时的欲望。在这枣局里男性对女性的要求主要限于传宗接代与性的满足之中,直到万福决定打破戒律带阿婷去出海这种看上去具有进步意义的举动也是以上述目的为依据的。

阿婷最后跳海自杀的结局是带有宿命意义的,正如电影中反复提到的“命水”。当没有任何消息说到被抓走当兵的男人们已死时,阿婷仅仅是在梦中梦到万福遇难并要自己陪他,她便义无反顾的追随丈夫而去了。这其中固然有人们头脑中的封建迷信思想的影响,同时更体现了阿婷代表的女性作为弱者对于万福代表的男性强者的无条件的归依。

2性的真实与幻想

如果说在阿婷与万福身上更多体现了两性的强势与弱势,但至少他们曾享受过两性和谐的愉悦。而阿多与四德却由于恪守规矩而作了三年相见不相识的夫妻,从而导致三年期满时由于阿多的误会而无法同床。这样,两个在现实中真心相爱的人却无法得到彼此的温存。四德的忠厚老实,勤劳温柔在阿多与他进行的卖牛交易中充分的体现出来,而阿多也因此深深喜欢上了这个买牛人。由此她便更加厌恶现实中的丈夫。对无法实现的异性的美好想象替代了现实中她对丈夫的感受,让她失去了把握真正幸福的机会。阿多对四德的排斥是来自她对这种凳扮让婚俗的排斥。

直到四德同男人们一起当兵走后,阿多才发现事实的真相,当她意识到自己已经酿成大错时,一切已经迟了。她在跳海的最后一刻停住了脚步,她的思念是真切的,于是她开始了又一个等待的轮回之中。

3两性相悦

阿来与阿泰的两性相悦是由两情相悦发张而来的。阿来作为三姐妹中年龄最小的一个,她的性格中带有叛逆、不羁的成分,再加上她一直生活在外地受村庄的影响娇小,这就为她大胆打破戒律提供了条件。阿来与阿泰同村里大多夫妻不同的是,他们是自由恋爱而结婚的,并非父母包办,所以感情是两人最坚实的基础。自然这样的一对青年是无法遵循所谓“三年不能同床”的规矩的。

在阿来与阿泰身上所表现出的更多的是两性的平等。而在某些方面,作为女性的阿来反而处于相对主导的地位上。随着新社会的到来以及阿来与阿泰孩子的降生,旧的规矩终于被打破,寡妇村的女人们迎来了新的曙光。

㈥ 有一部电影叫**村的中国

《寡妇村》是由王进执导,郝嘉陵、梁玉瑾、朱士军等主演的剧情片。
影片围绕一个闽南渔村奇特的婚俗和三对性格各异、情况不同的年轻夫妻的命运

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