㈠ 请问有什么好的戏曲电影电视剧
黄梅戏《龙凤奇缘》，《李清照》，《黄山情》，《李师师与宋徽宗》，《家》，《春》，《秋》，《玉堂春》，《织女》，《彩云坪》，《女驸马》，《孟丽君》，《桃花扇》，《生死擂》，《桂小姐选郎》，《拉郎配》，《西施》，《郑小娇》，《孟姜女》，《潘张玉良》，《平湖秋月》。这些土豆上都有，上去搜一下，下个土豆下载软件就可以下载了。。
㈡ 戏曲类电视节目有哪些
中央台戏曲频道就有好多，空中剧院 过把瘾 跟我学 九州大戏台 精彩回放 梨园闯关我挂帅 名段欣赏 青春戏苑 戏苑百家 影视剧九州大戏台 影视剧场 中国京剧音配像精粹 快乐戏园 戏曲采风
河南台《梨园春》 《好戏天天看》山西台《走进大戏台》 陕西台《秦之声》辽宁台《明星转起来》
㈢ 跟戏曲有关的电影电视剧
黄蜀芹的《人鬼情》 最近热播的电视剧《北方有佳人》和前一段时间的大宅门，特别要说的是大宅门本身和戏曲的关系并不多，但是大宅门的好多配乐都是运用的京剧的锣鼓经伴奏，效果很不错
㈣ 请问有那些电视剧里包含戏曲的比如《新白娘子传奇》，《红楼梦》之类的，谢谢！
电视剧《生死桥》
电视剧《名优之死》
电视剧《风雪夜归人》
电视剧《严凤英》
电视剧《猴娃》
电视剧《大秦之腔》
电视剧《汉口往事》
电视剧《梅兰芳》
电视剧《荀慧生》
电视剧《青衣》
电视剧《小白玉霜》
电视剧《闯江湖》
电视剧《舞台姐妹》
上面这些都是电视剧，里面有戏曲。
另有一种，叫戏曲电视剧。那就是纯戏曲，被拍成电视剧。数量太多太多。
请采纳。
㈤ 京剧.电视剧.影视剧有什么不同
京剧：是具有世界级影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表
电视剧：它兼容电影、戏剧、 文学、音乐、舞蹈、绘画、造型艺术等诸因素，是一门综合性很强的艺术。电视剧是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的艺术样式。一般分单本剧和系列剧（电视影集）。 电视剧是随着电视广播事业的诞生而发展起来的。在这幕后有一定的推动作用致使一些电视剧网站孕育而生，比较典型的分类电视剧在线观看网站很受大众的喜爱。生活中，电视剧的定义已经狭义化，仅指电视系列剧（TV series），而非其他形式。
㈥ 电影和戏剧的区别是什么电视剧属于电影，还是戏剧
电影和戏剧有着本质上的区别,电影是用画面来表现内容的,运用的是蒙太奇表现手法,是“视听语言”艺术。话剧则是运用舞台来表现内容，运用对话设置剧情冲突，场景只能用布景来转换，舞台的空间很小，戏剧属于文学范围。电视既不属于电影更不属于戏剧，电视是随着电影演变而来，但是跟电影的拍摄方法还是有些差别，电影是用胶片，光感色彩都比较鲜明，表现的事物比较生动。而电视剧则是运用录象带拍摄完成，其色彩质感逊色于电影。但是电视剧和电影本质上没什么区别。都是视听语言。电影形式拍摄的传统戏曲其实也属于电影,因为传统的戏曲只局限于舞台,布景.而电影拍摄出来的其实已经超越了这些限制,比如有些地方都是实景拍摄,其实也是用画面来讲述故事,但是那也只是一个时期中国电影在探索过程中运用的一个手法,现在很少有人在拍这类题材的电影了.其实<新白娘子传奇>也是歌剧和电视的结合,但是大多数都接受了它是电视剧而不是歌剧形式.
