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烽火列車電影的觀後感怎麼寫

發布時間:2023-05-11 11:00:12

❶ 烽火征程觀後感怎麼寫

城,晉祠旁,有我成成讀書郎,明德明理耀長夜……這是《成成烽火》的主題曲《青春熱血鑄輝煌》,每當我聽到這首歌,就會勾起我對《成成烽火》的回憶。
今年是2011年,是中國共產黨建黨九十周年,作為建黨90周年的獻禮影片,電影《成成烽火》真實反映了游擊第四支隊堅持敵後抗戰八年這一歷史故事。該劇共十部,分別為:《青春行動》、《投筆從戎》、《沙溝事件》、《青山鐵騎》、《營救行動》、《騎兵第一師》、
、《較量》、《浴血奮戰》、《生存考驗》
。講述了
師生投筆從戎、共赴國難的全過程。
在民族危亡的

的四百餘名師生在中國共產黨領導下,投筆從戎,共赴國難。在戰火紛飛,鮮血洗禮的日子裡,成中人為國捐軀 整建制地組成抗日游擊隊,轉戰
,進軍大青山,他們一次又一次取得了勝利,用鮮血和生命譜寫了氣吞山河的愛國主義華章。
一部好的電影注重的是人物描繪,劇情的發展,觀後的回味。
就是這樣一部影片。
1942年,日寇對我大青山抗日游擊根據地發動了前所未有的「大掃盪」。劉振和帶領的騎兵部隊奉命阻擊敵人,掩護大部隊撤退。日軍集結優勢兵力,飛機
連環轟炸我軍陣地,劉振和部傷亡很大,不得已分散撤退以保存實力。撤退途中,劉振和帶領的小分隊奇襲炮兵陣地,擊斃了日軍大佐黑石,炸毀炮兵陣地,並且獲得了日軍重要情報。 劉振和從電報員
截獲的日軍電報中得知敵人調來一支
來對付自己,他們的指揮官叫龜田。雙方
,劉振和終於脫離了困境。 終於得到了大反攻的消息,劉振和經過深思熟慮決定趁日軍後防空虛時混入敵人內部得到密碼本破譯電碼,發出干擾敵人的錯誤信息,以此配合大部隊進攻。經過艱苦的戰斗,劉振和部成功破譯了密電碼,在他們的策應下,八路軍大青山部隊里應外合,一舉粉碎了日軍對我根據地的所謂「蓖梳式清剿」策略。
我是懷著激情滿懷的心情隨著《成成烽火》的落幕而落淚的。那激情澎湃,投筆從戎,他們拿著槍在戰場上廝殺;那蹉跎歲月,轉戰千里,他們日夜兼程;那金戈鐵馬的戰斗,那問鼎江山的霸氣,那一聲聲戰天動地的「沖啊」,那為了戰友捨生忘死的拼搏,這一幕幕,都映在了我的腦海里,烙在了我的心頭,使我久久不能忘懷。
《成成烽火》告訴我們:我們應當謹記團結奉獻的抗日精神,把滿腔的愛國之情化為發奮學習的強大動力,努力去實現理想,極力去保護我們的祖國,為中華民族的偉大復興而奮斗

❷ 電影《烽火》觀後感100字

1944年,中國北方的小城,法蘆遲國嬤嬤瑪麗亞將她父親開設的教堂改成臨時醫院,收留那些受傷的士兵。
在一次慘烈戰斗中,國軍上尉薛又方身負重傷被送進醫院,在這里,他遇到杜景萱。杜是一個十四歲的女孩,她帶著弟弟逃難來到這里,在教堂棲身,沒有父母這一現實讓她迅速成陪做李熟起來,她用謊言和冷漠保護著自己。
面對終日昏迷的薛又方,杜景萱心中的少女情懷漸漸蘇醒,她被薛又方吸引,開始對上尉悉心照料,她和護士秀蘭搶著照顧薛又方,雖然她的作用和添亂相去不遠。她用謊言對待所有人,欺騙敦厚的秀蘭和不知就裡的薛又方,因此遭到瑪麗亞嬤嬤的懲罰。
杜景萱所做的一切,薛又方並不知道,等他從昏迷中醒來,只看到一個可愛的小女孩突然出現在生活里,刁鑽古怪楚楚可憐,讓人哭笑得不得。
鬼子說來就來,薛又方即將回到前線,杜景萱雖然不快,但是怎麼能夠阻止,兵荒馬亂的時胡隱刻,薛又方和杜景萱留下一張合影。
薛又方走了,鬼子來了,杜景萱幫助瑪麗亞收留著那些逃難的孩子,可是,她突然發現,弟弟不見了,她將獨自面對重大考驗……
1944年,距離勝利的日子已經不遠,這是在北方,小城裡的戰火年代。

❸ 烽火長城觀後感350字左右

《烽火長城》是一部反映中國抗日戰爭的電視劇,講述了中國人民在日本侵略者的入侵下,奮起抵抗,最終取得勝利的故事。
在觀看這部電視劇時,我被劇中人物的堅韌不拔、民族精神和歷史意義所深深感動。劇中的人物形象鮮明,情節緊湊,使我感受到了戰爭的殘酷和人性的光輝。特別是劇中的反戰主題,讓我深刻認識到戰爭帶來的痛苦和碰手破壞,以及和平的珍貴。
此外,《烽火寬散長城》的製作也很用心。從視覺效果到音效,都非常逼真,讓笑巧嫌我感受到了戰爭的緊張和殘酷。同時,劇中的歷史背景也非常真實,讓我更加深刻地了解了中國抗日戰爭的歷史背景和意義。
總之,《烽火長城》是一部非常優秀的電視劇,它不僅讓我了解了歷史,更讓我感受到了人性的光輝和民族精神的力量。它讓我更加珍視和平,更加堅定了維護和平的信念。

❹ 電影《鋒火長城線》觀後感

每每看完一部好電影,內心便不由得充實、飽滿起來。
事實上已經有很長一段時間沒有靜心看過電影了,而且是看能讓自己有所感悟和茄陵啟發的電影。

美劇 walk the line亦是一部老片,依然符合我一貫的偏好。不會刻意追求新潮刺激,卻更愛經典、耐人尋味的老片。
故事中的男主角JONE因童年時液納老哥哥JACK去世所留給自己的內疚自責和嚴重的心理創傷,以致在成人乃至成家和成名後歷程坎坷,這或許即是根本源頭。
感悟一:
童年時的創傷以致留有的陰影,這股無形的殺傷力是巨大的。對於擁有一段快樂、明媚的童年的人,長大後心理才能健全、積極和樂觀。因此,我們要珍惜自己和孩子的童年,應鼓勵多過苛責,關懷多過冷漠。若你未能擁有如此般童年,那麼長大後的你能為自己做的,即是對過去的歲月揮手告別,讓自己reborn,這樣才能從根本上拯救自己。
感悟二:
男人的黃金年華該是在而立且慢慢成熟以後。而女人的青春則從十八至而立前綻放得嬌艷和絢爛。男人也需要成長,只是伴隨著他們成長的可能耗費的一個女人一生中鬧升最美好的年華。單這一點來看,對於女性是不大公平的。而於女人要如何追求自己的幸福呢?

❺ 烽火少年電影觀後感

通過看過這么多集之後的感受,我覺得這是最和諧的三角關系了,允唐和周霆琛一起去救毓婉,(很和諧吧,這其中周霆琛還救允唐一下呢,盡管這樣允唐還是聾了)之後救出毓婉允唐想成全他們倆所以自動退出,允唐毓婉結婚時周霆琛自動退出,
以上表明他們很和諧的。
一開始看我希望是霆琛和毓婉在一起的,(因為算是青梅竹馬吧,小時候救了她的那個大哥哥)可是後來和允唐結婚了,我覺得毓婉她無論和誰在一起都是很難受很痛苦的,因為如果她和霆琛在一起,別忘了還有那個討厭的周鳴昌,那個壞到極致吸大煙的周鳴昌,如果當了她的老公公她日子會更不好過,而且每天會處於槍林彈雨中,霆琛每天打打殺殺的,很不適合毓婉,況且說好私奔了霆琛還把她丟下了,還有翡翠屏風的事,就因為霆琛他收下了又沒看好翡翠屏風害了毓婉和毓婉她娘。
如果她和允唐在一起那就不用多說什麼了,允唐像個小惡魔,強吻她強迫她,還拿紅羽刺激她,還說看到她哭他很舒服,總之毓婉在杜家日子也不好過。
這都是她過的生活無論和誰在一起都不會有當初的笑容了雖然我是唐婉黨,昨天那集毓婉對允唐說:求你別拿紅羽折磨我了,我不想攪合在女人的斗爭中(大概就是這意思就是她沒能耐斗下去)可是她在外人面前依然要表現的很堅硬不服輸。

