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意大昨电影

发布时间:2022-08-24 02:11:34

① 意外空间,电影,讲的什么没看懂

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《意外空间》是由IsaacEzban执导并编剧,胡伯托·巴斯托、ErickTrinidadCamacho等主演的墨西哥科幻电影。于2014年9月21日在墨西哥上映。影片讲述了发生在平行世界的两组人的故事,看似不合逻辑却又充满着逻辑。

② 求一部电影名。大意是主角发现每天都是同一天,明天过的仍然是昨天………

93年美国电影《土拨鼠之日》 Groundhog Day
主演: 比尔·默瑞 / 安迪·麦克道威尔
剧情简介 · · · · · ·
菲尔(Bill Murray饰)是个气象播报员,每天除了在摄像机前给观众做风趣幽默的天气预报外,每年的2月2日他还要前往一个名为普苏塔尼的边境小镇,报导当地的土拨鼠日庆典。
事实上,菲尔对这一节日相当嗤之以鼻并开始对工作感到厌倦,当他例行公事完成今年的报导后,便急不可待地想重返家园,却因为一场突如其来的暴风雪耽搁了。
第2天醒来后,菲尔意外地发现时间仍然停留在前一天土拨鼠日,昨日的一切重新上演。惊讶、不信、刺激、狂喜、烦闷、焦虑、不安、绝望、倦怠等各种情绪轮流侵占菲尔的感官领域,可无论他如何选择度过这一天,他都始终无法再前进一步,开始了他重复的人生。

③ 假如爱有天意剧情

作品相关简介:

2003年的大学生梓希(孙艺珍饰)一天收拾房间,无意中发现一个神秘的箱子,里面满载着母亲珠喜(孙艺珍饰)留下的情书,在阅读中她重温着母亲的初恋回忆。1968年的珠喜,是一个清纯可爱的少女,与穷学生俊河(曹承佑饰)一见钟情,由于珠喜显赫的家世,令两人的恋爱陷入俗套的门不当户不对的痛苦纠结中。2003年的梓希爱情同样坎坷,她暗恋着戏剧学会的尚民(赵寅成饰),却一直难以表白自己的爱意。

