大杀阵电影

Ⅰ 请推荐几部好看的关于日本武士的电影``

1《影子武士》
2《乱》
3《黄昏清兵卫》
4《剑隐鬼爪》
5《御法度》
6《武士的一分》（最近刚上映，和《黄昏清兵卫》
《剑隐鬼爪》是一个系列的，三部曲最后一部。）
7《宫本武藏》（是老电影）
8《枭之城》（是有关忍者的电影，但我觉得很好看，就推荐以下啦）
9《七武士》经典中的经典
10《蜘蛛巢城》

Ⅱ 朋友妻不可骑，上司的妻能放过么

当然有了，老一代的武士类动作片如《七武士》，对西方影响很大的，黑泽明、北野武等人也都称得上是级的人物。欧美不少导演年轻时都观摩过许多日本电影。日本刀在电影里用得更是随处可见，像黑客帝国啊、美少女特攻队啊、新铁血战士啊、金刚狼2啊等等。下面这篇文章介绍了不少日本武士类电影，可以看一下。对于中国的武侠片影迷而言，武士片不是一个很有观赏性的片种，但却有着很多值得中国电影学习的东西。日本的武士片，没有白衣飘飘一尘不染的大侠，少有飞檐走壁怪力乱神的武功，一招一式，大多都在现实中真实存在，武士片的武打不是看热闹，而是看门道。日本50部最好的武士电影武士片中，在成为一个武士或者大侠之前，他首先是一个人，在为正义战斗之前，他们必须先为生活打拼：座头是师，拜一刀出租孩子和武功，清兵卫黄昏回家做鸟笼，直到有机会涨俸?才敢向心上人求婚，津云半四郎眼睁睁看着全家因为贫穷而死去。如尔冬升调侃武侠片的种种缺点，在日本武士片中并不存在。中国的武侠片多用寓言的方式与现实发生，而武士片则多为现实主义，它的主人公虽然有的武力，但却多是普通人的生存状态。近年来，中国的武侠功夫片的发展趋势，是将大侠与武术家还原成真实的人，并让他们生存在真实的世界中，代表性的如《叶问》、《七剑》等，而这些在日本武士片中属于常态。也许有很多人因为历史文化的原因而不喜欢武士片，但我们至少可以从中看到，日本这个民族在近代取得一系列成功的部分原因。日本50部最好的武士电影1.七武士导演：黑泽明评分：10崇拜莎士比亚与托尔斯泰的黑泽明，在这部电影中达到了前辈的高度，如同哈姆雷特一般，具有超越时代的悲剧价值。影片让几个失去了存在意义的武士，去打了一场没有意义的仗，四个人战死了，三个人继续走在没有终点的路上。小里说，这是在讲述一个时代的结束，一顽固的人，为坚持的理想而殉时代的悲剧，影片最精彩的譬喻——火枪，实际上在象征一种残酷的、无法抵御的宿命的同时，也象征了一种古典时代的公正、高贵及英雄主义的消亡。七个武士，性格各异，五郎兵卫与勘兵卫初见，便说：“农民的苦我是知道的，但我接受的原因，主要还是你的个性吸引了我。也许人生最深的友谊，常常因为偶然的机缘而起吧。”黑泽明悼念的是这样一个时代：为了初识的朋友，可以甘赴死亡之约。最终，一心把剑术修练完美的久藏在大雨中被火枪打死，胜四郎在雨中大哭，这是代黑泽明一哭，祭奠的便是这个时代。往大里说，这是人生的譬喻，人生有何意义？宇宙都不过是一个偶然的存在，渺如虫蚁的人类有何意义？但了解了这一点，是浑浑噩噩，及时行乐麻醉自己，还是奋起抗争，在这无聊的虚空中寻找生存的价值，却是不同的。而《七武士》代表的是后者，这也是影片结尾的“失败”给人以悲壮而不是悲哀的感受的原因。日本50部最好的武士电影2.大菩萨岭导演：冈本喜八评分：9.7如果说《七武士》是“正派”武士片的巅峰之作，那么《大菩萨岭》则是“邪派”武士片的代表作品。编剧桥本，《七武士》与《罗生门》的作者，而演绎龙之介一角的仲代达矢，也使本片的表演成为他的代表作品之一。他所创造的剑魔龙之介，有如将灵魂给魔鬼一般，有着魔性与天才的双重闪光。这个人物有着如此矛盾的气质，一方面他邪恶到底，他毫不留情的斩杀为他鄙视的对佛祈祷的老人，他在与人决斗之前夺走对手妻子的贞节但却违背承诺在比武时用木剑杀死了对方，但因其偏执的邪恶，偏偏又生出一种单纯到极致悲剧感。这个决心以自己的天才与世界对抗的魔鬼，逐渐走向癫狂的终点。三船敏郎在片中饰演剑道宗师岛田虎之助，他指点的学生向龙之介复仇的途中，拒绝了朋友使用火枪的建议，但此时龙之介已经被新选组背叛，偶遇大菩萨岭斩杀的老人的孙女，使他忽然间心魔大炽，不能视物，此时大火燃起，几十名剑士向他围攻，在具有超现实意味的舞台上，最终战胜恐惧的剑魔上演了他的死亡之舞。日本50部最好的武士电影3.切腹导演：小林正树评分：9.6小林正树的本片形式独特，类似罗生门的，以几个人的讲述拼出一个完整的故事，对武士道的将尊严置于生命之上的理所当然的位置进行了反思。观众在一开始看到的是一个无赖武士假借切腹行骗的故事，而最后看到是一个家庭的悲剧。仲代达矢饰演的津云半四郎成为日本武士片中最具深度的悲剧人物，他在失去全部家人后的行为，演出了这个人物万念俱灰之后反而无所挂碍，抛弃生命以死来质问整个制度和文化的残虚伪，在井伊家最终调来火枪队之后，津云不愿死于枪下，在火枪队开枪之前切腹而死。津云的死并不是复仇，而是以死来抗争整个世界的不公，他揭露武士道所谓尊严高于生命的虚伪，实际上也是属于导演小林正树的。虽然命题很大，但小林正树的视角却是属于个体的，他往往带领观众以一个个体的身份来经历一个悲剧故事，这使得他的电影充满了情感的力量。 日本50部最好的武士电影4.夺命剑导演：小林正树评分：9.6小林正树的武士片多关注个体的存在和情感，虽然是武士片，但却始终在批判武士道的反人性的部分，以及体制的黑暗，他的电影里也有为了理想而牺牲生命，但这个理想不是某种空洞的理念，武士道所强调的愚忠更是在本片厌弃的。《切腹》中的津云半四郎痛于女婿和女儿的惨死，孤身前往自杀式报仇，而《夺命剑》中以死捍卫的，是爱情和个人的尊严。三船敏郎饰演的入赘名门的武士，一生辱负重，最后却为儿子的爱情所感动，为保卫儿妻和尊严孤身与体制对抗，最终死于火枪阵下。这部电影让我们看到，日本人的传统，是推崇为了正确的目标奋斗，而最终失败的人。相反，不择手段而达到成功的人是可鄙的（如日本导演佐藤弥纯在中国拍摄的《敦煌》中，卑劣的李元昊对反叛者轻蔑的嘲笑“能够在历史上留名的，不会是你”）。如果一个民族只将成功和胜利当作价值评判的唯一标准，这个民族是堕落的，不可救药的。 日本50部最好的武士电影5.