❻ 革命電影觀後感作文400字

回答人的補充
2009-08-24
10:34
當讀完《小英雄雨來》時,我久久陷入了沉思。想著雨來跟我一般大小,卻能與日軍抗衡。
在晉察冀邊區,有一個村莊叫蘆花村,村裡有一個小孩名叫雨來。他水性好,尤其擅長鳧水,像個小鴨子一樣靈活。一天,鬼子又來「掃盪」了,雨來被日本鬼子捉住了。鬼子讓他交出李大叔,可雨來寧可玉碎,不為瓦全。這下激怒了日軍,被日軍的一頓毒打打得青皮臉腫。可雨來仍是寧死不屈。
讀到這里,我對我的懦弱感到羞恥。一次,同學打電話約我出去玩,平時爸爸一般都同意了,可這次說什麼也不讓我去。我很納悶兒,爸爸看我一臉狐疑,便解釋到:「今天天氣太熱,很容易出汗。況且你身體也不好,不宜出門。」聽了這話,我頓時來氣兒了,反駁道:「誰說我體質差?而且打籃球還能增強體質!」這時,媽媽發話了:「你喉嚨不是很痛嗎?那還去干嗎?在家裡好養身體。」「我喉嚨早就不痛了!」我急了。「不準去就不準去!」媽媽火了。「可……」話還沒說完,一股委屈勁兒直涌心頭,鼻子一酸,竟哭起來。姐姐走了過來,對我好言相勸,可我就是轉不過彎兒來。姐姐看也說服不了我,三人便都不管我,去看電視去了。而我卻倔在屋裡,不出來,獨自生著悶氣兒。幾分鍾過後,我的氣也消了一半,可又想著他們在客廳看電視不理我,又發起脾氣來。現在想著雨來的英雄舉動,我早已無地自容。
雖然雨來生在抗日戰爭時期,卻能認真、刻苦學習;我呢,在這種和平的社會里,本應發奮讀書,與實際卻相差「十萬八千里」。
讀了這篇文章以後,我明白了兩個道理:一是在家或外面不能軟弱,更不能嬌氣,應該做一個真正的中國人。同時也要在學校做一個「德、智、體、美、勞」全面發展的好學生!在家裡做一個名副其實的好孩子!

❼ 看戰爭片寫作文

1. 看戰爭片寫一篇觀後感怎麼寫

學校組織我們觀看電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敵人進行著艱苦的斗爭。冬子的爸爸在戰斗中負了重傷,為了省下 *** 給其他紅軍傷員用,堅持不用 *** 動手術。手術中他渾身冒汗,但他咬緊牙關沒發出一聲 *** 。這需要多麼堅強的意志啊!冬子的媽媽為了掩護群眾轉移,把個人的生死置之度外,最後在烈火中光榮犧牲。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶,有志氣,有膽量;他巧妙地躲過敵人崗哨的嚴密盤查,完成了給山上紅軍送鹽的任務;他巧改一字,使囤積居奇、勾結敵人的米行老闆損失上萬斤大米;他智斗兇殘的胡漢三,又親手殺死了這個大惡霸。看著這些精彩片斷,我既為他捏著一把汗,又從心眼裡佩服他。

「紅星閃閃放光彩,紅星閃閃暖胸懷……」每當我聽到這震撼人心的歌聲,便禁不住熱血沸騰。《閃閃的紅星》這部影片我太喜歡看了,閉上眼睛,一幕幕動人的情景便浮現在我眼前。

看著這部影片,我自己也彷彿置身於硝煙彌漫的戰場。每當看到紅軍戰士戰斗時陷入困境的場面,我恨不得沖上前去,幫助紅軍戰士把敵人消滅干凈。

看完這部影片,我心裡久久不能平靜。我今天的幸福生活來之不易,是無數革命先烈用鮮血和生命換來的,我應該加倍珍惜。如今,沒有了戰火紛飛、硝煙彌漫。我是生活在和平的年代裡,是在父母、學校和社會的呵護下長大的,沒有經過任何艱難困苦,可不能生在福中不知福啊!我現在的主要任務就是好好學習、加倍努力,將來報效祖國,維護和平。在我成長的道路上,會有許許多多的困難和挫折等著我,我要像冬子的爸爸那樣,絕不向困難低頭,以堅韌不拔的毅力去戰勝它;當遇到危險或人民生命財產受到威脅時,我要像冬子的媽媽那樣,挺身而出,見義勇為,隨時准備獻出自己的一切。在生活的道路上,我要像冬子那樣,時刻不忘自己肩負的重任,把祖國的榮譽看得高於一切,從嚴要求自己,從點滴做起,從自己做起,從現在做起,以頑強的拼搏精神,爭做一名新時代的小英雄。

這部革命故事影片像導航的燈塔,處處照亮我前進的道路。它又像戰斗的號角,時時催促著我奮發向上,勇往直前,它是我心中的一顆啟明星!

2. 寫一篇關於戰爭題材的作文600字

給我題目。

我就能寫 自編的 我們熱愛和平,我們不喜歡戰爭,但在這個世界上,槍聲,炮聲,爆炸聲,遠遠多過鞭炮聲和禮炮聲。我們反對戰爭,不喜歡戰爭是因為戰爭的日子是炮火連天的。

到處是濃煙煙的一大片,不僅污染了空氣和臭氧層,而且還讓很多人喪失生命,喪失親人,喪失家園。在生物圈中的植物,動物也只是寥寥無幾。

現在戰爭少了,但是在中國以前,戰爭幾乎成了家常便飯,讓老百姓不能安居樂業,每天都過著提心吊膽的生活。這不僅如此,要是兩敗俱傷,這有讓人類付出了慘重的代價。

在戰場上,到處血淋淋一片,血流成河,實在太可怕。我們不希望世界的人互相殘殺了,不想讓各國的人都是罪魁禍首,我們熱愛和平,渴望和平。

和平的鍾聲並未向全世界渴望和平的人們敲響,戰火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義。戰爭離我們並不遙遠。

但我們不歲掘廳怕戰爭,中國人是勇敢,不會向散卜敵人低頭,屈股,死也要守國這兩句是我對戰場上英勇獻身戰士的概括。乎隱他們的光輝形象,永記我新。

歷史,有那麼多的應用戰士,他們為國而死,死而不憾,現代人也會一他們為榜樣,「死而後已,鞠躬盡瘁」,「視死如歸」。我國是一個正在發展中的國家,正屬於復興時期。

還發明了許多尖端武器。 什麼都是使用高科技,別人來攻擊我們,我們也會有十足的把握去戰勝它。

有這樣高超的技能和為國而死的英雄。勝利難道還不屬於我們?雖然我們反對戰爭,但是我們不怕戰爭。

雖然戰爭是付出了不少代價,但是換來未來人民的安寧生活,也是值得的。

3. 七、(60分)23.閱讀下面的文字,根據要求作文

23.範文略。

【寫作點撥】 這是一道富有辯證思維的作文命題,屬於名人名言性質的材料作文。這道題旨在探討考生如何選擇自己的人生之路,貼近學生生活,富有較強的時代氣息。

寫作此文,把握材料之間的關系以及「路」的內涵是關鍵。首先,理解兩則材料的關系。

這則材料涉及兩種截然相反的觀點。其一是要人選擇困難的那一條路,其二是要人選擇熟悉的路。

困難的那一條路雖然充滿艱險,但是卻有風景可看;熟悉的那一條路雖然經濟,沒有風險,但是卻平淡無奇。其次,理解「路」的深刻內涵。

從表面看,「路」就是我們日常生活中所走的路。如果考生從這個角度去寫,雖然切題,但是立意卻不夠深刻,缺乏思想深度,難得高分。

從深層理解,「路」應該是人生之路,也就是選擇什麼樣的人生才更精彩。如果從這個層面去立意,那麼文章會更深刻,更有思想性。

在行文時,可就其中一種觀點闡發自己的看法,亦可用對比的手法,剖析兩種觀點的利弊。文體的選擇既可寫議論文,亦可寫記敘文。

4. 戰爭影片的作文,四年級,300字

影片《鐵血》觀後感

星期六晚上,觀看了一場驚心動魄的抗日戰爭電影—《鐵血》。

以前我們看的抗日戰爭篇都是中國 *** 與日本鬼子的斗爭,而今天的這部電影,演的卻是國民黨軍隊頑強抗擊日本侵略者的故事。我們看得熱血沸騰,激動,悲傷。這部電影講述了抗日戰爭時,攻打昆侖關的故事,主要講述了56師的抗戰故事,主角就是56師的戰士們。戰士們當昆侖關被日本所攻破時,主動請戰。可當時,中國落後,武器不如日軍精良,我軍處於弱勢。一個連隊幾百個人,往往只剩下20傷兵。一撥撥中國士兵倒下了,真是血肉橫飛、橫屍遍野。56師的士兵們在那時團結一致,准備了智取日軍。可無論使出渾身解數也無法攻破敵人的火力線,這時由董排長帶領的那個排100多人組成了一支敢死隊,決心攻破敵人那固若金湯的火力防線,奪回昆侖關。這時一場生死戰,不是你死就是我亡。100個人里能活下10來個,真是菩薩保佑了啊!可是戰士們毫無畏懼,把生死置之度外,視若等閑。不顧一切地沖上前線廝殺。鮮血染紅了天空,染紅了大地,空氣中彌漫著血腥味,一抹殘陽停留在天際中,昆侖關終於被奪回了!可戰士們卻為之付出了重大的代價。在100多人中。僅倖存了5、6個人。而在這5、6個人中沒有一個是健全的。這是一個多麼悲壯的結局啊!

