❶ 往生世界
难说。
若您的母亲诚心跟着念,那必定往生。但若您母亲没有跟着念,就难说了。
至于您持咒,这是十分有用的。
圆您如愿!
❷ 都说极乐世界好,可是往生极乐世界的怎么不见一个人回到娑婆世界让大家相信真有极乐世界呢
你好! 西方极乐世界游记:中国活佛宽净法师
于1967年农历10月25日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内禅时,突然被观世音菩萨”化身叫法号圆观“所引接而”消失了踪影“,其实,法师被带往西方极乐世界。参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是当返回人间,已是1973年农历4月8日了,换之言,时间已过整整六年五个余月。我简单写一下,你自己找吧!阿弥陀佛!
❸ 我们将来往生到极乐世界了,是在极乐世界成佛还是在他方世界成佛
阿弥陀佛
往生极乐世界一般指往生西方极乐世界,当然是在西方极乐世界成佛,成佛后去他方世界度众生。
我们往生西方极乐世界,就等于成佛,一生成佛。立马被阿弥陀佛佛力加持,神通,道力和智慧和七地以上菩萨类似,立马可以无量应化身去十方世界随缘度众生
净空法师---将来生到西方极乐世界,当你在那边修行成佛,你修行功夫圆满,成佛了,成佛就不会住在极乐世界了。成佛之后到哪里去?到他方世界去度化众生去了。度化众生,佛有名号,你将来是什么名号?妙音如来。
我们娑婆世界众生耳根最利,楞严会上文殊菩萨拣选圆通,他说「此方真教体,清净在音闻」。世界无量无边,每一个世界众生(这是讲大多数的)根性并不完全相同。我们这个世间众生根性耳最利,有时候你看看不懂,听会听懂。所以释迦牟尼佛当年在世,就是用音声做佛事,天天跟大家讲解,人听佛讲经觉悟了,开悟了。在中国,孔老夫子教学也是用讲学、讲解。当然其他的也现相,用形象,但是是以音声为主,其他的做辅助,以音声为主。这是六根利钝不相同,所以娑婆世界耳根最利。
将来生到西方极乐世界,当你在那边修行成佛,你修行功夫圆满,成佛了,成佛就不会住在极乐世界了。成佛之后到哪里去?到他方世界去度化众生去了。度化众生,佛有名号,你将来是什么名号?妙音如来。这是佛给我们说的,我们将来娑婆世界去的人统统是同名,「同名妙音如来」。所以我们现在皈依都用「妙音」,因果相应!现在叫妙音居士,将来就是妙音如来。所以,我们用的这个法名,是《无量寿经》上释迦牟尼佛告诉我们的。
妙音是什么?就是念阿弥陀佛的声音,这一句佛号叫妙音。念《无量寿经》,念《无量寿经》的音声也叫妙音。一切众生,说根性只有六种,六根,我们就联想到,凡是用耳根都称之为妙音。所以妙音,我们细心去体会,不止我们娑婆世界,他方世界耳根利的,一定都是用的妙音,同名妙音。我们在《华严经》上看到,有些世界众生眼根利,有些世界是鼻根利、舌根利的,不一样,但是耳根利的占多数。
净空法师---你只要生到西方极乐世界,你决定成佛。成什么样的佛?跟阿弥陀佛完全同一个等级的佛,绝不是在阿弥陀佛之下。
「盖谓净土之主伴皆是大乘」,主是阿弥陀佛,伴是所有往生到极乐世界的人,从凡圣同居土下下品,一直到实报庄严土上上品,全是大乘,「故皆住于正定聚」,尤其是第二十愿讲得那么清楚,每一个往生到西方极乐世界的,皆作阿惟越致菩萨,阿惟越致是正定聚,阿惟越致是大乘,凡夫能往生也是入这个地位、阶位。「至于示现十地三贤,其体必入涅盘,当相即是法身。故于皆悉住于正定之聚句下,紧接决定证于阿耨多罗三藐三菩提」,它接这一句话,这一句话是梵语,翻成中国意思「无上正等正觉」。谁证的?妙觉菩萨证的,妙觉是佛果,这是究竟的果位。换句话说,这底下总结结得好,「往生之人,皆入正定之聚,决定成佛,极显弥陀大愿不可思议。」这些话总体来说,就是说你只要生到西方极乐世界,你决定成佛。成什么样的佛?跟阿弥陀佛完全同一个等级的佛,绝不是在阿弥陀佛之下。
❹ 第一课 为什么要往生西方极乐世界
这是佛祖的慈悲和指引!
