日本電影歷史

Ⅰ 日本恐怖電影的發展歷史

日本恐怖片的另類風格和東方色彩，以及依賴故事和角色來製造心理恐怖的方式，大大有別於好萊塢依靠特效和血腥的手法。
日本恐怖片都是利用了人的心理才獲得成功。每個人在心裡總是有害怕的東西，有些東西就算原來不怕，聽過看過之後，會在腦海里留下一些印象，就是潛意識。再加上一些令人毛骨悚然的畫面和音效，就讓人的沉浸在一種恐懼的心理中。也許就是對死亡的恐懼，那是最本能的心理。這個通常是驚悚片里用來折磨人精神承受力方法。
簡略闡述日本恐怖片的歷史發展與美學特色，並據此將日本恐怖片粗分為三類：

怪談片
形成於戰前並於五十年代後期至六十年代臻於全盛，至七十年代趨於消亡。此類影片以日本傳統的怪談（故事）為劇情藍本，將歌舞伎能劇美學融入電影。其情節模式或較為單一，這恰使其擺脫了敘事鋪陳的束縛，而致力於古典美感的場面調度與視覺營造，甚而追求那種幽玄的意境。

過渡時期的諸種日本恐怖類型
成於五十年代，並往往以英美恐怖片為原型或從中汲取靈感。（二戰時期歐美多數國家的電影在日本被禁） 怪獸片（無疑可以看到King Kong的影響，但將其置於核戰陰影下的日本，並從50年代盛行於美國的scifi horror中汲取了不少類型元素） vampire film（以Universal Horror與Hammer Horror為原型） torture film（以江戶時期德川幕府的刑罰為原型。） 怪奇映畫（改編自日本怪奇小說或推理小說，或以日本歷史上的帶傳說色彩的真實事件為藍本） 這一時期的日本恐怖片也逐漸變得erotic（怪談片同樣如此甚至更甚），一如當時的European horror。 七十年代片場制式微後對於恐怖片的面貌有很大影響。體現在地下電影開始冒頭，最著者如冢本晉也的《鐵男》.原有的torture film也變得更陰暗，並逐漸與splatter film合流（形成我所謂的torture-splatter film），後者受70年代美國的splatter，proto-slasher film的影響。這些似乎有些龐雜凌亂的發展趨勢最終在90年代初催生出所謂的

J-Horror
這一時期的日本恐怖片不再簡單模仿西方，且表現出較高的同質性（相對2而言） 表現在製作層面，片場制的式微使得絕大多數作品難以獲得高昂的預算，因而多為低成本電影或為電視，錄像製作的類電影產品。這對於其美學風格有很大影響，表現在手提，實景的運用（這兩方面都非常重要），不少影片也表現出偽紀錄片傾向（這種趨勢在歐美恐怖片中也有，不過日本似乎更突出些）。最重要的，此類影片在國內被冠名為心理恐怖--這其實不太准確，也未能與歐美早已有之的psychological horror區分開來，但不管怎樣，J-Horror確實表現出一種區別於歐美乃至日本傳統恐怖片的特色，這正是我試圖在文中所詳細分析的。 日本恐怖片不僅在商業上獲得了巨大的成功，同時，以<；午夜凶鈴>；、<；咒怨>；等為代表作的恐怖片無論從內容上、或是風格上、還有內在意識上都和世界恐怖片的總體氛圍形成了鮮明的對照.在這一批影片中，"御靈"這一題材頻繁出現，具有母題的意義，與西方同類的復仇題材的恐怖片相比，御靈復仇反映出了深刻的審美和文化差異，因此，御靈成為日本恐怖片與西方恐怖片相比最為特殊的題材.