㈦ 求红楼梦及其相关的各种戏剧影视版本名目（含电视剧，戏曲，话剧等）
大陆电视剧:87版电视连续剧，2002年黄健中导演21集《红楼丫头》；2009李少红版，《黛玉传》，
大陆89年6集电影版陶慧敏主演林黛玉《红楼梦》；
1962年台湾电影《红楼梦》乐蒂主演；1977年台湾电影《金玉良缘红楼梦》林青霞主演；
香港1975年电视连续剧《红楼梦》
越剧：60年代王文娟徐玉兰版越剧电影《红楼梦》，徐王二派的学生主演的越剧舞台剧，2001年钱慧丽主演贾宝玉的越剧电视连续剧《红楼梦》
黄梅戏：马兰主演贾宝玉的黄梅戏舞台剧。
京剧：荀派（荀慧生）《红楼二尤》，
㈧ 求带有中国戏曲，乐曲文化艺术色彩的电影，越多越好。
你不如直接找戏曲电影，这个自建国后拍了很多，包括像《五朵金花》《阿诗玛》《刘三姐》这类算在内，已经是数不胜数了。
而且那会不仅只是这些，包括像《锦上添花》这种都有少量的对歌情节，他不具备地方特色，却很有职业生活气息。
传统方面的，铡美案、桃花扇、三笑、玉堂春、女巡按、七品芝麻官等等，也都很有代表性。
而明日之歌、夜半歌声、又见梅兰芳、笛声何处这些，包括台湾，还有一部走出五月。
很多了，一时半会的只能想到这么多。很多现在电视上都看不到了……
再一个，近年发展的戏曲电视剧有几部很不错，拿捏的很合适，瘦马御史、谢瑶环等等
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早期的戏曲艺术家没有传记片，都是挑选其成名选段，然后拍成戏曲电影。像《铁弓缘》，就是为了表现戏曲名家关肃霜才拍摄的，而关肃霜本人的成名曲目也有霸王别姬。
所以像你说的这种没有推介可能性，另外，我说的都是精选段戏曲电影，包含内容是一部曲目的所有精选部分，唱大戏那种，一部唱三天都有，录不下来。我之前想到了，所以才说了戏曲电视剧。
㈨ 戏剧 话剧 戏曲 电影的区别
1．表演的生活化。电影的纪实性要求电影表演必须真实、自然、生活化。电影演员是在真实的外景或逼真的内景中进行表演创作的，这就要求演员的创作与真实的环境融为一体，同样真实。戏剧演员是在虚拟的舞台和规定的情景内进行表演创作，这就要求演员的创作在假定的舞台上信任，感受真实。另外，电影摄影机的运动随时改变着观众的距离与视点。在近景和特写中，演员的一个眼神、肌肉的抽动、皱纹的颤抖都清晰可见，任何虚假、夸张的表演都使观众难以忍受。戏剧演员是在舞台上，要在全身的形体带动下去行动，完全要融入到规定情景中，和影视区别是，这里不是注重某一个地方。当然，电影表演和戏剧表演的生活化决非用生活去代替表演，不是自然主义地再现一切生活内容，它是以生活原型为基础，经过选择、提炼，再现生活中的人物性格的艺术。戏剧艺术展现手法要相对夸张。
2．表演的连续性与非连续性。时空自由是电影艺术独具的特点。影片中镜头的分割与组合，可以将任何画面与其他画面并列。这种时空的自由造成电影表演的非连续性。为了生产上的需要，电影拍摄既不连贯，又不按顺序，它使演员在几个月甚至更长的时间里断断续续甚至颠倒地生活（扮演）在角色中，然而电影在放映时又是连续的并不颠倒的，这就要求电影演员具有在非连续性的“镜头表演”中保持人物形象的统一性、完整性的能力，能保持人物思想、感情、性格的连续性。这就要求电影演员充分深入地研究剧本，把握人物基调、性格及其发展，掌握剧情的矛盾冲突和人物形体、心理动作线，确定角色的重场戏、过场戏和高潮戏，处理好表演的力度和节奏。时空局限是戏剧艺术的特点，戏剧演员在几个月的时间里