其中董排長犧牲自己救兄弟的片段讓我印象深刻。那時,董排長他們隊的子彈已經用了個精光,士兵們只好拿出大刀與鬼子們搏鬥,我們中國的士兵舉起明晃晃的大刀,冒著敵人的炮火,在殺聲中沖了出去。大刀向鬼子們的頭上砍去,頃刻間刀光閃閃,鮮血四濺。有兩個日本鬼子趁一個中國士兵與另一個日本鬼子打架,想偷襲他,董排長看見後,毫不猶豫地跳過去為那個士兵擋刀,只見兩把刺刀 *** 了董排長的胸膛,董排長就這樣犧牲了。

我在想:為什麼戰士們奮不顧身?為什麼能將生死置之度外?那是因為他們心中有一種保衛祖國的信念。為什麼他們會取得最後的勝利?那是因為他們的那種信念使鬼子不寒而慄。

由此我也想到了只有國家強大了,才能抵禦外來入侵,作為一名學生,為了祖國地繁榮富強,我們要刻苦鑽研,好好學習,將來把祖國建設得更美好,更強大,使中國屹立在世界的東方。

有點短 但是 在 二百字 左右

行嗎

5. 關於愛國或戰爭的觀後感

當我看完《小兵張嘎》這部愛國主義電影時,我被主人公嘎了哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動。

一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時生活很苦,但是為了改變人們艱苦的生活,他少年時就參加了紅軍,他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務,有一次,他 *** 上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一隻假槍就把敵人首領捉了回去,為紅軍立了大功。嘎子的愛國熱情、幽默、滑稽、可愛、堅強不屈,不達到目的絕對不罷休的精神感動了我。

看完電影,我思緒萬千和嘎子對比,我顯得是那麼渺小。嘎子為完成艱巨的任務而奮不顧身,即使失敗也會堅持不懈地去完成而我失敗就放棄。記得那次學校開展一次「科技小發明」的活動,我當時就迫不及待地向老師報了名。正當我滿懷信心地開始製作我自己設計的「動力小船」時,卻發現了一個個讓我絞盡腦汁也想不出來的問題。如接上電線了電池卻不通電。等我解決了電池的問題後卻發現螺旋槳轉不了了,當我解決螺旋槳的問題卻發現……這一個個問題把我搞得頭暈眼花,頭上金星亂飛,我一氣之下把「動力小船」摔了個稀巴爛。結果認真製作,能持之以恆的同學獲獎了。望著他們勝利的神情我後悔莫及。是啊,有句古話說得好 「天下無難事,只要肯攀登。」為何說無難事呢?因為做了,「難」事則轉為「易」事不做則反之。聯系我們小學生一定要從一點一滴做起。我們只有踏踏實實地走下去,不懂的東西一定要挖根刨底地搞清楚,才能夠為我國的將來出一份力量。

片中嘎子上縣城找一位親戚時,卻發現那位親戚幫鬼子拍照,臉氣得由綠到紅由紅到紫。嘎子剛正不阿而我卻因膽小冤枉他人。記得那是我上四年級時。我剛到家門口,卻發現一個人在開我家的門鎖。我仔細一看,原來他把我家的鎖弄壞了,怎麼也打不開了。他見我回來了,便立即惡狠狠地說:「你要敢把這件事說出去,我便揍死你!」我嚇得連忙點點頭。等我媽回來時卻撒了謊說是樓上小妹妹弄的,為此我還經常為此事感到不安呢。

同學們,我們是二十一世紀的主人,未來的中國屬於我們,我們要發奮學習,像嘎子哥一樣毫無保留地把一切貢獻給我們的祖國!

6. 300字的戰爭片觀後感3篇

戰爭片觀後感 這兩天我把自己關在屋子裡哪都沒去,兩天時間就光看DVD了,《魔戒》《龍騎士》《天地英雄》,看了兩遍,時間過的真快呀。

這三部電影都是戰爭類題材影片,打鬥場面精彩激烈,特別是那貫穿始終的「明知不可為而為之」的勇氣總是讓我血脈膨脹,熱血激昂。所以,這兩天我過的一點都不寂寞,卻充實而且興奮,因為懂得了 —— 正義、勇氣、強烈的愛心(愛國之心/愛人之心)、信念比生命更重要,正是這些東西使凡人看淡生死,破繭成蝶般的變成了英雄;生死關頭鎮定大膽是無價寶;再有就是是時勢造英雄,而不是英雄造時勢。

綜觀歷史,都是先必有亂世而後才會有奇人的,那句「險要之處正是出眾之時」其實早就說明了這一點:「險要之處」毫無疑問指的是外部環境,「出眾之時」明顯指的是個人的所作所為。嘿嘿,是吧?說到底,人只不過是歷史的推手而已呀。

這類影片中女人的戲份不太多,可我覺得恰恰是女人的表現成了這些電影的亮點,那個洛汗國的公主私上戰場,在別人被嚇縮了的時候她隻身擋在了安格瑪的巫師王(九大戒靈之首,一人之下/萬人之上,地位僅次於魔王索倫)前面,雖然是她對她舅舅的愛支撐著她去做的(她舅舅便是洛汗的國王),但足以顯見她的偉大,絲毫不遜色於男一號(事實上,我覺得她比男一號風頭更勁,她留給我的印象遠遠強於阿拉貢就是證明),僅兩刀就砍下了怪獸的腦袋。這立馬就讓我想到了影片《狂蟒之災》中一個女人也是用兩刀(訂正:是一刀)就剁掉了大蟒蛇的腦袋,對那個女人的膽量我是佩服的五體投地。

並不是每個人都能夠戰勝恐懼的!不單單在電影中是這樣,現實中又何嘗不是如此呢?由此可見,愛的力量是多麼的強大。發自心底的、強烈的愛,真正的愛,能幫人們戰勝恐懼,能夠把凡人變成英雄。

我的兄弟叫順溜觀後感 不過目前看的最動情的二部是< >和< >這二部電視,讓我看不厭.< >,讓我看到的是國共合作時的情景.一家兄弟,從爭奪,到合作,共同抗日. 我覺得這部電視,是第一部:認同國民黨在抗戰時期立下的汗馬功勞.抗戰的勝利也有國民黨的一部分功勞.體現的是二黨在共同利益,維護祖國主權的問題上,對外是一致的,團結的.可惜的是勝利以後,又進行了戰爭.就像一家兄弟,受外人欺負時,是團結友愛的.但是事後,又進行屋裡反.也許這是永遠也改變不了的通病? 但是< >,給我的不僅僅只是這些感想.他還反應了.當時的條件是如何艱苦.作為一名戰士,是如何捍衛祖國的尊嚴.真的是不怕死的精神.雖然只是電視,但是我相信歷史是存在的.換作是我.如果我生活在那個年代,我是否也能做到這一點?視死如歸?把自己的生命交給戰場?交給我們的祖國,我們的黨?也許在那個年代.我也可能是其中的一員,那麼在這個年代,這個社會,在今天呢?我想我是做不到的.. 而< >,雖然也有國共合作的鏡頭.但是這兒的國民黨是醜化的.他們只拿槍,不作戰.而戰果卻被他們佔領了. 我覺得這部電視雖然寫的是順溜作為主角.但是是要借順溜來反應這樣一個歷史事實.曾經我們的家園受到外來的侵略.曾經我們努力打退敵人.表揚的僅僅是順溜嗎?除了那些死去的戰士.應該還有活著的偉人吧? 看這部電視,前面一直很平靜.但是看到順溜為了完成任務,親眼看到自己的姐姐在日本人的手裡遭受 *** ,他卻不能動,不能幫忙.因為他要犧牲自己的一切,就算天踏了.也要完成所交代的任務.最後為了給姐姐報仇,就這樣死在了國民黨軍的手上.順溜是自殺的,但是能說不是死在國民黨的手上的嗎?還可以說,死在新四軍的手上,死在了鐵的紀律下.死在了顧全大局上. 《斯巴達300勇士 觀後感 3月下旬觀看了《斯巴達300勇士》一片,對它很感興趣,原因是坐公交時公交廣告電視中播出的預告片,本片感覺不象一般的戰爭片影象,更象《魔戒》類型的奇幻戰爭電影。 因為是根據漫畫大師弗蘭克·米勒的同名漫畫改變,因此有很濃厚的漫畫感覺,色彩比較奇幻,基本就是夕陽黃和黑色兩種暗色的畫面。

戰爭場面採用大量慢鏡頭,戰爭場面氣勢十足。 由於波斯帝國當時異常強大,波斯就是今天的伊朗,周圍的國家基本都向它稱臣,它甚至侵略到雅典的地盤了,想想浪漫的愛琴海吧,就是那裡哦。

