阮玲玉电影导演

❶ 阮玲玉：16岁恋爱，18岁第一次自杀，经历了什么

提起民国四大美人之一的阮玲玉，想必大家都不陌生，在1992年由关锦鹏导演，张曼玉主演的传记电影《阮玲玉》，更是把阮玲玉25年的演艺生涯与感情纠葛深深地刻在了我们的脑海里，那一袭俏丽而性感的印花旗袍，那个时代的弯弯细眉，无不诠释着那个时代曾经美艳的风情万种。

她16岁投身影坛，在短短的九年时间里拍摄了29部影片，她所饰演的角色从女学生，女工，农村少女，妓女到尼姑，乞丐，涵盖面极广，有正派角色，也有反派角色，但基本上都没有脱离悲剧的结局。阮玲玉认真的态度及自我要求甚高的表演哲学，使她拥有许多跨年龄层也跨文化层次的观众。

紧接着一连串的诉讼案件，闹得满城风雨。唐季珊更是要求阮玲玉在报纸上登一篇文章，澄清唐季珊自己。两个男人，一个不惜任何代价向女人索取财物，而另一个为了自己的名誉把阮玲玉推向了风口浪尖。阮玲玉最后在极度绝望下，再一次晚宴之后，服用安眠药自杀身亡，死于内心的绝望。

❷ 影片《阮玲玉》修复版预告已经放出，阮玲玉是一位怎样的传奇女子

阮玲玉年仅25岁，香消玉殒，在人生最辉煌的时刻，选择死亡，对待生活态度非常的严谨。

阮玲玉是30年代中国旗袍的代言人。一身旗袍镶着花边高开的裙叉，碎花的布料加上优美的线条，阮玲玉也是当时中国男性眼中选择妻子的标准。然而正是这样一个让人人都羡慕的明星却选择在三八妇女节的那天留下人言可畏四个字，就像流星划过天空一样，消失在无际的星海之中，这是一个时代的悲剧，也是当时的时代给女性留下的一首悲歌。

阮玲玉最终选择了以结束自己的生命来远离这些世间的烦恼。总之，在人们的生活中，多多少少都会有一些不如意的事情所存在，我们每个人都不可能顺风顺水的过一生，在这一生当中，遇到的困难，我们要积极勇敢的去面对，而不要选择负面的情绪去抵触，逃避，那样是不能够解决的问题，反而会给自己留下遗憾。阮玲玉的一生是一个传奇的一生，我们也希望他能够在另外一个世界找到自己爱情。

❸ 阮玲玉的资料

阮玲玉
阮玲玉，中国早期影星，原名阮凤根，学名阮玉英。广东中山县人，1910年出生于上海。因为当工人的父亲早逝，孩童时代就随母为人帮佣。母亲节衣缩食，让她上学读书，就读于上海崇德女子中学。1926年，为自立谋生，奉养母亲，考入上海明星影片公司，主演处女作《挂名夫妻》，从此踏入影坛。
之后，相继在“明星”、“大中华百合”公司主演近20部影片，所扮演在爱情、婚姻方面屡遭不幸的少女或娇媚泼辣的风流女子。1930年进联华影业公司，主演该公司创业作《故都春梦》，扮演妓女燕燕获得成功，奠定了她在影坛的地位。
此后，她在《野草闲花》、《三个摩登女性》、《小玩意》、《城市之夜》、《人生》、《归来》、《再会吧，上海》、《香雪海》、《神女》、《新女性》、《国风》等一系列影片中担任主角，在这批暴露社会黑暗，表现下层劳苦群众生活饿影片中，成功塑造了各种饱受苦难的中国妇女形象。
这些形象中，有女工、村妇、教员、舞女、妓女、艺人、作家等。人物大多身世悲惨，经历坎坷，屡遭磨难而一直奋斗不息，虽然最终都是以自杀、出家、入狱、惨死为结局，但都能保持善良正直的天性和纯洁美好的心灵。其中，《神女》是最具代表性的作品，她以精湛的演技，把一个品格崇高的母亲与一个地位卑微的妓女奇迹般地融合为一体，出神入化，令人心灵位之震动。
阮玲玉端庄大方，清丽脱俗。对待表演艺术，她勤奋刻苦，倾注了全部的热情，不懈追求。表演中，她能够准确地体味人物的情感，捕捉到人物感觉，并用适当的眼神、表情、动作准确地表现出来。这种准确的内心感应力和形体表现力结合得又非常自然，显示出她卓越的才华和非凡的功力。
《神女》导演吴永刚曾用“感光最快的胶片”作比喻，给予她高度赞誉。在30年代的中国影坛上，她以重拍次数最少而成为导演们乐于与之合作的演员；又以使观众“每片必看”而成为最有票房号召力的演员。
她的表演才华横溢，光芒四射，达到了中国无声电影时期表演艺术的最高水平，赢得广大观众由衷的倾慕。
然而，这位卓越的女演员婚姻生活十分不幸。1935年，封建恶势力利用有关她的婚姻讼案大作文章，造谣中伤，把一桶桶脏水泼到她的身上。她不堪被辱，留下“人言可畏”的遗言，服药自尽，时年25岁。