话剧《茶馆》
一直从头体验到尾，可以说是一天以剧情人物生活几次，不时的体验，不时的创新，也就造成了戏剧的连续性。
3．镜头感与整体感。电影演员是在摄影机镜头前进行表演创作的，因此必须有镜头感。镜头感包括：表演生活化；对画面的想象与体会；对不同景别、不同摄影技巧的适应；对摄影棚、实景拍摄以及无观众交流、无对手交流的适应。电影演员必须学会分析分镜头剧本提供的条件并根据导演的艺术处理来设计和构思自己的表演，不同景别的镜头要以不同的表演分寸和手段来体现。远景和全景、近景与特写这两极镜头要求演员运用不同的动作幅度和功力技巧。要求更丰富的内心体验和细腻的表情。戏剧演员在舞台上进行创作，注重的是外部整体感，因为舞台是固定的，要根据场景的假定性来迫使观众相信。戏剧演员在台上分析调度，来让舞台愈加真实。因此戏剧演员更注重的是舞台整体，而不是个体。
4．生产条件对演员的要求。电影表演不仅与电影艺术的特性有密切联系，而且受到电影企业生产条件的制约，电影演员必须适应其各种条件。例如，要经受“无穷等待”的考验：拍内景，要等布光、等摄影技术条件、等美工、等化装、等道具等等；拍外景，要等日出、等日落、等下雨、等下雪等等。又如要适应各种拍摄条件，如寒冷、高温、强光照射等等。戏剧表演是与表演艺术紧密相连的，舞台的假定性可以在任何时候下雨，通过自身的表演，让观众感受到雨水。没有制约。
5.一次性的艺术。电影表演一般都是一次性的艺术，在通过后期剪辑后在电视上播出，这就是这部影视的生命结束。戏剧表演是多次性的艺术，因为戏剧演员每次演出都有新的体验，也有新的表现。可以说戏剧演员每演一次就会有不同的感受与体现。
㈩ 求一部80/90年代戏曲电影/电视连续剧的名字
蜀山奇侠传之仙侣奇缘
英文名称：The Zu Mountain Saga II
主要演员：陈松龄、郑伊健、曾航生、陈慧仪、区瑞伟、钟淑慧、黄一山、马海伦、罗乐林、李海生
播映日期：一九九一年七月
监制：萧笙
集数：二十集
主题曲：《正义柔情永在》 主唱：温兆伦、陈松龄
插曲1：《凄凄烟雨》主唱：陈松龄
插曲2：《还我冰雪魂》主唱：陈松龄
主要人物角色：
石生/血魔——郑伊健 饰
余英男——陈松龄 饰
申屠宏——区瑞伟 饰
崔盈——钟淑慧 饰
易静——胡樱汶 饰
“白侠”孙南——曾航生 饰
天都仙女谢璎——陈慧仪 饰
英男师傅——马海伦 饰
师叔祖——黄一山 饰
轩辕法王——罗乐林 饰
妖司谷辰——李海生 饰
此剧根据民国著名武侠小说家还珠楼主的超长篇神魔剑侠小说《蜀山剑侠传》部分内容改编，是松松迄今唯一的古装动作剧集。
《蜀山奇侠之仙侣奇缘》是TVB1990年推出的《蜀山奇侠》姊妹篇——《蜀山奇侠》主要演员有李婉华和杨宝玲（饰演紫青双剑周青云、李紫琼）、郭富城（饰演严金蝉）、关礼杰（饰演上官警我）、夏韶声（饰演血魔）等等。