因為波斯奴役了很多民族和國家,因此它的部隊是一支雜牌軍,各種種族士兵、武器、坐騎都能見到。該片能滿足你對於古代戰爭的遐想。

勇敢的斯巴達勇士將面對波斯步兵、騎兵、御林軍(電影中戴面具類似鬼魅的士兵)、魔法師(實際上就是手榴彈兵),甚至犀牛和大象的輪番沖擊。視覺效果絕對震撼。

斯巴達士兵赤膊,披紅斗篷,戴鋼盔,帶盾持矛,身配短劍。 波斯大軍估計有5萬人,斯巴達只有300人,另外有少量民兵。

竟然消滅了波斯2萬人。實在不可思議。

雖然斯巴達占據了有利地形,基本就是堵住一個狹長的峽谷口,波斯兵必須從這里進入雅典。一夫當關,萬夫莫開。

但波斯發揚人海戰應該是可以輕而易舉拿下該處的。但是卻丟下了2萬屍體,還是斯巴達叛徒出賣,找到峽谷後面的小路,前後夾擊,才攻破斯巴達的防。

7. 歷史戰爭片的觀後感

觀《紫日》有感

《紫日》這部電影講述了一個在抗日戰爭接近尾聲時期的感人肺腑的故事。

正值二戰時期,殺人不眨眼的日本鬼子在中國大肆屠殺,無數的生命在他們的屠刀下變成了冤魂。許多仁人奮起反抗,日本在做最後垂死的掙扎。一次巧合,一個堅強剛烈的俄國軍官,一個敦厚朴實的中國人和一個日本女孩秋葉子在戰火中走到了一起。

在荒無人煙的白樺林中,只有這個日本女孩可以把他們帶出茫茫無邊的森林。行程中,一次又一次,善良的中國人拯救了女孩的生命。可是這個日本女孩卻時時刻刻盤算著,怎樣才能把她的恩人弄死:把他們帶到地雷區,帶他們繞回日本軍營……秋葉子不斷地迫害他們,但他們卻用純真和善良感化著她。後來,他們走出了森林,戰爭也結束了,日本人因為戰爭的失利而自相殘殺。秋葉子就成了日本自殺的犧牲品。看了這部電影,我十分震驚:這個原本純潔無暇的生命在日本侵略思想的侵蝕下已變得邪惡醜陋。一個十七歲的花季少女,原本該多少爛漫,這本不該是她有的狠毒啊!當秋葉子在沼澤中絕望地陷入時,那是怎樣的表情啊!是痛苦?是悲哀?是悔恨?還是……

是不是只有當生命消逝的時候,在戰爭中的人們才會想到一絲絲溫情?無數次的背叛與拯救,一次又一次撞擊著她的靈魂,當秋葉子想起中國人不計前嫌地幫助自己,當秋葉子看到俄國女兵把她當作親妹妹,她的靈魂終於找到了根,終於戰勝了駕馭她的殘忍與冷酷,盡管溫暖被日本侵略思想深深掩埋,但在真誠和友愛的感染下,她把逝去的天真一點一滴地找了回來,這讓人看到了希望,看到了戰爭後的希望。然而秋葉子離去了,倒在了自己同族的槍口下,至死也睜大著雙眼,那茫然空洞的眼睛是對這個世界的控激鼎館刮弋鈣龜水駭驚訴還是對自己人生的質問?她的離去,是不是對她所犯過錯的懲罰與彌補?

出乎意料的結局,讓我難過不已。和平就是快樂,和平就是幸福!可秋葉子看不到,日本也看不到,這也許就是日本的悲哀吧?!

8. 求1篇關於戰爭片的觀後感

初中生的文筆 適合你 希望你喜歡!

觀《紫日》有感

《紫日》這部電影講述了一個在抗日戰爭接近尾聲時期的感人肺腑的故事。正值二戰時期,殺人不眨眼的日本鬼子在中國大肆屠殺,無數的生命在他們的屠刀下變成了冤魂。許多仁人奮起反抗,日本在做最後垂死的掙扎。

一次巧合,一個堅強剛烈的俄國軍官,一個敦厚朴實的中國人和一個日本女孩秋葉子在戰火中走到了一起。在荒無人煙的白樺林中,只有這個日本女孩可以把他們帶出茫茫無邊的森林。行程中,一次又一次,善良的中國人拯救了女孩的生命。可是這個日本女孩卻時時刻刻盤算著,怎樣才能把她的恩人弄死:把他們帶到地雷區,帶他們繞回日本軍營……秋葉子不斷地迫害他們,但他們卻用純真和善良感化著她。後來,他們走出了森林,戰爭也結束了,日本人因為戰爭的失利而自相殘殺。秋葉子就成了日本自殺的犧牲品。

看了這部電影,我十分震驚:這個原本純潔無暇的生命在日本侵略思想的侵蝕下已變得邪惡醜陋。一個十七歲的花季少女,原本該多少爛漫,這本不該是她有的狠毒啊!當秋葉子在沼澤中絕望地陷入時,那是怎樣的表情啊!是痛苦?是悲哀?是悔恨?還是……是不是只有當生命消逝的時候,在戰爭中的人們才會想到一絲絲溫情?無數次的背叛與拯救,一次又一次撞擊著她的靈魂,當秋葉子想起中國人不計前嫌地幫助自己,當秋葉子看到俄國女兵把她當作親妹妹,她的靈魂終於找到了根,終於戰勝了駕馭她的殘忍與冷酷,盡管溫暖被日本侵略思想深深掩埋,但在真誠和友愛的感染下,她把逝去的天真一點一滴地找了回來,這讓人看到了希望,看到了戰爭後的希望。然而秋葉子離去了,倒在了自己同族的槍口下,至死也睜大著雙眼,那茫然空洞的眼睛是對這個世界的控訴還是對自己人生的質問?她的離去,是不是對她所犯過錯的懲罰與彌補?出乎意料的結局,讓我難過不已。

和平就是快樂,和平就是幸福!可秋葉子看不到,日本也看不到,這也許就是日本的悲哀吧?!

9. 看了地道戰的電影寫作文那一刻怎麼寫

觀看影片《地道戰》時,我的心情隨著故事情節的跌宕起伏而大喜大悲,為主人公的幽默而捧腹大笑,為主人公的英勇、正義而熱烈地鼓掌。

《地道戰》是我最愛看的電影之一。 地道戰是廣大群眾在黨的領導下創造的堅持平原抗日游擊戰爭的一種形式。

1942年敵人大掃盪以後,斗爭環境異常殘酷。為了便於我軍民堅持平原對敵斗爭,黨在廣大平原地區領導軍民進一步開展了地道戰,在冀中平原和冀南一些地方,逐漸形成了房連房、街連街、村連村的地道網,形成了內外聯防,互相配合,打擊敵人的陣地。

在抗日烽火中,冀中人民在黨的領導下,以無窮的智慧和膽略,同仇敵愾,奮勇御敵,用血肉之軀,築起抗日的地下長城,變無險可守的冀中平原為堅不可摧的要塞堡壘、創造了舉世聞名的地道戰,譜寫了一曲可歌可泣的英雄樂章,用鮮血和生命鑄就了地道戰精神。 地道戰精神是機智靈活、勇於挑戰、敢為天下先的創新精神;是干群一致、協同奮戰、合力攻堅的團結精神;是大公無私、甘心奉獻、不怕犧牲的忘我精神。

這種精神將成為我們新一代青少年克服困難,戰勝困難,不斷進步的精神法寶。

❽ 有關抗日的電影觀後感

有關抗日的電影觀後感5篇

每一次唱起庄嚴的國歌,在那激盪人心的樂曲聲響起時,都不由自主的感到肅然起敬、激動萬分。因為它是在那烽火不斷的亂世中創作出來的,它表達了無數中國人抗戰到底的決心。那麼你看過什麼抗日電影呢?不妨寫一下觀後感吧!你是否在找正准備撰寫「有關抗日的電影觀後感」,下面我收集了相關的素材,供大家寫文參考!

有關抗日的電影觀後感1

戰爭,猶如一場死神的盛宴。一旦踏上戰場,就等於隨時准備獻出寶貴的生命。戰斗的號角早已吹響,在戰場上拼搏、廝殺……周圍的兄弟一個個倒下,集結號卻還沒有響起。

集結號響了嗎?難道我聽不見?

這是一群頑強的戰士,不消滅最後一個敵人,他們絕不離開。47名戰士,47個奮斗的生命,在那一聲轟爆聲中升華。

我的戰友呢?戰斗結束了嗎?九連連長穀子地,他還活著,但被解放軍當做敵軍俘虜。他打聽到自己原來的部隊番號已經取消。怎麼回去,回到自己的部隊?