吸引人的五大要素
具有雙重性的女性主角
日本恐怖片中的主角多為女孩，她們既美麗又恐怖。在表現出駭人的殘忍和邪惡的同時，也有令人同情和惋惜的一面。無論是貞子、花子或是惡靈，她們身上邪惡而恐怖的力量都源自人性深處的黑暗，源自心靈的不安寧與強烈的孤獨感。影片在恐怖的外表下呈現的是一個悲劇性的人物。這種雙重性因素正是日本恐怖片的關鍵元素之一。《午夜凶鈴2》中的莎瑪拉就秉承了貞子的特質。
虛無縹緲的恐怖意象
日本恐怖片深得東方神秘主義的傳統，恐怖不是來源於視覺刺激，而是來源於想像。《午夜凶鈴》系列、《鬼娃娃花子》等日本恐怖片中鬼怪的形象都是不確定的縹緲幻影，這種若即若離、若有若無的處理手法讓觀眾的期待心理愈加濃厚，恐怖感水漲船高。這體現了東方文化長於寫意的一面，有濃郁的東方玄學色彩。
寓動於靜的內斂氣質
日本文化有內斂氣質，寓動於靜是日本恐怖片的一大特性。日本版的《午夜凶鈴》中沒有好萊塢恐怖片中常見的血腥和暴力，黑白灰的基本色調、緩慢的節奏、平淡的對白，用日本文化中獨有的沉穩與冷靜來敘事，卻步步為營地迎來讓人屏住呼吸的至驚至恐。它用一種相對原始的電影語言，突出表現了對意境的營造、懸念的鋪墊，用影片節奏、光線、化妝和配樂來給觀眾營造一種從內至外的恐怖。
源於日常生活的恐怖元素
日本恐怖片的道具都是日常用品，常常出現錄像帶、電話、頭發、鏡子、影子、水、廢棄的建築以及莫名其妙現身的東西。真正的恐怖不是惡形惡狀的鬼，而是一束冰冷的目光、一絲邪惡的微笑和某些你欲知未知的、帶禁忌性質的隱秘。中田秀夫此次在《午夜凶鈴2》中，仍舊反復運用日常生活中的情景－－突發的電話聲和沒關的水龍頭。
末日意識的時空觀
日本恐怖片中常有的主題是人類如何在封閉的空間中招惹鬼靈。撞鬼的空間往往幽閉如同荒島，這種空間的處理方式明顯是對島國的暗喻。由於日本時常受水害的侵擾，因此水被看作死亡的象徵，「水」的意象也成為日本恐怖片中標志性的元素。另外，時間也一直給日本人帶來恐懼，尤其是當時間被注入訊息，變成歷史之後。這可以追溯至如櫻花般短命的大正時期，大正天皇在位期間發生的關東大地震造成死傷無數，成為日本歷史上的醒目坐標，由此產生的末日意識成了近代日本的恐怖源頭。此次《午夜凶鈴2》為了拍出水的恐怖和末日感，就專門到一個荒島取景。

比較著名的日本恐怖片
午夜凶鈴系列
咒怨系列（清水崇的，東方恐怖，極其邪惡！）
鬼娃娃花子（跟貞子一樣出名）
美發屍（又名《恐怖爆發》）
鬼水凶靈（原著鈴木光司，《午夜凶鈴》作者）
預言（鶴田法男導演）
富江系列（伊藤潤二原著，清水崇導演）
鬼來電系列
東瀛鬼咒（分五個故事，有大導演）
稀人（冢本晉也+清水崇）
壁男（風格很特別）
鐵男系列（很cult，冢本晉也作品，特技不錯，不太恐怖）
感染（清水崇導演）
惡夢偵探系列（冢本晉也作品，特技沒的說）
出航噩夢（鈴木光司原著，鶴田法男導演，被收在美劇《恐怖大師》里了）
輪回（清水崇導演）
瀕死之綠（乙一原著）
催眠
匹諾曹946號
漩渦（伊藤潤二原著）
陰陽師系列（絕對經典）
怪談比留子（冢本晉也編導）
裂口女（感覺很像《咒怨》）
涉谷怪談系列
半身死靈
美味地下鋪
日韓恐怖片（非排行榜）
1303大廈
死魂曲
怪談新耳袋
裂口女
恐怖童話
下水道的人魚（禁片，非常惡心，不建議觀看）
傳染歌
鬼卜怪談
靈縛
怪談鬼人偶
屍怨
鬼家怪談
大逃殺
真奈的詛咒
鬼樣少年少女
最後的晚餐
鬼井

望給分，謝謝。

Ⅱ 關於日本歷史的書或電影

關於日本歷史的書有《古事記》、《源氏物語》、《平家物語》、《枕草子》，《菊與刀》，《日本首相-大平正芳》、《評價日本歷代首相-福田和也》、《【名人傳記·日本】(世界名人傳記)田中角榮》，》、《伊勢物語》、《竹取物語》、《羅生門》、《浮華世家》,《漢唐文化與古代日本文化》,《櫻花與武士》,《百代盛衰·日本皇室》、《孝謙傳》、《日本天皇列傳》,《菊與刀》和《武士道》,<<日本史話>>等等.電影有茶茶_天涯之貴妃,1985 真田太平記 真田信之、真田幸村、真田昌幸
"亂","天與地","御法度","影子武士","七武士" ,天與地 日本名片，故事背景為戰國時期

