电影电视剧的读后感作文

㈠ 电影观后感作文

读完《詹天佑》这篇课文，我被詹天佑感动了，我深深地被他一腔赤诚的爱国主义情感所感动了。詹天佑，让我振奋，给我力量。
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詹天佑在内忧外患的旧中国，在层层重压之下，他没有彷徨，没有胆怯，而是毅然决然地接受了任务，给蔑视中国的帝国主义者一个有力地回击，为腐败无能的清朝政府挽回了尊严，让中国人扬眉吐气。詹天佑真是好样的！他的行为让我激动，让我心潮翻滚。我静下心来思索，詹天佑为什么能够顶住重重压力，克服重重困难出色地完成主持修筑京张铁路的艰巨任务？显而易见，那是因为他有一颗祖国利益高于一切的爱国心。所以，他能在祖国危难之时毅然接受任务；所以，他能够克服一切困难做好每一件工作；所以，他敢于创新敢于实践做出铁路史上的伟大创举。
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作为21世纪一代新人，我们遇上了好时代，不需要亲历詹天佑那艰难的创业之路，但是我们应该培养詹天佑那种为国争光的使命感，培养詹天佑那种完成使命的责任感。我们这一代人不愁吃，不愁穿，所缺少的就是使命感和责任感。“国家兴亡，匹夫有责。”昔日，我们的先辈用鲜血和生命换来了我们的幸福；今日，我们应该树立“为中华之崛起而读书。”的远大抱负，我们应该用青春和热情书写祖国的辉煌。
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憧憬明天灿烂美好，但是明天的路不会是一帆风顺，会有曲折崎岖，会有坎坷荆棘。我们现在应该时刻准备着，为中华民族的伟大复兴贡献力量。挑战自我，超越自我，发奋图强，好好学习，努力培养丰厚的文化知识和为人民服务的本领。请想一想，假若詹天佑仅有一腔爱国热情，没有知识和才能，他能主持修筑好京张铁路吗？他的爱国理想能够实现吗？厚积才能博发，今日的学习就是为明天的运用作准备。所以，我们现在的首要任务就是“学习——学习——再学习。”也许有同学会说：“我害怕学习，我讨厌学习，请你不要再提学习。”我要诚挚地对你说：“好同学，别泄气，振奋起来，主动地学习，快乐地学习，你会体验到学习的快乐的。”我过去爱学习，所以我感受到学习是快乐的。如今，学习了《詹天佑》这篇课文，我会更加爱学习，我会用我的心，用我的情去学习，我相信明天我会更加体验到学习的快乐，学习的幸福。
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祖国的利益高于一切，同学们，请驾驭好自己，远离游戏机室，远离网吧，珍惜宝贵的青春年华，把充沛的精力用到学习中去吧。知识改变命运，学习成就未来。同学们，为我们美好的未来而学习吧，为祖国灿烂的明天而读书吧！

㈡ 战争片电视剧观后感六年级作文

事片、电视剧，边看边觉得这些影片、电视剧是给自己上了一堂堂生动的教育课，其中最吸引我的是电视连续剧《小兵张嘎》。

故事发生在1934年的白洋淀，嘎子的奶奶为了保护八路老钟叔牺牲了，嘎子一个人到县城去找人们传说中的八路军罗金保，他要打鬼子给奶奶报仇，经过老罗叔的介绍，嘎子加入了八路军。

他一个人多次闯入鬼子的司令部，身处险境，鬼子对嘎子又哄又骗又上刑，要他说出区队八路的秘密，面对敌人的酷刑，他一点儿也不害怕，而是凭着自己的机智勇敢和敌人巧妙周旋，从敌人的手中救出了自己的朋友，他配合游击队拔掉了敌人的岗楼，救出了老钟叔，还和在县城里认识的佟乐，胖墩和英子这三个小伙伴一起配合区队八路军的行动，把八路军急需的药品安全地送到了总部，就这样，嘎子在战争中不断的积累作战经验，终于成为了一名出色的小侦察员。

