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白毛女电影插曲赏析

发布时间:2022-12-21 02:47:21

Ⅰ 分析歌剧《白毛女》中《太阳出来了》一歌的思想内容

大型歌剧《白毛女》中《太阳出来了》一歌表达的是新旧社会劳动人民翻天覆地的变化,旧社会使人变成鬼,新社会使鬼变成人的思想。

《白毛女》是我国歌剧史上一座里程碑式的作品,它标志着中国歌剧终于寻找到了自己独特的发展道路,形成了自身鲜明的美学品格。

《白毛女》推动了延安等解放区的文艺工作者对新歌剧创作的热情,解放战争时期,在延安、东北、西北以及其他解放区。在音乐创作的形式和手法上。

《白毛女》创造性地借鉴了近代外国歌剧的某些传统形式和经验如主导主题的运用以及和声、复调、合唱、伴唱、重唱和管弦乐队的运用等,丰富了歌剧音乐的表现力,为中国新歌剧的发展进行了大胆的、卓有成效的尝试。

Ⅱ 歌曲《白毛女》中的北风吹唱段是以什么为素材创作的

歌剧《白毛女》中的《北风吹》唱段是以河北民歌《小白菜》为素材创作的。

《白毛女》被誉为民族歌剧的里程碑。1950年,歌剧《白毛女》被拍成电影。后来,又改编成芭蕾舞。这部1940年诞生于解放区的文艺作品,被改编成多种艺术形式,久演不衰。

这是20220106某省报第12版《贺敬之与延安的缘分》一文中的一段话,其中的“1940年”应为“1945年”。

评价

1945年4月,由贺敬之、丁毅作词编剧,马可、张鲁、李焕之、瞿维等人作曲的歌剧《白毛女》在延安成功演出。歌剧生动讲述了一个“旧社会把人变成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的传奇故事。

农民杨白劳受地主黄世仁的迫害失去性命,他的女儿喜儿也难逃厄运,在地主的逼迫下逃入深山,青丝变白发,被人们当作“白毛仙姑”,多年后终于在共产党的帮助下走出深山,开始了新生活。

剧中“白毛仙姑”的形象来源于这样一个民间传说:在河北省阜平县易家庄一带的一个山洞里,住着一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善,扶正祛邪,主宰人间的一切祸福。这个故事被解放区的文艺工作者们结合身边现实生活加以改编,创作成歌剧《白毛女》。