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④ 下的电影都是倒着的,难道让我把电脑倒过来吗

【例文一】让心灵在宽容中憩息(55分) 在社会这一个高速运转的大涡轮里,许多人都会时不时地感受到疲倦,但是疲倦得不到舒缓,便演变成了烦恼。在烦恼的交错折磨下,心灵便得更加疲惫,这样周而复始的恶性循环,我们何不让它停下,让它去寻找宽容作为憩息地呢? 让心灵在宽容这一座凉亭中停留。 每天有太多太多不顺心的事左右着你我,愤恨和眼泪不能够挽救任何局面,暴力与争吵只会给你那原本就停留于悬崖边上的心灵更加致命的一击。在这个时候,何不想想,寻找一个叫做宽容的凉亭歇一歇。 即使他人无意的言语刺伤了你那本就脆弱的小小心灵,那么,当你进入凉亭之时,你会发觉别人的伤人言语,只是一张薄薄的纸糖衣,轻轻的就可掀去,对你并不能构成什么伤害。即使在人生旅途中被一些不知名的绊脚石拦住,那么,当你进入凉亭之后,你会不自觉得蹲下,去观察这块肩负着“阻拦使命”的小石块,认真地揣摩它,或许深入研究,你会惊奇地发现一个像发现和氏璧一样的故事。 当心灵在宽容凉亭中得到安慰,我们更需要让它得到如同母爱般滋润的升华。 让心灵在宽容的臂膀下歇息。 这一对如同母亲的臂膀,会为我们撑起一片天空,任凭我们的心灵有多么疲倦,在宽容的臂膀为我们张开之时,所有的烦恼会烟消云散,化为一涨清水,淌过沙地,留下浅浅的痕迹,让我们知道我们是如何在宽容中振翅,在宽容中化解烦恼,在宽容中寻找一片原始的宁静,在宽容中淡化种种不美好的记忆。 宽容的臂膀让我们得知,博爱是最基本的奠基,不计较才是真正的好品德。宽容会粉碎烦恼,重筑美好的明天,带来新一轮的太阳,带来始无前历的全身大放松。 让心灵在宽容中憩息吧! 宽容的凉亭,宽容的臂膀都为你搭起了一块最真切的心灵属地,在你烦恼,疲惫之时,别忘了让心灵享受一番宽容的洗礼和沐浴! 【点评】乍看这个半命题作文的题目,很多同学无从下笔,但如果化大为小,思路便会开阔许多,就如此文,这也可以说是一篇以“宽容”为话题的作文。此文用诗化的笔调,联想生活中的种种事例,融于一炉,给人以哲理的启迪和审美的雅趣。“在宽容的臂膀为我们张开之时,所有的烦恼会烟消云散,化为一涨清水,淌过沙地,留下浅浅的痕迹,让我们知道我们是如何在宽容中振翅”,显得何等多情,何等美妙,引发了读者多少遐思! 启示:高考作文,就得有这种“文眼”,这种“亮点”。 让心灵在爱中憩息(60分) 哲人云:“爱可以使一朵鲜花变成一座花城,也可以使一滴水变成一条小溪。”人的心灵需要翱翔于蓝天,接受风刀霜剑的洗礼,需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验,需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺。所有的一切,早已让心灵被搓揉得疲惫不堪,遍体鳞伤。那么,我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢? 是爱,让心灵找到归宿。 在这喧闹快节奏的繁华生活中,人们给压力挤得喘不过气,人们那颗早已干枯的心,已被一层层烟雾笼掩,眼睛已经没有了光芒,透露出的只有那黯淡无光,死气沉沉的双眼。有多久,没有回家看看了?有多久,没有在节日时为朋友送上一句祝福了?有多久,没有去享受那爱的滋润了?那颗受爱的温馨,爱,可以使心灵把最美的东西和盘托出,在爱的温暖中憩息。 是爱,让心灵绽放出耀目的光华。 罗映珍,用一个传统女人的思想让世人看到了心灵与心灵之间的力量与光芒。一颗是沉睡不起的心,另一颗却是已经被突如其来的痛苦折磨的支离破碎的心。但她用爱挽救了它。是生命的奇迹,还是心灵的力量?她让沉睡的丈夫渐渐苏醒……是爱,让这两颗也许早已分割两地的心灵在此憩息,罗映珍用不离不弃对爱作出了最好的诠译,这两颗赤裸裸的心,最终在爱这片领土上汇合,那都是一颗颗怦怦跳动着的心啊!却因爱再次回到一起。再次宣示爱的艰辛! 也是爱,让心灵懂得了宽容。 马克??吐温说过:“紫罗兰把香气留在那踩扁它的脚裸上,这就是宽容。”一颗懂得爱与被爱的心灵,自然懂得什么是宽容。在这喧闹繁华的世界里,人与人勾心斗角,带着面具,伪装好的心灵,如何去体味过宽容?正是因为这些无聊的生存斗争,才使得心灵日益憔悴,爱,让你懂得对待世间一草一木,都用宽容的心去看待,让心灵在这片爱与宽容交织的梦中入睡…… 人生长路漫漫,一缕花香伴我行。累了,就为心灵找片爱的堡垒,让它在那好好憩息…… 【点评】写爱,最容易流于平凡。但这篇文章却以清晰的思路和旁征博引的论据征服了阅卷者。“是爱,让心灵找到归宿”“是爱,让心灵绽放出耀目的光华”“也是爱,让心灵懂得了宽容”,层层深入阐释了心灵与爱的关系。这样的结构最容易让读者读懂文章。 启示:作文时,要有布局谋篇的意识,否则,局乱则气破,气破则不立。 让心灵在清茶淡酒中憩息(52分) 所谓清茶淡酒,其实是一种生活格调。 都说那喧闹的生活与工作让我们的心灵疲惫不堪,那,为什么不放慢你的步伐,倒上一杯清茶,看看庭前的花开花落,天上的云卷云舒? 清茶淡酒,就是如此。一种慢格调的生活。 且不说苏子沙湖道中遇雨尚且吟啸徐行,单只林逋那梅妻鹤子的翩然生活便足令我们神往。我们自然是做不到如此超然物外,但可以去接近这样的生活。 闲暇时候,看一些令人心情愉快的文字,总是惬意的。或余秋雨,或陈丹燕,唐宋八大家亦可,若是村上春树,也未尝不可。若有下午三时许的阳光,或是午夜的星光作陪,自是再好不过。让心情在人声鼎沸中平静,在人潮中体验一份孤独,何尝不是一种独特的感受?随着余秋雨的步伐走过道士塔,走过乔家大院,跟着陈丹燕在咖啡馆品卡普契诺与拿铁的不同,或是听柳永哀歌一曲,陪同村上谈一谈小说,一颗疲惫的心定当得到憩息。 