看完了这部电视剧，我有很多的感触，我真的很佩服他的这种坚强不屈的英雄气概，想想看他只不过比我们大几岁，却能在战争中表现得如此独立，勇敢和坚强，为了能消灭敌人，取得战争的胜利将自己的生死置之度外。

再想想我们自己吧。我们现在大都是独生子女，过得是衣食无忧的日子，从没试过挨饿的滋味，没有经历过挫折和磨难，父母们尽自己最大的努力给我们创造好的学习环境，和嘎子那个时代的孩子比起来我们简直像是生活在天堂中一样。然而对于这些，我们平时并不懂得珍惜，我们并没有想到，今天幸福安宁的生活正是千千万万个像嘎子这样的革命先辈们用鲜血和生命换来的，以为这一切都是理所当然的。当我们碰到不顺心的事会对大人耍性子，在学习中碰到一点困难就想退缩，不想自己动脑筋，现在想来真得觉得很惭愧。

同学们，我们生活在如今幸福的年代，我们同样可以把嘎子的精神运用于现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折，要像嘎子一样，成为一个热爱祖国、独立自强、勇敢善良、不畏困难有正义感的好孩子，长大成为建设祖国的栋梁之才。
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㈢ 电影（电视剧）读后感

《隐形的翅膀》的读后感 我要一步一步往上爬 等待阳光静静看着它的脸 小小的天有大大的梦想 重重的壳挂着轻轻的仰望... 视线落在蜿蜒向远方伸展的路，伸向比之草原更广阔的地方。在那里承载了一切希冀与憧憬，属于可盼的未来，是叫做“梦想”的地方。 在一个十五岁的少女肩上可以承载多少的分量，无法确切来衡量。什么是不能过去的槛，什么才是人的底线无法再突破。 当人类摆脱原始直立行走，就是一种进化的突破；当人类开始学会使用工具，学会耕种，学会狩猎，就是一种文明发展的突破。记载历史，人类发明了文字；打破黑暗，人类发明的电灯；对未知的探秘，人类发明了宇宙飞船，将人送入太空。因为人，所以这个世界上才会存在着奇迹。没有什么是“不可能”的，人类最伟大的力量或许就是将幻想和不可能做到化做可能。所以，人的底线在哪里，或许永远也无法界定。 如何想象，当在十五岁的花季失去自己的双臂之后该如何生活。如何想象，当自己的母亲承受不了打击而罹换上精神分裂症之后，该如何面对。如何想象，因自身的残疾而无法被学校录取无法被公平对待，该如何承受。 无垠的草原，植根于其上的是白桦树的朴质与坚挺，是千万树野花的骄傲与美丽，更是世代生活于之上的人，坚强的意志与不畏坎坷从不示弱的顽强生命力。或许是坚实的大地给予了人最原始的，为生存下去的勇气。 所以，失去双臂又如何。日日在白桦林里靠着树干拉韧带。夜夜坐在床板上以脚代手，练习以脚写字。脚趾磨烂了，结出厚厚的血痂。换来的是最终的一纸工整的字迹。 是否真有所谓的“祸不单行”，以至于母亲的间歇性精神分裂症越来越重。一回母亲被幻觉左右，误入水泡子险些丧命。不会游泳，跳进水中也依然只能看睁睁看着母亲越走越远，无论如何呼喊都无法唤回亲人，无法叫醒母亲的恐惧和无奈，和池里的水一样冷一样深地渗入心底。所以决心要学会游泳，为得只是下一回母亲再落水时自己就能够搭救。 我要一步一步往上爬 在最高点乘着叶片往前飞 让风吹干流过的泪和汗 总有一天我有属于我的天... 仰望草原之上的苍穹。 曾经也想过要放弃，池里的水没过脖颈，以为再看不到生命中的阳光。然，重生之后带来了对于生，新的希望。 已经可以用脚代手地生活。可以烧火做饭照顾母亲；可以帮着父亲做风筝攒钱；可以骑车在草原上驰骋，可以坐在野花丛中抚摸怀里的山羊。被学校接纳开始高中的生活，勤勤奋奋为了考上大学。学习游泳被田径教练选中参赛…… 若言失去双手是人生中最大不幸，靠生存下去的意志坚持下来，那么训练时收到母亲去世的噩耗又是怎样的打击又该如何振作。 那个十五岁的不幸少女长到十八的豆蔻年华。三年来的辛苦和磨砺，将意志磨打地更坚实，将精神漆刷地更闪亮。当初那个被绝望和无助紧紧束缚的少女已经蜕变为独当一面，再不屈服于命运的青年。母亲的逝世没有压倒她，一切的不幸似乎成为了奋进的养料，在赛场上为之拼搏，在考场上为之奋斗，她终于拿到了进入全国残奥会的门票，也被医学院破格录取为合格生。 担着命运带给她的重量，她一步一步攀到最高点，终于没有阻挡地仰望那一片她头顶的蓝天。 有小女孩在野花田里起舞，漂亮的海蓝色藏裙温柔地抚过花蕊。那时候的女孩受着阳光的哺育，一切和身边盛放于草原上的生命一样美好。 如今，女孩成长为青年，与父亲和伙伴在草原之上放飞属于他们的风筝。 她找到一双带她飞行的隐形的翅膀，带她飞，飞过绝望，飞向彼端的梦想。 每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望...