松松在《蜀山奇侠之仙侣奇缘》中饰演蜀山名门峨嵋派门下“三英二云”中的女侠余英男。英男一袭杏黄衣衫，手执斩妖降魔神兵——南明离火剑，扮相娇俏可人中尽展飒爽英姿。
松松与伊健的感情戏是此剧一大主线。英男对石生的深情和与血魔的正邪对立，交织出一段荡气回肠的仙侣奇缘。
第一集 七月十五日 血魔破洞而出
血魔上官警我被紫青双剑合壁制服，冰封于万年岩洞之内，正道得以维持，怎么料若干年后，乾坤大变，血魔得机破洞而出，并放出囚于魔井内之群魔，为祸作孽，天下大乱。
此事惊动仙界，天池上人等众仙联播对付警我，将之兵解，并将其元神驱入女娲补天遗落的灵石中，遂将石投到北极天雪岭之上，派雪猿守护，希望苍生从此可以安享太平。
轩辕法王闭关三个月后，悟出血魔的修为盖世无匹，若能将其元神收为已用，天下正魔两道都要向他臣服，遂带领青手摩什等到山极取石。
轩辕与雪猿力搏，终抢走美石，怎料美石突发出电光，自轩辕手飞脱，直滚落苗疆地域。
血魔借石因托生为人，苗民大惊争相走避.，以为降生之小子为妖孽，欲将他烧死。巫师以适逢大节，不宜杀生，着族主苗大力收留抚养。大力以其出生于石，取名石生。
第二集 七月十六日 半边书生利用石生
雪猿负伤，奔往通知天池上人。天池知此劫数难逃，而自身将晋身大罗金仙，不欲再沾凡尘，惟企望日后再将血魔收拾。
石生在苗疆长大成人，因身世特殊，自幼遭人白眼，过着奴婢不如的劳役生活，其中更受到大力之女凤凰及巫师之徒亚当百般欺凌。
一日，大力被毒蜘蛛咬伤，危在旦夕。巫师迫石生走入洞内，藉此诱出冰蚕，取其毒液替大力疗伤。
石生遭冰蚕咬伤，中毒太深，众以为他无药可救，乃置他于洞内待毙，岂料危急之中，半边书生突出发，施法救回石生一命。
石生无奈返回村中，众人大表惊讶。巫师以为石生为妖怪，带领村民赶绝他，令他更为难堪.。
正当石生失意之际，半边书生再现身，声称可以收他为徒，使日后凭法术防身，继而称霸天下，惟要石生将欺凌他的阿当与凤凰杀掉报复，石生不忍埋没良心，坚拒之。
其实半边书生为轩辕法王座下尊者之一，本奉了法王之命来寻血魔下落，以供其驱策，但他早已包藏祸心，此番既将石生垂手复失，决意向法王隐瞒真相，冀望石生成魔之日，首啖其元神，然后称霸三界。
第三集 七月十七日 石生潜修魔法
翌日，阿当又再欺侮石生，石生忍辱。半边书生施法术使石生误杀亚当，陷他于不义。
半边书生之姘妇九尾妖狐不断引诱林中壮男至九尾狐山，杀死他们作采补。峨嵋弟子余英男矢志为民除害，女扮男装施计伏击妖狐，将其元神封在葫芦内，带返峨嵋作“仙桃大会”贺礼。
半边书生获悉妖狐被擒，火速往援，不料与峨嵋派掌门元元大师交手之际，误被妖狐点解。书生不得要领，身受重任离去，誓要报此仇，从此正邪两派再结下不解之冤。
石生为逃避族人追杀，匿于岩洞中，不得已屈从书生，愿为其徒。书生嘱其不可擅离其生母灵石，否则练术不成。石生遂旦夕不离寸步，潜修魔法。
第四集 七月十八日 英男不忍杀石生
石生渐对书生殊无好感，无奈已遭他施计烙下“魔印”，始终摆脱不掉制肘，因而魔性日显。其忘年之交水伯突见其行藏有异，往开导之，石生天良未泯，逃入荒山古寺中，向老禅师求指引。
书生尾追至，残杀苍生。石生愤恨之极，坚决不练功。书生再以水伯之性命相胁，逼石生就范，令他进退维谷。