若是不喜欢看书,却也无妨。擦亮火柴,点燃一支烟,看看王家卫用镜头书写的都市故事。听他呢喃一些生活中不被注意的细枝末节。静静回想是不是有个人与你擦肩而过,会不会因为一个凤梨罐头爱上一个陌生人?在王家卫的电影中徜徉,更容易陷入他的世界,随着他的脚步流离在灯光迷离的夜晚……这时候,谁会记得,明天依旧有一场考试,明天还要面对上司的一张苦瓜脸或是无法避开的应酬劳累?王家卫的电影,是一个不起眼的小站。让心灵在这个小站停靠,卸下疲惫,来一点资产阶级的小伤感,却也不错。 如果说,一本淡定的书是清茶,王家卫的电影无疑是一杯淡酒。别抱怨生活太疲倦太辛苦,生活不会因为你的抱怨而美好。闲暇之时,不如斟上一杯清茶。让自己在书香与茶香中思绪飞扬,抑或是倒上淡酒,让它在你脸上漾开浅浅的红晕,让你的落寞与忧伤在这红晕中静静融化…… 疲惫的心灵,就这样地在清茶淡酒中得到憩息。 【点评】我们说,高考作文是展示,展示你的思想,展示你的语文素养和表达能力。本文亦是范例。文章还是拿名人说事,但不得不叹服这位作者能说得这样随手拈来,能说得这样开合有致,让人不得不佩服作者的深厚积淀。除此之外,行文言辞恳切,情感真挚,说理通达;很能打动人。 启示:对于高分作文,如果说立意好有一定的偶然性,功底好则是必然的。 让心灵在手中憩息 有多久,我们奔波在长长的跑道上,阳光榨出了我们的汗液,又将它蒸发,心灵在不堪重荷之下疲惫地喘气,又有多久,我们一直仰望着未来遥不可及的目标,而忽略自己孤独的心灵呢? 一颗疲惫的心是需要在自己的手中憩息的,心灵渴望的是被自己温暖,被自己感动的。 史铁生,作为一位生命的强者,他遭遇的是何种艰难与痛苦,疾病带给他太多的肉体上的折磨与精神上的重负。但我认为,他是懂得珍惜和爱护自己的!他会让自己的心灵安静地憩息在自己的手中,然后他推着自己的轮椅,坐在一棵老树下,抚摸着粗糙的树皮,平静地思考生存与死亡,让自己的心灵淡然面对周遭的不幸,并用双手安抚它,保护它。 曾国藩,作为晚清一代功臣,历经太多的世事沧桑,你争我夺。正因为自己的权力与地位,已带给他那么多的烦恼,辛苦,甚至危险。然而,他却始终没有忘却自己的心灵,他总会让心灵憩息在自己的手中,不至于迷失了自我,令自己陷入更深的困苦中。他曾说过“人间随处有乘除,万事浮云过太虚。”世间总有太多明争暗夺,太多得与失,而这些就如天空中的浮云,风吹过,湛蓝的天空依旧是如此的澄明的。正是因为如此,曾国藩他懂得让疲惫的心得到解脱,让心灵在手中憩息。 而我,作为一名高三学生,辛苦的岁月,已过去一大半,它的漫长,它的乏味,它的煎熬曾让我负荷不过来,心灵仿佛失去了水分。但我终于明白,我应该要用自己的双手让心灵得到憩息,只有通过自己不断的调整与坚持,通过自己坚定的信念,我想我的心灵才会在手中得到憩息,让我更加轻松快乐地上阵! 其实,每个人的心灵都渴望有一张不大却又温暖的巢,它会让我们更加安心,更加充满希望。那么,便用自己的双手承载它吧!自己的心灵更需要在自己的手中憩息,这样才能走得更远,走得无悔! 【点评】心灵怎能在手中憩息?题目让人有了探疑的欲望。原来,是因为心灵渴望被自己温暖,被自己感动。这样解题,颇有新意。全文结构整饬有度,分合自如;语言整散相间,轻灵凝练;最为难得的是述议自然,用笔通达,于情感洋溢中见凝重理性。 启示:慎重审题之后,精心构章是一紧要处。(54分) 让心灵在尘世中憩息 如果人的心是一朵花,我希望是莲花。扎根于淤泥,掬水于清涟的莲花,在所谓的万恶之源与纷扰之境依然清高得如同涌出的明月,而心灵,纵使身处尘嚣,纵使难以觅得真正的超然仙境,亦应绽放成一尘不染的莲花。是的,让心灵憩息,就在那纷杂的尘世中。 很多人的心灵是固执而脆弱的,他们在世间奋斗过、挣扎过、叹息过,终于累了,终于应该休息了。他们倔强地逃避着,又不能自拔地追寻着那宁静,悠远抑或虚无的圣地。绝圣韬贤、含光循世,白发皤然地去国离乡,换来的却只是餐芝饵龙,炼石烧金空虚甚至乞食于人的悲怆。这样的人的心灵是塞外征蓬,水上浮萍,空有一身轻松与了无牵挂,那悠然瞥见的南山难道真的不系尘世的歌舞升平,不系遥远的乡思明月楼? 离开,未必放得下;相反,留下,未必不能在绝境中寻获希望,在喧闹中让心灵获得永恒的宁静。 卡夫卡在一九四一年八月二日的日记中写道:“德国对俄国宣战。下午游泳”。龙应台在9??11后的日记中写道:“飞机撞倒大楼像电脑游戏,”他和她,都有一颗莲花般的心灵,能够身处尘世却又获得心灵的脱身繁杂,能够心系乱世却又不被世间的邪恶与黑暗束缚。他们的心灵憩息在尘世中,冰清玉洁,从不被世事打扰。守护着庄严的宁静。 本来无一物,何处惹尘埃? 心灵在尘世中,不是漠然,不是隐忍,而是对世事的大彻大悟与对人生至高境界的领会与追寻。像那远离故乡水的沈从文,虽然历经了大痛与大苦,但仍能让自己的心灵憩息在任何一个地方,哪怕是荆棘丛生的荒原,哪怕是蜂蝶纷扰的小园,依然镇守一方宁静,寄予梦中的故乡。 你的心灵是一朵莲花吗?当今世上,物欲横流,纸醉金迷,太多的人像被吹散的蒲公英,心灵浮躁得弥漫凡尘。也许我们不能左右我们身处何方,不能抛开一切而踏上隐居的乡路,但我们可以用真、善与美充塞我们的心灵,在喧闹,快节奏的生活里依然保持心灵的宁静。 让心灵憩息,在闹市中绽放成一望无垠的莲花。 【点评】这是一篇靠文采取胜的优秀作文,语言雅洁不俗,句式整齐而又灵活多变,富有自由灵动的色彩,这使文章绚丽夺目,激情四射,文末的比喻与开头呼应圆合,使文章的收尾简洁有力。整篇文章语言流畅,达殷殷之意,见拳拳之心,是考场上不可多见的优秀的议论性散文。 启示:字凝情满,言约意丰,乃显精致之美。(56分) 让心灵在诗意中憩息 人生充满劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。 ——海德格尔 念往昔,繁华竞逐,灯红酒绿,疲倦的心灵在浮华的霓虹灯下愈加劳累,在夜阑人静之时,我们需要点一盏暗黄的灯,似川端康成般赏尽花未眠的妩媚与单纯,直到凌晨四点钟,在喧嚣中,让心灵在诗意中憩息,静静地,安宁地。 在人生的坐标上,我们总是不断向前,争逐着那种生活的紧迫感,生活在鞭子抽在脊背上,愈加愈紧,什么时候,我们放慢前进的脚步,邀几名知己,对影成三人,举杯邀明月?什么时候,我们不没完没了地上网看电视,而是放一曲琵琶乐,回味着诗经中采采苤莒的温馨图景?心,会在那一刻松弛,浸在安宁与诗意中,而我们的魂,也抖落了城市浪潮的尘埃。 晏小山说:“荣辱得丧,天意安排,浮云过太虚也。”当每个人都聊起股票基金,不断地渴求只会招来苦恼,在无法满足渴求时会生发“望长安之日下,目吴会于云间”的无奈。我们的心,在现实这一件缁衣的束缚下,终于迷失了方向。 捧一本诗集,一瓣心香,一瞬的陶然,去感受古人万世的情怀。在李清照的争渡中,我们重温年少时的天真在墙外行人墙里佳人笑的朦胧中,我们不禁抿嘴而笑,这种原生态情感的美呵!在一曲钗头风唱落沈园老树的凄美中,我们方晓得爱情不需要玫瑰,不需要巧克力!心,不再枯涸,一泓清泉,漫过心间,在诗意中,我们的心不再浮躁。待到天明时,裹着一颗荡涤过的心,我们笑着迎来又一天的忙碌,不累,不抱怨。 时常让心灵在诗意中打个盹儿的人,无疑是幸福的,林徽因“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,也难怪金老先生为她守情一生。有诗意的心,总在散发一股纯净的暗香,在我们迷茫时引我们走出雾气,在我们糊涂时奉上一颗醒脑丸。 尝多了鱼肉海鲜,不妨饮一口东坡汤;厌倦了机动车,不妨走一段路,赏赏路边茉莉花香的沁人心脾;习惯了网上聊天,不妨捎封书信给远方的友人…… 随着诗仙的脚步,我们也仰天长笑吧!让心灵在诗意的那一方净土中憩息,潇洒,自由飞翔! 【点评】毫无疑问,这是一篇令人拍案叫绝、涵咏不已的有才气的考场佳作。文章意蕴丰厚,语言清丽脱俗,具有浓郁的文化气息。写文章有所谓“袖手于前,疾笔于后”,“疾笔”之前的“袖手”是个重要过程。没有积淀,没有感悟,没有对传统文化一定的了解,没有让心灵贴近书籍,是难以写出如此“出彩”的妙文的。 启示:在高三备考期间好好读一本书,熟悉一个人物,品味一段人生,大有益处。(56分) 让心灵在梦想中憩息(55分) 为了生计而奔波,为了虚荣而争夺,这不是在追梦,不是梦想的驱动,只是欲望的泉涌,当梦想照进现实,是那些最初的理想让我们憩息,皈依,清醒,出发。 当你劳累了一天,何不尝试静坐,安禅制毒龙,去静思你是否真的是在为梦想奋斗,你所得到的又是否是你真的需要的。累了疲了,憩息于梦想中,也许你才能真的舒心,为自己所有的努力找个依靠,为自己所做的工作分个主次。 人生过于短暂,我们又太难实现梦想,在追逐的过程中,难免挫败言弃,这时栖于梦想中,想到自己还要去尼罗河边,看狮身人像,遍访祖国大江南北,想到自己要有闲情能看遍所有心仪许久的书,用澎湃的英语背诵的莎翁的剧本,能用如珠玉般圆润的意大昨语诵读卡尔维诺的小说,心思漫步于梦想之中,你会发现努力的意义,得到了憩息,又加入了动力。 有人说:梦想在未实现前,是狂妄冲动的代名词。而沉浸于梦想中,就变得似乎痴狂而稀有了。遭受了挫折,变得疲惫时,人们愿意从禅佛道中慰藉,想忘掉曾经的梦想,过一段庸常的平淡的日子,但这种憩息是短暂的,梅妻鹤子,临清流而赋诗的生活固然美好,却何尝不是一种退缩,一种对现实的妥协?也许做梦,重新拾起散落已久的梦,在美好中放松,才是一种真正的憩息。因为方还带来了力量,而不是你就此疲软。 川端康成写道:凌晨四点钟,看到海棠花未眠。这和谐舒缓的美好的憧憬中休憩?而许多伟人每天都会给自己留十分钟的闲暇,在此间完全做自己的兴趣所好之事,这是他们的梦,即使时间短暂,也给了他们以生活的乐趣。 我想:许多人之所以疲惫而无所适从,也是因为没有一个最初的梦想让他们在劳累时能停留,能放松,能知道自己这么做是有意义的。 “绣帘开,一点明月窥人”,而我们的梦想就是有一天能以最饱满的热情去看,去欣赏每一件事,每一个人,去拥抱一段意趣横生的人生,像诗中那样有闲暇,有生活的情趣,能倾听海洋的心音,能有闲暇静静的听着风声。 你呢?我的读者,请安下心,静静的,你的梦想是否还是憩息你无以寄予的灵魂,荡涤你疲惫不堪的身躯? 有梦想在,我们在心不再飘泊,我们仍然饱满,仍有依靠。 【点评】这篇文章的说理深刻让人叹服。文章娓娓而谈,写生活的疲累、梦想的缺。思考,思得深沉;忧今,忧得凝重。这次“憩息”,将时间与空间交织,将具象与抽象绾结,将情感与理性融合,可见出作者的文化品位。有了真正广博深厚的积累,什么样的文题都能左右逢源得心应手。 启示:这篇作文,当得益于广博阅读前提下的丰厚积累,有所谓“得之在俄顷,积之在平日”。 解析: 这是一篇半命题作文。文题“让心灵在 中憩息”包含着一定的哲理意义。审题立意的关键在于明确设定“心灵”与“憩息”的含义,并准确把握“憩息”的条件。 写作者可以通过记叙、抒情或议论,展示、显示或揭示出事物发展的规律,反映出条件与结果的特定关系。文学素养好的写作者可以优先选择写文学色彩较强的散文或诗歌;当然也可以考虑选择写记叙文,通过一件事形象的表现主题,反映“规律”和事物之间的逻辑联系;选择写议论文的,只要准确界定了核心概念“憩息”的内涵,理清了“憩息”与相关事物之间的关系,也能够写出一篇结构完整、论证严密的文章。 【名人言论】 1坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰 2.