浪人街黑木和雄评分：9.5本片的主题类似于《七武士》，也可以说是讲述失去目标与生存价值的武士浪人，最终在战斗中找回生命尊严的故事。不过《七武士》的表达是形而上的，更具有象征性，而《浪人街》则更具情感张力，更接近于普通人的视角，与黑泽明的七武士相比，如同陀斯妥耶夫斯基之于托尔斯泰。本片翻拍自牧野省三的经典，背景是幕末时期，电影的主角是四位浑浑噩噩落魄无赖的浪人，他们所在的浪人街，们不断被鄙视他们的上级武士杀害，当最后一位被浪人爱慕的阿新刺杀武士未果反被绑在树林中之后，四个人终于觉醒了内心深处的尊严血性，先后杀向树林拼命，而那里有一百多名上级武士在等着他们。最后的百人斩大战拍的荡气回肠，特别是母衣的居合刀法，每次出刀斩杀一人，必还刀入鞘，下次出刀，又是血溅五步。日本50部最好的武士电影6.穿心剑导演：黑泽明评分：9.5黑泽明的娱乐武士片的典范之作，没有《七武士》那般沉重悲凉，但却可说是日本武士片中剧情最精彩，最具观赏性的影片之一。影片的成功之处在于由三船敏郎塑造了一位外冷内热，表面吊儿郎当，实则智勇兼备的武士形象，这个流浪武士在破庙中休息时无意中看到一年青正直的武士将被围歼，于是出手救了他们。在武士们的央求上，化名椿三十郎的他帮助了他们，在这些年轻人屡屡坏事的情况下，棒三十郎最后还是智计百出，最终打垮了的家老。而前面整个波澜起伏的故事似乎就是为了衬托黑泽明最后要拍的一场戏：家老的高手保镖，仲代达矢饰演的室户追上椿三十郎，要求与其决斗。两人对峙足有一分钟之久，忽然拔刀，电光火石间，室户狂喷血五秒，倒地而死。这一瞬间的决斗多年来被影迷们不断慢镜头回放研究其妙处。杀死对手后，椿三十郎却叹气说：“他和我一样，都是没有鞘的刀，而好刀是不应该没有鞘的，你们都应该把刀收进鞘里。” 日本50部最好的武士电影7.黄昏清兵卫导演：山田洋次评分：9.4作品深受中国观众熟知的山田洋次，他的电影手法质朴，人物真实，故事简单，情感动人，这些都使他晚年拍摄的武士三部曲，成为小林正树之后最具情感张力的武士片。《黄昏清兵卫》使武士片这一类型再度引起世人的注意，真田广之塑造的黄昏清兵卫成为一个让人难忘的电影形象，电影中为了表现真实的武士生活状态，在清兵卫去决斗的前夜，被贫苦的生活消磨的清兵卫重新挥刀以求恢复速度，决斗时，真田广之用木棒对真剑，用长镜头表现决斗的真实感，小太刀的招术有如中国武术所谓“一寸短一寸险”的精彩。而最终作为清兵卫对手的余吾善右卫门，虽然只是最后出场，却有如惊鸿一瞥般给人留下深刻印象，他本来已经看到时局即将变化，看到武士的时代已经结束，求清兵卫放过自己，希望暂避等待世界的改变。但当他误以为清兵卫准备以木剑对付自己后，却因为自尊发作而与清兵卫决斗，结果长刀在室内击中横梁，自己被斩杀。这个最清醒的人，仍然摆脱不了自己武士身份而加的宿命。 日本50部最好的武士电影8.幕府风云导演：降旗康男评分：9.4一部和中国观众很有缘纷的电影，首先他的武打风格半港半日，堪称中日武术交流会，既有丹波哲郎、绪形拳为代表表演的日式剑斗的凌厉简洁，一击必杀，也有港式武打片的天马行空，花招百出，有些场面甚至颇为“东方不败”。片中可以看出使用了来自中国的武师，很多花枪招式绝非日式，片中很多特技人的玩命精神在港片中也属惊人，而最抢眼的当数因《少林寺》而闻名日本的胡坚强，他在片中表演了醉拳醉棍飞抓三节棍等一系列功夫，而其优美花哨的功夫与全片的武打风格居然也相得益彰（不过由于语言不通，只能演个哑巴）。而且，本片曾经被配音引进中国，有充分的观众缘。本片算是金庸式的历史演义电影，讲述德川家光将军意图除掉自己不喜的长子，而刑部为首的多名义士反抗将军，将少主护送至江户，最终大五千兵马的追杀下，大多壮烈牺牲。整个大逃杀的过程拍摄的壮烈、扣人心弦。日本50部最好的武士电影9.御用金导演：五社英雄评分：9.3仲代达史主演的武士片经典，特别是武打场场精彩，极具看头，如仲代达矢饰演的胁坂孙兵卫，第一次遭遇围攻时，他以奇特的剑法应对，在面对敌人时，双手正反手共握剑柄防御，正手剑及远，反手剑及近，表现出剑术宗师的气度。最终与带刀的雪中决斗，决斗前日本民间的鼓声烘托出山雨欲来风满楼的氛围，孙兵卫为不使持剑的手在雪天冻僵，不断的向手中呵气，而带刀则直接带了一个烤手的火把前来决斗——这都是中国武侠片中不可能出现的细节。最终孙兵卫将刀插入雪中，待对手进击时暴起反击击中对手，这是和拜一刀的水鸥派破浪刀一致，借雪掩盖了出刀的轨迹，而高手对决，胜负只差一瞬。日本50部最好的武士电影10.异邦人：无皇刃谭导演：安藤真裕评分：9.3本片代表了日本动画武士电影动作设计的最高水准，与日本真人电影武打追求的真实直接，一击必杀相比，本片的动作设计极尽华丽，与一流的香港武侠片相比亦不逊色。影片讲述的是明国大内高手到日本寻找一个特殊孩子的血，来为皇帝长生不老之药，电影中的明国以天朝上国的形象出现，几位明国高手兵器、武功各异，各有惊世骇俗表现。最终中日两位高手对决，表面看似乎是日本精武门，但两位高手实际上却都是西方来的“异邦人”，最后一场打斗堪称史诗式的，配以华丽激昂的音乐，令人荡气回肠。主人公和小孩之间情感的表现也极为动人。日本50部最好的武士电影11.必杀4导演：深作欣二评分：9.2虽然真田广之在中国观众的印象中多停留在了“真田小队长”的形象上，但实际上，真田广之可说是继承三船敏郎、仲代达矢、胜新太郎这一代演员的衣钵，日本60后演员中最具武功根基的一位。他在《黄昏清兵卫》中以长镜头表演小太刀，而在《必杀4》中，不到三十岁的他耍薙刀的动作可说让人如饮美酒，“每斩一人，欢声雷动”，在不依靠蒙太奇精彩的武打效果日本片中，真田广之纯粹以个人身手表演出华丽而又致命的效果，让人惊叹，影片最后安排他被火枪打死，大概也是这样的武功真的无人能敌了。深作欣二的本片如其黑帮片一般人物众多，但形象都很丰满。几位赏金杀手最终为义气而赴死十分动人，各种奇门兵器的用法在片中都有展示，其中一位耍杂技的刀客颇似《剑雨》中的连绳。影片还吸收了很多意大利式西部片的音乐和形式。 日本50部最好的武士电影12.带子狼雄导演：三隅研次评分：9.2这一系列影片塑造了令人难忘的刽子手拜一刀的形象，这个以杀人为职业的刽子手，却自己建了一所佛堂超度死于自己刀下的亡魂。