Ⅲ 浅析芭蕾舞剧白毛女几个主题音乐的表现

芭蕾舞剧《白毛女》可谓家喻户晓,由序曲、序幕《压不住的怒火》、《深仇大恨》、《冲出虎狼窝》、《要报仇》、《盼东方出红日》、《红旗插到杨各庄》、《见仇人烈火烧》、《太阳出来了》、《将革命进行到底》八个场次组成。它创作演出至今有46年,是国内上演次数最多的舞剧,至今已达1700多场,广受观众的好评,在芭蕾创作上取得了让人瞩目的成就,是中国芭蕾创作上的一座丰碑,为芭蕾艺术在中国的推广起到了强而有力的推动作用。音乐与舞蹈密不可分,研究舞剧《白毛女》音乐上的特色,对当今的舞蹈创作和音乐教育有着重要的意义。舞剧《白毛女》的音乐脱胎于歌剧《白毛女》,其主体皆源于歌剧,或根据此主题变化发展,如原曲《北风吹》、《扎红头绳》等,改编曲有《控诉》、《我要活》等,也增加了许多场景、舞蹈段落的创作,如《大红枣儿甜又香》等曲。它的音乐既融合了歌剧《白毛女》的旋律,又符合了舞蹈音乐的节奏;既有西洋化的特色,又有民族化的特点,呈现出以下的特点。
一、创作手法中西结合
舞剧《白毛女》音乐创作上呈现中西结合艺术特征。由于原歌剧《白毛女》的音乐已经深入人心,而且极具民族特色,舞剧《白毛女》大量地使用原歌剧的音乐素材,同时又吸取了西洋舞剧音乐的旋律性强,节奏鲜明,对比强烈,速度、情绪变化多样的特点,使其具有舞蹈性,适合做舞蹈的大跳、中跳、小跳。在演奏乐队采用双管编制的基础上,加入了民族打击乐、吹奏乐(长笛)、弦乐(板胡和三弦),让音乐演奏呈现交响化的同时,又有民族色彩。如在舞剧第四场中表现喜儿深山艰苦生活“进深山”的舞蹈段中,作曲家充分地发挥了管弦乐队的优势,即它的艺术表现与描写功能:通过竖琴的刮奏和管乐器的强音和弦,描写深山老林险恶环境;通过单簧管在鼻音区与小提琴在高音区的独奏,表现喜儿不屈、倔强的性格;随后乐队用竹笛演奏出变化了的喜儿主题。
二、音乐形象鲜明生动
舞剧《白毛女》的音乐以鲜明的旋律刻画人物的性格,以内容为出发点,服务于舞蹈,塑造出生动可感的人物形象。杨白劳、喜儿、黄世仁三者的音乐主题交错贯穿全剧,随着事态剧情的的发展需要,而产生变化。杨白劳是受压迫的阶级代表,其音乐主题深沉有力,在压抑的情绪中含有反抗的精神。喜儿的形象有欢快天真又不失淳朴的一面,也有坚强反抗的一面,她的音乐主题主要来自歌剧《北风吹》和《要报仇》的曲调,她的音乐主题的两面在不同的场次中,交替出现,随着人物性格的发展而变化。黄世仁是一个反面的人物形象,作曲家在“黄世仁逼债”的舞段中采用音色暗哑的大三弦表现出黄世仁阴险、恶毒、狡诈的性格。
三、舞剧加唱别具一格
在舞剧《白毛女》中有20多首伴唱,以独唱、合唱、重唱多种形式出现,为芭蕾舞剧的创作增加了一种表现手段。加唱的形式促进了舞蹈创作的互动,感人的歌声激发出舞蹈演员的创作热情,渲染了舞剧气氛,推进了舞剧剧情的发展,揭示了人物的内在精神世界等作用。歌唱成了舞剧《白毛女》的一大特色。喜儿在黄世仁家里遭受了非人的迫害,也激发出她反抗的信念,通过“鞭抽我,锥刺我”的唱段,宣泄出她慷慨悲壮的情绪,配合舞蹈动作的转和跳,表达她冲出虎狼窝的决心。舞剧歌唱唱段加深了观众对舞剧的理解,使观众深受感染。舞剧中担任独唱的演员朱逢博,还因为《白毛女》的唱段一举成名,她甜美的音色、民族的韵味和高亢的声音也为舞剧增色不少,当“北风那个吹,雪花那个飘”的声音响起的时候,人们首先会想到天真、活泼、善良的喜儿形象。舞台上的喜儿通过形体的舞姿,用肢体语言演示着角色在不幸遭遇中的情绪,而朱逢博用歌声在倾诉着喜儿灵魂深处的全部情感。