作品年表：

国风(1935)
香雪海(1934)
神女(1934)
新女性(1934)
人生(1934)(1934)
归来(1934)
再会吧，上海(1934)
城市之夜(1933)
小玩意(1933)
续故都春梦(1932)
三个摩登女性(1932)
恋爱与义务(1931)
一剪梅(1931)
桃花泣血记(1931)
玉堂春(1931)
故都春梦(1930)
野草闲花(1930)
火烧九龙山(1930)
自杀合同(1930)
珍珠冠(1929)
情欲宝鉴(1929)
劫后孤鸿(1929)
大破九龙山(1929)
银幕之花(1929)
蔡状元建造洛阳桥(1928)
白云塔(上集)(1928)
白云塔(下集)(1928)
挂名的夫妻(1927)
血泪碑(1927)
杨小真(1927)
北京杨贵妃(1927)
阮玲玉遗书：
我不死不能明我冤，我现在死了，总可以如他心愿，你虽不杀伯仁，伯仁由你而死，张达民我看你怎样逃得过这个舆论，你现在总可以不能再诬害唐季珊，因为你已害死了我啊！我现在一死，人们一定以为我是畏罪，其实我何罪可畏？因为我对于张达民没有一样有对他不住的地方，别的姑且勿论，就拿我和他临脱离同居的时候，还每月给他一百元，这不是空口说的话，是有凭据和收条的。可是，他恩将仇报，以冤来报德，更加以外界不明，还以为我对他不住。唉！那有什么法子想呢？想之又想，惟有一死了之罢。唉！我一死何足惜，不过还是怕人言可畏，人言可畏罢了。

阮玲王绝笔

廿四年三月七日晚午后
开放分类：
演员、人物

参考资料：
1.阮玲玉，1910年出生于上海，中国早期影星，原名阮凤根，学名阮玉英。她出生在一个工人家庭，由于父亲过早地去世，为了维持生活，她很小就随母亲去帮佣，当婢女。后来，她进入一所学校读书并开始迷恋表演艺术，在学校举办的活动中登台表演，初次显示了她的表演才能。
2.随着年龄的增长，阮玲玉出落得美丽动人，她被雇主的小儿子张达民看上，但由于张达民的母亲认为门不当户不对，就没有举行婚礼。1926年，他们开始同居。阮玲玉领养了一个被遗弃的女孩子，取名张妙蓉，小名小玉。后来，张达民嗜赌成瘾，令阮玲玉很苦恼。
3.1926年，阮玲玉被导演卜万苍选中拍摄她的第一部影片《挂名的夫妻》，影片公映后受到好评。此后，她又拍摄了几部格调不高的影片，才华难以显露。
4.1929年她离开明星影片公司，考入大中华百合影片公司，拍摄了3 部影片。后来，大中华百合影片公司与另三家公司合并，成立了联华影业公司，阮玲玉便成为“联华”的基本演员。她主演了“联华”的第一部影片《故都春梦》，1930年影片公映，受到广大观众的欢迎。同年，她又担任了《野草闲花》的女主角，这部影片使阮玲玉一举成名，随后，她主演了《三个摩登女性》、《城市之夜》、《小玩意》、《神女》、《新女性》等多部影片。她的演技精湛，在无声片时代，她准确地运用表情和动作来表现人物的性格和语言。进入有声片时期，她能很快领悟导演的意图，进入角色。她饰演的人物类型各异，有纯真的少女，有迫于生活出卖肉体的妓女，也有追求新生活的知识女性，她将所演人物刻画得维妙维肖，令观众为之动情，她的魅力征服了观众。事业上的成功并没有带来家庭生活的幸福，在她与张达民的关系出现裂痕时，一位惯于玩弄女性的商人诱骗她上了钩，她与张达民离婚后，与这位商人同居。后来，两个男人打起官司来，弄得满城风雨，加上当时报刊对阮玲玉的诽谤和攻击，令她无法承受，被逼无奈，于1935年3月8日服毒自杀，年仅25岁。
5.阮玲玉短暂的一生为后人留下了二十九部影片，她是中国电影史上杰出的表演艺术家.