最终他被陷害，只能带着孤儿踏上凶险的逃亡之路时，他让不经事的孩子在皮球和武士刀之间做选择，如果选择了皮球，就将其杀掉，而当孩子选择了武士刀之后，他流露出压抑不住的喜悦。本片的故事很有看头，武打也相当精彩，从拜一刀逃亡之初，以水鸥派破浪刀一击必杀对手，到最后与众黑帮乱斗时，将推车的木棒取下，组合成长柄“斩马刀”，长刀如斩瓜切菜般砍浪十几个执太刀的匪徒，是日本电影中少有的酣畅淋漓的武打。日本50部最好的武士电影13.元禄忠臣藏导演：沟口健二评分：9.2忠臣藏故事是日本流传最广的武士故事，也是日本人心目中最可以代表“武士道之美”的故事。这个题材有众多电影版本，其中被认为是最出色的沟口版，用了比《七武士》还长的，近乎四个小时的长度来讲述这个复仇故事的来龙去脉，却极少有动作场面，最大点的四十七士围攻吉良府的场面，竟然是用先主夫人读信的方式交代的。和黑泽明的西式戏剧冲突不同，沟口的作品充满了东方美学的特点，画面常如卷轴般从左到右打开，人物特写从未出现，是一个异常优雅从容的像作品。 日本50部最好的武士电影14.赤穗城绝灭导演：深作欣二评分：9.2同样是忠臣藏的故事，深作欣二版和沟口版走向两个极端，沟口版含蓄内敛，深作欣二版则热血沸腾，从四十七士围攻吉良府的热血战斗，到最后四十七人剖腹后大石发表的慷慨激昂的演说，煽到极点，当然也可以换个说法：本片充满了式的美学特色。 元禄14年，赤穗藩藩主浅野内匠头（西郷辉彦 饰）在公开的仪式上受到吉良上野介（金子信雄 饰）的戏弄和侮辱，一怒之下拔刀砍伤对方。在此之后，浅野因在内廷拔刀而被判剖腹自尽，其管辖的赤穗城也面临易主的命运。消息传到赤穗，全城上下人心惶惶。大家老大石内藏助（万屋锦之介 饰）一面稳定人心，一面做好善后工作。最终仍有几十人不愿离去，大石将众人聚在一处，决定暂时辱负重，寻找合适时机杀掉吉良为主公报仇。漫长的等待由此开始……本片根据日本忠臣藏的故事改编，渡瀬恒彦凭借此片荣获电影旬报和第21届日本电影金像奖最佳男配角奖。日本50部最好的武士电影15.大杀阵导演：工藤荣一评分：9.1这部电影的杀阵没有优美的动作，没有设计精巧的招式，有的只是野兽一般的搏斗，几十分钟几百人的搏杀，虽然用的都是武士刀，但却仿佛是一的野兽，在用牙和爪撕咬，特别是长时间的使用手提摄影拍摄最终的大，使观众有着亲临其境的真实感。《大杀阵》的故事线索复杂，乱世中的与反，人物众多，但塑造的都很成功，表现的是大时代中小人物的悲情，通片充满了绝望的色彩。 日本50部最好的武士电影16.蝉时雨导演：黑土三男评分：9.1颇为令人唏嘘的武士时代的爱情电影，父亲被勒令切腹，以孤儿身份长大的文四郎，自幼只有青梅竹马的小服照顾，但却在少年时代被父母带走。长大后文四郎成为武士，而小服成为领主的侧室。当小服被卷入斗争的漩涡后，文四郎必须要拯救爱人。本片的武打对“克制心魔”的表现很有意思，文四郎和朋友在面对敌众时搬来十几把刀插在地上，学的是一代剑豪将军足利义辉的事迹，最后以闭目背后换手反手刀一击击中对手，是武士片中的神来之笔。 日本50部最好的武士电影17.壬生义士传导演：泷田洋二郎评分：9.1以幕末新选组大名鼎鼎的斋藤一之口，讲述名不见经传的剑士吉村贯一郎的故事，一个为了家人辱负重，扮成小丑的男人，在新选组败之际，却为了责任和荣誉，孤身冲向军的火枪阵。吉村个人的悲剧也代表了日本人对“逆历史潮流而动”的新选组的同情和纪念，也是一个小人物所见证的时代悲。 日本50部最好的武士电影18.人斩导演：五社英雄评分：9.1本片是以日本历史上被下层武士奉为神明的武半平太，发动天诛为故事背景，讲述旗下忠实的追随者“人斩以藏”的故事。武半平太（仲代达矢饰）于江户建立了土佐勤王党。同时以藏（胜新太郎饰）加入勤王党，并于次年结识田中新兵卫（三岛由纪夫饰），两人作为勤王党的两大“人斩”，活跃于维新幕后。冈田以藏教育程度不高，言谈粗鄙，粗野莽撞且好酒色，但杀人如麻且对武半平太言听计从.唯一的例外是在坂本龙马（石原裕次郎饰）介绍下担任了胜海舟的护卫。由于土佐藩开始对土佐勤王党进行，党首武半平太被捕。随之冈田以藏被捕。庆应元年（）闰五月十一日，武半平太被命切腹自尽，而以藏等九人则被处以斩刑。 以藏临终对自己不能被允许切腹而感到耿耿于怀，感觉哪怕是死都得不到平等对待，留下一首辞世之句：我为君尽心尽力，却如水泡一般消逝在澄空中”。 胜新太郎在本片中展示出精湛的演技，盖过仲代达矢，他演的真实人物、因杀人太多，以至有“刽子手”之称的冈田以藏从犯混到觉悟的过程，极富于层次感和悲剧性。传奇作家三岛由纪夫在片中饰演外冷内热，一酷到底的倒幕杀手田中新兵卫，最后被冤枉时，他忽然来了一手漂亮的切腹，这个出人意料的动作似乎是一年之后三岛结局的预演，年，他带队发动兵变，向自卫队发表演讲“日本人很富有，但精神上很空虚，你们知道吗”，被自卫队嘲笑后“切腹报国”而自杀，看来三岛的确是演武士到不疯魔不成活了。 这起极端事件使得很长一段时间里《人斩》这部电影处于被禁言状态。 日本50部最好的武士电影19.座头物语导演：三隅研次评分：9.1在日本，座头家喻户晓的地位，类似于中国的黄飞鸿，而胜新太郎，则是和座头不可分的关德兴、李连杰。他塑造了质朴，谦恭，诙谐，但又可以为正义，为弱者奋斗，以至牺牲自己。在写实的日本武士片中，座头系列无疑是极具夸张超现实感的电影，但正如很多香港影人对黄飞鸿的评语，也可以说，座头代表了一种不死的精神。而这一切，都是从《座头物语》开始的。20.修雪罗姬导演：藤田敏八评分：9.0日本武士片里少见的写意派的影片，全片更像一个武侠式的寓言。这个残酷的复仇故事，讲述一个全家被害自己被判无期徒刑的女人，在报仇无望后，在狱中勾引男人生下一女，来为自己和丈夫复仇，这个生下的女孩就是修罗雪姬，《杀死比尔》里刘玉玲饰演的角色实际上就是她，电影中她与乌玛瑟曼的雪中武士刀对决，也是修罗雪姬最终结局的场景和音乐的再现。电影故事发生于明治维新之后，武打浪漫故事极端很有漫画的色彩。 说字数超限了，你自己网络一下“日本50部最好的武士电影 ”这篇文章吧。

