类似陕西的农村电影有哪些

① 求陕西陕北农村电影

文章09获奖影片《走着瞧》，讲述知青的故事。

② 原汁原味的秦腔民乐超震撼！推荐六部唱出了老陕血和泪的电影

“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。”

在我国陕西的关中及陕北地区流传了两种比较广泛的音乐——秦腔和陕北民歌，这种自成体裁又各具特点的传统歌谣，成了陕西电影中不可缺少的一部分，比如《红高粱》中的颠轿歌、酒神曲这些，在电影里响起，我们似乎能感受到陕北人民火辣、豪放、朴实的人性，对生命的热爱和呐喊。

而这些民歌承载了多少往事，它们在电影中作为一种语言，给观影者留下了深刻的印象，引起了许多共鸣。

比如下面这六部经典之作。

1.《百鸟朝凤》

类型: 剧情

导演: 吴天明

主演: 陶泽如 / 李岷城 / 嵇波 / 胡先煦 / 郑伟

又名: Song of the Phoenix

“百鸟朝凤”是一首著名的民间乐曲，流行于陕西、安徽、河南、河北等地，虽有着不同版本，但基本旋律大同小异。该乐曲以唢呐为主要演奏乐器，透过乐曲，仿佛能够听到布谷鸟、鹧鸪、燕子、山喳喳、蓝雀、画眉、百灵、蓝腊嘴等鸟儿的叫声，很有味道。

从表层看是写的吹唢呐，担其主要的讨论重点不在音乐，唢呐只是个载体，打动我们的除了影片里平实朴素的叙事，并且还原了我所认识的陕西农村生活，西北农村那种貌似粗粝却很诗意的生活。呈现出浓郁的乡土气息，为其他当代乡土电影的创作者们成功作出了表率，吟唱出了最动人的田园牧歌。

《百鸟朝凤》坚守的，正是一条与《人生》《老井》《变脸》《首席执行官》等一脉相承并与时俱进的中国特色、中国风格、中国气派的深化现实主义的电影发展道路。这正是在东西方文化八面来风的现实背景下，面对形形色色的历史虚无主义思潮和东施效颦的“西化”鼓噪，依然葆有可贵的文化自觉和文化定力的体现。它是中国特色的电影创作的成果。

2.《红高粱》

类型: 剧情 / 爱情 / 历史 / 战争

导演: 张艺谋

主演: 姜文 / 巩俐 / 滕汝骏 / 钱明 / 陈志刚

又名: Red Sorghum / Sorgo rojo

影片一开始就出现了迎亲时的吹打乐——《颠轿歌》，采用了唢呐腰鼓和人声的组合。黄土地、黝黑的轿夫和热烈的音乐结合在一起，渲染着生命的激情和黄土高原人们热辣奔放、狂放的性情，展现了黄土高原人的真性情。

伙计们酿出新酒后在罗汉大哥的带领下唱《酒神曲》，敬酒神同时也庆祝新酒酿成。伙计们唱得充满激情，声音高昂，唱出了伙计们酿出新酒的喜悦，也体现了陕北汉子的朴实、善良，还有一种高粱酒醇烈般的特质。

电影中给人留下深刻印象的是《妹妹你大胆的往前走》这首曲子，它在电影中出现了很多次，每次出现都十分震撼人心。

电影中多次运用了富有陕北特色的民谣、小调，极具有开创性，是本电影的一大特色。它们作为剧中人物表达和宣泄情感的手段，或者是对生命意识的表现，又或者是对人物命运和情绪的体现。

3.《美姐》

导演: 郝杰

主演: 叶兰 / 冯四 / 葛夏 / 冯云 / 李玉琴

类型: 剧情 / 爱情 / 家庭

又名: 铁蛋儿的情歌 / The Love Songs Of Tiedan

除了电影中浓厚的乡土气息和纯美的爱情故事，音乐的民族性也是该电影吸引众多关注的重要因素。在这部电影中，“二人台”这种地方小戏的大量使用既推动了电影情节的发展，也对电影情感的抒发起到了至关重要的作用。

“二人台”属于地方小戏的一种，多流传于河北、山西、内蒙古和陕西地区，表演者多为两人，一人扮演丑角一人扮演女旦，所以称之为“二人台”，其代表曲目《走西口》以委婉优美的唱腔流传各地。

当铁蛋的情人大女子远嫁蒙古后，铁蛋在一次醉酒后唱出东路《走西口》，他运用了散板的类似于念唱的哭腔形式，夹杂着“甩腔”的艺术，在这段音乐中多由大跳音程组成、音乐张弛相间、用头腔共鸣表现失去挚爱之情，悲痛欲绝地唱出了对爱情的绝望，其哭嚎的诉怨使得在场的人无不动容。