❹ 《阮玲玉》 怎么回事~~！！ 简介加相关资料 越全越好 ~ 谢谢！

影片《阮玲玉》是香港导演关锦鹏在1992年推出的力作，因其视角的独特，套层结构的熟稔运用，触及问题的深锐，故此片一出，便引起众说纷纭。

所谓套层结构，在许多经典影片中都曾经惑人耳目，取得别样意味的效果，如绍拉的《卡门》、还有《法国中尉的女人》等等。套层结构，又称戏中戏，对讲述的故事和正在讲述的人本身形成两个版本（甚或更多，如《阮玲玉》、《暗恋桃花源》等）的交织，人们在观影的同时不断地被打断，被间离，并且常常会因为这种打断而生出反思和客观的理解。这是一份用混淆视听的手段，以期达到不混淆是非的创作者苦心。

《阮玲玉》一片从整体上来分，有两个大的套层：一是阮玲玉生平，一是扮演阮玲玉的演员（张曼玉）在片场，我们称之为关锦鹏摄制组的纪实表现。在前一个套层里，又可以分出三个小的段落——阮玲玉的生活，阮玲玉在摄制组拍戏，（这二者都是张曼玉演绎的阮玲玉）以及阮玲玉电影片段（这是阮玲玉本人）。

描述这样复杂的叙事结构，不是因为对繁复有什么偏好，而是因为在繁复的表面下，读出了演员与饰演演员的人在不同的时代里竟有着相同的指认。

在《阮玲玉》中，主题叙事结构当推张曼玉扮演的阮玲玉生平，从她与三个男人（张达民、唐季珊和蔡楚生）的情感纠葛，与导演们的合作（亦包括蔡楚生），以及阿阮在片场的演出共同构成了一代红伶在人世最后两年的时光旧影。我们可以在脑海中完成一次重新的剪接：如果没有阮玲玉旧影片和关锦鹏摄制组这两个套层的穿插，那么这该是一部动人悱恻的催泪大片。流畅自然是流畅了，但却也显得平庸。关锦鹏历来以描摹女性细腻内心而著称，有张曼玉出演阿阮，有刘嘉玲出演黎莉莉……她们所身处的甚嚣尘上的香港娱乐界，和她们正在经历的感情变故和97回归“困境”，凡此种种，可以寓指，缘何不为？

蔡楚生（梁家辉饰演）拍摄《新女性》一场。

阮玲玉在该片中扮演一濒死的“新女性”，规定情境是“新女性”在喊完“我要活！我要活”的台词后，撒手人寰，这时影片结束。

蔡楚生此时一声“收工了”，所有蔡楚生摄制组的人员纷纷离开，惟独阿阮躺在床上没动，她慢慢地把被单蒙住面部，蜷缩在床上哭泣。彼时众人默默，蔡导演走近病床，俯下身来。

我们看到了这一幕，在蔡楚生俯身下来无言以对时，我们接着看到：镜头拉出，先出现蔡楚生剧组的摄影机，再拉出，出现关锦鹏剧组的摄影机，关锦鹏喊道：家辉，你忘了掀开被单看看美姬（张曼玉的英文名字）了！

影片进行到此处，演员和演员所扮演的角色已是水乳交融。在那病榻上久久哭泣的，是“新女性”？是阿阮？还是美姬？！

我在桥上看风景，看风景的人在窗户里看我。（卞之琳说的？）

我在台上与霸王把盏言欢，在别人的戏中流自己的眼泪。（张国荣在《霸王别姬》中）

女人演钟馗，打的是自己生活中的鬼！（徐守莉在《人鬼情》中）

呵呵。

有一条花絮，或能解释美姬在那一瞬间的感同身受，就在接拍《阮玲玉》前夕，她写给导演尔东升的旧日情书被公之于众，正为流言所伤。彼时彼景，与1935年的阮玲玉一般心情！