㈣ 爱国电影观后感（最少3篇）

爱国电影观后感：《南京！南京！》观后感 沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。 《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。 血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。 历史可以宽恕，但不能遗忘。 对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。 爱国影片《小兵张嘎》观后感 谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了<<小兵张嘎>>这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。 一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。 看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。 现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？哪又怎样面对生活中的困难呢？困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。 今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。 回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。 牢记苦难的昨天,珍惜美好的今天,建设更好的明天。鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖国方兴未艾的改革大潮中，一切要通过实践去摸索，去开创。这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。 爱国主义影片《太行山上》观后感 影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。 影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。 在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军；而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗？然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。 影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。 在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。 在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂。 今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。 浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万 呀！！！ 尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱！一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么？原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。 但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及！当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！ 电影《留住青山》观后感 在观看了以优秀人民教师李振华的事迹改编的电影《留住青山》后，被影片中的一幕幕感人的场面所深深的震撼着。李振华老师扎根山区54年，为沂蒙老区的教育事业无私奉献了54年春夏秋冬。他在平凡的工作岗位上谱写了壮丽的人生乐章，他“俯首甘为儒子牛，赤心奉教终不悔”的高尚人格，永远是我作为一名教师学习的榜样。 几组数字很好的诠释了李振华老师的54年辛勤耕耘： 17 1953年年仅17年的南京师范学院的大学生李振华响应党的的号召来到沂蒙深处的韩旺小学支教。 5 凭借辉煌的工作业绩，李振华先后5次走进人民大会堂这接受党和国家授予的荣誉。 54李振华扎根沂源的偏远山区，为教育事业辛勤耕耘了整整54年。 10000 李振华培养了上万名学生，遍布各行各业，其中有各级领导干部，高级知识分子，更有无数辛勤工作在普通工作岗位上祖国建设人才。 47万 在贫困的山区，李振华亲眼目睹了许许多多因贫困而失学的学生，从刚参加工作时起，他就一生实践自己的誓言“让每个贫困孩子都能上学”。他累计为贫困学生捐款达47万多元。 2000 在李振华的无私资助下，2000余名贫困学生免遭失学的命运。 在李振华70多年的人生岁月里，他先后面临了三次命运抉择，他都给出了常人难以想象的答案。 第一次：是留在在城市享受安逸还是到老区接受锻炼？他的回答：“让我到最偏远最落后最需要我的地方去吧” 第二次：是返城还是继续留在老区？ 他的回答是：“不做过路客，要做蒙山牛”。1954年45名支教的南京籍的老师有37名调回，留下的8名中，只有李振华留在农村。 第三次：是尽忠还是尽孝？ 他的回答：“事业高于一切，学生重于一切”。 影片就是从父亲病危的三次加急电报开始的，当时他正带高三毕业班，他在学校外的荒山上徘徊，在这艰难的抉择中，他作出了一个痛苦的决定：让正在读高三的儿子回南京替自己尽孝。他在默默的祈祷，盼望父亲能够再坚持一段时间，等高考结束父子再想见，然而不久，第三封加急电报带来了父亲病逝的噩耗。他踉跄着跑到学校的后山，点燃一沓纸，面向南方，跪地痛哭……儿子因此错失了高考的机会。 正是在这样一次次的放弃与选择中，李振华在我们面前展示着一颗不平凡的心，在沂蒙大地上书写着一个大大的“人”字，在淄博教育史上留下一名“人民教师”的闪光的足迹。 德高身为范，润物细无声，无需标榜，无需说教，李振华的人格魅力，就象静静漂洒的喜雨，无论在哪里，都能浇开绚烂的奉献之花。 作为一名一线青年教师，应该学习李振华老师的扎实的工作作风，对学生一腔热情，无私奉献，克己奉公，把师道尊严演绎成了一种亲情。我们要用爱心去感化和教育第每一学生，用真诚去打动学生。相信只要热爱教育事业，始终用“振华精神”来激励自己，做一名合格的人民教师。