公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名 3在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。 ——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 ——佚名 6.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼??罗兰 7.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加 8.无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 ——恰普曼 9.书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。 ——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 ——康德 【最新素材】 1.,轮椅上的霍金全身瘫痪,一点都不能动弹,然而他大脑中的每一根神经却异常活跃。他以非凡的毅志和超人的力量坚持不懈钻研,将自己锻造成当代最伟大的“爱因斯坦”。霍金的毅力之花开放得令人惊奇和诧异。 2、1968年6月1日下午,海伦??凯勒在睡梦中去世了,享年87岁。凯勒小姐在出生后18个月的时候就失聪失明成了个聋哑人,然而却奇迹般地走完了一生。 一个聋盲人要脱离黑暗走向光明,最重要的是要学会认字读书。而从学会认字到学会阅读,更要付出超乎常人的毅力。海伦是靠手指来观察老师莎莉文小姐的嘴唇,用触觉来领会她喉咙的颤动、嘴的运动和面部表情,而这往往是不准确的。她为了使自己能够发好一个词或句子,要反复的练习,海伦从不在失败面前屈服。 海伦能够走出黑暗,达到那么高的学术成就,除了靠她自己的顽强毅力之外,同她的老师莎莉文的循循教导是分不开的。她说“我的老师安妮??曼斯菲尔德??莎莉文来到我家的这一天,是我一生中最重要的一天”,“她使我的精神获得了解放”。是她的老师教她认字,使她知道每一事物都有个名字,也是老师教她知道什么是“爱”这样抽象的名词。海伦幼年得病致残后,变得愚昧而乖戾,几乎成了无可救药的废物,但后来她却成为一个有文化修养的大学生,这确实是个奇迹。 海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活,会骑马、滑雪、下棋,还喜欢戏剧演出,喜爱参观博物馆和名胜古迹,并从中得到知识。她21岁时,和老师合作发表了她的处女作《我生活的故事》。在以后的60多年中她共写下了14部著作! 3、三次征战奥运会的摩洛哥田径运动员奎罗伊 奎罗伊是多次获得世锦赛1500米冠军的优秀运动员,两次参加奥运会,却都和志在必得的冠军擦身而过。雅典奥运会上,他终于夺得了金牌,夺冠后的他冲上看台,抱着两个月大的女儿狂吻。 格林斯潘:他的故事是很有戏剧性的。第三次参加奥运会,他才终于克服了心理障碍,实现了在奥运会上的辉煌。他冲上看台的一幕很感人,因为这样的时刻是每个运动员都祈盼的幸福时刻,他的坚持终于得到了回报。 4、1998年7月21日晚上,第四届友好运动会正在美国纽约举行.参加女子跳马比赛的桑兰在试跳时发生了意外情况:她头朝下从马箱上重重地摔了下来,顿时,胸部以下完全失去知觉.经医生诊断,她的第六根和第七根脊椎骨骨折.这真是天大的不幸!桑兰的美好人生刚刚开始,可她的后半生也许永远要在轮椅上度过. 得知自己的伤势后,17岁的桑兰表现得非常坚强.前来探望的队友们看到桑兰脖子上戴着固定套,躺在床上不能动弹,都忍不住失声痛哭.但桑兰没有掉一滴眼泪,反而急切地询问队友们的比赛情况.日子一天一天过去了,桑兰可以自己刷牙,自己穿衣,自己吃饭了.但有谁知道,在这些简单得不能再简单的动作背后,桑兰是怎样累得气喘吁吁,大汗淋漓的! 1998年10月30日,桑兰出院了.面对无数关心她的人,桑兰带着动人的微笑说:"我决不向伤痛屈服,我相信早晚有一天能站起来!" 桑兰这个坚强的小姑娘,她用微笑承受着一切,赢得了海内外人士的敬佩 5北京奥运会女子乒乓球决赛以张怡宁夺冠、王楠获亚军完美落幕。而老将王楠也用一枚银牌为自己的奥运之旅画上了完美的句号。赛后,王楠与丈夫亲热的场面感动了无数华夏儿女,而当王楠接受采访,留下热泪时,我们更是体会到了王楠的艰辛不易。在国家乒乓球队的14年时间里,王楠4枚夺奥运会冠军,世界冠军头衔更是多达24个,甚至超越了邓亚萍。2004年雅典奥运会上,王楠夺得了女子双打冠军,却遗憾地与单打金牌失之交臂。雅典奥运会后,王楠的技术已经有了下降趋势,很多人都对王楠会否继续参加北京奥运会产生了疑问。更重要的是,中国乒乓球女队新人辈出,带给王楠的压力也可想而知。但王楠始终没有放弃,坚持训练,在雅典奥运会后不断提高自己,终于获得了北京奥运会的参赛资格,并在北京奥运会过程中,一路过关斩将,杀进决赛,为中国女子乒乓球团体冠军也立下了汗马功劳。然而,大家却很少知道,在备战北京奥运会期间,王楠曾不幸得了甲状腺癌。那是在3年前,也就是2005年,王楠不幸患上了甲状腺癌。当时,王楠既要治病,又不能耽误北京奥运会的训练,道路艰辛可以想见。而随着北京奥运会的接近,王楠备战的压力也越来越大。借用王楠指导教练施志浩的话说就是王楠经历的艰苦没有人能承受得了。不过,幸运的是,王楠的甲状腺癌已经在她参加北京奥运会比赛之前治愈,而且王楠也用自己的实力让人们再次见证了她的强大实力。王楠在接受采访时感谢了自己的爱人,她说如果没有爱人的支持自己就不可能走到今天,我们也相信,也正是有了这份爱的力量,王楠才战胜了癌魔、战胜了自己,再次站在了北京奥运会的领奖台上。