穀子地就是穀子地,就是有一股別人沒有的沖勁兒。他設法加入了解放軍炮兵部隊,南征北伐,他只為給死去的戰友找回應有的榮譽。

或許是天意,或許是努力。穀子地這么多年來的找尋終於當年負責吹響集結號的吹號手。當穀子地內疚地說,戰斗那時,戰友們都聽到了集結號響,自己的耳朵被炮火震聾了,聽不見,執意要戰斗,結果犧牲了那麼多戰友……「集結號響了,我卻聽不見談察,聽不見!」可吹號手卻告訴他--集結號,沒有響,真的,沒有響!

每個故事都要有一個完美的收場。穀子地在煤礦下--當年血戰的舊窯場找到了47位戰友,建起了一座「九連紀念碑」。榮譽屬於這些「拋頭顱,灑熱血」的勇士們。 縱使時光飛逝事過境遷,或許歷史會漸漸被人淡忘,曾經的那份兄弟情義卻絲毫不減,穀子地的腦海里時常浮起他的那些兄弟的影子:王金存,焦大鵬,姜茂才,呂寬溝……集結號,吹響了,這次真的響了。

看到最後,沒有淚。心裡只有一股無法平靜的波含察茄瀾:是為戰爭的殘酷,是為穀子地的執著,還是為在硝煙年代戰友情誼?

努力就會有結果。穀子地證明了這句話。在炮火中摸索前進,在硝煙中堅持戰斗,因為--集結號還沒有響,我們不能撤退,這是軍令!他們堅持!穀子地堅持!這場仗沒打完,他絕不放棄;不找到自己的部隊,不還戰友一個榮譽,他絕不放棄;不到最後,他絕不放棄。他從未放棄。從穀子地身上,我看到一種叫「堅持」的東西,一種叫「信念」支柱。

說到《集結號》,就不得不談到戰爭。「戰爭」二字足以顯示生命的脆弱,一場戰役之後,殘酷的戰爭讓多少有故事的人和他們的故事一起被歷史掩埋,被人們遺忘。「白鴿飛舞的年代,你不會認識我,我的綠軍裝是最普通的顏色。假如一天風雨來,風雨中會顯出我軍人的本色。」()如果沒有戰爭,或許他們已經忙著耕種了;如果沒有戰爭,或許他們還活得好好的;如果沒戰爭,或許一切悲劇都不會發生……

集結號響了,它召喚著我們去奮斗、去堅持,這不是戰爭的召喚,但要銘記歷史;這是前進的召喚,這是和平的召喚。你,聽見了嗎?

有關抗日的電影觀後感2

今天,我閑著沒事看了一部動畫電影便是《地道戰》。雖然是動畫片,可講的並不是像普通的幼稚的動畫片一樣。主人公有麥包、麥米以及其他的十幾個剛上小學的孩子。講的.是,一天小朋友們高高興興的去上學的時候,老師提醒他們不能再打鬧了。因為這是他們的最後一課....鬼子來了說著,只聽見「嘭」的一聲,守衛村莊的八路軍叔叔倒下了,老師帶著教室里的孩子們跑到了事先准備好的地道里。可是村莊里剩下的孩子和大人都被鬼子抓進了大牢...在地道里老師和同學們想了很多的辦法救村民們,在這之中也發生了很多的笑話;可是老師也差點被鬼子弄死。幸好老天沒裂有眼,有一句話這莫說「邪不壓正」,也就是說最後村民趕走了鬼子。

其實,我就是想說我們每一個都必須謹記國恥。可惡的日本人對我們做的一系列可怕,可恨,可恥的事我們一件都不能忘記。南京大屠殺死了多少個無辜的人,可是真的記得到這些的人有多少個。

現在的同學們不好好學習,每天想到的都是玩。覺得自己很聰明。是的,玩確實要玩,但是是要講方法的,不能只是玩。有人說:「學習的時候要拚命去學習,玩的時候就瘋狂地去玩」這也是一種方法。那些天生就聰明的人,你不學習,那麼你就會落後,有一篇課文講的就是:一個天生聰明的人沒有後天的學習就會從聰明人變成一個普通人,甚至是一個連普通人都不如的「智障」。

忘記是誰告訴我:「聰明是前提,智慧更重要」。我同樣認為只有學習是我們打敗敵人的方式。小學的語文老師說:「落後就要挨打」我一直記住這句話,是為了提醒自己只有自己強大才不會被排斥;才不會落後;才不會被人瞧不起;才不會被人欺負。每一個人都得有一種意識在腦袋裡。這樣才能時時刻刻提醒自己,這樣我們的國家才能越來越好。

說到這里,我想到我們學校的種.種情況,我覺得有很多我們做的很不好,難道我們應該這樣嗎?同學們,醒醒吧!要記住:「故今日之責任,不在他人,而全在我少年」。

「少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球澤國雄於地球」。

有關抗日的電影觀後感3

我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動,我對他充滿了敬佩。

一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活,他小的時候就參加了紅軍,他給紅軍戰士帶來了快樂。小嘎子多次完成艱巨的任務,有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他不顧傷痛追擊。他的腦袋非常聰明,有一次他用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去,為紅軍立了大功。小嘎子機敏、幽默、可愛、堅強不屈、不達到目的絕不罷休的精神打動了我。

看完電影,我的腦子里浮想聯翩 ,嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人,拿自己和和他比真是天壤之別,我顯得是那麼渺小,懦弱。

現在的生活條件好了,我們生活在這科技發達食物充足的今天,可以坐在寬敞明亮的教室里學習,老師、父母對我們關愛有加,我們有什麼理由不奮發向上呢?哪怎樣面對生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代,同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像小嘎子一樣,勇於挑戰困難和挫折,不斷努力,才能使逆境變順境,從而到達理想的天堂。

今天,我國已經步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的關系更加密切,挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快我國的科技進化,因而需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能振興中華,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

回顧過去,我們心潮澎湃;我們信心百倍;展望未來,我們懷著滿懷的心情。光輝的歲月已留下光輝的足跡,繁榮的祖國正在興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨,龍騰虎躍了。少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代進化的要求,正確的認識祖國的歷史和未來,增強愛國的情懷和振興祖國的責任感,樹立民族自自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國的五星紅旗,不斷進取,自強不息,艱苦奮斗,努力拚搏,真正地把愛國意志變成報國的信心。

牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過:「人類血戰前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木柴,而結果往往是一小塊。」革命先烈把鮮血灑遍土地,才有今天的和平年代,我們不能忘記「懦弱就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年,我們身上肩負著實現中華民族偉大復興的心願,要熱愛祖國的大好江山,積極維護祖國的主權獨立和領土的完整;要熱愛祖國的歷史文化,提高民族的自強心和自信心。在祖國不斷的改革的時間中,一切要通過通過實踐去摸索,去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像小嘎子那樣,做生活中的強者,爭取做祖國的有用的人才。為了實現我們的光榮使命,我們必須努力學習,奮發向上,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化不斷武裝自己,為創造更加輝煌的民族文化,我們要不怕艱苦奮發向上,為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,將是:天藍、山綠、水清、經更繁榮、人民幸福、國力強盛。

有關抗日的電影觀後感4

誰從來沒有做過一個美妙的夢?誰從未有過美好的童年?當你坐在一個寬敞、明亮、涼爽的老師面前,你不覺得這是一種奢侈的幸福嗎?當我興奮地看著電視《小兵張嘎》時,我的心像洶涌的大海,久久不能平靜。我被英雄張嘎子熱愛祖國、痛恨日本鬼子的精神所感動。

當你提到張嘎子時,每個人都熟悉這個人。小時候,我的父母被日本鬼子殺害,我和我唯一的親戚,——奶奶,張嘎子和奶奶一個人住在一起。為了掩護正在家中養傷的八路軍偵察連長鍾亮,奶奶在日本鬼子的刺刀下毫不猶豫地英勇犧牲,八路軍偵察連長鍾亮也被日本鬼子帶走。張嘎子非常憤怒。為了救鍾老舅,給祖母報仇,歷盡艱辛,找到了,成了。在後來的路上,張嘎子的「嘎」字引起了許多笑話。張嘎子不僅性格「嘎」,脾氣也很倔。俗話說,他像驢子一樣倔強。他雖然性格堅強,脾氣倔強,但頭腦聰明,每次都能為八路軍做出巨大貢獻。

看完這部電影,我的腦海里充滿了想法,我也想到了自己。我總是想起張嘎子的形象。張嘎子和我年齡差不多。這與我相去甚遠。我看起來很虛弱,就像我生命中的弱者。我真的很慚愧。

現在生活條件很好。我們生活在當今先進的科學技術中。我們可以在寬敞明亮的教室里學習。老師和父母非常照顧我們。我們為什麼不努力工作呢?那麼如何面對生活中的困難呢?如果你想向張嘎子學習,就應該在最困難的時候勇往直前!

有關抗日的電影觀後感5

1940年中國抗日戰爭處於最困難的時期,就在此時,在共產黨領導下的抗日部隊,主動發起百團大戰,它是抗日期間,對日作戰的一場大戰役!