㈤ 看电影观后感怎么写

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：

一、要将重点放在一个“感”字上
不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。
二、“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

㈥ 观后感范文

一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.
写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.

具体的范文模板
链接：https://pan..com/s/13zkbnlaEzLS-a9pPczbdoA?pwd=eej4 提取码: eej4

㈦ 电影或电视剧观后感600字初二

电视连续剧《悬崖》改编于全勇先的小说《霍尔瓦特大街》，跟张艺谋的电影《悬崖之上》是同一编剧，影片持续了电视连续剧的人物角色，并增加了新的事情。

《悬崖》在开播后，反应非常好，并在当时狂扫白玉兰奖、金鹰节等众多荣誉奖。直到今日，重观《悬崖》之时，仍然感觉它是一部精典，自己早已看过四遍了，热剧赏心悦目！

所说“悬崖峭壁”，指的是中国共产党特务们的生活情况，她们在满洲国，在日自己的关注下，必须时时刻刻掩藏自己。

每一句话，每一个姿势，每一次传递情报，都是有很有可能透露，就好像处于悬崖峭壁旁边，随时随地都很有可能摔下去一样。

如所有的谍战电影一样，《悬崖》细腻地描述了特务们的生活情况，险象环生、举步维艰，剧里的伏笔当然也是无所不在，张嘉译、宋佳等实力派演员的演出，更能让观众们充分投入进来。