Ⅲ 为什么后来神话中没写上古洪荒时期的神

洪荒是一个神，仙，巫，妖，人，鬼并行的世界，或者还有修罗。等等等等不一而足。洪荒神话体系流传到现在，其本是由上古神话体系；道教佛教经典体系；民间神俗体系；神魔小说体系构成的。其中上古神话体系浪漫而纷乱，只有散乱的一个个小故事；道教佛教经典体系太过复杂和专业；民间俗神体系太过凌乱；只有神魔小说体系最为完整，民间影响也最大。不过这里我们不去探讨这个，我只想说些我知道的故事。按洪荒的说法就是：大道三千可成圣，这里，我只讲自己的道。

盘古开天和鸿钧封圣

故事的开始

混沌初开，天不是天，地不是地，一片荒芜。有盘古大神孕育其中，亿万年就这样慢慢的流淌过去，故事开始的时候也不知道是那一天了，只知道盘古突然醒来，拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了着亿万年压抑着的天地。浊气下降是为地，清气上升是为天，盘古屹立在这天地间每日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了，天地的雏形逐渐成型。盘古累了，庞大的身躯在天地即成时倒下了……左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露，头与四肢化成了五岳独尊，脊梁却成了天地间的支点不周山脉……洪荒也就由此而来。

盘古身死，但精神不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人，也就是我们经常看见的“一起化三清”。十二道浊气就演化成了十二祖巫（1），我们在以下的段子里会详细的提到巫族。

洪荒既出，万物生灵便开始了在这片土地上的繁衍生息。在这个生灵争相发展的年代里发生的最著名的事件就是飞禽，走兽，鳞甲三族争雄。代表性生灵就是我们传说中的凤凰，龙，麒麟……这时候的圣人都还不知道在那里窝着发展呢。但时代终究禽兽们的时代……终于有那样的不知年月的一天，鸿钧（2）得道了。“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”这应该就是他当时得道时那句牛逼哄哄的话了。
要理解的是洪荒是个神仙妖怪的世界，“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清（3），就是我们已经提到的天上老君，元始天尊，通天道人。第四，五位是接引，准提（4）第六位是女娲。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说道这里我们要插入一个故事，名字叫做：红云让座。红云是何许人也？据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候，鲲鹏(5)凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时，西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也将座位让给了准提。故事完毕，我来继续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了，几万年就在这样的讲道中过去了，终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样，还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成圣的必备之物，即成圣之基。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道，接引，准提各一道，女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见：占座要靠前。最后一道呢？给了红云，也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了……
封圣完毕后，鸿钧这个大boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。