阮玲玉是怎样的一个女人，并不为关锦鹏所关心。他不会象我们的电影史那样，给这个女人加一个界定，说她是被万恶的旧社会所戕害了的“新女性”。他只想从现代人的眼光去观察和呈现一些过去的人文悲欢。

片中有一妙笔为证：

在阿阮灵堂，导演吴永刚神色肃穆地对镜头说：她问我她是不是一个好人，我说你是一个好人，甚至我认为你是一个太好的好人。

吴永刚在说这番话的时候，无疑是阮玲玉生平的那个版本，可是在同一个镜头中，吴在前景述说，后景却出现了本来“死了”的“阮玲玉”坐起身来，张曼玉开始补妆，关锦鹏摄制组进入叙事。在这个瞬间，张曼玉从阮玲玉身上分离出来，而吴永刚在关锦鹏面前继续讲述。讲述的真实性大打折扣，而观众对这段反复被打断的讲述（拍了很多条，并且都剪了上去）开始警醒，导演另有他意，打断强调了这一点。

紧接着，黑白画面中，关锦鹏不甘寂寞，他对着镜头说：我不知道当时吴永刚说过这些话没有，这都是我们自己加进去的。

去看一部片子，大多是被那上面的故事骗得五迷三道。很多人习惯那样，本来么，生活已够艰辛，为什么面对银幕，还要思考？！所以，就有更多的片子不用套层，因为他们要满足观众并不过分的要求。但是，电影好在除了娱乐，以及被政治利用以外，还有电影书写者独立思考的功能，通过他们的不媚俗和不妥协，象一切深刻的艺术一样，得以流传。

关锦鹏采取了这种建立（讲述）与破坏（打断）的方式，最大限度地体现了断裂温情的张力，他告诉我们，历史是凭着我们的记忆（阮玲玉旧影片和有关其生平的文字记载）和想象（阮玲玉生平的连贯发展以及对创作者们黑白画面的采访）共同构成的，历史存在的意义不在于它的真实性，而是它对现实有多大的参照！有谁去追究梁山伯与祝英台在史实中并非恋人，他们相差了近百年的岁数，几乎没有相遇的可能。而现世的人们不照样在人民大众口口相传的爱情悲歌中掬一捧辛酸眼泪么？

在真实的历史当中，阮玲玉和蔡楚生似乎并无情感纠葛。这也是为什么关锦鹏借着蔡楚生的名号述说97回归前港人心态的用意，激怒了蔡楚生在大陆的后人。

在《阮玲玉》一片中，有三个男人，闯进她的生活。

唐季珊的见异思迁，张达民的无赖纠缠和蔡楚生的临阵脱逃，是阮玲玉愤然离世的直接动因。人都说流言害死人，所谓“人言可畏”。人言固然可畏，然而最让阮玲玉畏惧的还不是人言，是对男人的彻底绝望！男人把她捧红了（张达民），男人给他锦衣玉食的生活（唐季珊），男人还给她爱情（蔡楚生）；可是同样，男人可以毁灭她（张），抛弃她（唐），并且见死不救（蔡）！

选择蔡楚生来寓指阮玲玉生命危机中的稻草，耐人寻味。

对蔡楚生一角的处理，影片没有象表现唐季珊和张达民那样，把蔡也写成一个与阿阮曾相依偎的情人，他们之间，有的是心照不宣的交流和惺惺相惜的默契。

与阮玲玉合作过的导演不少，孙瑜、费穆、吴永刚……可单单只有蔡楚生，关锦鹏不遗余墨地将他与阮玲玉的初识（合影时的迟到）、交往、阮玲玉相邀私奔未果及后来的蔡楚生灵堂昏厥。细心查找，我们会发现在不断地被打断中，阮蔡爱情竟然是一条有头有尾的情节线！