专辑介绍

这个72年录音版本的《白毛女》是乐迷的必备之选。这套录音保留了原来舞剧八幕共超过一百分钟的音乐,而最重要的是该录音灌录时,正是文革高潮时期,演奏之严谨是现在的年轻人想象不出来的。
此录音经过数码处理后的效果,不仅背景噪音极低,序幕管弦乐齐奏的的整体音色之美,令人惊讶,由于这个舞剧音乐与一般舞剧有很不同的地方,在于加有大量歌唱部分,既有独唱、领唱,也有混声大合唱,这使录音时要照顾的因素和困难均大大增多,很显然的,人声的处理效果便不及乐队有光彩,但是整体录音仍是令人赞赏的地方多,第三幕丰富的音乐形象和色彩的变化,便令人耳不暇听,第四幕的低音与高音层次更是精细无比,效果绝妙,当然,对喜爱旋律的朋友来说,《白毛女》由无数优美动人、且富民间色彩的旋律,乃是最大满足感的来源。
人们经常说:时间是音乐作品最无情的考验。任何权威乐评家的评判,都无法抵挡时间之神的判决。自五十年代以来,中国作曲家创作了大量的舞剧音乐,但在芭蕾舞剧方面,至今能经得起时间考验的,便只有《鱼美人》、《红色娘子军》、《白毛女》这三出剧了。
芭蕾舞《白毛女》是从创作于四十年代的新歌剧《白毛女》的基础上发展而来。故事反映了40年代的中国社会,地主恶霸对农民的剥削压迫,刻画了共产党领导下的农民对地主阶级的反抗。这种题材正好配合了共产党当时的政策,也充分体现了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神,此剧在五十年代初被改编成电影,在世界几十个国家放映。六十年代初日本松山芭蕾舞团改编成芭蕾舞,并带到中国演出,六五年上海舞蹈学校再次改编成现在这个版本的芭蕾舞。
正是这么一部充满了革命激情、歌颂工农兵革命斗争的作品,在沉寂了十几年后,为什么从九十年代以来依然吸引着不同年龄阶层的人士呢?
原因不外乎有两点:一是音乐本身,二是故事本身的精神。
芭蕾是西方最典型的表演艺术形式之一,《鱼美人》、《红色娘子军》、《白毛女》都有意识地将中国音乐的因素融入了芭蕾音乐的体裁和结构中。
在形式上,芭蕾舞《白毛女》不仅保留了原歌剧中的“扎红头绳”、“北风吹”等脍炙人口的唱段,还创作了好些独唱、齐唱、合唱,用以刻画人物,渲染气氛。这种将声乐引入芭蕾音乐形式中的探索,不仅在舞剧的表现力上显得更丰富,更充实,由于语言本身的特殊色彩,也就使舞剧音乐的民族性更加突出。
在创作手法上,《白毛女》不单直接采用了大量的民间音乐和山西梆子、河北梆子、河南梆子,还将戏曲音乐素材、唱腔、表演手法、技巧等用到音乐和舞蹈编排上,因而建立了一种特别的风格。这种以民间音乐为本的创作手法,具有一种民族的生命力,也就很容易地引起广泛群众的共鸣,此外,在西洋管弦乐中加入中国管弦乐器的做法,亦增添了民族色彩。
从音乐创作来说,《白毛女》是很成功的例子,其原因是剧中人物的主题旋律,不仅动听,而且音乐形象和人物性格配合,音乐发展和剧情发展亦结合得很有戏剧性效果,情节发展颇引人入胜,并且脱离了舞蹈而单独存在的芭蕾音乐,在欣赏上却更能引人遐想。
这种遐想的引发,可以说是音乐与故事本身的精神,这种精神在于对强权、对恶势力的抗争,这种具有强烈革命斗争意识的精神,虽然难免会使人敏感的回忆起令人恶心的残酷政治权力的斗争,但《白毛女》的革命精神,却是发自老百姓,发自民间的,和政治权力的争逐毫无关系。

曲目介绍

01.序曲
02.压不住的怒火

第一场:深仇大恨

03.北风吹
04.窗花舞
05.阶级情义深
06.仇恨怒火燃胸怀(男声独唱)
07.迎爹爹
08.扎红头绳
09.黄世仁逼债
10.杨白劳奋起反抗
11.喜儿哭爹(女声独唱)
12.大春怒斥黄世仁
13.大春与狗腿子搏斗
14.大春举斧独舞
15.参加八路军

第二场:冲出虎狼窝

16.喜儿与张二婶共患难
17.狠毒的地主婆
18.喜儿遭受迫害

第三场:要报仇

19.我要冲出这虎狼窝
20.张二婶掩护喜儿
21.狗腿子追赶喜儿
22.喜儿藏身芦苇丛
23.狗腿子悻悻而回
24.要报仇(女声独唱、合唱)

Ⅳ 谁知道“北风那个吹,雪花那个飘”,是什么歌名,谢谢

电影《白毛女》插曲

作者贺敬之、丁毅等

歌词

北风那个吹,雪花那个飘。

雪花那个飘飘,年来到。

爹出门去躲帐,整七那个天。

三十那个晚上还没回还,大婶给了玉交子面。

我等我的爹爹回家过年,卖豆腐赚下了几个钱。

集上我称回来二斤面,怕叫东家看见了。

揣在这怀里头四五天。

(4)白毛女电影插曲赏析扩展阅读

创作背景

1942年5月2日,毛泽东在陕西延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,提出文艺不是超阶级的,文艺要和工农兵群众结合。在同一个时期,延安的共产党人还发动了整风运动和大生产运动。这使得延安的文艺工作者意识到要创作出一个全新的反映共产党的理念的艺术作品。