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3 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
巫妖大劫
花开两朵，各表一枝。先不说我们的圣人如何，洪荒发展到如今，渐渐的形成了两大种族，一是有盘古血脉的巫族，一个由东皇太一，妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎，除非一公一母……一时间巫妖争霸，纷纷战火。在漫长的斗争中，渐逐形成了巫管地，妖管天的格局。
我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她周游到不周山脚下的时候心血来潮，随手搞出她认为帅的惊天动地的一批泥偶。于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出，天下动。圣人们成圣的契机几乎都是依托人族而来。一时间，蛰伏的圣人们都跳了出来。天山老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引、准提立西方教。一时间圣人们都在人族身上完成了他们的成圣之路。话扯远了，我们回到正题，好像中国自古便有着外乱的同时保持内斗的习惯，话说巫族在和妖族打的不亦乐乎的这段时间里，敬爱的水神共工为了一女子便和同族打了起来，有人说他是和颛顼打的，有人说是和祝融打的，不过不论和谁打他都没有打赢。(Ps红颜祸水？呵呵)共工是个赢的起输不起的孩子，“不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。 ”气运于洪荒而言就是一个既定的规则！万事万物在它的束缚下运动。不周山是什么？洪荒的天柱！它就是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破……不周山既折，从此地势西高东低。天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下了两颗著名的石头。一个叫做：孙悟空，一个叫做：贾宝玉。（呵呵）不过折腾为折腾，该来的总归还是要来的。巫妖平衡理论上的被打破，巫妖现实矛盾日的益激化。第二次天地大劫终将不可避免的爆发。终于，一个导火索出现了，话说妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生身具太阳金火外加妖族管天上事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在那样一个万里无云的日子，它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来。这时候夸父便看不过去了，拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。在它们开打之前我们先说下夸父的身世，夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈的，这三个算得上是巫族的后起之秀。夸父开始追这些个金乌。“夸父逐日”的传说基本就是这样的了。这里有一个真理是不容我们忽视的，那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河，淮河水他最终还是挂了。牵一发而动全身，一个大巫挂在了妖族手里，这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的，挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个。唯一剩下的就是后来的陆压（6）。金乌被杀，帝俊、太一自然不能善罢甘休。于是波澜壮阔的巫妖大战自此拉开了帷幕。
我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇，出五帝。人族蓬勃开来。

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4 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
人族当兴和天庭初建
在我们讲述这段故事之前，我们来引入两件事情。一个是六道轮回（7那六道），一个是气运。
万物生灵和天道一起支撑着洪荒的运转。天长日久，一个缺陷慢慢的显现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱，慢慢在洪荒的一处聚集……久而久之这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海。（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创立修罗一族）这是巫之美女后土的道。美女后土悟道来到幽冥海，一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此，盘古为万物创造一个世界，鸿钧万物制定一个规则，而后土给万物一个死后的传说。洪荒，完整了……后土化身六道轮回为三大功德之一，直追盘古开天和女娲造人。
然后说气运，气运之说是洪荒运转的根基。简单点说就是凡事都应有个因果。我们来举例说明，上文有阐述巫妖大战，巫族得盘古开天之功而掌握了天地大气运，是故便有了“巫管地”的局面。当共工一怒而把不周山撞倒后，巫族气运大损。虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言……
回到我们的正题。
巫妖大战之后，洪荒再承受不住两大杀阵的业力，破碎成了三届。天界，人间，地府。新的故事就开始在这三届中展开了。
人间。巫族的没落使得大地无主，人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代来临了，这里先说道下伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲。而上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
天庭。我们再把目光转到天庭，妖族没落使得天庭无主。谁掌天庭？三届大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫，掌管三届。无奈三届的牛人太多了，玉帝是立了天宫，但统领三届确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去（8玄女的传说）……玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地：封神。玉帝之后的某一天，鸿钧将三清招致紫霄宫，传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听，其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用，这样自然没有仙会愿意去的，自由是个好东西啊！但神总是要封的，争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章即将上演……在开始封神之前，我们先来看看这时候的三届牛人分布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教，元始天尊立下的阐教，通天教主立下的截教，接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师，西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类，破而后立的思想广收门徒，一时间号称“万仙来朝”；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。

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5 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
封神之役和地狱争霸
封神的缘故，天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。
缘起，在一次祭祀时纣王对美丽的女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗）。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒（出离了愤怒？），于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精去破坏商朝的气运。国家天下神仙道通之争便由此展开……
自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章，阐教选择了周朝，而截教站在了与之对立的商朝。（血的教训告诉我们：站队很重要）商纣无道，周起兵伐之，成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而，这是一场注定了没有胜利者的战役。但，这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界，留下神的传说……
我们是在讲着一段神话，所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角，太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营，封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说，封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子（9谁是谁的徒弟）的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神，哪吒三太子，雷震子；最美丽的云霄，财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题，在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候，周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕，也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利，当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候，姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候，身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来……阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候，截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎，三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重，这个时候，我们便有幸的看见各路大神的出马，陆压来了，原始来了，截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫，凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭，西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨，助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹，通天怒了，摆下诛仙阵和万仙阵。这时，封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教，人教，西方教三教四圣之力。截教失败了，八部三百六十五神位落在了它的身上。
封神之战完毕了，我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家，封神战死的都成了天庭的兵，再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花，胸中五气再不是牛逼的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭，二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地，封神本是为天庭而生，天庭自然道道了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形（10天庭部门人物）。那么西方教呢？接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子，这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。
封神是一个脱离了剧本的电影，超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫 圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后，圣人们也从幕前退到了幕后。
世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。
再来看下现在的实力分布图。这时，天庭由玉帝掌管，阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此，他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出，便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。
地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后，只有两处是三届相勾连的地方，一个是南天门，一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着，而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角，就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿：地狱不空，誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲，但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的，而最后的结果是双方的妥协，道教一方承认了地藏的入住。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了！