千百年来，正道中人皆欲寻得转世血魔，惟万家意见相左，早已分成两派。峨嵋主张歼灭血魔，而青城主点化，各四出搜索血魔下落。
英男身为元元大师之首徒，奉命下山搜寻石生，途中遇上书生，遭其暗算，功力尽失，幸得石生掩护逃走。英男不知石生之身份，只觉此人品性善良，渐生好感。
其后英男等惊悉石生竟是血魔转世，欲下手杀他，终不忍心，决带他返回峨嵋，交由元元大师定夺，设法开导他走向正途。
第五集 七月十九日 英男被罚
英男等上路途中，被半边书生布阵困住，然后放走石生。
半边书生放走石生后，声称铜椰岛上有一血瀑布，灌顶冲身后可永脱魔籍。石生立志向善，虽知途中危险重重，坚决一试。
其实若石生到血瀑冲身后，非但不变回正常人，更速成化变为血魔，半边书生便乘机吸取其元神，以增进自己功力。
青手魔什发现半边书生背叛法王，欲制服他领功，不敌。
英男无功而回峨嵋覆命，被元元大师责备，罚令他再不必阻截石生到桐椰岛。
第六集 七月廿九日 石生练成魔功
英男知道石生进入血瀑布后，便会立刻变为血魔，永不翻身，力劝他回头是岸，可惜他忠言逆耳。英男眼见他魔性尽现，伤心不已。
半边书生欲在石生气候未成，吸其元神化为已用，怎么料石生功力今非昔比，反过来击败半边书生。
英男职责所在，欲与石生对搞，维护正道，可惜不敌，被石生击晕。石生念在一份感情，放过英男。
李洪等见英男不敌，联手对付石生。石生魔性初成，正好打个平手，怎么料轩辕突出现助石生，将李洪等击退。
轩辕欲拉拢石生为手下，半边书生自知背叛之罪不容于轩辕，欲拉拢石生对付他，终被轩辕运功彻底兵解。另一方面，石生自信魔功浓厚，不甘屈就轩辕门下，与他交恶。
英男无功而回，被元元大师误会她为私情接二连三放走血魔，罚她面壁深省罪过。
第七集 七月卅日 孙南与石生决门
元元大师与无尘真人下山消灭血魔，却被石生制服，幸得白侠孙南所救，才免杀身之祸，但元元却未表谢意。
原来孙南本源自峨嵋，但因当年与魔道中人桃花仙子相爱，被逐出师门，多年来洗心革面，希望铲除血魔后，带功重返峨嵋。
元元大师受石生一掌后，即被其魔性侵蚀真元，须以“九阴草”解毒，无尘派李洪、易静下山采药。
孙南找石生决门，不敌受伤，幸得洪、静相救脱险，怎么料孙南已受血魔所伤，同往“小春城”采药。
孙南知“小春城”城主桃花仙子为人阴险，恐静、洪受害，决支身讨药。桃花不甘当年被孙南弃情，故意留难他。
易静等见孙南迟迟未返，恐他遇上意外，决硬闯小春城，查探究竟，刚巧遇上妖魔谷辰奉轩辕法王之命盗出“七宝金幢”。桃花施“百毒桃花瘴”，将一干人等扣留，还迫令谷辰为奴隶。
第八集 七月卅一日 孙南初遇谢璎
桃花仙子见李洪来被“桃花瘴”所伤，认为他为九世童身托世，欲利用他练补功力，轩辕获悉，欲硬抢李洪据为已用，终不敌而去。
元元大师被魔毒入侵，偶然魔性大发。尘真人恐峨嵋会沦至覆亡，着英男找师姐极乐童子设法挽回峨嵋。
英男找到极乐童子，要求他出山对付血魔，但他天性贪玩，送“太乙生梨魂”给她，让她镇服桃花取药。
英男途中遇上石生，劝他改邪归正。石生不甘抢魔道权位，与英男博门一轮，终放走她，声言以后二人恩义两断。