⑤ 一部韩国还是朝鲜的电影 讲的是男主角那玩意很大 他们把他们村子里的女人全睡了 尿的尿都冲出地球去

《猛男诞生记》是一部韩国电影,由韩国导演申汉率执导,金新雅、尹茹贞主演,是一部古装喜剧
以往的缩头乌龟卞强衰,变成强者昂首挺胸地回归了!
在阴阳失调,女人们掌握着话语权的小乡村,以卖年糕生存的男青年卞强衰每天拼命地通宵干活,却荒唐地成为阳刚气单薄的村子里最受追逐的男人——女人们无聊时取笑和玩弄的消遣品。可是,突然的一天,发生了扭转其屈辱人生的大事件。
天下掉下的馅饼放在了卞强衰的面前,一个神秘的阴阳道士给了他是常人五倍的阳气,后者变成自信满满精神弈弈的男人出现在众人的面前。女人们纷纷绕着这个“真正的男人团团转”,其超人的能力就连动物们也惊叹不已。终于可以堂堂正正地挺直腰杆子站在过去看不起自己的人面前了,并眼看就要成为朝鲜时代最强悍的男人,以为自己从此可以只感受幸福的事情的卞强衰不知道人生中最严峻的考验临近了……

⑥ 文学基础知识

太多了!

(一)外国古代文学
欧洲有希腊的“荷马史诗”-《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)。
(二)文艺复兴时期的文学
公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期,名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家,著有《十日谈》拉伯雷,法国人,著《巨人传》塞万提斯,西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚,英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
(三)17-19世纪的欧洲文学
这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》.英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国,一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》,英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国(爱尔兰)的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

中国作家作品

(一)春秋时代

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统,列为"五经"之一。

2·孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文,语录体,列为"四书"之一。

3·左丘明,鲁国史官。主要作品为《左传》,《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书,历史散文。记载春秋时期史实,富有文学性。

(二)战国时代

4·孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇,各取篇中开头儿字为篇名,如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文,"四书"之一。孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。

5·列子,名御寇(圉寇),道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6·庄子。名周,世称南华真人,道家代表人物。主要作品为《庄子》,又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文,具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。

7·荀子·名况,字卿。避汉宣帝刘询讳,改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体,

又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8.韩非,法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文,先秦法家的代表著作。

9·吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文,杂家的代表著作。

10·屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括

《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称"楚辞",后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚",成为"文学"的代名词。

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书,历史散文,主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略,以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

(三)两汉

12·贾谊,又称贾生,贾长沙,贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河,其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大。

13.刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

14·司马迁·字子长,别称太史公,简称史迁。与司马光并称"史界两司马。,与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇,包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史,开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱,无韵之离骚",史学"双璧"之一,前"三史。、"四史"之首。

15·班固,字孟坚,"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例,前"三史"、四史"之一。

16·乐府,主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称。乐府双璧"。

(四)三国两晋南北朝

17·曹操,小名阿瞒,字孟德,追尊为武帝,"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植,字子建,封陈王,谥思,后称陈思王,"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

19诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封武乡侯。有《诸葛亮集》,《出师表》出于此。

20·陈寿,字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

21·干宝,字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。

22·陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

23·范晔,著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史,前"四史"之一。

24·刘义庆,袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说,记载魏晋人物的言谈铁事,与

"志怪小说"相对,可看作"志人小说"的开端。

25·刘勰,字彦和,晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

(五)唐

27·王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28·贺知章,字季真,自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29·王之涣,字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。

30·孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》

31·王昌龄,字少伯,江宁人。曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。

32·王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。

33·高适·字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称"高,岑",同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》

34·李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙"。与杜甫齐名,人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》

《秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在,光焰万丈长。"

35·杜甫·字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名,人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等,结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗

史"。首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

36·岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。

37·盂郊,字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言,多寒苦之音。

38·韩愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马

说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主

张"以文为诗",力求新奇。

39·刘禹锡,字梦得·曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳",与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40·白居易,字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。;通俗派的代表,相传老妪可懂。

41·柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》

(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我

国古代寓言文学发展的新阶段。

42·李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。

43·杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称"小李杜"。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44·李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响。

45·李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨 遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

(六)宋

46·范仲淹,字希文,溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等,结为《范文正公集》兼工诗词散文,

属豪放派。

47·柳永,原名三变,字耆卿,别称柳七,柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等,有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调),扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。

48·晏殊,字同叔,溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等,存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令,风调闲雅,气象富贵。

49·欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,溢文忠。北宋文坛领袖,"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

50·苏询,字明允,号老泉。"八大家"之一,与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。

51·曾巩,字子固,溢文定。南丰人,又称南丰先生。"八大家"之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。

52·王安石,字介甫,号半山,封荆国公,溢文,世称王荆公、王文公。"八大家"之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等,乡贯临川,集为《王临川集况

中国十一世纪的改革家。

53司马光,字君实,封温国公,溢文正,涑水乡人,世称涑水先生。史界"两司马。之一。主要作品为主编《资治通鉴》,《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史,记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一。

54·沈括·字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》,《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。

55·苏拭,字子瞻,号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一,在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等,结为《东坡七集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"。

56苏辙,字子由,八大家之一。主要作品为《栾城集》

57·李清照,号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》、《声声慢》等,结为《漱玉词》古代最重要的女诗人,宋代婉约词派中成就最高者。

58、陆游,字务观,号放翁。人称"小李白"。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。

59·辛弃疾,字幼安,号稼轩,与苏拭并称"苏辛"。人称"词中之龙"。主要作品为《稼轩长短句》名篇有《摸色儿》》永遇乐》《清平乐》等。宋词中成就卓异者,继承并发展了苏拭的豪放词风,开拓了词的表现范围。

60·姜夔,字尧章,号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》《扬州慢》等出于此。

61·文天祥,字宋瑞,履善,号文山,民族英雄。主要作品为《正气歌》《过零丁洋》《指南录后序》有《文山先生全集》。爱国精怀·激昂动人。

(七)元

62·关汉卿(字),名一斋,号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称"元曲四大家"。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》、