Ⅳ 有什么好看的日本战国时期的战争片

>是经典>>以忍者为主角的电影>《独眼竜政宗》《花の乱》《风林火山》山本勘助的故事，三船敏郎主演《织田信长》木村拓哉演的堪称经典的：目录：天与地日本名片，故事背景为战国时期御法度日本耗资两亿美元的动作巨片，历史背景为幕府时期乱黑泽明导演的名作，历史背景为日本战国时期赤胡子威尼斯电影节最佳男主角--三船敏郎主演，黑泽明导演作品将军日本影帝--三船敏郎主演，历史背景为十七世纪的日本幕府时期织田信长剧中木村拓哉饰织田信长罗生门黑泽明导演的佳作妖怪传片中主角刀法如神，持神兵利器与妖怪作殊死拼杀枭之城日本99年时代剧片，号称史上最大的立体忍者活剧风林火山日本影帝--三船敏郎主演，历史背景为日本战国时期。忠臣藏三船敏郎主演，历史背景为江户时期七武士黑泽明导演的名片梦黑泽明导演后期作品，值得珍藏椿三十郎黑泽明作品，必属精品姿三四郎黑泽明首次获奖作品宫本武藏三船敏郎主演，武藏刀法如神，精妙绝伦宫本武藏---双龙会三船敏郎主演饰宫本武藏宫本武藏---乘寺之决斗三船敏郎主演饰宫本武藏座头市物语又名“盲侠”，日本刀剑侠客片经典之作座头市血烟的街道无情冷剑刺出有情天风虎云龙传--柳生武芸帐三船敏郎主演饰剑客柳生庆祝出狱仲代达矢丹波哲郎栗原小卷眠狂四郎---无赖剑剑客对决十分激烈带子雄狼日本最显赫的剑客故事埋伏剑客大对决幕末幕末浪漫---阪本龙马秘剑剑客必修指南夺命剑宁为玉碎父子抗命剑术登峰十尺溅血秦始皇帝日本版秦始皇帝再现秦朝辉煌斩虎屠龙剑---刺青雪姬II类片，片中斩杀极其血腥斩虎屠龙剑---雪原生死道斩虎屠龙剑---独闯鬼门斩虎屠龙剑---沙漠大厮杀新选组场面血腥的大厮杀，所以此片定为II类蜘蛛巢城黑泽明导演作品，历史背景为战国时代战国英豪黑泽明作品，故事描写日本战国时代斩虎屠龙剑---冥府魔道II类片，片中斩杀极其血腥奇严城的冒险一群日本人的奇异冒险50(新片)忍者续集以本能寺之变为背景，讲述忍者的故事50(新片)斩虎屠龙剑---决战柳生II类片，片中斩杀极其血腥大坂城物语大坂城里一场血腥的战斗50(新片)双龙秘剑《风虎云龙传》的延续50(新片)用心棒本片是黑泽明最卖座的作品，而且影响深远50(新片)御用牙II类片，四十七人之刺客高仓健版的忠臣藏

Ⅳ 关于武士的电影有哪些

忍\甲贺忍法帖
少女杀手阿墨系列
多罗罗
风魔小次郎
牙狼GARO特别篇-白夜之魔兽.前篇
七武士
黄昏清兵卫
宫本武蔵系列
夺命剑
忍者片--<甲贺忍法帖>
武士片--<七武士><座头市>
日本历史古装片--<乱>,<影子武士>(有戏剧成分)
最后的武士》汤姆克鲁斯主演，这是我看过得最好的美日合拍的武士电影~~
《新选组》有电影也有电视剧
《御法度》虽然是同性恋题材，但是也是讲新选组和忍者的~
浪人四十七

蝎子王3(救赎...

黄沙武士

一命

了不起的亡灵

武士之鞘

十三刺客

拳霸3
武士的家用帐

最后的忠臣藏

樱田门外之变

必死剑鸟刺

花痕

最后的座头市

十六岁的武士道

武士阿非(复活)

侠盗石川

筑城武士

纽约行动

美女武士

维京英灵殿

多襄丸

大师之书

女座头市
御用牙

蝎子王2

暗堡里的三恶人

山樱

功夫吉他

艺妓对忍者

异邦人：无皇刃谭

黑暗崛起

明智光秀

椿三十郎 森田...

武士的一分

花样奈穂

玉战士

蝉时雨

龙刀奇缘
隐剑鬼爪

丹下左膳 百万...

最后的武士

座头市

壬生义士传

黄昏清兵卫

黑之雨

五条灵战记

荆轲刺秦王

御法度

带子雄狼 父子...

带子雄狼 冥府...

忠臣藏外传(四...

长枪权三

魔界转生

影子武士
刺杀大将军

黑暗中的猎人

人斩

御用金

斩

夺命剑

牙狼之介2：

十一武士
大菩萨岭

丹下左膳(飞燕...

座头市(地狱旅)

剑鬼

猿飞佐助异闻录

野兽之剑

大杀阵

幕末残酷物语
暗杀

风之武士

宫本武藏 二刀...

新座头市物语

武士道残酷物语

十三刺客

切腹
椿三十郎
忠臣藏

座头市物语

宫本武藏 般若...

用心棒

宫本武藏

不知火检校

妖刀物语 花之...

薄樱记
日本诞生

战国英豪

宫本武藏

新平家物语

宫本武藏

血枪富士

七武士

宫本武藏2
踩虎尾的男人

名刀美女丸

人情纸风船

丹下左膳余话·...

雄吕血

十手舞

座头市(千两首)

座头市(逆手斩)

武士畅想曲

带子雄狼(三涂...

侍

三匹之侍

座头市(渡海)

新选组！！

浪客剑心

黄飞鸿4
姿三四郎

暴风捕手

魔宫帝国2(决...

