第一禅电影在线看

㈠ 一禅小和尚第几集出现阿巳

第二集：和尚为什么过午不食呀。

阿巳本身是一只修仙得道的蛇妖，但性格有一些直男。法术高强会时空穿梭之术，却唯独对小铃铛情有独钟，总是陪她做各种各样新奇的事情，想要把小铃铛宠在手心一辈子。

剧情：

讲述了小和尚一禅和师父以及身边各种人和事，并从中领悟人生的道理，领会身处尘世的芸芸众生的喜怒哀乐，怨憎会爱别离与求不得。

用小和尚的视角看世界，用老和尚的话语去阐述人生的各种道理。

㈡ 四禅八定。有人教我吗第一禅是什么感觉第二和第三第四禅有什么感觉呢

佛经上有具体介绍。请多听法师讲经，才可以慢慢领会。摘录《增一阿含经》安般品里面一段经文，是佛祖教导罗睺罗修习禅定的内容,里面讲到了一禅、二禅、三禅、四禅的感觉：

“

“是时。尊者罗云复作是念。今云何修行安般。除去愁忧。无有诸想。是时。罗云即从坐起。便往世尊所。到已。头面礼足。在一面坐。须臾退坐。白世尊曰。云何修行安般。除去愁忧。无有诸想。获大果报。得甘露味

世尊告曰。善哉。善哉。罗云。汝乃能于如来前而师子吼。问如此义。云何修行安般。除去愁忧。无有诸想。获大果报。得甘露味。汝今。罗云。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝具分别说

对曰。如是。世尊。尔时。尊者罗云从世尊受教

世尊告曰。于是。罗云。若有比丘乐于闲静无人之处。便正身正意。结跏趺坐。无他异念。系意鼻头。出息长知息长。入息长亦知息长。出息短亦知息短。入息短亦知息短。出息冷亦知息冷。入息冷亦知息冷。出息暖亦知息暖。入息暖亦知息暖。尽观身体入息．出息。皆悉知之。有时有息亦复知有。又时无息亦复知无。若息从心出亦复知从心出。若息从心入亦复知从心入。如是。罗云。能修行安般者。则无愁忧恼乱之想。获大果报。得甘露味”

”“尔时。罗云作如是思惟。欲心便得解脱。无复众恶。有觉．有观。念持喜安。游于初禅。有觉．有观息。内自欢喜。专其一心。无觉．无观。三昧念喜。游于二禅。无复喜念。自守觉知身乐。诸贤圣常所求护喜念。游于三禅。彼苦乐已灭。无复愁忧。无苦无乐。护念清净。游于四禅

彼以此三昧。心清净无尘秽。身体柔软。知所从来。忆本所作。自识宿命无数劫事。亦知一生．二生．三生．四生．五生．十生．二十生．三十生．四十生．五十生．百生．千生．万生．数十万生。成劫．败劫。无数成劫．无数败劫。亿载不可计。我曾生彼。名某姓某。食如此食。受如此苦乐。寿命长短。彼终生此。此终生彼。彼以此三昧。心清净无瑕秽。亦无诸结。亦知众生所起之心。彼复以天眼清净无瑕秽。观众生类。生者．逝者。善色．恶色。善趣．恶趣。若好．若丑。所行．所造。如实知之

或有众生。身行恶。口行恶。意行恶。诽谤贤圣。行邪见。造邪见行。身坏命终。入地狱中。或复众生。身行善。口行善。意行善。不诽谤贤圣。恒行正见．造正见行。身坏命终。生善处天上。是谓天眼清净无瑕秽。观众生类。生者．逝者。善色．恶色。善趣．恶趣。若好．若丑。所行．所造。如实知之。复更施意。成尽漏心。彼观此苦。如实知之。复观苦习。亦知苦尽。亦知苦出要。如实知之。彼以作是观。欲漏心得解脱。有漏．无明漏心得解脱。已得解脱。便得解脱智。生死已尽。梵行已立。所作已办。更不复受有。如实知之。是时。尊者罗云便成阿罗汉”

㈢ 一禅小和尚行也思君坐也思君第几集

一禅小和尚行也思君坐也思君第5集，本剧讲述了一禅小和尚和师父的日常生活，在或搞笑或温馨的生活中领悟人生的真谛，在第五集剧情晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。昼赏微云夜观星,醒也思卿,寐也思卿。