五月十六日,湖北寶城,槍炮聲轟鳴,戰況相當激烈,「開炮,開炮!」這種聲音不斷的回響在戰場上。日寇憑借著充足的武器,向我軍發起猛烈的攻擊。眼看著敵人一步步地逼近,指戰員只好帶領我們暫時撤退,連長張自忠為了掩護戰士們順利後撤,守到最後,戰斗到最後!突然,這位戰士的腳步踉蹌了一下,一顆罪惡的子彈打中了他,他慢慢倒下了,倒在了自己揮灑熱血的'土地上!

與此同時,一個村莊也遭到了日軍的侵略,殘暴的日軍將老百姓聚集在一起,用機關槍掃射。鮮血在噴灑,一聲聲嘶吼!這一刻,我看到同學們都攥緊了拳頭,怒目圓睜。這一次的侵略使許多的老百姓家破人亡,流離失所。我看著這場面,淚水在眼眶裡打轉,心靈也在顫抖。存活下來的老百姓寥寥無幾,屈指可數,這次侵略,幾乎踏平了整個村莊!毛澤東主席得知這些消息後,非常氣憤,便於彭德懷司令和其他指戰員討論策略,他們的態度都很堅決,准備反擊,給日寇一個沉重的打擊。他們號召老百姓,都來抗日,全民皆兵,保家衛國。在抗戰的各條戰線上,有的破壞日軍的鐵軌線、有的在敵人將要經過的地方安上炸葯,打的日寇落花流水,我的心裡痛快極了!

緊接著,另一場戰爭的警鍾敲響了,隨著日軍的不斷增援,我軍也因人員不夠,彈葯不足,略顯下風,敵軍趁機火力全開,槍聲轟鳴,塵土飛揚,看的我無比緊張,真想拿一支槍沖進戰場,同八路軍一起打日寇!「砰」的一聲巨響,一輛由我軍佔領的列車與日寇的增援兵列車相撞了,這一聲巨響彷彿吹響了戰斗的號角,「殺」呀!我軍瞬間被點燃了鬥志,猶如一隻只猛虎沖向敵人的陣地!打的敵人丟盔棄甲,我軍終於取得了難以想像的勝利!

影片結束了,我卻依然熱血沸騰。戰斗的場面彷彿歷歷在目,這場大戰在中國抗日戰爭史上寫下了極其光輝的一頁!百團大戰勝利了!中華人民勝利了!



❾ 軍事題材電影觀後感

《集結號》觀後感(一)
在《集結號》中,我們看到的戰士不再英勇無敵,也看不到那些符號化的革命英雄主義場面,因為在導演馮小剛看來,怕死是人類的本性,沒有人願意打仗。
鏡頭從對准將軍改為描寫普通士兵,英雄也「怕死」不會主動請戰、犧牲時更不會高喊口號撞槍子兒……正在遼寧寬甸緊張拍攝《集結號》的馮小剛日前接受記者探班采訪時表示:電影表現戰爭的方式有很多種,作為第一部大製作的戰爭商業大片,《集結號》也會凸顯英雄主義,但肯定不是傳統的主旋律戰爭片。馮小剛希望通過這部影片至少講清楚一件事情,「怕死是人類的本性,但在這種本能下主角穀子地又做出勇敢的舉動,這個反差,對比出來才是真正的英雄。」
在我們熟知的一些戰爭片中,敵人總是潰不成軍,好人往往以一敵百,而力圖還原戰爭真實的《集結號》將把人從神身邊拉回來。
《集結號》的拍攝,既有規模宏大的戰爭場面,也有注重細節的巷戰鏡頭。記者探班時恰逢攻堅戰突破城門的一場戲。韓國技術人員正在按照馮小剛的要求埋炸點,這些技術人員曾為《太極旗飄揚》製作戰爭效果。他們為這場戲使用了最新的氣爆技術,可以保證20厘米外的人不會受傷。因此,《集結號》中我們看到的,不再是過去一些戰爭片中「戰士」躲著炸點和子彈跑,「好人怎麼炸都炸不死的」的神奇場面,相反,這里的「戰士」們將迎著炸點上。
《集結號》的劇本非常簡練有力,比如過去戰爭英雄站起來一邊豪言壯語一邊機槍掃射,四周倒了一大片自己還沒事兒,但這次不少英雄「剛站起來還來不及說一聲『啊』,就已經中彈陣亡了」。馮小剛表示,影片希望從士兵角度塑造一系列有血有肉的英雄形象,他們將脫下高大全的外衣,一個個真實地犧牲在戰場上。
正是因為每一次犧牲都非常寶貴,以往的戰爭片中經常出現的「主動請戰」劇情這次也不會再有,這些符號化的革命英雄主義場面在《集結號》劇本中被做了更多人性化的細節處理,比如最英勇的排長焦大鵬,為了保留連隊血脈在關鍵時刻選擇了撤退。馮小剛表示:「這部電影我要解決這么一個問題,沒有一個人是願意打仗的,他一定是怕打仗的,怕死是人的本性,我必須把這種真實感還原出來。劇中主角穀子地除了堅定不移執行命令,考慮得最多的就是士兵的生命。」

《集結號》觀後感(二)