御法度 日本耗資兩億美元的動作巨片，歷史背景為幕府時期

亂 黑澤明導演的名作，歷史背景為日本戰國時期

赤鬍子 威尼斯電影節最佳男主角--三船敏郎主演，黑澤明導演作品

將軍 日本影帝--三船敏郎主演，歷史背景為十七世紀的日本幕府時期

織田信長 劇中木村拓哉飾織田信長

羅生門 黑澤明導演的佳作

妖怪傳 片中主角刀法如神，持神兵利器與妖怪作殊死拼殺

梟之城 日本99年時代劇片，號稱史上最大的立體忍者活劇

風林火山 日本影帝--三船敏郎主演，歷史背景為日本戰國時期。

忠臣藏 三船敏郎主演，歷史背景為江戶時期

七武士 黑澤明導演的名片

夢 黑澤明導演後期作品，值得珍藏

椿三十郎 黑澤明作品，必屬精品

姿三四郎 黑澤明首次獲獎作品

宮本武藏 三船敏郎主演，武藏刀法如神，精妙絕倫

宮本武藏---雙龍會 三船敏郎主演飾宮本武藏

宮本武藏---乘寺之決斗 三船敏郎主演飾宮本武藏

座頭市物語 又名「盲俠」，日本刀劍俠客片經典之作

座頭市血煙的街道 無情冷劍 刺出有情天

風虎雲龍傳--柳生武芸帳 三船敏郎主演飾劍客柳生

慶祝出獄 仲代達矢 丹波哲郎 栗原小卷

眠狂四郎---無賴劍 劍客對決十分激烈

帶子雄狼 日本最顯赫的劍客故事

埋伏 劍客大對決

幕末 幕末浪漫---阪本龍馬

秘劍 劍客必修指南

奪命劍 寧為玉碎父子抗命 劍術登峰十尺濺血

秦始皇帝 日本版秦始皇帝 再現秦朝輝煌

斬虎屠龍劍---刺青雪姬 II類片，片中斬殺極其血腥

斬虎屠龍劍---雪原生死道

斬虎屠龍劍---獨闖鬼門

斬虎屠龍劍---沙漠大廝殺

新選組 場面血腥的大廝殺，所以此片定為II類

蜘蛛巢城 黑澤明導演作品，歷史背景為戰國時代

戰國英豪 黑澤明作品，故事描寫日本戰國時代

斬虎屠龍劍---冥府魔道 II類片，片中斬殺極其血腥

奇嚴城的冒險 一群日本人的奇異冒險 50(新片)

忍者續集 以本能寺之變為背景，講述忍者的故事 50(新片)

斬虎屠龍劍---決戰柳生 II類片，片中斬殺極其血腥

大坂城物語 大坂城裡一場血腥的戰斗 50(新片)

雙龍秘劍 《風虎雲龍傳》的延續 50(新片)

用心棒 本片是黑澤明最賣座的作品，而且影響深遠 50(新片)

御用牙 II類片，

四十七人之刺客 高倉健版的忠臣藏等等....

Ⅲ 盤點日本歷史題材的電影，【免費高清】在線觀看百度網盤資源

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日本戰國時代末期，關白豐臣秀吉（市村正規 飾）即將成就千秋霸業，與之相對北條氏覆滅指日可待。