㈣ 《茶禅一味》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源

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简介:大型电视纪录片《茶禅一味》 首次将镜头对准"茶禅一味"，来理清禅宗法脉相传的关系，追溯中韩两国文化交流的历史，回顾禅茶传播到韩国的历程，并远赴韩国实地拍摄、访谈，留下了弥足珍贵的史料镜头。

㈤ 一禅小和尚狐妖出场是哪一集

一禅小和尚狐妖出场是第二十集。

一禅小和尚小狐狸出现在第二十集。一禅因为被阿斗老和尚捡起并收养，因此自小在庙里当小和尚。一禅喜欢问师父问题，每次师父都会讲出一些道理，帮助一禅成长。

一禅在山下还有两个好朋友，一个是活泼可爱，有点傲娇的姑娘小铃铛，还有一个是得道修仙的蛇妖阿巳，他们俩是一对甜甜蜜蜜的情侣。

角色介绍

一禅小和尚

一禅小和尚是一个善良活泼，聪明可爱的小男孩儿，情窦未开却对什么都充满好奇。幼时被父母抛弃，老和尚捡来，从此在庙里当和尚。

小铃铛

小铃铛是一个可爱但有一点任性的小姑娘，当初因为用板砖威胁，所以才和阿巳在一起了。喜欢时不时询问阿巳是否真的爱自己，吵架闹分手的频率大概是一周一次，但最后总是甜甜蜜蜜和好如初。

阿巳

本身是一只修仙得道的蛇妖，但性格有一些直男。法术高强会时空穿梭之术，却唯独对小铃铛情有独钟，总是陪她做各种各样新奇的事情，想要把小铃铛宠在手心一辈子。

㈥ 一禅小和尚中的师傅给小和尚讲老婆婆把猫送给别人不是绝情，是要养自己自己的孙子，无力照顾小猫是哪一集

第33话 因为你，再难的选择也变得容易

㈦ 一禅佛音如何播放

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一禅小和尚为什么声音播放不了
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有两种情况一是播放设置出现问题，二是声音驱动有问题。
播放设置解决的步骤：右键点击任务栏的声音图标，打开声音设置，然后打开声音控制面板，把电脑的扬声器设置成默认播放设备。
声音驱动问题解决步骤：右键点击桌面此电脑图标，选择设备，打开设备管理器点击声音、视频和游戏控制器，看看声卡驱动有没有异常。
如果有异常，右键点击声卡驱动，选择在线更新声卡驱动。
或者去电脑官网里面下载声卡，然后重新安装上卡驱动即可。

㈧ 当代奇石《中华第一禅》，有多名圈内人士高价求购都被婉拒，大家怎么看呢

我和石友们多有不解，这方被称之为当代《中华第一禅》的奇石，既然有多名圈内人士慕名高价求购，为何被一一婉拒呢？

如今，赏石界存在一种炒作或过分解读奇石的不良行为，其目的就是抬升奇石的名声和价值，就如《中华第一禅》。奇石贵在于欣赏，欣赏其所呈现的各类艺术特征，过于解读不但使赏石成为一种负担，也曲解了大自然的美意。

㈨ 一禅小和尚：人生是一场修行，见自己，见天地，见众生

文/茶梅

一禅这个小和尚，在抖音很火，在动漫圈也很火，在油管上也有4000多万的访问量，看来不仅国人喜欢看这个小和尚的奇奇怪怪，可可爱爱，国外的人也很喜欢这对师徒。

除了视频，《一禅小和尚》还是一本书的名字，一本豆瓣8分的书，一本花十几分钟就能看完的书，一本小小的水墨画风漫画书，一本很温情的书。字里行间，都能感受到师傅的智慧，和一禅的可爱。

0 1 什么是亲吻？

当一禅看见一对男女在深情接吻，一禅问师傅他们在做什么？

师傅回答说： “他们那是有好多好多话要讲，但又不知从何谈起，所以啊，就嘴对着嘴，这样那些话，就会自动流入对方的心里，省却千言万语。”

后来，一禅亲吻佛像，亲吻馒头，亲吻师傅，爱一件事物最简单的表达可以是亲吻。

以前只想过亲吻一个人，是表达爱意， 格局小了 。亲吻不仅仅是爱情的表达，还可以是对喜爱的事物的喜欢，这种喜爱不仅仅是活着的人，动物，还可以是不会说话的东西，比如亲吻最爱的画笔，感谢画笔在每一副画作里的辛苦工作，亲吻一件陪在你身边最长久的事物，这也是爱的表达。