——從《集結號》看後極權主義的藝術創新

在我的研究生的一再推薦下,看了最近的賀歲片《集結號》。在我的印象中,以往的賀歲片都是娛樂性的喜劇,而這次的卻是充滿教育寓意的正劇。當然,連在每天的《新聞聯播》中都黨旗飛舞,熱衷於向人民推出各種道德楷模的精神氛圍下,賀歲片由喜劇變成正劇就一點也不奇怪了。但是,我的學生對我說:這部電影雖然也是央視竭力推介的主旋律影片,卻和以往的主旋律藝術不同,它拍得很好看,同時,揭示了一些以往的藝術所不敢觸及的新東西。
看了電影之後,果然感觸良多,以致於產生了暫停手上正在從事的研究,來寫這篇影評的沖動。不過,就如魯迅所說的那樣,人們在一部《紅樓夢》中看到的只是他們自己想要見到的東西,我從《集結號》中看到的也正是自己在當下的研究中所關切的屬於道德哲學和政治哲學的問題,更准確地說,這個問題可以表述為:人們通常稱之為極權社會(或後極權社會)[1]的,由黨國體制治理的社會,究竟是建立在人與人之間怎樣的精神關系的基礎上的,以及在這樣的社會向自由民主社會轉型的過程中,需要每個個體在精神上和人格上相應地完成怎樣的成長?
經過30年的改革開放,中國在經濟建設上取得了重大的成就,但是,整個社會在最基本的價值觀上卻陷入越來越嚴重的分裂和紊亂之中。執政黨內當下的主流思潮傾向於認為,彌合這種分裂,進行精神文明建設的基本路向應該是,不斷地回溯到執政黨早期的艱苦歲月,從而從黨創建之初的政治信念和道德熱情中去汲取精神力量,然後,用這種精神來教化整個社會。這種原教旨主義的精神文明建設路向導致的一個結果就是,在我們的文化空間中,原先早已沉寂的「紅色經典」重新開始熱播,各種「紅色記憶」被再度挖掘,新一代主旋律藝術家們則順勢創造了像《激情燃燒的歲月》、《亮劍》這樣的「新紅色藝術」,試圖在一種新的審美趣味下,重現執政黨通過武裝斗爭奪取國家政權時的艱難經歷。《集結號》正是從這股藝術思潮中涌現的,同時,又將這股思潮推到了一個新的高度,這不僅僅是由於相對而言,它在審美品味上更為現代和更加純正,更為重要的是,它在思想上也更有深度,在這一系列藝術作品中,惟有《集結號》才真正觸摸到了極權主義運動的靈魂,揭示了極權社會得以構成的精神邏輯。從這種意義上說,《集結號》可以當之無愧地被看作,「紅色藝術」在我們這個後極權時代的新經典。
《集結號》繼承了「紅色藝術」的一個最核心的精神傳統,並試圖在某種更具現代性的語境中對其加以重建。對一個社會來說,精神文明建設的核心任務就是如何通過提供某種文化樣式,來幫助個體給自我的生命賦予某種終結意義。一般而言,一種宗教或道德文化,總是通過為個體的自我人格和某個他者人格之間規定某種規范性關系的方式,來倡導一種帶有終極性的精神價值的。比如,在基督教文化中,就是通過確立我與神的關系,即在自我人格對一個超驗的神聖人格的確信、仰慕和順服中,來規定自我生命的終極價值的。[2]
而在一個由黨以一種總體主義的方式支配一切的社會中,「我與神」的關系被「我與黨」的關系替代了。需要特別指出的是,這兒的「我與黨」的關系,不是指外部的政治關系,而是指內在的精神關系。在一個極權社會中,所謂的精神文明建設的核心任務就是導引個體自覺地去建立「我和黨」之間的某種精神聯系,並且將這種關系看作是賦予自我的生命以終極意義的神聖性關系。[3]
在一個源遠流長的紅色藝術的傳統中,我和黨之間的精神聯系,被比喻為一個喪失了家園的孤苦無依、顛沛流離的幼兒,重新回到慈愛母親的溫暖懷抱的關系,這也就是我們在本文的標題中所說的「孤兒- 母親」關系。[4]表現這一主題的頌歌,像《唱支山歌給黨聽》、《黨啊,親愛的媽媽》等,構成了主旋律藝術的最強音。
《集結號》的藝術震撼力首先源於對這一傳統主題的繼承。電影是通過一個軍事片中常見的情節展開的,連長穀子地奉團長之命,率領全連僅剩的47個戰士,在舊窯場陣地打阻擊,掩護大部隊的撤退,最後,除穀子地外全部戰死。在這部1小時50分鍾的電影放映到一半的時候,觀眾們都會覺得它表現的是一個一般主旋律戰爭片中司空見慣的主題,通過戰爭的殘酷和戰士的英勇來說明紅色江山的來之不易,和歌頌革命軍人的犧牲精神。但是,隨著情節的進一步展開,人們發現上述主題只是表層的,《集結號》的真正的藝術力量來自於它對這一表層主題之下的另一更深主題的發掘。
和以往的主旋律戰爭片不同的是,《集結號》接下來出乎意料地告訴我們,穀子地和他部下如此英勇的獻身行為,卻沒有得到組織上的承認,團里只是冷漠地將他們當作失蹤者處理了。於是,在電影的下半部中,穀子地走上了歷盡千辛萬苦尋找失散的組織的漫長歷程。仗只打了幾個小時,尋求組織認同的努力卻進行了整整八年。正是在穀子地顛沛流離,忍受各種誤解和屈辱來尋求組織對自己的理解的過程中,一個對黨忠貞不渝的兒子,經過漫長的精神流放,重新回歸母親懷抱的主題被展示出來。
這時,回過頭去看,前面的那些殘酷的戰爭場景和戰士的英勇行為,就被賦予了更為豐富的含義。正是由於戰士們是如此的朴質和勇敢無私,組織的冷漠似乎變得更為令人震撼,但是,這一切最終只是為了突顯和證明,穀子地如孤兒渴望母親懷抱般的對組織的需要。只有通過常人無法承受的誤解、屈辱和疏離的試煉,才能顯現出穀子地這個黨的兒子,對組織的無以倫比的赤膽忠誠。《集結號》試圖向我們昭示的是,和勇敢相比,這種忠誠才是一種更為重要的品格,而正是由於無數兒女的這種忠誠,黨才獲得了戰無不勝的偉大力量。
然而,和傳統的紅色藝術相比,《集結號》的創新表現在它力圖在一種新的更具現代性的語境中,來重建我和黨之間的這種「孤兒–母親」式的精神聯系。在影片中沒有任何顯白的對黨的歌頌和直截了當的政治說教,從表層意義上看,穀子地和他部下的英勇作戰和自我犧牲行為,只是源於對團長的一個命令的不折不扣的執行,因而,影片彰顯的似乎只是「軍人以服從命令為天職」這一具有現代性的軍人道德。但是,在影片一些細節的隱晦的暗示中,它道出了自己真正想要表達的東西。
團長在對穀子地下達打阻擊的命令時,似乎不經意地問道:「咱們老八區教導團出來的戰友,還剩幾個呀?」穀子地也漫不經心地答道:「你一個,我一個,還有誰啊?」但對這個問題的真正的回答,是電影後半部穀子地在團長的墓前感慨自己和團長一個命時所說的話:「老八區教導團出來的,有一個算一個,全是死心眼。」執政黨新的領袖在執掌權力時,都要到西柏坡朝聖一下,「老八區教導團」在這兒就像「西柏坡」和「延安」一樣,是一種象徵。它告訴我們,這支軍隊的威武強大和它的軍人的英勇無私,都可以追溯到其早期的某種聖潔的精神傳統,而這種精神的鑄成,則源於黨的教導和烽火歲月的考驗。另外,影片中戰士關於小時候給地主放羊挨打的回憶,和電影開頭指導員督戰時訓斥穀子地畏戰的鏡頭,都向我們顯示了,這支軍隊不是現代意義上的屬於一個憲政國家的軍隊,而是一支階級的軍隊和黨的軍隊,而黨的思想控制工作是軍隊戰鬥力的根本保障。[5]
同樣,一個連長為自己犧牲的戰友和部下的英勇行為作證,在一支不管什麼性質的軍隊中,無疑都構成了一種不可推卸的道德責任。但是,《集結號》所表達的主題,卻在這完全合理的表層意蘊下,傾心注入了大量的非理性的東西。它致力於表現的是穀子地和黨之間的精神上不可分離的共生性關系,它將穀子地對組織的尋找,和精神上獲得黨的理解和認同的渴望,上升到了某種形而上的高度。
在一個人們(包括黨的幹部和領袖)對黨的意識形態已經普遍失去了真正的熱誠和信任的後極權社會中,要重建「我和黨」之間的真誠的精神聯系,是一項艱難得近乎不可能的工作。因此,《集結號》沒有以高調和顯白的方式,而是相當明智地以一種低調和含蓄的風格來從事這項精神創新的。在表層結構上,穀子地的努力的意義,似乎只在200斤小米和700斤小米之間;但是,在深層結構下,影片卻用了大量的細節,既低調含蓄,又重彩濃墨地表現了穀子地和黨之間的「孤兒- 母親」關系。
一個情節是:穀子地和指導員王金存的遺孀孫桂琴在無名烈士陵園,孫桂琴對穀子地說:「別看了,都是無名烈士。」 穀子地則喃喃自語道:「爹媽都給起了名了,怎麼全成了沒名的孩子了。」 這時低沉、柔和的主題音樂響起來了,似乎既在表達某種哀思和幽怨,又在傾訴衷腸。影片將一個錚錚鐵骨的男子漢的內心深處的柔情和脆弱,這么一種在審美上十分具有感染力的情感,巧妙地導入了「我與黨」之間的「孤兒- 母親」關系。它試圖向我們昭示的是,穀子地尋求組織對他的忠誠的明察,也就是在尋求自己生命的終極意義和價值,一旦失去了組織的認同,他的存在就陷入了虛無的「無名」 狀態,成為精神上不再有任何寄託和依傍的被棄的孤兒。
另一個重要的情節是:穀子地登上了森林防火瞭望塔,茫然面對著錦綉河山,正以一種「望斷天涯路」的情懷,盼望早日找到組織時,突然,聽到孫桂琴在下面對他大喊:「谷大哥,部隊找著啦!」 這時,穀子地如被雷擊般地怔住了,好一會兒,才回過神來,一邊激動得渾身哆嗦,一邊沿著瞭望塔緩慢地往下爬。「你們可千萬不能誑我」,「不能誑我,可千萬別誑我。」 穀子地終於控制不住自己的情緒,雙手捂臉,發出孩子般嗚咽的哭聲。《集結號》在這兒力圖表現一個黨的兒子的理想型人格:對待黨所指定的敵人如雄獅般地勇猛,而對待組織則如嬰兒般地依戀和赤誠。這時,低沉、柔情的主題音樂再次響起,向我們展示這個長期處於精神流放中的赤子,突然聽到母親音訊時內心深處的感動和溫暖。[6]