4.《白鹿原》

导演: 王全安

主演: 张丰毅 / 张雨绮 / 段奕宏 / 吴刚 / 刘威

类型: 剧情 / 历史

又名: White Deer Plain / Bailu Place

电影《白鹿原》中出现的陕西地方曲艺有老腔《将令一声震山川》《世相》以及皮影戏《桃花源》，三者在电影中所发挥的作用有相同点也有不同点，这些具有悠久发展历史的陕西地方曲艺能够使观众感受到别样的风情，通过与电影内容的融合也能够使观众感受到陕西地方曲艺独特的魅力以及其中饱含的厚重的沧桑感。

老腔《将令一声震山川》是陕西曲艺中最为典型的秦腔调式，使电影画面与曲艺本身互相彰显，烘托出了那种典型环境中以黑娃这种倔强、桀骜、执着而又叛逆的典型性格的艺术魅力。

5.《边走边唱》

导演: 陈凯歌

主演: 刘仲元 / 许晴 / 黄磊 / 马羚

类型: 剧情

又名: 断了的弦 / Life on a String / 命若琴弦

盲人歌手用琴声和音乐构建着一个光明的未来，这个世界又建筑在谎言的基础上。这是陈凯歌试图从一个简单的生命渴望和民间故事，对黄河、黄土高原和民族性格的思考，再次阐述一个世界的真相的影片。影片具有的悲悯气息和寓言式的故事，表现出陈凯歌的对社会和过去的深沉反思，也是对一个过去的世界的关注。

影片中但凡出现歌唱的情节，都显得十分戏剧化、仪式化。比如神神在片中的两次深夜演出，万千火把中的他被放置在舞台的最中心，造型感极强，让我们看后印象深刻。村民们恭敬地围绕着他，用心地倾听着他，本身说书就是一种表演艺术，这些村民就是戏剧演出的观众，神神就是戏剧演出的主角。

6.《黄土地》

导演: 陈凯歌

主演: 薛白 / 王学圻 / 谭托 / 刘强

影片《黄土地》翠巧对新民歌的认识过程来表现了反对旧社会恶劣习俗，倡导文明新传统的主题，而电影中的音乐作为载体，不但呼应了这个主题，更加深化了这个主题，表达了落后、愚昧的旧社会习俗必然会被新的文明的习俗所代替的历史必然性。每次当影片中响起镰刀斧头歌，都有一层新的含义。

《黄》作为一部反映陕北人民的影片，很好的表现出了属于陕北人民读有的那种淳朴与粗犷。而很好体现这种风格的就是当地特有的信天游以及简单的唢呐和鼓的曲调。增加了影片中对黄土高原地区环境与人文的表现力，渲染了一种空旷、豪迈而又略显悲凉的氛围。

如影片中出现的娇转悠扬的唢呐声即是人们生活的真实写照，又与影片黄土高原的自然环境的相结合，增加了画面原由的表现力与感染力。

影片中出现大量的陕北民歌，不仅与前文相照应，也充分显出陕北这块革命老区处处充满着文化风俗，有民族特色，人们所唱的民歌都符合场景，也能反映出人物的心理。在背景方面，采用陕北地区，更突出反映陕北生活习俗，更易贴近大自然，贴近生活。

 

③ 陕西有哪些电视剧电影

《古宝奇缘》拍摄:陕北某
《羊肉泡馍麻辣烫》拍摄:西安VS都
《风菜花黄》拍摄:陕西汉
《姐十八郎十八》拍摄:陕西宝鸡
《白鹿原》拍摄:陕西蓝田白鹿原
《走着瞧》拍摄:陕西西安周至
《孙美》拍摄:陕西富平
《高兴》拍摄:西安
《盗剑72》拍摄:陕北
《夺命跳》拍摄:西安

④ 有哪些值得看的中国乡土气息电影

就目前来看，中国最负盛名的影片一般都是拍摄中国乡土气息的，《红高粱》，《活着》，《一个都不能少》等等。《红高粱》还一度获得不错的奖项。反而是一些拍摄其他题材的片子倒很不容易获奖。

那我接下来就推荐几部我看过的非常值得一看的乡土气息的片子。

一:《活着》

那个时候奶牛是非常珍贵的，于是在黄渤给八路军养牛的过程中，很多难民或者日本鬼子来抢奶牛。在影片的一开始，黄渤一个村子的所有人就都被日本鬼子给屠杀了，给影片加上了几分悲伤的气氛。

由闫妮扮演的九儿是一个寡妇，本来是有机会跟黄渤一起生活的，但残酷的战争哪里会给这些小人物一些生存的机会呢?泼辣，性子野的九儿就那么被残杀在村子里。

黄渤扮演的农民最后再一个山上养着那头牛，一直在等八路军来，好把奶牛还给八路军。这时候的黄渤蓬头丐面，看着像个野人，话都说不好了，只是傻笑，却无形中给人强大的压迫，我看的时候忍不住眼泪流下来了。