但不一样的是，《悬崖》并没有只是将故事聚集在周乙等人是怎样进行一次次任务的，反而是更为关心对人的本性的讨论。

及其对角色精神实质与心态的发掘，一名地工，在那般的条件中存活，埋伏很多年，那必须怎样的个人心理素质，承受多少的精神压力，令人敬佩万分！

这部剧有趣的基础设置是“换妻”。为了更好地完成任务，必须经过特殊训练“顾秋妍” 作为搭档，假装是周乙的妻子，周乙和原来的妻子孙月健只能被迫分开。

顾秋妍本人刚结婚，她和丈夫的命运也是如此。一个奇怪的家庭组合诞生了。正如周乙和顾秋妍所说，这种家庭组合只存在于那个特殊的时期。只有当事人最了解他们的生死关系。

㈧ 写一篇英雄电影括电视剧的观后感作文

电影《英雄》观后感
早就听说张艺谋导演的《英雄》是一部很经典的影片，尽管拍摄出来已经有几年了，但是由于各种原因我一直没有看，今天晚上终于有时间和精力把这部影片细细品味了一番，这部电影时间并不长，仅有短短地92分钟，但秦国宫殿的阴森，野外山景的秀丽，塞外大漠的辽阔加上演员的英气、豪气、霸气、义气，无一例外的在我的心中留下了很深的印象，更使我重新理解了英雄的含义。真正的英雄不是建立在利而是建立在义的基础上，重情重义，为了一个共同的目标不惜牺牲一切乃至生命；真正的英雄不是为了情谊一味顺从迎合，而是在对方误入歧途之时诚恳坚决地提出；真正的英雄在关键时刻为了大局不惜放下个人的恩恩怨怨，用宽容与大度化解仇恨；真正的英雄会慧眼识英才，虚心接纳他人的意见。
影片从无名与秦王的对话展开，从无名的话中回放他和赵国三大刺客长空、飞雪和残剑的刺杀秦王的全部准备工作和心理活动。片中的这些主要人物，都是英雄。无名的剑法非常厉害，十步之内能够置人于死地，而秦王的宫殿戒备森严，按大秦法规臣子与秦王隔百步之遥，无名要想刺杀秦王成功，就必须距秦王10步之内。秦王下过赏令，刺杀长空成功者可走上20步与他独饮，刺杀飞雪残剑一人成功者可上前10步，这样才能达到“刺杀距离”，为了助无名刺杀成功，长空，飞雪，残剑故意让无名刺伤自己，让他带去他三大刺客已死的消息，谎称长空的剑法不如他，飞雪残剑死于两人的感情不和，心胸狭隘。这样骗取秦王的信任，使得他获得接近秦王伺机下手的机会。这个过程中，我感觉他们三个很重情义，我看不到一点个人私利，为着一个目的团结起来甘于奉献，甘于流血忍受肉体上的痛苦。不过无名的话很快被秦王识破了，因为残剑和飞雪曾与秦王交过手，秦王认为他们两个气度非凡，绝不是心胸狭隘之辈，在关键时刻，残剑放弃了刺杀秦王，这让飞雪和无名都很难理解，同时残剑也不让他们去刺杀秦王，在无名临行之前，残剑送给了他两个字：天下。残剑无疑是很有长远眼光的，更是心胸非常宽广的，谁都知道，秦王是他们最大的敌人，但是残剑清楚地看到了虽然秦王一心想吞并六国，给六国带来威胁，但是在这六国连年征战，百姓处于水深火热之时，也是只有秦王实现天下的统一，才能够解救万民于水火，换来天下之太平，他们的刺杀行为仅仅是为了报个人的家仇，而同千万百姓的生活相比，这些个人的恩怨其实算不了什么，应当放下系万民于心中。当无名将残剑的意思告诉给秦王时，秦王也不由得对残剑肃然起敬，真正理解他的居然是刺杀他的，和他素昧平生的朝廷重大通缉犯，就连他的侍卫也认为他是一个暴君，同时，看着残剑写的“剑”字，也悟到了剑的最高境界，是手上无剑，胸中也无剑，有的只是一颗大的胸怀，用大胸怀包容一切，为的是日后天下的和平与安定。残剑也最终使无名放弃刺杀秦王，弃剑而去，并让秦王永远记住这剑的最高境界。当得知无名主动放弃刺秦时，飞雪不能理解，与残剑在大漠中展开决斗，为了让飞雪知道残剑的此举用意，残剑任飞雪的剑刺向自己，当飞雪流着泪抱着垂死的残剑问为什么没有挡她的剑时，残剑只是说了一句话：为了使你相信。最后飞雪也一并殉情，虽然我很难推测飞雪最后是否明白了，但是残剑的大度与远见确实给我留下了很深的印象，飞雪的殉情，也足见其对爱情的忠贞。至于秦王，在本片中一改人们对他的暴君的印象，他是勇敢的，当他识破无名的谎言，在宫殿中透着灯火隐隐感到无名的杀气时，依然脸上毫无惧色；他又是心胸宽广的帝王，面对威胁自己生命的敌人，能说出与残剑那样的人结为知己，我死也无憾；他又是爱惜人才的，当众武士要求杀掉无名时，他是那么矛盾，他不想杀无名，却又因自己立下了法令不可更改而迫不得已，用最隆重的葬礼厚葬了无名。并且在统一六国后爱民保民（虽然影片最后说的有些夸张）同时长空为了纪念三位兄弟也放弃了习武。
我不禁想到了当今这个复杂的社会，我们也要向文中的这些人物学习，有句俗话说的好：没有永远的敌人也没有永远的朋友，只有永远的利益。我感觉友谊是不能建立在利益的基础之上的，一定要真心对别人好，不要用的着人就烧香，用不着人拿棍邦，真心关心别人帮助别人，不要认为自己对别人没有关心和帮助的义务，有时为了朋友要甘于奉献，不怕吃亏。别人取得荣誉感到快乐时学会赞美和分享，而不是嫉妒怨恨，更不是阿谀奉承，别人失势悲伤时学会安慰和鼓励，而不是置之不理，更不是冷嘲热讽，只有这样才能换得长久的友谊。真正的友谊也不是为了对方高兴一味地迎合奉承，要真心赞美对方的优点和长处，还要委婉指出对方的缺点和不足，帮助他改正。因为自己的朋友也不是圣人，他们多多少少会有一些缺点，可能一时他们不会理解，但是日子久了他会明白自己的真心。另外，“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。”有的人可能脾气秉性和我们不投合，有的人可能脾气很暴躁，有的人可能毫不留情的当着很多人的面批评过我们，甚至有的人可能不喜欢我们。在这种情况下，更要有宽广.