1945年中共七大准备召开之际,当时苏联红军已经向德国反攻,第二次世界大战胜利的曙光已经来临。延安的鲁迅艺术学院的一些艺术家在院长周扬的指示下,根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事传说,加工改编出了歌剧《白毛女》。

《白毛女》将强烈的浪漫主义精神和共产党的阶级斗争理论结合在一起,成为解放区文艺标志物,迅速风靡各个解放区。之后这出歌剧还在国统区演出,广受赞誉。但国内也有真人的白毛女,是四川的罗昌秀,为了躲避地主,在山林生活了11年,后被共产党救出,于2002年去世。

Ⅳ 北风那个吹歌歌词和简谱

歌名:北风吹

歌手:郭兰英

歌词:

北风那个吹,雪花那个飘

雪花那个飘飘,年来到

爹出门去躲债,整七那个天

三十那个晚上还没回还

大婶给了玉交子面

我等我的爹爹回家过年

我盼爹爹心中急

等爹爹回来心欢喜

爹爹带回白面来

欢欢喜喜过个年

欢欢喜喜过个年

(5)白毛女电影插曲赏析扩展阅读:

《北风吹》是歌手郭兰英演唱的舞台剧,由于谦作词,歌曲收纳于专辑《白毛女选曲》,歌曲创作于20世纪60年代。

《北风吹》为喜儿伴唱的朱逢博在《白毛女》中那一曲《北风吹》,其亮、脆、甜、美,堪称经典,令观众印象太深刻,影响了几代人。诗中以树喻人,明示诗人自己坚贞不屈的情操与乐观豁达的精神。全诗语言犀利而含蓄,感情热烈而鲜明,是一曲大义凛然的正气歌。

Ⅵ 《白毛女》中有哪些歌

《白毛女》全部插曲 :
1《白毛女》曲16-百万工农齐奋起 合唱

2《白毛女》曲15-千年的仇要报 合唱

3《白毛女》曲14-太阳出来了合唱

4《白毛女》曲13-相认 朱逢博

5《白毛女》曲12-见仇人烈火烧 朱逢博

6《白毛女》曲11-军队和老百姓 合唱

7《白毛女》曲10-大红枣儿甜又香 合唱

8《白毛女》曲09-盼东方出红日 朱逢博

9《白毛女》曲08-要报仇 朱逢博

10《白毛女》曲07-冲出虎狼窝 朱逢博

11《白毛女》曲06-快快参加八路军 合唱

12《白毛女》曲05-喜儿哭爹 朱逢博

13《白毛女》曲04-扎红头绳 朱逢博

14《白毛女》曲03-漫天风雪

15《白毛女》曲02-北风吹 朱逢博

16《白毛女》曲01-看人间 朱逢博
《白毛女》是一部中国电影,以七场芭蕾舞剧的形式演出,由上海电影制片厂摄制于1972年,其主要剧情为:抗日战争时期,恶霸地主黄世仁逼杨白劳用其女儿抵债,杨白劳奋起反抗,被打死。喜儿也被抢进黄家。贫农青年大春与喜儿自幼青梅竹马,为替喜儿报仇,投奔八路军。在张二婶的帮助下,喜儿逃进深山。喜儿的头发渐渐变白。大春所在的八路军某部解放了杨各庄。大春从深山中找回喜儿,镇压了黄世仁。喜儿翻身后,参加了八路军。

Ⅶ 白毛女歌剧中的名歌赏析

1 歌剧《白毛女》赏析
歌剧《白毛女》是在延安新秧歌运动基础上创作的第一部具有中国气派的新歌剧。剧本由延安鲁迅艺术学院集体创作,贺敬之.丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维等作曲,剧本是根据民间传说《白毛仙姑》改编、创作的。主题思想是:旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人“。全剧分五幕十六场,该剧的音乐采用民歌素材和地方戏曲的音调加以创造发展,具有鲜明的民族风格和时代特点。它继承中国民族音乐传统,借鉴西洋歌剧形式技法方面的成功经验,开创了中国民族歌剧的崭新道路。1945年4月为中国共产党第七次代表大会首演于延安。