假设有人问我，我最喜欢的书是什么？该如何表达这种喜欢？

我想亲吻这本书可以成为最直接的表达。

0 2 丁老伯一直在等他的儿子回来。

一禅和师傅做完法事回庙里的路上，一片漆黑，只有丁老伯门前挂了灯笼。一禅问师傅， 丁老伯都睡觉了，为什么还要点着灯笼？

师傅回答：丁老伯有一个儿子，十四岁替父从军，出征塞外，已经十年了。自从他走后，丁老伯就天天在门口挂灯笼，也许是怕儿子找不到回家的路，也许是怕儿子回来敲门时，自己看不清儿子的相貌吧。

一禅：那这十年来，这位丁大哥可有消息？

师傅：音信全无。

一禅：啊，那只怕……

师傅轻轻摸着一禅的脑袋说：只怕丁老伯还要再等几年……., 不过父母就是这样，不管孩子走多远，都会一直等着他回来。

丁老伯会一直等着自己的儿子回来，你的父母也会一直等你回家。

感谢现代科技的发展，虽离家千里之外，但视频，电话，甚至淘宝都能在一定程度上缓解这种不在父母身边的愧疚，休息的时候，别忘了给家里打个电话，通个视频，让家里人知道你的动态，家人们含蓄地表达着思念，离家的我们就要更主动一些， 不论再远，做不到常回家看看，那就常打视频吧。

0 3 相信这世间的一些美好

为什么我们会喜欢一禅？

我想是因为一禅保持着他的童心，以一颗真诚，纯善的心来看这个世界，他又是一个小和尚，和尚的修行和普度众生的信仰，都让他会从佛法中撷取看这世界的不同角度。

阿斗师傅也用自己的经历去教育一禅，世俗不市侩，入世又出世，大到佛法普度众生，小到路边一朵野花的生死。

这些美好，我们经由一禅的提问，得到了温暖的答案，但我还是希望， 我们自己也能有这样的能力去发现这些小美好，过滤掉自己的烦恼，从尘世里找到自己的答案。

从自己修行的一生，看见自己，看见天地，看见众生。

VX公众号首发：茶梅未了CHARM

㈩ 我的第一次禅修

【早课】凌晨3:30，慈恩寺清越的钟声唤醒了沉睡的人们，鼓声由缓渐急，像在提醒大家，长夜已过，勿再放逸。清晨的古寺恬静，迷人，充满禅意，伴随着师父洪亮纯澈的歌声，悠扬的钟鼓，学员们脚步匆匆，急切地等待着诵经的开始。凌晨4:00，大雄宝殿，按照庄严的佛教仪轨，第一次在师父的引颂下，读经、诵经，在这庄重的大堂上，仪式感特别强，学习也特别专注，虽然很多经文还没有读懂或者一知半解，但佛家还是强调悟性，相信以后必能自悟，其中《吉祥经》《八大人觉经》深受启发，《父母恩重难报经》更是触动内心深处，让人潸然泪下。                                                                                     

【打坐】凌晨5:00，打坐在幽静的古洞进行，学员们特别能坚持，一柱香时间（50分钟），可以纹丝不动，他们的修行相当精进。我呢？略感惭愧，打坐功底远不成熟，20分钟时间，腿脚早已麻木，疼痛难忍，前半段时间尚能专注调息，后半段时间真是在煎熬。同时还得留意师父手中的香板不被打到。几次下来，甚感疲惫，甚至有逃避的念头。后来同寝师兄提醒，打坐动作不一定双盘、单盘，完全可以散盘。禅修重在调息，放空自己，让身体感到轻松、愉悦即可。几经尝试，效果尚可，略感安慰。总结如下，先粗暴地赶走杂念，调整呼吸，由重到轻，关注点在鼻孔下方，感觉心里清净、通透，身体舒服、放松。想象如来佛祖悬空在你的正前上方，佛光普照。几次下来，禅修中感受到了这份宁静，收获颇丰。                                                           