Ⅳ 請推薦有關日本歷史的電影

大奧

Ⅳ 日本電影100年怎麼樣

日本電影在100年中呈現出豐富多彩、變化繁復的發展歷程。它以獨特的民族風格人文內涵，成為東方電影中的一個重要代表。日本電影既體現了與傳統文化的血肉關系，又反映了近百年來日本政治、經濟和民族命運的沉浮遭際，是一部民族靈魂的影像歷史。要在一本篇幅不大、字數有限的書中，精煉而又不失全面地描述這一段歷史，是一件艱難而頗具風險的事情。但是，日本影評家四方田犬彥故意給自己提出了這一挑戰性的任務，並且很好地完成了它，這就是我們見到的《日本電影史100年》。 四方田犬彥是日本明治學院大學教授，是一位以電影批評為主，又涉獵廣泛的文論家。他寫作勤奮，著作極豐，是一位典型的多產作家。他不但深入研究日本電影，而且對亞洲各國電影十分關注，經常實地考察有關電影國家的社會、文化和民俗狀況。我認為，這是一個文化研究者不可或缺的直觀經驗，也是比較電影學滲透在他字里行間的感性來源。 《日本電影史100年》首先是一本極具個人色彩的史論文集。誠然，歷史研究必須以事實為立論的根本，嚴格的真實是歷史研究的首要標准。但是，任何一位作者的全面與客觀，事實上仍然帶有特定的取捨和選擇的角度，而不存在絕對的客觀與全面。因為，絕對的真實歷史是永遠無法獲得的。從某種意義上說，後人撰寫的歷史，都是一種加入主觀判斷、主觀意識的「歷史復原」。 電影史對研究者來說比較有利，因為它的歷程相對比較短，獲取真實史料的途徑和把握比別的學科要來的方便。四方田犬彥的這本日本電影簡要史略，顯示出明顯的個人化特點，這種特點表現為：以論帶史，夾敘夾議，大膽取捨，不以線性時間發展為絕對的脈絡，而以重大歷史階段和電影工業興衰為敘述的經緯，從而突現日本電影與日本社會之間密切的泛本文關系，以及電影工業、經濟原因對電影作者電影本文之形成的直接影響。 四方田犬彥以一個非民族主義者自居，強調自由主義和現代主義的文化主張，因此，在對日本電影發展史中20年代和60年代兩個高峰的評價上，反映出某種個人偏愛和與眾不同的褒貶態度。電影史的撰寫和研究，隨著時間的推進，呈現多姿多彩的局面。除了方法論和切入角度的日益豐富之外，作者個人的立場和觀點的突現也越益明顯。以論帶史，發他人之所未發，主次分明，突出春秋褒貶的一家之言，這樣的著作讀起來，常常比四平八穩、貌似全面、公正的史論有所收益。 四方田犬彥的《日本電影史100年》，又是一本具有明顯國際化視點的史論著作，不僅在論述每一階段的日本電影時，運用比較研究的方法，將日本電影與歐美電影或亞洲別國電影的異同，從橫向對照的角度來比照分析。而且，在行文之中，論及某一部影片，某段落或鏡頭的藝術處理時，也大量地、旁徵博引地舉例說明日本電影與他國電影在技巧語言上的互本文關系。四方田犬彥在「文化雜種」這一節當中指出：「日本電影的製作未必在所有情況下都處在日本傳統文化的延長線上或受其影響。恰好相反，當我考察具體影片，首先會注意到壓倒優勢的文化雜糅性，即與外來的異質文化母體重合，生成全新混合體的努力。」在其餘各章節里，涉及到類型電影或作者特色的論述中，將外國電影的個例或與日本電影並列比較的引證比比皆是。例如，在談到太陽族影片《瘋狂的果實》與歐洲電影的互動關系時，作者認為，不但特呂弗高度評價了這部電影，甚至認為「《瘋狂的果實》一定給克勞德．夏布羅爾拍攝《表兄弟》帶來了某種啟發。」這種滲透到文脈肌理之間的深入的國際意識，體現了四方田犬彥個人的特點，又是日本研究者共有的文化意識和文化傳統。眾所周知，日本歷史上經歷了1868年明治維新和1945年戰敗之後接受盟國託管的兩次全面接受外來文化的歷史時期。日本民族素以吸收外來文化為長，把西方文化和日本傳統文化融合、交織成一個新的文化實體為「第二傳統」，是日本文化實現傳統向現代轉化的途徑之一。這種國際意識滲入電影史研究的寫作，在四方田犬彥這本著作中也是明顯特點之一。 四方田犬彥的這本著作，由於篇幅過於有限，行文過於簡略，好比走馬觀花的一種歷史巡禮，致使對日本電影的藝術分析和作者評論顯得十分倉促，如同一個外國人拿著東京地圖指南尋找各路地鐵入口處的感覺。換舊話說，讀者必須對日本電影史相當了解，才能對本書的扼要精煉產生擊節贊嘆的閱讀快感。反之，則會有一種興致所至、意猶未盡的遺憾。當然，中國讀者對於溝口健二、小津二郎、黑澤明這些日本電影的重要人物是了解較多的。尤其對於七十年代末到八十年代初的日本電影，更是比較熟悉。因為那一時期中日兩國電影交流十分密切。但是，對於早期日本電影和九十年代以來的新發展，就比較陌生。這種閱讀期待在本書的閱讀過程中可能會受到一定的限制。例如：對於戰後的一代重要導演中平康、鈴木清順、增村保造、今村昌平、大島渚、莜田正浩、深作欣二、簌使河原宏等人的貢獻和特色雖有論述，但卻行色匆匆，點到為止。至於九十年代以來的新導演的論述，雖然作者對冢本晉也、岩井俊二、是枝裕和等傑出的後起之秀，作了精煉的分析，然而，畢竟給人過於簡略的印象。不過這個問題可以通過稍後由電影出版社出版的四方田新作《創新激情：80年代以後的日本電影》得到部分的解決。誠然，作者的主旨是以二十世紀日本社會演變和日本電影工業的起落為綱目來構築本書，而不以電影作者和藝術分析作為論述的重點。然而，重社會泛本文和工業經濟分析而輕電影藝術和本文分析帶來的得失，也是新電影史觀寫作中普遍遇到的一個矛盾。 《日本電影史100年》以其概括、清晰的結構和明白暢曉的史論語言，為我們勾勒了豐富多彩的日本電影百年歷程。它在中國的面世，無論對於電影史和文化研究者，或是對於有興趣於電影的讀者而言，都是一件很有裨益的事。我們從這本史論著作中獲得的歷史和文化信息，將大大超出電影藝術本身。更讓我們欣喜的是感受到一種開闊的國際視野和比較文化研究所帶來的思想啟迪。