歌剧版《白毛女》采用北方民间音乐的曲调,吸收戏曲音乐,借鉴西欧歌剧的创作经验,作者用河北民歌《青阳传》的欢快曲调所谱写的“北风吹,雪花飘”来表现喜儿的天真和期待;用深沉、低昂的山西民歌《拣麦根》的曲调塑造杨白劳的音乐形象;用河北民歌《小白菜》来表现喜儿在黄家受黄母压迫时的压抑情绪;用高亢激越的山西梆子音乐突现喜儿的不屈和渴望复仇的心情等等艺术处理,都是在民间音乐的土壤上生出的永恒旋律。《北风吹》节奏轻柔,舒展,曲调亲切动人,塑造了喜儿活波、纯朴、天真无邪地向往幸福的形象,也表达了她盼望爹爹归来的急切心情。《扎红头绳》节奏欢快活波跳喜悦,曲调流畅、优美。它于北风吹主题配合得天衣无缝,充分表达了喜儿心中盼望、喜悦的心情。《太阳出来了》宽广、明亮、兴奋而充满希望,如太阳光芒四射,激奋、有力显示了已经解放的人民的力量。

经过不断的修改,《白毛女》最终成为新中国最经典的一出文艺作品。首先是歌剧,然后是芭蕾舞剧,还曾被拍成电影和改编成京剧。其中芭蕾舞剧的音乐部分由严金萱主创,芭蕾舞剧版在歌剧的这些艺术特点和基础上,结合舞蹈的特点进行二度创作,并承接了歌剧版的一些经典旋律。1965年在上海之春音乐节首演。

1997年,由原作曲者严金萱与另一位作曲家孟津津合作,应中国交响乐团之邀将芭蕾舞剧中的精彩音乐片段,改变为大型的交响组曲《白毛女组曲》,分为《喜儿》、《白毛女》以及《迎太阳》等三个部分,分别对应原剧中的三段主要剧情。旋律内涵深刻,听来却通俗易懂。

Ⅷ 扎红头绳(白毛女选段) 歌词

歌曲《扎红头绳》

作词:贺敬之、丁毅

作曲:马可

演唱:郭兰英、朱逢博

歌词

北风那个吹,雪花那个飘

雪花那个飘飘,年来到

爹出门去躲帐,整七那个天

三十那个晚上还没回还,大婶给了玉交子面

我盼我的爹爹回家过年,卖豆腐赚下了几个钱

集上我称回来二斤面,怕叫东家看见了

揣在这怀里头四五天,卖豆腐赚下了几个钱

爹爹称回来二斤面,带回家来包饺子

欢欢喜喜过个年,唉过呀过个年

人家的闺女有花戴,你爹我钱少不能买

扯上了二尺红头绳,我给我喜儿扎起来

唉扎起来,人家的闺女有花戴

我爹钱少不能买,扯上了二尺红头绳

给我扎起来,哎 扎呀扎起来

门神门神骑红马,贴在了门上守住家

门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来

哎进呀进不来

这首歌是上世纪50年代电影《白毛女》的插曲,由贺敬之、丁毅作词,马可作曲,郭兰英、朱逢博演唱

歌曲《扎红头绳》演唱者郭兰英1929年12月生于山西平遥,中国女高音歌唱家,晋剧表演艺术家,歌剧表演艺术家,民族声乐教育家。中国文联第四届全国委员,中国音乐家协会第二、三届理事。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员,1982年到中国音乐学院任教,1986年在广东番禺郭兰英艺术学校任校长。

Ⅸ “北风那个吹啊,雪花那个飘啊”的完整歌词是什么

“北风那个吹啊,雪花那个飘啊”的歌曲名称是《北风吹》,完整歌词如下所示:

北风那个吹

雪花那个飘

雪花那个飘飘

年来到风卷那个雪花在门那个外

我盼爹爹快回家

欢欢喜喜过个年

欢欢喜喜过个年

(9)白毛女电影插曲赏析扩展阅读:

《北风吹》创作背景与简介:

《北风吹》是电影芭蕾舞《白毛女》中的插曲,首唱于1965年朱逢博那一曲《北风吹》,其亮、脆、甜、美,堪称经典,令观众印象太深刻。

《北风吹》以北风中的柏树比拟坚贞的节操,无论处在怎样的逆境中,都应当不折不挠,始终自持节操。诗中以树喻人,明示诗人自己坚贞不屈的情操与乐观豁达的精神。全诗语言犀利而含蓄,感情热烈而鲜明,是一曲大义凛然的正气歌。

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