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《哈姆雷特》读后感

文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。
莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼；敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢；朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧；社会上民众群情激奋。
这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。
比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢？我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。
再如哈姆莱特的延宕。歌德说这表现了他内心的感伤。柯勒律治说他这是思想过剩。卡尔•魏尔德认为这是他为了证明自己的正义。布拉雷德则认为这表现了他厌世的心理。琼斯从心理学的角度分析，把哈姆莱特的延宕归为俄狄浦斯情节（恋母情结）。马克思主义文艺学从社会学的角度来看，认为这是社会恶势力过于强大，哈姆莱特一个人难以胜任改造社会的历史重任造成的。真可谓仁者见仁，智者见智，一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特，究竟孰是孰非呢？还要观众自己去分析、评判。我个人认为，以上观点都有一定的道理，都有其合理性，但若仅以其中一两点来解释显然又是片面的。所以，正是如此丰富多样的理由形成了我们的主人公哈姆莱特丰富多彩的性格，鲜明生动，历经数百年仍在世界戏剧舞台上散发着灼灼的光芒。
又如哈姆莱特的忧郁。从家庭来讲，发生了意料不到的突变——父死母嫁，王位被夺。可我们的忧郁王子又无力承担复仇的责任，这使他形成了非常强烈的心理压力。残酷而又黑暗的现实使他原本信仰的人文主义理想破灭了，他发现了自然和人类社会的病态，产生了“生存还是死亡”这类对人的终极拷问。
本剧的一大亮点是对哈姆雷特内心冲突的表现。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋人和母亲，又恨她们脆弱。
古希腊时期的戏剧主要表现人与外部世界自然力之间的冲突，而莎士比亚则着力于表现人与人及人自身的理智、信念与情感、欲望之间的冲突，是为心灵悲剧。外在冲突起因于内在精神、心理的差异，最终是为展示心灵服务的。莎士比亚在剧中对哈姆莱特心灵悲剧的成功表现，显示了文艺复兴文学的最高成就。该剧充分展示了人的内心世界、情感特征和欲望要求，反映了文艺复兴时期追求人本主义、反对禁欲主义、要求个性解放的文艺思潮。
哈姆莱特是什么人？
毫无疑问，我们的主人公是一个封建王朝的王子。但他同时又是威赛克斯的化身，他是疯子、是死神，是思想者、是实干家，他是厌世者、是伤感派才子，是替罪羊。