桃花原向孙南施媚计，引他留在小春城，孙南不为所动。其后桃花知他爱琴若命，令他到仙都找仙女谢璎，得到珍藏琴谱“天籁绝音”，另一方面利用他取回“七宝金幢”。
孙南见到谢璎面后，惊为天人，两情相悦，但回想二人凡仙相隔，不能久留，不禁失落。
第九集 八月一日 桃花仙子威胁孙南
桃花仙子乘南、璎难舍难离之际，乘虚偷走“七宝金幢”，竟大肆破坏仙都，向仙女们施“桃花瘴气”，令他她失理性尽失。
孙南见谢璎身陷险境，挺身相救，二人同中瘴气之毒，情欲奔放，不能自持，幸至最后关头，二人合奏“天籁绝谱”以定心神，才免被害。
桃花仙子夺得“七宝金幢”后，始终参透不出其中玄妙，四出访寻操纵之法。
南、璎返回小春城，向桃花索回金幢。桃花眼见二人情投意合，加上她与谢璎早有积怨，以易静之命威胁孙南与她成亲。孙南为顾全大局，无奈答应。
谢璎伤心而去，途中晕倒，被英男见到救醒，二人顿成好友。
桃花仙子放走易静等，却未肯交出“九阴草”，要孙南先行与她行周公之礼。易静等不忍孙南牺牲，终暗中偷走仙草，却误中桃花的陷阱。李洪自葬火海，助易静等逃去。
第十集 八月二日 英男惊闻身世真相
桃花仙子欲服用李洪“九世童身”的肉身，使其神功倍增。孙南力拒，二人发生争执。
轩辕法王藉词向桃花索回谷辰，将她打败。其后他见到李洪肉身，硬抢留为已用。
易静等返回峨嵋山时，发现元元大师与无尘真人魔性大发，肆意残害弟子，遂往找极乐童子拯救峨嵋。
桃花仙子见孙南已无利用价值，将他虐待到半死，弃于山野。谢璎见到，竟以毕生修为救其一命，经此感情更进一步。
轩辕法王练成绝世魔功，召开群魔大会，欲自封为宇宙天魔。石生不甘屈服，便将轩辕打散。轩辕迫于向石生秘笈，乘机图谋作反。
元元大师中魔毒后，降服于石生，奉命施计劝服英男投入魔道。元元揭发英男为魔界巨头尸毗老人之女，以图令她改变主意。英男闻讯晴天霹雳，一时难于接受现实。
原来当年尸毗老人罪贯满盈，因得天池上人导其向善，乃改邪归正，潜修苦练，则将英男交与峨嵋寄养，期望她归入正途。
第十一集 八月五日 孙南化为石像
桃花仙子夺走“七宝金幢”后，隐姓埋名参透其中秘密，不果。当孙南与谢璎寻至，她假装痛改前非，以图陷二人不义。
桃花向孙南施毒，迫令与他结合体缘，增谢璎在危急关头领悟“七宝金幢”秘密，终制服桃花，桃花冒着永不超生的危险，以“天魔血咒”封着宝幢，令南、璎束手无策。
易静带极乐童子为元元大师与无尘真人解毒，可惜效果不大，孙南冒险解开宝幢，袭击石生，替二人解毒，而臫却身中“天魔血咒”，危在旦夕。
谢璎尽最后努力，欲使孙南免中血咒之毒而死，可惜返魂无效。元元在他临死前，让他重新归宗峨嵋，使他得以瞑目。
谢璎伤心欲绝，决抱着孙南死尸化为的石像，重回天都，从此不再踏出天都。
第十二集 八月六日 英男料理石生
石生受“七宝金幢”一击后，体内魔力大毁，加上元神受损，元气大伤。英男见他魔性已除，有机会改邪归正，大为高兴，悉心料理他。
元元大师以石生魔性未彻底消除，为正道之大患，欲杀他，英男恳求元元给石生一个改过自新的机会，元元亦自觉曾入魔道，决遵从英男意见，并决意闭关静修一段时间，由英男主持大局。
石生苦思无法将所余魔性驱除，大表失落。英男携石生至天欲宫，欲求尸毗老人赐予潜修改邪之法，可惜尸毗已告失踪，遗下老仆汉伯看守家园。