那是归乡，那是温暖的爱情怀抱，那是远避尘世，无限憧憬的未来。

可是，归乡只是一个人的暗自神往，憧憬着的人和憧憬本身还有漫长的路途，甚或，没有通达之路！
蔡楚生让阮玲玉最后的一线希望破灭了。

在拍摄《新女性》时，蔡阮有段对话。

蔡蹲在地上说：人有时候是很软弱的，中国有三分之二的人都蹲着，并不是喜欢，是没办法。蹲着受侮辱，蹲着等救星。

阮玲玉说：还蹲着休息：）

蔡楚生看着阿阮：不要高高在上，蹲下来让我看。

于是，阿阮蹲了下来。

就是这样一个不高高在上，总是蹲着看世界的蔡导演，拍摄着三十年代的进步影片，深受阿阮信赖，在那个充满伤感的聚会上，阮玲玉吻他最深。然而，在阮玲玉身陷困境，求助于他时，他没有援手。相信大家一定不会忘记这个段落：

阮玲玉走进餐厅，蔡楚生已在桌旁等候多时。阿阮迟疑求助，蔡楚生顾左右而言他。阿阮下意识地捏起蔡弹落在桌上的烟灰，吃进嘴里……

那近乎自虐的行为使无路可走的名伶绝望毕现。

画面处理更是独具匠心：蔡阮二人始终不在同一画框中同时出现。开头，阿阮在画面左侧露身，急切之情在压抑中流露出来，而此刻的蔡导演根本不在画中，他那轻描淡写，闪烁其辞的画外音令人齿冷，整个背景是一面白墙，从门外射进来的一缕阳光将他的身影映照在墙上。那是在场的缺席者，是个逃兵。（为阮玲玉所信任的，不过是下午阳光里的一个影子而已）蔡楚生在段落的结尾入画，为的是拒绝与阮玲玉私奔香港，此时，阿阮已悄然退出画框，起身离去，只留下赤色的导演独坐。

在阮玲玉的灵堂里，蔡楚生是唯一没有发言的导演，他在人群的后面怅然若失，最终倒了下去。这个蹲下来看世界的进步人士，在爱情面前退步了。

为什么有这样的帽子扣在蔡楚生头上？

众所周知，蔡楚生是中国三十年代著名的左翼导演，他的身上可以折射出一代人民电影工作者的影子，把他处理成一个不负责任、有些怯懦的人物，实在是导演关锦鹏们忧虑心态的外化表现。拍摄《阮玲玉》在1992年，而5年之后，香港即将回归。受英国殖民统治一百年的香港人在回归面前，欢欣鼓舞的人并不多，心存忧虑的很不少。在那一段时期，如何面对97，成了香港影视传媒极为敏感和关注的焦点。有评论者据此提及徐克们拍摄的《东方不败》系列影片，说香港人实际上有一种“东方不败”式的不男不女的自我寓指。殖民地的长期精神阉割，很难让他们对回归有充分的归属感。那代表了进步的电影界前辈，能给前路茫茫的优伶一个温情的怀抱吗？

❺ 阮玲玉的导演是谁

电影《阮玲玉》由关锦鹏导演，张曼玉、秦汉、梁家辉和吴启华主演，主题曲《葬心》由黄莺莺演唱，1992年公映。
电影为半纪录片形式，将阮玲玉的原作与张曼玉的演绎交织，附着老影人的口述以及主演们的感悟，全方位展现了中国默片时代著名影星阮玲玉的传奇一生。影片入围第42届柏林国际电影节金熊奖，女主角张曼玉凭借此片荣获柏林国际电影节最佳女演员，成为中国电影史上首位在欧洲三大国际电影节中获得演员荣誉的影星。

❻ 你看过阮玲玉主演的哪些电影

《神女》，上映于1934年，阮玲玉主演，吴永刚导演。这是一部无声电影。2012年，中国电影资料馆就开始对这部电影进行数字化修复，但是效果并不理想。2014年，进行了二次修复，现存的版本就是全新修复的版本，最后呈现的效果还是可以的。在20世纪30年代，默片在影院上映的时候，采用的是现场伴奏的形式。修复的版本，2014年展映时，仿效默片放映，采用了现场乐团演奏的方式，据说现场观感相当震撼，当时票价200元，去过的人都觉得：物超所值！由著名作曲家邹野为电影创作了全新的配乐。由于是默片，所以，情节的交代，人物的对话，基本都是通过字幕的形式来展现。