因为佛祖有感于我们娑婆世界是欲望的世界,众生根器顽劣、个性刚强,很难修成正果,稍有进步,又很快退转,容易堕入六道轮回,所以特意为众生指引了往生西方极乐世界的一条捷径,那个世界是一真法界,没有六道轮回,只需要持诵“阿弥陀佛”佛号即可蒙阿弥陀佛接引,在西方极乐世界修行,直到修成正果。
高僧大德用虫子在竹竿里挖洞来比喻修行的艰难,我们在娑婆世界修行,犹如从下往上挖洞,比喻成“竖穿法”,要从下往上穿,一不小心就会掉下来,而往生西方极乐世界则比喻成“横穿法”,不需要那么艰难的路程,只需要从旁边咬穿一个洞就可出来,然后借助阿弥陀佛的佛力加持,修成正果。
所以尤其对于末法时代的众生,往生西方极乐世界是最为便利的途径。
❺ 对于往生西方极乐世界,为什么说“生则决定生,去则实不去"
往生,决定往生。去了没有?没去。不离法性,是这个意思。就好像我们看电视,现在用这个做比喻很方便。这一个电视有一百多个频道,每一个国家都有。我们在此地,想看看中国,频道一打开,中国现前了。生则决定生,我看到对方了;去则实不去,还在这里,就在当下。我们看看美国,换一个频道,美国出现了。在从前没这个工具,体会好难。现在这个工具摆在面前,真的是如此。我在美国看到立体电影,银幕是圆形的,人站在当中,频道一打开,好像我们就置身在其中一样,让你有这种真实感,你就在当地。来来往往这些人,你全看到。「生则决定生,去则实不去」,真的不是假的,因为凡所有相皆是虚妄。什么是真的?屏幕统统都关掉,频道都关掉,真相现前了,那叫常寂光。
❻ 请问往生极乐世界之前该做些什么
你好!
往生之前,可以一心念佛!诸恶莫作,众善奉行!
往生后,个人觉得也是一心念佛,诸恶莫作,众善奉行。毕竟目的是为了成佛。即使阿弥陀佛亲自教导,也要我们自己实行,自己证悟。
随其心净则佛土净,往生前和往生后,不过就是一念转迷为悟。悟了,无前无后……
❼ 往生极乐世界是否就意味着已经脱离轮回了
往生极乐世界是否就意味着已经脱离轮回了?
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是的。因为往生的人不再退转,所以即便到他方世界度众生,也不会堕落三恶道。
问题补充:那么极乐世界容易去吗?
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相对其他靠自力了生死的法门来说,往生净土容易得多。甚至祖师开示说,往生净土比生天还容易。因为有佛力作为强大的外缘。
如果容易去的话,不就是说脱离轮回也很容易了吗?
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是啊。于此易行道不努力,岂不可惜?但易往而无人。很少人舍得丢下娑婆世界。
如果不容易去的话,今生学佛人一般来世会怎样呢
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今生学佛修了福慧,来世可能功名富贵很大。但会不会再学佛难讲。富贵大造业也大,再一转就苦了。
❽ 往生西方极乐世界后前世的记忆还记得吗
●有宿命通。
往生的人,无不获得弥陀本愿功德威神的加持而证得种种的神通。神通的新名词叫做‘特异功能’,这种特异功能,凡夫不如小乘,小乘不如菩萨,菩萨又不如佛。
宿命通是一种能知自、他过去世所作种种善恶的能力。阿罗汉的宿命通只能知道过去五百世的事,而往生的人,却能知道过去无量劫中所造的一切善恶果报。
●有天眼通。
天眼通是一种超感官的、不论粗细远近都能看见的能力。阿罗汉最多只能见三千大千世界事;往生的人却跟佛菩萨一样,能见无量世界过去现在未来之一切事,无所不知,无所不见。
●有天耳通。
天耳通是一种不受远近限制能够听到一切声音的能力。往生的人,不但普闻十方世界的音声,且能听到十方诸佛说法。
●有他心通。
他心通是一种能知他人心想的能力。往生的人,都能够清楚知道十方世界众生之心想。
●有神足通。
神足通又名神境智证通,或心如意通,是一种具有飞行、分身、速到、变化自在的能力。往生的人,都能够在一想念间同时到达十方无量世界,想到那里,立刻就到那里。有了这种神足通,想遨游太空,那是轻而易举的事了。