另一方面，轩辕密谋造反之策，召回昔日魔道同党合作。当他追问汉伯有关尸毗下落时，汉伯死口不提，终招杀身之祸，临死前叮嘱英男尽快通知尸毗。
第十三集 八月七日 石生回复魔性
申屠宏目睹一黄花闰女被迫上山，奉献给圣姑伽因为圣女，义愤填胸，出面阻止，因而开罪了崔盈。
男、生途经魔界入口时，遇上尸毗老人，向他打探其生父下落。尸毗惊闻英男身份，愧对亲生女儿，不敢相认，敷衍二人离去。
当男与生欲离去之际，轩辕寻尸毗至。原来轩辕一直想利用尸毗打开镇魔碑，让他进入吸去魔界内的妖气，以增进修为，尸毗早知其居心，极力阻止。
当尸、轩苦搏时，英男发现尸毗的真正身份，欲出手相助，不敌。石生天机一触，先发制人跳下魔界，吸入洞内妖气，将轩辕赶走，但自己却又回复血魔本性。
英男恳求尸毗替石生歼灭体内血魔。尸毗几经辛苦，将血魔赶至石生的手臂内，着英男斩去其手。英男不忍下手，让石生逃去。
第十四集 八月八日 崔盈助屠宏疗伤
轩辕欲活捉石生，将血魔留为已用，怎料临急被血魔潜走，气结不已。
轩辕知幻波池蕴藏很多法宝，会有对付血魔之法，欲乘圣姑使者迎接圣女之期，找到幻波池入口。
申屠宏对崔盈念念不忘，常偷偷一睹其风采，被她发现，二人展开友谊。
轩辕寻至幻波池入口，留难崔盈，刚巧屠宏路过，欲帮崔盈，却不敌晕倒，而崔盈却被轩辕掳去。
圣姑伽因获悉崔盈遇难，赶往营救。轩辕以崔盈之命，威胁圣姑交出法宝。圣姑乘机施法术，救回崔盈。
英男与尸毗千辛万苦找到石生，乘机斩去其手，使他灭绝魔性，岂料血魔已遁走，尸毗担心血魔日后为患。
圣姑闭开前布下“正反五行大阵”，以防外敌。申屠宏不慎误堕，被阵法所伤，得崔盈相救，悉心助他疗伤。
石生魔性尽除，改过自新，决投入峨嵋门下，英男大力支持。
第十五集 八月九日 英男惊见前世暴行
圣姑出关后，眼见崔盈与申屠宏已日久生情，有违门规，遂取消崔盈圣女的身份，将二人赶出幻波池，崔盈有愧对师门，跟申屠宏离去。
申、盈离开幻波池后，旋即被轩辕袭击，不敌，遂灵机一触，跳入幻波池大阵内，轩辕死迫盈，终被圣姑打走，但已被血魔乘虚潜入。
圣姑发现血魔寄在石生的断臂内，运功逼出血魔，却被血魔乘机逃脱。
石生经圣姑诊断后，着他十日内采到“万年断续”，以助欲续断臂。
申、盈再离幻波池，途中被轩辕围困，崔盈竟使出魔功退敌，申屠宏惊见崔盈已被血魔附体，欲带他回青城修练。崔盈以彼此正魔两道不能相依，决与他分手。
英男带石生向鸠盘婆求医。鸠盘婆声言未能替石生疗伤，并指出其一生有缘无份，皆因前世轮廻问题。
英男半信半疑，私自使用“大轮廻盘”回到前两世，发觉自己为残暴不仁的将军，欲加阻止其暴行，鸠盘婆突阻止，告诫她不可阻碍天机，将她带回现实中。
第十六集 八月十二日 崔盈魔性大发
崔盈中毒后，欲令归幻波池，假意与申屠宏恩尽义绝，伽因本不接受，以为她真心悔改，决心洗净凡尘，终如崔盈所愿。
申屠宏冒险走入小春城，为崔盈遍寻“九阴草”，送到幻波池。崔盈恐他揭穿她中血魔毒之事，先下手为强将他杀死灭口，被伽因无意中阻止。申屠宏解释崔盈中毒之事，并求伽因设法挽救她。
伽因恐崔盈血魔毒发作，会残害无辜，暗派申屠宏采“七绝乌梭”对付她，而自己欲施计拖延崔盈。