❼ 电影《阮玲玉》与现实中的阮玲玉有什么不同

我感觉，关锦鹏导演的电影《阮玲玉》用一个半纪录片的形式给我们讲述了一代影星阮玲玉的一生。其中包括电影拍摄过程中的一些事，一些老演员的回忆，电影演员对阮玲玉的看法，以及一些由阮玲玉出演的老电影片段。总之，从多个角度阐释了导演对阮玲玉的认识，尝试了一种新的拍摄方法。

阮玲玉短暂的一生为后人留下了二十九部影片，我认为她也应该算是中国电影史上杰出的表演艺术家之一了吧。

❽ 阮玲玉是谁

阮玲玉原名阮凤根，1910年4月26日生于上海，祖籍广东中山县(南朗左步头村)。她父亲早逝，母亲做佣工供养她。1918年，她就读上海崇德女校，取学名玲玉。1926年，她迫于生计而辍学，同年报考明星影业公司，获导演卜万苍赏识，主演处女作《挂名夫妻》。1930年进联华影业公司，主演该公司创业作《故都春梦》，扮演妓女燕燕获得成功，奠定了她在影坛的地位。

《神女》导演吴永刚曾用“感光最快的胶片”作比喻，赞誉阮玲玉的演技。在上世纪30年代的中国影坛上，阮玲玉以重拍次数最少而成为导演们乐于起用的演员。她还使观众“每片必看”，因而成为最有票房号召力的演员。

阮玲玉从事演员工作不到十年，却创造了不同阶层、不同命运、不同性格的妇女形象。

在处女作《挂名夫妻》里，她塑造了旧社会的弱女子形象；在《情欲宝鉴》、《故都春梦》、《桃花泣血记》、《玉堂春》、《神女》等片里，她塑造了受尽豪绅阔少、流氓恶霸的玩弄和压榨的风尘女子形象；在《野草闲花》里，她塑造了为争取婚姻自由，打破传统思想的少女形象；在《新女性》和《三个摩登女性》里，她塑造了知识妇女的形象。她演出的人物大多身世悲惨，经历坎坷，屡遭磨难而奋斗不息，虽然最终都是以自杀、出家、入狱、惨死为结局，但都能保持善良正直的天性和纯洁美好的心灵。

阮玲玉的遭遇与她主演的角色一样不幸。她十六岁结识了母亲帮佣的少东家张达民，倾心相许而与之结合，可是婚姻生活却并不快乐(部分人说是同居，未正式结婚)。1933年，阮玲玉与张达民分开，后与茶商唐季珊同居，不久又发现被唐季珊玩弄了。她曾对朋友说：“张达民把我当作摇钱树，唐季珊把我当作专利品，他们都不懂得什么是爱情。”

1935年春，《新女性》上映后，阮玲玉主演的人物颇受舆论非议，私生活亦被曝光。此时，张达民否认与阮玲玉订有离婚协议，向法院上诉，诬告唐季珊，法院遂定于3月9日传讯阮玲玉。阮玲玉深感压力，于3月8日服毒自杀，享年仅二十五岁。

阮玲玉死前写下遗书，内容是：

我不死不能明我冤，我现在死了，总可以如他心愿，你虽不杀伯仁，伯仁由你而死，张达民我看你怎样逃得过这个舆论。你现在总可以不能再诬害唐季珊，因为你已害死了我啊！我现在一死，人们一定以为我是畏罪，其实我何罪可畏？因为我对于张达民没有一样有对他不住的地方，别的姑且勿论，就拿我和他临脱离同居的时候，还每月给他一百元，这不是空口说的话，是有凭据和收条的。可是，他恩将仇报，以冤来报德，更加以外界不明，还以为我对他不住。唉！那有什么法子想呢？想之又想，惟有一死了之罢。唉！我一死何足惜，不过还是怕人言可畏，人言可畏罢了。

❾ 电影《阮玲玉》中，阮玲玉最后的结局是什么

我看完电影《阮玲玉》，结局的时候，阮玲玉服毒自杀了，留下了一封遗书，张曼玉饰演的阮玲玉是有原型人物的，阮玲玉是中国无声电影时期的着名影星，她的一生都是比较坎坷的，最终因为不想承受舆论的诽谤与压力，在妇女节的那天，服安眠药自尽了。

阮玲玉的死，与她的人生遭遇和人生态度脱不了关系，天才总是敏感的，尤其是艺术天才，这也便成了费穆所说的“挣扎”的原因。