【斋饭】早上6:00，听到师父的打板声，斋饭开始了。偌大的饭堂和大通铺一样朴素。饭前颂经，感恩布施，师父开示。再到分发食物，一起开吃。因为禁语，只能听到碗筷的叮叮当当碰撞声，也就几分钟匆匆结束。斋饭简单的不能再简单了，马铃薯、四季豆、球菜，偶尔两三颗豆腐轮流换，每餐两菜，当餐吃不完下餐继续吃，而且马铃薯已发青，我都怀疑是否会食物中毒，虽然一直坚持着，但也快到了崩溃的边缘。师父们却长年累月地习惯着，真心佩服，这不是常人能吃得消的这份清苦。坐在我身边的小伙子，也许刚毕业或工作不久，脸上还写满青涩，义工帮我盛饭时，一不小心掉下的饭粒，我装作看不见，心想着，不是我掉下的，浪费也不会有罪过。他没有一丝责怪我的意思，说桌上一点不脏，捡起来就往嘴里塞，好像在鼓励我。我感叹年轻人学佛比我们精进多了，也许我们杂念太多，也许我们太世故。同时心里也在担心，这样的虔诚是否经得起时间的洗礼，是否会夹杂着一丝幼稚与愚痴。这也是我一直不让孩子过早涉及宗教的理由，因为现实与我的担忧如此吻合，禅修中绝大多数是年轻人，皈依中的主流也是年轻人，还有的早早就准备出家了。如果佛教真是他们的一生所向，我当然祝福，祝福拥有这份超脱、这份宁静。如果是一份青春的冲动，代价未免太昂贵了。                                                                 

【义工】真心佩服寺院的义工们，他们长年累月不辞辛苦的劳动，未有一分报酬，和师父们一起过着艰苦的生活，当然每个义工的背后，都有一个不一般的故事。第一次在客堂接待我的义工，特别和善温暖，戴着一副高度眼睛，汗衫褪色发白，皮肤黝黑，一双破旧的塑料拖鞋粘着泥巴，我还以为他是旁边工地上的民工。后来，室友告诉我，他是一位生物学博士，上海人，他在这里做义工快一年了，下个月过了考察期就可以剃度出家了，夹杂着这份困惑，趁着他空闲时间，我私下问他，坚持在这里的信心源于什么？他说刚开始也不适应，从一周、两周到一月，慢慢就适应下来了。与师父们一起生活的过程中，智度法师所有细事亲力亲为的人格魅力感到了他，就毅然决定要一直留下来。                                                                                                                 

【室友】参加禅修的学员来自全国各地，来之前未曾想到，有外地寺庙来参学的出家人，有企业家、个体户、美容师、上班族、学生；有全家一起来的，有家人朋友推荐来的，有多次参加的；禅修的目的有真正修行的，有深入了解佛教知识的，有专修打坐的，有出来静心的，也有当成免费旅游的。我们的宁波室友，办有家族企业，上海、杭州、本地都置有房产，为人热情、开朗，自嘲五毒俱全。妹妹推荐他来禅修，说的直白一点，就是想他排排毒——少抽烟、少喝酒，规律生活。第二天晚上，就拉我们去外面小店喝酒，我婉言拒绝后，没有志同道合的他干脆就拉上几个义工一起喝，而且每天如此，还美曰：感谢义工的辛苦付出，也许是童心未泯，也许心中根本无戒，但我相信，他有善根，也有福报。二十多岁时，因善结缘，他就得到人生的第一桶金。他的禅修有不同于我们的收获，我们看来的糜烂生活对他而言已经是进步，我们不应妄言，唯有祝福。江苏的室友兴趣广泛，是摄影、钓鱼的发烧友，家境殷实，因为能经常出去海钓的一定有很好的经济实力。我想他禅修的目的，给生活找好定位，不让自己迷失方向。他虽然第一次参加，毫不犹豫就皈依了，我想他回家之路一定会幸福圆满。山东的室友已参加禅修多次，只要有假期，他就过来，他说他禅修的目的是换种方式生活，平常每天都是凌晨两三点才休息，现在每天早上四点的早课都能参加，自我感觉很有收获。但我看他白天睡觉，晚上看手机，很少参加诵经、打坐，连斋堂都不去，每天一大袋面包、饼干拎回来，虽然颠倒生活，但内心很充实，他也一定有自己认可的满足。而我呢？学佛多年，原本在佛学的滋润下，工作上游刃有余、生活中知足常乐，最近却感觉，兜兜转转又回到起点，心境不好、烦恼增多。所以我禅修的目的，通过静心，放空自己。重新整理自己的思绪，把佛学真正融入到生活中，实现人生超越。不管此次禅修是否能真正领悟佛学的真知，但肯定对佛的见地更加深刻。同时，见识了社会的开放及多元，也领略了佛教宽大与包容。