⑤ 有没有一些关于平穷山村拐卖妇女的电影或者电视剧比如（阿霞）这类的。像电视剧阿霞里面那种在陕西农村

片名叫《盲山》，其中的“盲”字其实是一种误导，当所有人都在为这个字引申出来的“法盲”二字而感到唏嘘的时候，在某种程度上，我们便原谅了愚昧本身，也理解了这种愚昧产生的原因，但是否真的存在着愚昧呢？
答案其实是否定的，当上级来视查工作的时候，所有被拐卖来的妇女都在男人的严格控制下而转移了，仅仅从这一点我们就可以看出，法盲这个词并不适用于这群号称朴素的农民，正如现代许多罪犯在认罪时的一句托辞“我不懂法”。这是很荒谬的说法，却成为整个中国为自己错误开脱的最好解释，但我们为什么宁愿承认自己愚昧而不愿遵守法纪呢？
一部纪录性质的影片往往线索是较为单一的，所以影片中白雪梅的行动便构成了整部影片，我们可以看到逃亡，然后被抓，这样的过程一次一次地重复着，但毫无疑问，白雪梅的所有努力都是以失败告终的，强大的严防死守是白雪梅根本无法逾越的障碍。严防死守的目的又是什么呢？对于德贵个人来说，怕失去了这个买来的媳妇，失去了为黄家能够传宗接代的女人，可对于整个村子来说，是怕这种恶习不能延续下来，真正防范的是法律与道德的更新。所以我们能够看到村民们的集体行动，追捕白雪梅，以及与前来解救白雪梅的警察做着大无畏的斗争。
说到这里，如果用愚昧来解释这贩买妇女的根源显然是错误的，至少也是不足信的，知法而犯法才是村民们真正做出来的事情。如果说法律是教人行善的准则，那么一定有某种信念超越了法律本身，而教人行恶或不愿脱离那种恶习。这种信念仅仅是传宗接代吗？
影片中多次强调白雪梅生下孩子以后便能够逃脱了，当然，一定是男孩，否则十月怀胎的苦难将付之东流，而警察之所以能够成功解救白雪梅的前提更是白雪梅主动放弃了自己的孩子，于是我们当然可以认为传宗接代是一种残酷的信念，这种信念在德贵母亲双膝下便显得更加明显，也更加具有震撼力。在最古老的传宗接代的信念中，血脉毫无疑问被提升到了一个无法超越的高度，于是女性的贞操观尤其显得重要。但在影片中当白雪梅与德诚偷情被发现的时候，情节却是平淡如水，任何观众都不难理解，德诚以付嫖资的手段取得了胜利，于是，所谓的贞操观便在金钱面前荡然无存了。
这是一个极为可怕的递进关系，现实法律之上是传宗接代的恶习，而传宗接代之上却又是现实中的贫穷。任何正义，任何道德在贫穷面前都是脆弱的，白雪梅因为贫穷而受骗被卖，德忠因为贫穷而只能买个媳妇，他根本没有明媒正娶的能力，甚至白雪梅的父亲因为贫穷也只能救白雪梅这一次，不成功则成仁的悲壮令人心酸。司机与邮递员的冷漠，村人的助纣以及德诚的无能，所有这一切都是贫穷的直接体显。对贫穷感受颇深的人势必会对金钱格外崇拜，这也就造了对人性的践踏，于是，七千元与白雪梅之间划上了等号，无论她是否生过了孩子，这个女人只值七千元。
影片结尾，当所有的严防死守都将白雪梅逼上绝境的时候，小学生李青山的出现似乎寄托了导演的希望，但这仅仅是一厢情愿。李青山的确是一个好学的孩子，但他对白雪梅的拯救更多的是出于一种儿童的纯净，而不是知识带来的文明，与愚昧并没有产生任何冲突，他作为一个孩子更是体会不到贫穷的灾难。于是，这点幻想也必然会随着李青山的长大而沦丧。
白雪梅由于坚定的信念而逃走，她是幸运的，但传宗接代与贫穷之间的关系势必令更多的女性成为牺牲品，与法盲无关，这是人的本能，尤其是传统的贫穷的男人的本能！当然，这也是某种社会状态下的本能！

⑥ 求一部或几部反应6，70年代陕北农村生活的电视剧或电影，，谢谢，最近迷上这个了

血色浪漫、白鹿原，黄土地，惊蛰、平凡的世界，都是很浓的陕北味儿

⑦ 有关陕西或山西穷山沟的电视剧有哪些

有个电影，叫《凤凰琴》