石生找得“万年断续”驳回断臂后，与英男路过贵州，发现苗族村落被黑心老妖入侵，欺凌百姓。二人合力制服妖气，为民除害。
伽因为消除血魔，不惜摆阵引崔盈，欲使她形神俱灭，怎料崔盈魔性大发，终将伽因制服。
第十七集 八月十三日 石生英男不敌轩辕
申屠宏得到“七绝乌梭”，欲交回伽因手上，途中被崔盈抢到，将伽因杀死，将宝物据为已有。
崔盈以为得到乌梭，便会从此称霸三界，怎么料伽因临死前，以毕生功力引爆乌梭，令崔盈自招灭亡，当场死去。
轩辕获悉血魔有难，派毒手魔什与妖尸谷展找寻血魔下落。什、展追查下，发现申屠宏已将崔盈浸在血瀑布中，果令她复活。什、展惧血魔威力，慌忙而去。
轩辕忌血魔威力，苦思无法制服，心深不忿。其后得悉尸毗老人有对付血魔之法，领手下活捉尸毗，刚巧石生、英男在场，石生抗敌不力堕崖，而英男亦被活捉要胁尸毗就范。
崔盈往找轩辕算帐，怎料不防被他施法将尸毗困在其体内，运功将她制服，屈于轩辕之下。
第十八集 八月十四日 轩辕进攻峨嵋
石生找到轩辕殿，欲找出英男，却被轩辕反攻，与英男同困，利用他们对付血魔。
轩辕带领崔盈等进攻峨嵋，本元元大师以真传灵石退敌。无尘真人在场，眼见申屠宏已入魔道，为虎作伥，大感羞愧。
轩辕以尸毗之性命安危，威迫英男杀死崔盈，以除后患，怎料英男临急时不忍下手，令轩辕大为震怒。
崔盈知尸毗限日破体而出，而自料必魂飞魄散，着申屠宏临急时对准穴道刺她一剑，使尸毗随穴而出，而已亦为所救。
英男与石生乘乱带走尸毗，可惜他已大受重伤，临死前叮嘱二人到凝碧崖找寻诛灭血魔的线索。
第十九集 八月十五日 英男被变成孔雀
崔盈大难不死后，与申屠宏在哀劳山魔洞内闭关练功，决铲除轩辕后称霸三界。
轩辕欲乘崔盈元气未恢复时，先发制人，竟将以前捉回来的妖魔的天神制炼成“元婴丸”，服后巩固功力。
崔盈与申屠宏不敌于轩辕，被迫赶入哀劳山魔洞内，无意中被二人发现“百变天魔”咒语，练成开穴后，果能将轩辕制服。
崔盈自受轩辕所伤，须找一阳气极盛之人与她合体双修，才可抵消元婴珠的阴气，故欲利用石生的躯体。申屠宏本大表妒忌，为着其性命，只好答应协助。
崔盈要硬擒石生，元元大师挽救不敌，终被击毙、英男无力对抗，反被崔盈施妖法变为孔雀，要胁石生与她合体双修。
石生无奈就范，怎料当时时值月蚀，石生乘机逃走，却发现英男失踪，惊惶失措，四处找寻其芳踪。
第二十集（大结局） 八月十六日 石生大斗崔盈
当石生找到英男，发觉她已回复人身，大表惊喜，但英男表示只是借助太阴之气，暂变为人，以后只能在月圆之夜才能变回人形。
申屠宏知道峨嵋出产一种蟠桃，服后有主阳的功效，欲抢回来给崔盈服用，遂迫无尘真人交出宝物。无尘看穿其心意，与他搏斗，二人互死在对方手下。
石生再逼鸠盘婆，欲借助大轮廻盘变为人形，可惜不能。石生失望而回。
崔盈欲借助“无相灭绝大法”，欲令申屠宏起死回生，二人合力实行称霸三界的大计。
石生失望之余，无意中在峨嵋凝碧崖上发现“灭魔宝箱”，欲利用法宝收服崔盈。究竟他能否灭魔降妖，英男能否变回人形？请留意本剧大结局.
0回答者： fzily - 见习魔法师 二级 2007-6-2 03:00
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