《单刀会》等。

63·王实甫,主要作品为《西厢记》元代剧本中最长的一部(21折),也是元剧中最成功的作品之一。

64·马致远,字千里,号东篱。元曲"四大家"之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙·秋思》等,结为《东篱乐府》元散曲作者中成就最高者之一。

65·张养浩,字希孟。号云庄。主要作品为《云庄休居自道小乐府》其中《山坡羊·潼关怀古》一首最成功。

66·睢景臣,字景贤,主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。

(八)明

67·施耐庵,主要作品为《忠义水游传》简称《水浒》有百回本,百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。

68·罗贯中,名本,号湖海散人,中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《三国》为我国第一部长

篇历史章回小说。

69·吴承恩,字汝忠,号射阳山人。主要作品为《西涝记》是著名长篇章回神魔小说,是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。

70·归有光,字熙甫,号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文,被称为"唐宋派"。

71·汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》《紫铰记》《邯郸记》《南柯记》合称"玉茗堂四梦",又叫"临川四梦。。是浪漫主义杰

作。

72·冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人,别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集"三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。"三言"与

凌檬初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称"三言二拍",代表了明代拟话本的最高成就。

73·张溥·字天如,"复社"领袖。主要作品为《七录斋集》,《五人墓碑记》出此。

(九)清

74·洪升,字防思,号稗畦。主要作品为《长生殿》(传奇写唐明皇、杨贵姐爱情故事。

75·孔尚任,字聘之,号东塘,又号云亭山人。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。

76·蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》《促织》《狼》《席方平》《劳山道士》《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

77·方苞,字灵皋。号望溪,安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人,以"义法"为宗。"义"即"言育物";"法"即"言有序",语言风格追

求雅洁。

78·吴敬梓,字文木,敏轩。主要作品为《儒林外史》

79·袁枚,字子才,号简斋。随园主人。主要作品为《小仓山房文集》《祭妹文》《黄生借书说》等出于此。《随园诗话》等。论诗主张抒写性清,创"性灵"说,不满儒家"诗教"说。

80·曹古芹,名沾·字梦阮,号雪芋,芹圃·芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹘续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说发丧的高峰。

81·姚鼐,字姬传,号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》有《登泰山记》等。"桐城派"奠基人之一。主张"义理"、"考据。、"辞章"三结合。

82·李汝珍。字松石。主要作品为《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景,如"君子国"、"女儿国。、"两面国"等。

83·龚自珍,字瑟人,号定an,资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》《己亥杂诗》近代文学的开山作家。

84·吴沃尧,字趼人。别署我佛山人。主要作品为《二十年目睹之怪现状》《痛史》谴责小说。

85李宝嘉,字伯元,别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》《制台见洋人》一节出于此。谴责小说。

86·刘鹗,字铁云,别署洪都百炼生。主要作品为《老残游记》《明湖居听书》是其中一节。

87,曾朴,主要作品为《孽海花》谴责小说"。

88,梁启超,字卓如,号任公,别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称"康梁"。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室合集》他是"新文体"的创造者:

务为平易畅达,时杂以僵语、韵语及外国语法,纵笔所到不检束。被誉为"中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者"。

(十)现、当代

89·鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕";"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《伤逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。

90·郭沫若,原名开贞,号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》

(包括《凤凰涅樊》《女神之再生》《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是

我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。 91·叶圣陶,名绍钧。现代作家,教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中国现代文学史上 最早写童话的作家。
92·茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名。现代杰出作家,"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲《幻灭》、《动摇》、《追求》《子夜》"农村三部曲"《春蚕》《秋收》《残冬》)《林家铺子》,散文《风景谈》《白杨礼赞》,《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。
93·郁达夫,现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。
94·徐志摩,现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》〈猛虎集〉等,著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等。是新月派主要诗人。

95·田汉,著名戏剧家,我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》《名优之死》《丽人行》《关汉卿》《文成公主》另有京剧《白蛇传》《谢瑶环》等。他是"五四"以后

最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,后定为国歌。

96·朱自清,现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》散文集《背影》《欧游杂记》《你我》学术著作《经典常谈》著宅篇目有(背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦 淮河》《生命的价格-- 七毛钱》等。
97·闻一多。著名爱国诗人·学者。主要作品为诗集《红烛》《死水》著名篇目有《太阳吟》《洗衣歌》《发现》《一句话》《死水》等,学术著作有《神话与诗》《古典新义》等。
98·老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》剧本《茶馆》、(龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色 彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是"京味小说"的开创者。
99·冰心,原名谢婉莹·著名女作家。主要作品为诗集《繁星》《春水》散文集《寄小读者》《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学",被誉为 "美文"的代表。
100·夏衍,原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋谨传》、《上海屋檐下》《法西斯细菌〉改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等,报告文学《包身工》创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》
101·巴金,原名李尧棠。主要作品为长篇小说"激流三部曲《家》《春》《秋》"爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"
102·赵树理,原名赵树礼,小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小》被誉为"解放区文艺的代表作之一"《李》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化,大众化,是"山药蛋派"的代表作。
103·曹禹,原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。
104·艾青,原名蒋海澄,著名诗人。主要作品为《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》、《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着"五四"以后自由体诗发展的一个重要阶段,又给以后的新诗创作带来很大影响。
105·周立波,主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一,获斯大林文学奖。
106·孙犁,原名孙树勋,主要作品为长篇小说《风云初记》短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意,有"诗体小说"之称。白洋淀派"创始人。
107·梁斌,主要作品为长篇小说《红旗谱)、《播火记》、作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。
108·柳青,主要作品为长笛小说《种谷记》、(铜墙铁壁)、(创业史)
109·杜鹏程,主要作品为《保卫延安》我国第一部大规模正面描写解放战争的