战神归来

疯狂的麦克斯2

读或死

红胡子

祖鲁战争

浪客剑心：

忠臣藏

终极奇兵

天朝生死斗

中华英雄

修罗雪姬

魔幻战将

龙拳
带子雄狼(向乳...
四十七人之刺客

带子雄狼(出租...

圣剑传奇

元禄忠臣藏

赤穗城断绝

幕末太阳传

归途路迢迢
火冰历险

草莽雄风

杀人拳2

佐佐木小次郎

忘八武士道

浪人街

迷雾
鞍马天狗

暗杀坂本龙马

新座头市物语

密战计划

必杀第四号

柯南上尉

士魂魔道大龙巻

幕府风云
座头市(关所破)

李小龙传奇

带子雄狼(地狱...

宫本武藏 一乘...

杰罗尼莫-印第...

柳生一族的阴谋

八墓村

铜锣平太
女王神剑

妖刀传

希望您喜欢

Ⅵ 上古洪荒的神话传说，要完整一点的，

一、女娲造人

有一位圣人叫做女娲，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。

但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是啊！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。

捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。

二、夸父逐日

久远之前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的腿很长，一步可以跨过一条大河。他看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，就想要把太阳抓住，不让它落山，这样可以让光明永远照耀大地，因为有了这个想法，夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。

太阳爬上了山顶，夸父就追上山顶；太阳落到峡谷，夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山，跨过无数条大河，一直追了七天七夜，太阳有点害怕了，跑得越来越快，眼看就要落山了。夸父追了很久，也跑了很远，大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了，他越来越渴，越来越累，感觉自己快要倒下去了。

夸父跑到黄河边，一头扎进水里，很快就把黄河水喝干了；可是他仍然很渴，就来到渭水边，又把渭水喝光了。夸父继续追赶太阳，但是他实在太累太渴了，终于倒在地上，再也没有站起来。

夸父死后，他的高大身躯变成了山脉，头发变成了树木，血液变成了河流，扔出去的那根手杖，变成了一片桃林，桃树结出了又甜又解渴的大桃子。 夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解渴。

神农一犯思想，听懂了，就把左胳膊一抬，说：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。

神农一出嘴，这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家，家里人一看，吓得连连回退，说：“快扳了，妖怪，快扳了……”

神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。自各儿再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。

十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。

神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。

可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。

神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。

神农真后悔，极悲痛，大哭一声。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。后来，神农在小北顶两边的百草洼，误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头，都说是神农变的。

为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶改名为神农坛，并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像，左手托着花蕊鸟，右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光，瞻仰神农塑像。

Ⅶ 大杀阵的介绍

《大杀阵》是1964年日本导演工藤栄一执导的动作剧情电影。里见浩太朗 大坂志郎等参加演出。 影片讲述了原来是个普普通通的小武士，有一天却因一个朋友而让生活发生了变化。朋友因一场大革命逃到他家避难，不得已小武士也牵涉进来，变成其同谋，妻子也因此被杀害。于是，他走上了逃亡与复仇之路

Ⅷ 大家推荐几部讲日本战国时期的电影

《影子武士》《乱》《风林火山》《天と地と》《关原之战》《夺取天下的男人：丰臣秀吉》《四十七浪人》《十三刺客》《御法度》《武士马拉松》《傀儡之城》《蜘蛛巢城》《樱田门外之变》《枭之城》《真田十勇士》《筑城武士》《鞑靼武士》《浓姬》《浓姬Ⅱ》《忠臣藏》《最后的忠臣藏》《影武者德川家康》《柳生一族的阴谋》《赤穗城断绝》《椿三十郎》《猿飞佐助异闻录》《丹下左膳之飞燕居合斩》《黑暗中的猎人》《牙狼之介》《云雾仁左卫门》《人斩》《侍》《豪右卫门之暴乱》《超高速》《御用金》《三匹之侍》《赤胡子》《柳生十兵卫》《国盗物语》《忍之国》《赤影》《多罗罗》《百人斩少女》《大盗石川五右卫门》《新选组始末录》《清须会议》《四十七人之刺客》《隐剑鬼爪》《大菩萨岭》《夺命剑》《黄昏清兵卫》《最后的武士》《甲贺忍法帖》《宫本武藏》《七武士》《侠盗石川》《罗生门》《功名十字路》《风之武士》《大杀阵》《血枪富士》《用心棒》《浪人街》《武士道残酷物语》《山樱》《蝉时雨》《雨月物语》《花战》《战国英豪》《战国无赖》《战国自卫队》《战国野郎》《战国群盗传》《火天之城》《带子雄狼 出租孩子与武艺》《利家与松》《暗堡里的三恶人》《笛吹川》《徳川家康》《茶茶》《豪姬》《你在时间的彼方》《真田幸村之谋略》《独眼龙政宗》《敌人在本能寺》《孙市轶闻》《武士僵尸》《怪谈》

Ⅸ 日本的那种类似中国武侠片的电影类型，是叫做“剑戟片”还是叫做“刀戟片”呢有区别吗还是只是翻译不

剑戟片”顾名思义，便是以砍杀打斗（俗称“大杀阵”）为看点的寻求官能刺激且较通俗的娱乐剧。
叫剑戟片的多... 刀也没错..