Ⅵ 經典日本歷史類影片有哪些

1. 《竹取物語》、《源氏物語》、《陰陽師》、《阿修羅之瞳》、《忍》、《里見八犬傳》、《七武士》、《源義経》、《平家物語》、《春日局》、《大奧》、《新選組》、《風林火山》、《篤姫》......網路一下就能找到很多，搜『日本NHK大河劇』。
   
   

2. 對了，我再補充幾個大阪電視台拍的電影，《大佛開眼》，講的是日本（奈良時代）第四十六、四十八代天皇孝謙女帝的故事；《聖德太子》、《大化改新》，這兩個講的是日本第三十三代天皇推古女帝時期的故事。
   
   

3. 這裡面有歷史人物也有不是的，比如《竹取物語》（應該是神話劇吧~）、《源氏物語》（算後宮戲吧~）。另外，有的故事被先後拍成了很多電影、電視劇、動漫之類的，比如《新選組》就被拍了十多次。《源氏物語》也是，最近還剛出了一個新的，主演是生田斗真。

Ⅶ 有什麼講述日本戰國歷史的電視劇或電影推薦嗎

葵德川三代，從關源戰役前開始，本劇以德川家康、德川秀中、德川光祖三代為主要人物，描述了在德川幕府建立期間，豐田章男家族是如何滅亡的，以及德川幕府家族與法院之間的關系。上半部分可以說與日本戰國時期有關，下半部分則主要是家庭和政治劇。劇情的真實程度感人，銜接合理，給我全新的視角去審視這段歷史。

其實每個國家戰國歷史電視劇都有很多，還是很具有可靠性，每個國家都是由分散走向統一，現在存在的很多劇都能反映出現在那些個不容易的時代，戰爭總是殘酷的，但是也是很多國家統一的主要方式。

Ⅷ 哪些日本歷史類的電影值得讓你一看再看

《大奧》，《大奧》是由日本富士電視台、東映映畫聯合製作、發行的126分鍾歷史影片。該片由林徹執導，淺野妙子編劇，仲間由紀惠、西島秀俊、井川遙、及川光博、北村一輝等主演，於2006年12月23日在日本上映。故事主要以江戶時代德川幕府第7代將軍德川家繼時發生的繪島生島事件為題材改編，講述了一位將軍的傳奇經歷。

Ⅸ 推薦一些關於日本歷史的日本電視劇或日本電影，特別是關於新撰組，幕府，尊王攘夷的相關影片，愈多愈好

大河劇《新選組》，找新選組相關的影視劇的話，這個是必須的~~基本遵從歷史的，只不過人物的性格稍微塑造得高大了些（尤其是近藤桑）……
還有一部比較新的大河劇《龍馬傳》~~
日劇有一部《新撰組異聞錄》（《PEACE MAKER—鐵》），是動漫改編的，比較推薦直接去看漫畫……
電影的話，大島渚的《御法度》是我的心頭愛，是耽美類的，LZ不喜歡的話可以無視……另外還有《壬生義士傳》，這部電影是以新選組的一名不起眼的隊士吉村貫一郎為中心的。還有今年的一部新電影《櫻田門外之變》，這次事變可以說是幕府垮台的標志，所以如果對幕府感興趣的話可以去看看的~
雖然LZ沒問，不過我覺得真對新選組或幕府末期那段歷史感興趣的話，看看小說也是必要的。日本國民級的歷史小說家司馬遼太郎的作品大多以那段時期為舞台，《燃燒吧！劍》和《新選組血風錄》都非常經典的說，而且內地已經引進了，建議LZ去看~~《坂本龍馬傳》也是他的代表作之一，不過MS沒引進過呢……