⑦ 大家说,电影《美丽人生》看国语好还是意大

不管看什么都应该看原声,你不觉得被配的音都有些违和感吗?而且意大利语卷舌抖音很特别的。

⑧ 《你好李焕英》票房成功破10亿,这个票房在你的意料之中吗

《你好李焕英》票房成功破10亿,这个票房让我感到意外,因为这是贾玲第一当导演能够拍出这样的电影,取得这样的票房完全超出我的意料。

这个春节电影市场非常热闹,很多不错的电影都放到了春节档,这让大家有了更多选择,但是没有想到贾玲拍摄的《你好,李焕英》能够成为大黑马,票房成功破10亿,这个票房完全在我的意料之外。贾玲第一当导演,几天时间票房已经这么高,而且随着观众对贾玲的认可,口碑会更好,还有更多的观众去看,票房可能还会大涨,这样的票房让我感到非常意外,这真的太神奇了。

三、对于《你好,李焕英》这部电影你怎么评价。

我自己去电影院看了这部电影,整体来说非常不错,搞笑又感动,结尾更是让我感到意外,有时间可以去看看,至少不会让你感到失望。

⑨ 还有谁写过《拿破仑》

a.拿破仑时代:拿破仑时代 杜兰的作品,从更广阔的视角分析拿破仑
b.拿坡仑文选:也就是《圣赫勒拿回忆录》(商务出版社版本比较好),拿破仑本人的著作,看看这本书可以明白很多皇帝的想法 ,很不错。
c.拿破仑战争<从土伦到滑铁卢-拿破仑历次战役述评>喜欢的军事的朋友值得看看
d.<拿破仑的最后岁月——圣赫勒那岛流放记> 吉贝尔·马蒂诺著
本书记述的是拿破仑在生命的最后一个阶段中的生活思想,详细披露了外人所不知的内幕,特别是对于拿破仑死亡之谜提供了大量资料,是一部相当于野史的历史著作。
e.拿破仑(四册:出征号角、荣耀凯旋、王者之王、滑铁卢战役,法国著名传记作家:马克斯.盖洛力作)
《出征号角》(1769-1799)
拿破仑诞生于地中海科西嘉岛,到了十岁还说不好法语。后来,他在鬼哭神嚎,风声鹤唳的大革命期间,从一个游手好闲、一文不名的炮兵士尉,成为转战疆域,护国有功的钭军。年方三十的拿破仑即将统治法兰西,连国会里的革命领袖罗伯斯庇尔都惊悚地喊道:“凯撒即将复出!”三十年间,拿破仑历经幼年的嘲弄与孤独,父亲去世的悲恸,妻子约瑟芬的不忠,远征意大昨和埃及等,强大的野心和信念使他成为历史上最叱咤风云的领导者。1793年围攻土伦,1796年至1797年对意大利的战争,1798年至1799年远征埃及和叙利亚。1799年11月11日黎明,他成为“第一执政”之一。他结事一个时代,开创另一个时代。拿破仑说:“终于,终于!天亮了!未来属于我了!
《荣耀凯旋》(1799-1805)
拿破仑受万众拥戴,登上皇帝宝座。国内各党政争不断,众人觊觎皇位,精心谋划的暗杀接二连三,受封兄弟软弱无力,邻国英法俄奥蠢蠢欲动,而约瑟芬迟无生育,绯闻四起-拿破仑说:“我,一个从平民中走出来的军人,我总是教育自己,如何能拿路易十六跟我比?”“我已经打败由两位皇帝领导的俄奥联军,俄奥联军不仅被打败,而且全军覆灭。”欧斯特里兹一役获得大捷,别人死亡,胜利属于拿破仑!无人可以阻挡!
《王者之王》(1806-1812)
这一时期的拿破仑,被历史学家描述为“勇于冒险,迷于梦幻,任性冲动而不能自制。”四十岁的拿破仑和约瑟芬离婚,与年轻的奥国公主成亲,生下子嗣罗马王,变成一位温柔多情的丈夫和慈父,他是勤于政事,精心策划改革的政治家,他是精力充沛的猎艳高手,浪漫在他的官邸飘荡-可是欧洲形势不定,英国正经济危机,亚历山大率领俄军聚集边境,第二次波兰战争正拉开序幕-他已经身不由已……
《滑铁卢战役》(1812-1821)
莫斯科的火海照亮一幕幕惊惶、溃败、恐怖的幻影,他在上帝面前像一个失宠的孩子,虽曾一度东山再起,终究回天乏术。征俄受挫,放逐厄尔巴岛,枫丹白露宫前告别战友,滑铁卢一战抹去他所有辉煌的记忆,叱咤风云的皇帝被困荒岛,以先知和烈士的身份,完成一个人的革命。
f.拿破仑书信文件集
这本书收集了几乎全部的拿破仑传世的书信和文件资料,透过这些历史档案,我们可以更加接近历史,更加看清楚拿破仑这个复杂人物的原本面目。这本书不仅是历史资料的汇编,由于拿破仑的出众的文学艺术才能,这本书也是一本相当精彩的文学选集
g.《德西蕾的日记》(不过此书很难找到),电影《拿破仑情史》根据本书改编,是部老电影,早期的译制片,感兴趣的话可以一看。
h. 《西方军事著作提要》,里面有涉及到拿破仑的部分,也很好!
i.《战争与和平》(俄国 列夫·托尔斯泰),世界名著之一,里面也有法俄战争和拿破仑的大量描述。
j.《画说拿破仑战争史》,但是这本书的口碑相当差,内容基本属于拼凑,甚至还有部分内容从其他书籍照抄的痕迹。
k.拿破仑三世传(法国)吉拉尔

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