影片中著意刻畫穀子地對組織的感情和態度的細節還有許多,比如在要求趙二斗為自己找部隊時,對自己是「從哪一股泉眼裡冒出來的」的頂真和在乎;在煤山上拚命刨挖戰友遺骸,忽然聽到他們已被追認為革命烈士時,激動得喘不過氣來的神情等等。礙於本文的篇幅,對此不再一一詳述。這些都充分說明了,這部影片想要表達的真正的主題,是一個對黨無比忠貞的兒子和黨之間的精神聯系。在這兒我們看到了《集結號》在藝術創作上的雄心,因為,自從改革開放使傳統意識形態解體以來,已經少有優秀的藝術家會去觸碰這樣的主題,但是,另一方面,就如我們在前文中已經提及過的,目前執政黨內的主流思潮迫切希望通過「社會主義精神文明建設」,為在30年的開放進程中已經變得鬆弛的我與黨之間的精神聯系重新扭緊發條。由此,我們也就不難理解,為何旨在重建這種聯系的《集結號》會受到主流思潮的大力推崇了。
不過,我們必須看到,為了消解後極權時代人們普遍存在的對黨化教育的抵觸情緒[7] ,《集結號》確實作了一些新的努力,通過反傳統的方式來承繼傳統,通過表層意義上的解構來實現更深意義上的建構,可以說是《集結號》在表現手法上的一個主要創新。影片的一個最核心的情節是,團長在向穀子地下達打阻擊的命令時,讓他聽到集結號後方許撤退,但是,穀子地一直盼望著的集結號卻始終沒有吹響。
於是,《集結號》的整個故事情節和它想要表達的主題之間,表面上構成了一種強烈的悖謬,它講的似乎是一個個人被組織冷漠地加以拋棄的故事,而不是「我和黨」之間無法分離的精神聯系。影片甚至還故意用一些細節強化人們的這種悖謬感,它讓團長不是以一種莊重肅穆的神情,而是一邊洗腳,一邊漫不經心地下達了事關部下生死的命令,從團長一反常態的要什麼給什麼的態度中,暗示團長明知穀子地他們難以生還,導引人們去猜度團長也許從一開始就根本沒打算吹集結號,同時,還讓堅持到最後的戰士說:河對岸早已沒有動靜了,大部隊早已撤退了。從而故意讓穀子地和他部下的犧牲行為蒙上了一層被欺騙的和無謂的陰影。
這樣做的用意在於,它通過引發人們對穀子地和他部下的命運的深切同情,和對組織上的冷漠的抱怨,解構了人們對影片的黨化教育主題的反感和抵觸情緒。然而,隨著故事情節的發展,這個包袱慢慢地被解開了,影片告訴我們這一悖謬其實是虛假的,只是一個佯謬。通過司號員之口,我們被告知團長是在發現大部隊有可能被敵人咬死的情況下,為了拖住敵人才沒讓吹號,同時,通過讓團長也在一個類似情景下犧牲的方式,消解了人們對團長可能抱有的猜疑和抱怨。
影片故意讓一直期盼集結號的穀子地,在團長的墓前充分地宣洩自己的怨憤之情,喊出:「你們怕被咬死,我們呢,九連呢?」的話。但是,所有的觀眾,包括穀子地本身都意識到,這一責問是無力的。在危急的戰爭情形下,軍事長官為了保全大部隊,而下達要求一部分軍人做出犧牲的命令是完全合理的,盡管對被要求犧牲的軍人來說,這是殘酷的。在這兒,我們看到了《集結號》在黨化教育的手法上的創新,以往的紅色藝術作品中的英雄,往往都是沒有個人的七情六慾,完全按照黨的要求行動的機器人。而在《集結號》中,則非但表現了英雄人物的個人化的感情和慾望,並且還讓其和組織的邏輯處在嚴重的,甚至是會導致個人毀滅的殘酷的沖突之中。最後,通過這種沖突教育人們,個人化的沖動和慾望雖然情有可原,可以理解,甚至值得同情,但是,本質上依然是狹隘的,組織的邏輯雖然站在個人的立場上看似乎是冷漠和殘酷的,但是,事實上,代表著更高的和更深刻的真理,個人假如不能在和組織的沖突中得到自我改造和升華,揚棄自己個人化的立場和情感,主動地融入組織的立場和邏輯,那麼,等待他的命運不是殘酷的滅亡,就是因為被邊緣化而陷入悲慘和絕望的境地。
在此,我們看到《集結號》在表現手法上的「新」的同時,也看到了它在思想觀念上的「舊」,極權主義者總是喜歡將軍隊和戰爭的邏輯,推廣到整個社會生活的所有領域。用戰爭中軍事長官為了保全大部隊而必須犧牲部分軍人的做法,來證明黨為了實現自己的總體目標,要求某些人犧牲的合理性。[8]《集結號》從根本上看,依然遵循著這一邏輯,它通過穀子地和他的部下的犧牲,以及團長自身的犧牲,表現和贊美了一種作為任何極權主義群體存在基礎的,個體為了群體而舍棄自我的勇氣和犧牲精神。[9]
在《集結號》的表現手法「新」和價值觀念「舊」的問題上,特別值得一提的是它塑造的王金存這個形象。表面上看,影片似乎表現了對「怕死」、「軟弱」 等「人性化」行為的寬容,但事實上,它在價值觀念上卻大踏步地退回到了前改革開放時期。在這兒,我們看到了一個久違的窩囊、怯懦,又窮講究地將頭發梳得一絲不苟的知識分子形象。它讓教養和文化的價值在粗魯和勇猛的價值面前顯得如此可笑和一錢不值。穀子地對於王金存而言,成了精神上的導師和拯救者,影片讓王金存怯生生地對穀子地說:「連長,我沒有給你丟臉吧?!」《集結號》使王金存不斷地粗俗化和勇猛化,最後讓他以在大聲叫喊中拉響炸葯,將自己和敵人炸得粉碎的方式,使他獲得了「精神上的升華」。
影片試圖讓人們意識到的是,一個人身上的所謂的「人性化」的東西,總是和「怕死」、「脆弱」這樣的從組織的立場上看負面的情操聯系在一起的,而它們之所以被寬容,是因為它們身上存在著自我揚棄的可能性。只要通過適當的教導和鍛煉,它們就會自我克服和自我揚棄,最終「升華」到黨性和組織性的「高度」。同時,通過對改革開放以來形成的某種知識崇拜的顛覆和對戰爭年代的價值觀的回歸,影片向我們展示和推銷了這么一個真理:對維系一個極權主義政黨(事實上對任何類型的極權組織都是如此)的存在,和確保它不斷戰勝敵人,從勝利走向勝利來說,帶有一些蒙昧的忠誠,對敵斗爭的勇猛,為了黨的目標勇於犧牲自我的奉獻精神,這些價值比起建立在自我保全和個性成長基礎上的教養、理性和知識來說,是一些重要得多的價值。而後者對極權組織來說,則往往是一些具有解構作用的負面價值。[10]
當然,《集結號》在表現個體與組織的關系時,確實也為我們展示了一些更具現代性的新東西。傳統的紅色藝術表現我與黨的關系時,組織總是被比喻為溫暖的母親的懷抱,黨則被看作是洞察兒子的所有需要,無微不至地關愛著孩子的慈愛的母親。在影片中,黨和組織被傳統的擬人化藝術手法所賦予的全知全能全善的人格化特徵消退了,它按照一定規則運作的機械性,和由於信息和能力上的有限性而導致的可錯性的特徵被呈現出來。
這樣一來,黨和它最忠誠的兒子的關系變得復雜起來,不再是傳統紅色藝術中所表現的那種不含半點雜質的聖潔的關系了。《集結號》既表現了組織對個人的誤解和傷害,也表現了個人對組織的抱怨。[11]傳統的說法是:相信組織,相信黨。《集結號》解構了這種傳統的,建立在幼稚和輕信基礎上的個人對組織的一廂情願的盲目信任,但卻力圖在某種更加真實的基礎上,重建個體對組織的忠誠。
為了做到這一點,首先,《集結號》雖然沒有迴避組織對個人的誤會和傷害的問題,但它力圖讓人們理解,這種傷害並非出於組織的本意,而是組織按照自己的邏輯運作時,不得不產生的現象,機械、刻板和可錯性,本來就是組織的本質特徵,因而,它的這些特徵沒有什麼可抱怨的,而是,組織中的個體不得不作為命運加以忍受的東西;其次,作為最核心的主題思想,《集結號》著力加以渲染的是,在組織和個人的關系中,組織固然需要個人,需要個人去實現它的各種目標,但是,個人更需要組織。因為,個人對於組織來說,是可輕而易舉地被替代的,只是無名的芸芸眾生中微不足道的一個,而組織對個人來說,則是惟一的,不可替代的。[12]
就如我們在上文中提及的那樣,為了突現這一主題,影片重彩濃墨地刻畫了穀子地和組織之間,在精神上不可須臾分離的共生性關系,表現了穀子地靈魂深處對組織的,如孤兒對母親般的依賴和渴望。而且,影片讓我們看到穀子地對組織的這種需要是如此地真實,當他身處在組織中時,他是如此地生龍活虎和英氣逼人,他內在的全部激情和力量都淋漓盡致地迸發出來,以致於他獲得了勇氣常常去超越組織的戒律來展現自己的個性,而一旦脫離組織,他就像在河灘上擱淺的魚一樣,整個人從內在的精神到外在的力量都處在迅速的枯萎和衰敗之中。是的,《集結號》表現了穀子地對組織的堅貞不渝的忠誠,但是,在更深的層面上,它以一種近乎冷酷的嚴峻表達了,個人,哪怕他是一個頂天立地的英雄,都無法脫離組織而存在的無奈。它告訴我們,在穀子地和組織的關系中,歸根結蒂不是組織需要穀子地,而是穀子地離不開組織,穀子地身上的所有有價值的,閃光的東西歸根結蒂都是組織賦予他的。
作為德國極權主義運動領袖的希特勒,曾經說過一句極具震撼力的話,他說:國家社會主義運動的真正魅力在於,它使投身於它的人,從卑賤的臭蟲變成了一條巨龍身上閃閃發光的鱗片。正是由於洞察人們的這種心理需要,才使希特勒獲得了召喚群眾飛蛾撲火般地投身極權主義運動的巫師般的力量。
通過在影片的最後象徵性地點出這一主題,《集結號》達到了自己的高潮。在低沉、悠揚的主題音樂中,銀幕上出現了一列在夜幕中長龍般行走著的望不到頭的革命隊伍,每個戰士手中高舉著的火把,宛若這條巨龍身上閃閃發亮的鱗片。 頭帶鋼盔、手持火把、英俊威武的穀子地一個亮相之後,轉身身手矯健地奔走著跨入了這一巨龍的行列。這時銀幕上推出幾行字交待了穀子地的身世:「……三個月大時父母餓死在逃荒路上,一個鞋匠在穀子地里拾到他,見他沒名沒姓,取名:穀子地。」

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