Ⅹ 日本昭和时期风华绝代的女星们，她们才是真正“惊艳了时光”！

哈喽大家好，我是吐槽君。

如果说最令日本人怀念的时期是哪个的话，那一定是昭和时期无误了。

第三次工业革命从“蒸汽”到“新能源”的转变，不仅给人们的生活带来天翻地覆的变化，也留下了一群可谓是真正“惊艳了时光”的美人！

日本昭和天皇在位的时间约为1926年到1989年，这个年代出生的女子，最小的如今也有31岁了。

但这个时期的美人大有“空传绝响”的味道，美的是风华绝代、各有千秋，且千美各不一同，她们被称作是 【昭和颜】 。

准备好流口水。

以下排名不分先后。

吉永小百合

吉永小百合1945年3月13日出生于日本东京涩谷区，日本演员、歌手、声优、制片人。毕业于早稻田大学，代表作品：《鬼怪屋》《伊豆舞女》（1960）。

她是日本国宝级影后，被称为 “时代的明珠” ，一组雪景图美了多少年，是无数人的心中的“白月光”！

冈田奈奈

冈田奈奈1959年生出生，日本少女偶像，演员。代表作品有《青春的构图》、《里见八犬传》等。

这是日版的 “国民妹妹” ，以其甜美的笑容温暖了一代人的内心。

泽口靖子

泽口靖子1965年6月11日出生于日本大阪府，演员。主要作品有《太平记》、《别了，李香兰》、《科搜研之女》、《秀吉》等。

她一出道就凭借出色的外貌受到青睐，更被媒体称作 “昭和时代最后的绝色” 。

她是真正打破日本演艺圈“清纯派”一面倒现象的大美女。

证明了女人也可以美的鲜艳而明亮、灿烂而夺目，天皇德仁都曾公开表示泽口靖子是他的梦中情人。

鳄渊晴子

鳄渊晴子1945年出生于日本东京，是日本、奥地利混血儿，代表作有《鬼怪屋》《伊豆舞女》（1960）

日本人对混血的喜爱由来已久，但是真正开启“混血审美”的。

鳄渊晴子可以称作“先锋”，精致的脸蛋加上古灵精怪的性格，吸引了大批年轻人粉丝。

多岐川裕美

1951年2月16日出生于日本东京，日本演员、歌手。

代表作品：《茧女》、《等候一年半》、《女囚701室三怨歌 》等。

拥有多个面孔的她用现在的话来说就是“可甜可咸”，是昭和时代的“百变星女郎”~

森高千里

1969年生于熊本，日本演员、歌手。

当时以美貌著称的她用超短裙和美腿迷倒了万千男女，而且是一个实力派的艺人！

富士真奈美

1938年生于日本静冈，主要作品有《剧场版上班族NEO》《三心两性》《秃鹫》《我的太太是魔女》等。

中森明菜

1965年出生于日本东京都大田区，歌手、演员。

被日本人称为 “元祖歌姬”“昭和时代的LADY GAGA” 。

20世纪80代日本最具代表的流行女歌手之一，曾让整个日本都惊艳的歌姬，也是最悲情的 “昭和末代歌姬” 。

据说，中森明菜是张国荣的梦中情人，也徐克最中意的《倩女幽魂》的小倩扮演者。

遗憾的当时感情受挫，所以没有接演倩女幽魂的聂小倩，可以说是被渣男耽误了一生。

工藤静香

1970年生于日本东京，日本女歌手、演员、艺人、画家、珠宝设计师。

一度被誉为 日本偶像派最后一个奇迹 ，被当时的日媒比作 “春药” 。

她是毛利兰的原型。

木村拓哉他老婆，天王嫂，但在嫁给大神之前，她自己本身就是 “天后” ，而大神当时只是名不见经传的“小迷弟”。

台风非常飒，有兴趣的可以搜来看看。

南野阳子

1967年出生于日本兵库县，演员、歌手、主持人，代表作品《我心怅然：想触碰彩虹的女人》、《遗留搜查》和《太阳公公》等多。

80年代后期最红的 偶像四天王 （南野阳子、浅香唯、中山美穗、工藤静香）之一。

气质出众的她曾多次受到当时连续剧和大河剧的邀约。

大原丽子

大原丽子（1947年11月13日-2009年8月6日），本名森内丽子，出生于日本东京，被认为具有典型日本知性美的女演员。

其代表作品有《夜晚的青春》、《网走番外地》、《新悲欢岁月》、《狱门岛》等。

 富司纯子 

1945年生于和歌山县御坊市，代表作品《红牡丹赌徒》、《明治侠客传·三代袭名》等。

1988年被《文艺春秋》评选为日本电影史上10大女优之一。

古手川佑子 

1959年生于日本大分市 女演员，出演过很多古装片，是著名的古装丽人，代表作有《春之钟》《细雪》。

药师丸博子

1964年生于日本东京都涉谷区，实力派女演员，歌手，三栖艺人。

13岁出演高仓健的《野性的证明》，代表作品有《水手服与机关枪》《W的悲剧》等，玉置浩二前妻。

2014年底，50岁的博子还首次登上红白歌会。

中山美穗 

1970年3月1日出生于日本东京。日本女歌手、演员，从昭和红到令和!

代表作品《比波普高校》 《水手服反叛同盟》《我的妈妈是偶像》等。

有意思的是她的妹妹是中山忍！就是李连杰演的精武英雄的日本妹子山田光子！

一家人的基因太好了，都是神颜呐！

宫泽理惠

1973年出生于东京都练马区，日本女演员、歌手。

出演广告而出道，她在18岁时无预警推出了大尺度写真《Santa Fe》，在亚洲造成空前的轰动。

代表作品：如果和父亲生活、游园惊梦、滚烫的爱、疯狂翘课之七日大作战、纸之月、花之武者、黄昏的清兵卫、阿修罗之瞳、运转手之恋等。

不用多介绍了，日本又一神颜呐。

山口百惠

1959年1月17日生于日本东京都涩谷区惠比寿，日本影视演员、歌手。

“昭和”国民歌姬，上世纪八十年代，山口百惠主演的日剧《血疑》在中国播放，反响空前，大江南北都在传唱它的主题歌《谢谢你》。

对于我们中国人来说山口百惠太有名了，所以不多介绍了。

八千草薫

1931年生于日本 东京， 日本殿堂级女演员！ 曾经与山口百惠一起红遍中国。

50年代，整个日本最想娶进门的明星！一说到日本美人就会想到她，非常的漂亮有韵味，可惜去年去世了。

八千草薫在宝冢歌剧团的舞台上一直扮演着女性角色，因为体态实在太美了。

代表作品：《宫本武藏》《雪国》 《安乐之乡》《大杀阵·雄吕血》

拍摄《大杀阵·雄吕血》时期正是颜值巅峰，说句盛世美颜不为过。

不得不提昭和时期的美人，即使脸盲如吐槽君，也能清晰的分清每一个人的特色，感受她们存在的痕迹。

真正的绝色当如流水、任时光冲刷、依旧热烈而心动，久久不衰。

篇幅有限而美人太多，今天只说到这里。

这里是吐槽君，我们下期再见。